محمد بن شريف

حزين على من لا يعرف ما الذي يجري في سوريا، ولا يعرف قيمة المناطق المحررة، ولا تاريخ الصراع فيها،
والله إننا نعيش أياماً عظيمة من أيام الله فوق كل الحسابات، وفوق كل المؤامرات، وفوق كل التصورات.
هذا اللون الأخضر الذي يتمدد على الخارطة هو النصر الإلهي للمظلومين والمقهورين.
مسكين من لا يدرك ذلك،
ومسكين من لا يفهم ذلك،

والحمد لله، والله أكبر والعزة لله..

نعم ربما سيواجهون عقبات وتحديات كبيرة وصعبة، لكن والله الذي يجري عظيم وكبير،

ونسأل الله في هذه اللحظات الفرج لغزة والنصر لهم.

لمن يرغب في متابعة تفاصيل الأحداث في #الشمال_السوري يمكنه متابعة هذه القناة الرسمية.

https://t.me/aleamaliaat_aleaskaria

{ قُلِ ٱللَّهُمَّ مَـٰلِكَ ٱلمُلكِ تُؤۡتِی ٱلمُلكَ مَن تَشَاۤءُ وَتَنزِعُ ٱلمُلكَ مِمَّن تَشَاۤءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاۤءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاۤءُۖ بِیَدِكَ ٱلخَیرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیر}
[سُورَةُ آلِ عِمرَانَ: ٢٦]

صدق الله العظيم..

هذه افتتاحية الشيخ أحمد حفظه الله في كتابه

"فضائل بيت المقدس والشام"

حداه الشوق للبلاد المباركة فكان منه هذا الكتاب الجميل الذي ساق في مقدمته نبذه سريعة مختصرة عن تاريخ البلاد المباركة.

#قبس #بيت_المقدس_والشام

للطلب والاستفسار:

دار منار الفكر قسم التوزيع (مفرّق): 
📱https://wa.me/905556000802

دار منار الفكر قسم التوزيع (جملة) للمكتبات والمعاهد: 
📱https://wa.me/905556600088
.

لا تنسوا أهل السودان في دعائكم..

أحسن الله عزاءنا في الجزيرة

#الدعم_السريع_مليشيا_ارهابية
#السودان_خارج_التغطية
#أنقذوا_الجزيرة

نداء السنوات السابقة: الأمة تشكو من نقص حاد في مكوّناتها الداخلية الفاعلة، ويجب القيام بصناعة المصلحين.
ونداء العام الحالي: صرخات غزة بلا مجيب، نتيجة لهذا النقص الداخلي للمؤثرين الفاعلين في وسط الأمة.
وصدى السنوات القادمة نتيجة لذلك -والله أعلم-: أهوال وشدائد ودماء وأشلاء في ماشاء الله من البقاع مع ثبات ويقين وحسن ظن بالله ممن تشرّب حقائق الإيمان وفهم الواقع.
ومن جهة أخرى: من المتوقع تنامي المعالجات الإصلاحية الجذرية واستثمار الفرص الناتجة عن التغيرات لتحقيق ثمرات أكبر.
والواجب اليوم: يقظة عامة عبر تركيز المصلحين على الإحياء والإيقاظ والعمل الدؤوب والمحافظة على ما تمّ منها، وإطفاء ما يمكن من الحرائق، وتكثيف عملية بناء المصلحين الأشد تأثيرا والأكثر فعلاً.

وكل ذلك ستكون عاقبته عز وفلاح لهذه الأمة بلا شك ولا ريب بإذن الله تعالى

أسأل الله أن يتقبل عبده يحيى السنوار في الشهداء، وأن يخلفه في رجاله بخير، وأن يحفظ أهل غزة وينصرهم، ويعزّ الإسلام والمسلمين.

ثم هذه وقفات حول الخبر:

١- القتل في سبيل الله شرف عظيم، والشهادة منزلة سامية عالية، حتى أهل الجنة بعد دخولهم الجنة ورؤيتهم النعيم يتمنونها، فهنيئاً لمن يتقبله الله في الشهداء.
وقد حرص أعداء الإسلام على تشويه قضية الشهادة ونزع حبِّها من صدور المسلمين وإلهائهم بالتفاهات والماديات حتى صدق في كثير منهم ما ذكره النبي ﷺ عن أمته في آخر الزمان أن الله يقذف في قلوبهم الوهن الذي هو (حبّ الدنيا وكراهية الموت)،
لكن بقي قليل من أبناء هذه الأمة يتسابقون إلى الشهادة ويؤمنون بقدسيتها، وعلى رأسهم أهلنا في غزّة.
هذا؛ ولن تفلح هذه الأمة مالم تستعدْ حبّ الشهادة ولقاء الله ومالم يُنشَّأ شبابها على هذه المعاني السامية ومالم يكن مشايخها ودعاتها على رأس من يحيي هذه المعاني علماً وعملاً.

٢- مع تتابع الأخبار بالمآسي الواردة من غزة والضربات الصعبة التي يتلقاها أبناؤها: انصدعت قلوب كثير من المؤمنين واشتد خوفهم وقلقهم وربما ساءت ظنونهم.
ولمثل هؤلاء أقول: هل تظنون أن ما ذكره الله القرآن من أحوال ابتلاء المؤمنين (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله) أن ذلك سهلٌ هيّن أو أنّه اختبار سريع يسهل تجاوزه؟ كلّا والله؛ بل هو اختبار صعب، ولم يقل الرسول والذين آمنوا معه "متى نصر الله" من ابتلاءات عابرة قصيرة الزمن، بل من طول البلاء وشدته وبأسه وفقدان خيوط الأمل إلّا بالله تعالى، فلنفهم ذلك جيداً، ولنقطع الحبل إلا بالله، ولنكن ممن قال الله فيهم: (فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا)

٣- مع كون شبكات التواصل امتلأت بالحزن والتعزية والرثاء إلا أنها لم تخلُ كذلك من المنافقين الذين اشتغلوا بالشماتة والفرح والتهكم والسخرية، وهم بذلك يجدّدون لنا قصص عبد الله بن أبي بن سلول وجماعته الذين أنزل الله فيهم قرآناً يُتلى إلى يوم الدين، ومن ذلك قوله سبحانه: ﴿إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها﴾. فهذا شأنُهم دائماً: يفرحون عند مصائب أهل الإيمان ويستاؤون عند مواقف نصرهم.
وإذا كان الله تعالى قد بيّن أحوالهم في كثير من الآيات مع أن الإسلام عزيز حينها ورسول الله ﷺ قائم بين الناس فكيف الحال الآن؟ فهذا البيان اليوم من الواجبات.

٤- يجب فهم طبيعة المعركة التي يخوضها العدوّ ضدّ هذه الأمّة اليوم وإدراك أبعادها، فهي ليست معركة جزئية، ولا تتعلق بفلسطين وحدها، وليس يخوضها الكيان المحتلّ وحده، كما أنها ليست معركة لإنهاء وجود المقاومة الفلسطينية فحسب، بل هي معركة لتغيير الخارطة وتحقيق الهيمنة الشمولية من الكيان المحتل وحلفائه في المنطقة، لتشكيل صورة جديدة للشرق الأوسط تتربع إسرائيل على عرشه، مع دعم تامّ ومعلن من بعض القوى الغربية عسكريا ومعنويا وماديا؛ انطلاقاً من عقيدة صهيونية يشترك فيها اليهود والإنجيليون لتحقيق نبوءات الكتاب المقدس في فلسطين والمنطقة، فضلاً عن المصالح المادية الأخرى، في ظلّ ولاء تامّ لهم من المنافقين بأموالهم وإعلامهم لنرى بأعيننا الكيد العظيم والمكر الكُبّار وتهديد الإسلام في أصوله ومعاقله وخطوطه الخلفية.
ولذلك فإنّ من الأولويات الكبرى اليوم: تحقيق حالة الوعي تجاه هذه المعركة وعدم الاستهانة بها، فنحن نعيش مرحلةً الحقيقةُ فيها أقرب للخيال.

هذا؛ وإنّنا نؤمن أنّ الله عزّ وجلّ يدبّر الكون، ويريد الخير لهذه الأمة، وأنه سينصر من ينصره،
فلعل كل ما يجري اليوم يفتح الله به أبواب الفتح للأمة غداً، بعد أن تستيقظ وتعمل وتجد وتقدم الآخرة على الدنيا وتوالي أولياءها وتعادي أعداءها.

فقم يا أخي، ولا تهن، ولا تحزن، ولا تنهزم، واستعن بالله؛ فالطريق لا تزال طويلة، و"إنما هذه الحياة الدنيا متاع"، والعاقبة للمتقين.

ويأبى الله إلا أن تتعلق قلوبنا به وحده سبحانه وتعالى، نعم المولى ونعم النصير.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
اللهم ارحم عبدك يحيى السنوار وارفع درجته في عليين وتقبله في الشهداء، واخلف لنا خيرا منه، وثبتنا واستعملنا وارزقنا حسن الخاتمة.

الخطورة المستقبلية للمشروع الإيراني الشيعي،

ومع ذلك فإن المستقبل الاستراتيجي للصراع تتمركز خطورته مع المشروع الصهيوصليبي.
هذا من حيث معطيات الواقع

وحتى من حيث معطيات الوحي من يتأمل في نصوص آخر الزمان وفيما جاء فيها من ذكر الأعداء يدرك معنى هذا الصراع الاستراتيجي.

لن ننسى #مجزرة_الكيماوي ولا يمكن أن ننساها، والتي ارتكبها النظام السوري المجرم في حق الأطفال والمستضعفين في سوريا، والتي لا تقل بشاعة عن المجازر التي يرتكبها الكيان المحتل في غزة.
لن ننساها ولا بقية المجازر الفظيعة البشعة التي ارتكبت في حق السوريين، والتي لا تزال مستمرة إلى الآن في سجون النظام السوري الذي لم يحصل في التاريخ الحديث مثل التعذيب الذي فيه.

وإذا كنّا نتكلم عن حق وباطل، وعن عدل وظلم، فلا فرق بين الكيان المحتل وبين النظام السوري في الإجرام والظلم، والموقف منهما يجب أن يكون موحداً دون تفريق، هذا هو الحق والعدل.

#ذكرى_مجزرة_الكيماوي

سبب الحملة الحالية على الشيخ هي سلسلته الأخيرة بعنوان: (التجارب الإصلاحية في العصر الحديث).

وهي من أهم سلاسل الشيخ في الوعي على الإطلاق، وقلّ أن تجد من يتكلم في هذا الموضوع بحكمة وعدل وإنصاف، فالحمد لله الذي وفّق الشيخ لها، ورد عند كيد المثبطين والخائنين..

وهذا رابط السلسلة:
https://youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsR2NrqHDrgiyml043rtRLwS&si=zgiouHMH0gLntl43

وهذا رابط المنشور على منصة إكس إذ كل حملات التشويه للشيخ أحمد عليه:
https://x.com/MohammadSherif_/status/1825579843380973671

يتداول بعض الجهلاء صورة سخيفة تزعم أن الشيخ #أحمد_السيد قد دلّس على الشيخ ابن باز بنشره فتواه بخصوص كتب سيد قطب وغيره وأن فيها خيرًا كثيرًا..

وهنا بيان بعض أوجه السخافة في الصورة، وبيان من هو المدلّس حقًا:

1- أكثر فتاوى ابن باز عن سيد قطب وتفسيره فيها مدح له، ولا تكاد تجد فتوى على موقع الشيخ ابن باز الرسمي عن سيد إلا وفيها مدح له، فكيف يُعتبر بعد ذلك الشيخ مدلّسًا؟ وأين (مئات الفتاوى في ضلالات سيد قطب) المشار إليها في الصورة؟ مجرد كذب وتدليس..

2- الفتوى المشار إليها والتي يزعمون أن الشيخ أخفاها، والتي يقول فيها الشيخ ابن باز بأنه لم يقرأ تفسير سيد قطب كاملًا ليس فيها ذمًّا لسيد، بل قال فيها: (أن التفسير عظيم ومفيد، ولا يخلو من بعض الأخطاء)، وقال: (يؤخذ ما فيه من الطيب، والفائدة الطيبة، وما أخطأ فيه يُترك خطؤه)، فهو لا يناقض الفتوى التي نشرها الشيخ أحمد السيد له.

3- من راجع المقطع الذي فيه كلام الشيخ ابن باز المشار إليه في الفتوى بحرق كتب سيد يعلم أن المدلس الحقيقي هم هؤلاء الجهلاء، إذ إن كلام سيد قطب في ذم بعض الصحابة كان قبل أن يغير سيد قطب توجهه للتوجه الإسلامي، وحرص ألا تُقرأ وتُنشر كتبه القديمة بعد أن تراجع عنها، وقد نشر محمد قطب رسالة يذكر فيها الكتب التي مات سيد قطب وهو راض عنها، وليس فيها الكتاب الذي فيه الطعن في الصحابة، مما يعني أن من سأل الشيخ ابن باز كان إما جاهلًا أو مدلّسًا على الشيخ ابن باز أو حاقدًا على سيد قطب، فمن المدلس الحقيقي هنا؟!

4- العلماء المحققون الذين راجعوا كتب سيد قطب بعد الحملة عليه كالشيخ العالم بكر أبو زيد، عضو هيئة كبار العلماء، واللجنة الدائمة، ومجلس القضاء، رد على كتاب ربيع المدخلي الذي طلب من الشيخ مراجعة كتابه في عقيدة سيد قطب، فرد عليه في رسالة منشورة سُمّيَت: (الخطاب الذهبي لبكر أبو زيد)، وقال أنه لا يجوز نشره لما فيه من التحامل على العلماء، فجعل سيد قطب من جملة العلماء، وذكر أن كتاب المدخلي يفتقد لأصول البحث العلمي وأمانة النقل والعلم وغير ذلك، فهل نأخذ بكلام المحقق الذي راجع كتب سيد قطب بنية النقد أساسًا أم نأخذ بمقطع فيه تدليس على الشيخ بما تراجع عنه سيد قطب؟

من المدلّس هنا؟ ومن الذي يستغل جهل الناس ويستغفلهم؟

5- أما ما استنتجه صانع الصورة في آخر قسم منها، أكبر دليل على قلة فقهه وسذاجة عقله، إذ ليس فيها أي تلازم بينها وبين المقدّمات، ولا تحتاج إلى الرد بعد بيان البطلان والتدليس في المقدمات..
هي فقط مدعاة للضحك مما وصل إليه حال أولئك الجهّال..

والله المستعان..

قناة الحبيب عبد الله، رشيق القلم رزين الفكر حسن البيان.
فتح الله عليه وزاده فضلًا، متابعته نافعة جدا بإذن الله.

https://t.me/abdullah_khateb

سلسلة (التجارب الإصلاحية في العصر الحديث) تعيد سرد واقع التجارب الإسلامية في القرن العشرين والتي أسهمت في تشكيل الصورة الحالية للعمل الإسلامي، وتستشرف حالة الصعود الإسلامي القادم.

هذا السرد بعيد عن رواية التشويه من جهة وعن رواية التعصب من جهة أخرى.

وقد نشر منها ٦ حلقات إلى الآن،
وما بقي منها أهم مما مضى وخاصة من الحلقة الثامنة.
أما السابعة فتُنشر قريبا إن شاء الله إما الليلة وإما غداً.


رابط الحلقات:

‏ https://youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsR2NrqHDrgiyml043rtRLwS&feature=shared

إن أحد أبرز المظاهر لحالة اليأس والاحباط في السياق الإسلامي اليوم كما يعبر الشيخ أحمد السيد - حفظه الله - هي " النظرة المتشنجة تجاه التجارب الإسلامية السابقة برموزها و مختلف سياقاتها ، وعدم الاعتدال في النقد ، وإغفال أدنى قدر من الإنصاف والنظر للمحاسن " [ بوصلة المصلح ٤٤] .

لذا كان لابد من نظرة إلى التجارب الماضية بعين #المصلح المعتدل ، لأخذ شيء من التفاؤل و الأمل نحو صعود قادم بإذن الله ..

وهذا ما قدمه الشيخ - حفظه الله - في سلسلة
" التجارب الإصلاحية في العصر الحديث " في هذا الرابط .

العالم يغلي، وكل الأحداث تُنذر بمتغيرات هائلة على الأبواب؛ والبعض لا يزال غافلا لاهيا لاهثا خلف همومه الشخصية! والبعض لا يزال حائرا لم يميز بعد الصديق من العدو.
‏ومن لم توقظه هذه النُّذُر فلا يقظة له إلا حين يعيشها حق اليقين.

‏وخير زاد -للفرد- يتزود به للمتغيرات:
‏١- إيمان راسخ وتعلق عظيم بالله بعد التوبة والاستغفار، مع استهداء تام بالله ليرزق العبد البصيرة والهدى فيما يفعل.
‏٢- بيئة صادقة وفيّة (عائلة، أصدقاء،..) فيجب التمسك بها وتنمية أواصرها.
‏٣- وعي عميق بحقيقة الأعداء والمنافقين.
‏٤- الصبر والتجلد والتحمل والاحتساب.
‏٥- العمل بما يمكن لنصرة هذه الدين والأمة، وعدم التزام موقف الحياد.

أغمد السيف الصقيل وتوارى في سناه..
وبدا للكون صبحٌ شاحبٌ تاه ضياه..

قتلوه غيلة والغدر ميثاق الطغاة..
قتلوه وهكذا كانت نهايات الأباة..

إنا لله وإنا إليه راجعون..
رحم الله إسماعيل هنية وتقبله في الشهداء..

آخر يوم للتسجيل في البرنامج..