بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation @marham

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Feb, 18:28

🎲🎲🎲

💎برترین کانال های تلگرام:

🔹هماهنگی جهت تبادل:
@mrsmafd

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Feb, 12:47

❒این تصویر تجسمی عمیق از فرآیند تحول در طرحواره درمانی را نشان می‌دهد که در آن مفهوم "تغییر طرحواره‌ای" (Schema Shift) به شکلی هنرمندانه به تصویر کشیده شده است. شخصیت اصلی با لباس شکارچی، نمایانگر "حالت مقابله‌ای جبران افراطی" (Overcompensating Coping Mode) است که در حال تبدیل به "حالت بزرگسال سالم" (Healthy Adult Mode) می‌باشد. این تغییر از طریق هنر و خلاقیت صورت می‌گیرد که به عنوان یک "تجربه هیجانی اصلاحی" (Corrective Emotional Experience) عمل می‌کند.

201

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

12 Feb, 18:20

『نیاز به معنا در نظریه‌های روانشناسی』

❒گاهی آنچه به ظاهر یک مصیبت می‌نماید، می‌تواند دریچه‌ای به سوی تجربه‌ای نو باشد. این تصویر نمادی زیبا از قدرت دیدگاه مثبت (Positive Reappraisal) است.ماهی‌ که به‌جای تمرکز بر شکار شدن،از تجربه پرواز لذت می‌برد.

❒ این نگرش یادآور مفهوم تاب‌آوری(Resilience) در روانشناسی مثبت‌نگر است؛ توانایی یافتن معنا و فرصت در دل چالش‌ها.به قول ویکتور فرانکل:وقتی نمی‌توانیم موقعیت را تغییر دهیم،به تغییر نگاه خود فراخوانده می‌شویم.

❒تفسیر بالینی: با توجه به تصویر و رفتار ماهی که در موقعیت خطرناک و تهدیدکننده‌ی حیات خود، واکنش نامتناسب و خوش‌بینانه‌ای نشان می‌دهد،این الگو می‌تواند نشان‌دهنده‌ی اختلال دوقطبی (Bipolar Disorder) و به‌طور خاص فاز مانیک (Manic Episode) باشد.

❒در DSM-5 نشانه‌های مرتبط دراین تصویر عبارتند از:

➊خوش‌بینی افراطی (Excessive optimism)
➋قضاوت مختل (Impaired judgment)
➌ عدم درک خطر (Poor insight into dangerous situations)
➍افکار بزرگ‌منشانه (Grandiose thinking)
➎ ناتوانی در تشخیص پیامدهای منفی (Inability to recognize negative consequences)

❒ماهی در این تصویر به‌جای درک موقعیت خطرناک (شکار شدن توسط عقاب)‌ در یک حالت سرخوشی نامتناسب (euphoric state) قرار دارد وحتی این موقعیت را به‌عنوان یک تجربه‌ی مثبت ("I'm flying!") تفسیر می‌کند.این الگوی تفکر و رفتار با معیارهای تشخیصی episode Manic در DSM-5 همخوانی دارد.

❒تعریف نیاز به معنا: نیاز به معنا به تمایل انسان برای درک هدف و ارزش زندگی خود اشاره دارد. این نیاز شامل؛ یافتن هدف بلندمدت، ایجاد ارتباطات معنادار، و دستیابی به احساس رضایت از زندگی است.افراد با داشتن معنایی عمیق در زندگی، می‌توانند مشکلات و چالش‌های روزمره را به شکلی مؤثرتر مدیریت کنند.

❒ نظریه خودتعیین‌گری
(Self-Determination Theory): این نظریه، سه نیاز اساسی روانی (خودکارآمدی، ارتباط اجتماعی، و خودتعیینی) را مطرح می‌کند.نیاز به معنا را می‌توان به‌عنوان نتیجه ترکیب این سه نیاز در نظر گرفت؛ جایی که فرد با دستیابی به هدف و معنا، احساس کنترل و ارتباط عمیق‌تری با دیگران پیدا می‌کند.

❒معنادرمانی (Logotherapy): فرانکل، بنیان‌گذار لوگوتراپی، بر این باور است که یافتن معنا حتی در سخت‌ترین شرایط زندگی، می‌تواند بقای روانی و جسمی انسان را تضمین کند.وی معتقد است که نیاز به معنا از اساسی‌ترین نیازهای انسانی است و در فرآیند درمان می‌تواند به غلبه بر رنج و ناامیدی کمک کند.

❒هرم نیازهای مازلو(maslow): هرم مازلو،نیاز به معنا را در سطوح بالای هرم، یعنی خودتحقق‌یابی و فراتر از آن، قرار می‌دهد. پس از تأمین نیازهای اولیه مانند فیزیکی و امنیت،انسان‌ها به دنبال معنا و هدفی والاتر در زندگی می‌گردند.

❒ روانشناسی انسان‌گرا (Humanistic Psychology): نظریه‌های انسان‌گرایی بر رشد شخصی و تحقق توانایی‌های بالقوه تأکید دارند. یافتن معنا در این نظریه بخشی ضروری از رشد و توسعه فردی محسوب می‌شود.

❒ روانشناسی وجودی (Existential Psychology): روانشناسی وجودی به مسائل بنیادین زندگی مانند آزادی، تنهایی و مرگ می‌پردازد.در این چارچوب، نیاز به معنا راهی برای مقابله با بی‌معنایی و اضطراب وجودی است.افراد از طریق یافتن معنا می‌توانند زندگی آگاهانه‌تر و پربارتری تجربه کنند.

❒نقش شواهد تجربی در فهم نیاز به معنا: پژوهش‌های علمی نشان داده‌ که افراد دارای معنا در زندگی، سطوح کمتری از افسردگی و اضطراب را تجربه کرده و از رضایت بیشتری در زندگی برخوردارند.به‌عنوان مثال: در یک پژوهش طولی مشخص شد افرادی که توانسته‌اند اهداف معناداری برای خود تعریف کنند،در مواجهه با استرس و تغییرات زندگی، تاب‌آوری بیشتری نشان داده‌اند. مطالعات دیگر نیز تأثیر مثبت معنا درمانی را بر کاهش علائم افسردگی و افزایش امید در بیماران مبتلا به بیماری‌های مزمن تأیید کرده‌اند.

❒تفاوت‌های فرهنگی در نیاز به معنا: نیاز به معنا می‌تواند تحت تأثیر زمینه‌های فرهنگی، مذهبی، و اجتماعی قرار گیرد. برای مثال: در فرهنگ‌های جمع‌گرا، معنا اغلب در خدمت به جامعه یا خانواده تعریف می‌شود. در فرهنگ‌های فردگرا، دستیابی به اهداف شخصی و رشد فردی اهمیت بیشتری دارد. بررسی این تفاوت‌ها در فرآیند روان‌درمانی می‌تواند به طراحی مداخلات مؤثرتری منجر شود.

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

334

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

12 Feb, 12:52

🗂️برای ورود به مجموعه‌ای جامع از هنر، بر روی Add کلیک کنید

📼سینما | 💬 فلسفه

🎵موسیقی | 📖ادبیات

👩‍🎨نقاشی | 📸عکاسی

لینک ورود⬇️

🔗https://t.me/addlist/8zySNWCeawJkMDFk

➕اگه از قبل پوشه رو داشتید، آپدیت کنید

📌هماهنگ کننده: @Filmsofun

150

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

12 Feb, 11:15

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

246

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

11 Feb, 09:46

『 جدال عقل واحساس💸 』

❒خرید یک سفر احساسی است که خریدار با قلبش تصمیم می‌گیرد و سپس با منطق‌ ان را توجیه می‌کند.خرج احساسی که گاهی به عنوان «خرید درمانی» یا خریدهیجانی(Emotional Marketing) توصیف می‌شود، به آنی گفته می شود که بیشتر بر اساس احساس انجام گیرد و نه نیازِ شما به ان محصول یا خدمت خاص. به عبارت دیگر، احساسات و خواسته‌ها بر اراده شما یا توانایی تصمیم‌گیری منطقی برای خرید، غلبه می‌کنند.

❒عقل فلسفه بافی می کند و از قانون و عرف می گوید.اما قلب کاری به قانون و فلسفه ندارد، می خواهد آن طور که دوست دارد، آن طور که حالش خوب است و احساس خوبی دارد، کاری را انجام دهد.و عقل آنقدر از قانون و عرف برایش می گوید که قلب تنش می لرزد و می سوزد و با خواهش می گوید بگذار آن طور که دوست دارم زندگی کنم، اینقدر برایم از قانون و عرف و فلسفه نگو.

❒نمی دانم چه بگویم، گاهی به راستی حق با عقل است و باید طبق قانون و اصول پیش رفت.اما گاهی هم حق، با قلب است و باید بی خیال عرف و اصول و قواعد شد، حالا به کجای دنیا بر می خورد که مثلا داخل پیاله آب بخوریم و یا مثلا روی جدول های کنار خیابان قدم بزنیم؟

❒نقش عواطف در تصمیم‌گیری خرید:مطالعات علوم شناختی نشان داده‌اند که تصمیم‌گیری عمدتاً در سیستم لیمبیک (Limbic System) مغز رخ می‌دهد، بخشی که مسئول پردازش احساسات است. این یعنی اگر یک محصول بتواند حس شادی، امنیت، غرور، هیجان یا تعلق ایجاد کند، احتمال خرید آن افزایش می‌یابد.

❒اثر "اول احساس، بعد منطق" در رفتار مصرف‌کننده:طبق نظریه‌ی دانیل کانمن در کتاب Thinking, Fast and Slow، انسان‌ها دارای دو سیستم تفکر هستند:

➊(تفکر سریع، احساسی و ناخودآگاه) که اکثر تصمیمات آنی و احساسی را می‌گیرد.

➋(تفکر کند، منطقی و تحلیلی) که بعداً سعی می‌کند تصمیمات سیستم یک را توجیه کند.

💰برای داشتن فروش موفق فقط ارائه‌ی اطلاعات و ویژگی‌های محصول کافی نیست بلکه باید احساسات مشتری را فعال کرد تا او یک تجربه احساسی مثبت از خرید داشته باشد.

#خرید_احساسی #خرید_هیجانی #روانشناسی_صنعتی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

361

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

10 Feb, 19:16

『 شاه ماهی 』

❒دوست داشتی کدام ماهی باشی آن شاه ماهی که خود را به آب انداخت و یا آنی که به جبر دل داد یه وضعیت دوالیستی سیاه و سفید

❒تنها اصل ثابت جهان بی‌ثباتی است فقط بی‌ثباتی است که ثبات دارد و ما مدام در حال نقض مهم‌ترین قانون جهان هستیم همه چیز این جهان در سیلان است و با وجود تغییر و سیلانی که از نظر هراکلیتیوس در تمامی چیزهای جهان وجود دارد «لوگوس» تنها چیز ثابت و ایستا و قانون حاکم بر جهان هست قانونی که تضاد نمود اصلی آن است و ستیز و کشاکش میانه اضداد، یگانه واقعیت و عدالت دراین جهان هست؛ به همین ترتیب حتی جنگ نیز امور عادی و عدالت امری عمومیست.

❒به قول شوپنهاور زندگی آونگی است میان دو ملال، خواستن ونخواستن که همواره توام با درد ورنج می باشد؛(انسان در دمی گر چیزی را بدست اورد در می یابد که خواهان آن چیز نبوده است بنابراین هیچ وقت برخورد واقعیِ کامروایی را نصیب انسان نمی کند بلکه فانتزی را گسترش می دهد) پس برای انکه حرکتی وجود داشته باشد ابژه میل همواره باید در جایی جلوتر ودورتر از دسترس قرار بگیرد.

جمله ی بیقراری ات از طلبِ قرار توست
طالب بیقرار شو تا که قرار آیدت

✍مهم نیست چه حسی داری.!بگذار سقوط ڪنی ؛اگر قرار است سقوط ڪنی...‌‌آنڪہ خواهی ‌شد تو را خواهدگرفت.انسانی که توانایی مقابله با رنج را دارد شجاع ترین حیوان است زیرا هیچ حیوانی به اندازه انسان رنج نمی‌برد.

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

344

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

10 Feb, 13:22

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

334

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

09 Feb, 20:16

『 من کیستم ؛منِ او کیست』

گم شدم در خود ندانم من، کیم یا چیستم!
قالبم، عقلم، حیاتم، جان گویا چیستم؟
آدمی نامم ولیکن آدمی در اصل چیست؟
معنی ام یا صورتم، یا که مسما چیستم؟

❒«چرا باید باشیم به جای اینکه نباشیم».فرد دچار بحران اگزیستانسیال اساسا زندگی خود و وجود (اگزیستانس) خود را مورد پرسش قرار می دهد.در این حالت فرد به نبودن بیشتر از بودن می اندیشد.این بحران فراتر از موقعیت های مرزی هست هر چند که خود یک موقعیت مرزی است با این تفاوت که فرد از حالت موقعیتی فراتر می رود و بودن خود را زیر سوال می برد.

❒طبق تعریف ارائه شده بی نهایت اشکال بحران اگزیستانسیال داریم.ما اصلاً نمی‌دانیم چه هستیم، تا زمانی که به آنچه هستیم تبدیل می‌شویم..چیزی که یالوم به عنوان ۴ واقعیت وجودی(مرگ، آزادی، تنهایی و بی معنایی) مطرح کرده است یا روانشناسی به دوشکل ویژه آن پرداخته است که شکل اول آن بحران نوجوانی یا اوایل جوانی است و علامت آن مسایل هویت و سردرگمی آینده است و شکل دوم آن بحران میانسالی یا معنا هست که مرتبط با مرگ و مساله میراث و دستاورد است فقط بخشی از ماجرا است. آنچه در بحران اگزیستانسیال مطرح است که تجربه زیسته فرد شکل بحران او را برساخت می کند پس شاید بتوان گفت هر انسانی بحران اگزیستانسیال مخصوص به خود را دارد.

❒بحران وجودی در هویت فردی :این که احساس‌تان درباره کیستی خودتان چگونه است عزت‌نفس شماست. در راس این عزت‌نفس هویت اجتماعی قرار دارد، شما به گونه‌ای که خود را به دیگران عرضه می‌کنید، هویت اجتماعی دارید. گاهی هویت اجتماعی افراد با خودپنداره آنها هماهنگ نیست و خودهایی که به دیگران عرضه می‌کنند همان خودهایی که از خویش می‌شناسند نیست موضوعی که موجب می‌شود تا افراد در روابط خود با دیگران احساس کاذب یا دروغینی از خود داشته باشند.

✍ این که ما که هستیم، یعنی خودپنداره ما، که رابطه ما با رویدادهای جهان خارج و شیوه ارزیابی آنها را معین می‌سازد. وقتی افراد به درون خود می‌نگرند و به ارزیابی‌خودپنداره‌شان می‌پردازند ممکن است همواره آنچه را که می‌بینند دوست نداشته باشند و برایش ارزش قائل نباشند. دوست داشتن و ارزش قائل شدن عزت‌نفس است.

❒بحران وجودی درعشق:«برای ما این کافی نیست که دیگری به ما عشق بورزد، ما همچنین می‌خواهیم که علت اشتیاق آن فرد باشیم».این جمله از دیدگاه روانکاوی لکان به میل انسان‌ها برای فراتر از دریافت #عشق اشاره می‌کنه. ما نمی‌خوایم فقط مورد عشق قرار بگیریم، بلکه میل داریم علت آن عشق و اشتیاق باشیم. این مفهوم با هویت و میل در نظریه لکان ارتباط داره. انسان‌ها به دنبال تأیید و بازشناسی از دیگری هستن و در تلاش‌ هستن تا به واسطه میل و عشق دیگری به ارزش و وجود خودشون پی ببرن. این میل به دلیل بودن، به ما احساس معنا و وجود میده.

❒در نظریه لکان، هویت و میل به شدت با رابطه انسان با "دیگری" (The Other) مرتبطه. هویت ما به طور کامل از درون خود ما نمیاد، بلکه از طریق نگاه و خواست دیگری ساخته میشه. لکان میگه که میل انسان نه تنها برای کسب لذته، بلکه بیشتر به سمت میل دیگری گرایش داره؛ یعنی ما آنچه دیگری می‌خواد رو می‌طلبیم. به این ترتیب، میل ما اساساً میل به #تأیید، شناخته شدن، و دلیل میل دیگری بودن هست. این میل در جستجوی یافتن معنا و هویت فردی ماست.

بی نشانی شد نشان و بی زبانی شد زبان!
بی نشان و بی زبان گویا و بینا چیستم؟
ورکسی پرسد زمن، تو کیستی یا چیستی؟
من چه دانم، کاین چنین حیران و شیدا چیستم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

500

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

03 Feb, 18:29

روانشناسیِ روان ۱۹ 9⃣1⃣
پرسش شماره ی ۱۵ 5⃣1⃣

🌱 موضوع :
- ادعای عاشقی
- مواجهه با کسی که ادعای عاشقی می کند.
- طریقه ی تشخیص هر یک از حالاتی که فرد ممکن است در آن ادعای عاشقی کند.

جمع بندی :
هنگامی که شخصی ادعای عاشقی می کند، با وی بحث نکنید؛
بحث با وی بی فایده است،
یا دروغگو است،
یا بیمار است،
یا واقعا عاشق است که حالتی گذراست...
پس با وی بحث نکنید!

💎 مخاطبین :
عموم 🫂
روانشناسان 👩‍⚕
دانشجویان روانشناسی 👨‍🎓

⚠️ این فایل جامع به موضوع نپرداخته است، و صرفا بخشی از یک گفتگوی کلی در گروه است، مبحث عشق را بصورت منسجم در فایل های دیگر ما دنبال کنید.

✅ مطرح کردن سوالات تخصصی در انستیتوی روانشناسی 👇 :
🏛 https://t.me/+QY5eDW-S9MI1ZTdk 🔱

🏅 ارتباط با مدیر و موسس I.P.TV ، I.P.A ، بنیاد مرهم ، I.P.S و انستیتوی M.B.P.I ، استاد محمد جواد باغشینی 🎖 :
👑 https://instagram.com/mohammad.javad.baghshany ⚜

🔱 برترین مجامع حمایتی روانشناسی 👇
🏆 https://t.me/IranaPsychologicalAssociation/789 🎓

🕯 کانال روانشناسی محمد جواد باغشینی :
🎓 @MOHAMMAD_JAVAD_BAGHSHANY 🖋

809

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

30 Jan, 18:23

✍زندگی، بازی احساسات است. هر پرشی که می‌زنیم، تجربه‌ای است از احساسات مختلف. گاهی با شادی می‌پریم، گاهی با غم. مهم این است که به حرکت ادامه دهیم و یاد بگیریم با تمام احساسات‌مان زندگی کنیم. در این مسیر، پذیرش همه احساسات ، از شادی تا غم ، کلید رشد شخصیت است.

#هیجانمدار #EFT

961

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

29 Jan, 18:40

تخیل قوی خالق واقعه است.

میشل دومونتین

879

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

29 Jan, 18:08

『 طرحواره محرومیت هیجانی 』

❒در این تصویر، مراجع در حال بیان احساس عمیق نادیده گرفته شدن است «حتی وقتی وسط اتاق می‌ایستم، کسی مرا نمی‌بیند/تصدیق نمی‌کند». این دقیقاً بازتاب طرحواره محرومیت هیجانی است که در آن فرد باور دارد نیازهای هیجانی او برای همدلی، توجه، و تصدیق شدن برآورده نمی‌شود.

❒این طرحواره معمولاً شامل سه جنبه اصلی است:

✔️ محرومیت از توجه: عدم دریافت توجه و محبت کافی از سوی دیگران

✔️ محرومیت از همدلی: عدم درک و همدلی با احساسات و نیازهای فرد

✔️ محرومیت از حمایت: عدم دریافت حمایت عاطفی و مراقبت از سوی دیگران

❒افرادی که این طرحواره را دارند اغلب:

➊ احساس می‌کنند نامرئی هستند، انگار که وجودشان نادیده گرفته می‌شود.

➋باور دارند کسی آنها را واقعاً درک نمی‌کند و احساس تنهایی عمیق می‌کنند، حتی در جمع.

➌ نیازهای عاطفی خود را سرکوب می‌کنند و از بیان آنها خودداری می‌کنند.

➍ در برقراری روابط صمیمی مشکل دارند و ممکن است در روابط عاطفی احساس ناکامی و ناامیدی کنند.
➎ممکن است از مکانیزم‌های مقابله‌ای مانند کناره‌گیری، پرخاشگری، یا تلاش بیش از حد برای جلب توجه استفاده کنند.
➏ این طرحواره می‌تواند در روابط فرد با دیگران، به ویژه روابط عاطفی، مشکل ایجاد کند و باعث احساس نارضایتی و عدم رضایت شود.

#محرومیت_هیجانی #طرحواره #EFT

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,616

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

28 Jan, 18:17

ڪدام جامہ بہ از پرده‌پوشی خلق است؟
بپوش چشمِ خود از عیبِ خلق و عریان باش‌.درون خانهٔ خود، هر گدا شهنشاهی است‌ قدم برون مَنہ از حد خویش، سلطان باش.

819

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

27 Jan, 18:28

✨️

🎨

تبادلاتِ فرهنگ و هنر

💎 فولدری از کانال‌های مرجع در حوزۀ فلسفه، هنر و ساینس

🔣تنها کافی‌ست لینک را لمس کنید و دکمۀ Add را بزنید و این فولدر ارزشمند را در تلگرام خود ذخیره کنید:

🔗 t.me/addlist/B3kp00HlzckxZDM0

👨‍🦱

آیدی هماهنگی برای پیوستن به جمع ما:

@hume1711

47

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

27 Jan, 18:18

『 وابستگی ریشه ی رنج است 』

❒بدون تردید همه ما در طول زندگی به فرد یا افرادی وابستگی داشته ایم و عشق و دوست داشتن های ما بدون رنج و درد نبوده است. همین که او مطابق با میل ما رفتار نکند یا اینکه احساس کنیم او را از دست خواهیم داد، باعث درد و رنج و اندوه ما خواهد شد.
وابستگی یعنی اینکه کنترل زندگی خود را بدست دیگران می سپاریم و یا وقتی به چیزی مثل پول و امثال آن وابستگی و تعلق خاطر داریم این بدان معنی است که شادی و ناشادی ما را پول تضمین می کند.

❒هر چیزی که بصورت اعتیاد یا عادت در می آید و تعادل روحی و روانی ما را بر هم میزند نوعی وابستگی است. حتما در زندگی شما پیش آمده که خودتان را بیش از حد به چیزی، شخصی یا جایی وابسته دیده اید و یا حس کرده اید به شخص یا چیزی آن قدر وابسته شده اید که ترک کردن آن برایتان امکان پذیر نباشد یا حتی فکرکردن به کنار گذاشتن آن در شما ایجاد وحشت و هراس کند. صحبت از وابستگی بیمارگونه ای است که تعادل احساسی ما را رد و زندگی را از بین می برد و باعث نابودی اعتماد به نفس در فرد می شود.«وابستگی ریشه ی رنج است»

❒وابستگی سالم:در وابستگی سالم، فرد در زمان مناسب و در صورت نیاز، مستقیما درخواست کمک می کند. در روابط با دیگران احساس امنیت، اعتماد و علاقه به میزان کافی وجود دارد. روابط سالم و در حد اعتدال بوده و هر یک از طرفین در رابطه برای دیگری ارزش و اهمیت قائل هستند. طرفین در عین حال که به نیازهای خود توجه دارند، حس محبت و همدلی را نیز از طرف مقابل خود دریغ نمی کنند و خویشتن حقیقی خود را فراموش نمی کنند.

❒وابستگی ناسالم: در وابستگی ناسالم فرد سعی دارد طرف مقابل را تحت کنترل و نفوذ خود قرار دهد و به دلیل ترس از طرد شدن مانند یک قربانی هرگونه تحقیری را تحمل کند.

❒بیماری وابستگی چه علامت هایی دارد؟زمانی که ما آنچنان مجذوب کسی شده ایم که احساس می کنیم با نبودن او، ما نیز نابود می شویم، در این حالت دچار وابستگی بیمارگونه شده ایم. برای تجربه این وضعیت می توانیم به شخصی فکر کنیم که ما را اذیت می کند، ولی نمی توانیم آن را رها کنیم یا ارتباطی را تصور کنیم که ما را ناراحت می کند و عذاب می کشیم.

❒افراد وابسته تنهایی برایشان غیرقابل تحمل و ناامیدکننده است. اغلب این افراد در زندگیشان مسئولیت های اصلی را به دیگران می سپارند.این افراد به تصمیم ها و اعمال خود اعتماد ندارند و نیازمندند دائما در طول زندگی و کاردرستی اعمالشان از سوی دیگران تایید شود. فرد وابسته برای حفظ کردن افراد در کنار خود از هیچ کاری دریغ نمی کنند و حتی به اعمالی تحقیرآمیز و ناخوشایند دست می زنند.

❒دلبستگی بهتر از وابستگی است:دلبستگی یعنی این که با آنچه در ارتباط قرار گرفته ایم و به آن عشق می روزیم یا دوستش داریم احساس وحدت و یگانگی کنیم و با وجود لذت شادمانی، سعادت و خوشی در آن، ما نیز خشنود شویم. در این حالت، بودن یا نبودن، او در کنار ما، احساس بسیار خوب یا بسیار بد به ما نمی دهد، بلکه وجود او باعث حس رضایت در درون ما می شود.

❒به عبارتی دیگر، با نبودن او باز هم احساس رضایت در ما باقی مانده و حال خوبمان را می توانیم حفظ کنیم. درواقع یک فرد بالغ قادر به تشخیص یک رابطه سالم میان خود و دیگران خواهدبود. او می تواند میان یک رابطه مبتنی بر ساختار صحیح و یک وابستگی افراطی و خارج از تعادل را تشخیص دهد و خود را از گرفتار شدن در تله های چنین ارتباطی برهاند.یادمان نرود بسیاری از افراد ممکن است در مقاطعی از زندگی خود دچار چنین ارتباطی شوند. این یک ایراد محسوب نمی شود.

❒آگاهی نسبت به وجود وابستگی، خود قدم بزرگی است که در این راه بر می دارید و با وجود همه مشکلاتی که دارید و همه ترس ها و نگرانی هایتان همواره روی پاهان خودتان می ایستید. شما قوی هستید و هم اکنون با استفاه از این آگاهی از وابستگی ترس هایتان را پشت سر می گذارید. همین شناخت است که به مدد آن دنیای شخصی بنا می نهید؛ دنیایی که در آن خودتان را دوست دارید و با خودتان در آرامش به سر خواهید برد.

✍تشویش ها، ترس ها و نگرانی ها ها و تمام چیزهایی که موجب عصبانیت، آزردگی و خشم شما می شوند را روی کاغذ بیاورید. این عمل باعث می شود تا چیزهایی که باعث ناراحتی شمامی شوند، فشار کمتری روی شما بیاورند. همچنین با این کار ذهنتان را رها می کنید و روشی است تا از طریق آن زباله های فکری تان را تخلیه کنید.

❒وابستگی عاطفی همواره با عدم عزت نفس ارتباط دارد. در وابستگی های شدید احساسی، فرد خالی از عزت نفس بالا است. روی نکات مثبت و موفقیت هایتان تمرکز کنید. نه گفتن را یاد بگیرید. به خواسته هایتان توجه کنید. سعی نکنید خودتان را تغییر دهید. به نظر خودتان اهمیت دهید. در ذهنتان تصویر مثبتی از خود داشته باشید.

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,601

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

26 Jan, 19:55

🪽 فهرستی از برترین های تلگرام در هر موضوع، که به سختی جمع آوری شده است 👇👇👇

❤️‍🩹 روانشناسی ⚡️ فلسفه 🧠

📖 شعر و ادبیات     ⚡️ سینما و تئاتر 🎥

🎧 کتاب صوتی      ⚡️ دوره ی آموزشی رایگان💲

🇺🇸 آموزش زبان     ⚡️ حمایت از مهاجرت ✈️

🎨 موسیقی/نقاشی ⚡️ پزشکی و پیراپزشکی 🩺

⚠️ میخوای از بقیه عقب نباشی ؟👇
🦋 ~~https://t.me/addlist/ujk2tAQrt401ODU8~~ ~~https://t.me/addlist/ujk2tAQrt401ODU8~~ 💎

131

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

26 Jan, 19:23

زندگی ڪن؛حتی اگر بهترینهایت را از دست دادے،چون این زندگی ڪردن است ڪہ بهترین هاے دیگر برایت می سازد✨

662

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

25 Jan, 17:58

『 انواع خود ➋ 』

❒هاینز کوهات،خود(self) را به صورت کانون دنیای روانشناختی فرد تعریف می‌کند. خود به تجربیات فرد یکپارچگی و ثبات می‌بخشد و با گذشت زمان نسبتاً پایدار می‌ماند. خود کانون روابط میان فردی کودک است و چگونگی برقراری ارتباط با والدین و اشیای دیگر را شکل می‌دهد.

❒ هاینز کوهات معتقد بود که ارتباطات انسان، نه سائق های غریزی فطری، اساس شخصیت انسان است. به عقیده کوهات ،کودکان نه برای ارضای نیازهای جسمانی، بلکه برای برآورده ساختن نیازهای روانی، به مراقبت کنندگان بزرگسال احتیاج دارند.(هاینز کوهات معتقد بود کودکان به طور طبیعی خودشیفته هستند. آنها خودمحور بوده ،صرفا به فکر رفاه خودشان هستند و دوست دارند برای کاری که انجام می‌دهند تحسین شوند.)

👁‍🗨«اصلی ترین موضوع روانشناسی خود،عزت نفس ونحوه تنظیم آن است.»

❒انواع خود از دید کوهات

➊خود هسته‌ای: وقتی کودک متولد می‌شود اصلاً خود selfندارد خود کودک در نتیجه ارتباط با والدین همدل شکل می‌گیرد. ساختار خود از حدود ۱۸ ماهگی آغاز به بعد رشد می‌کند. منظور از خود هسته‌ای یک توانمندی بنیادین و یک نیاز بنیادین برای دیده شدن و مورد توجه قرار گرفتن و نیاز به برآورده شدن نیازهایمان هست.کودک به واسطه این "خود هسته‌ای" خودش را می‌شناسد و می‌فهمد که چه می‌خواهد مثلاً وقتی گریه می‌کند می‌داند که شیر می‌خواهد

➋خود بصری(visusl self): تصویری که کودک به واسطه والدین از خودش می‌بیند یعنی انعکاسی از کودک است. والدین مرا چگونه می‌بینند؟

➌خود یکپارچه(cohesive self): از ترکیب خود بصری و خود هسته‌ای حاصل می‌شود. هر چقدر فرد آنچه را که از خود دارد با تصویری که از دنیای بیرون نسبت به خویش می‌گیرد ،به هم نزدیک‌تر باشد خود یکپارچه‌تری خواهد داشت هر چقدر فاصله بین این دو از هم زیاد باشد به روان فرد آسیب وارد می‌شود یعنی فرد تصویری از خویش دارد ولی والدین تصویر دیگری از او ارائه می‌دهند.

➍خود بزرگ بین(grandiose self):اساساً به این معناست که فرد نیاز دارد تا از طرف دیگران تایید شود شکل‌گیری این بخش از خود نیاز به زمان دارد.کوهات (self) خود بزرگ بین را به عنوان بخشی از فرایند رشد نرمال می‌دانست اما پاتولوژی زمانی رخ می‌دهد که بخش والا و و خود بزرگ بین(grand)، از بخش حقیر(humble) خود، به طور کامل جدا شده باشند.چنانچه خود در فرایند رشد تایید دیگران را به اندازه کافی دریافت نکند، از طریق فانتزی این نیاز را تامین می‌کند. در طول فرایند رشد فرد باید بتواند از فانتزی به سمت واقعیت حرکت کند افراد بیمار، از فانتزی خارج نمی‌شوند و به سمت واقعیت حرکت نمی‌کنند. به همین دلیل دائماً در جستجوی ابژه‌هایی هستند که این تایید را به آنها بدهند و اگر در دنیای بیرون تایید را دریافت نکنند به دنیای فانتزی پناه می‌برند.

➎خودهای ممکن از نظر هازل‌مارکوس(hazel markus): خودهای ممکن جنبه موقتی خودپنداره و مبنای خودشناسی هستند؛ آنچه فرد برای آن تلاش می‌کند و آنچه از آن نگران است و می‌کوشد از آن اجتناب کند. ماهیت و پیچیدگی‌ خودهای ممکن هر فرد منبع مهمی از تفاوت‌های فردی است. بنابراین خودهای ممکن در تنظیم هدف و انگیزه نقش مهمی دارند. خودهای ممکن به رفتار فعلی، معنا می دهند وجهت گیری فعالیت های فعلی را تحت تاثیر قرار داده وفرد را قادر می سازند تا با نگرانی درباره اموراتش توجه خود را برافکار خاص و مربوط به وظیفه متمرکزکند.خودهای ممکن از مولفه‌های رویکرد پردازش اطلاعات است.

✍ خودهای ممکن، ادراکاتی آینده محور از خویشتن هستند که شامل خودهای مثبت یا انتظاری (برای مثال، خود جذاب، خود دارای عزت نفس) و نیز خودهای منفی یا اجتنابی (برای مثال خود شکست خورده، خود ناسالم) می‌باشند. خودهای ممکن بازنمایی‌های ذهنی هستند که برنامه‌ها و راهبردهای کنترل رفتاری به منظور دستیابی به هدف را شامل می‌شوند.

❒مفهوم طرحواره خود مارکوس: تعمیم شناختی درباره خود، که از تجربه‌های گذشته نشات می‌گیرد و پردازش اطلاعات مربوط به خود را، که محصول تجربه‌های اجتماعی فرد است، سازماندهی و هدایت می‌کند.

❒ طبق نظریه ناهمخوانی خود هیگنز(۱۹۸۷)، خودهای ممکن موجب ناهماهنگی بین حس فعلی خود فرد(خود واقعی) و خودهای آینده (خود آرمانی) می‌شود که منجر به تنش و اضطراب گشته و فرد را برای کاهش ناهمخوانی ایجاد شده، ترغیب به تنظیم رفتار می‌کند البته از دیدگاه هیگز این فرایند همیشه نمی‌تواند هوشیارانه به کار رود و قسمتی از آن در نیمه هوشیار صورت می‌گیرد.

#بخش_دوم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,546

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

25 Jan, 17:56

『 انواع خود ➊ 』

❒اصلی‌ترین موضوع روانشناسی خود، عزت نفس و نحوه تنظیم آن است.خود به معنی کلی دنیای درونی و بیرونی فرد است چنانچه خود در فرایند رشد، تایید دیگران را به اندازه کافی دریافت نکند، از طریق فانتزی این نیاز را تامین می‌کند

❒خود به معنی کلیه دنیای درونی وبیرونی فرد است.نوعی آگاهی وتجربه فردی است که دارای انسجام مکانی وتداوم زمانی است.خود همان چیزی است که وقتی فرد خاطره ای از گذشته نقل می کند می گوید من در گذشته این تجربه را داشته ام وباعث میشود فرد از تجارب گذشته اش منفک نشود.

❒سه جنبه خود که به صورت متوالی پدیدار می‌شوند عبارتند از:

➊خود هسته‌ای یا جسمانی: بین ماه‌های ۲ تا ۶ زندگی کودک نمایان می‌شود. زمانیکه به وجود جسمانی مجزا از مادرش پی می‌برد و این خود چهار ویژگی را دارد؛

❖ این خود حس نفوذ را شامل می‌شود به این صورت که ما خالق و کنترل کننده اعمالمان هستیم و کنترل کننده اعمال دیگران نیستیم.

❖ حس وحدت شخصی یعنی شخص یک واحد جسمانی است

❖این احساس که هیجان‌هایی که شخص تجربه می‌کند جزئی از او هستند.

❖خود هسته‌ای به حس تاریخچه شخصی کمک می‌کند یعنی ادراک تداوم ما در زمان به رغم این واقعیت که ما از همان افرادی نیستیم که یک وقت بودیم.(اگر خود هسته‌ای نیرومند باقی بماند شخصیت نیرومند باقی می‌ماند مثلاً اگر در حس نفوذ و کنترل نقصی وجود داشته باشد و اگر کسی این حس را پرورش دهد که اوضاع خارج از کنترل من است زمینه برای اختلال ایجاد خواهد شد.)

➋خود ذهنی: حدود ۷ تا ۹ ماهگی دومین حس ظاهر شده و به پرورش ذهنیت متقابل کمک می‌کند. یعنی احساس اینکه ما تصمیمات و احساس‌های یکدیگر را می‌فهمیم و در مورد رویدادها تجربیات متشابهی داریم. در این سن کودکان جلب کردن توجه والدین را آغاز می‌کنند و در حالت‌های عاطفی شریک می‌شوند تبادلاتی با ویژگی‌های همدلی و حس درک مشترک بین کودک و مراقبان شکل می‌گیرد. وقتی اختلالاتی در خود ذهنی ایجاد می‌شود، حس قطع تماس با خود و دیگران نیز پرورش می‌یابد

➌خود کلامی: حدود ۱۵ تا ۱۸ ماهگی، کودکان سومین حس خود را پرورش می‌دهند و از راه به کارگیری نمادها و زبان خود کلامی را پرورش می‌دهند. زبان یک جنبه منفی نیز دارد زیرا می‌تواند واقعیت را تحریف کند. مثلاً کودکی را تجسم کنید خسته وکسل است و مادرش به او می‌گوید عزیز دلم ببین چقدر به ما خوش می گذرد در واقع در اینجا زبان در پرورش خود کاذب درگیر شده است.

➍خود اشیا: می‌دانیم خودهای ذهنی و هسته‌ای و کلامی در سراسر زندگی به حمایت و تغذیه دیگران نیازمندند و افراد و اشیایی هستند که ما برای اینکه کارکرد شخصیتمان را در سطح بهینه نگه داریم به آنها نیازمندیم. مفهوم #خود_اشیا، به اهمیت محیط برای کارکرد بهینه شخصیت تاکید دارد. این نشان می‌دهد که هیچ یک از ما جزایری جدا نیستیم که آزاد و مستقل از زمینه‌های محیطی باشیم.

#بخش_اول

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,315

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

24 Jan, 18:25

بر ڪدام جنازه زار می‌زند این ساز؟
بر ڪدام مُرده‌ی پنهان می‌گرید
این سازِ بی‌زمان؟!

#شاملو

700

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

23 Jan, 07:35

🔆 #لزلی_گرینبرگ 𝚿، از بنیان گذاران رویکرد درمانی هیجان مدار « EFT »، به بررسی 6 اصل اساسی می‌پردازد؛
✅ این 6 اصل می‌تواند به شما کمک کند تا با هیجانات خود به‌طور مؤثرتری کار کنید و تجربه‌ای عمیق‌تر از خود و روابط‌تان داشته باشید.

🔎 در اين ویدیو به سوالات زیر پاسخ داده می‌شود :

➕ چگونه می ‌توانیم از آگاهی نسبت به هیجانات خود برای تغییر رفتارها و روابط‌ استفاده کنیم❓

➕ آیا ابراز هیجان به دیگران، در درک بهتر احساسات، می تواند موثر باشد❓

➕ چگونه می‌ توانیم از تجربیات هیجانی در روابط بین فردی برای رشد شخصی و احساسی بهره ببریم❓

➕ چه نوع حمایت های اجتماعی می‌توانند به افراد کمک کنند تا با هیجانات خود بهتر کنار بیایند❓

👥 گفتمان #روانشناسی در انجمن بین المللی درمان #متمرکز_بر_هیجان (I.F.E.F.T) :
🦋 @International_EFT_Forum ❤️‍🔥

🏫 آموزش کامل #EFT در جامعه ی درمانگران #هیجان_مدار آسیایی (A.S.E.F.T) :
🦋 @SocietyForEmotionFocusedTherapy ☄

526

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

22 Jan, 14:51

『نظریه جان بالبی در روانشناسی شخصیت➋』

َ➌مرحله دلبسَتگی واضح :در این مرحله دلبستگی به مراقبت کننده ی آشنا ، بوضوح مشهود است، نوباوگان اضطراب جدایی را نشان می دهند ،یعنی زمانی که فرد بزرگسالی به آن ها تکیه کرده است ، آن ها را ترک می کند ، ناراحت می شوند ، اضطراب جدایی بعد از 6 ماهگی در تمام بچه های دنیا وجود دارد و تا حدود 6 ماهگی شدید می شود .

➍تشکیل رابطه متقابل:در پایان سال دوم زندگی ، رشد سریع بازنایی ذهنی و زبانی به کودکان نوپا امکان می دهد تا آمد و رفت والدین را درک کرده و برگشت او را پیش بینی کنند . در نتیجه اعتراض به جدایی ، کاهش می یابد، اکنون کودکان مذاکره با والدین را آغاز می کنند و به جای دنبال کردن و آویز شدن به او ، از قانع سازی و خواهش استفاده می کنند . برای مثال از مادر می خواهد قبل از اینکه اورا تنها بگذارد برایش داستانی بخواند.

❒کودکان در طی تجربیات خود در این مراحل ، پیوند عاطفی و با ثباتی را با مراقبت کننده برقرار می کنند .این بازنمایی درونی جزء مهمی از شخصیت می شود که به عنوان الگوی واقعی درونی ، با یک رشته انتظارات در مورد در دسترس بودن شخصیت های دلبستگی و احتمال فراهم آوردن حمایت در مواقع استرس عمل می کند.این تصویر ذهنی الگو یا راهنمایی برای کلیه روابط صمیمی در آینده می شود .

❒دو فرض اساسی نظریه بالبی

👁‍🗨فرض اول :مراقب پذیر و در دسترس باشد ، معمولاً مادر باید پایگاه امنی برای کودک بوجود آورد ، کودک نیاز دارد بداند که این مراقبت در دسترس و قابل اعتماد است .اگر این قابل اعتماد بودن وجود داشته باشد ، کودک بهتر می تواند هنگام کاوش کردن محیط ، احساس اطمینان و امنیت کند .این رابطه ی پیوند دهنده ، در دلبسته شدن مراقب به کودک نقش دارد و به بقای کودک و سرانجام ، گونه کمک شایانی می کند .

👁‍🗨 فرض دوم :این است که این رابطه ی پیوند دهنده ( یا فقدان آن ) درونی می شود و به عنوان یک مدل روانی عمل می کند که روابط دوستی و عاشقانه بر آن استوار میشوند .بنابراین اولین دلبستگی پیوند دهنده ، برای هر رابطه ای اهمیت زیادی دارد .با این حال برای اینکه این پیوند برقرار شود ، کودک نباید فقط گیرنده ی منفعل مادر باشد .حتی اگر این رفتار از در دسترس بودن و قابل اعتماد بودن خبر دهد.سبک دلبستگی ارتباط بین دو نفر است و صفتی است که مادر به کودک اعطا کرده است ، نمی باشد .

❒چهار سبک دلبستگی در کودکان

➊ دلبستگی ایمن

➋ دلبستگی دوری جو ( اجتنابی )

➌ دلبستگی مقاوم

➍ دلبستگی آشفته – سر در گم

➊ دلبستگی ایمن:این نوباوگان از والد خود به عنوان پایگاهی امن برای کاویدن محیط استفاده می کنند.زمانی که آن ها تنها می مانند ممکن است گریه بکنند یا نکنند ، اما اگر گریه کنند ممکن است به علت غیبت والد است ، زیرا او را به فرد غریبه ترجیح می دهند .هنگامی که والد برمی گردد، فعالانه تماس با اورا می جویند و گریه ی آن فوراً کاهش می یابد .

➋ دلبستگی دوری جو ( اجتنابی ):این نوباوگان هنگام حضور والد نسبت به او بی اعتنا هستند ، زمانی که والد او را ترک می کند ، معمولاً ناراحت نمی شوند .و به فرد غریبه که خیلی شبیه والد خود است واکنش نشان می دهند .هنگام پیوند مجدد ، آن ها از استقبال کردن والد دوری می جویند یا در این زمینه کند هستند وزمانی که والد آن ها را بلند می کند معمولا ً به او نمی چسبند .

➌ دلبستگی مقاوم:نوباوگان قبل از جدایی ، نزدیکی به والد را می جویند و اغلب به کاویدن محیط نمی پردازند ، زمانی که والد آن ها بر می گردد خشم و رفتار خصمانه و گاهی کتک زدن از خود نشان می دهند و نمی توان به راحتی آن ها را آرام کرد.

➍ دلبستگی آشفته – سر در گم:این الگو بیشتر نا امنی را نشان می دهد ، این نوباوگان هنگام پیوند مجدد ، انواع رفتارهای سردرگم و متضاد را نشان می دهند.برای مثال : در حالی که والد آنها را بغل کرده است ، به جای دیگر نگاه می کنند یا با نگاه افسرده و بی روح به او نزدیک می شوند.برخی از آن ها بعد از آرام شدن به طور غیر منتظره ای گریه می کنند یا رفتارهای عجیب غریب و خشک از خود نشان می دهند.

#بخش_دوم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,094

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

22 Jan, 14:51

『نظریه جان بالبی در روانشناسی شخصیت➊』

❒تاریخچه زندگی جان بالبی:جان بالبی در سال 1907 در لندن به دنیا آمد و در سال 1990 از دنیا رفت وی در پزشکی و روانکاوی تحصیل کرد او متوجه شد کودکانی که در مراکز نگهداری از کودک و یتیم خانه ها بزرگ شده اند غالباً دارای انواعی از مشکلات عاطفی از جمله ناتوانی در ایجاد ارتباط صمیمانه و طولانی مدت با دیگران هستند .

❒بالبی تصور می کرد که کودکان به این علت نمی توانند عشق بورزند که در اوایل زندگی , فرصت ایجاد یک دلبستگی محکم به مادر نما را از دست داده اند .وی پس از بررسی های متعدد به این نتیجه رسید که نمی توان رشد را بدون توجه دقیق به پیوند های مادر و نوزاد درک کرد .

❒نظریه دلبستگی جان بالبی:بالبی اعتقاد داشت که رفتار انسان را تنها از طریق بررسی محیط انطباقی آن ، یعنی محیط بنیادی که این رفتار در آن محیط تکامل یافته است می توانیم درک کنیم .

❒در طول تاریخ انسان ها مانند حیوانات به صورت گروهی از محیطی به محیط دیگر برای جستجوی غذا می رفتند و غالباً در معرض خطر شکارچیان بزرگ قرار می گرفته اند .زمانی که شکارچی حمله می کند ، انسان ها مانند سایر حیوانات از بچه های خود مراقبت و حمایت به عمل می آورند، کودکان برای بهره مند شدن از این حمایت ، باید در نزدیک بزرگسالان بمانند .اگر کودکی از بزرگسالان جدا می شد ، ممکن بود کشته شود. بنابراین کودک احتمالاً رفتارهای دلبستگی ، یعنی حرکات و علائمی که نزدیکی و مجاورت آن ها را با مراقبان حفظ می کند و افزایش می دهد را در خود بوجود می آورد .

❒از جمله رفتارهای دلبستگی کودک گریه است ، گریه به والدین هشدار می دهد طفل درد می کشد و یا مشکل دارد ، بنابراین باید به سراغ او برای کمک باید رفت ، لبخند زدن ، چنگ زدن ، مکیدن و تعقیب کردن از جمله رفتارهای دلبستگی هستند . بالبی معتقد بود دلبستگی کودک به صورت رفتارهای فوق به وجود می آید .

❒برای مثال : آن ها به هر چهره لبخند می زنند و با رفتن هر کس گریه می کنند ، بین 3 و 6 ماهگی ، کودکان پاسخ دهی خود را به چند آشنا محدود می کنند .اندک زمانی بعد ، تحرک بیشتری را پیدا می کنند و با سینه خیز رفتن ، در حفظ نزدیکی خود با نماد اصلی دلبستگی خویش ، نقش فعال تری را ایفا می کنند ، کودکان مراقب هستند که والد کجاست و هر علامتی مبنی بر جدا شدن ناگهانی والد ، پاسخ دنباله روی آن ها را راه اندازی می کند . کل این فرآیند یعنی تمرکز برنماد اصلی دلبستگی که پاسخ دنباله روی را راه اندازی می کند ، مشابه نقش پذیری در سایر گونه هاست ، کودکان آدمی از نماد دلبستگی خاصی نقش پذیرفته اند .

❒مراحل رشد دلبستگی بالبی که شامل 4 مرحله است :

➊ مرحله پیش دلبستگی ( تولد تا 6 ماهگی ) .

➋ مرحله دلبستگی در حال انجام ( 6 هفتگی تا 6-8 ماهگی ) .

➌ مرحله دلبستگی واضح ( 6-8 ماهگی تا 2 سالگی ) .

➍ تشکیل رابطه متقابل ( 18 ماهگی تا 2 سالگی و بعد از آن ) .

➊مرحله پیش دلبستگی:انواع علایم فطری مانند چنگ زدن ، گریه کردن ، ... به نوزادان کمک می کند تا با سایر انسان ها تماس نزدیک برقرار کنند .زمانی که مادر ها پاسخ می دهند ، نوباوگان آن ها را ترغیب می کنند تا نزدیک بمانند ، زیرا هنگامی که آ نها را بلند می کنند ، نوازش می کنند و به آرامی با آن ها صحبت می کنند ، تسلی می یابند.نوزادان در این سن می توانند بو و صدای مادر خود را تشخیص دهند اما آنها هنوز به مادر دلبسته نیستند ، زیرا اهمیتی نمی دهند که با فرد نا آشنای دیگری باشند .به نظر بالبی ، لبخند به علت اینکه نزدیکی کودک را به مراقبت حفظ می کند ، باعث ایجاد دلبستگی می شود . غان و غون کردن مانند لبخند نقشی راه انداز دارد.

➋مرحله دلبستگی در حال انجام:در طول این مرحله نوباوگان به مراقبت کننده ی آشنا به صورتی پاسخ می دهند که با یک غریبه فرق دارد . برای مثال : زمانی که بایرون در 4 ماهگی با مادرش تعامل می کرد ، لبخند می زد ، می خندید ، غان و غون می کرد، و هنگامی که مادرش او را بلند می کرد ، زود ساکت می شد .اما با اینکه نوباوگان می توانند مادر خود را تشخیص دهند ، زمانی که از او جدا شوند ، هنوز اعتراض نمی کنند . بنابراین دلبستگی در حال انجام است ولی هنوز ایجاد نشده است.

#بخش_اول

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

885

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

21 Jan, 17:43

『‍ نظریه دلبستگی «جان بالبی» 』

❒سازمان بهداشت جهانی بعد از جنگ جهانی دوم مأموریتی را به جان بالبی، روانشناس و روانکاو انگلیسی، واگذار کرد تا وضعیت روانی کودکان بی‌خانمان و آواره‌ی پس از جنگ را بررسی کند.جان بالبی که آن زمان ۴۲ ساله بود، مدتی به صورت متمرکز بر روی این پروژه کار کرد و حاصل آن را در گزارشی تحت عنوان مراقبت مادری و سلامت روانی منتشر کرد. البته شاید هرگز فکر نمی‌کرد که نتایج آن تحقیق، جایگاهی ویژه را در میان روانشناسان قرن بیستم در اختیار او قرار دهد.جان بالبی در سال ۱۹۹۰ در سن ۸۳ سالگی فوت کرد و می‌توان گفت که تمام چهار دهه‌ی باقیمانده‌ی عمرش، تحت تأثیر کار حرفه‌ای و عمیقی قرار گرفت که بر روی کودکان جنگ‌زده انجام داده بود.

❒امنیت روانی و نظریه دلبستگی:جان بالبی به مفهوم پیوند عاطفی یا به بیان ساده‌تر دلبستگی (Attachment) توجه ویژه‌ای داشت و معتقد بود ایجاد دلبستگی و شکل دادن پیوندهای عاطفی یکی از نیازهای غریزی و بیولوژیک همه‌ی ما انسان‌هاست.البته تا این‌جای کار، حرف او چندان تازه به‌نظر نمی‌رسد. حتماً به یاد دارید که روانشناسان بسیاری مانند آبراهام مزلو به نیاز به تعلق توجه داشته‌اند و سومین لایه از هرم مزلو هم به همین نیاز اختصاص دارد.

✍اما دو نکته در حرف‌های بالبی وجود داشت که زمینه‌ی مطالعات و تحقیقات بعدی قرار گرفت؛مسئله‌ی اصلی، امنیت است:ما دلبستگی را به خاطر احساس امنیتی که ایجاد می‌کند می‌خواهیم. احساس امنیت، کلمه‌ی کلیدی در حرف‌های بالبی است و حتی کتابی که در اواخر عمر خود درباره‌ی نظریه دلبستگی نوشت، یک پایگاه امن (A Secure Base) نام دارد.

❒ظرفیت و توانایی ما انسان‌ها متفاوت است
بالبی تأکید داشت که با وجود مشترک بودن نیاز به دلبستگی در همه‌ی ما انسان‌ها، ظرفیت و توانایی ما در ارضاء این نیاز به یک اندازه نیست.به همین علت، هر یک از ما به شیوه‌ای متفاوت، روابط عاطفی و دلبستگی‌های خود را مدیریت می‌کنیم و ضمناً استراتژی‌هایی که در شکل‌دادن و مراقبت کردن از دلبستگی‌های خود داریم نیز متفاوت است.بالبی بخش مهمی از این تفاوت را به نحوه‌ی بزرگ شدن انسان‌ها در دوران کودکی نسبت می‌داد.

❒بعد از این‌که بالبی دیدگاه خود را مطرح کرد، افراد دیگری آن را در رابطه های عاطفی و عاشقانه بررسی کردند. حتی روابط در گروه‌های دوستی و کاری و نیز رابطه میان کارمند و مدیر هم، به تدریج بر اساس نظریه دلبستگی بررسی شد.

❒امروز بر خلاف نخستین روزهایی که بالبی نظریه دلبستگی را مطرح کرد، کمتر کسی شکل گیری همه‌ی رفتارهای ما در رابطه‌های نزدیک را به دوران کودکی نسبت می‌دهد. در کنار تجربه‌های کودکی:آموخته‌های ما در مورد رابطه های نزدیک انتظارات ما از هر رابطه و نیز تجربه‌های‌مادرروابط‌مشابه‌عوامل دیگری هستند که بر روی سبک دلبستگی و مدیریت رابطه در هر یک از ما تأثیر می‌گذارند.اما چارچوبی که بالبی مطرح کرد و دیگران توسعه دادند، آن‌قدر شفاف، مفید و کاربردی است که هنوز در تحلیل رفتار انسان‌ها در روابط نزدیک، دوستانه و عاطفی، مورد استفاده قرار می‌گیرد.

❒تعریف دلبستگی:دلبستگی یعنی برقراری پیوند عاطفی موثر و کارامد با افراد خاص به گونه ای که تعامل با آنها همراه با حس نشاط و آرامش در زندگی است و در موقعیت های استرس زا ی زندگی از اینکه آن ها را کنار خود داریم و می توانیم به آنها تکیه کنیم احساس شعف کنیم.

❒تعریف جان بالبی از دلبستگی«ارتباط روانی پایدار بین دو انسان»:جان بالبی اعتقاد داشت سلامت روان و مشکلات رفتاری می‌تواند به دوران کودکی انسان‌ها مربوط باشد. نظریه‌ی تکامل بالبی در مورد دلبستگی نشان‌می‌دهد کودکان به‌صورت زیست‌شناختی برای ایجاد دلبستگی به‌دیگران، به شکلی پیش برنامه‌ریزی‌شده به‌دنیا می‌آیند. زیرا این امر به آنها کمک می‌کند تا زنده بمانند.

❒دلبستگی امری ذاتی است:لورنز نشان داد دلبستگی امری ذاتی است (در جوجه اردک‌های جوان) و علاوه ‌بر این دارای ارزش بقا نیز می‌باشد. بالبی اعتقاد داشت که رفتارهای مربوط به دلبستگی غریزی بوده. و توسط هر شرایطی که تهدیدی برای دستاورد بزرگ یعنی «نزدیکی» باشد، فعال خواهد شد. این شرایط تهدید ‌کننده می‌تواند عواملی از قبیل جدایی، ناامنی و ترس باشد.

❒ترس از غریبه‌ها:همچنین تصریح کرد که ترس از غریبه‌ها مکانیزمی مهم برای زنده‌ماندن تلقی‌می‌شود که به‌واسطه‌ی طبیعت پدید آمده‌است. نوزادان با تمایل به نمایش رفتارهای ذاتی خاص (به نام رهاکننده‌ی اجتماعی) از خود متولد می‌شوند. که این امر به‌مطمئن شدن آنها برای نزدیکی و تماس با مادر یا شخصی‌که با او دلبستگی ایجاد شده، کمک‌می‌کند. (رفتارهایی مانند گریه، لبخند زدن، حرکات بدن و غیره). اینها رفتارهای خاص در گونه‌های مختلف جانوری هستند.

#هیجانمدار #جان_بالبی #دلبستگی #EFT

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,650

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

20 Jan, 11:36

『 روابط ابژه 』

❒روانکاوان بعد از فروید نظریات خود را به چیزی بیش از سائق و غریزه بسط دادند، آن‌‌ها معتقد بودند آنچه کودک را به سمت مادر می‌کشاند تنها ارضای نیاز جسمانی نیست بلکه مفهومی پیچیده‌تر تحت عنوان رابطه است.در واقع کودک صرفا به دنبال ارضای نیازهایش نیست که به مادر می‌چسبد که اگر اینگونه بود مکیدن شست عملی کاملا بی معنا بود چرا که شست قدرت تغذیه‌اش را ندارد. پس او دنبال رابطه‌ای است که در آن مادر مفهومی ورای تغذیه کننده می‌یابد.

❒نظریه پردازان روابط ابژه:از پیشگامان نظریات فوق می‌توان به ملانی کلاین، وینی‌کات، فیربرن، کرنبرگ، یاکوبسن و… اشاره کرد که هر کدام نظریات روابط ابژه را از منظری متفاوت ارائه کرده‌اند.اما آنچه تمام این نظریات را علی‌رغم تفاوت‌هایشان بهم پیوند می‌دهد عنصر رابطه است. مفهومی آشنا و در عین حال پیچیده که در روزمرگی‌هایمان نقش مهمی ایفا می‌کند.

❒تعریف ابژه:ابژه (object) که با اصطلاحاتی نظیر شی یا موضوع نیز از آن یاد می‌شود در روانشناسی معنای متفاوت از آنچه در ادبیات با آن سروکار داریم به خود می‌گیرد. وقتی از ابژه صحبت می‌کنیم منظورمان شخص یا چیز مهمی در زندگی فرد است که نقش آن مهم و غیرقابل انکار است. برای مثال نخستین ابژه‌ای که نوزاد با آن سر و کار دارد، پستان مادر است که خود بخشی از یک ابژه کلی‌تر به نام مادر است.پس مادر یا مراقب اصلی اولین فرد مهم زندگی ما و در واقع ابژه ماست. کرنبرگ واژه موضوع را معمولا برای اشاره به موضوع‌های انسانی به کار می‌گیرد بدین ترتیب موضوع عبارت است از انگاره ذهنی فرد (mental image) که با عواطف همراه است.

❒ابژه‌ها می‌توانند بد یا خوب باشند. ابژۀ خوب ابژه‌ای است که با عواطف مثبت مانند عشق، محبت ،حمایت و… تداعی می‌شود و ابژۀ بد ابژه‌ای است که با عواطف منفی همچون ناکامی، محرومیت، خشم‌ و… تداعی می‌شود. یادمان باشد هیچ ابژه‌ای تماما خوب یا تماما بد نیست و ابژه‌ها معمولا ملغمه‌ای از احساسات و عواطف منفی و مثبت را در ما ایجاد می‌کنند؛ اما با گذر زمان ما از ابژه‌ای تحت عنوان ابژه خوب یاد می‌کنیم که عواطف مثبت را به میزان بیشتری از عواطف منفی در ما ایجاد کند به طوریکه ‌می‌تواند هیجانات منفی را تا حدودی تعدیل کرده و ظرفیت تحمل ناکامی را در ما به‌وجود ‌آورد.

❒روابط ابژه چه هستند؟ابژه‌ها یعنی همان افراد مهم زندگی ما و روابطی که با آن‌ها داریم، به مرور زمان عواطفی را در ما ایجاد می‌کنند که ما به درونی کردن این روابط و عواطف همراه با آن می‌پردازیم. این درونی سازی (internalizing) به تدریج ساختار روانی ما را شکل می‌دهد؛ در نتیجه ما خودمان را طوری می‌بینیم که در روابط اولیه دیده شده‌ایم. اگر در روابط اولیه احساس ارضا، حمایت و درک شدن را تجربه کرده باشیم در روابط بعدی نیز خودمان را به این صورت خواهیم دید و بالعکس. گویی رابطه اولیه و مادر به عنوان مراقب اصلی، آینه ای هستند که کودک خود را نخستین بار در آن می‌بیند و نسبت به خود و محیط شناخت پیدا می‌کند.

❒پس از آن کودک تصویری را که اول بار در آینه دیده بارها و بارها در روابط بعدی منعکس خواهد کرد. بازنمایی روابط ابژه شامل موارد زیر خواهد بود:

❃ابژه به مثابه ادراک خود

❃خود در ارتباط با ابژه

❃ارتباط بین خود و ابژه

❒مثلا کودکی را در نظر بگیرید که گرسنه است؛ اگر مادر این نیاز کودک را پاسخ دهد ابژه خوب است (بازنمایی ابژه). ممکن است کودک فکر کند چون من خوب هستم مادر از من مراقبت می‌کند (بازنمایی خود در ارتباط با ابژه) و در نهایت من مادرم‌ را دوست دارم (بازنمایی رابطه).

❒تعامل کودک با مراقبین اولیه به تدریج منجر به درونی‌سازی بازنمودی از دنیای بیرون نیز خواهد شد. تصویری که کودک از دنیای بیرون دارد همان تصویری است که مادر به عنوان مراقب اولیه در رابطه به او می‌دهد، اگر کودک در فضای ارتباطی با مادر امنیت، مراقبت و حمایت را تجربه کند یک دلبستگی ایمن با مراقبش شکل خواهد داد که این دلبستگی نوع مواجهه کودک با جهان خارج و سبک ارتباط‌های بعدی او را تعیین خواهد کرد.

❒سبک دلبستگی ایمن باعث می‌شود کودک تصویری منسجم از خود و دیگران داشته باشد و این انسجام کودک را در مواجهه بااحساسات منفی که بخش جدایی ناپذیر زندگی هر فرد هستند یاری می‌دهد. اگر کودک نتواند این تصویر یکپارچه را از خود و دیگران شکل دهد، مدام احساس ناامنی کرده و نسبت به محرک‌های منفی واکنشی شدید نشان خواهد داد.

#دلبستگی #روابط_ابژه #روانکاوی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,292

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

19 Jan, 20:00

هیچ سوالی نپرسید ، تا هیچ دروغ نشنوید.
✍جیمز جویس

552

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

18 Jan, 13:01

بدترین در میان بهترین، شایستہ تر از بهترین در میان بدترین است.

#توسعه_فردی

935

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

17 Jan, 19:03

『کشمکش‌های درونی در روانشناسی』

❒ تحلیلی بر تصویر مردی در حرکت به دو جهت مخالف:تصویر مردی را نشان می‌دهد که گویی دو نیم‌تنه‌ی او در حال حرکت به دو جهت مخالف هستند. این تضاد می‌تواند استعاره‌ای از کشمکش‌های درونی باشد؛ لحظاتی که احساسات و عقل، یا گذشته و آینده با یکدیگر در تضاد قرار می‌گیرند. نیم‌تنه‌ی بالایی، با رنگ قرمز پررنگ، نمادی از هیجان، تغییر و حرکت به سمت ناشناخته‌ها است، در حالی که نیم‌تنه‌ی پایینی، با رنگ سفید، به گذشته یا منطقه‌ای امن و آشنا چسبیده است. این تصویر، علاوه بر نمایش تضاد، حس حرکت و پویایی را نیز القا می‌کند، گویی این کشمکش درونی بخشی از جریان طبیعی زندگی است. تضاد موجود نه تنها چالشی انسانی و آشنا است، بلکه می‌تواند فرصتی برای رشد، خودآگاهی و تحول باشد.

❒نظریه تعارض‌های درونی (Conflict Theory): یکی از نخستین نظریه‌هایی که می‌توان این تصویر را به آن مرتبط دانست، نظریه تعارض کرت لوین (Kurt Lewin) است. این نظریه بر تضاد میان نیروهای روانی تمرکز دارد. لوین بر این باور است که انسان‌ها اغلب در موقعیت‌هایی قرار می‌گیرند که باید میان دو گزینه متضاد تصمیم بگیرند.در این تصویر، نیم‌تنه بالایی که با رنگ قرمز پررنگ نشان داده شده است، می‌تواند نمادی از حرکت به سوی‌ناشناخته‌ها و تغییر باشد، در حالی که نیم‌تنه پایینی به گذشته یا منطقه امن چسبیده است. این کشمکش میان تغییر و ثبات، نمادی از تضادهای درونی انسان است که در بسیاری از تصمیم‌گیری‌ها ظهور می‌کند.

❒نظریه روانکاوی فروید (Freudian Psychoanalytic Theory): نظریه روانکاوی زیگموند فروید نیز می‌تواند به روشن شدن معنای این تصویر کمک کند. در روانکاوی فروید، شخصیت انسان به سه بخش تقسیم می‌شود: اید (Id)، ایگو (Ego)، و سوپرایگو (Superego). هر یک از این بخش‌ها نمایانگر نیرویی در روان انسان است:

● اید (Id): نمایانگر تمایلات ناخودآگاه و هیجانی است. رنگ قرمز نیم‌تنه بالایی می‌تواند نمادی از این تمایلات باشد که فرد را به سمت تغییر و ناشناخته‌ها سوق می‌دهد.
●سوپرایگو (Superego): نمایانگر اصول اخلاقی و ارزش‌هاست. نیم‌تنه پایینی که به گذشته یا منطقه امن اشاره دارد، می‌تواند نمادی از سوپرایگو باشد که فرد را به رعایت اصول و حفظ ثبات دعوت می‌کند.
● ایگو (Ego): واسطه‌ای است که تلاش می‌کند میان این نیروها تعادل برقرار کند.
حرکت به دو جهت مخالف در تصویر، تضاد میان اید و سوپرایگو و تلاش ایگو برای کنترل این کشمکش را به تصویر می‌کشد.

❒نظریه رشد روانی-اجتماعی اریک اریکسون (Erik Erikson's Psychosocial Development): این تصویر همچنین می‌تواند به نظریه رشد روانی-اجتماعی اریک اریکسون مرتبط باشد، به‌ویژه مرحله تعارض هویت و سردرگمی نقش (Identity vs. Role Confusion). در این مرحله، فرد با بحران هویتی روبرو می‌شود که در آن باید میان گذشته (امنیت و آشنا بودن) و آینده (ناشناخته‌ها و تغییر) انتخاب کند.تصویر، حس حرکت و کشمکش میان این دو نیرو را به‌خوبی القا می‌کند. این تضاد می‌تواند نمایانگر تلاش فرد برای یافتن یک هویت منسجم باشد که میان گذشته و آینده پلی برقرار کند.

❒نظریه گشتالت (Gestalt Theory): نظریه گشتالت، که بر کل‌نگری و اهمیت تجربه در لحظه حال تأکید دارد، نیز می‌تواند به تحلیل این تصویر کمک کند. تصویر مردی که در دو جهت مخالف حرکت می‌کند، می‌تواندنشان‌دهنده این باشد که تضادها و کشمکش‌های درونی بخشی از کلیت تجربه انسانی هستند.گشتالت بر این باور است که پذیرش تضادها و تلاش برای یکپارچه‌سازی آن‌ها می‌تواند به رشد و تحول فردی منجر شود. حس حرکت و پویایی در تصویر، این مفهوم را به‌خوبی منعکس می‌کند.

❒نظریه شناختی-رفتاری و عدم هماهنگی شناختی (Cognitive Dissonance): لئون فستینگر (Leon Festinger) در نظریه عدم هماهنگی شناختی بیان می‌کند که افراد زمانی که افکار، باورها یا رفتارهایشان با یکدیگر در تضاد قرار می‌گیرند، دچار تنش روانی می‌شوند. تصویر می‌تواند نمادی از این تنش باشد که میان گذشته و آینده، یا میان امنیت و تغییر وجود دارد.این تضاد میان افکار و رفتارها، انسان را به بازنگری و تغییر باورها یا رفتارهای خود سوق می‌دهد تا هماهنگی درونی ایجاد کند.

❒نظریه تحول (Transformational Theory): نظریه تحول به این نکته اشاره دارد که کشمکش‌ها و تضادهای درونی می‌توانند محرک‌های مهمی برای رشد و تحول فردی باشند. تصویر مردی که در دو جهت مخالف حرکت می‌کند، می‌تواند نمایانگر این باشد که تضادها نه به‌عنوان موانع، بلکه به‌عنوان فرصت‌هایی برای رشد و خودآگاهی عمل می‌کنند.در متن توصیفی همراه تصویر نیز به این نکته اشاره شده است که تضاد موجود بخشی از جریان طبیعی زندگی است و می‌تواند فرصتی برای تحول و رشد باشد.

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,343

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

16 Jan, 16:37

✍حالا وقتش نیست ڪہ ببینی چہ ندارے.ببین با انچہ دارے چہ ڪار می توانی بڪنی.

📕پیرمرد و دریا، ارنست همینگوے

608

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

15 Jan, 17:55

『 اسارت ذهنی 』

❒دستیابی به هر گونه آزادی، نخست مستلزمِ آگاهی از انواع بردگی است.ذهن شما يك ابزار است.~~بياموزيد كه اربابش باشيد،نه برده اش...~~

❒تعدادی حشره کوچولو در یک برکه، زیر آب زندگی می کردند.آنها تمام مدت میترسیدند از آب بیرون بروند و بمیرند.

❒یک روز یکی از آنها بر اساس ندای درونی از ساقه یک علف شروع به بالا رفتن کرد، همه فریاد می زدند که مرگ تنها چیزی است که عاید او میشود،چون هر حشره ای که بیرون رفته بود برنگشته بود.وقتی حشره به سطح آب رسید نور آفتاب تن خسته او را نوازش داد و او که از فرط خستگی دیگر رمقی نداشت روی برگ آن گیاه خوابید.وقتی از خواب بیدار شد به یک سنجاقک تبدیل شده بود. حس پرواز پاداش بالا آمدنش بود.

❒سنجاقک بر فراز برکه شروع به پرواز کرد و پرواز چنان لذتی به او داد که با زندگی محصور در آب قابل مقایسه نبود.تصمیم داشت برگردد و به دوستانش هم بگویدکه بالای آن ساقه ها کسی نمی میرد ولی نمی توانست وارد آب شود چون به موجود دیگری تبدیل شده بود.

✍ شاید بیرون رفتن از شرایط فعلی ترسناک باشد، اما مطمن باشید خارج از پیله تنهایی، غم و ترس، تلاش برای رفتن به سوی کمال عالی است!

#برده_ذهنی #مقاومت_در_برابر_تغییر #بنیاد_مرهم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

823

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

14 Jan, 19:42

『 من خوب نیستم ،شما خوب هستید 』

❒بدتر از گرسنگی یا تشنگی، بدتر از بی‌کار شدن، بدتر از بدبختی یا شکست در عشق و نومیدی، به‌مراتب بدتر از هریک از این‌ها یا تمام این‌ها این احساس است که هیچ‌کس، مطلقاً هیچ‌کس به‌ ما اهمیتی ندهد.

❒اریک برن می گوید: نخاع بی نوازش خشک می شود.نیاز به نوازش شدن از نیازهای طبیعی و همگانی است؛ ارضای این نیاز احساس خوب بودن، خواستنی بودن و ارزشمند بودن در انسان را تقویت کرده و بستر لازم را برای بهبود روابط بین فردی و سلامت روان را فراهم می‌کند؛ به شرطی که بیاموزیم چگونه نوازش‌های مثبت را دریافت کنیم و چگونه دیگران را مورد نوازش قرار دهیم.وقتی حرف از نوازش کردن به میان می‌آید، عموماً لمس جسمی تداعی می‌شود، در صورتی‌که نوازش همیشه از جنس لمس کردن نیست.

❒نوازش یعنی نیاز به مهم بودن و دیده شدن اریک برن این نیاز را نوازش نامیده و آن را شامل هر حرکتی می‌داند که حضور دیگری را تایید می‌کندنوازش یعنی کسی را خوشحال کردن، تشویق و تقویت کردن، لبخند زدن، درک کردن، همدلی کردن، هدیه دادن، تشکر کردن،.... و طبیعی است به هر میزان دایره واژگانی فرد نوازشگر قوی‌تر باشد، موثرتر عمل خواهد کرد.

❒نوازش در اساسی‌ترین شکل خود، یعنی وارد شدن به‌ دنیای آگاهی شخص دیگر، یعنی درک حضور دیگری یعنی با توجه به نیازهای او پاسخگو باشیم؛ نه آنچه که ما دلمان می‌خواهد؛

①نوازش ها می توانند تماس بدنی، تحسین، یا بجا آوردن صرف باشند. نوازش های مثبتی مثل لبخند زدن، گوش دادن، گرفتن دست ها، یا گفتن جمله دوستت دارم، در طرف مقابل احساس خوب بودن ایجاد می کنند.به این نوازش ها «کرک های گرم» نیز می‌گویند.

②نوازش های منفی، بجا آوردن های دردناکی مثل زخم زبان زدن، تحقیر کردن، سیلی زدن، توهین کردن، یا جملاتی چون از تو متنفرم هستند.به این نوازش ها،«خارهای سرد» می گویند. نوازش منفی در طرف مقابل احساس غیر خوب بودن ایجاد می کند.

✍هرگونه #نوازش_منفی بهتر از هیچ است.

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,518

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Jan, 03:31

ڪتاب خلاصہ ے روان‌پزشڪی ڪاپلان و سادوڪ
بر اساس DSM-5
ترجمهہ ے مهد ے گنجی (خلاصہ و گلچین شده)
ویراست یازدهم، سال ۲۰۱۵
هر سہ جلد، ۱۷۷۷ صفحہ

@Marham_Foundation࿐

1,523

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

12 Jan, 18:53

‍ ❒ کارل گوستاو یونگ می گوید اخلاق دو شیوه دارد :اخلاق بردگی و اخلاق اربابی…

❒اخلاق بردگی یعنی همین چیزی که نود درصد مردم بهش معتقدند؛اخلاقی که می‌گوید در مهمانی‌ها و جمع فامیل لبخند بزن، اگر عصبانی می‌شوی، خوددار باش و فریاد نزن، وقتی دخترعمویت بچه دار می‌شود برایش کادو ببر، وقتی دوستت ازدواج می‌کند بهش تبریک بگو، وقتی از همکارت خوشت نمی‌آید، این را مستقیم بهش حالی نکن، برای این که دوستت، همسرت، برادرت ناراحت نشوند خودت را، عقاید و احساساتت را سانسور کن، برای به دست آوردن تأیید و تحسین اطرافیان، لباسی را که دوست داری نپوش، اگر لذتی برخلاف شرع و عرف و قوانین جامعه بشری است آن را در وجودت بُکُش و به خاک بسپار، فداکار، مهربان، صبور، متعهد، خوش برخورد و خلاصه، همرنگ و همراه و هم مسلک جماعت باش…

❒اما اخلاق اربابی، کاملا متفاوت است؛افرادی که به اخلاق اربابی پایبندند، از نظر روانشناسی، آدم‌هایی هستند که به بالاترین حد از بلوغ روانی رسیده اند و قوانین اخلاقی را نه از روی ترس از خدا و جهنم و قانون و پلیس و همسر و پدر و مادر و نه به طمع پاداش و تشویق اجتماعی، که برمبنای وجدان خودشان تعریف می‌کنند.

❒البته وجدان شخصی این افراد، مستقل، بالغ، صادق و سالم است، آهل لاپوشانی نیست، صریح و بی پرده است و با هیچ کس، حتی خودشان تعارف ندارد.بزرگترین معیار خالقان اخلاق اربابی برای اعمال و رفتارشان، رسیدن به آرامش و رضایت درونی است.اخلاق اربابی مرزهای وسیع و قابل انعطافی دارد و هرگز خشک و متعصب نیست.
برای توده‌هایی که مقید و مأخوذ به اخلاق بردگی هستند، اخلاق اربابی، گاه زیبا و تحسین برانگیز، گاهی گناه آلود و فاسد و در اکثر مواقع گنگ و نامفهوم است.

🎩یونگ می‌گوید:افرادی که به اخلاق اربابی رسیده اند تاوان این بلوغ را با تنهایی و طرد شدگی پس می‌دهند.آنها به رضایت درونی می‌رسند ولی همیشه برای اطرفیانشان، دور از دسترس و غیرقابل درک باقی می ماند.

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

696

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

11 Jan, 19:16

تڪرار یڪ اشتباه دیگر اشتباه نیست ، آن انتخاب حماقت است و بس ...

210

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

10 Jan, 14:20

شده دلتنگ شوے،‏غم بہ جهانت برسد...

‌شده آیا ڪہ غمی ریشہ بہ جانت بزند؟

#غروب_جمعه_تاسیان

414

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

09 Jan, 06:43

『بند ناف عاطفی』

❒بعد از بریدن بند ناف فیزیکی مادر از فرزندش، کودک به استقلال فیزیکی و بدنیِ جدایی از بدنِ مادرش میرسد ولی هنوز از نظر روانی بین خودش و مادرش تفاوتی قائل نیست و باید چند ماه از تولدش بگذرد تا کودک فرد دیگری را بشناسد.به همان اندازه که کودک از این دنیا بیرون می آید به تنهایی خود پی میبرد و با این حقیقت که وجودی است جدا از دیگران، آشنا میشود برای او جدایی از دنیایی سخت و نیرومند غالبا هراس انگیز و خطرناک جلوه میکند لذا احساسی از اضطراب و ناتوانی برایش به وجود می آورد زیرا تا هنگامیکه شخص جزء مکملی از این دنیا بود و از امکانات و مسئولیتهای عمل فردی بی خبر بود لزومی برای ترس نداشت و به یک منبع قدرت خارج از خود تکیه داشت.اما وقتی کسی فردیت یافت باید در برابر دنیا و جنبه های خطرناک و نیرومند آن بایست تنها بایستد.

❒در اینجا انسان دو راه دارد:

➊برای پرهیز از این نگرانی و احساس نا ایمنی و تنهایی راه وابستگی و تسلیم به منبع قدرت را انتخاب کند.

➋فردیت خود را بپذیرد و با شجاعت استقلال را انتخاب کندو پا در دنیای ناشناخته ها گذاشته و بوسیله عشق و کار مولد به مرحله ای از همبستگی و استیلا بر طبیعت و قدرت عقلانی برسد.

👁‍🗨نکته اساسی در اینست که با انتخاب راه اول از آزادی خود می کاهد و با انتخاب راه دوم بر آزادی خود می افزاید.

❒تمام رشد و تکامل فرد در توسعه فردیت فرد است. فردیت یافتگی، موجب یکپارچگی و وحدت شخصیت فرد می شود و معمولا در میانسالی رخ می دهد. تفرد فرایندی است که در آن قسمتهای مختلف ذهن فرد از جمله خودآگاه و ناخودآگاه با هم ادغام می شوند تا فرد به «خود واقعی» تبدیل شود.به عبارت دیگر تفرد، یعنی «فرد» شدن و از آنجا که «فردیت» عمیق ترین، آخرین و متمایزترین خصلت انسان است، می توان تفرد را به معنای «خودشکوفایی» یا «رسیدن به خود واقعی» معنا کرد.

❒هر چه خانواده آشفته‌تر باشد، ترکش برای فرزندان سخت‌تر است:می‌گويند آدم ازخانواده‌ی آشفته راحت‌تر دل می‌کند ومی‌رود. حرف درستی نیست. "رفتن" علاوه‌بر امکاناتِ مادی، به امکاناتِ روانی هم نیاز دارد.خانواده‌ی آشفته، تو را برای رفتن "مجهز و آماده" نمی‌کند. حتی اگر بروی، دل‌نگرانِ پشت سرت هستی.
‌
❒خانواده‌ی بی‌دانش و مسموم، فرسوده‌ات می‌کند. در ایران، اغلب تربیت‌ها طوری‌ست که فرزند وابسته‌‌ی والدین بماند؛ به عبارت بهتر: تحت سلطه‌ی آن‌ها بماند. بند ناف هرگز بُریده نمی‌شود. آسیب‌ را وقتی می‌فهمی که دیر است. گِل خشک شده، ترمیم از تو دور شده. جالب اینکه گاهی همین خانواده سرزنشت می‌کند، بابت چیزی که خودش درست کرده.(این مرحله جدایی و رهایی باید بین 8 تا 12 سالگی اتفاق بیفتد و بین 12 تا 18 سالگی مرحله استقلال و آزادی است.)

✍قطع نکردن بند ناف عاطفی به نوعی کنترل گری نرم و پنهان محسوب می‌شود و باعث اختلال در رشد عقلی و عاطفی و اجتماعی و روانی فرزند خواهد شد علی رغم دردناکی پدیده‌ای به نام رشد اجازه دهید فرزندان این درد را تجربه کنند آنها را کمک کنید تا دردناکی رشد را برای سازگاری و انطباق با فضای پرچالشی به نام زندگی بپذیرند و برای بالندگی آماده و مهیا شوند

#بند_ناف_روانی #وابستگی #بنیاد_مرهم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,020

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

08 Jan, 18:31

گاهی وقتها تنها ڪاری ڪہ باید انجام بدے پیاده شدنہ!🕊

393

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

07 Jan, 16:43

『فواید حرف زدن با نوزاد』

❒حرف زدن با نوزادان نه تنها یک اقدام علمی بسیار مؤثر است، بلکه همچنین به ایجاد پیوندهای عمیق عاطفی و احساسی بین والدین و فرزند کمک می‌کند. وقتی والدین با نوزادان خود صحبت می‌کنند، این کار تأثیرات مثبت متعددی در رشد و توسعه آن‌ها دارد که از جمله مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

➊تقویت مهارت‌های زبانی: وقتی نوزاد صدای والدینش را می‌شنود، مغز او با هر کلمه و جمله‌ای که گفته می‌شود، پیوندهای عصبی جدیدی ایجاد می‌کند. این فرآیند به تقویت مهارت‌های زبانی و ارتباطی او کمک می‌کند. تصور کنید که هر کلمه‌ای که شما با عشق به نوزادتان می‌گویید، مثل بذری است که در خاکی حاصل‌خیز کاشته می‌شود و روزی به درختی تنومند تبدیل خواهد شد.

➋توسعه شناختی: هر بار که با نوزادتان صحبت می‌کنید، مغز او تحریک می‌شود و این تحریک باعث رشد و تقویت توانایی‌های شناختی او می‌شود. نوزادانی که بیشتر با آن‌ها صحبت می‌شود، در آینده درک بهتری از محیط اطراف خود خواهند داشت.

➌تقویت ارتباط عاطفی: حرف زدن با نوزادان باعث ایجاد پیوند عمیق‌تر بین والدین و فرزند می‌شود. وقتی نوزادتان صدای شما را می‌شنود، احساس امنیت و محبت می‌کند. این احساسات پایه‌گذار رابطه‌ای عمیق و پایدار بین شما و فرزندتان خواهد بود. صدای شما برای او مثل آهنگی آرامش‌بخش است که به او احساس آرامش و عشق می‌دهد.

➍تحریک حواس و رشد مغزی: صدای شما برای نوزادتان اولین تجربه‌های شنیداری اوست. این تحریک حسی به رشد مغزی او کمک می‌کند و پایه‌های یادگیری او را در سال‌های آینده محکم‌تر می‌کند. صدای شما برای او نشانه‌ای از حضور و توجه است که به او احساس اطمینان و آرامش می‌دهد.

➎تقویت تمرکز و توجه: وقتی نوزاد به صدای شما گوش می‌دهد، توانایی تمرکز و توجه او بهبود می‌یابد. این توانایی‌ها در سال‌های بعدی زندگی به او کمک می‌کنند تا بهتر یاد بگیرد و با چالش‌های زندگی روبرو شود.

#فواید_حرف_زدن_با_نوزاد

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

603

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

06 Jan, 18:27

🏛🎨 تبادلاتِ فرهنگ و هنر

💎 فولدری از کانال‌های مرجع در حوزۀ فلسفه، هنر و ساینس

🔻تنها کافی‌ست لینک را لمس کنید و دکمۀ Add را بزنید و این فولدر ارزشمند را در تلگرام خود ذخیره کنید:

🔗 t.me/addlist/IoZ4u85IYRBmNmE0

🔻آیدی هماهنگی برای پیوستن به جمع ما:

@hume1711

10

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

06 Jan, 15:38

『چطور می‌شود به یک پروانه تبدیل شد』

❒ برای آفرینش منِ جدید باید ویران کنی تا بسازی باید آنقدر آرزو و اشتیاق پرواز داشته باشی که دیگر دلت نخواهد کرم باقی بمانی!

❒هیچ انگاری جنبشی در راستای زندگیست؛یعنی انسان به درجه ای از قدرت رسیده که ارزنده ترین دستاورد های بشری را برازنده ی خود ندانسته و خواستارِ چیزی فراتر از آن باشدیعنی بت شکن عقاید دیگران ( ارزش شکنی و بعد ارزش آفرینی)

❒نه گفتن ورهایی از منطقه امن(پدرکشی) خود نوعی تعالی ورشد است. پدر کشی نخست تمامی ارزش ها را از میان بر میدارد و زمینه را برای «نه گویی» فراهم میکند و بعد سخن از آفریینده«ابر انسان» به میان می آورد این نوع هیچ انگاری منتج به "آری گویی" به زندگی میشود و برعکس هیچ انگاری منفعل که نوعِ رایجِ هیچ انگاریست به صورت افسردگی و ملال هست از ناتوانی و سستی مایه می گیرد که «واپسین انسان» نمودگارِ نهایی هیچ انگاری منفعل هست.

✍هم خویش را بیگانه کن، هم خانه را ویرانه کن/وآنگه بیا با عاشقان هم‌خانه شو؛ هم‌خانه شو.

❒پدرکشی در این معنا، یک فرایند ضروری برای گذر از تقلید به اصالت است. این همان نقطه‌ای است که فرد، گذشته را نقد می‌کند و جسارت بازتعریف مسیر زندگی‌اش را پیدا می‌کند.

❒پدرکشی، در روانکاوی، استعاره‌ای است از عبور فرد از اقتدارهای تثبیت‌شده و گذار از سنت‌هایی که ناخودآگاه او را در حصار خویش گرفته‌اند. این فرایند، نه صرفاً یک گسست، بلکه طغیانی است علیه همان قواعدی که هویت فرد را محدود کرده و خلاقیت را سرکوب می‌کنند.

❒پدرکشی، نوعی رهایی از تکرار است؛ نوعی زایش مجدد که در آن فرد، جهان را نه به‌مثابه میراثی بی‌چون‌وچرا، بلکه به‌عنوان عرصه‌ای برای خلق و نوآوری می‌پذیرد. این حرکت، جوهر رشد است؛ سفری به سوی استقلالی که با خلاقیت و آگاهی شکل می گیرد.

#پدرکشی #ادیپال #غریزه_مرگ_فروید #اروس_تاناتوس

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,153

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

06 Jan, 06:23

جهانی است در پس هر انتخاب فارغ از هر نوع رنگ و ایده ای ؛روز خوبی داشته باشین 🪽🤍

572

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

05 Jan, 17:45

«ازمیان همہ ے ذوق هایم ،
دلم براے آخرینش بیشتر می سوزد؛چون دیگر خودش را هم باور نمی‌ڪند.!»

591

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

04 Jan, 07:10

『بنده آنی که در بند آنی /بکوش تا در بند نمانی』

❒شهوت حسادت را به وجود می‌آورد و حسادت بی رحمی را؛جاذبه شهوت چنان قويست كه اگر كسى را در ميدان خود قرار دهد،نه تنها غريزه مربوطه را در اختيار خود مى گيرد،بلكه شخصيت را با ابعاد متنوعى كه دارد،تسليم خود مى نمايد.

❒اين جاذبه بقدرى قدرتمند است كه "تسليم شخصيت" را تا سر حد جبر مى رساند،يعنى انسان غوطه ور در شهوت احساس مى كند كه جبرا در اسارت شهوت قرار گرفته است و ديگر توانايى خروج از ميدان جاذبه شهوت را ندارد و هر چه « هست » و « بايد و شايد » موقعى معنا پيدا مى كند كه در آماده ساختن وسايل اشباع شهوت كمك كند و موانعى را از سر راه بردارد.

❒اگر چه مولوی می گوید« و‌ان گناه اوست جبر و جور نيست »ولى با در نظر گرفتن قدرت شگفت انگيز شهوت،ميتوان گفت:اگر بر فرض،مردم غوطه ور در شهوت ، احساس كنند كه در مسير شهوترانى با عامل جبر حركت مى كنند،اين احساس متكى بر يك اساس واقعى نيست ، زيرا آن جريان جبرى كه مستند به اختيار است،منافاتى با اختيار و مسئوليت ندارد، زيرا با اختيار شروع شده است و فاعل غوطه ور در شهوت ، خود را در چاهى انداخته است كه قعرى براى آن چاه وجود ندارد.

✍زيرا شخصيت آدم شهوتران همه قوا و فعاليت هاى آن را در استخدام شهوت و اشباع آن قرار داده است و ماداميكه توانايى شهوت رانى وجود دارد و هر گونه كيفيتى كه در اشباع آن امكان پذير باشد، شخصيت شهوتران،كار خود را بدون احساس محدوديت انجام خواهد داد تا آتش شهوت وجودش را خاكستر بسازد و بر باد فنا بدهد.

❒‏سرخپوست پیری برای کودکش از حقایق زندگی چنین گفت:در وجود هر انسان،همیشه مبارزه ایی وجود دارد...مانند؛ مبارزه ی دو گرگ!که یکی از گرگها سمبل بدیها:مثل، حسد، غرور، شهوت، تکبر، وخود خواهی و دیگری؛ سمبل مهربانی، عشق، امید، وحقیقت است.کودک پرسید:پدر کدام گرگ پیروز میشود؟پدرلبخندی زد و گفت؛گرگی که تو به آن غذا میدهی...

#اروس_لوگوس #انحرافات_جنسی #فروید

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,230

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

03 Jan, 17:57

«آدم‌ها همان‌جایی هستند ڪہ باید باشند، این نگاه ماست ڪہ گاهی گمراه می‌شود.جایگاه آدم‌ها را نہ با توهم، بلڪہ با واقعیت بسنجیم.»

566

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

02 Jan, 17:24

『هیچِ مَلموس』

❒"دیوید هامونز"متولد 1943 اسپرینگفیلد
مردی که در زمستان گلوله های برفی فروخت!«ارزش هنری یا کالای اقتصادی؟» روز یکشنبه 13فوریه زمستان سال 1983،دیوید هامونز در وسط دستفروشان گمنام دیگر،گلوله‌های برفی در اندازه های مختلف را یک دلار،در خیابان های نیویورک واقع در میدان کوپر فروخت!

❒همان طور که در تصاویر می‌بینید او گلوله‌های برفی را با نظم و ترتیب واندازه های دقیق در هر ردیف روی زیراندازی انداخته بود و مشغول فروش آنها بود.هامونز در اجرای این خلاقیت به وضوح توانایی خود را در برقراری ارتباط با مخاطبان خود نشان داده است.این لحظات را دوست عکاسش"داودبیگ"photographe»: Dawoud Bey qui» که تمام روز او را همراهی میکرد،جاودانه کرد.

❒برخی ممکن است کار او را کلاهبرداری یا صرفا یک کار موقتی بامزه بدانند. اما در دنیای تبلیغات و تجارت و بازاریابی فعالیت‌های اینچنینی کم نیست.این اقدام خیابانی او بازتابی از دنیای هنر است.خودش نام این نمایش را(Ball Sale Bliz-aard)نامید.

❒~~فروختن آب به کسی که در بیابان مانده کار آسانی است که هر کسی می‌تواند آن را انجام دهد،~~ اما موفقیت در انتظار کسی است که بتواند به صحرانشینان ماسه بفروشد.

✍هیچ نیستم وهمه چیز هستم /همه چیز هستم وهیچ نیستم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,815

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

01 Jan, 18:36

『 «Schema»طرحواره 』

❒فردی که از دنیای بیرون دوری می کند ، در حالی که دیگران تلاش می‌کنند به او نزدیک شوند و او در حالی که احساس تنهایی را بیان می‌کند("I'm so lonely")، خود را از دیگران جدا کرده است. این تصویر می‌تواند به طرحواره محرومیت هیجانی و به طرحواره انزوای اجتماعی اشاره داشته باشد.

❒طرحواره محرومیت هیجانی(Emotional Deprivation Schema):این طرحواره معمولاً به احساس عدم دریافت حمایت، محبت یا توجه هیجانی کافی از دیگران اشاره دارد. فرد در تصویر با وجود تلاش دیگران برای ارتباط، احساس تنهایی می‌کند که نشان‌دهنده این است که او ممکن است باور داشته باشد که نیازهای هیجانی‌اش هرگز به درستی برآورده نمی‌شوند.

❒طرحواره انزوای اجتماعی(Social Isolation Schema):این طرحواره معمولاً به احساس جدا بودن از دیگران، عدم تعلق به گروه یا جامعه و احساس متفاوت بودن اشاره دارد. در تصویر، فرد خود را از دیگران جدا کرده و در حالی که دیگران در تلاش برای ارتباط با او هستند، او خود را منزوی کرده است.

✍با توجه به این که تصویر هر دو احساس را به خوبی منتقل می‌کند، هم طرحواره محرومیت هیجانی و هم طرحواره انزوای اجتماعی را به ذهن متبادر می کند.

#محرومیت_هیجانی #انزوای_اجتماعی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,366

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

31 Dec, 18:08

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

643

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

31 Dec, 16:49

«یڪ صبر برایم مانده وهمہ ے دنیا می خواهد آن را امتحان ڪند!»

1,559

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

30 Dec, 10:13

هَرڪجا ماندنت از ارزشِ انسانی ڪاست
رَفتنت عَین یقین است ڪہ باید بروی

707

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

29 Dec, 07:20

『رقص مابین من بودن وماشدن』

❒در این دنیا که همه می‌کوشند چیزی شوند، تو “هیچ” شو. مقصدت به فنا باشد. چرا که تو در هیچ پیدا میکنی هیچ را و این هیچ سرآغازی است بر چیز ها و یا نه چیز ها بر همه چیز ها؛ خود را در هیچ چیز پیدا میکنی و تبدیل میشوی به هیچ.(تعصب وجزم اندیشی)

❒حافظه ام میگوید من آن کار را کردم اما غرورم می‌گوید: غیر ممکن است که من چنین چیزی را انجام داده باشم.غرور بی رحم است و سرانجام این حافظه است که تسلیم میشود... خوشا آن کس را که هم خواجه گفتار است و هم خواجه کردار «منظور برتری اخلاقی و عقلی» معرفت موهبتی است که از رقص میان بودن و شدن، پذیرفتن و تغییر دادن حاصل می‌شود.(ساعتی میزان آنی ، ساعتی موزون آن/بعد این میزان خود شو تا شوی موزون خویـش)

❒در انسان نیز نه ظنِ‌منیت، بلکه معرفت به هیچ بودن است که اهمیت دارد.(اشاره به معرفت خلع درون)صیروریت منیت به «خود متعالی» تحول انسان دربند است به انسان آزاد؛درد عبور می کند و رد آن درد؛معنای ما را تغییر میدهد.«برای گذر از این وادی باید منیت را فدای آگاهی کنی.»(گر تو فرعون منی از مصر تن بیرون کنی/در درون حالی ببینی موسی و هارون خویش/لنگری از گنج مادون بسته‌ای بر پای جان/تا فروتر می‌روی هر روز با قارون خویش)

❒در این زندگی فقط با تضادهاست که می‌توانیم پیش برویم. ~~مومن با منکر درونش آشنا شود، ملحد با مومن درونش.~~~~ترک های ناشی از رنج کشیدن پوسته منیتِ ما را می شکافد~~.. شخص تا هنگامی که به مرتبه انسان کامل برسد پله پله پیش می‌رود. و فقط تا حدی که تضادها را پذیرفته، بالغ می‌شود.

✍هر که گوید او منم او من نشد/خوشه او لایق خرمن نشد/من مشو با من بشو تا من شوی/خوشه شو تا لایق خرمن شوی

#طرحواره_استحقاق #مولانا #منیت #کهن_الگو

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,531

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

28 Dec, 18:10

❒مسئله‌ای به ظاهر ساده، مانند x²=4، می‌تواند دریچه‌ای باشد به دنیای پیچیدهٔ تفکر انسان. در نگاه اول، پاسخ x=2 به ذهن خطور می‌کند، سریع و سرراست. اما نگاهی عمیق‌تر، پاسخی جامع‌تر را آشکار می‌سازد: x=±2.

❒ این دو رویکرد متفاوت، نه تنها نشان‌دهندهٔ سبک‌های شناختی متنوع، از تفکر همگرا تا واگرا، هستند، بلکه اهمیت درک چندجانبه و احترام به زوایای مختلف یک مسئله را نیز برجسته می‌کنند.

1,491

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

28 Dec, 14:00

امروز ۸ ام دی ماه، سالروز تولد فروغ الزمان فرخزاد، بر تمامی فرشتگان پارسی زبان گرامی باد🎈

اگر امروز به عنوان یک زن پارسی زبان، چه مذهبی و چه غیرمذهبی،
اجازه داری عاشق شخصی شوی و از این بابت فاحشه خطاب نمی شوی!
و یا می توانی شعر و سخن عاشقانه در #بایو و #استوری و عکس #پروفایل بگذاری؛

بخاطر این است که بهایش را فروغ فرخزاد پرداخت کرده است و بجای همه ی ما سیلی خورده و قضاوت شده و فحش شنیده است!

تا جامعه ی مذهب زده ی زن ستیز بفهمد و بپذیرد زن هم انسان است و حق عشق ورزی و خواستن دارد!

#محمد_جواد_باغشینی :
باید فروغ را بشناسیم، تا هر یک فروغی باشیم.

💔 اگر می خواهید با #فروغ_فرخزاد بيشتر آشنا شوید، توصیه می شود این دو فایل را گوش دهید :

1⃣ توضیحات استاد #فرزانه_میلانی در مورد فروغ فرخزاد در همایش انسان و عشق #دکتر_هلاکویی 👇
✅ https://t.me/Ghesse_E_Shab/554 🕊

2⃣ سخنرانی #فریدون_فرخزاد به مناسبت بزرگداشت خواهرش 👇
✅ https://t.me/Persia_Foundation/343 🪽

🕯 همچنین امروز سالگرد تاسیس ائتلاف هنری فروغمان است، به ما بپیوندید 🙏👇

🪐 ائتلاف بین المللی هنری فروغ فرخزاد (F.F.A.C) :
🏹 @Forugh_Farrokhzad_Art_Coalition 🕊

435

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

27 Dec, 06:35

『اعتماد آن هوایی است که هر چیز باارزشی در آن رشد می‌کند』

❒حیله گری وریا تا به کی!؟ تا به کی پشت قلعه خیالی از حیلت و ریا بایستیم بالاخره که این دیوارها فرو خواهند ریخت و نقاب حماقت بشری نمایان خواهد شد.(انکس که یک نقاب دارد می داند کیست ولی اگر دو نقاب داشته باشد خود را یارای شناختن نیست)

❒«اعتماد، قطره‌قطره جمع می‌شود اما به یکباره نیز فرو می‌ریزد!» آن‌گاه که استواری‌مان را به استواربودنِ چیز دیگری گره می‌زنیم، می‌شود«اعتماد(میل به رها شدن از غبار ملال)»اعتماد، معنای هم‌عمدی نیز دارد.برای همین است وقتی استواری دیگر نباشد، آنچه فرو خواهد ریخت قصد ماست. واگر اسیبی را از افراد معتمد به خود متوجه شدی به این معنی نیست که تو ضعیف هستی، طبق قانون فیزیک اگر جسمی که به آن تکیه می‌دهی ناگهان از بین برود، تو هم به همان سمت سقوط میکنی، و این ربطی به ضعف تو ندارد، و این به معنا است که تو با قدرت و اعتماد کامل به آن تکیه کرده بودی.

❒تائو می‌گوید: زرنگ‌بازی و حیله‌گری، کمکی به تو نخواهد کرد. چون حیله‌گری چیزی جز ایستادگی و جنگ با کل نیست.در مقابل چه کسی زرنگ‌بازی در می‌آوری؟ طبیعت ویا تائو! آیا که موج می‌خواهد به اقیانوس کلک بزند؟ یا برگ به درخت و ابر به آسمان؟ خیال می‌کنی به چه کسی کلک می‌زنی؟

❒فقط وقتی که حقیقت طبیعت برای یک بار عمیقاً درک و پذیرفته شود، انسان معصوم می‌شود و حیله‌گری و زرنگی را رها خواهد کرد و به آسانی می‌پذیردکه هیچ راه دیگری جز پذیرفتن طبیعتِ ذاتی همانگونه که هست، و همسو شدن با آن، وجود ندارد. پس از این حسِ پذیرش و اعتماد، دیگر مقاومتی نیز باقی نمی‌ماند و انسان همانند کودکی است که با اعتمادی عمیق به آغوش پدر می‌رود.

❒بايد عادت كنيم كه در دنيا به تعداد آدمهای خوب،آدمهای بد نيز وجود دارد.بايد به اين آگاهى برسيم كه اعتماد كردن خوب است ولی همواره احتمال سو استفاده و شكستنش نیز هست،اگر به چنين سطحى از درك برسيم و از آدمیان انتظار ارزش گذارى بر باورها و اصول (حتى مبتدى) انسان دوستى و يا رعايت حقوق فردی و اجتماعی همنوعان را نداشته باشيم ،آنوقت در واقع خودمان را از رنج شكست های پي در پي و از اندوه نفس گيری كه نزديك ترين ها دچارمان مى كنند رها كرده ايم و همانا قدرت در رها کردن است.

✍«هیچ کس دو بار در یک رودخانه قدم نمی‌گذارد، چرا که آن رودخانه یکسان نیست و او نیز همان آدم نیست»

#اعتماد #توسعه_فردی #ماهیت_انسان_جهان

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,536

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

26 Dec, 18:29

«بہ کسی ندارم الفت، ز جهانیان بہ جز تو
اگرم تو هم برانی، سر بی‌ڪسی سلامت»

637

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

25 Dec, 17:12

『رنج احساس ناراحتی‌های زندگی نه، بلکه خود زندگی است』

❒زندگی سراسر رنج است و ما از این رنج خلاصی نداریم تا زمانی که به نیروانا(خاموش کردن اتش و مقصوداین بوده که همه پریشانی ها و نگرانی ها خاموش میشن و از بین میرن) برسیم ...اما آنچه مهم است نحوه تعامل ما با دردها و رنج های زندگی است.با این سبک زندگیِ بشرِ امروز، تصور اینکه روزی این دردها پایان می یابد، آرزوی محالی است.فقط؛از دردی به دردی دیگر واز رنجی کوچک به رنجی بزرگ و بالعکس...اما پایان ندارد؛

«قراریت از طلب قرار توست/طالب بی قرار شو تا که قرار آیدت»

❒این یک واقعیت است که جهان انسانی و حیات اجتماعی همواره در حال تغییر و تحول است و زندگی ما در گرو این تغییرات است، چرا که رکود و سکون در نهایت به فساد و تباهی انسان و اجتماع منجر می گردد.احتمالاً از خود پرسیده اید چرا برخی افراد با این تغییرات رشد می کنند و به تعالی می رسند، اما برخی دیگر خرد می شوند و خود را مانند قربانی، درمانده فرض می کنند.تفاوت این دو دسته افراد در یک ویژگی خاص، یعنی؛ «تاب آوری» نهفته است~~.رنج ها و عذاب ها همه از چسبندگی است.~~

❒محیط از ما نمی‌پرسد که چگونه باشد، بلکه این ما هستیم که چگونه زیستن در محیط را می‌آموزیم. دشوارترین گام در زندگی انسانِ طالبِ «فرزانگی» یا همان «انسان فرزی» حکمتِ انطباق است.انتخاب دقیقی است که بدانیم در چه چیزی باید با محیط انطباق یابیم و در چه چیزی باید در برابر محیط طغیان کنیم و راه خودمان را برویم.~~سرنوشت آدم‌ها در انتخاب میانِ این دو دسته دگرگون می‌شود.~~

✍ آسوده‌سوار بودن بر بستر بی‌قرار، قابلیت است! مثل قابلیت سواری که اسب چموش را رام می‌کند.آسوده سواری را آموخته اید؟

#بودا #تاب_آوری #لوگوتراپی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,325

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

24 Dec, 18:04

❒وقتی در اعماق مشکلات غرق شده‌ای اما همچنان با یک لبخند و نشان دادن ~~«من خوبم»~~ سعی داری همه چیز را عادی جلوه دهی. شاید وقت آن رسیده که به جای انکار، با خودت صادق باشی و کمک بخواهی.

#روانشناسی #اگزیستانسیال

1,559

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

23 Dec, 18:36

‍ 『آنهدونیا (Anhedonia) و ارتباط آن با نیازهای روانشناختی』

❒گاهی اوقات، برخی افراد دچار حالتی می‌شوند که دیگر نمی‌توانند از فعالیت‌هایی که قبلاً برایشان لذت‌بخش بوده است، لذت ببرند. این حالت که آنهدونیا نام دارد، به معنای "ناتوانی یا کاهش توانایی در تجربه لذت" است. برای مثال، فردی که قبلاً از گوش دادن به موسیقی، دیدن فیلم، یا وقت گذراندن با دوستان لذت می‌برده، ممکن است دیگر این احساسات را تجربه نکند.

❒ سیستم پاداش مغز و نقش آن در لذت: در مغز ما، سیستمی به نام سیستم پاداش وجود دارد که مسئول ایجاد احساس لذت و انگیزه است. این سیستم با استفاده از مواد شیمیایی خاصی مثل دوپامین عمل می‌کند. وقتی کاری انجام دهیم که برایمان خوشایند است، مثل خوردن غذای موردعلاقه یا دیدن یک دوست، سیستم پاداش فعال می‌شود و احساس لذت را تجربه می‌کنیم.

❒اما در افرادی که آنهدونیا دارند، این سیستم به درستی کار نمی‌کند. به عبارت ساده‌تر، مغز آن‌ها نمی‌تواند به همان اندازه که باید، احساس لذت تولید کند. این مشکل معمولاً با بیماری‌هایی مثل افسردگی یا برخی اختلالات دیگر همراه است.

❒چرا آنهدونیا اهمیت دارد؟ آنهدونیا فقط به معنی از دست دادن لذت نیست؛ بلکه می‌تواند بر انگیزه و کیفیت زندگی فرد هم تأثیر بگذارد. وقتی فرد نتواند از فعالیت‌های روزمره لذت ببرد، ممکن است به تدریج انگیزه خود را برای انجام کارهای مختلف از دست بدهد. این موضوع می‌تواند زندگی اجتماعی، شغلی و حتی سلامت جسمانی او را تحت تأثیر قرار دهد.

❒چگونه می‌توان آنهدونیا را درک کرد؟ برای درک بهتر این حالت، می‌توان آن را با یک تجربه ساده مقایسه کرد: تصور کنید غذایی که همیشه دوست داشتید، ناگهان طعم خود را برای شما از دست بدهد. حتی اگر همان غذا را بخورید، دیگر از آن لذت نمی‌برید. آنهدونیا هم در سطح احساسی و روانی چنین تأثیری دارد.

✍توانایی لذت بردن از زندگی یکی از مهم‌ترین جنبه‌های سلامت روان است. آنهدونیا به ما نشان می‌دهد که چگونه مشکلات در سیستم پاداش مغز می‌تواند بر شادی و انگیزه ما تأثیر بگذارد. شناخت این حالت و توجه به آن می‌تواند به افراد کمک کند تا در صورت نیاز، به دنبال حمایت و کمک حرفه‌ای باشند.

#آنهدونیا #بهزیستی #روانشناسی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,466

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

22 Dec, 18:00

『نیاز تو نیاز من نیست』

❒مهربانی و لطف، زمانی معنای واقعی پیدا می‌کند که بر اساس شناخت عمیق نیازها و خواسته‌های طرف مقابل باشد، نه ابزاری برای برآوردن نیازهای پنهان و خودشیفته‌وار ما به تأیید، قدرت، یا احساس ارزشمندی.

❒گاهی اوقات، محبت‌هایی که به دیگران تحمیل می‌کنیم، نه به‌خاطر خود فرد، بلکه به‌دلیل نیازهای خودمان است. اینکه دیگران بخواهند چیزی را به ما تحمیل کنند و «محبت» را به زور وارد زندگی‌مان کنند، از درک نادرست استقلال و ناتوانی در پذیرش تفاوت‌ها ناشی می‌شود. در چنین شرایطی، به‌جای بهبود وضعیت، بیشتر وارد یک چرخه‌ای از خودسرزنش‌گری، اضطراب و نارضایتی می‌شویم.

❒این نوع محبت‌های تحمیلی، در حقیقت ناشی از نیازهای خودشیفته‌ای است که هدفشان جلب توجه و تأیید از سوی دیگران است. وقتی نمی‌خواهیم مسئولیت خواسته‌ها و آرزوهای خود را بپذیریم، آن‌ها را به دیگران تحمیل می‌کنیم و این می‌تواند باعث آسیب‌های احساسی عمیقی شود.

✍اراده انسان، همواره با یک نه، آغاز می شود، ما باید در برابر محیط بایستیم و بتوانیم نه بگوییم. این لازمه خودآگاهی است، به همین دلیل اگر کودک به پدر و مادر خود “نه” می گوید، مخالفت با والدین نیست، بلکه اعتراضی است به دنیایی که او نساخته و نیز تلاشی است برای دوباره شکل دادن به دنیا.

✍اگر شما این واقعیت را بپذیرید که نه هرکسی مجبور است شما را دوست داشته باشد و نه شما مجبورید همه را دوست داشته باشید، مواجهه با افراد سمی برای‌تان بسیار آسان‌تر خواهد شد.

📕 آدم های سمی /لیلیان گلاس

#عشق_مشروط #والد_نارسیست #عزت_نفس

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

901

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

03 Dec, 18:30

📌 فولدری با کلی ویدئو و فایل‌های آموزشی در حوزه‌های مختلف روانشناسی
تدریس ها و جزوات رایگان دکتری و ارشد، کارگاههای رایگان دکتر صاحبی، دکتر اوحدی، دکتر مکری، خودشناسی، خودشکوفایی، کتاب های صوتی، ترجمه مقالات، روان درمانی مثبت نگر، نوشتن پایان نامه با هوش مصنوعی، صفر تا صد وزارت بهداشت، تکنیک های درمانی، آموزش مصاحبه بالینی...

کافیه دکمه‌ی ADD رو بزنید و این فولدر تخصصی رو در تلگرام خود ذخیره کنید 👇
https://t.me/addlist/HFgymMn7yItmZGM0

44

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

03 Dec, 16:33

📕ڪتاب شاد بودن ڪافی نیست / اثرمارڪ منسن

#بزرگسالی #راز_شاد_زیستن #خودمراقبتی

154

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

02 Dec, 18:26

💠هر روانشناسی به یه همچین فولدری احتیاج داره که پر باشه از فیلم‌های آموزشی، مقاله و ابزارهای مورد نیاز.

💠این فولدر کلی ویدئو و فایل‌های آموزشی در حوزه‌های مختلف روانشناسی داره و کلی اطلاعات مفید و فرصت‌های شغلی بهتون میده

💠فقط کافیه دکمه‌ی ADD رو بزنید و این فولدر تخصصی رو در تلگرام خود ذخیره کنی 👇

https://t.me/addlist/0Bl4iSuO6K04MTg8
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
معرفی کانال ویژه امشب
https://t.me/+bKBIEXRpB9cxMzE0
🪴

6

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

02 Dec, 16:41

«هیچ دانشی بالاتر از آن نیست، ڪہ بدانی چہ زمانی وقت رفتن است.»

✍ تنسی ویلیامز

242

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

02 Dec, 06:30

『خانه؛ جایی که ما از آن آغاز میشویم』

❒ چهار نوع "شیوه‌ی فرزندپروری" مشخص شده‌اند که به نظر می‌رسد با پیامد‌های رشد متفاوت برای کودکان ارتباط دارند. این شیوه‌ها از نظر میزان"صمیمیت‌والدین" (مقدار حمایت، ترغیب، و محبت در برابر شرم، تردید، طرد، و خصومت) و "میزان کنترل" (میزان انضباط و نظارت کردن در برابر رها کردن کودک عمدتا بدون نظارت) تفاوت دارند.

➊💭 شیوه‌ی مقتدرانه (authoritative style)

➋💭 شیوه‌ی مستبدانه (authoritarian style)

➌💭 شیوه‌ی آسان‌گیر/اغماض (permissive/indulgent style)
➍💭 شیوه‌ی مسامحه‌کار/بی اعتنا (neglectful/uninvolved style)

📒منبع: آسیب‌شناسی روانی بر اساس DSM-5

❒یکی از آفات تربیت؛ #ناز_پروردگی است؛والد جهان کودک را می سازد؛این والدین با نیت خوب و عشق، تمام نیازهای کودکان را برآورده می‌سازند و آگاهانه از مسئولیت خود برای نه گفتن، وضع محدودیت‌ها، پرورش حس مسئولیت‌پذیری و آموزش اخلاقیات، ارزش‌ها و اهمیت خانواده و جامعه، اجتناب می‌ورزند. کودکان آن‌ها از راهبردهای خلاق و فعال حل مسئله بی‌بهره‌اند، نمی‌دانند چطور تاب‌آور و مسئولیت‌پذیر باشند و راه‌های پرورش منابع درونی خود برای مدیریت اضطراب، فقدان، شکست یا ناکامی را نمی‌آموزند و در یک کلام، آن‌ها لوس و نازپروده بار می‌آیند.نازپرورده بودن از عواملی است که سطح سازگاری و تاب آوری فرد را در بزرگسالی کاهش داده و سبب بروز خودشیفتگی و استحقاق و وابستگی می شود.

📕کودکان نازپرورده دشمنان بالقوه اجتماع‌اند و مورد تنفر قرار خواهند گرفت. شرارتی بزرگتر از نازپروده کردن کودکان وجود ندارد."الفرد آدلر"

❒کودکان با ظرفیت‌های مهمّی برای حرکت در مسیر رشد طبیعی به دنیامی‌آیند.ظرفیت‌هایی مانند اصیل بودن، واقعی بودن، خودانگیختگی، عاملیّت، بازی، رهایی، استقلال، خلّاقیت و ... وینی‌کات تأکید می‌کند والدین باید خود را با نیازهای رشدی کودک به منظور حرکت کودک در مسیر بهنجار رشد هماهنگ کنند. امّا اگر کودکان مجبور به هماهنگ شدن با نیازهای والدین خود شوند، تراژدی آغاز می‌شود و ما شاهد رشد فزاینده‌ی یک «خود کاذب» به جای یک «خود واقعی» خواهیم بود.

❒وقتی کودکان مجبور شوند خود را با نیازهای محیط و اطرافیان هماهنگ ‌کنند، آنچه قربانی می‌شود هویّت یا خویشتن اصیل کودک است. بهای امنیت، توجّه و عشقی که کودکان اکنون دریافت می‌کنند، از دست دادن فردیّت، خودبودگی (selfhood) و هویّت اصیل آنهاست. آنها تبدیل به کسانی می‌شوند که اطرافیان‌شان می‌خواهند: قرارداد نانوشته‌ای که هرگز مقرون به صرفه نیست چرا که بدست آوردن هیچ چیزی یا هیچ کسی در مقابل از دست دادن هویّت اصیل خود نه تنها سودمند نیست بلکه غارتی هولناک و غیرقابل جبران است.

#فرزند_پروری #عقده_حقارت #پروچسکا

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

758

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

01 Dec, 07:44

تردید نڪن ڪہ نورے هست...
‌
#ادبیـات #چارلز_بوڪوفسڪی

307

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

30 Nov, 12:52

«ارتباط مؤثر، هنر تطبیق زبان‌هاست؛ گاهی کافیست شیوه بیان خود را تغییر دهیم تا پیام‌مان به درستی دریافت شود. موفقیت در گفتگو، نه در اصرار بر یک روش، که در انعطاف‌پذیری و درک متقابل است.»

#ارتباط_موثر #روانشناسی #مهارت_گفتگو

968

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

29 Nov, 16:06

『نزول به جهنم آسان است.』

«facilis descensus Averno»

❒چه خوب گفته برتراند راسل که یک گدابه ثروتمند شهر حسادت نمی‌کند به گدای دیگری که کلاهش از سکه پر تر هست حسادت‌می‌کندویا به عبارتی «کوزه گران به کوزه گران حسادت می‌کنند.»

❒حسادت خود به خود نوعی نفرت است،یعنی به نوعی اندوه است.!حسادت جایی است که؛کیفیت زندگی پایین می آید،ارزشی وجود ندارد،حرف زدن و راضی شدن وجود ندارد.حتی شکرگزاری نیز وجود ندارد..!

❒اسپینوزا می‌گوید ما به آنچه مخصوص طبیعت فرد دیگر است و با طبیعت فرد ما بیگانه است حسادت نمی‌کنیم همانگونه که به بلندی درختان و قدرت شیران حسادت نمی‌کنیم.

✍~~حسادت؛ احساس بسیار قدرتمندی است،برای همین برای رفع آن باید به درون رجوع کنی و خودت را از آنجا بیرون بکشی..!~~

❒وقتی انسان خود را با کسانی که در مرتبه‌ی بالای کمال هستند، مقایسه می‌کند.برای رسیدن به کمال آن‌ها دو راه برایش وجود دارد:یا این که خود، آن مرتبه‌ی کمال را تحصیل کند و به آن برسد، یا این‌که از کمال آن‌ها بکاهد.پس من یا باید کمال خود را افزایش دهم یا کمال دیگران را کاهش دهم تا بتوانم برتر از آن‌ها باشم.اما چون روش دوم آسان‌تر است، انسان بیشتر ترجیح می‌دهد کمال دیگران را بکاهد تا این که کمال خود را بیفزاید و این منشأ حسد است.

❒به بیان دیگر انسان وقتی خود را با دیگران مقایسه می‌کند و کمالات بیشتری در دیگران می‌بیند، حسادت می‌ورزد و سعی می‌کند کمالات را در وجود آن افراد بکاهد تا از این طریق برجستگی خود را نشان دهد.

❒سعادت انسان را می‌توان با درختان مقایسه نمود هر هنگام که از دور به تماشای آنها می‌نشینی بسیار زیبا و دلنشین به نظر می‌رسند اما وقتی به میان آنها می‌روی این زیبایی محو می‌شود و دیگر قادر به تماشای آن نیستی دلیل حسادت ورزیدن ما به دیگران نیز همین است.

#ایمانوئل_کانت #اسپینوزا #حسادت

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,021

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

28 Nov, 14:31

#فرزند_پروری #والدین_آگاه

616

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

27 Nov, 11:04

لذتی ڪہ در «هیچ» است رو با «ڪم» معاملہ نکن!

576

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

26 Nov, 11:21

حال خوب 🎃

714

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

26 Nov, 06:46

『عوامل زمینه ساز(زخم ساز)عزت نفس پایین』

❒عزت نفس یکی از جنبه‌های کلیدی سلامت روانی و روان‌شناختی است و می‌تواند تحت تأثیر عوامل زیادی قرار گیرد. در ادامه، به تفصیل به چهار دسته عوامل مرتبط با ایجاد عزت نفس پایین یا شکننده در افراد پرداخته می‌شود:

➊ عوامل زمینه ساز
➋عوامل اشکار ساز
➌حوزه ارزشمندی
➍عوامل تداوم بخش

❒ عوامل زمینه ساز عزت نفس پایین:این عوامل معمولاً در دوران کودکی و نوجوانی شکل می‌گیرند و می‌توانند تأثیرات منفی زیادی بر عزت نفس فرد بگذارند:

① والدین انتقادگر: والدینی که به جای تقدیر و تشویق، بیشتر بر انتقادات و اشکالات تمرکز دارند، می‌توانند حس بی‌ارزشی و ناکامی را در فرزندان خود القا کنند.

② والدین مقایسه‌گر: مقایسه مداوم کودک با سایرین (به ویژه خواهر و برادرها یا همسالان) می‌تواند موجب شود کودک احساس کند هرگز به اندازه کافی خوب نیست و این حس او را از درون می‌شکند.

③ والدین طردکننده: عدم توجه، عدم محبت و احساس طرد شدن توسط والدین می‌تواند احساس عدم ارزش و بی‌ارزشی را در کودک ایجاد کند.

④ نقص‌های بدنی یا ناتوانی‌های خاص: مشکلات جسمی یا ناتوانی‌های خاص می‌توانند به طور مستقیم بر احساس فرد در مورد خود تأثیر بگذارند، زمینه‌ای برای عزت نفس پایین ایجاد کنند.

⑤ تجارب ناخوشایند با برادر و خواهر: دعواها یا رقابت‌های منفی در محیط خانواده می‌تواند موجب شود کودک احساس تنهایی و عدم تاب‌آوری کند.

⑥ تجارب ناخوشایند با همسالان: bullying (آزارهای اجتماعی) و طرد شدن توسط همسالان می‌توانند آثار عمیقی بر روی عزت نفس کودک بگذارند.

⑦ مدارس رقابت‌طلب: سیستم‌های آموزشی که بر رقابت بیشتر از همکاری تأکید دارند، ممکن است به کاهش عزت نفس در آن دسته از دانش‌آموزانی که نتایج مطلوبی کسب نمی‌کند منجر شوند.

❒عوامل اشکار ساز عزت نفس پایین:این عوامل به ظهور علائم بارز عزت نفس پایین در فرد کمک می‌کنند:

① طرد شدن: تجارب طرد شدن در روابط اجتماعی، می‌تواند عزت نفس فرد را تحت تأثیر قرار دهد و احساس بی‌ارزشی را تقویت کند.

② شکست: مواجهه مکرر با شکست، چه در زمینه‌های تحصیلی، اجتماعی یا حرفه‌ای، می‌تواند به عنوان یک عامل قوی در تقویت عزت نفس پایین عمل کند.

❒حوزه ارزشمندی:این دسته از عوامل به تأثیری که فرد در تعریف ارزشمندی خود دارد، می‌پردازد. معمولاً فرد برای احساس ارزشمند بودن خود به موارد زیر وابسته می‌شود:

① موفقیت‌های تحصیلی: موفقیت‌های تحصیلی می‌توانند برای برخی از افراد زیرمجموعه اصلی ارزشمندی باشند و عدم موفقیت می‌تواند عزت نفس آن‌ها را به شدت آسیب بزند.(آزمون کنکور)

② زیبایی ظاهری: احساس زیبایی یا نازیبایی ظاهری می‌تواند تأثیر زیادی بر عزت نفس داشته باشد.

③ توانایی‌های بدنی و صفات فیزیکی: نمایش قدرت بدنی یا ویژگی‌های دیگر می‌تواند بر نحوه‌ی ارزش‌گذاری فرد نسبت به خودش تأثیر بگذارد.

④ ازدواج موفق یا شریک مناسب: زندگی زناشویی رضایت‌بخش می‌تواند برای برخی از افراد به عنوان نمادی از موفقیت و ارزشمندی در نظر گرفته شود.

⑤ دارایی‌ها و شغل موفق: داشتن شغل معتبر یا وضعیت مالی خوب می‌تواند احساس ارزشمندی را در فرد تقویت کند.

⑥ داشتن دوستان تأییدکننده: روابط مثبت با دوستان و تأیید اجتماعی می‌تواند به افزایش عزت نفس کمک کند.

❒عوامل تداوم بخش:این عوامل باعث می‌شوند که عزت نفس پایین در فرد ادامه یابد و بهبود نیابد:

① ادراک نادرست از خویشتن: فرد ممکن است تصویر نادرستی از خود داشته باشد که به ادامه عزت نفس پایین منجر می‌شود.

② رفتارهای ناکارآمد در مقابل انتقاد: افراد با عزت نفس پایین غالباً به انتقادها به صورت منفی واکنش نشان می‌دهند، که این می‌تواند روند بهبودی را مختل کند.

③منتقد درونی: وجود صدای منفی درونی که مدام فرد را نقد می‌کند و بر احساسات منفی تأکید دارد، می‌تواند عزت نفس را کاهش دهد.

④ ناتوانی در بیان خواسته‌ها: افرادی که قادر به بیان خواسته‌ها و نیازهای خود نیستند، ممکن است خود را در موقعیت‌های اجتماعی ناتوان و بی‌ارزش احساس کنند.

⑤ مشکل در هدف‌گزینی به اشکال مختلف: نداشتن اهداف واضح و روشنی می‌تواند به کمبود انگیزه و عزت نفس پایین منجر شود.

⑥ تفکر مقایسه‌گر آسیب‌زننده: مقایسه‌ مداوم خود با دیگران، به ویژه در مورد مواردی که برای فرد مهم است، می‌تواند به احساس ناکافی بودن و عزت نفس پایین منجر شود.

#عزت_نفس #عوامل_زخم_ساز

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,353

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

25 Nov, 17:42

『هر انسان، کتابی است چشم به راه خواننده‌ اش』

❒به تعبیر کارن هورنای، تفاوت میان خود انگارۀ واقعی(self-image) و خودانگارۀ آرمانی‌ (idealized self-image) من زیاد است، ناخوش احوالم.در واقع «عشق به خود خودخواهی نیست. شما واقعا نمی توانید دیگری را دوست داشته باشید تا زمانیکه بدانید چگونه خود را دوست داشته باشید.»

✍نظریه هایی من باب عزت نفس:در این رابطه، نظریه‌های مختلفی در زمینه عزت نفس مطرح شده که به بررسی ابعاد مختلف #خویشتن_پنداری به خود کمک می‌کند.

❒براندن که "پدر جنبش عزت نفس"خوانده میشود، عزت نفس را اینگونه تعریف کرده است:"گرایش به ادراك خود به عنوان فردي که شایستگی رویارویی با چالشهاي اساسی زندگی را داریم، زیرا ارزش شاد بودن را داریم" (براندن، 1994 به نقل از ریگن، 2004)

❒نظریه ویلیام جیمز:در بررسی عزت نفس، اولین كار توسط ویلیام جیمز انجام شده است.او معتقد بود كه تصور فرد از خود در حین تعاملات اجتماعی ، یعنی از زمانی كه متولد شده و مورد شناسایی دیگران قرار می گیرد، شكل می گیرد ( به نقل از بیابانگرد، ۱۳۸۰).

❒ نظریه كوپر اسمیت :كوپر اسمیت عزت نفس را یك ارزشیابی فردی می داند كه معمولاً با توجه به خویشتن حفظ می شود. كوپر اسمیت چهار عامل اسنادی را برای رشد عزت نفس بیان می كند . نخستین آن و مقدم بر تمام عوامل، میزان احترام ، پذیرش و علاقه مندی كه یك فرد دریافت می كند. دومین عامل تجارب موفقیت هایمان در زندگی و سومین عامل ارزشها و انتظاراتی است كه بر مبنای آن تجارب را مورد تفسیر قرار میدهیم و چهارمین عامل نحوه پاسخ فرد به از دست دادن ارزش می باشد

❒ نظریه مازلو:مازلو در سلسله مراتب نیازها و در سطح سوم ، احترام به خود یا عزت نفس را قرار می دهد كه مشتمل بر تمایل شایستگی، چیرگی، پیشرفت ، توانمندی، كفایت، اطمینان، استقلال و آزادی است. زمانی كه این نیازها ارضا شود، فرد احساس. ارزشمندی، توانایی، قابلیت مثمرثمر بودن و اطمینان می كند و چنانچه این نیازها برآورده نشود، فرد احساس حقارت ، درماندگی ، ضعف و دلسردی و ناامیدی می كند

❒ نظریه راجرز:راجرز، عزت نفس را ارزیابی مداوم شخص از ارزشمندی خویشتن خود ویا نوعی قضاوت نسبت به ارزشندی وجودی خود تعریف كرده است. او معتقد است این صفت در انسان حالت عمومی دارد و محدود و زود گذر نیست. بر طبق نظر راجرز، عزت نفس در اثر نیاز به توجه مثبت دیگران به وجود می آید. نیاز به توجه مثبت دیگران، شامل بازخوردها، طرز برخورد گرم ومحبت آمیز، صمیمیت، پذیرش و مهربانی از طرف محیط به خصوص اولیاء كودك است.

#عزت_نفس #راجرز #مازلو #ویلیام_جیمز #کارن_هورنای #براندن

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,400

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

24 Nov, 18:10

『مهم نیست چه چیزی را تحمل می‌کنید، مهم این است که چگونه آن را تحمل می‌کنید』

❒به قول “اریک برن” در تحلیل رفتار متقابل همه کودکان شازده و شازده خانم به دنیا می‌آیند و پدر و مادر آنها را می‌بوسند و تبدیل به قورباغه می‌کنند قورباغه نمی‌تواند خرامان راه برود، قورباغه نمی‌تواند سرفراز راه برود، قورباغه نمی‌تواند استوار گام بردارد.!

❒اریک برن معتقد است این افراد چون در کودکی نوازشی دریافت نمی‌کنند در درون خود فیلترهایی شکل داده‌اند که هم اکنون هم اگر نوازش در اطراف آنها باشد باز هم دریافت نمی‌کنند؛ فیلسوفی هست که می‌گفت: «در جهان این همه عشق هست و اگر تو دریافت نمی‌کنی پس ببین که مشکل تو چیست»

❒کسی که SELF خود را دوست ندارد توانایی عشق ورزیدن را نیز ندارد و کسی که محتاج عشق دیگران است و در تمنای عشق دیگران می‌سوزد از عشق خالیست او هیچ شناختی از عشق و عشق ورزی ندارد.البته این غالباً آسیبی است که خانواده به فرد وارد می‌کند.

✍پدر و مادری که شرایطی را برای کودک فراهم کردند که این پیام‌ها به او داده می‌شود که تو دوست داشتنی نیستی و حالا او برای همیشه باور دارد که دوست داشتنی نیست و اگر هم در اطرافش نوازش و عشق باشد باز هم او دریافت نمی‌کند یا راه‌ها را می‌بندد یا آنقدر می‌چسبد که مخاطب را خسته می‌کند و یا دستپاچه می‌شود.!

#عزت_نفس #خود_پنداری #روانشناسی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,370

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

23 Nov, 18:05

✍گوناگونی انسان ها را بہ رسمیت بشناسیم والگوهای اندیشہ اے خود را بہ ڪودڪان تحمیل نڪنیم.

#روانشناسی #فرزند_پرورے

623

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

22 Nov, 19:30

『من به جهان چه میکنم چون که از این جهان شدم』

❒از شروط راه کسب معرفت غیر از نرنجاندن، نرنجیدن است.چه بسا نرنجیدن دشوارتر از نرنجاندن باشد.من آموختم که نه خوبی ماناست نه بدی و در اثر تسلط بر خود است که هم خوبی قدرت می‌گیرد و هم بدی.

✍تنها جایی خواست هست که زندگی باشد؛ اما نخواست زندگی و هرچه هست، خواست قدرت است؛ این را در من بیاموز.

❒آنچه که گورکنان از کندن مزارع‌ها به دست می‌آورند چیزی جز بیماری نیست مگر نه اینکه چیزی جز تعفن زیر آن زباله‌ها خفته است ؟نباید به برهم زدن گندابه ها پرداخت که باید در کوه زیست.

❒وانجاست دگردیسی که از اژدهای" تو باید" به جانِ شیر"من می‌خواهم" رسیده ای؛ آزادیِ آزاد بودن، برای آفرینشِ خویش.

✍ ~~آن حقیقتی که شکننده است چه بهترکه بشکند~~

«بگریز دوست من، به تنهایی ات بگریز! به انجا که بادی تند و خنک وزان است! سرنوشت تو مگس تاراندن نیست!»

#قرار_نیست_هر_چیزی_را_تحمل_کنیم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,423

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

21 Nov, 12:45

❒مراقب باشم که سیستم دفاعی افراد را از آن‌ها نگیریم.، به عبارت دیگر و به قول یالوم، افرادی که نمی‌توانند سرمای واقعیت را تحمل کنند را هرگز عریان نکنید.

#یالوم #مشاوره_فردی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

921

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

20 Nov, 18:39

➖برای ورود به مجموعه‌ای جامع از هنر، کلیک کنید

📼سینما | 💬 فلسفه

🎵موسیقی | 📖ادبیات

👩‍🎨نقاشی | 👤 روانشناسی
⬇️

📎https://t.me/addlist/RBBgmzOenydiMTg0

📌هماهنگ کننده: @Filmsofun

150

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

20 Nov, 09:34

#روانشناسی #کودک #نوجوان

763

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

19 Nov, 14:29

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

795

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

19 Nov, 14:21

❒یکی از ارزش‌های فرزندپروری(Parenting Values)، ارزش "پذیرش (و یادگیری از) شکست" است. (Embrace (and learn from) Failure)

❒این ارزش نشان می‌دهد که شکست یک فرصت برای رشد و توسعه است، نه یک علامت نقص و ناتوانی. والدینی که این ارزش را دارند، به فرزندان خود اجازه می‌دهند که خطا کنند، از خطاهای خود درس بگیرند و راه‌حل‌های جدیدی را امتحان کنند.

✍این کار باعث می‌شود که فرزندان اعتماد به نفس، استقلال و خلاقیت بیشتری پیدا کنند.

#ارزشهای_فرزند_پروری

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,590

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

18 Nov, 14:40

『اهمیت تنظیم هیجانی و استفاده از زبان متعادل』

❒یکی از مهارت‌های کلیدی در روان‌شناسی، تنظیم هیجانی است، که به معنای توانایی مدیریت و تعدیل احساسات در مواجهه با شرایط مختلف است. افراد با توانایی بالاتر در تنظیم هیجانی معمولاً می‌توانند احساسات خود را در طیف متعادل‌تری نگه دارند و از افراط و تفریط در بیان احساسات خود اجتناب کنند. این افراد به جای استفاده از عبارات شدید (مثلاً "عالی هستم" یا "خیلی بد است") از اصطلاحات متعادل‌تری مانند "خوبم" یا "امروز حالم خیلی خوب نیست" استفاده می‌کنند.

❒استفاده از زبان متعادل‌تر می‌تواند به ما کمک کند تا نوسانات احساسی خود را به شکل سالم‌تر و واقع‌بینانه‌تری تجربه کنیم. به عنوان مثال، به جای اینکه در اوج خوشحالی بگوییم "عالی هستم"، می‌توانیم بگوییم "احساسم خوب است".این نوع زبان به ذهن کمک می‌کند که انتظارات واقع‌بینانه‌تری از زندگی داشته باشد و از تجربه شدید احساسات منفی در مواقع ناراحتی جلوگیری کند

❒زندگی همراه با نوسانات احساسی است و این نوسانات بخشی طبیعی از تجربه انسانی محسوب می‌شوند. با این حال، نحوه‌ای که ما احساسات خود را بیان می‌کنیم می‌تواند تأثیر بزرگی بر تجربه این نوسانات داشته باشد.

❒استفاده از عبارات افراطی در بیان احساسات، به ویژه در مواقع خوشحالی، ممکن است باعث بروز تضاد شدیدتری در زمان‌های ناراحتی شود و احساسات منفی را بزرگ‌نمایی کند. با یادگیری استفاده از زبان متعادل‌تر و تمرین مهارت‌های تنظیم هیجانی، می‌توانیم این نوسانات را به شکل سالم‌تری مدیریت کنیم و از تجربه شدید احساسات منفی جلوگیری نماییم.

#روانشناسی #تنظیم_هیجان #EFT

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,605

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

17 Nov, 16:14

『خود شناسی』

❒ذهن، خامه ایست که برلوح سفید وجود،می‌نگارد عاشقانه زیستن وبی صدا گریستن را. و هر نقشی، نشانی از تجربیات، احساسات و افکار ماست.تمرکز و غرق شدن در این فرایند، نه تنها ما را به شناخت عمیق‌تری از خود می‌رساند، بلکه این توانایی را به ما می‌دهد تا قصه‌ی خود را بازنویسی کرده و آینده‌ای متفاوت تر خلق کنیم.

❒این عکس رویکردهای روان‌درمانی زیر را در ذهن به چالش می‌کشد:

➊ رویکرد روایت درمانی (Narrative Therapy): در روایت درمانی، به افراد کمک می‌شود تا داستان زندگی خود را بازگو کنند و با تغییر و بازسازی آن، به تسلط بیشتری بر زندگی خود دست یابند. نوشتن، ابزاری قدرتمند در روایت درمانی است. عبارت "بازنویسی روایت خود و خلق آینده‌ای متفاوت" در کپشن عکس به طور مستقیم با اصول روایت درمانی همخوانی دارد.

➋ رویکرد بیانگری و هنر درمانی (Expressive Arts Therapy): نوشتن نوعی بیان هنری است. عکس دستی را نشان می‌دهد که در حال نوشتن است و به نوعی درگیر یک فرایند خلاقانه است. کپشن عکس به "تمرکز و غرق شدن در این فرآیند" اشاره می‌کند که می‌تواند به جنبه درمانی فعالیت‌های هنری اشاره داشته باشد.

➌رویکرد روانکاوی (Psychoanalytic Therapy): در روانکاوی، تمرکز بر کاوش در ناخودآگاه و تجربیات اولیه زندگی فرد است. نوشتن، به عنوان فعالیتی که می‌تواند به بیرون کشیدن افکار و احساسات ناخودآگاه کمک کند، در این رویکرد جایگاه ویژه‌ای دارد. کپشن عکس به "شناخت عمیق‌تر از خود" اشاره می‌کند که از مفاهیم اصلی روانکاوی است. همچنین، "بازنویسی روایت خود" می‌تواند به مفهوم بازسازی تجربیات گذشته و تغییر الگوهای رفتاری در روانکاوی اشاره داشته باشد.

#روایت_درمانی #هنر_درمانی #روانکاوی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,751

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

16 Nov, 18:26

『جهنم رنج کسی است که نمی‌تواند دوست بدارد』

❒در کتاب کمدی الهی، در طول سفر دوزخ، دانته با دیوار بزرگی از آتش روبه‌رو می‌شود و به شدت وحشت می‌کند.

✍راهنمایش ویرژیل به او می‌گوید: «انتخاب دیگری نداری. این آتشی است که می‌سوزاند، اما از بین نمی‌برد.»

#عیبی_ندارد_اگر_حالت_خوش_نیست

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

936

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

15 Nov, 17:18

『می خواهم زندگی کنم‌』

❒تا زنده‌ای، زندگی کن! اگر زندگی ات را به کمال دریابی، وحشت مرگ از بین خواهد رفت! وقتی کسی بهنگام زندگی نمی‌کند، نمی‌تواند بهنگام بمیرد… از خود بپرس که آیا زندگی را به کمال دریافته‌ای؟ … آیا زندگی خودت را زیسته‌ای؟ یا با آن زنده بوده‌ای؟ آیا آن را برگزیده‌ای؟ یا زندگی ات تو را برگزیده است؟ آیا آن را دوست داری؟ یا از آن پشیمانی؟ این است معنی زندگی را به کمال دریافتن.

❒زندگی بسان اونگی است بین میل وملال. انسان باخواستن معنا می گیرد و واقعیتِ آدم یعنی ارادهِ خواستن.خوب زندگی کردن یعنی ابتدا آنچه ضروری است را اراده کنی و سپس آنچه را که اراده کرده‌ای دوست بداری.

❒زندگی‌ای که دائماً صرف بهبود خود، گسترش مهارت‌ها و توانایی‌های خود و دستیابی به یک وضعیت بهتر می‌‌شود، زندگی معناداری است. چالش‌ها و ناملایمات را در آغوش بگیرید. معنا را نه در راحتی و آسایش بلکه در غلبه بر چالش‌ها می توان یافت.

✍«شما نمیتوانید در یک رودخانه دوبار قدم بگذارید چون بار دوم نه رودخانه همان است نه شما.»

#هراکلیتوس #اگزیستانسیال

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,635

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

15 Nov, 16:06

از دیو و دد ملولم انسانم آرزوست...!

798

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

14 Nov, 18:31

💎💎 مجموعه ای جامع، برای اهل علم، هنر و فرهنگ و علاقه مندان به آموزش و رشد و توسعه 👇👇

🧠 روانشناسی و فلسفه | 🩺 مشاوره پزشکی

🏛 کارگاه و دوره های رایگان | 🇬🇧 آموزش زبان

🎙 کتاب صوتی و پادکست |🎭 سینما و هنر

📎⚜ https://t.me/addlist/kELZTTlacoo1MDkx https://t.me/addlist/kELZTTlacoo1MDkx ⚜

📌

هماهنگی جهت تبادل

@Labxand_xamosh

33

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

14 Nov, 09:42

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

575

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

14 Nov, 09:42

اینم حال خوب 👇

565

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

14 Nov, 09:40

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

598

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Nov, 18:39

برای ورود به مجموعه‌ای کامل از هنر، کلیک کنید

134

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Nov, 13:40

چقدر حسشون زیباست 🕊

817

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Nov, 06:38

『در سرزمین ما کسی که در مراسم تدفین مادر نگرید خطر اعدام تهدیدش میکند.』

❒پاول کوژینسکی کارتونیست بزرگ لهستانی میگوید. انسان گرسنه در درجه نخست هدفی جز سیر شدن شکم ندارد و غم نان اجازه نمی‌دهد که انسان به تماشای جهان بنشیند، در زندگی عمیق شود، کتاب بخواند، یاد بگیرد و آگاهی‌اش را بالا برده و به جهان اطراف خود بیاندیشند.آدمی در نتیجه زندگی فقیرانه پا را فراتر از جهل نمی‌گذارد!

« به همین دلیل است که گرسنه نگه داشتن اکثریت ملتی، ضامن بقای طبقات حاکمه است.چیزی که با فقر یکجا جمع نمی‌شود، آگاهی است!!!»

❒عصیانگر کیست؟ کسی که نه می‌گوید اما به رغم رد کردن کناره نمی‌گیرد: نیز او کسی است که از آغاز نخستین حرکت خود آری می‌گوید. برده‌ای که در سراسر عمرش فرمان برده است،ناگهان می‌بیند که نمی‌تواند فرمان تازه‌ای را بپذیرد.

❒معنی این«نه»چیست؟عصیانگری با نه و آری شروع می‌شود و ادامه پیدا می‌کند، یک نه بزرگ به پوچی ساختارها و ارزش‌های موجود و حاکم، و یک آری بزر‌گ‌تر به خود زندگی. عصیانگر برده‌ای فرمان‌پذیر بوده که از پذیرش فرامین جدید سر باز می‌زند. عصیانگر در فرآیند شدن و به حرکت در آوردن است، عصیان‌گر به جای امیدواری نسبت به آنچه که باید باشد، سر به طغیان میاورد و حرکت می‌دهد جهان را به سمت آنچه می‌خواهد باشد. هدف عصیان آزادی است، چرا که در شیبی لغزنده تمام بنیان‌ها را در هم می‌شکند و در آخر چیزی جز آزادی برای هدفش باقی نمی‌ماند.

❒عصیان در این جهان پوچ و بی‌ارزش، ارزشی معنادار وارد می‌کند. عصیان به آدمی هویت می‌بخشد، و درک او را از خودش و جهان اطرافش، دگرگونه می‌کند. عصیان‌گر به زندگی آری می‌گوید و به مقابله با ارزش‌های پوچ رنج‌آور و ملال‌آور آن می‌پردازد، عصیان‌گر بین این آری و نه، در تکاپو است. عصیان‌گری از دل ناامیدی بیرون می‌آید، و علیهش موضع می‌گیرد، عصیان‌گر بین انفعال و طغیان دومی را انتخاب می‌کند، این انتخاب موجب ایجاد مسئولیت برای عصیانگر نسبت به خودش و جهانش می‌شود. کامو می‌گوید آدمی از طریق عصیان متافیزیکی بر وضعیت خودش و اهدافش در جهان و خود جهان، اعتراض و شک و بحث می‌کند.

❒انسان مدرن عصیانگر، پرومته‌ای است (که علیه خدایان و تقدس جنگیده و می‌جنگد)، و این پرومته‌ای بودن عصیان‌هایش را آگاهانه و متعالی می‌کند. عصیانگر آفریننده است، و این آفرینندگی عصیان‌گر (که از نابودی ارزش‌های پیشین بیرون می‌جهد) نظام ارباب-بردگی حاضر را رو به زوال می‌برد. عصیانگری متافیزیکی کامو در مرحله نهایی خود به انقلاب متافیزیکی منجر می‌شود.

❒ همچنین هنر راهی شگرف برای بروز این عصیان است، هنر جهان را زیر و رو می‌کند. ما عصیانگریم، ما زیر و رو می‌کنیم و این موجب تنهایی ما است، و چه سودی دارد عصیان تنها یک عصیان‌کننده، که عصیان را باید در روح تمامی آدمیان بیدار و پابرجا کرد و مراقب بود که خودکامگان این روح عصیان و این روح آفریننده را در نهادهای قدرت خود به بند نکشند.

#کامو #عصیان #کاپیتالیسم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,266

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

12 Nov, 08:09

❒از ڪودڪی این را بہ ياد دارم همہ دوست داشتند پزشڪ و فضانورد شوند...

«من نمی دانم این همہ دزد و قاتل از ڪجا آمده‌اند..!؟»

🎩ماڪسیم گورڪی

747

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

11 Nov, 17:43

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

568

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

11 Nov, 16:10

معنی نقاشی بچه ها 🎭

749

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

11 Nov, 15:55

❒سفید در سیاهی خودشو بہ بهترین شڪل نشان میدهد اگر سیاهی نباشد سفیدے معنایی ندارد یعنی اگہ همہ خوب باشند دیگر خوبی دیده نمیشود باید سیاهی باشد تا سفیدی دیده شود این دو با هم معنا پیدا می ڪنند

#یونگ #یین #یانگ

651

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

11 Nov, 09:40

『منِ آسیب دیده در یک رابطه ی آسیب زا』

❒ اگر نمیتوانید از رابطه ای بیرون بیایید که به وضوح در آن آسیب میبینید و در حال از دست دادن بخش هایی از هویت مستقل تان هستید یعنی گیر افتاده اید...

~درست است که علایم بدنی مان شبیه به زمان های عشق و عاشقی عمل میکنند ،

~درست است که اگر او را نبینیم احساس میکنیم به مرگ نزدیک شده ایم ،

~درست است که نمیخواهیم او را با کسی جز با خودمان ببینیم ،

~درست است که تپش قلب داریم وقتی بعد از مدت ها او را میبینیم ...

❖ اما اینها به معنای عشق نیست .

❒ اگر اصرار دارید که بگویید "عاشقش هستم به همین علت نمیتوانم جدا شوم " ، بهتر است بگویید بخش بیمار من عاشق بخش بیمار اوست.این جمله صادقانه تر است ، چون در عشق و دوست داشتنِ اصیل ، انسانها هویت ، سلامت روان ، استقلال ، شادابی ، امید و هدف هایشان را از دست نمیدهند .

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎞🎭📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

269

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

10 Nov, 17:29

『زمین پوستی دارد و این پوست هم بیماری هایی،از جمله این بیماری ها انسان نام دارد.!』

❒«انسان ریسمانی است بسته میان حیوان و انسانِ برتر،و بزرگی انسان بر این حقیقت استوار است که او راه است و نه مقصود» بسان لوح سفیدی است که معرفتش شناختی است و آدمی آن چیزی است‌که‌می‌خورد.اشاره به سه دگردیسی «چگونه جان شتر می‌شود و شتر شير و سرانجام، شير كودک.»

❒خیر را با شر میتوان شناخت آنجا که انسان قدم در وادی اخلاق گذاشت و با براهین خیر و شر منیت خود را سرکوب کرد اصالت خود را از دست داد.

❒قبل از وضع موازین اخلاقی، انسان و هستی در حالت بی‌گناهی مطلق و معصومیت به سر می‌بردند پس از وضع قوانین و مقررات اخلاقی بود که مفاهیم خوب و بد به وجود آمدند وانسان قدم در وادی ظلمت پا نهاده و در این وادی نه تنها خدایان گریخته‌اند بلکه بارقه و نور الهی نیز در تاریخ و در تقدیر این عالم مرده است.

❒«کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست» انسان برای انسان بودن می بایست دوباره به عصر ماقبل اخلاق برگردد تا بتواند به اصالت خویش دست یابد زیرا انسان امروز موجودی است که تحت تاثیر تلقین‌های مذهبی اخلاقی و فلسفی که هویت خود را زِدست داده است

✍«شتر بودن عیب نیست شتر ماندن عیب است»

#گر_خوب_بد_است

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,311

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

10 Nov, 09:24

میل؛
جایی ڪہ پاسخ گیرد، رها می‌شود
وقتی رضا شود، تمام می‌شود
اما وقتی ڪہ ممنوع شود، تثبیت می‌شود.

🎩 ژاڪ لڪان

1,090

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

09 Nov, 16:04

『چرا خوب بد می شود』

‌«زمین پوستی دارد و این پوست هم بیمارے هایی،از جملہ این بیمارے ها انسان نام دارد...!»

🎩 نیچہ

1,152

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

09 Nov, 08:36

‍ ❒عشق ؛ تنها شیوه‌ای است که با آن می توان به اعماق وجود انسانی دیگر دست
یافت.هیچکس توان آن را ندارد جز از راه عشق به جوهر وجود انسانی دیگر آگاهی کامل یابد.. !

❒جنبه‌ی روحانی عشق است که ما را یاری می‌دهد تا صفات اصلی و ویژگیهای واقعی محبوب را ببینیم. و حتا چیزی را که بالقوه در اوست و باید شکوفا گردد، درک کنیم.علاوه بر این عاشق به قدرت عشق توان می‌یابد که معشوق را در آگاه شدن از استعدادهای خود و تحقق بخشیدن به آنها یاری کند.

❒ عشق ؛ شکل اعتلا یافته‌ی میل جنسی نیز نیست. بلکه عشق خود مانند میل جنسی پدیده‌ای اصلی و بنیادی است.میل جنسی آنجایی جایز و حتا مقدس است که حامل و ناقل عشق باشد.

❒انسان خودش را فقط و فقط از طریقِ تأثرات و عواطفِ [affections] بدن‌اش، و همچنین از ایده‌های این تأثرات، می‌شناسد. بنابراین وقتی ذهن قادر به ملاحظه‌ی خودش می‌گردد، بدلیل این تواناییِ مثبت به کمالِ بالاتری گذر می‌کند، یعنی، لذت می‌برد؛ و هرچه شفاف‌تر و متمایزتر قدرتِ عملِ خود را تخیل کند، بیشتر لذت می‌برد.

❒ ما رابطه‌ای با خودمان داریم که نمی‌توانیم با دیگران داشته باشیم... !اما آن‌چه عشق و دوستیِ نزدیک را چنین خیال‌انگیز می‌کند، دقیقاً همین رابطه‌ با «دیگری» است، آن «دیگری» که متمایز از خودِ ماست و نه صرفاً رونوشتی یا سایه‌ای از خودمان، بلکه شخصی که خویشتنِ ما را گسترش میدهد و امکان نگاهی از بیرون به این خویشتن را فراهم می‌آورد، و بدین‌ترتیب، ارزش و اعتباری به ما میدهد که نمی‌توانیم هرگز آن را از خودمان دریافت کنیم.

❒ از منظر دید فروید ؛ کسی که عشق می ورزد فروتن می شود ، کسانی که عشق می ورزند کسانی هستند که از بخش خودشیفتگی شان صرف نظر کرده اند...!

⸎و چه بی پرواست انکه اطمینان دارد دیگری او را دوست می دارد.!⸎

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

363

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

08 Nov, 16:16

❒ Freud's stages of psychosexual development:
➊ Oral stage
➋ Anal stage
➌ Phallic Stage
➍Latent Period
➎Genital Stage

❒ مکانیزم‌های دفاعی ذهن بر اساس مراحل رشد روانی جنسی فروید

➊مرحله دهانی (0 ~ 1 سالگی)
~فرافکنی
~درون‌فکنی
~توهم

➋ مرحله مقعدی (1 ~ 3 سالگی)
~همانندسازی مبتنی بر فرافکنی
~سرزنش کردن مبتنی بر فرافکنی
~انکار
● انکار صرف
● انکار در عمل (رفتار)
● انکار در سطح خیال‌پردازی
● انکار به وسیله کلمات
~تمایززدایی (آمیختگی خود - موضوع)
~دوپاره‌سازی
~جاندارپنداری
~بی‌جان‌پنداری
~تشکل واکنشی
~آئین‌ها و ابطال
~جداسازی (عاطفه)
~بیرونی‌سازی
~بازگشت پرخاشگری به سمت خود
~منفی‌گرایی
~بخش‌بخش کردن
~پرخاشگری خصمانه

➌ مرحله ادیپی (3 ~ 6 سالگی)
~جابه‌جایی
~نمادی‌ سازی
~متراکم سازی
~شکل‌گیری خطای حسی یا رؤیاپردازی روزانه
~دروغ‌گویی عمدی
~افسانه‌بافی
~سرکوب‌گری
~توهم منفی
~واپس‌روی لیبیدویی
~واپس‌روی Ego
~واپس‌روی گذرا
~واپس‌روی توپوگرافیک (موضع‌نگارانه)
~فرونشانی
~همانندسازی با خیال‌پردازی
~همانندسازی با امیال / خیال‌پردازی‌های هشیار یا ناهشیار والدین
~همانندسازی با تصویر آرمانی یا تصویر موضوع آرمانی
~همانندسازی با پرخاشگر
● پس از وقوع
● قبل از وقوع
~همانندسازی با مظلوم
~همانندسازی با موضوع از دست‌رفته
~همانندسازی همراه با درون‌فکنی
~اغفال پرخاشگر

➍مرحله نهفتگی (6 ~ 11 سالگی)
~والایش
~برانگیختن
~دلیل‌تراشی
~نشخوارفکری
~رفتار ضدهراسی
~عقلانی‌ سازی
~جمع‌گرایی و فاصله گرفتن
~غریزی کردن عملکرد Ego
~بازداری، به عنوان عملکردی از Ego
~آرمانی‌ سازی
~ناارزنده سازی

➎مرحله تناسلی (از 11 سالگی به بعد)
~شوخ‌طبعی
~عینیت‌بخشی
~ناهمانند سازی
~تشکل گروهی
~ریاضت‌کشی
~انتخاب موضوع همجنس

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

489

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

08 Nov, 09:06

❒فوئرباخ: تعلیم غذا دارای اهمیت اخلاقی و سیاسی بزرگی است. غذا تبدیل به خون می‌شود و خون تبدیل به قلب و مغز و افڪار و مایه‌ے تشڪیل نفس ...

✍می خواهید وضع ملت را بهبود بخشید؟ عوض سخنان پرشور بر ضد گناه ، غذاے بهتری بہ آنان بدهید. آدمی آن چیزے است که می‌خورد.

🎩رابرت سالومون

📕 فلسفہ اروپایی

1,162

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

08 Nov, 08:40

خُرَّم آن روز ڪز این منزلِ ویران بروم
راحتِ جان طلبم و از پِیِ جانان بروم

578

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

07 Nov, 08:30

شازده ڪوچولو پرسید ؛خطرناڪترین و ترسناڪترین چیز در زندگی چه چیزی است ؟
تریدر پاسخ داد ؛فڪر مے ڪنم ترس !
شازده ڪوچولو ؛چرا ؟
تریدر ؛ترس در سہ بعد به انسان آسیب می‌رساند.

~در «حقیقت»،وجود را فلج می ڪند.
~در «واقعیت»،مانع تغییر انسان می شود.
~در «ماهیت»،بہ افت شاخص عصیانگری می انجامد.

716

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

07 Nov, 08:30

زنان ڪشته شده از اندوه بیشتر از مردانِ ڪشتہ شده در جنگند...

✍انیس منصور

650

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

06 Nov, 15:31

❒هر آدمی داور فضایل خودش است...
و بهتر آن است که هیچ‌کس،
برای تندرستی کس دیگری نسخه ننویسد!

🎩 #ویلیام_فاکنر
📕 خشم و هیاهو

475

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

06 Nov, 09:08

『تقلید کورکورانه』

❒روزی دم روباه در حادثه ای قطع شد روباه‌های دیگر پرسیدند دمت چی شد؟چون روباه‌ها از نسل مکّار می‌باشند، گفت: خودم قطعش کردم...

❒گفتند چرا؟ این که بسیار بد است معلوم می‌شود، روباه گفت: خیر! حالا آزادم و سبک! احساس راحتی می‌کنم وقتی راه می‌روم فکر می‌کنم که دارم پرواز می‌کنم! یک روباه دیگر که بسیار ساده بود رفت و دم خود را قطع کرد چون درد شدیدی داشت و نمی‌توانست تحمل کند نزد روباه اولی رفت و گفت: تو که گفته بودی سبک شدم احساس راحتی می‌کنم من که بسیار درد دارم!

❒روباه اولی گفت: صدایش را در نیاور! اگر نه تمام روز روباه‌های دیگر به ما می‌خندند! هر لحظه ابراز خشنودی کن و افتخار کن! تا تعداد ما زیاد شود وگرنه تمام عمر مورد تمسخر دیگران خواهیم گرفت. همان بود که تمام تعداد دمبریده‌ها آنقدر زیاد شد که بعداً به روباه‌های دم‌دار می‌خندیدند وقتی در یک جامعه افراد مفسد زیاد می‌شوند آنگاه به افراد با شرف و با عزت می‌خندند؛ گاهی هم آنها را دیوانه می‌دانند...

✍برای وصف آتشی سوزان یا درختی در یک دشت، باید آن‌قدر به آتش یا درخت نگاه کنیم تا این‌که، دست‌کم برای ما، به هیچ درخت دیگر یا آتش دیگر شباهت نداشته باشند.

📕ویتگنشتاین "در باب یقین"می‌گوید:«کودک بر مبنای باور به افراد بزرگسال، مسائل را یاد می‌گیرد و شک بعد از باورمی‌آید.»

👁‍🗨جامعه نیز محصول آموزش است در نتیجه این برایش، زندگی گله‌ای است که دچارش شده‌ایم، با خروج از این دوره باطل مارپیچ مرگ را متوقف کنیم

#ویتگن‌_اشتاین #تقلید_کورکورانه #زندگی_گله_ای

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,371

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

05 Nov, 20:05

تنهـایی بهتر از بودن ڪنار ڪسیہ ڪہ باهاش تفاهم نداری...

609

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

05 Nov, 19:26

『وقتی درمانگر آروم آروم تیکه‌های شکسته‌ت رو کنار هم می‌چینه...』

❒گاهی وقتا توی زندگی پیش میاد که حس می‌کنیم یه چیزایی تو وجودمون شکسته و دیگه هیچ‌وقت مثل قبل نمی‌شیم.

✍اینجا جاییه که نقش یه درمانگر واقعی پررنگ می‌شه؛ کسی که صبورانه و بدون قضاوت، تیکه‌های شکسته‌ت رو جمع می‌کنه و آروم آروم کنار هم می‌ذاره.

#تراپیست #روانشناس #رواندرمانی

540

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

05 Nov, 09:40

❓ #پرسش و #پاسخ ۲۰
🏆 #روانشناسی_روان ۲۱
🎯 #مینی_کارگاه ۵

🧩 موضوع :

🏆 چگونه #روانشناس_خوب پیدا کنیم ؟

☘ اهمیت و اولویت #ارتباط_درمانی نسبت به تکنیک و #رویکرد درمانی

تشخیص #روانپزشک مناسب 01:50

کلیشه های دم دستی تشخص #روانشناس مناسب 03:41

✅ اهمیت #رابطه_درمانی نسبت به سواد و #تکنینک روانشناس و ❌ اینکه بخشی از این مسائل اصلا به خود شما به عنوان مراجع ربط دارد 06:30

🔥 بحث #جامعه_شناسی تلخ و کمبود نیروی #متخصص و خوب چه روانشناس و چه غیر روانشناس 25:10

اهمیت پیش جلسه و یا شناخت روانشناس پیش از ورود به جلسه ی درمانش 33:48

طی جلسات پیتزایی (سیستم آزمون و خطا) چگونه پی ببریم یک روانشناس خوب هست 43:38

♻️ اگر براتون مفید بود، یکبار بازنشر دهید 🙏🌹

🔱 مجمع های #روانشناسی تحت حمایت #محمد_جواد_باغشینی 👇
🏆 https://t.me/IranaPsychologicalAssociation/1234 🖤

🏥 پاسخ به سوالات شما، پرونده خوانی، #تحلیل_کیس، گفتمان تخصصی و #آموزش خصوصی روانشناسی در Ψ انستیتوی روانشناسی M.B.P.I 👇
🏩 @M_B_P_I 🩺

🥇 کانال و پیج روانشناسی محمد جواد باغشینی :
🎓 @MOHAMMAD_JAVAD_BAGHSHANY 🖋

👑 https://instagram.com/mohammad.javad.baghshany ⚜

381

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

05 Nov, 08:30

『تو خود عشقی باش که در جستن آنی』

❒وقتی کریستف کلمب، از سفر معروف و پرماجرایش برگشت، ملکه‌ی اسپانیا به افتخارش مهمانی مفصلی ترتیب داد. درباریان که سر میز ناهار حاضر بودند با تمسخر گفتند: کاری که تو کرده‌ای هیچ‌کار مهمی نیست؛ ما نیز همه می‌دانستیم که زمین گرد است و از هر سویی بروی و به رفتن ادامه دهی، از آن سوی دیگرش برمی‌گردی.

❒ ملکه‌ی اسپانیا پاسخ را از کریستف کلمب خواست، کریستف تخم‌مرغی را از سر میز برداشت و به شخص کناری خود داد و گفت: این را بر قاعده بنشان! او نتوانست. تخم‌مرغ دست به دست مجلس را دور زد و از راست ایستادن و بر قاعده نشستن ابا کرد. گفتند: تو خودت اگر می‌توانی این کار را بکن! کریستف ته تخم‌مرغ را بر سطح میز کوبید، ته آن شکست و تخم‌مرغ به حالت ایستاده ایستاد.

‼️همگی زدند زیر خنده که ما هم این را می‌دانستیم. گفت: آری شاید می‌دانستید اما انجام ندادید، من می‌دانستم و عمل کردم.

✍سفر یعنی تعالی و شناخت؛ شناخت آن چیزی که سخته وهر چیز سخته پشت کوه قافه

❒هر مرحله ای از زندگی رو که می گذرونی چه تلخ چه شیرین، اگه با تمام وجود پای چالش‌هاش بایستی،حتمادرانتها،ماجرایی خواهی داشت برای روایت کردن و داستان این گذر کردن است که زندگی ما را معنادارتر می‌کند.

🔥از منطقه امن خود بیرون بیا،چرا که جهان هر کسی به وسعت دید اوست

#روانشناسی_سفر #فردیت #ماجراجویی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

954

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

05 Nov, 08:00

⭕️

سلامت روان به اندازه سلامت جسمی مهم است. در کانال ما یاد بگیرید چگونه از ذهن خود مراقبت کنید.

👍 مباحث به روز و مقالات جدید ترجمه شده به فارسی روانشناسی ⬆️ ( ورود به کانال )

📚 معرفی کارگاه های روانشناسی⬆️ ( ورود به کانال )

📢 پادکست های رایگان روانشناسی ⬆️ ( ورود به کانال )

❤️ روانشناسی رابطه و عشق⬆️ ( ورود به کانال )

✅ اختلالات خواب ٫ اختلالات جنسی ٫ اختلالات شخصیت ٫ اختلال افسردگی و اضطراب و …. ⬆️ ( ورود به کانال )

⭕️ با توجه به درخواست مکرر شما تا

🔤

ساعت کانال زیر رو براتون رایگان کردیم ⤵️

💙

@Bonsai_psy

💙

@Bonsai_psy

💙

@Bonsai_psy

119

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

04 Nov, 12:17

✍مغزها را باید شست و بہ گونہ ای دیگر اندیشیدن را آغاز کنیم،...

#آگاهی #خودشناسی #رشد_فردی

253

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

04 Nov, 11:59

❒صبورانہ در انتظار زمان بمان! همہ چیـز در زمان خودش رخ می دهد.

باغبان حتی اگر باغش را غرق آب ڪند، درختان خارج از فصل خود میـوه نمی‌دهند ...!

🎩ارنستـو چگوارا

✍ ~~شایـد زمانے بهترین ڪار،ڪاری نڪردن باشد ...~~

#چـگوارا #لوگـوتراپی #تامل #معنـا_درمانے

229

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

04 Nov, 08:47

سوال شما :

من برای اولین بار احساس میکنم دچار احساسات عاطفی شدم و نمیخوام اصلا به درسم لطمه ای وارد بشه ۱۸ سالمه تازه دیپلم گرفتم و انتخاب رشته دانشگاه نکردم برای نتیجه بهتر پشت کنکور موندم و ضمن تاکید دختری هستم که هیچ گونه رابطه عاطفی با هیچ جنس مذکر نه مجازی نه واقعی نداشتم.
و جسارتا هزینه ای رو الان باید پرداخت کنم ؟

💬 پرسیدن سوال و اولویت اول در پاسخ دادن به سوالات شما 👇
✅ @سوال_روانشناسی ⁉️

🗂💲هر آنچه برای توسعه ی فردی و رشد شما لازم است، روانشناسی، فلسفه، دوره و کارگاه آموزشی رایگان، هنر و مدیتیشن و ... 👇
✅ ~~https://t.me/addlist/bW_u61ZyswBjMGE8~~ ✔️

🏢 تحلیل کیس، سوال و گفتمان تخصصی روانشناسی، در انستیتوی M.B.P.I 👇
🏩 @M_B_P_I 🩺

🔱 برترین مجامع حمایتی روانشناسی 👇
🏆 https://t.me/IranaPsychologicalAssociation/1234 🎓

🕯 پیج و کانال روانشناسی محمد جواد باغشینی :
🎓 @MOHAMMAD_JAVAD_BAGHSHANY 🖋

👑 https://instagram.com/mohammad.javad.baghshany ⚜

📻 رادیو کامیابی موج دل 🧡 @Radio_Kamiaby 🎙

171

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

03 Nov, 20:15

شاید برای تو چیز مهمی نبود ولی اون قلب من بود ...

317

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

03 Nov, 20:10

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

309

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

02 Nov, 16:31

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

352

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

02 Nov, 12:41

『نام برخی از حیوانات دارای پرده بکارت (Hymen)』

❒به دلیل شباهت در ساختار فرگشتی تولید مثل جانوران، بسیاری از پستانداران ماده و حتی برخی از گونه‌های جانوری دیگر دارای پرده بکارت هستند از جملهٔ آن‌ها می‌توان به :

❒خفاش‌ها، گربه و گربه‌ سانان، برخی از میمون‌ها از جمله میمون پوزه‌دار، شامپانزه‌ها، برخی از شترها از جمله لاما و لپاکا، سگ‌ها، قورباغه‌ها، برخی گونه‌های خوک از جمله خوک دریایی، اسب‌ها، دلقک ماهی، برخی از گونه‌های نهنگ، پلاتیپوس، شیر و فوک‌های دریایی، فیل، سنجاب، گورخر، حلزون‌ها، پرنده سینه سرخ، گوزن، گاو، طوطی کاکلی، خوکچه هندی، شب‌دوست، خر، موش کور و موش صحرایی، وال نیش‌دار، چینچیلا، نوک‌اردکی، مار زنگی، زنبور و بسیاری دیگر اشاره کرد.

👁‍🗨در هیچ‌کدام از این گونه‌های جانوری،وجود یا عدم وجود بکارت در تصمیم‌گیری نرها برای جفت‌گیری تأثیری ندارد.هیچ موردی دال بر زد و خورد میان این جانوران به‌واسطهٔ وجود یا عدم وجود پرده بکارت دیده نشده‌است.

❒حال چگونه برخی بکارت را نشانهٔ نجابت زنان می‌دانند و آنرا از جانب خدا می‌دانند در حالیکه گونه‌های بسیار جانوری که باکرگی برای آنان ملاک نیست دارای آن هستند؟ در حالیکه حتی حیوانات با ضریب هوشی و شعور پایین هیچ تبعیضی میان هم‌نوعان ماده خود قائل نیستند، جای تأسف است که بسیاری از مردم به‌ویژه دینداران آنرا لازمهٔ نجابت زن می‌دادند و در موارد بسیاری عدم وجود آن منجر به آزار جسمی و حتی کشته‌ شدن زن شده‌است.

❒بی‌شعوری مرضی است که هسته نجابت و درستی انسان را مورد حمله قرار می‌دهد. با ندایی وسوسه‌انگیز آغاز می‌شود و فرد بی‌شعور را به سمت این باور می‌کشاند که «نجابت ضعیف است، نه قدرت». و مسئله منحصر به‌فرد در رابطه با این بیماری، این‌است که ما اغلب قادر به جلوگیری آن‌نیستیم.~~جامعه بیشتر وقت‌ها، بی‌شعورها را می‌پذیرد و حتی به آنان هدیه می‌دهد.~~

🔥بعضی از آدمها، زیر سنگینی حجاب هم وقیحند!

🔥بعضی از آدم ها،با پریشانی موهایشان هم نجیب...
🔥وقاحت و نجابت در « ذات » آدم هاست نه در پوشش آنها....

#سیمین_دانشور #اذهان_فاحشه #بکارت

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,378

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

02 Nov, 10:21

سوال شما :

سلام

ببخشید من یه سوال داشتم گفتم اگر امکانش باشه توی ... جواب من رو بدید

آقا هستم ۲۳ ساله و‌ دانشجو دارای زمینه خانوادگی اضطراب و افسردگی، به شدت آدم تنهایی هستم، و تشخیص اختلال add گرفتم مدتی قبل با یک خانم درمانگر وارد ارتباط درمانی شدم و ایشون بدون اینکه هیچ توضیحی به من بدن یک طرفه جلسات رو قطع کردن و کاملا من رو ریجکت کردن

احساس وابستگی شدیدی به ایشون داشتم و حالا هم حس میکنم حسابی طرد شدم و حالا هم نمیتونم از فکرش خارج بشم، راه رهایی من از این حالت وابستگی و ناتوانی چیه؟

🗂💲هر آنچه برای توسعه ی فردی و رشد شما لازم است، روانشناسی، فلسفه، دوره و کارگاه آموزشی رایگان، هنر و مدیتیشن و ... 👇
✅ ~~https://t.me/addlist/bW_u61ZyswBjMGE8~~ ✔️

🏢 تحلیل کیس، سوال و گفتمان تخصصی روانشناسی، در انستیتوی M.B.P.I 👇
🏩 @M_B_P_I 🩺

🔱 برترین مجامع حمایتی روانشناسی 👇
🏆 https://t.me/IranaPsychologicalAssociation/789 🎓

🕯 پیج و کانال روانشناسی محمد جواد باغشینی :
🎓 @MOHAMMAD_JAVAD_BAGHSHANY 🖋

👑 https://instagram.com/mohammad.javad.baghshany ⚜

📻 رادیو کامیابی موج دل 🧡 @Radio_Kamiaby 🎙

252

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

01 Nov, 17:49

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

369

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

01 Nov, 10:04

❒پذیرش محدودیت‌ها به معنای شناخت واقع‌بینانه از توانایی‌ها و ضعف‌های خودمونه. وقتی این محدودیت‌ها رو بپذیریم، دیگه نیازی به تلاش بی‌پایان برای رسیدن به استانداردهای غیرواقعی یا انتظاراتی که فراتر از ظرفیت‌مون هست رو نداریم.

❒این پذیرش باعث می‌شه از فشارهای درونی و احساس ناکافی بودن رها بشیم و به جای مبارزه با آنچه نیستیم، انرژی خودمون رو صرف رشد و بهبود اون چه که هستیم کنیم. رهایی از انتظارات غیرواقعی ما رو به آرامش و رضایتی عمیق‌تر از خودمون می‌رسونه و فرصت بیشتری برای رشد واقعی فراهم می‌کنه.

#روانشناسی #توسعه_فردی #پذیرش

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

549

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

01 Nov, 08:44

❒هیچ‌چیز بہ سودمندیِ دورے جستن از جلبِ توجہ مردم،
ڪم سخن گفتن با دیگران
و بسیـار سخن گفتن با خویشتن نیست.

#خودشناسی #شوپنهاور

509

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

31 Oct, 14:59

.❒دو عکس از دو سرباز از جنگ جهانی اول‌ که دچار اضطراب پس از حادثه PTSD شده‌اند و عکس دیگر، کودکی ناشنوا درست پس از استفاده از سمعک. بهت، خیرگی و خلسه‌ از ویژگی‌های مشترک هر سه عکس است. سرباز‌ها زخمِ خاطرات را احساس می‌کنند و کودک، حسی فزون بر حس‌های پیشین. اولی چیزی از دست داده دومی چیزی ستانده. اولی از روشنایی به دالان سیاه خاطرات رفته و دومی، از تاریکیِ احساس به روشنایی قدم گذاشته، درست بر عکس هم.

❒ولی و با این‌حال، هر سه شگفت زده‌اند. از چیزی بی‌نام که قهقهه می‌آورد و خلسه. بهت ناشی از اضطراب، نام مشترک تمامِ آن‌ چیزی‌ست که نباید می‌بود و هست. تنها حس راستینی که پیکتورال است و بلد نیست به ما دروغ بگوید.

#اختلال_پس_از_سانحه #PTSD

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

549

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

31 Oct, 09:40

‍ ❒طبق نظر بودیسم، ریشه رنج نه احساس درد است و نه اندوه و نه حتی بیهودگی. بلکه ریشه واقعی رنج، همین جستجوی بی‌پایان و بیهوده احساسات گذرا است که حالتی از تنش دائمی و بی‌قراری و نارضایتی را در ما به وجود می‌آورند.

❒ در نتیجه این جستجوی دائم، ذهن ما هرگز به رضایت دست نمی‌یابد.حتی اگر لذت را تجربه کنیم، باز ذهن ما راضی نیست زیرا از ناپدید شدن سریع این احساس می‌ترسد و اشتیاق آن را دارد که این احساس حفظ و تشدیدشود.انسانها زمانی از رنج رهایی می یابند که به ماهیت ناپایدار تمام احساساتشان پی ببرند انوقت دیگر شوقی برای آن رنج ندارند.

✔«شما در یک رودخانه نمیتوانید دوبار قدم بذارید چون بار دوم نه شما همانید نه رودخانه»

❒‌اگر جرأت داشته باشیم این قانون را بپذیریم که دنیا بی‌ثبات است و هیچ‌چیز پایدار نیست، به آرامش بزرگی می‌رسیم.تمام تلاش ما برای آنکه قرار و ثبات را در این دنیا حفظ کنیم محکوم به شکست است.ما برای آنکه قرار را حفظ کنیم، بی‌قرار می‌شویم. هر گاه سعی می‌کنیم پدیده‌ای را همان‌طوری که هست حفظ کنیم، دچار اضطراب و رنج فراوان برای حفظ قرار آن پدیده
می‌شویم.بی‌قراری آدم‌ها عمدتاً نتیجه‌ی این است که به دنبال قرار می‌گردند.

❒یکی از نتایج ملاقات شمس با مولانا آن بود که فهمید تنها اصل ثابت جهان،بی ثباتی است. فقط بی‌ثباتی است که ثبات دارد. و ما مدام در حال نقض این مهم‌ترین قانون جهان هستیم. مدام می‌خواهیم قرار و ثبات را حفظ کنیم در حالی که اصل جهان بر بی‌ثباتی‌ست.

🎩اریک_فروم

📕داشتن_یا_بودن

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

340

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

25 Oct, 08:31

❒ما می دانیم که انسان برای رشد کامل، به شرایط خاصی نیاز دارد. اگر این شرایط برای او فراهم نشود؛ اگر به جای گرما به او سرما بدهیم، اگر به جای آزادی او را در اختناق نگه داریم و اگر به جای احترام او را گرفتار دگر آزاری (سادیسم) کنیم، کودک از نظر جسمی نمی‌میرد، ولی موجود کج و معوجی از کار در می آید. درست مثل درختی که موقعی به نور خورشید نیاز داشت، از آن محروم بود.

❒این احساسات که کج و معوج و نتیجه شرایط نامساعد هستند، همان احساسات غیرعقلانی( منظور از عقلانی بودن در اینجا هر آنچه است که به سلامتی، رشد، بقا و شادی انسان کمک می‌کند) بشرند و می‌توان گفت، نظام درونی انسان با اینها رشد نمی کند، بلکه هر روز ضعیف تر و سرانجام ویران می شود و حتی کار انسان به بیماری روانی میکشد.

📕 هنر گوش دادن

134

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

25 Oct, 08:31

📕معرفی کتاب

❒کتاب هنر گوش دادن، اثری نوشته ی اریک فروم است که نخستین بار در سال ۱۹۹۱ منتشر شد. اگرچه فروم قصد داشت آثارش را به عنوان روان درمانگری بالینی به انتشار برساند، این آرزو هیچ وقت در زمان حیات او به واقعیت تبدیل نشد. اما این کتاب، درست همین کار را می کند.

❒ کتاب هنر گوش دادن، اطلاعات جدید و جذابی را در مورد فروم به عنوان یک درمانگر و همچنین، ~~شیوه ی مواجهه ی او با رنج های روانی بیمارانش~~ در اختیار مخاطبین می گذارد. هر فصل از این اثر، غیررسمی بودن و صمیمیت موجود در کار حرفه ای فروم را نشان می دهد و از منظری نو و متفاوت به انسانیت، صداقت و تفکرات او می پردازد. مطالب موجود در این کتاب، از سخنرانی ها و سمینارهای فروم در سال های ۱۹۶۴ تا زمان مرگش در سال ۱۹۸۰ برگرفته شده اند.

#اریک_فروم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

129

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

25 Oct, 08:04

#استخدامی_جدید

✅روانشناس
✅مددکار
✅روانپزشک
✅مربی مهد
✅منشی

🔻به تفکیک استانها همه در کانال زیر
👇👇👇👇👇👇
✔️ @psycho_estekhdam

پیشنهاد عضویت👆👆🌹🌹

63

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

24 Oct, 08:37

『اگر بگویم که هیچ چیز معنی ندارد، باید نتیجه بگیرم که جهان بیهوده و مهمل است』

❒عادت ناجوان مردانه ترین بیماریست، زیرا هر بد اقبالی را به ما می قبولاند، هر دردی را و هر مرگی را.در اثر عادت، در کنار افراد نفرت انگیز زندگی می‌کنیم ، به تحمل زنجیرها، رضا می‌دهیم، بی عدالتی ها و رنج‌ها را تحمل می‌کنیم.به درد، به تنهایی و به همه چیز تسلیم می‌شویم.

❒عادت، بی رحمترین زهر زندگیست. زیرا آهسته وارد می‌شود، در سکوت، کم کم رشد می‌کند و وقتی کشف می‌کنیم که چطور مسموم آن شده‌ایم، می‌بینیم که هر ذره بدن مان با آن عجین شده است، می‌بینیم که هر حرکت ما تابع شرایط اوست و هیچ دارویی هم درمانش نمی‌کند.تمام آن‌چه من را در این نقطه قرار داده، روح تشنه‌یی‌ست که تنم را به این‌سو و آن‌سو می‌کشاند.

❒حفره‌ها پر نمی‌شوند؛ حفره‌ها با هیچ‌چیز پر نمی‌شوند‌. تنها فراموشی‌های موقتی‌یند که زندگی را با ارفاق قابل تحمل می‌کنند.هیچ‌چیز دائمی نیست و دائمی نبودنشان را حس می‌کنم.حس می‌کنم؛ زیرا احساس هم گذراست. به چیزها متمایل و بی‌میل می‌شوم. چیزهایی که عادت داشتند خوشحالم کنند، حال ترک عادت کرده‌اند و چیزهایی که دوستشان نداشته‌ام، حالا بهترین نقطه‌ی ممکن از زندگی‌یم را اشغال کرده‌اند:هیچ‌ حسی‌ از نفرت‌ را درونم‌ احساس‌ نمی‌کنم.راحت می‌بخشم و راحت خطا می‌کنم. راحت عذر می‌خواهم و راحت هم خود را تبرئه می‌کنم. ~~پذیرفته‌ام که قرار نیست جهان را تغییر بدهم؛ همان‌طور که پذیرفته‌ام حالا شب است.~~

✍نیهیلیسم بیماری روزگار است اما کامو در پی پذیرش آن نیست، بلکه با نگاهی‌متفاوت در افسانه سیزف آن را تفسیر می‌کند: «پوچ را تا به امروز سرانجام کار پنداشته‌اند، اما این کندوکاو آن را به منزله آغاز حرکت انگاشته است.»

«بزرگسالى زمانی اتفاق می‌افتد که فرد در می‌یابد، بهتر است به خاطر دلیلی درست رنج کشید، تا به خاطر دلیلی اشتباه لذت برد.»

🎩مارک منسن

❒کسی که می‌خواهد در بدی یا نیکی نوآفرین باشد ، باید از ویران ساختن و درهم شکستن ارزش های گذشته اش آغاز کند،ارزش های گذشته را که حال در هم شکستی ارزش‌های جدید بساز؛و این سرآغاز اگزیستانسیالیسم هست.

#نیچه #نیهیلیسم #اگزیستانسیالیسم

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

737

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

23 Oct, 18:41

💎مجموعه ای کامل برای هنردوستان :

📼سینما | 🎵موسیقی

👩‍🎨نقاشی | 📸عکاسی

💬فلسفه | 📖ادبیات
⬇️

😀https://t.me/addlist/kU9-Z-VVgaZjNjNk

📌هماهنگ کننده: @Filmsofun

138

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

23 Oct, 09:40

『 Turning RED 2022 』

📽 انیمیشن 『 #قرمز_شدن 』، آموزش دختران برای مواجه منطقی با قاعدگی می‌باشد.

✅ دختران خود را قبل از رسیدن به قاعدگی آموزش دهیم.

🗒 دوبله فارسی
🎭 ژانر: انیمیشن - ماجراجویی - کمدی
🎖 امتیاز: 6.8 از 10
📅 سال تولید: 2022
⏰ مدت زمان: 99 دقیقه
🌎 محصول کشور: آمریکا
👤 کارگردان: Domee Shi
👥 بازیگران: Rosalie Chiang, Sandra Oh, Ava Morse

🌐 خلاصه : داستان انیمیشن در مورد یک دختر بچه 13 ساله عجیب و غریب به نام "می لی" است که دوران نوجوانی متفاوتی را پشت سر می‌گذارد.
می لی هر زمان که بیش از حد هیجان زده شود یا تحت فشار قرار بگیرد، به یک پاندای سرخ غول‌پیکر تبدیل می‌شود.

در این انیمیشن، در کنار هیجانات و دنیای پرهیاهوی این کودک و دوستانش، شاهد مفاهیم عمیق #روانشناسی_یونگ هستیم.

📺 تلویزیون بین المللے روانشناسے «I.P.TV» ⇄

╭─ ɢʀᴏᴜᴘ ᶦᵖᵗᵛ ↯──┈•
⃝⃕ ➛ @InternationalPsychologyTV •
╰──┈࿐

215

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

23 Oct, 08:31

『جهان مست شود خدا ڪند انگورها برسند』

🎞سڪانسے از فیلم " دست نوشتہ ها نمی‌سوزند" ساخته‌ے محمد رسول اف

319

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

23 Oct, 06:30

『نظریه رشد پس از حادثه』

❒تنزل پس از سانحه Post- Traumatic Depreciation یا اختلال استرس پس از سانحه Post-Traumatic Stress Disorder سندرم یا مجموعه‌ای از علایم بیماری است که در بعضی از افرادی که تحت تاثیر حادثه‌ای ناگوار پر استرس مثل آتش‌سوزی، زلزله، سیل، جنگ، خشونت، شکنجه، جنایت، بیماری و از دست دادن نزدیکان قرار می‌گیرند، دیده می‌شود. این تأثیرات منفی حادثه ممکن است از چند روز و چند هفته تا چند ماه و چند سال ادامه یابد و حتی ممکن است به خودکشی فرد حادثه دیده منجر شود.

❒در مقابل، رشد پس از سانحه Post- Traumatic Growth وجود دارد که فرد حادثه دیده با تقویت تاب‌آوری Resilience و شکوفایی Thriving خود، تغییرات مثبتی نظیر ارزش بیشتر برای زندگی، بهبود روابط بین فردی، قدرت شخصی بیشتر و بهبود سطح عملکرد در خود ایجاد می‌کند. تاب‌آوری رسیدن به سطح قبلی عملکرد پیش از حادثه و شکوفایی یافتن منافع در چالش‌ها است. به عبارتی، به قول فریدریش نیچه فیلسوف آلمانی قرن نوزدهم، هر آنچه مرا نکشد، قوی ترم می‌کند.

❒قرار گرفتن در معرض استرس، مقاومت فرد را در برابر استرس‌های بعدی افزایش می‌دهد و از او در برابر آسیب محافظت می‌کند. رنج و استرس حاوی قدرت بالقوه تحولی مثبت نیز است.

❒شوگون آشی‌کاگا یوشی‌ماسا Ashikaga Yoshimasa در پایان قرن پانزدهم فنجان شکسته چای خود را برای تعمیر به چین فرستاد. چینی‌ها فنجان را با گیره‌های فلزی زشتی تعمیر کردند. شوگون از تعمیر انجام شده راضی نبود. در نتیجه، صنعتگران ژاپنی سعی کردند راهی برای تعمیر ظریف‌تر فنجان شکسته پیدا کنند. آنها قطعات شکسته فنجان را با ماده‌ای شامل پودر طلا به هم چسباندند. علاوه بر زیبایی ظاهری فنجان، ارزش آن به خاطر طلای بکار رفته بیشتر شد. ژاپنی‌ها به این هنر کینتسوگی Kintsugi می‌گویند که در آن قطعات شکسته سفال و کوزه را با ماده‌ای شامل پودر طلا، نقره و پلاتینیوم به هم چسبانده و تعمیر می‌کنند.

❒نظریه رشد پس از سانحه توسط ریچارد تدسکی Richard Tedeschi و لورنس کالهون Lawrence Calhoun اساتید روانشناسی دانشگاه کارولینای شمالی آمریکا در سال ۱۹۹۶ میلادی ارائه شد. رشد پس از سانحه یک تغییر روانشناختی مثبت است که در نتیجه مبارزه با شرایط زندگی بسیار چالش برانگیز و بسیار استرس‌زا تجربه می‌شود.

✍در حقیقت، رشد پس از سانحه به معنای برگشت فرد به سطح عملکرد پیش از حادثه است. کسانی که از یک حادثه جان سالم به در بردند ممکن است خود را قوی‌تر ببینند و بهتر بتوانند با رویدادهای دشوار در آینده کنار بیایند (ادراک از خود). آنها همچنین، ممکن است نحوه ادراک و احساس خود را در مورد دیگران تغییر دهند و احساس صمیمیت و تعلق بیشتری را تجربه کنند (روابط با دیگران). علاوه بر این، آنها ممکن است احساس بیشتری از هدف از زندگی و اولویت‌های مهم‌ زندگی (فلسفه زندگی) به دست آورند.

#هنر_ڪینتسوگے #تاب‌آوری

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

958

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

22 Oct, 15:14

『آرامش‌بخش ترین موزیک دنیا』

❒گروهی از دانشمندان با همکاری موزیسین‌ها و مردم تحقیقی رو انجام دادن که در نهایت این آهنگ رو با توجه به میزان کاهش استرس افراد بعد از شنیدنشون به عنوان آرامبخش ترین موزیک دنیا انتخاب کردن.

❒بالای ده بار این موزیک رو با هدفون گوش کردم و هر بار آروم تر شدم. صدای تپنده قلبی این موزیک رو همراهی میکنه و از دقیقه چهار به بعد کم کم با صداهای زیبای دیگه ترکیب میشه.در ادامه موزیک،تپش قلب اروم تر و محوتر میشه و دقیقا همین جاست که آهنگساز به هدفش میرسه.

✍البته سلیقه موسیقی هر کسی متفاوته ولی تو خلوت ، تاریکی و با هدفون به این موزیک گوش کنید.

390

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

22 Oct, 15:14

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

275

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

22 Oct, 08:36

🎞شاید خدا منو براے افرادے ڪہ هنوز متولد نشدند آفریدہ من خودم رو بہ چشم تبعیدےمیبینم، یڪ زائر... در این دنیا

🎩ونگوگ

#بر_دروازه_ابدیت #هنر

348

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

21 Oct, 09:56

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

332

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

21 Oct, 06:06

『عشق یا نفرت؟』

❒در نظریه فروید، عشق با نفرت معنی میشود او معتقد بود که نفرت، به عنوان یک نیروی دفاعی، پیش از عشق شکل می‌گیرد. فروید باور داشت که نفرت به ما کمک می‌کند از خود در برابر درد و تهدید محافظت کنیم. وقتی با ترس‌ها و ناامنی‌ها روبه‌رو می‌شویم، نفرت پیش‌دستی می‌کند تا ما را ایمن نگه دارد. پس از آن است که عشق می‌آید؛ زمانی که حس امنیت و اعتماد شکل گرفت. ~~در واقع، نفرت مکانیزم اولیه دفاعی ماست و عشق، مرحله بعدی از رشد وبلوغ احساسی~~.

❒برای تعارض بین عشق ونفرت فروید به موش مرد (مردی که دچار اختلال وسواس جبری شدید بوده و در تصوراتش نامزدش و پدرش توسط موش‌ها مجازات می‌شدند) اشاره میکند؛ مثلاموش مرد دچار این اجبار بود که تکه سنگی را از میان جاده ای برمی داشت که قرار بود خانم مورد علاقه اش از آن بگذرد تا از سانحه ای مرگبار جلوگیری کرده باشد و سپس بی درنگ سنگ را در همان جای قبلی اش قرار میداد از دید فروید این رفتار وسواسی معنای نمادین مهمی دارد زیرا این عمل متناقض نمودی بود از تردیدهای بیمار در خصوص عشقی که به آن زن حس می کرد.«برداشتن سنگ نمودی بود از عشق به آن زن و گذاردن سنگ در جای خود نمودی از نفرت!!»

❒نفرت،‌ مانندِ عشق،‌ انسجامِ‌ اصیل و حالتِ بادوامی را برایِ ذاتِ ما به ارمغان‌می‌آورد،حال آن که خشم، چنان‌که بر ما عارض می‌شود، می‌تواند دوباره در یک لحظه،‌ کاستی گیرد یا همانطور که می‌گوییم آرام گیرد.

🔥نفرت بر اثرِ حمله‌ آرام نمی‌گیرد، بلکه شدت می‌گیرد و سخت‌تر می‌شود، هستیِ ما را می‌خورد و می‌کاهد. اما این انسجامِ مداوم، انسجامی‌ که بر اثرِ‌ آن نفرت عارضِ دازاینِ انسانی می‌شود آن نفرت را خاتمه نمی‌بخشد و نابینا نمی‌کند، بلکه بینا و حساب‌شده می‌کند.

👁‍🗨آن‌ که دچارِ خشم است عقل و هوشیاری از دست می‌دهد. آن‌که مبتلا به نفرت است قدرتِ تفکر و تأملش تا حدِّ‌ غرض‌ورزی «حیله‌گرانه» افزون می‌شود.

✍ ~~نفرت هرگز نه کور که تیز‌بین است، آن‌چه کور است فقط خشم است."~~

❒نفرت، تمایل به برانگیختنِ نفرت در دیگری را دارد. فردی که متنفر است، بیشتر از کسانی بیزار است که نسبت به نفرتش بی‌تفاوت هستند. او هر تلاشی می‌کند تا نفرت را در دیگری برانگیزد. وقتی نفرت اساس رابطه‌ی انسانی فرد می‌شود، می‌تواند آن رابطه را تداوم ببخشد به همان اندازه که یک عشقِ بادوام می‌تواند. می‌توان به چنین رابطه‌ای خو گرفت و بدون آن احساس گمگشتگی داشت.

✍ بنابراین همیشه عاقلانه نیست که درمانگر بخواهد این پیوند نفرت را به هم بزند. بلکه پیش از آن باید تشخیص دهد نفرت برای بیمار چه معنایی دارد.

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

901

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

20 Oct, 21:04

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

288

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

20 Oct, 09:58

『والدین بی کفایت』

❒هیجان ها و خشم ها همگی معنایی دارند . گریه کردن ، خندیدن یک فرد را باید در کلیت جهان مراجع درک کرد . زندگی رابطه ای ما به قول مدارد باس در بدن ما مشهود است. چهره کودک را نگاه کنید مضطرب است. به قول مدارد باس چهره کودکان زندگی رابطه ای را نمایش می دهند و وقتی بزرگتر شدند رویا ها پرده سینما زندگی رابطه ای او هستند .

❒در کتاب روانشناسی تخیل ژان پل سارتر اشاره شده که این جیغ کشیدن ها خود معنایی دارند.«بیماری به هیچ وجه خود را در علائم نشان نمی دهد؛ علائم بیشتر به چیزی اشاره دارند که «پشت » آنها پنهان شده است. »

🎩 لودویگ بینزوانگر

❒رفتار مادر با کودک آزار دهنده می باشد ویا نمیداند که با سخره گرفتن بیجا رابطه با فرزندش چقدر شکاف بر می دارد هر پدر و مادر بی خردی کودکان خود را بیمار می کنند. و اولین جمع آسیب زا به سخن آر دی لینگ خانواده می باشد.

❒ طرح جهان مراجع را باید در کردار و کلام مراجع درک کرد پشت این علائم ها جهان مراجع پنهان است. دنیای مراجع اختلال نیست همه ما طرح جهانی داریم اما اختلال زمانی رخ می دهد که فرد اسیر جهان خود می شود مانند سایکوز ها که در دنیای خود محدود هستند.

❒در تحلیل دازاین لودویگ بینزوانگر، باید به سایر جهان ها و امکان های هستی گشوده بود. واگر براساس دید مِدارد باس به این کودک معصوم نگاه کنیم شاهد درد کشیدن او هستیم ( تاثیر درد در اندام های بیرونی ) این کودک در حال هیستریا شدن است و احتمالا در آینده هیستریک می شود و انواع درد و مرض های جسمانی را نیز تجربه خواهد کرد . ~~این مادر برای کودک معجونی است میان مادری کردن و نا مادری کردن.~~

❒این کودک احساس هایی دوگانه دارد، خوشحالی و ناراحتی ونیز احساس خشم و نفرت، اما از طرفی هم مادرش را دوست دارد ویا ممکن است کودک دوست داشته باشد به مادر خودش آسیب بزند(ملانی کلاین)؛ ~~نوزاد ها اولین خشم هارا با مدفوع کردن و گاز گرفتن سینه مادر در موقع شیر خوردن نشان می دهند .~~

#ملانی_کلاین #لودویگ_بینزوانگر #روان_درمانی #روانشناسی_کودکان #وینیکات

✍ آموزش کامل #EFT در جامعه ی درمانگران #هیجان_مدار آسیایی (A.S.E.F.T) :

@SocietyForEmotionFocusedTherapy

84

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

20 Oct, 08:04

⭐

امید درمانی ⭐
جدیدترین درمان در حوزه پازیتیو
و یک موضوع جدید

✅

در این کانال می‌پردازیم به 👇
🟢عوامل دخیل در شکل گیری ناامیدی
🟢مزیت های بهره گیری از امید درمانی
🟢کاربرد امید درمانی

✅

یک درمان جدید و کاربردی در اتاق درمان را با تمام تکنیک هایش بیاموز

🆓

این کانال فعلا رایگان است

👇

✅ @hope_therapy
✅ @hope_therapy
✅ @hope_therapy

74

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

20 Oct, 06:35

❒ این قارچ، در طی میلیون‌ها سال تکامل، شبیه مار کبری شده، این باعث می‌شود حیوانات کوچک گیاه‌خوار بترسند و از او دور بمانند. اما این همه داستان نیست.

❒«پرنده‌ی منشی» یک پرنده‌ی شکاری آفریقایی است که روی زمین شکار می‌کند و با پاهای دراز و قدرتمند خود به شکار ضربه می‌زند و او را از پا درمی‌آورد. یکی از غذاهای موردپسند او، مارها هستند. به دلیل شباهت این قارچ با مار کبری، «پرنده‌ی منشی» به آن حمله می‌کند و به سرش ضربه می‌زند، این ضربات باعث می‌شود که هاگ‌های این قارچ به راحتی از محفظه‌ی خارج شده و در اطراف منتشر شوند.

✍طبیعت همیشه راه‌های خلاقانه‌ای برای بقا و انتقال ژن‌ها پیدا می‌کند.

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,009

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

19 Oct, 17:13

حال خوب 🤍🔥

895

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

19 Oct, 12:38

‍ 『راه درست راه من است』

❒وقایع خوش زندگي مثل درختان سبز و خرمي هستند که وقتی از دور نظاره شان می کنيم خيلي زيبا به نظر می رسند ولی به مجرد آنکه نزديکشان شده و در داخلشان می رويم زيبائيشان هم از بين می رود ، شما در اين موقع نمی توانيد بفهميد زيبائیش به کجا رفته ، آنچه می بينيد چند درخت خواهد بود و بس.تعهد نیز یک فعل است نه یک کلمه چون میتوانیم بگوییم تورا دوست دارم اما هیچ تعهدی را نرسانیم. چرا که واقعیت تنها در عمل وجود دارد!!!

❒خواستن صرف چیزی و همچنین توانایی خواستن آن، فی‌نفسه کفایت نمی‌کند، بلکه انسان باید بداند که چه می‌خواهد، و بداند که توانایی انجام چه چیزی را دارد: نخست در همین مرحله است که وی شخصیت‌اش را نشان می‌دهد.

❒در چگونگی انجام فعل تعهد میتوان بیان کرد که کسی هرگز به یکباره خود را به دیگری متعهد نمی سازد چرا که فردا چیزی است ناشناخته وانسان در مواجه با امر نامتعین منعطف میباشد مگر اینکه موافقت کند که به تویی یا ارمانی صرف نظر از هر شرایطی‌نامتعین‌متعهدبماندچنانکه:شکسپیرمیگوید:«عشق، عشق نیست اگر که با دگرگونی، دگرگون شود»اما همین عبارت نیز خود میتواند ادعانامه ای باشد علیه عشـق که اگر تغییر پذیر باشد که آن عشق، عشق نیست!!!

❒و اگر کسی به یک بار تعهدی بسپارد بقیه عمر وی ارج نهادن به تعهدی است که آن را متقبل شده واگر بناست تعهد سر زنده باشد یعنی اگر بناست که تعهد به زمان حال تعلق داشته باشد آنگاه تنها تعهدی که فرد می‌تواند بسپارد این است که خود را دگر بار و دگر بار متعهد می‌کند که تو را دوست دارم و دگر بار و دگر بار تو را برمی‌گزینم. من فقط یک بار تو را انتخاب نکردم بلکه پیوسته انتخابت کردم و این زمان حال هرچه می‌خواهد باشد یعنی فرد موافقت می کند که به اقتضای شرایط حال دگر بار،نادان ونادانسته به عشقش پایبند می باشد

✍عشق فعلی است شجاعانه؛برخلاف تصور معمول که عشق را با دلیری و نترسی یکی می‌دانند، در عشق نوعی درایت وجود دارد که با کاسبی یا محاسبه متفاوت است. زیرا این درایتی است نه خودخواهانه و فایده‌گرا، بلکه معطوف است به میل معشوق.~~در دنیایی که تاناتوس همواره بر اوراس غالب است کدام توانگری چنین کار خطیری را تاب می‌آورد.؟!~~

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,196

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

18 Oct, 06:53

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

495

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

17 Oct, 08:34

‍ 『ای برادر تو همان اندیشه ای』

❒ساختار انسان برای مولانا، نحوه مواجهات اوست با اندیشیدن و نااندیشیدن؛و کلمه «برادر» خطاب عمومی برای انسان است که شاید در زیست جهان او جامعه اش در فضای مذکرانه باید می اندیشید.

❒وقتی هویتی به مفهوم اندیشه، از هستیت انسان تهی میشود ،چه بر جای می ماند ؟سنگ «استخوان »و ریشه «نباتات »؛سیری که باید به زعم مولانا پشت سر گذاشته شود از بدویتِ سنگ مانند و نبات مانند به عزیمتِ تفکر ، که ویژگی منحصر بفرد آدمیست .

✍صفت و جوهره ای که او را ماندگار تاریخ میکند و او در مدار اندیشیدن، ناجی و آزاد است؛در غیر این صورت وامانده‌ای است در دامان خاک و نبات

❒این گم گشتگی وجود تا به کجاست ؟به زعم مولانا در فقدان و فاصله گرفتن از فضیلتِ اندیشیدن. اندیشه است که انسان را از «شر و وضعیت ظلمانی» می رهاند. و وجودیت آدمی در صیانت از بودن در ساحت اندیشه حاصل میشود.

✍در اندیشه مارکس این انسانها هستند که سرنوشت خویش را میسازند صرفاً نه بر اساس وضعیتی که ساخته دست خودشان باشد، اما به هر حال آن‌هایند که می‌سازند و برای تغییر وضعیت جامعه این تحول باید‌ خود ساخته باشد.

«پای استدالاینون چوبین بود،پای چوبین سخت بی تمکین بود»

#پوپولیسم #‌اندیشه

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

1,019

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

16 Oct, 16:54

تیزر فیلم روانشناختی『 📽 سکوت بره ها 』

#معرفی_فیلم_روانشناختی
#سکوت_بره_ها

🏛 انجمن روانشناسے ایرانا «I.P.A» ⎗
💎 @IranaPsychologicalAssociation ࿐

فایل دانلود فیلم در کانال👇

📺 تلویزیون بین المللے روانشناسے «I.P.TV» ⇄
╭─ ɢʀᴏᴜᴘ ᶦᵖᵗᵛ ↯──┈•
⃝⃕ ➛ @InternationalPsychologyTV ࿐
╰──┈•

271

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

16 Oct, 08:27

«ارتباطے ڪہ نگرانیم از دست دادہ باشیم،چیزے است ڪہ هرگز بہ دست نیاورده‌ایم»

🎩 ژاڪ لڪان

494

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

15 Oct, 18:27

『ادامه مبحث بالینی』

❒روش مصاحبه‌گر علامت‌گرا، مشاهده رفتارهای بیمار و برانگیختن وی برای توصیف دقیق مشکلاتش است. سپس، به منظور تشخیص توصیفی، مشاهداتش را به زبان نشانه‌ها و علائم ترجمه می‌کند. همچنین وی، مهارت‌های مقابله‌ای و سازگاری بیمار، و طریقه شخصی مواجه بیمار با اختلالش را ارزیابی کرده، وضعیت پزشکی بیمار، و مشکلات روانی اجتماعی و محیطی بیمار را بررسی می‌کند.

❒ چهار جزء مصاحبه

➊رابطه

➋تکنیک

➌وضعیت روانی

➍تشخیص

✍این چهار رهیافت هم در مصاحبه بینش‌گرا و هم در مصاحبه علامت‌گرا وجود دارند.

➊ رابطه:منظور از رابطه چگونگی برقراری ارتباط بین بیمار و مصاحبه‌گر است.در هر دو نوع مصاحبه روان تشخیصی بر اهمیت ایجاد رابطه بررسی و حفظ آن تاکید می‌شود.

❒ در مصاحبه بینش‌گرا، مفهوم رابطه بر اساس الگوهای انتقال (Trans ference) و انتقال متقابل (Countertrans ference) است و بنابراین تکرار روابط کودکانه در گذشته در جریان مصاحبه جستجو می‌شود.

❒ در رویکرد توصیفی، رابطه را تعامل بین مصاحبه‌گر و بیمار می‌دانند که از درک و فهم به سوی اعتماد پیشرفت می‌کند.

➋ تکنیک:منظور از تکنیک، شیوه‌هایی است که مصاحبه‌گر استفاده می‌کند تا رابطه را ایجاد کرده و اطلاعات را کسب کند. تکنیک، مایه مباهات مصاحبه‌گران است.دامنه تکنیک‌ها متفاوت است از سوالات باز تا رویارویی با فرد، و از تفسیر تا بازپرسی.

✍هر دو نوع مصاحبه‌های بینش‌گرا و علامت‌گرا بر استفاده از تکنیک تاکید دارند، اگرچه روش‌ها متفاوتند.

❒ مصاحبه‌گر بینش‌گرا: از تکنیک‌هایی استفاده می‌کند که تعارضات ناخودآگاه را آشکار کند از قبیل: تداعی آزاد، رویارویی (Confrantation) و تفسیر.

❒ مصاحبه‌گر علامت‌گرا بر تکنیک‌های تاکید دارد که علائم، نشانه‌ها، رفتارها و اختلال در کارکردهای روانی را ارزیابی می‌کند.

➌ وضعیت روانی:منظور از وضعیت روانی، حالت کلی روانی فرد به هنگامی است که با او صحبت می‌کنید.مصاحبه‌گر، کارکردهای روانی و روانی اجتماعی را در خلال مصاحبه بررسی می‌کند و بر اهمیت این کارکردها واقف است.

❒مصاحبه‌گر توصیفی این کارکردها را شرح داده و توجه خود را بر ابعاد کارکردهایی مانند رفتار روانی حرکتی، گفتار و تفکر، عاطفه، خلق، محتوای فکر، حافظه، موقعیت سنجی، بینش و قضاوت متمرکز می‌کند.

❒ مصاحبه‌گر بینش‌گرا، از توصیف اختلال در کارکردها فراتر می‌رود و مکانیسم‌های دفاعی و تعارضات اساسی را مشخص می‌کند.

➍ تشخیص:هرچه مصاحبه‌گر درباره نقاط قوت و ضعف، ناراحتی‌ها و رنج‌های بیمار بیشتر بداند، بهتر می‌تواند یک تشخیص صحیح و دقیق را مطرح کند.هرچه با تجربه‌تر باشد و هرچه در مورد اختلالات، عوامل استرس‌زا، و مهارت‌های مقابله‌ای (Coping Skills) بیشتر بداند، بهتر می‌تواند آنها را ارزیابی کند.

✍هر دو نوع مصاحبه به دنبال تشخیص هستند ولی از مسیرهای متفاوتی عمل می‌کنند.

✔️ در مصاحبه بینش‌گرا، به منظور فرمول بندی روان‌پویایی، تعارض‌ها و الگوهای رفتاری ناخودآگاه شناسایی می‌شوند.

✔️ در مصاحبه علامت‌گرا، تلاش برای جمع‌آوری مجموعه‌ای از علائم و نشانه‌هایی است که متناسب با ملاک‌های تشخیصی اختلالات طبقه‌بندی شده است.

#بخش_سوم#مصاحبه‌بالینی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

377

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

15 Oct, 17:52

『ادامه مبحث مصاحبه بالینی』

❒ مصاحبه علامت‌گرا:این نوع مصاحبه از این مفهوم ریشه می‌گیرد که اختلالات روانپزشکی به صورت مجموعه‌ای از علائم، نشانه‌ها و رفتارها ظاهر شده، سیر مشخص و قابل پیش‌بینی دارند، نسبت به درمان خاصی پاسخ داده، و معمولاً یک رخداد خانوادگی هستند. همانطور که بررسی‌ها، مطالعات مربوط به دوقلوها و فرزند خوانده‌ها نشان می‌دهند، وراثت و نیز یادگیری در ایجاد این رخداد خانوادگی نقش دارند.

👁‍🗨ما کلیه عوامل سبب شناختی که باعث تظاهر بیماری می‌شوندرانمی‌دانیم.پژوهشگران تعدادی عوامل زیستی و روانشناختی را مشخص نموده‌اند، ولی یافته‌های موجود برای طبقه‌بندی بر مبنای سبب شناسی اختلالات کافی نیست. بنابراین، طبقه‌بندی بیشتر بر اساس ملاک‌های بالینی است تا بر اساس آسیب شناسی زیربنایی.

❒هدف مصاحبه علامت‌گرا، طبقه‌بندی شکایت‌ها و کژکاری‌ها، بر اساس طبقات تشخیصی معینی است. چنین تشخیصی کمک می‌کند تا سیر آینده بیماری (پیش آگهی) مشخص شود و موثرترین روش‌های درمانی به طور تجربی انتخاب شوند، در حالی که در مورد علل بیماری صحبتی به میان نمی‌آید.

#بخش دوم #مصاحبه بالینی

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

317

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

15 Oct, 15:46

『مصاحبه بالینی』

❒ توانایی اجرای یک مصاحبه بالینی جامع، نخستین و اساسی‌ترین گام در ارزیابی و درمان بیمار است.برای اجرای یک مصاحبه موثر، منعطف و سلیس، متخصصان بهداشت روانی باید اصول اساسی و زیربنای فرایند مصاحبه را بدانند.

❒متخصصان بهداشت روانی از دو نوع مصاحبه استفاده می‌کنند:

➊مصاحبه بینش‌گرا (روان پویایی)

➋مصاحبه علامت‌گرا (توصیفی)

❒رویکرد علامت گرا؛ بیشتر منطبق با رویکرد توصیفی DSM-5 است. هر دو نوع رویکرد دارای مزایایی هستند که با تلفیق آنها، می‌توان در جریان اجرای مصاحبه اطلاعاتی در سطوح متفاوت و گسترده از بیمار به دست آورد.

❒مصاحبه بینش گرا:این مصاحبه مبتنی بر این نظریه است که تعارضات عمیقی که اغلب مربوط به دوران کودکی است، به عوامل مزمن و آسیب زا تبدیل می‌شوند. این عوامل به روان و ذهن فرد صدمه زده، اعمال و فعالیت‌های او را مختل کرده، ادراک وی را تعریف نموده، و باعث پیدایش علائم رفتارهای ناسازگارانه و رنج و ناراحتی فرد می‌شوند.

❒در مصاحبه بینش گرا؛تلاش می‌شود پرده از تعارضات ناخودآگاه برداشته شده و این تعارضات به سطح آگاهی بیمار آورده شوند. با این هدف که بیمار بتواند آنها را حل کند. معمولا بیمار با استفاده از "مکانیسم‌های دفاعی ناخودآگاه" در مقابل شرح و بیان این تعارضات مقاومت می‌کند.

❒زیگموند فروید نظریه روان پویایی بیماری‌های روانی و روش‌های مصاحبه بینش گرا را بنیان نهاد. و در طول ۱۰۰ سال، محققان بعدی درباره مفاهیم آن به فعالیت پرداخته و جایگاه آن را در روانپزشکی تثبیت نمودند.

❒روش‌هایی که در مصاحبه بینش گرا استفاده می‌شود عبارتند از:

①تعبیر رویا

②تداعی‌های آزاد بیمار

③جستجو و کشف اضطراب‌ها

④رویارو کردن بیمار با رفتارهایی که نسبت به درمانگر و دیگران ابراز می‌کند
⑤مشخص کردن دفاع‌ها و تحلیل مقاومت بیمار نسبت به بحث در مورد تعارض‌هایش.

✍در این نوع مصاحبه، هدف مصاحبه‌گر هم تشخیص و هم درمان است.

#بخش‌‌اول#مصاحبه‌بالینی#بینش گرا#علامت‌گرا

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

412

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

14 Oct, 15:40

«مردم امروز تو را تحسین می‌کنند و فردا به بدگویی از تو می‌نشینند و فراموش می‌کنند که چرا تو‌ را ستایش می‌کردند» و این حقیقت چون ویروسی است که بشر را بیمار کرده و جامعه به آن دچار است.

✍آندری روبلف

487

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

14 Oct, 06:30

✍از دست دادن فقط درباره‌ی چیزهایی که از ما گرفته شده نیست، بلکه وزن همه‌ی چیزهایی است که هرگز اتفاق نیفتاده‌اند.

❒تصور کنید که جلوی دری ایستاده‌اید که هرگز باز نخواهد شد. دوست من، این است چهره‌ی پنهان غم. ما اغلب فکر می‌کنیم که غم همان اشک‌هایی است که در مراسم خاکسپاری می‌ریزیم یا دردی که وقتی کسی می‌رود، حس می‌کنیم. اما غم بیشتر از این‌هاست. این درد خیالی از دست دادن امکان‌هاست، پژواک رویاهایی که محقق نشده‌اند. این همان ترفیعی است که نگرفتید، چون زندگی به مسیری غیرمنتظره کشیده شد. رابطه‌ای که تلاش کردید به آن جان ببخشید، اما نتوانستید احیا کنید. خانواده‌ای که تصور کردید، اما نتوانستید داشته باشید. آینده‌ای که نقشه‌اش را کشیده بودید، حالا چیزی جز خطوطی روی کاغذ نیست که هرگز دنبال نخواهند شد.

❒این نوع غم پیچیده است، زیرا هیچ سنگ قبری برای بازدید وجود ندارد، هیچ لحظه‌ی مشخصی نیست که به آن اشاره کنید و بگویید "اینجا بود که آن را از دست دادم." در عوض، این یک آگاهی تدریجی است که برخی درها بسته شده‌اند و برخی مسیرها ناپدید شده‌اند.

❒اشکالی ندارد که برای فصل‌های نانوشته عزاداری کنید. احساس کردن وزن راه‌های نرفته درست است. زیرا در عزاداری برای آنچه اتفاق نیفتاده، می‌توانیم همچنان به بخشی از وجودمان که جرات تصور آن را داشته است، احترام بگذاریم.

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

533

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Oct, 09:12

فلیسه نازنینم…

❒ تازگی از من در موردِ برنامه‌ها و آینده‌ام پرسیده بودی. تعجب کردم از این سؤال!… معلوم است که هیچ برنامه و چشم‌اندازی ندارم، ~~نمی‌توانم به آینده بروم. می‌توانم به آینده پرتاب شوم~~، در آینده غلت بزنم، در آینده سکندری بخورم. در بهترین حالت می‌توانم از جایم تکان نخورم.

✍ امّا به‌واقع برنامه و چشم‌اندازی ندارم. حالم خوب باشد، کاملاً از لحظه پُرم. حالم بد باشد، همین لحظه را هم نفرین می‌کنم، آینده که جایِ خود دارد...

📚 نامه به فلیسه

#ادبیات‌‌کلاسیک #فلیسه #کافکا

612

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Oct, 08:41

❒می‌شود بیرحم شد، احساس را دور ریخت و مثل قصاب و جراح و یڪ نظامے بہ دیدن اشڪ و خون و رنج عادت ڪنی، ولے چطور ممڪنہ حقیقت را بشناسے و آگاهانہ نادیده‌اش بگیرے ؟!

📕خندہ سرخ

416

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Oct, 07:58

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

379

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

13 Oct, 06:44

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

397

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

12 Oct, 14:30

『نگاه گورخری』

❒از گورخری پرسیدند: تو سفیدی راه راه سیاه داری، یا اینکه سیاهی، راه راه سفید داری؟گورخر به جای جواب دادن پرسید: تو خوبی فقط عادت های بد داری، یا بدی و چندتا عادت خوب داری؟ ساکتی بعضی وقت ها شلوغ می کنی، یا شیطونی و بعضی وقتها ساکت می شی؟

❒ذاتا خوشحالی بعضی روزها ناراحتی، یا ذاتا افسرده ای و بعضی روزها خوشحالی؟لباس هات تمیزن فقط پیراهنت کثیفه، یا کثیفن و شلوارت تمیزه؟و من دیگر هیچ وقت از گورخرها درباره ی راه راهاشون چیزی نپرسیدم.

🎩شل سیلور استاین

❒نگاه سیاه و سفید، نگاه تمرکز و تاکید بر باورهای مطلق نگرست و اولین بار افلاطون این نوع مطلق اندیشی را مطرح کرد. در روانشناسی داشتن دیدگاه گورخری به این معنی است که فکر نکنیم آدم خوب و بد وجود دارد،آدم ها را مجموعه ای از ویژگی های خوب و بد بدانیم.

❒زمانی که ما بایدها و نبایدها را برای خود و دیگران تعریف می کنیم و معیار رفتار دیگران را باید و نبایدهای خود قرار می دهیم هیچ وقت شرایط مناسبی برای گفت و گو به وجود نمی آید چون معتقدیم که نگرش درست، نگرش من و راه درست، راه من است و در نتیجه می خواهیم به این نتیجه برسیم که ما برتر هستیم و کسانی که نمی پذیرند دارای جنبه های ناخوب در درون خود هستند، مغلوبِ مکانیزم دفاعی به نام”انکار” می شوند.

✍پس برای ایجاد رابطه سالم نیاز است که با دیدگاه گورخری به زندگی و روابط نگاه کنیم بدین معنا که آدم ها نه بد هستند و نه خوب. بلکه مجموعه ای از ویژگی های بالقوه مطلوب و نامطلوب هستند. داشتن این دیدگاه باعث شناخت بهتر این تفاوت ها در جهت رشد و اعتلای روابطمان می باشد

#تاب‌آوری #دیدگاه‌گورخری

┏━━━━━━━━━━━
🏛🎭📔📕@Marham_Foundation
➖➖➖➖➖➖➖➖
@IranaPsychologicalAssociation
┗━━━━━━━━━━━━

972

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

11 Oct, 14:32

هیچ وقت گوہ رو با شڪلات اشتباہ نگیر...

652

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation (Persian)

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation