قناة: انْبِعاث!

غادرت مجالسنا ومسجدنا اليوم روحًا كانت بمثابة الأم لنا، رحمها الله وتقبلها بقبول حسن.

لا تنسوها من دعواتكم.

لله تلك المجالس!

لا أعلم كيف يطيب عَيش من ليس له صِلة في مجالس العِلم والقرآن، ذلك الذي لا يمضي في يومه إلى مجلس يُذكر الله فيه، أو تُفسّر فيه آياته، أو يُقرأ فيه القرآن، ويُشرح فيه حديث أو مسائل عقدية وفقهية أو سيرة خير الرّسل ﷺ.

مجالس إذا أتيتها انزاح عنك ذلك الهم الذي أثقلك، وحلَّت السَّكينة والطمأنينة في قلبك.
مجالس تغشاها الرَّحمة، وتحفّها الملائكة، ويَذكر الله أهلها في من عنده.

عن أبي هريرة رضي الله أن النبي ﷺ قال: 《ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده》.
- رواه مسلم.

أما عن فراق تلك المجالس فهو أشبه بفراق الرُّوح عن الجسد، وكأن قطعة منك تُركت في مكان ومضيت عنها!.

لنقف..
لنقف مع أنفسنا وقفة حزم، ونتدارك الأيام قبل أن تمضي، ونسارع إلى تلك المجالس، ونسابق إليها.

الحياة تمضي..
والسنوات تتسارع، ويومنا سيمضي ويُطوى بما فُعل به، حتى تنتهي أعمارنا.

والموفّق..
من اغتنم خمسًا قبل خمس، كما في الحديث:
((اغْتَنِمْ خَمْسًا قبلَ خَمْسٍ: شبابَكَ قبلَ هَرَمِكَ، وصِحَّتَكَ قبلَ سَقَمِكَ، وغِناءكَ قبلَ فَقْرِكَ، وفَراغَكَ قبلَ شُغلِكَ، وحياتَكَ قبلَ موتِكَ)) .

- انبعاث.
https://t.me/alataa86

‏« وشابٌّ نشأَ في طاعةِ الله ».

" لا تحسب أن مجاهدتك لأهوائك هيّن عند الله، فما أهنأك حين تعيش زهرة شبابك في محابّ الله ومراضيه، وتدرك مبكِّرًا أن حلاوة العُمر مقرونة بالعيش في رحاب مرضاة الله...فحينما عظُمَ المطلوب...كان الجزاء ظِل عرش الرحمن "

اعلم أنَّ حاجةَ العبد إلى أن يعبد اللَّه وحده، ولا يشرك  به شيئًا في محبته، ولا في خوفه، ولا في رجائه، ولا في التوكل عليه، ولا في العمل له، ولا في الحلف به، ولا في النذر له، ولا في الخضوع له، ولا في التذلل والتعظيم والسجود والتقرب = أعظمُ من حاجة الجسد إلى روحه، والعين إلى نورها.
بل ليس لهذه الحاجة نظير تقاس به، فإنَّ حقيقة العبد قلبه وروحه، ولا صلاح لها إلا بإلهها الذي لا إلهَ إلا هو.
فلا تطمئن في الدنيا إلا بذكره، وهي كادحة إليه كدحًا فملاقيته، ولابد لها من لقائه؛ ولا صلاح لها إلا بمحبتها وعبوديتها له، ورضاه وإكرامه لها.

ولو حصلَ للعبد من اللذات والسرور بغير اللَّه ما حصلَ لم يدُمْ له ذلك، بل ينتقل من نوع إلى نوع، ومن شخص إلى شخص، ويتنعم بهذا في وقت، ثمَّ يتعذب به  -ولا بد- في وقت آخر.
وكثيرًا ما يكون ذلك الذي يتنعم به ويلتذ به غيرَ منعِمٍ له ولا مُلِذّ، بل قد يؤذيه اتصالُه به ووجودُه عنده، ويضرّه ذلك.
وإنما يحصل له بملابسته من جنس ما يحصل للجَرِب من لذة الأظفار التي تحكُه، فهي تُدمي الجلد وتُحْرِقُه  وتزيد في ضرره، وهو يؤثر ذلك لما له في حكّها من اللَّذّة.
وهكذا ما يتعذب به القلب من محبة غير اللَّه، هو عذابٌ عليه ومضرةٌ وألمٌ في الحقيقة، لا تزيد لذَّتُه على لذة حكّ الجرِب.
  والعاقل يوازن بين الأمرين ويؤثر أرجحَهما وأنفعَهما، واللَّه الموفق المعين، وله الحجَّة البالغة، كما له النعمة السابغة.

ابن القيم | طريق الهجرتين.

ليس هناك من مصدر أكثر إزعاجا لعقلك، وقلبك وحياتك مثل التقنية..

لابد من اتخاذ قرار الهجر لها بضع ساعات في اليوم وإلا زدت تشتتا، وفوضى داخلية..

مثلا أتركها:
• قبل النوم بساعة
• وبعد الاستيقاظ بنصف ساعة
• وغيرها من الأوقات..
ستتحرر من إدمان النت.. وستشعر بالفرق.

- د. علي الشبيلي.

الحمد لله وبعد..

فلا يوجد أحد حَسن التعامل، طيِّب المعشر، سليم الصدر أشدّ من صاحب القرآن، ذلك الذي سكَن القرآن في صدره، وعمل به في جميع شؤونه؛ فرأينا حينها تلك الثمرة الطيِّبة، وتلك الرُّوح الخفيفة، وذلك الأدب الجمّ.

هم من إن جالستهم ما مللت، وإن حادثتهم استفدت، وإن اقتديت بهم ما خبت ولا خسرت، هم أقمارًا في هذه الأرض، وهم كالضياء لِمن حولهم.

كيف لا وقد سكن في قلوبهم، وظهر في أخلاقهم وتعاملاتهم، ولقد كانت لهم في رسول الله ﷺ قدوة حَسنة، قالت عائشة -رضي الله عنها- حِين سُئلت عن خُلق رسول الله ﷺ: 《كان خُلُقُه القرآن》.

جعلنا الله منهم بفضله وكرمه.

- انبعاث.
https://t.me/alataa86

بنتي حرسها الله لابد من لحظات صعبة ومُرّة تمرُّ بثقلها ومرارتها؛ لتنغّص علينا شيئًا من راحتنا وتكدّر بعضًا من سعادتنا ..
وحينها سنحتاج للدعم والسند من الله أولاً وآخرًا؛ فإنه وحده القادر والكريم والعالم والرحيم بنا وبحالنا: (إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) ..
ولكن لضعفٍ في إيماننا وصبرنا، يصحبه تيسير ربنا ونفاد قدرتنا واستطاعتنا: (فاتقوا الله ما استطعتم)
لذا جاز لنا أن نلتفت راغبين وباحثين في التحدّث لغيرنا عن أنفسنا؛ فنحن بحاجة للناصح الأمين ذي الرأي الرشيد، بل وتُلحُّ نفوسنا علينا بذلك، وخاصة مع تسارع الحياة وتراكم الضغوط، نريد أن نبوح بمشاعرنا، ونتكلّم عن أحاسيسنا، وأن نجد قلبًا يستمع ويُنصت، بل وكم تتوق نفوسنا للكلام عن متاعب ومصاعب تحيط بنا ونعاني منها لكننا بفضل الله نتعايش معها: (كلّ يوم هو في شأن) ..
وكم تشتاق نفوسنا لتسكن وتطمئن وترتاح وهي تستمع لتجارب الآخرين، وتتأمّل طيّب أفكارهم، وتسعد بجميل خبراتهم؛ من أجل تصحيح المسار وتحقيق جودة الحياة،
وكم نودّ ونسعى في تخفيف المعانات وترحيل المتاعب والأنّاة المتكررة والتي لا يسلم منها أحد فنحن بشر فطرنا الله على الضعف والنقص والكدّ والكدح ومكابدة الحياة المليئة بالمكدرات والآلام والغُصص والأحزان،
وكل يوم نواجه ألوانًا من الهموم والغموم، إنها دنيا التحديات والمشكلات المتابينة والمتشاكلة في قوّة سهامها وأحوالها، والتي تتقلب بقلوبنا وتعصف بأرواحنا؛ لتلهث حينها نفوسنا تبحث وهي باهتة عن الدعم والعضيد، وتنشد السند السديد
نعم نحن نحتاج وبقوّة لمَن يُشاركنا همومنا ويستمع لآهات أرواحنا برفق وفهم، ويُنصت لها بحب وحلم، ويُقدّم الخير والنفع.
نحن نحب من يُحيطنا بدعائه واهتمامه بل ونحتاج لكل ذلك ..
فما أحلى وما أروع أن تجد لك رفيقًا صادقًا ومُحبًا نصوحًا يسعد لسعادتك ويتألم لسوء حالك ثم ينصحك ويُواسيك:
ولابد من شكوى إلى ذي مروءة ..
يُواسيك أو يُسليك أو يتوجّع

أبشري بما يسرّك
يا فتاة الإسلام الطاهرة والغالية، ذات القلب الكبير والعمل الطيب النبيل ..
ولكن متى لبست لباس الإيمان والتقوى وتسلّحت بالصبر واليقين وعايش قلبك الرضا والقناعة ثم التزمت حسن الظن والثقة بالله وبرحمته ولطفه، حينها أقول لك:
تفاءلي بالخير والبركات
وانتظري الفرج والفتح والتيسير من الله ..
فإنه قريب متى دعوناه وتوجّهنا إليه وتوكلنا عليه، وهو قريب متى اقتربنا منه بحب وذل ثم سألناه ونحن نرجوه ونطلب فضله وكرمه جلّ في علاه:
(كلا لا تُطعه واسجد واقترب)

حفظك الله ووفقك لكل ما يحبه ويرضاه .. آمين.

- منقولة -نِعم الوصيَّة، رضي الله كاتبها-.

"‏إذا أردت أن تُرزق قلبًا في رمضان، فابدأ بقانون -التَّرك- من الآن؛ فهو من الأعمال التي ترفع الإيمان وتقفز به عاليا؛ فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرًا منه، وعلى قدر الترك يكون العوض من الله.

‏فتش في يومك وليلتك ستجد الشهوات تحيط بك، تحجبك، تزاحمك، تشغلك، تقيدك، تشوش عليك!

‏ خلص قلبك منها، جاهد نفسك على تركها شيئًا فشيئًا؛ ليصفو لك قلبك، وتصفو لك عبادتك، ويكثر دمعك .. -فمن صفّى صُفِّي له ومن كدر كُدِّر عليه-

‏اعزم على ترك ذنوب الخلوات فهي:
‏-إغلاق وإطباق-، وهي البلاء الذي يضيع قلبك، ويلوثه ويسقطه.

‏ تفقد تعلقات قلبك!
‏فأكثر ما أتعبك وأرهقك وشتتك وبعثرك أن سلمت قلبك لمخلوق مثلك، فصحح وجهتك ليسترد قلبك عافيته قبل رمضان.

‏وتذكَّر:
"متى تمكنت محبة الله من القلب لم تنبعث الجوارح إلا لطاعة الرب".

- منقول -رضي الله عن كاتبها-.

سبق أن امرأة سألتني عن حكم العمرة للنفساء إن طهرت قبل الأربعين، هل تعتمر؟
فأجبتها: نعم، إن طهرت ولو كان قبل الأربعين فإنها تعتمر وتصلّي إلخ..

فتعجّبت وأخبرتني أن عاداتهم المرأة النفساء لا تصلّي حتى تتمّ أربعين يومًا!، حتى إن طهرت قبل ذلك!!.

وهذا إن دلّ فإنه يدل على قلة العِلم والوعي في الأحكام الشرعية.

والآن الحمد لله طلب العِلم أصبح متيسّر جدًّا سواء خرجت المرأة أو من بيتها..

لم يتبقّى لأحد عذر.

ما أحوج الأمَّة إلى دراسة العِلم الشَّرعي!.

"والواجب على كل مكلف تعلم ما يلزمه لصحة عبادته ومعاملته، وهذا من العلم الذي هو فرض، لا يجوز تأخيره ولا التشاغل عنه".

يتقلَّب الإنسان في حياته ما بين:
فرح وحُزن..
همّ وانشراح..
مرض وعافية..
ضحك وبكاء..

لم تصفوا الحياة لأحد، فإن ضحكت يومًا بكيت الآخر، وإن كنت في عافية اليوم أصبحت غدًا مريضًا.
تستقبل اليوم مولودًا، وتودّع غدًا ميتًا..

دار تتقلّب أحوالها ليست لنا بدار سكن ولا إقامة، وإنَّما ممرّ وسعي وجِد واجتهاد.

اللهمَّ إنا نسألك الفرودس الأعلى من الجنّة.

"بعض نتائج المعصية:
قلة التوفيق، وفساد الرأي، وخفاء الحق، وفساد القلب، وخمول الذكر، وإضاعة الوقت، ونفْرة الخلق والوحشة بين العبد وبين ربه، ومنع إجابة الدعاء، وقسوة القلب، ومحق البركة في الرزق والعمر، وحرمان العلم، ولباس الذل".

- ابن القيم | الفوائد.

"النظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولد الخطرة، ثم تولد الخطرة فكرة، ثم تولد الفكرة شهوة، ثم تولد الشهوة إرادة، ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة، فيقع الفعل ولا بد ما لم يمنع مانع، ولهذا قيل: الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده".

- ابن القيم | الجواب الكافي.

"جوالك بعيد، تركيزك يزيد!."

- عبدالله العلاوي.

(القدوة الحسنة)

• عن سيّار قال: كنت أمشي مع ثابت البُناني فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث ثابت:

أنه كان يمشي مع أنس فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث أنس:

أنه كان يمشي مع النبي ﷺ فمر بصبيان فسلم عليهم.

- متفق عليه وهذا لفظ مسلم.

ليس في رجب حديث صحيح في فضله، وإنما كان أهل الجاهلية يخصونه بالصيام، وأما في الإسلام فلا يخص بشيء، لكنه من الأشهر الحرم، هو من الأشهر الأربعة الحرم، لأن الرسول ﷺ لما عدها، قال: 《هي رجب مضر الذي بين جمادى وشعبان، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم》.

- ابن باز -رحمه الله-.

كان أحد مشايخنا -جزاه الله عنا خيرًا- يحرِّص علينا دائمًا بإطالة كتابة الاسماء في التحضيرات والشهادات..

ويقول: ضعوا أسماء الأجداد واكتبوها، اكتبوا الجد الثاني والثالث والرابع!
اجعلوهم ينذكرون في مجالس العِلم وإن كانوا تحت التراب!.

ما أعظم حسرة المتخلِّف!.

" لا تيأس يا ولدي لا تيأس !
عليك بالدُعاء، والأخذ بالأسباب .. وحاسِب نفسك من جهة المعاصي، قد تكون حُرِمت بسبب معصية، قد يؤجلها لحكمة، حتى يسهل اللَّهُ لك توبة صادقة.. فالواجب أن الإنسان لا يستحسر، بل يستمر في الدُعاء ويحسن ظنه بربه ".

● ابنُ باز-رحمه الله-مُوصيًا أحد الشباب، كان يشكو تأخر إجابة دُعائه.

🔸 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ لا يوافِقُها مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا؛ إلَّا أعطاه إيَّاه ".

◆ ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾.

◆ ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾.

🔸 سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
كيف أقول حين أسأل ربي؟
فقال: " قل اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني؛ فإنَّ هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك ".
📔 (رواه مسلم).

بشرى .. ✨
يسر #معهد_مرتقى للعلوم الشرعية التابع لـ #جمعية_مرتقى_العلمية دعوتكم للتسجيل في الدفعة الرابعة لدراسة العلوم الشرعية
✨ تحت إشراف د. مطلق الجاسر
🔹 مدة الدراسة في المعهد ( ٣ سنوات )
🔹 الدراسة مجانية
🔹 الدراسة عن بُعد لا تستلزم الحضور
🔹شهادات وإجازات علمية للمتون
ومزايا أخرى كثيرة

قال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله تعالى- :
" العلم لا يعدله شيء لمن صحّت نيته "

🖋 للتسجيل:

‏https://www.academy.murtaqaa.com/register/

📜 لمزيد من التفاصيل:
https://bit.ly/3VSxGm7


وفقكم الله لما يحب ويرضى

لا يُقبل حديث المرأة مع الرَّجل الأجنبي عنها بضحك ومزاح أبدًا، وما يحدث في بعض القنوات التي تسمى "محافظة" من إقامة مسابقات وإطالة المرأة الحديث بضحك ومزاح أمر مُنكر، ولا يليق بهم، بل ينبغي الابتعاد عنه، وإسدال النصح لهم..

{فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا}
إذا كان هذا الأمر جاء لنساء النبي  ﷺ، أعفّ وأصلح نساء الأمة، فغيرهن أولى.

- انبعاث.

تأمَّلتُ في قولهﷺ:《مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى》
رواه مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه.

كيف وصف النبيّ ﷺ علاقة المؤمنين ببعضهم البعض، وصف جدًّا بليغ وعظيم: 《مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى》.

علاقة المؤمنين فيمَ بينهم علاقة عظيمة، يسمع المرء عن أخيه أو جاره أو صاحبه وربما عن شخص لا يعرفه إلا أنه مؤمن شيء حصل أو أمر سوء فيذهب إليه، إن كان ثمّة فرح أظهر فرحه معه وهنأه وسأل الله له المزيد،
وإن كان أمر حزن أو فَقد ذهب إليه وواساه وصبّره وسأل الله له الجبر والعوض الجميل.

ربط النبيّ ﷺ هذا الحب والتعاون في قلوب أصحابه وعلّمهم التعاون وأنهم شخص واحد.
فلمّا مات جعفر -رضي الله عنه- في لحظة حزن آل جعفر وانشغالهم بالعزاء قال ﷺ: "اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم"
في لحظة حزنه ﷺ على ابن عمه البطل القوي إلا أنه وقف يعلّمهم أنكم يد واحدة وقلب واحد، وأنكم لآل جعفر كالبنيان بِقُرب بعض يشدّ بعضه بعضًا.
وفي الحديث:
《المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا، وشبك بين أصابعه》
مات لطفل طيره فوقف النبي ﷺ يكلّمه ويواسيه: يا أبا عُمير ما فعل النغير؟

وصف الله علاقة النبيّ ﷺ وأصحابه: ﴿مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم ﴾

ومن علامات حبك لأخيك المؤمن وإعانتك له أن تدلّه إلى ما ينفعه وترشده إلى فضائل الأعمال والأقوال، وأن تنهاه عن المنكرات وفعلها وتحذّره منها ومن أماكنها.
وأن تقف معه في أموره وتشعر أنها أمورك أنتَ لأنكم واحد، جسد واحد، دين واحد، وإن اختلف اللون أو البلد أو القبيلة فأنتم واحد، لا لشيء ولكن لأنكم تعبدون ربًّا واحدًا وجمعكم دينًا واحدًا، وكم من بعيد في النسب قريب إلى القلب بإيمانه!.

قال د. #خالد_السبت وهو يشرح هذا الحديث:
فكلما قوي الإيمان قوي الإحساس، وإذا ضعف الإيمان ضعف هذا الشعور والإحساس.

- انْبِعاث.
https://t.me/alataa86

لا يحتفل بأعياد النصارى إلاّ من أُعجب بهم وأحبّهم!.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 《لا يُحِبّ رَجُل قومًا إلاَّ حُشِر معهم》
قال المنذري: رواه الطبراني في الصغير والأوسط بإسناد جيد.
وقال الألباني: صحيح لغيره.

وقال عليه الصلاة والسلام لِرَجُل: 《أنت مع مَن أحْبَبْتَ》 رواه البخاري ومسلم.

ويروى عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال:
"إذا شابَه الزيّ الزيّ شابَهَ القَلب القَلب".
يعني المشابهة في الظاهر تورث المشابهة والمشاكلة في الباطن.

- د. #عبدالرحمن_السحيم -رحمه الله-.

مؤسسة الشيخ عبدالرَّحمن البرَّاك -حفظه الله-

يقومون بنشر علم الشيخ عبر إرسال مقاطع فيديو، صور، نص، حالات إلخ..

لمن يريد أن يشترك معهم حتى يصله علم الشيخ -حفظه الله- يتواصل معهم ويطلب الإشتراك عبر الواتساب.

يعلن مركز بينات التابع لـجمعية مرتقى العلمية عن إطلاق
✨ خدمة "غيث" ✨
للإجابة والحوار على الأسئلة والشبهات المثارة حول الإسلام، بسرية تامة، من خلال فريق من الباحثين، بإشراف الدكتور مطلق الجاسر

لطلب الخدمة عبر الرابط التالي
https://wa.me/message/HNZCBWEKCQGHE1

بعد ما سمَّعت لي الليلة قالت: غدًا سأجري عملية صباحًا، أستأذنكِ سأسمِّع لكِ عند خروجي منها إن شاء الله، وإن لم أستطع سأسمّع مساءً!

البنت لم تتجاوز ال١٣ عامًا!

اللهم بارك في هذه الهِمم، وبارك في أصحابها، ويسَّر على هذه عمليتها.

ليكن لك نصيبًا من الدُّعاء في آخر ساعة من الجمعة، اسأل الله لك ولوالديك وللمسلمين خيري الدّنيا والآخرة.. تبتَّل، انطرح بين يدي الله.

وليكن جزءًا من دعاءك لأهل الفضل عليك وعلى الأمَّة، سلِ الله لمشايخ وعلماء هذه الأمَّة خيرًا، ولمن علّمك ووجّهك على وجه الخصوص..

وإنِّي أذكّركم بمن كان موجّهًا، وناصحًا لكثيرًا منّا، فضيلة الشيخ #عبدالله_بن_مانع_الروقي سلوا الله له الشفاء، ورفعة ما به من ضُرّ..
وجميع مرضى المسلمين.

لا تضيع حياتك..

‏حياتك ثمينة جداً، فلا تضيعها في تفاهات لا تليق بك..

‏من اليوم اعرف من أنت، وماذا تريد، واحفظ وقتك، وابتعد عن الملهيات..

‏ضع خطة لقراءتك، ارتبط بأصدقاء جادين، تخفف من وسائل التواصل، طهر قلبك، نظف أفكارك، لا تبق فارغاً، ضع أهداف كثيرة، وانتق منها أهمها..

‏وقبل هذا كله: صحح علاقتك بربك

د. #علي_الشبيلي

‏"بالتجربة..

‏علمتني المواقف أن الجوال عدو الإنجاز والتركيز..

‏لايستوي عمل جاد ونظر في صفحات الجوال مطلقا..

‏اجعل وقتا طويلا للجد، ووقتا أقل للاستمتاع المنضبط..

‏باختصار:
‏اغتنم شبابك، وصحتك، وفراغك...".

- د. #علي_الشبيلي

لا عيشَ في الدنيا إلا للقنوعِ باليسير، فإنّه كلّما زادَ الحرصُ على فضول العيش زاد الهمّ، وتشتت القلب، وَاستعبد العبد، وأما القنوع فلا يحتاج إلى مخالطة من فوقه، ولا يبالي بمن هو مثله، إذ عنده ما عنده.

- ابن الجوزي | صيد الخاطر.

ليست الرُّجولة بعضلات تظهر على الجسد، أو بشعر تزيَّن به الرأس، وليست بعلو صوت بغير حق، أو تهكّم بباطل..

إنما الرُّجولة إيمان سكن في القلب وصدّقه العمل، وقول بالحقّ، ورفق بالأهل، وحُسن خُلق، وغضّ بصر، وعفاف!.

قال العلَّامة #عبدالعزيز_بن_باز -رحمه الله- موصِّيًا شباب الإسلام:

لا يتكلم في شيءٍ إلا عن علمٍ وبصيرةٍ، كما قال الله جلَّ وعلا في كتابه العظيم: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [الأعراف:33]
فجعلها في الذِّروة، جعلها أعلى؛ لأنَّ الآية فيها التَّرقي من الأدنى إلى الأعلى، فأعظم الذنوب الشِّرك، ثم جعل فوقه هنا القول على الله بغير علمٍ؛ لأنَّ الشرك من القول على الله بغير علمٍ، ويدخل في القول على الله بغير علم أشياء كثيرة، فوجب على العبد أن يحذر ذلك.

- فتاوى الدّروس.

السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

تمَّ إنشاء هذا البوت، لمن لديه تِلاوة لميِّت -رحمه الله- ويريد نشرها هنا في القناة.

فضلًا يتمَّ إرسالها عبر البوت، مع ذِكر اسم القارئ: @tra4455_bot

تنبيه: لا نستقبل تِلاوات الأحياء -حفظهم الله- .

السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من منطلق قوله ﷺ:《إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ》رواه مُسلم.

انشأنا هذه القناة: https://t.me/tra4455

لتكون مرجعًا لتلاوات من قد سبقنا إلى الدَّار الآخرة، عسى الله أن يجعلها صدقة عنهم ورفعة في درجاتهم.

قال ابن القيم -رحمه الله-:

"وأحب خلقه إليه أكثرهم وأفضلهم له سُؤالا وهو يُحب الملحين في الدعاء وكلما ألحَّ العبد عليه في السؤال أحبَّه وقرَّبه وأعطاه".

- حادي الأرواح (صـ٩١).

قال ابنُ تيميَّةَ -رحمه الله-:

يجِبُ أن يكونَ اللهُ أحَبَّ إلى العَبدِ مِن كُلِّ شيءٍ، وأن يكونَ اللهُ أعظَمَ عِندَه مِن كُلِّ شيءٍ، بل لا يستَحِقُّ المحبَّةَ والذُّلَّ التَّامَّ إلَّا اللهُ، وكُلُّ ما أُحِبَّ لغيرِ اللهِ فمَحبَّتُه فاسدةٌ، وما عُظِّمَ بغيرِ أمرِ اللهِ كان تعظيمُه باطِلًا.

- مجموع الفتاوى (10/153).

ابتهل، تبتّل، تذلل..

لعل لك دعوة الآن لا ترد.

للمعاصي أعظم تأثير في محق بركة العمر والرزق والعلم والعمل.

فكلُّ وقتٍ عصيتَ الله فيه، أو مالٍ عُصِيَ اللهُ به، أو بدنٍ، أو جاهٍ، أو علمٍ، أو عملٍ، فهو على صاحبه، ليس له.

فليس عمرُه وماله وقوته وجاهه وعلمه وعمله إلا ما أطاع اللهَ به.

ولهذا من الناس من يعيش في هذه الدار مائة سنة أو نحوها، ويكون عمره لا يبلغ عشر سنين أو نحوها؛ كما أنّ منهم من يملك القناطير المقنطرة من الذهب والفضة، ويكون ماله في الحقيقة لا يبلغ ألف درهم أو نحوها. وهكذا الجاه والعلم.

ابن القيم | الداء والدواء

رابط التبرع عنه رحمه الله -لمن يرغب-:

https://ehsan.sa/donationcampaign/details/1439843


حكم روابط جمع الصدقات عبر مواقع التواصل:
https://youtu.be/-Q_cb-1WWmI?si=bayOoOKoiL0eJ7RD

رحم الله العم محمَّد السّباعي وغفر له.

ربط الله على قلب أهله وذويه، وجعل هذه التلاوة في ميزان حسناته.

إنَّ الله يعلم وهذا يكفي!

يعلم ذلك الأمر الذي يتردد في نفسك، تطمع به، وتريده، وتحن إليه نفسك بين عشيَّة وضحاها..

يعلم أنَّك لم تحبس نفسك إلا لأجل رضوانه، وخوفًا من سخطه وغضبه..
يعلم أنك تركت الأمر له، ولأجله، وأنَّك قدّمت أمره على رغبة وأمر نفسك..

أتظن أنه لن يعوّضك وهو القائل:
{ومن يتق الله يجعل له مخرجا ● ويرزقه من حيث لا يحتسب}.

قال عمر -رضي الله عنه- وافقتُ ربِّي في ثلاث..

فقلتُ يا رسول الله: لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلَّى فنزلت: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}

وآية الحجاب، قلت يا رسول الله! لو أمرت نساءك أن يحتجبن، فإنه يكلِّمهنّ البرُّ والفاجر، فنزلت آية الحجاب.

واجتمع نساء النبيّ ﷺ في الغيرة عليه، فقلتّ لهنّ: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} فنزلت هذه الآية.

- رواه البخاري.

#سؤال_وفائدة .

لقد أنعم عليَّ نِعمًا لئن عددتها فإني لا أنتهي، ولئن شكرتها حتى مماتي فإني لا أفي..

لقد أنقذني في لحظة كدتُ أن أسقط بها، ومن سير كنت أعرج به أنجاني!
هتفتُ بخوف: ياربِّ! فبدَّل حينها خوفي أمنًا، ووجعي بردًا..
لقد أغدقني بلطفه، وأكرمني بكرمه..

لئن أصبحتُ شاكرة، وأمسيتُ شاكرة..
فلن أفي رُبع مِعشار نِعمكَ وأنت المُنعم عليَّ!.

كما أنَّ الإنسان عليه أن يكون وفيًّا لوالديه وَصولًا لهما؛ كذلك عليه أن يكون وفيًّا لأستاذه الذي علَّمه، وَصولًا له.

- د. أيمن سويد.

ما أنعم الله على عبدٍ بعد الإسلام بنعمة أفضلَ من الصدق الذي هو غذاء الإسلام وحياته، ولا ابتلاه ببليَّة أعظم من الكذب الذي هو مرض الإسلام وفساده، والله المستعان.

ابن القيم | زاد المعاد

يلفتني أدب الطَّالبة دائمًا!

في حوار بيني وبين إحدى طالباتي، طلبتُ منها أن تسمِّع خلال الإجازة، حتى تلحق بزميلاتها.

في كل مرَّة ترسل لي إستعدادها تردف: أعتذر لو أتيت بوقت غير مناسب لك، وتارة تقول: أنا مستعدة لو أنتِ متفرغة.
وأحيانًا: أثقلتُ عليك!!!.

قبل قليل تواصلتُ معها وأخبرتها أنني متفرِّغة فقالت: أعتذر منكِ لستُ مستعدة، ولم أثبّت، ولكن.. في حال تريدين منّي الآن التسميع سوف أسمّع، وإن لم أكن مُتقنة، لا أردُّ طلبكِ!..

هذه الطالبة لم تتجاوز ١٥ عامًا.
هكذا يكبر الطّالب بعين أستاذه والله بأخلاقه وأسلوبه!.

أعجب من الذي يستيقظ لصلاة الفجر ولا يوقظ أهل بيته!..

قال تعالى: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه:١٣٢]

قال الإمام ابن كثير -رحمه الله- في تفسير الآية:
أي: استنقذهم من عذاب الله بإقام الصلاة، فاصبر أنت على فعلها، كما قال تعالى: 
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} [التحريم:٦].

جزاهم الله عنا خيرًا.
رحم الله ميّتهم، وحفظ حيّهم.

https://youtu.be/gPlUnTHfd44?si=_Dhi9CApSqrH_mSH

لله درُّ القائلِ:

إذا جَمَعَ العالِمُ ثلاثًا تمَّت النِّعمةُ به على المتعلِّم:
الصَّبرُ، والتواضُعُ، وحُسنُ الخُلقِ.

وإذا جمع المتعلِّمُ ثلاثًا تمَّت النِّعمةُ به على العالم:
العَقلُ، والأدبُ، وحُسنُ الفَهمِ.

وكلُّ أحدٍ إذا خفته هربت منه إلا الله تعالى، فإنك إذ خفتَه هربتَ إليه، فالخائف هاربٌ من ربِّه إلى ربِّه.

- #ابن_القيم | مدارج السالكين.

ما زال يتكرر على فِكري قول أبو سفيان رضي الله عنه -قبل إسلامه-:
"لنا العُزَّى ولا عُزَّى لكم!"

فقال رسول الله ﷺ: " قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم!".

أتأمَّل دائمًا في العزَّة التي ردّ بها رسول الله ﷺ وأصحابه -رضي الله عنهم-.
في معركة شديدة الوقوع عليهم، ما هزّهم ذلك بأن تضاعفوا في إظهار عزّة الإسلام، والتعبّد لله، بل بكل عزَّة بالله وبدينه قالوا: "الله مولانا ولا مولى لكم".

لم تخيفهم قوّة قريش بأن ينصرفوا عن الرد على العدو، بل أظهروا أن القوّة الحقيقية هي أن أتّخذ الله مولى، ويكفيني أنه مولاي، وأنكم -يا أهل الكفر- لا مولى لكم!

وعلى هذا الدأب ينبغي أن يمضي كل مُسلم، أن يظهر بكل اعتزاز وقوّة أن العزّة لله: ﴿مَن كانَ يُريدُ العِزَّةَ فَلِلَّهِ العِزَّةُ جَميعًا ..﴾
وأن العزّة باتباع رسول الله ﷺ، وبالعمل الصالح المؤدّي إلى الإيمان والتقوى: ﴿وَللهِ العِزَّةُ وَلِرَسولِهِ وَلِلمُؤمِنينَ﴾

ينبغي أن تمضي معتزًّا بهذا الدين، لا يضرّك من خالفك، ولا تظن- ولو لثانية- أن العزة تكون لأهل الكفر والنفاق، وإن وصلوا ما وصلوه من العِلم، والاكشتافات، فإن العزة لا تكون إلا لله، وفي طاعة الله، واتباع رسول اللهﷺ.

أنت مؤمن بالله أي: أنت عزيز!
أنت مُتبع لرسول الله ﷺ أي: أنت عزيز!

وما يغنيك تشييد المباني...
إذا بالجهل نفسك قد هدمتا.

جعلت المال فوق العلم جهلا...
لعمرك في القضية ما عدلتا.

وبينهما بنص الوحي بون...
ستعلمه إذا طه قرأتا.

لئن رفع الغني لواء مال...
لأنت لواء علمك قد رفعتا.

لئن جلس الغني على الحشايا...
لأنت على الكواكب قد جلستا.

وإن ركب الجياد مسومات...
لأنت مناهج التقوى ركبتا.

- تائية الإلبيري.

نص الإمام ابن قدامة:

"أن المرأة إذا أرادت الوضوء وكان بينها وبين الماء فُسَّاق، فإنها تتيمم حفظًا لعفتها وحتى لا يتعرضوا لها "
-  المُغني( 1/176 ) .

سبحان الله، سقط عنها الوضوء بالماء لأجل درء المفاسد، فكيف بمن تذهب بنفسها إلى المفاسد؟.

الثبات على الطريق لا يُنال عبر الذكاء وجمع المعلومات فالله قال: {وأضله الله على علم}

ولا يأتي عبر الخبرة فإبليس أطول أهل الأرض تجربة، ولا يُكتسب عبر شرف المحيط فقد ضل ابن نوح، ولايأتي عبر البيئة فقد ضل أهل مكة وهم يشاهدون الكعبة كل يوم، ولكنه التوفيق للهداية (فاستهدوني أهدكم).

- د. #عاصم_الخضيري

{مَا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [سورة فاطر: ٢]


فلتطمئن نفسك، وليهدأ قلبك.

قد يتضايق الشاب من قلق والديه عليه، وذلك أنهما يفترضان أسوأ الاحتمالات عند تأخره في الرد على اتصال، أو في الحضور إلى موعد.

ولا بد أن يستحضر أن ذلك من فرط الشفقة، وكمال المحبة، فإن الإنسان كلما اشتد حبه زاد خوفه، وساءت ظنونه وافتراضاته.

وما أحسن عبارة أبي العباس القرطبي حين قال في المفهم: "فإن الشفيق بسوء الظن مُولَع".

عن أَبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري -رضي الله عنه-: أنَّ رجلاً قَالَ: يَا رَسُول الله، أخْبِرْني بِعَمَلٍ يُدْخِلُني الجَنَّةَ، وَيُبَاعِدُني مِنَ النَّارِ..

فَقَالَ النَّبيُّ ﷺ:
 (( تَعْبُدُ الله وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيئاً، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتِي الزَّكَاةَ، وتَصِلُ الرَّحمَ ))

- متفق عليه.

لو استحضرنا أن الدنيا أيام وستنقضي، ومهما عشنا فيها فإن مصيرنا ومصيرها إلى الزوال..

لما حمل أحد بقلبه غل على أخيه المسلم، ولا تشاحن فيها أحد ولا تباغض، ولا قاتل من أجلها أحد.

اعلم وتيقّن أنك ستزول..
وأن الدنيا ستزول..
وأن الناس سيزولون..

ولن يبقى لك إلا ما قدَّمت من خير، أو إصلاح، أو عفو.

فارفق بنفسك وبمن حولك، فما هي إلا أيام!.

سُمِّيت سورة "محمَّد" بـ سورة "القتال"

لورود ذِكر القتال فيها: {وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ}.

فالقتال موضوعها، وهو البارز فيها.

وتُسمّى أيضًا بـ: سورة الذين كفروا.

#سؤال_وفائدة .

والله
وبالله
وتالله

لا حياة لقلبك لو ابتعدت عن القرآن!.
وقد قيل سابقًا:
"هاجر القرآن ميت على قيد الحياة!".

لا يعلم القلب على أي بلاد المسلمين يُدمى!.

كلما اشتدت غربتك وآلمك بخس المعاني والعهود وأمانة الدين في زماننا ..  استحضر أجمل عزاء في التاريخ والحاضر والمستقبل!

كان ذلك حين قال النبي ﷺ يوم حنين: "ألا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاة والبعير، وترجعوا برسول الله إلى رحالكم؟ فوالذي نفس محمد بيده، لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو سلك الناس شعبا وسلكت الأنصار شعبا، لسلكت شعب الأنصار، اللهم ارحم الأنصار، وأبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار".

فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم، وقالوا: "رضينا برسول الله قسما وحظا".

وكل من اختار رفقة النبي ﷺ فليصبر ويحتسب ويحسن الظن بربه جل جلاله!

اللهم رضينا برسول الله قسما وحظا!

اللهم صحبة نبيك ﷺ والسابقين الأولين.

- د. #ليلى_حمدان .

عائلتي أوَّلًا | د. #علي_الشبيلي.

لقاء قيِّم قيِّم قيِّم، أنصح بسماعه للجميع وأخصّ الآباء والأمهات.

https://youtu.be/xKWDibMiF9k?si=pPzTJbUXqRMCPpqA

متى فقدتَ الصبر واليقين كنت كمن أراد السفر في البحر في غير مركبٍ.

ابن القيم | الفوائد

لا يُقبل حديث المرأة مع الرَّجل الأجنبي عنها بضحك ومزاح أبدًا، وما يحدث في بعض القنوات التي تسمى "محافظة" من إقامة مسابقات وإطالة المرأة الحديث بضحك ومزاح أمر مُنكر، ولا يليق بهم، بل ينبغي الابتعاد عنه، وإسدال النصح لهم..

{فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا}
إذا كان هذا الأمر جاء لنساء النبي  ﷺ، أعفّ وأصلح نساء الأمة، فغيرهن أولى.

كان هرِم بن حيّان يقول:
ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله، إلّا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه، حتى يرزقهُ ودّهم.

اللهم إنا نسألك من فضلك.

جدّ بالسَّعي فإنك عن حياتك مسؤول!.

مشروع أم إحدى الصديقات

بارك الله لها ورزقها من فضله.

موقعها في جدَّة
https://www.instagram.com/xud_50?igsh=MW50dzNjaHJ1ZzluZw==

"ولكني أفقد جليبيبًا"
أيها المعلم المربي الكريم.. ليشمل عطفك ورعايتك كل طلابك حتى البسطاء ومحدودي القدرات، فاسأل عنهم وتعاهدهم وساعدهم وضاحكهم..
"فللمتميزين حق ولغيرهم حق"
#معلم_القرآن_المربي

فليعد للسؤال جوابا!.

قال الفضيل بن عياض لرجل: كم عمرك؟
فقال الرجل: ستون سنة
قال الفضيل: إذا أنت منذ ستين سنة تسير إلى الله توشك أن تصل
فقال الرجل: إنا لله وإنا إليه راجعون
فقال الفضيل: يا أخي، هل عرفت معناه؟
قال الرجل: نعم، عرفت أني لله عبد، وأني إليه راجع
فقال الفضيل: يا أخي، من عرف أنه لله عبد وأنه إليه راجع، عرف أنه موقوف بين يديه، ومن عرف أنه موقوف عرف أنه مسؤول، ومن عرف أنه مسؤول فليعد للسؤال جوابا..

فبكى الرجل، فقال: يا فضيل، وما الحيلة؟
قال الفضيل: يسيرة،
قال الرجل: وما هي يرحمك الله؟
قال الفضيل: أن تتقيَ الله فيما بقي، يَغفِر الله لك ما قد مضى وما قد بقي.

- جامع العلوم والحكم.

قال ميمون بن مهران:
لا يكون العبد تقيا حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه.

ولهذا قيل:
النفس كالشريك الخوان إن لم تحاسبه ذهب بمالك.

ينبغى لعبد الله المؤمن أن يستشعر عظمة رحمة ربّه في هذا الحديث!.

قال العلامة صالح الفوزان:
معنى تردد الله أنه يكره ما يكرهه عبده المؤمن ووليّه.

﴿وَاللهُ أَخرَجَكُم مِن بُطونِ أُمَّهاتِكُم لا تَعلَمونَ شَيئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَالأَفئِدَةَ لَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾ [النحل: ٧٨].

وإنما جعل تعالى هذه في الإنسان ليتمكن بها من عبادة ربه تعالى، فيستعين بكل جارحة وعضو وقوة على طاعة مولاه.

- تفسير القرآن العظيم (ابن كثير)

رضي الله عن ابن عبَّاس!.

الآية المقصودة: {وللرِّجال عليهنَّ درجة}

لا تنطفئ.. فما ذنب الذين اتَّخذوك سراجًا!.

قالت لي أمي:

يُعرف دِين المرأة من لباسها!.

لله تلك السَّجدة التي تبث بها كل ما يؤلمك..

تشكو من ذلك الذنب الذي أرهقك، ومن تلك الفِتن التي تتأجج حولك، ومن الشيطان الذي يريد أن يضلّك، ومن النفس الأمارة التي تدلّك.

تتبرأ حينها من كل حولك وقوّتك، تتشبث أن لا ملجأ ولا منجأ لي إلا بك، ولا حول لي ولا قوة إلا بك..

أنا الضعيف أهرب من كل شيء إليك..
أهرب من ضجّة الكون إلى بين يديك، أرجو النجاة وأنت لا ترد من أقبل إليك.

للصِّغار عجائب!..

قالت بمكر: لا يجوز الاقتداء بالكفار صحيح؟
قلتُ: نعم..
قالت: إذن، فلن أُكمل مراجعة درس الإنجليزي. وأغلقت الكتاب!!.

خذها قاعدة:
كل ما يشغلك بغير نفع ابتعد عنه.

مثال: مواقع التواصل، أي موقع ترى نفسك متعلق فيه بلا نفع ولا فائدة ابتعد عنه!، احذفه، اجعل بينك وبينه حاجزًا، وسدًّا..
احفظ وقتك ولا تضيّعه..

قال الوزير يحيى بن هبيرة:
والوقتُ أنفس ما عُنيتَ بحفظه..
وأراهُ أسهلَ ما عليك يضيعُ!.
- (ذيل طبقات الحنابلة 1/182).