Корги-комсорги

Весь авангард без ограничений

В этом январе исполняется сорок лет "Митину журналу", одному из изданий Второй культуры, пережившему самиздатскую эпоху и просуществовавшему до 2020 года. О значении журнала для отечественной культуры сказано много и будет сказано в памятный год еще. Вот, например, Дмитрий Бреслер опубликовал фрагмент своей большой статьи о "МЖ", которая сопроводит антологию опубликованного в журнале в "подпольный период" (1985-1990).

Я же не могу пройти мимо круглой даты без вытащенной из архива цитаты. Как раз из того, подпольного периода:
"...возьмем, например, "Митин журнал", который регулярно выходит с начала 1985 года тиражом 20 экземпляров на 300 машинописных листах. Издание специализируется на авангардистской литературе. По крайней мере, три принципа редактора Дмитрия Волчека неприемлемы для официальных журналов. Во-первых, он публикует так называемую ненормативную лексику, включая нецензурную брань, в той мере, в какой ее употребляет автор, считая, что раз это часть языка, то выбрасывать ее не стоит. Во-вторых, у него публикуются произведения, которые сами по себе ничего не представляют. Но их бессмыслица и тавтология порой становятся основой других, более серьезных произведений. И наконец, в-третьих, журнал публикует весь авангард без ограничений. Был например, специальный "некрофильский" номер, который просто трудно читать. Но бывают, подчеркивает Роман, и великолепные вещи". *

Роман - некий собиратель самиздата уже позднеперестроечной эпохи, выступающий экспертом для комсомольской брошюры о "неформалах". Увы, такая "конструктивная товарищеская критика" пережила (вместе с журналом) и СССР, и сам журнал. Впрочем, чему история самиздата и учит, то, в том числе - не придавать значения мнению "экспертов" и продолжать делать свое дело.
____
* Ненашев С., Пилатов С. Дети андеграунда. Приглашение к разговору. Л., 1990. С. 103.

Портреты неофициальных литераторов и художников, выполненные поэтом Владимиром Алейниковым в 1960-70-х.

1. Вен. Ерофеев
2. Лидия Мастеркова
3. Юрий Кублановский (без бороды!)
4. Михаил Ерёмин
5. Леонид Губанов
6. Генрих Сапгир (?)
7. Оскар Рабин
8. Алексей Хвостенко
9. Борис Гройс
10. автопортрет

Изображения - из архива Гаража. На сайте RAAN еще много сокровищ!

Disco 2000

Тихими шажками аудитория канала добралась до новой круглой цифры - теперь нас две тысячи! Большое спасибо вам за то, что вы читаете, комментируете и репостите материалы канала! Последнее - особенно важно, именно так о коргах узнают новые читатели. Поэтому, если вы хотите сделать подарок каналу, отправьте сообщение на короткий номер понравившийся пост кому-то, кого он может порадовать.

Прошлую тысячу подписчиков я отмечал частушками. Что ж, давайте сделаем это традицией. Сегодня поем и пляшем под частушки о книгах и чтении из книги Евгения Добренко "Формовка советского читателя":

Не пойду я на гулянку,
Моя карамелина,
А пойду в библиотеку —
Мне гулять не велено.

Твой миленок гармонист —
Хорошо играет:
А мой Миша коммунист —
Книжечку читает.

Эй, подваливай, ребя,
Утешай скорей себя,
Вышли книжки новые,
Красные — бордовые.

Наши книги — наше знамя.
В этих книгах навсегда
Наш Ильич остался с нами
Для победы и труда.

Вы, девчоночки, ходите
С комсомольцами гулять —
Комсомольцы вас научат
Книжки Ленина читать.

Добренко Е. Формовка советского читателя. СПб., 1997. С. 32.

Занимательная зоология от Сергея Довлатова

Рисунок из письма СД из армии сестре Ксане Мечик (1962/63).

Сергей Довлатов. Жизнь и мнения. Избранная переписка / сост. А.Ю. Арьев. СПб., 2011. С. 120

В коллекцию "несуществющих" советских комиксов

//Аврора. 1973. No 9.

...Королева, мы слыхали, что движется лед
Но, когда поднимаются реки, это даже не стоит ответа
Ладони полны янтарем, он будет гореть до рассвета
И песнь яблоневых ветвей — ее никто не поет
Но это не долго, и наша звезда никогда не меняла цвета
Но, королева, тише: ты слышишь — падает снег
Да, королева, — это все-таки Новый Год!

С праздником, друзья!

Подробности - в газете "Известия" (23.12.1923).
#корги_газетный_зал

В качестве визуального тизера статьи - (кажется, не публиковавшаяся) фотография Иосифа Бродского из Еревана, куда он ездил незадолго до эмиграции. За помощь в ее атрибуции огромное спасибо писателю и журналисту Арену Ваняну!

А вот фрагмент о Бродском из статьи:
"В альбоме — две фотографии Иосифа Бродского. Делая к ним подписи, Уфлянд не был уверен в датировке и поставил возле имени друга знаки вопроса: «Иосиф 70?» и «Иосиф 70 или 71?». Обе предположительные даты неточны: фотографии сделаны в апреле 1972 года в Ереване. По воспоминаниям армянского физика Сергея Мартиросова, поездка Бродского была оформлена как командировка от журнала «Костер». На обеих фотографиях в альбоме Бродский стоит у рельефа, украшающего стену недавно построенной в центре Еревана гостиницы «Ани» <...> Должен ли был Бродский заверить в «Ани» командировочное удостоверение, посещал ли он модный бар, открытый при гостинице, или его просто привлекло скульптурное изображение крупной кошки — установить, наверное, уже не удастся."

Из альбома В.У.
Если вы думаете, что по тегу #корги_ФШ здесь публикуются только материалы о Михаиле Красильникове, то это не так!

В архиве музея современного искусства "Гараж" хранится архив другого замечательного "поэта-филолога" Владимира Уфлянда (к слову, на филфаке ни дня не проучившегося) и вместе с коллегами мне посчастливилось принять участие в его разборе и описании. Первым результатом этой работы стала статья про один из домашних фотоальбомов поэта, в которой, в числе прочего, я попытался объяснить, почему для истории неофициальной литературы важны архивы вообще, домашние - в частности, и фотоматериал - в особенности:

...отход от понимания фотоальбома как хранилища иллюстраций к анализу его поэтики позволяет посмотреть на события жизни глазами составителя альбома. Что, в свою очередь, может быть более продуктивным для понимания позднесоветской культуры, чем применение к ней без должных оговорок бинарной оппозиции «официальное — неофициальное». Такой подход позволяет выявить менее очевидные связи между участниками событий, включить в описание культурного процесса «второстепенных» персонажей и подчеркнуть значимость структуры социальных связей, которые порой влияют на события сильнее, чем принадлежность акторов к официальному или неофициальному субполю...

#корги_газетный_зал
"Никогда такого не было и вот опять..."
Шарж из газеты "Смена", начало 1960-х.

СПЛОЧЕННАЯ ДРУЖНАЯ СЕМЬЯ
В партии 27 на электроразведочных работах работают в основном девушки. Первый месяц работы показал, что они могут справиться с любой возложенной на них задачей. Самое замечательное в их работе является сплоченность, взаимовыручка, чуткое отношение друг у другу, и здоровая открытая критика.
После проверки соц-обязательств руководство в большом затруднении, чтобы выделить лучших из лучших. Все девушки работают исключительно добросовестно, все перевыполняют нормы выработки и стараются под руководством прораба-геофизика Иванова освоить устройство приборов и их ремонт.
Электропроводчики Экспедиции равняйтесь на отличниц соревнования: Чесанину, Безгачеву, Македонову, Михайлову, Сергееву, Громову и Молчанову.
Богомолов.
// Поисковик. 1952. № 5.

Я уже писал о том, что советские рукописные/машинописные журналы и стенгазеты, использовавшиеся для агитации и политического воспитания, предлагали издательскую форму, которая с кон.1950-х массово (а в отдельных случаях и ранее) наполнялась содержанием, заметно отличавшимся от официально одобряемого.

А о том, что печаталось в "официальном самиздате" в сталинские годы дает представление издававшийся в начале 1950х машинописный журнал тувинской геологической экспедиции ВСЕГЕИ "Поисковик". Совсем неиронично на машинописных листах геологи воспроизводят язык передовиц советских многотиражек.

Это только содержание:
- За качественное выполнение плана!
- Обязательство выполнили!
- Капков. О ходе соцсоревнования
- Шапошников. Ход соцсоревнования партии № 26
- Терентьев. Партийно-массовая работа в партии №27 в июне месяце
- Богомолов. Сплоченная и дружная семья
- Комар. [Фельетон о дисциплине]

Как образец жанра - следующим постом - заметка тов. Богомолова о дружных электроразведчицах и борьбе хорошего с лучшим.

Несколько выписок из Дневника 1917–1924 гг. Михаила Кузмина, на который в интернет-магазине открыт предзаказ:

10 марта 1918

Вышли погулять. Мягкий розовый воздух, будто ни войны, ни революции нет, но будто и ничего нет впереди. Редкая заброшенность и бесприютность. Оборваны и грязны, в долгах и голодны. Господи, год тому назад было как-то более блестяще. Действительно, дорвавшиеся товарищи ведут себя как Аттила, и жить можно только ловким молодцам вроде Рюрика и Анненкова или Лурье и Альтмана.

20 июля 1918

Впечатление все такое же мерзкое: холерные могилы, дороговизна, лень, мобилизации и это подлое убийство <расстрел царской семьи> — все соединяется в такой букет, что только зажимай нос. Безмозглая хамская сволочь, другого слова нет. И никакой никогда всеобщей социальной революции не будет. Наш пример всем будет вроде рвотного.

17/4 января 1919

Топил печку на ночь, но сидел в пальто. Даже о еде мечты меня покинули. Лег почему-то все-таки рано. Это тушенье света <нормированная подача электричества> каждый раз меня наново оскорбляет. Продуктов больше, но денег нет. Уйдут большевики, а наше положенье чем изменится? Господи, пронеси, спаси и помилуй.

18/5 мая 1919

Я очень засиделся, хочется перемены. Если большевики не лопнут, пойду в Сибирь пешком. Если жить не как богатому туристу, то как безвестному страннику. Дороги, монастыри, незнакомые города, села. Господи! Поступлю в контору, сторожем, но будет тепло и буду есть пироги сдобные. Тихо, тихо жить.

22/9 июня 1919

Пришли какие-то последние дни. Что делается вокруг, не знаешь, что и делать, бить ли всех в морду, предаться ли в руки хамов и палачей, делать ли вид глухого и жить, как можешь, но этого нельзя, нельзя при подлых, зверских, ничем не оправданных расстрелах, что не позволяет детски забыться, сводит с ума. (...) Жарища, денег нет, еды нет, настроение ужасное. Конечно, это малодушие: не умираем же мы, не можем умереть с голоду.

29/16 июня 1919

Утром выбегал купить 2 куска сахара. На рынке облава. Гадость невероятная. Хамы, обвешанные крадеными ружьями вверх ногами, имитируя других хамов, забирают бедные лепешки, хлеб и пирожки от голодных, ограбленных ими же людей.

6/22 марта 1920

Я очень обрадовался, что Юр. и мамаша согласились на продажу нового моего костюма. Юр. упорно спал, я ждал мамаши, не куря. Вернулась она заплаканная. Вовремя она не продала, была облава, ее забрали, костюм отняли.

5/23 апреля 1920

Вот уже сколько времени я ничего не делаю и живу на Юр. счет. Всё отходит, «<Всемирная> Литература», отдел, всё и все. Кто разъехался, кто отступился. Совершенно не знаю, что будет дальше. Тянется это уже давно. (...) Дома пили последний чай, сидели. Юр. заснул. Сидел я тихо. Вот время. Но ясный день, тишина, пост и безочарованность вдруг пробудили странную жажду ощущений. Неужели улетели навсегда чувства любви, радости, тоски, творчества, скуки, каприза — а только забота о деньгах, хлебе, ссоры из-за еды и тупой страх смерти. Боже мой, Боже мой, помоги нам. Есть ли еще люди, которые живут?!

Предзаказать Дневник со скидкой 30%

Если бы в 1960-м году веселые и находчивые студенты знали, что на сессиях в XXI веке не "кибернетическая машина" будет принимать экзамены, а студенты начнут использовать искусственный интеллект в ответах на вопросы!
Впрочем, эффект недовольства от незачета остается неизменным и в новом тысячелетии.

Изорепортаж из того времени, когда экзамены в университете будет принмать кибернетическая машина
[Б.а.] Новогодняя смесь / рис. СХС // Ленинградский университет. 1960. 30 дек. С. 4.
#ретро_гаджеты

Сергей Довлатов глазами советского телевидения. Фрагмент передачи «Камера смотрит в мир». Ведущий – Генрих Боровик. Главная редакция кинопрограмм ЦТ, 1986

Кто вы, С. Каган?
Перечитываю к семинару один из выпусков газеты "Новый Американец", издававшейся Довлатовым со товарищи, и опять ловлю себя на мысли, что никакого С. Кагана не было, а душераздирающую историю о самопожертвовании от его лица написал сам Сергей Донатович.

// Новый Американец. 1981. 24-31 марта. С. 34.

Поколение дворников и сторожей. Начало

Вот такой чудесной карикатурой 1981 года (видимо, из "Крокодила") поделился друг канала, петербургский экскурсовод Сергей Наконечный.

Как развидеть В.И. Ленина в этом кадре из Метрополиса?!

Иконография девиаций

Спекуляция, конечно, но не могу отделаться от мысли, что в основе карикатуры из рок-самиздата "ОкоРок" 1990 года лежит композиция более старой карикатуры из "Крокодила".
#корги_музыка

Читая новости о "пожарных" проблемах Государственного музея истории ГУЛАГа, многие сейчас злорадно потирают руки. Пафосу "Чтобы помнили!" они хотят противопоставить плевок надзирателя "А чтоб не забывали!" Но ведь не забудут и тех, кто решение о приостановке работы музея принимал, и тех, кто приводит его в исполнение, и тех кто ему аплодируют. В музеях будущего их подвигам будут посвящены витрины, но не те, на которые они расчитывают сейчас.
Коллегам из ГМИГ - сил и терпения!

Дорогие друзья!

С 14 ноября 2024 года Музей истории ГУЛАГа временно приостанавливает свою работу.

В результате осмотра музея специалистами Центра экспертиз, исследований и испытаний в строительстве были выявлены нарушения пожарной безопасности. Согласно заключению, они создают угрозу для безопасности и комфортного пребывания посетителей музея и должны быть устранены.

Деньги за приобретенные билеты на мероприятия и посещение экспозиции можно будет вернуть в любое время. Подробную информацию об этом можно получить по телефону справочной службы музея: 8 (495) 621-73-10, а также по электронной почте: [email protected].

Кошки и диссидентское движение

Тема ждет своего исследователя! Начать изучение фелинофилии в советском политическом протесте можно с главы "КГБ против кошки Дисы" в мемуарах Андрея Амальрика.

А я пока собираю фотографический материал. Кошку Револьта Пименова я вам уже показывал. А на этом фото - соавтор (?) Юлия Даниэля.

Оттепельные фрукты

...Не замутят, не заморочат
родник их мужественных душ
Ни "Апельсины из Марокко",
Ни заумь "Треугольных груш"...

Вот так ярославский поэт-фронтовик Михаил Глазков "дуплетом солью" ударил в стихотворениии "Тракторист" сразу по двум шестидесятническим иконам - Василию Аксенову и Андрею Вознесенскому. Последнего Глазков как-то особенно не любил, и в своем сборнике по нему раза четыре проходится.

Но если кажется, что поэзия Глазкова - скучная конъюктурщина, то это только кажется. Я уже раза три думаю сделать из сборника выписки и избавиться от него, но всякий раз книга подкидывает мне новую жемчужину. То "человека-кота", то эпиграф из Гумилева с указанием фамилии расстрелянного автора, то стихи про чифир, то незабываемую рифму "верхи / кирхИ".
Читать - не перечитать!

Цит. из: Глазков М. Дуплет солью. Ярославль, 1972. С. 153.

К годовщине Великой Октябрьской социалистической революции - образцы революционного искусства!

Оформление сцены спектаклей "Луна слева" и "Рельсы гудят" театра Соловецкого лагеря особого назначения. Фотографии сделаны в конце 1920-х для фотоальбома из лагерной жизни, подаренного администрацией СЛОН Сергею Кирову.

СЛОН ОГПУ. Фотолетопись. СПб.-Соловки, 2004.

В Советском Союзе было всё!

И автостоп - тоже) Хотя более традиционные маршруты вели не на Север, а на Запад (города и хутора Балтики) и Юго-Восток (Средняя Азия).
Подвижник-книголюб Тимур Селиванов продолжает на своём канале радовать (не)заслуженно забытыми книгами. Подписывайтесь непременно)

Сколько бриллиантов хранят архивы совестких цензурных органов!

Вот например, не разрешенный к исполнению за слабость "в художетсвенном отношении" и "факты непозволительной, беспринципной легости в подходе к важным полиитическим событиям в жизни страны" музыкальный монолог "Тебе, партия" (автор Н. Глейзеров). Что это за эстрадный жанр я не знаю, но с интересом бы послушал.

...были у нас кое-где маловеры,
И лозунг Партии,
Поднятой [так!] всей страной,
Они, решив принять свои меры
Ответили ей фракционной возней.
Но партия наша сказала ясно:
Увеличим стадо свиней и коров!
И противники мяса, молока и масла,
Как по маслу скатились с высоких постов.

Если я правильно понимаю, то автор слишком ретиво принялся критиковать антипартийную группу, но в погоне за конъюктурой убежал вперед паровоза.

ЦГАЛИ. Ф. 359. Оп. 1. Д. 56. Л. 35
#корги_архив

Сегодня - День памяти жертв политических репрессий

На фото - колокольня Соловецкого монастыря, увенчанная в лагерное время пятиконечной звездой. Фото - до 1984 года

Мы хотели быть безумными в Стране Дураков,
Мы хотели быть детишками в Стране Стариков -
Ах, зачем ты позвал нас сюда, Юра Бураков?..

Эту песню Умки я напевал все время, пока писал рецензию на монографию "Цветы пробившие асфальт", посвященную советским хиппи. Не со всеми тезисами книги Юлиане Фюрст я согласен (так, мне кажется, что советские хиппи для нее чересчур советские), но это очень интересная и нескучная книга, что для академического исследования, согласитесь, не частая история. А о ее важности для актуальных историографических дискуссий - читайте рецензию в свежем номере Laboratorium.
Я надеюсь, она тоже получилась нескучной.
#корги_библиотека #корги_лонгрид

Самое замечательное на этом фото - плакаты, на фоне которых снимается молодежь. Текст басни с русскоязычного - привожу ниже:

- Не лучше ли тебе лечь в лужу во дворе,
Чем изнывать на эдакой жаре? -
Так в знойный летний день
коза свинье сказала,
да в луже места мало -
В ней пьяница лежит,
Он каждый выходной
В нее ложится, выйдя из пивной.
ВОТ ТАК СО СВИНЬЯМИ
РОДНИТ СЕБЯ ИНОЙ!

Хороших выходных!
 #корги_фото

Наша, ленинская евгеника!

Я, конечно, кое-что про эксперименты с человеческой природой в СССР 1920-х знал и до этого, но стихотворение Демьяна Бедного "Евгеника" (1930) прочитал только вчера. Как всегда у Д.Б. это зарифмованная и многословная агитка, но концовка стихотворения - огненная!
"Евгеника наша - в советском правительстве!" Вперед под знаменем товарища Гальтона!

Полностью текст выкладываю в комментарии к посту.

Я бы не стал хвастаться очередным самиздатским приобретением - машинописной "Лолитой", если бы за полчаса до встречи с букинистом в архиве не выписал стихи неизвестного ленинградского автора середины 1970-х:

Винсент!
Твое имя!
сладко сл[е]пляет язык и нёбо.
Вин — сент!
Оседает горечь на дне,
а радость крылится в небе...

Какая-то вполне набоковская игра литературы и жизни в прятки друг с другом.

#корги_литература #корги_архив

Еще раз к вопросу о культе личности в школе

Вспоминает Виктор Николаевич Сорока-Росинский (прототип Викниксора из "Республики ШКИД"):
Однажды мне пришлось присуствовать на уроке одной бойкой учительницы, уеники которой спрягали глагол таким образом: "Я люблю Сталина, ты любишь Сталина, он-она-оно любит Сталина" и т.д. Учительница торжествующе глядела на меня - я отвечал ей поощрительной улыбкой: в данном случае я ничего не имел против воспитания нежных чувств таким приемом.

Сорока-Росинский В.Н. Школа им. Достоевского (цит. по копии машинописи из музея РГПУ им. Герцена).

Аудитория канала подбирается к двум тысячам и уже пару месяцев я вижу в числе подписчиков разные даты ХХ века: 1914, 1937. Сейчас вот, один из любимых годов - 1956.

В связи с этим раскопал в выписках указания Министерства просвещения РСФСР о преодолении культа личности Сталина для школьных учителей. После ХХ съезда КПСС последнюю четверть 1955/1956 учебного года кое-как довели. Новые учебники готовились долго и в сентябре в школы еще не поступили, поэтому летом из министерства поступили указания, как теперь (не) упоминать Сталина на уроках. И если школьным историкам были предложены новые оценки событий прошлого, то учителям литературы просто рекомендовалось не читать отдельные главы учебника и выпускать конкретные фрагменты произведений. Особенно запутанной была инструкция по работе с учебником "Родная речь" (I-IV классы):

Отражение культа личности имело место в книгах для чтения «Родная речь» для I–IV классов в виде статей, очерков, рассказов и стихотворений, восхваляющих И.В. Сталина. В настоящее время книги «Родная речь» для I–III классов переизданы с некоторыми исправлениями, но все же они содержат материалы, отражающие культ личности. Эти материалы не должны использоваться учителями в учебной работе.
Книга «Родная речь» для IV класса ко второму полугодию будет издана в переработанном виде, при пользовании этой книгой (старого издания) в первом полугодии учителя не должны давать учащимся для чтения или заучивания следующие содержащиеся в ней материалы...*
<...>
Рассказ П. Лидова «Таня» следует читать до слов на 240 стр. «…но она не сказала ничего»; текст на стр. 241-й не читать; из вопросов на стр. 241 не следует задавать учащимся 3-го вопроса.

*полный список я не зафиксировал, но первым "отмененным" произведением был Гимн СССР.

ГАРФ. Ф. 2306. Оп. 72. Д. 5268. Л. 34-35
#корги_архив

Новинки советской промышленности

Все забываю поделиться находкой с выставки "Куплю гараж", которая до конца недели еще открыта на Севкабеле.
Когда-то в прекрасном канале "Наелась как тварь" была опубликована схема изготовления соковыжималки в домашних условиях из... автомобильного домкрата. Ну, мало ли какие чудеса проявляли советские граждане в условиях дефицита.
Однако на выставке в числе прочих сокровищ гаражной экономики была представлена соковыжималка-домкрат явно фабричного изготовления.
#ретро_гаджеты

Букинистические редкости
Не то что бы даже редкости. Тираж, пусть не целое, но заметное число - 5700 экземпляров. По перестроечным меркам не много, но для поэтического сборника сейчас - почти не представимо.
Но любопытнее всего, как все в книге пытается перевести АТД на понятный для читателя язык. И фотография (по-моему, он тут похож на Бруно Ганца) и характерная для перестройки книжная графика, и конечено, издательская аннотация:

"Аркадий Драгомощенко в стихотворчестве давно не новичок. В известной степени он развивает традиции поэтики обериутов, равно как и опыт англоязычного и западноевропейского свободного стиха".

Драгомощенко А. Небо соответствий. Л.: Советский писатель, 1990.
#корги_литература

Паника в Лениграде - 1963

Читаю дневник Геннадия Алексеева и спотыкаюсь о запись:

17.9 [1963]
Огромные очереди за хлебом. Паника. Раскупили всю крупу, макароны и прочее. В учреждениях проводят разъяснительные собрания. Неурожай. Но должны же быть государственные запасы! Ведь на этот случай они и делаются.

23.9
Мао Цзе Дун сказал, что третья мировая войнва вряд ли уничтожит половину человечества, "но не так плохо было бы и половину" <...>

Этот ажиотаж связан с засухой и неурожаем или с обострением отношений с КНР? Есть ли что-то в других источниках о панических настроениях в то время?

Цит. по: Алексеев Г. Неизвестный Алексеев. Неизданная проза Геннадия Алексеева. СПб., 2014. С. 66

Еще один шедевр Владимира Ремизова

ЛЮБИМОЙ
Выхожу я ночкой звезной
На хрустальный млечный путь
И с луной, любимой крёстной,
Тку янтарный диво-кнут.

Чтобы им ударить в время -
Уж пойдет тогда бегом!
Чтобы встал я в чудо-стремя,
А сошел в краю родном.

В нем давно лелею фею,
Ту, что мне дороже всех.
В нем недавно рядом с нею,
Я в любовь забросил сеть.

Эй ты, ночка, в звездных сергях,
Веешь в сердце мне печаль...
Ты в любимых, грумтных песнях,
Опускаешь нежно шаль.

Я в гитарах семиструнных
Всю любовь твою спою
И в словах простых, волшебных
Песню счастья сочиню.

Пусть услышат эту песню!
В ней слова все о любви,
В ней я в жиз[и]нь, счастье верю,
Что пройдет пора тоски.
#корги_литература

Слово поэта
Обычно редакции советских журналов возвращали материалы авторам, но стихи Владимира Ремизова из Херсона отложились в архиве. Я бы тоже их сохранил - в них есть какая-то очаровательная дичь, как будто из 1920-х, хотя написаны они в 1971-м.

СЛОВО ПОЭТА
Не знаю: может, я почуял
Всей плоти жизненный упрек,
За то, что жизнь в стихах не леял <так! - ДК>
В которой мой народ живет.

И вот теперь даю я слово:
Народу, жизни и мечте,
Что загуляю в слове вольно
В удел не вспомнив о себе.

О я не жажду лестной славы,
Звучащих сказочно фанфар,
Я лишь хочу чтоб были равны
Все люди, выйдя на парад!

И чтобы с ними я смеялся,
И день прекрасный целовал.
Чтоб с миром запросто обнялся,
А нечесть <так! - ДК>, подлость разорвал.
#корги_литература

Октябрь 1964-го: Битлы фотографируются для обложки своего четвертого альбома "Beatles For Sale," записывают песни "She's A Woman", "Eight Days A Week", дают концерты в Великобритании, толпы фанатов их преследуют. Тем временем в 15-ом номере фан-журнала "Beatles-book" (существующем чуть больше года) появляется заметка "Russian Beatle People". И хотя о Коле Васине в ней ни слова, фанаты почувствовали, что музыка Битлз пользуется спросом на черном рынке в СССР.

60 лет назад началась история коллекции Коли Васина. И кто знает, может быть именно этот заголовок подтолкнул Колю обращаться к друзьям-битломанам "Привет, Beatle People"!

За находку спасибо Владимиру Овсянникову.

Love, peace & music 🎶

День после Дня Д

Если вам интересно, "что читала "самая читающая страна", то теперь можно прочитать конспект лекции. Как лектор скажу, что запись достаточно точная. Есть еще и видео, но там звук настолько плохой, что смотреть его не советую
Конспект доступен по ссылке, а в качестве тизера - фрагмент о библиотекарях-оборотнях, похищавших книги:

Редкие книги в красивой обложке становятся своеобразной валютой. В обмен на дефицитного Пикуля можно получить билет в театр или попасть на прием к врачу. И советские карикатуристы, и рафинированные читатели-интеллигенты критикуют «собирателей корешков» — тех, для кого книжный шкаф является изящным предметом интерьера. Книжный черный рынок пополняется и книгами, украденными из библиотек. Так, в 1972 году сотрудники библиотеки имени Маяковского через задний двор выносят книжки, несут их на улицу Рубинштейна, в ресторан «Тройка». «Видимо, получали за них дефицитное мясо», — иронизирует лектор. «По какой-то причине чаще всего воровали «Анну Каренину» и Константина Федина». Тем не менее, «чтобы утащить из библиотеки совсем уж дефицитного Дюма, нужно, чтобы он там был», а он постоянно на руках. Книгу из библиотеки крадут другим популярным способом — просто не возвращают ее.
#корги_библиотека

Он лжет во всякое время, этот Невский проспект…

Девятиклассница с Юго-Запада Ленинграда в начале 1970-х увидела в нем выставку вульгарности и низкопоклонства. Герои ее стихотворения, центровые хиппи, скорее считали его уже не Бродвеем, но отчасти аналогом Хейт-Эшбери. Кто был прав, бог весть.

ЕЛЕНА ХЕЙФЕЦ
Невский проспект

Мелькают рекламы,
Транзисторы воют.
И юные дамы
В «джинсиках» бродят.
Сверкают ресницами трехрублевыми
Вслух щеголяют словечками новыми.

А мальчики,
Те отстают ненамного,
В одежде для «хиппи» встав на дороге,
Гордо ворочая «стогом» нечесанным,
Суя папиросы юнцам неотесанным.

Короткая юбочка мчится в обнимочку
С парнем патлатым, в кармане — бутылочка.
Повсюду маячат рубахи пятнистые
И лица от грима чуть серебристые

И странно подумать, что это Россия,
Подобное лишь для Парижа красиво.
Сюда бы, пожалуй, Петра Великого,
Чтоб он устранил подражанье безликое.

P. S. Литсотрудник журнала, куда она отправила стихи, рукопись отверг, укзав не только на «детскую неумелость, „техническую“ беспомощность и нарочитую хлесткость выводов», но и на фактические неточности: «Вы призываете Петра 1, дабы он „устранил подражанье безликое“. Тут элементарное незнание истории — Петр как раз не был противником иностранного и вводил даже в одежде зарубежные моды».
#корги_архив

С праздником!

Сегодня, оказывается, пять лет как существует канал "Корги-комсорги". Я вообще плохо разбираюсь с цифрами, а тут и временной масштаб не могу осознать (тем более, что это - те еще пять лет), и представить себе почти двухтысячную аудиторию канала не могу. Это - вполне себе население поселка или полный коллектив учебного заведения, да ведь? Но точно - это замечательная компания, и мое главное открытие! Спасибо вам за все лайки и обсуждения, за терпение и тактичность - удивительно и радостно, что до сих пор в комментариях почти не было ссор, хотя канал читают люди диаметрально противоположных взглядов. А что после публикации стихов кто-то обязательно отписывается (это уже народная примета на канале), так они сами себя обкрадывают.
Стихи, а также газетные вырезки и архивные выписки с канала никуда не денутся! Оставайтесь на нашей волне!

P.S. Список подарков тов. Сталину - не аналог вишлиста, а приглашение перелистать ленту на несколько лет назад и посмотреть, что вы, может быть, пропустили)

#корги_архив
Что подарили товарищу Сталину трудящиеся Ленинского района г. Ленинграда на семидесятипятилетие (1949):

- букет цветов из резины
- лампу для спектрального анализа
- ванную колонку
- покрывало шелковое
- макет Кремля из катушек
- орден Победы вышитый
- комплект мебели для гостиной
- ручные ножницы
- кровать
- бочонок юбилейного пива
- 2 комплекта слесарных инструментов
и множество других полезных и приятных вещей

ЦГАИПД. Ф. Р-24. Оп. 54. Д. 80. Л. 102-104

Я: Мам, можно мне Chanel?
Мама: Нет. У нас дома есть Chanel.
Chanel дома: "Костюм покроя "шанель" (СССР, 1985).

#корги_календарь

Неизвестный Красильников

С. Кулле

Не египтянином с поста Фив
Летела ловко[?] слава с торга,
Когда людей одних оставив,
Тебя волна несла восторга.

Забыв о благородстве в пытках,
Ты стал красивей и смиренней,
На скатерти безмерность выткав
В неясной схеме измерений.

Не знает мир – кто будет третьим
Апостолом усталых казней
И, может, только на портрет им
Отождествляются века с ней.

Тебе когда-то вечность снилась,
Её неведомость и скука,
И Лобачевского унылость,
И миражи открытий Кука.

И если сдавит сердце – вот как, –
Беря в невероятный плен яд,
В запасе остается водка
И гордость самоистребленья.

31. III. 56

Я всегда говорил, что на ленинградских и рижских антресолях найдутся неизвестные стихи Михаила Красильникова! Иван Ахметьев нашел и опубликовал в ФБ доарестное (бОльшая часть известных красильниковских текстов написана им в тюрьме и лагере в 1956-60 гг.) стихотворение.
Так по камушку, по кирпичику соберется в более полном виде наследие этого замечательного автора!
 #корги_ФШ

Лекция на Дне Д прошла замечательно и показала, что вопросы социологии чтения и книги интересны широким читательским кругам!
Обещаю тему не оставлять, и в качестве залога - зарисовка из иерархии жанров в советском литературном каноне.
#корги_литература

Вот это, я понимаю, - книжный фестиваль!

"Общение с покупателями в рамках "Дня секретаря первичной парторганизации" [в Алма-Ате] вылилось в настоящий праздник политической книги и по просьбе присутствовавших было продлено ещё на один день".

Новое в изучении спроса на книги. М., 1976. С. 40.
#корги_библиотека