– Если сын обижает мать, делает подло и говорит при этом: “Я тебя обижаю и буду обижать, а ты должна смиряться и терпеть”, – надо ли в этом случае терпеть?"
– Не надо, это вредно для сына. Полезно его выгнать из дома, лишить довольствия. А если он еще произнесет какую-то хулу, лишить и наследства полностью. И он сразу опомнится. Еще обязательно заблокировать телефон.
– Спасибо, батюшка.
– Всегда страшно идти на такое противостояние.
– Война вообще страшна, а тут еще обидно, что родной сын... Мать родила, перед этим выносила почти год, потом выкормила – это какие труды, болезни, бессонные ночи… А он: "Ты смиряйся". Что за глупость? Смирение в том и заключается, что, при всей привязанности к сыну, преодолеть эту пагубную страсть привязанности и поставить его в стойло; ему это чрезвычайно полезно, а то погибнет его душа. А так он лишится всего: общения с матерью, всякого довольствия на будущее. Остаются трусы, майка, джинсовая куртка и кеды. И думай. Причем без жилья тоже. Он скажет: "А я здесь прописан". Тогда сменить замок, дверь новую поставить. Пусть он попробует пойти в суд, будет целый год судиться, потратит деньги на адвоката, чтобы с двумя судебными приставами его вселили силком. А потом выйдет за сигаретами – и опять закрыть. И опять сначала. Пускай потрудится. И вот таким образом мама восполнит то, что она недодала ребенку в воспитании, пусть несколько запоздало. Но не надо бояться, что он осерчает, – он уже в таком состоянии, поэтому тут никакого риска нет.
– Как раз матери боятся...
– Я даю бесплатные советы, меня же необязательно слушаться. Если некоторым людям нравится такая жизнь, – да на здоровье! Пользуйся плодами своего воспитания. А я предлагаю такой радикальный путь, который гарантированно изменит ситуацию.
– Мамаша говорит: погибнет он, если я его выгоню.
– Так он уже погиб, куда же дальше?.. "Кто не печется о своих домашних, тот отрекся от своей веры и хуже язычника". Это я, что ли, сказал? Это сказал апостол. Что значит "хуже язычника"? Это значит, что этот человек уже даже некрещеный. Это просто законченный нравственный урод. Хотя он может быть хорош собой.
Протоиерей Димитрий Смирнов