مذكرات ناجي - وراق

أعتقد أن القهوة أكثر مشاريب البشر تعقيدا، وتنوعًا وثراء، ويكفي اختلاف صغير في زراعتها أو معالجتها أو تحضيرها؛ لينتج طعومًا متنوعة.
وبين الحموضة الفاكهية والمرارة الفخمة والحلاوة العطرية، وتنوع المعالجات والروائح؛ تنتهي إلى نهايات فريدة وقوامات لا تشبه بعضها -قرأت مرة على كيس قهوة عبارة (قوام ممتلئ) باعتبارها وصفا للمحصول، ومنذ قرأتها وأن أرى نفسي كل صباح ممسكًا بخصر الكوب-
للمتذوقين عادات هادئة ومتأملة في التناول يحركون الكوب قليلا، ويستنشقون البخار المتصاعد، ويرتشفون رشفة أولى، ثم يندفعون لتناول البقية، ولقد رأيتهم في أفلام وثائقية يصنعون ذلك أيضًا في النبيذ!
وفي السلوك الإنساني تأتي القُبلة بهذه المثابة أو أكثر تعقيدًا ولذا شُبهت في شعر الشعراء بالخمر كثيرًا
أثناء رحلة عمل إلى بلد آسيوي سألتني موظفة الاستقبال وأنا أعيد جوازي إلى الحقيبة عن غرض السفر فأجبتها (عمل) ثم سألتني ماهي وظيفتك فرفعت رأسي وقد باغتني السؤال وبعد تأمل في شفتيها قلت (مُقيّم نبيذ).

عند ذكر المؤلف لتواريخ قبل الميلاد مثل 300 ق.م
تترجمها المترجمة إلى 300 قبل الحقبة العامة
وهذه من المستغربات، عدا هذا فالترجمة ممتازة جدا

من يعرض كل كتاب قرأه بالثناء والترويج؛ لا يعول على رأيه.
ويُشك أنه يقرأ ليخبر الناس لا أكثر.

أو أنا أحب الروايات عن الشيبان والشيخوخة ههههه

إما أن نفسي منشرحة للقراءة، أو بول أوستر فنان.

في بدايات دخولي إلى الانترنت استوطنت منتديات تحميل الكتب pdf طويلا
ومن الأمور التي مرت بي فيها أن أحدهم كتب موضوعًا في منتدى عن كتاب من كتبه دفعه للمطابع لتطبعه وتعذر ذلك … الخ
ثم أتاح كتابه مجانا للناس، وكان الكتاب مكتوب بلغة متأدب أديب، تحترمه وإن لم يستهويك أدبه ولأن اسمه مميز علق بذهني
بعد 15 سنة من تلك الحكاية تظهر لي تغريدات هذا الأديب في تويتر بعد أن صار في غاية السفه والسخف.
وصار يدخل نفسه في ترهات تنقص من العقل والمروءة والأدب والفهم

وعجيب كيف تتقلب الدنيا بالناس!

هذه قناة لأحد الأصدقاء يضع بها نادر الكتب وقليل الانتشار في السير الذاتية والتاريخ

https://t.me/booksq12

أعيد هذه التدوينة بعد محادثة جرت هذا المساء مع شخص في الانستقرام نادى علي ب (مذكرات ناجي)
وبعد إنتهاء الغرض من المحادثة اعتذر عن نداءه بكونه لا يعرف لي اسمًا، ولفرط ما اعتدت مخاطبتي بوراق ظننته إحدى المسلمات لكن على ما يبدو فقد حُجز لهذا اللقب مكانًا مع رفاقه ..

يتصل بي كهل من أقارب أبي يسألني عن العمل في دائرة حكومية لا أعرف عملها ولا أعرف أحدًا يعمل فيها، أتلقى كثيرًا اتصالات من هذا النوع وأتكفل بإنجازها، قبل أن ينهي اتصاله قال لي: “مشكور يا فلان” وخاطبني باسم والدي. اعتدت في طفولتي أن يناديني خالي -سهوًا- باسم والدي، وبعد وفاته انتقلت العادة إلى زوجته، فكانت تخطئ اسمي كل مرة وتضحك خجلة ثم تلوم نفسها وتصحح الأمر، حين أسترجع طفولتي أجد أن هذا لم يكن الاستثناء بل القاعدة، نعم كانت القاعدة أن أُنادى من قبل الكبار -على سبيل الخطأ- باسم والدي، قليلة هي المرات التي نوديت فيها باسمي، وكانت نداءات باهتة. خطأ الكهل هذا اليوم أيقظ فكرة مجنونة في رأسي! – في أيام أخرى لطيفة لم يكن الخطأ سيلفت انتباهي -، لكن الأيام الثقيلة تزيد الرهافة تجاه المفارقات.
لقد كنت أتلاشى منذ البداية خلف أسماء ليست لي، اسم والدي في طفولتي، وألقاب تنابزية في مراهقتي، وعشرات المعرفات بأسماء مستعارة كتبت بها في الشبكة، المعرفات التي قتلتها أثناء نومها بخنق هادئ.
كنت محكومًا بالأسماء التي ماتت دون جنازة محترمة؛ لأنه لا أهل لها.

11/10/2020

نهر السين معلم عريق ومن تغنى به سابقًا من مؤرخين وأدباء كان لقولهم وجهه وله موضعًا
نهر السين اليوم هو بركة كبيرة من السوء والعفن.
وهذا لا يتوقف على السين وحده خذ غيره من المعالم كالنيل مثلا وستجد شيئا مماثلا تستطيع قوله
هل هذا دفاع عن الفرنسيين ؟ يخسون

لكن ما أود الإشارة إليه أن كل معلم أو شعب أو فكرة أو جماعة أو سلوك عظيم سيفقد هذه العظمة حين يعول على الصيت وتترك الرعاية، وكلفة الحفاظ على المكانة في مرات كثيرة أكبر جهدًا من الوصول إليها

وسلامتكم

من البارح اقرا واضحك في تغريدات الناس التي ينشرونها لخدمة الذكاء الاصطناعي التي تسفل فيهم
صحيح أن بعضها لم ينجح
لكن بعضها بارع وذكي ويخوف
وهو يتناسب مع هذرة الانسان وكثرة تغريداته
يقول لفتاة :
إذا أردت أن تكوني قطة حقًا فتوقفي عن النباح في الإنترنت مثل جرو ضائع ههههههههه

وتجاوب الناس مع الخدمة وتقبلهم الشتائم عجيب، تصور لو أن من ينتقدهم بهذا الشكل إنسان حقيقي؟ كيف ستكون ردود فعلهم.

لو كانت هذه الخدمة رجلا لكانت بوكوفسكي

إن الجوبتيين (في الهند) اخترعوا نظام كتابة الأرقام الذي نقله عنهم العرب، ونظام العد العشري، ومفهوم الصفر، وهي كلها عادة ما تُنسب بالخطأ إلى العرب؛ لأنهم هم من نقلوه إلى الأوربيين.
تاريخ العالم بإيجاز - إيما ماريوت

الناظر في التراث الإنساني عامة، وتراثنا خاصة، محكوم باستصحاب معيارين في النظر إلى النصوص والقواعد والأحكام -وأعني ما كانت خارج نصوص التشريع وأحكامه-
أولها: الانعتاق عن المعتاد الحداثي، وما تطبع به أصحاب الزمان، في معايشهم، ومسالكهم.
فكثير من المستهجنات، والمستغربات ،في تراث السالفين، سبب استهجانها؛ مخالفتها الإلف والعادة الحديثة، ولو تجرد الناظر من قوانين زمنه؛ لرأى كلامهم في موضع الصواب.
والمعيار الآخر: إدراك ما قاله السابقين باعتبار إلفهم وعادتهم، مما كان صالحًا للحظتهم وزمنهم.
وإدراك هذا إدراكًا جيدًا يضيف إلى القارئ حكمة وإلى عقله بصيرة
ومن أخذ بواحد دون الآخر جمد أو استخف.
وقد استخف من الناس جمعٌ باطراح آداب البشرية قبلنا؛ متوهمين تقدمهم وأهل زمنهم تقدمًا يغني عن تراث البشرية قبلهم.
وقد جمد جمودًا ساذجًا من اعتبر عادة من تقدم من القرون وطبائعم وتعاملاتهم قانونًا لا يتجاوز وسلوكًا لا يخرق

في طريقي إلى المطار وقفت مليًا أمام رف الكتب التي اقتنيتها آخر سنة وحين رأيت الجري قدرت أنه سيكون رفيقًا مناسبًا في رحلتي إلى كوالامبور السفر يرتبط عادة بالمشي مسافات طويلة، واستصحاب أديب روائي يتحدث عن نشاط بدني ينتمي للمشي فكرة رائعة.
بالنهاية لم يحدث ما توقعته وكانت هذه القراءة من نصيب الانتظار الطويل والترانزيت والبقاء في المطارات وصفوف الجوازات ولكني أحسنت الاختيار.
هذه المذكرات تنتمي إلى الكتابة السيرية في موضوع محدد، مثل ما يكتب أديب عن تجربة السينما، أو السياسة، أو الحب.
ومع ذلك فقد استطاع موراكامي أن يكتب بطريقة حكيمة ولذيذة ومتشعبة تتجاوز سلوك الركض إلى البصيرة والتأمل والشفافية والتسامح مع الذات، لم تخلو مذكراته من تعريج على الكتابة، وهو هنا يلفت الانتباه إلى أن الكتابة صنعة ككل صنعة، محتاجة إلى إخلاص كتابي والتزام انضباطي.
ابتدأت رحلتي مع خوان مياس وكان ماجنا عبيطا ظريفًا ولكن موركامي جاء بعده ليصبح ضابط إيقاع حكيم لهذه الرحلة.
#مراجعات_وراق

https://warraq.blog/2023/04/22/eid-2/

"والله إنك مجنون" هذه الجملة هي التي نطقها ابن عمي ضاحكًا بعد أن روى حوارًا دار بينه وبين أبي ثم أعدتُ الحوار عليه متقمصًا شخصية والدي "جبته 100 بالمية" وكان هذا تعليله لاتهامي بالجنون، ويحب أبناء عمي وأقاربي تقمصي لأسلوب أبي.
كل من عرفني عن قرب يشير إلى شخصياتي العجائبية التي تظهر في أحوال متعددة، ويطلقون على كل واحدة منها اسمًا مميزًا، أحدها يحب الإبل والبرية، والأخرى آخذ فيها دورًا أدبيًا ثقافيًا وأظهرها للعالم في الإنترنت، وشخصية لعوب أخفيها إلا عن عيون رفاقي المقربين.
صباح اليوم وبسبب انشغال السائق طُلب مني إيصال إخوتي إلى مدارسهم، وقبل أن ينزل أحدهم سألته بعفوية ورأسي مليئ بالنوم معك مصروف؟ ثم ناولته عشرة ريالات وقلت خلها معك يمكن تحتاج شيء، وأشرت بوجهي محفزًا إياه على أخذها دون مقاومة. بعد أن تحركت السيارة ضحكت أختي وقالت ذكرتني بأبوي نفس طريقته إذا صار يوصلنا المدرسة فطار النعاس من رأسي وابتسمت.

لم أكن أتقمص من قبل؛ إنما كنت ألقي أقنعتي الزائفة لأكشف عن وجهي الحقيقي؛ وجه أبي.

قيل لجالينوس : إنك تأمر للداء الواحد بالأدوية الكثيرة المجتمعة، أفكل الأدوية دواء لذلك الداء ؟
‏قال : لا , المقصود واحد ، وإنما يجعل معه غيره لتسكن حدته ، لأن الإفراد قاتل .

قد لا تكون ليلة 28 من رمضان هي أنسب وقت ينزل فيه الإنسان إلى مكتبته بحثًا عن كتاب جديد وتكون الغرابة أكثر حين يكون الانقطاع عن القراءة ممتد لأسابيع وأشهر.
ولكننا نذهب إلى الأصدقاء حين ترهقنا الأيام، ونذهب إلى الكتب حين يغيبُ صديق.

هذه رواية عن صديقين وهو سبب وحيد وكافٍ للقراءة.

تدوينة جديدة
وستكون تدوينة أثيرة لفترة طويلة

في عائلتي صبية صغيرة تحب أن أحكي لها هذه الحكاية في كل مرة أزورهم فيها.


https://warraq.blog/2024/01/28/00-11/