گفتار اصلی
▫️
▫️
البرز | کمال اطهاری
@athari_alborz
💠💠💠
آثار «کمال اطهاری»
پژوهشگر اقتصاد سیاسی و توسعه
محتوای کانال به‌تفکیک کتاب، مقاله، ترجمه و... :
https://t.me/athari_alborz/325
💠💠💠
البرز | کمال اطهاری (Persian)
باور داشتن در پیشرفت و آگاهی از مباحث اقتصاد سیاسی و توسعه، می‌تواند یکی از موارد مهم در تحول و پیشرفت هر جامعه باشد. به همین دلیل، کانال "آثار کمال اطهاری" یک فضای ارزشمند برای انتقال دانش و آگاهی درباره موضوعات مختلف اقتصادی است
کمال اطهاری، پژوهشگر و متخصص در حوزه‌ی اقتصاد سیاسی و توسعه، محتوای ارزشمندی در این کانال ارائه می‌دهد. از جمله مواردی که در این کانال قابل دسترسی است شامل کتاب‌ها، مقالات، ترجمه‌ها و... می‌شود
اگر به دنبال یادگیری و فهم بهتر مباحث اقتصادی هستید، کانال "آثار کمال اطهاری" یک منبع بسیار مفید و قابل اعتماد است. برای دسترسی به این محتواهای ارزشمند، به آدرس https://t.me/athari_alborz/325 مراجعه کنید و از این فضای تحول‌آفرین برای افزایش دانش خود بهره ببرید.
البرز | کمال اطهاری
08 Jan, 11:20
▪️▫️▪️
برای توسعه و صلح در ایران
یادداشت ارائه‌شده به همایش «صلح اجتماعی و جامعه‌ی مدنی»
کمال اطهاری
۱۴ دی ۱۴۰۳
Instant View
telegra.ph
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
برای توسعه و صلح در ایران
یادداشت ارائه‌شده به همایش «صلح اجتماعی و جامعه‌ی مدنی»
کمال اطهاری
۱۴ دی ۱۴۰۳
Instant View
telegra.ph
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
البرز | کمال اطهاری
04 Jan, 10:46
صلح اجتماعی چیست و جامعه مدنی چگونه در تحقق آن نقش ایفا می‌کند؟
▫️شبکه کمک، با همکاری جمعی از نهادهای مدنی با درک اهمیت موضوع صلح اجتماعی در بستر جامعه، همایش صلح اجتماعی و جامعه مدنی را برگزار می‌کنند.
در این همایش جمعی از پژوهشگران اجتماعی و فعالان مدنی دیدگاه‌هایشان را ارائه خواهند کرد و امیدواریم فرصتی برای گفت‌وگوی جمعی و حل جمعی مسائل در جامعه مدنی و فراتر از آن ایجاد کنیم.
شبکه کمک از فعالان سازمان‌های مردم نهاد، شبکه‌های تخصصی سازمان‌های مردم نهاد، انجمن‌های علمی و صنفی و دیگر تشکل‌های مدنی برای مشارکت در این همایش دعوت می‌کند.
🗓۱۸ دی، ساعت ۱۵ تا ۲۰
📌سالن همایش‌های سندیکای شرکت‌های ساختمانی
@komaknetwork
▫️شبکه کمک، با همکاری جمعی از نهادهای مدنی با درک اهمیت موضوع صلح اجتماعی در بستر جامعه، همایش صلح اجتماعی و جامعه مدنی را برگزار می‌کنند.
در این همایش جمعی از پژوهشگران اجتماعی و فعالان مدنی دیدگاه‌هایشان را ارائه خواهند کرد و امیدواریم فرصتی برای گفت‌وگوی جمعی و حل جمعی مسائل در جامعه مدنی و فراتر از آن ایجاد کنیم.
شبکه کمک از فعالان سازمان‌های مردم نهاد، شبکه‌های تخصصی سازمان‌های مردم نهاد، انجمن‌های علمی و صنفی و دیگر تشکل‌های مدنی برای مشارکت در این همایش دعوت می‌کند.
🗓۱۸ دی، ساعت ۱۵ تا ۲۰
📌سالن همایش‌های سندیکای شرکت‌های ساختمانی
@komaknetwork
البرز | کمال اطهاری
30 Nov, 19:31
▪️▫️▪️
«همان‌طور که در متونی دیگر به این مضمون از آنتونیو گرامشی اشاره داشته‌ام، روشنفکران باید خواستار و سازمان‌دهنده‌ی رفرم فکری و اخلاقی باشند و چاره‌ای جز این ندارند، یعنی باید زمینه‌ی انکشاف اراده‌ی جمعیِ ملی-مردمی را در جهت تحقق شکل والای تمدن امروز فراهم آورند. این مهم هنگامی حاصل می‌شود که بتوانند همواره از پسِ شناختِ ضرورت‌های دوران‌های نو بر‌آیند و همگام با تحولات اساسی در اقتصاد و توازن قدرت‌ها در سطوح بین‌المللی، ملی و محلی حرکت کنند. نقش روشنفکر نقاد باید از واگویه‌ی خام درد و رنج مردم، و انحرافات و خطاهای حاکمیت فراتر رود؛ باید سطح گفتمان را از اطلاع‌رسانی و خبر فراتر برده و آنها را تبدیل به دانش توسعه‌ی اقتصادی، اجتماعی و سیاسی کنند، و دانش‌های گوناگون را به خِرد یا برنامه‌ی مشخص رهایی‌بخش ارتقا دهند. ایران مدت‌ها است که فاقد چنین روشنفکرانی است. مشکلی اساسی نزد راست جدید این است که سرمایه‌داری را در نولیبرالیزم خلاصه کرده و با برداشتی ابتدایی از نولیبرالیزم می‌خواهند از آن گرته‌برداری کنند. که این رویکرد خود یکی از دلایل افتادن ایران در تله‌ی توسعه و به‌زعم من برآمدن نوفئودالیسم بوده است. در نقطه‌ی مقابل نیز بسیاری سرمایه‌داری را در نولیبرالیزم خلاصه می‌کنند، با این تفاوت که می‌خواهند با رویکردی نزدیک به تزکیه آن را از میان بردارند، نه آن که با ورود به اقتصاد و جامعه‌ی دانش بتوانند به کشورهای مرکزی سرمایه‌داری برسند و در نهایت از آنها پیشی گیرند. این روشنفکران در آستانه‌ی دورانی نوین یا شکل‌بندی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در متن سرمایه‌داری جهانی، با ترس و دودلی ایستاده‌اند. این ترس و دودلی یا ناشی از برداشت‌های ناقص و شکسته‌بسته‌ی آنها از اقتصاد توسعه و مکتب وابستگی، و اقتصاد سیاسی مارکسی است، یا حیاتی بودن ورود به این دوران نوین را (خلاف درکی که از ضرورت صنعتیشدن وجود داشت) درک نمی‌کنند. نزد برخی هم که گویا سوسیالیسم برایشان معنای شیوه‌ی توزیع را می‌دهد نه تولید، و اندیشه‌ی توزیع درآمد رانتی نفت و دیگر منابع طبیعی ایران، توانسته است باعث از دست رفتن دلاوریِ جُستن بزرگی با ورود به دورانی جدید شود. یعنی نوعی دیگر از همان آرمان توزیعی که خرده‌بورژوازی سنتی با شعار عدل علی، در نهایت نظام اقتصادی ایران را به رانت‌جویان تسلیم و به نوانخانه‌ای ناکارآمد تبدیل کرد که در آن هردم از میزان آن‌چه می‌توانند توزیع کنند، کاسته می‌شود. اما مطالعات توسعه بسیار فراتر از تقلیل‌گرایی‌های رایج است...
در این کتاب قصد ندارم به سپهر سیاسی (polity) در ایران بپردازم، یعنی به جهت‌گیری‌هایی سیاست‌زده و معطوف به قدرت اکتفا کنم. همان‌طور که شرح دادم، حوزه‌ی سیاسی (polity) در ایران نابالغ و سترون است. عدم بلوغ حوزه‌ی سیاسی بدین معنا است که چه حاکمیت و چه مخالفان آن به‌جای توسعه‌اندیشی، قدرت‌اندیش هستند و حوزه‌ی سیاسی به‌جای توافق به برنامه‌ی توسعه‌بخش به محل مجادلاتی کم‌مایه تبدیل شده است. حاکمیت ضدتوسعه عمل کرده و می‌کند، و مخالفان تنها به نفی انحصارگری و خطاهای متعددش می‌پردازند و فاقد برنامه‌ی بدیل و حتی گفتمان دربارهی آن هستند. من معتقدم که سیاست تنها زمانی ارزش پرداختن دارد که بتواند برنامه‌ها و سیاستگذاریهای بهینه و کارآمد را برای توسعه تحقق بخشد. پس نخست باید چنین برنامه‌ای را تدوین کرد و آن‌گاه سپهر سیاسی را در خدمت آن درآورد، نه معکوس. یعنی سپهر سیاسی باید مجریِ برنامه‌ها و سیاستگذاریهای توسعه باشد.
کتابِ درآمدی بر سرمشق توسعه‌ی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در ایران را با این امید نوشته‌ام که گامی در راهِ انطباق روشنفکران و نخبگان با وظائف و دوران‌های نو، و حرکتی همگام با تحولات ناشی از آن باشد؛ و سرآغازی برای رفع نقص دانش ما از دوران نو، و زمینه‌ساز انکشاف اراده‌ی جمعیِ ملی-مردمی در جهت توسعه‌ی ایران شود. یعنی همان کاری که روشنفکران مشروطه از عهده‌ی آن برآمدند، اما مدت‌ها است نقص آگاهیِ روشنفکران از وظائف خود در دورانی نو، نه‌تنها از درد و رنج مردم ایران برای تحقق آرزوهایشان نکاسته، که بر آن افزوده است.»
(کمال اطهاری، درآمدی بر سرمشق توسعه‌ی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در ایران، انتشارات شرق، ۱۴۰۲)
@athari_alborz
▫️▪️▫️
«همان‌طور که در متونی دیگر به این مضمون از آنتونیو گرامشی اشاره داشته‌ام، روشنفکران باید خواستار و سازمان‌دهنده‌ی رفرم فکری و اخلاقی باشند و چاره‌ای جز این ندارند، یعنی باید زمینه‌ی انکشاف اراده‌ی جمعیِ ملی-مردمی را در جهت تحقق شکل والای تمدن امروز فراهم آورند. این مهم هنگامی حاصل می‌شود که بتوانند همواره از پسِ شناختِ ضرورت‌های دوران‌های نو بر‌آیند و همگام با تحولات اساسی در اقتصاد و توازن قدرت‌ها در سطوح بین‌المللی، ملی و محلی حرکت کنند. نقش روشنفکر نقاد باید از واگویه‌ی خام درد و رنج مردم، و انحرافات و خطاهای حاکمیت فراتر رود؛ باید سطح گفتمان را از اطلاع‌رسانی و خبر فراتر برده و آنها را تبدیل به دانش توسعه‌ی اقتصادی، اجتماعی و سیاسی کنند، و دانش‌های گوناگون را به خِرد یا برنامه‌ی مشخص رهایی‌بخش ارتقا دهند. ایران مدت‌ها است که فاقد چنین روشنفکرانی است. مشکلی اساسی نزد راست جدید این است که سرمایه‌داری را در نولیبرالیزم خلاصه کرده و با برداشتی ابتدایی از نولیبرالیزم می‌خواهند از آن گرته‌برداری کنند. که این رویکرد خود یکی از دلایل افتادن ایران در تله‌ی توسعه و به‌زعم من برآمدن نوفئودالیسم بوده است. در نقطه‌ی مقابل نیز بسیاری سرمایه‌داری را در نولیبرالیزم خلاصه می‌کنند، با این تفاوت که می‌خواهند با رویکردی نزدیک به تزکیه آن را از میان بردارند، نه آن که با ورود به اقتصاد و جامعه‌ی دانش بتوانند به کشورهای مرکزی سرمایه‌داری برسند و در نهایت از آنها پیشی گیرند. این روشنفکران در آستانه‌ی دورانی نوین یا شکل‌بندی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در متن سرمایه‌داری جهانی، با ترس و دودلی ایستاده‌اند. این ترس و دودلی یا ناشی از برداشت‌های ناقص و شکسته‌بسته‌ی آنها از اقتصاد توسعه و مکتب وابستگی، و اقتصاد سیاسی مارکسی است، یا حیاتی بودن ورود به این دوران نوین را (خلاف درکی که از ضرورت صنعتیشدن وجود داشت) درک نمی‌کنند. نزد برخی هم که گویا سوسیالیسم برایشان معنای شیوه‌ی توزیع را می‌دهد نه تولید، و اندیشه‌ی توزیع درآمد رانتی نفت و دیگر منابع طبیعی ایران، توانسته است باعث از دست رفتن دلاوریِ جُستن بزرگی با ورود به دورانی جدید شود. یعنی نوعی دیگر از همان آرمان توزیعی که خرده‌بورژوازی سنتی با شعار عدل علی، در نهایت نظام اقتصادی ایران را به رانت‌جویان تسلیم و به نوانخانه‌ای ناکارآمد تبدیل کرد که در آن هردم از میزان آن‌چه می‌توانند توزیع کنند، کاسته می‌شود. اما مطالعات توسعه بسیار فراتر از تقلیل‌گرایی‌های رایج است...
در این کتاب قصد ندارم به سپهر سیاسی (polity) در ایران بپردازم، یعنی به جهت‌گیری‌هایی سیاست‌زده و معطوف به قدرت اکتفا کنم. همان‌طور که شرح دادم، حوزه‌ی سیاسی (polity) در ایران نابالغ و سترون است. عدم بلوغ حوزه‌ی سیاسی بدین معنا است که چه حاکمیت و چه مخالفان آن به‌جای توسعه‌اندیشی، قدرت‌اندیش هستند و حوزه‌ی سیاسی به‌جای توافق به برنامه‌ی توسعه‌بخش به محل مجادلاتی کم‌مایه تبدیل شده است. حاکمیت ضدتوسعه عمل کرده و می‌کند، و مخالفان تنها به نفی انحصارگری و خطاهای متعددش می‌پردازند و فاقد برنامه‌ی بدیل و حتی گفتمان دربارهی آن هستند. من معتقدم که سیاست تنها زمانی ارزش پرداختن دارد که بتواند برنامه‌ها و سیاستگذاریهای بهینه و کارآمد را برای توسعه تحقق بخشد. پس نخست باید چنین برنامه‌ای را تدوین کرد و آن‌گاه سپهر سیاسی را در خدمت آن درآورد، نه معکوس. یعنی سپهر سیاسی باید مجریِ برنامه‌ها و سیاستگذاریهای توسعه باشد.
کتابِ درآمدی بر سرمشق توسعه‌ی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در ایران را با این امید نوشته‌ام که گامی در راهِ انطباق روشنفکران و نخبگان با وظائف و دوران‌های نو، و حرکتی همگام با تحولات ناشی از آن باشد؛ و سرآغازی برای رفع نقص دانش ما از دوران نو، و زمینه‌ساز انکشاف اراده‌ی جمعیِ ملی-مردمی در جهت توسعه‌ی ایران شود. یعنی همان کاری که روشنفکران مشروطه از عهده‌ی آن برآمدند، اما مدت‌ها است نقص آگاهیِ روشنفکران از وظائف خود در دورانی نو، نه‌تنها از درد و رنج مردم ایران برای تحقق آرزوهایشان نکاسته، که بر آن افزوده است.»
(کمال اطهاری، درآمدی بر سرمشق توسعه‌ی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در ایران، انتشارات شرق، ۱۴۰۲)
@athari_alborz
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
25 Nov, 22:00
▪️▫️▪️
محتوای کانال تلگرامی
البرز | کمال اطهاری
به‌تفکیک کتاب، مقاله، جستار، ترجمه، سرمقاله، یادداشت، گفت‌وگو، گفتار و پرونده:
https://B2n.ir/p91737
Instant View
محتوای کانال تلگرامی
البرز | کمال اطهاری
به‌تفکیک کتاب، مقاله، جستار، ترجمه، سرمقاله، یادداشت، گفت‌وگو، گفتار و پرونده:
https://B2n.ir/p91737
Instant View
البرز | کمال اطهاری
20 Nov, 09:04
▪️▫️▪️
نشست نقد و بررسی کتابِ
«ایده‌ی سوسیالیسم»
نوشته‌ی آکسل هونت
ترجمه‌ی محمد نبوی
نشر نی، آبان ۱۴۰۳
00:00 | محسن آزموده
01:15 | حسین مصباحیان
38:40 | آزاده شعبانی
01:05:07 | کمال اطهاری
01:30:31 | پرسش‌وپاسخ
نسخه‌ی تصویری
@neypub
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
نشست نقد و بررسی کتابِ
«ایده‌ی سوسیالیسم»
نوشته‌ی آکسل هونت
ترجمه‌ی محمد نبوی
نشر نی، آبان ۱۴۰۳
00:00 | محسن آزموده
01:15 | حسین مصباحیان
38:40 | آزاده شعبانی
01:05:07 | کمال اطهاری
01:30:31 | پرسش‌وپاسخ
نسخه‌ی تصویری
@neypub
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
البرز | کمال اطهاری
17 Nov, 09:37
نشر نی برگزار می‌کند:
جلسهٔ نقد و بررسی کتابِ «ایدهٔ سوسیالیسم»
نوشتهٔ آکسل هونت
ترجمهٔ محمد نبوی
با حضور:
کمال اطهاری
حسین مصباحیان
آزاده شعبانی
محسن آزموده
زمان: سه‌شنبه ۲۹ آبان‌ماه، ساعت ۱۸
مکان: خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰، ساختمان نشر نی، طبقهٔ پنجم
▫️ورود برای عموم آزاد است.
نشر نی برگزار می‌کند:
جلسهٔ نقد و بررسی کتابِ «ایدهٔ سوسیالیسم»
نوشتهٔ آکسل هونت
ترجمهٔ محمد نبوی
با حضور:
کمال اطهاری
حسین مصباحیان
آزاده شعبانی
محسن آزموده
زمان: سه‌شنبه ۲۹ آبان‌ماه، ساعت ۱۸
مکان: خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰، ساختمان نشر نی، طبقهٔ پنجم
▫️ورود برای عموم آزاد است.
البرز | کمال اطهاری
16 Nov, 14:31
▪️▫️▪️
#گفتار
منطق دیالکتیک به‌مثابه روش‌شناسیِ ناچارِ تحلیلِ توسعه‌بخش
کمال اطهاری
مدرسه‌ی علوم انسانی حاشیه، آبان ۱۴۰۳
▫️ اسلایدها
▫️برخی آثار مرتبط:
- دربارهی منطق دیالکتیک و تضاد
- از «مقدمه»ی ۱۸۵۷ تا «دیباچه»ی ۱۸۶۷: تأملاتی در روش مارکس در نقد اقتصاد سیاسی
- رهایی از شهربندی: جستاری دربارهی حق به شهر «هانری لوفٍوْر»
- نظریه‌ی کوانتوم و اقتصاد اجتماعی
@hashieh_school
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
#گفتار
منطق دیالکتیک به‌مثابه روش‌شناسیِ ناچارِ تحلیلِ توسعه‌بخش
کمال اطهاری
مدرسه‌ی علوم انسانی حاشیه، آبان ۱۴۰۳
▫️ اسلایدها
▫️برخی آثار مرتبط:
- دربارهی منطق دیالکتیک و تضاد
- از «مقدمه»ی ۱۸۵۷ تا «دیباچه»ی ۱۸۶۷: تأملاتی در روش مارکس در نقد اقتصاد سیاسی
- رهایی از شهربندی: جستاری دربارهی حق به شهر «هانری لوفٍوْر»
- نظریه‌ی کوانتوم و اقتصاد اجتماعی
@hashieh_school
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
البرز | کمال اطهاری
08 Nov, 17:31
▪️▫️▪️
پنج‌شنبه‌عصرهای حاشیه
منطق دیالکتیک به‌مثابه روش‌شناسیِ ناچارِ تحلیلِ توسعه‌بخش
با ارائه‌ی کمال اطهاری
پنج‌شنبه ۲۴ آبان
ساعت ۱۸
تهران، قائم مقام فراهانی، نبش اعرابی ۱، پلاک ۳۰، طبقه‌ی دوم
حضور علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
▫️علم منطق یا منطق دیالکتیک، روش‌شناسی ضروری برای شناخت ضرورت‌ها یا کلان‌روندهای اقتصادی، اجتماعی و سیاسی، و تدوین الگوها، برنامه‌ها و استراتژی‌های شایسته و بایسته در این زمینه‌ها، برای کوتاه و کم‌رنج کردن پیمودن راه تکامل جوامع و در نهایت کل جامعه‌ی بشری است.
منطق صوری، «بودن، رخداد و ایستایی» را توضیح می‌دهد؛ اما منطق دیالکتیک با اعتبار بخشیدن به مقوله‌ی تضاد، «شدن، فرایند و پویایی» را شناسایی می‌نماید.
▫️هگل به‌درستی معتقد بود که حقیقت با انطباق مفاهیم بر ابژه یا واقعیتِ موضوع شناخت حاصل می‌شود، و این انطباق با علم منطق یا همان دیالکتیک به‌دست می‌آید. در واقع دیالکتیک روش علمی انطباق وجوه مختلفِ شناخت (مفاهیم) بر واقعیت پدیده‌ها و پدیدارهای پویای طبیعی و تاریخی برای درک حقیقت است. منطق دیالکتیک به‌مثابه علم شناخت، فراتر از اعتقاد به سوسیالیسم علمی است و در همه‌ی حوزه‌های شناخت کاربرد دارد.
برخی آثار مرتبط به این سخنرانی:
- دربارهی منطق دیالکتیک و تضاد
- از «مقدمه»ی ۱۸۵۷ تا «دیباچه»ی ۱۸۶۷: تأملاتی در روش مارکس در نقد اقتصاد سیاسی
- نظریه‌ی کوانتوم و اقتصاد اجتماعی
- جامعه‌شیفتگی و جامعه‌گریزی در هنر
- رهایی از شهربندی: جستاری دربارهی حق به شهر «هانری لوفِوْر»
@hashieh_school
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
پنج‌شنبه‌عصرهای حاشیه
منطق دیالکتیک به‌مثابه روش‌شناسیِ ناچارِ تحلیلِ توسعه‌بخش
با ارائه‌ی کمال اطهاری
پنج‌شنبه ۲۴ آبان
ساعت ۱۸
تهران، قائم مقام فراهانی، نبش اعرابی ۱، پلاک ۳۰، طبقه‌ی دوم
حضور علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
▫️علم منطق یا منطق دیالکتیک، روش‌شناسی ضروری برای شناخت ضرورت‌ها یا کلان‌روندهای اقتصادی، اجتماعی و سیاسی، و تدوین الگوها، برنامه‌ها و استراتژی‌های شایسته و بایسته در این زمینه‌ها، برای کوتاه و کم‌رنج کردن پیمودن راه تکامل جوامع و در نهایت کل جامعه‌ی بشری است.
منطق صوری، «بودن، رخداد و ایستایی» را توضیح می‌دهد؛ اما منطق دیالکتیک با اعتبار بخشیدن به مقوله‌ی تضاد، «شدن، فرایند و پویایی» را شناسایی می‌نماید.
▫️هگل به‌درستی معتقد بود که حقیقت با انطباق مفاهیم بر ابژه یا واقعیتِ موضوع شناخت حاصل می‌شود، و این انطباق با علم منطق یا همان دیالکتیک به‌دست می‌آید. در واقع دیالکتیک روش علمی انطباق وجوه مختلفِ شناخت (مفاهیم) بر واقعیت پدیده‌ها و پدیدارهای پویای طبیعی و تاریخی برای درک حقیقت است. منطق دیالکتیک به‌مثابه علم شناخت، فراتر از اعتقاد به سوسیالیسم علمی است و در همه‌ی حوزه‌های شناخت کاربرد دارد.
برخی آثار مرتبط به این سخنرانی:
- دربارهی منطق دیالکتیک و تضاد
- از «مقدمه»ی ۱۸۵۷ تا «دیباچه»ی ۱۸۶۷: تأملاتی در روش مارکس در نقد اقتصاد سیاسی
- نظریه‌ی کوانتوم و اقتصاد اجتماعی
- جامعه‌شیفتگی و جامعه‌گریزی در هنر
- رهایی از شهربندی: جستاری دربارهی حق به شهر «هانری لوفِوْر»
@hashieh_school
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
البرز | کمال اطهاری
24 Oct, 12:52
🎥 #ویدئو
🔻کمال اطهاری، اقتصاددان، در گفت‌وگوی ویدئویی با برنامه مقتصاد #تجارت‌نیوز:
🔸مقتصاد را باید به اقتصاد تبدیل کنیم
▪️ما می‌توانیم نابود کنیم!
▪️نخبگان ما نفتی هستند
▪️ایران دچار بحران ساختاری است
▪️نهادهای خصولتی تیول‌داری می‌کنند
▪️انقلاب الگوی توسعه نداشت
▪️عقلانیت اقتصادی را در تراکم‌فروشی می‌بینند
▪️دیکتاتوری شاهانه تاب‌آوری جابه‌جایی طبقات را نداشت
▪️از قطب دولتی‌سازی و ملی‌سازی به خصوصی‌سازیم رسیدیم
▪️ثمره تراکم فروشی بدون الگوی توسعه، قفل‌شدگی نهادی بر مبنای رانت‌شویی است
▪️نتیجه قفل‌شدگی نهادی نابودی بخش مولد، نابودی محیط زیست، از بین رفتن نیروی انسانی متخصص و تنزل پیوسته بهره‌وری است
▪️پروژه جایگزین برنامه شد
▪️بدون واقع بینی فرقی نمی‌کند چپ باشید یا راست
▪️حاکمیت در طول زمان رانتی شده است
▪️تکثر بیرونی را پذیرفته‌اند اما تکثر درونی را نمی‌پذیرند
▪️نخبه‌ها هستند که می‌توانند جامعه را نگه دارند
▪️چیزی که نخبگان ما تولید کردند مقتصاد بوده و نه اقتصاد| تجارت‌نیوز
🔗گزارش کامل را از طریق لینک زیر بخوانید👇
https://tejaratnews.com/n/4mTv
@tejarat_TV
🔻کمال اطهاری، اقتصاددان، در گفت‌وگوی ویدئویی با برنامه مقتصاد #تجارت‌نیوز:
🔸مقتصاد را باید به اقتصاد تبدیل کنیم
▪️ما می‌توانیم نابود کنیم!
▪️نخبگان ما نفتی هستند
▪️ایران دچار بحران ساختاری است
▪️نهادهای خصولتی تیول‌داری می‌کنند
▪️انقلاب الگوی توسعه نداشت
▪️عقلانیت اقتصادی را در تراکم‌فروشی می‌بینند
▪️دیکتاتوری شاهانه تاب‌آوری جابه‌جایی طبقات را نداشت
▪️از قطب دولتی‌سازی و ملی‌سازی به خصوصی‌سازیم رسیدیم
▪️ثمره تراکم فروشی بدون الگوی توسعه، قفل‌شدگی نهادی بر مبنای رانت‌شویی است
▪️نتیجه قفل‌شدگی نهادی نابودی بخش مولد، نابودی محیط زیست، از بین رفتن نیروی انسانی متخصص و تنزل پیوسته بهره‌وری است
▪️پروژه جایگزین برنامه شد
▪️بدون واقع بینی فرقی نمی‌کند چپ باشید یا راست
▪️حاکمیت در طول زمان رانتی شده است
▪️تکثر بیرونی را پذیرفته‌اند اما تکثر درونی را نمی‌پذیرند
▪️نخبه‌ها هستند که می‌توانند جامعه را نگه دارند
▪️چیزی که نخبگان ما تولید کردند مقتصاد بوده و نه اقتصاد| تجارت‌نیوز
🔗گزارش کامل را از طریق لینک زیر بخوانید👇
https://tejaratnews.com/n/4mTv
@tejarat_TV
البرز | کمال اطهاری
20 Oct, 06:51
▪️▫️▪️
#گفت‌وگو
دربارهی کتاب «درآمدی بر سرمشق توسعه‌ی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در ایران»
نشر نهادگرا، مهر ۱۴۰۳
کمال اطهاری
رضا مجیدزاده
00:00 | گفتار اصلی
19:32 | پرسش و پاسخ
@dinoeqtesad
@nahadgara
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
#گفت‌وگو
دربارهی کتاب «درآمدی بر سرمشق توسعه‌ی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در ایران»
نشر نهادگرا، مهر ۱۴۰۳
کمال اطهاری
رضا مجیدزاده
00:00 | گفتار اصلی
19:32 | پرسش و پاسخ
@dinoeqtesad
@nahadgara
▫️▪️▫️
البرز | کمال اطهاری
البرز | کمال اطهاری
01 Oct, 08:19
📌#دوره_های_پاییز_ته_رنگ
#مطالعات_شهری_و_علوم_اجتماعی_در_ته_رنگ
دوره‌ی آموزشی
«ساختار نهادی توسعه‌ی دموکراتیک در دوران نوین»
با کمال اطهاری
در ۶ جلسه:
۱. توسعه‌ی دموکراتیک در دوران نوين: معنا و ضرورت
۲. منطق دیالکتیک به‌مثابه روش‌شناسی ناچار تحلیل توسعه‌بخش
۳. اقتصاد توسعه و مکاتب آن؛ تعریف و تحول دولت توسعه‌بخش به دولت رفاه توسعه‌بخش در کره‌جنوبی و چین
۴. تاریخ به‌مثابه تحول نهادها: معنای نهاد و آداب نهادسازی؛ نهادهای اصلی تشکیل‌دهنده‌ی ساختار توسعه
۵. تحلیلی فشرده از اقتصاد سیاسی ایران: بلوک‌های تاریخی زیربنایی و روبنایی ایران
۶. نتایج مقدماتی دربارهی انتظام‌بخشی نهادی به توسعه‌ی دموکراتیک ایران
__
📌 توسعه‌ی دموکراتیک یک برنامه‌ی حداقلی در دوران نوين است. جهت‌گیری این برنامه‌ی حداقلی، ورود به دوران اقتصاد و جامعه‌ی دانش است، که فراروی دیالکتیکی از دوران صنعتیشدن و دولت رفاه را معنا می‌دهد. ساختار نهادی برنامه‌ی حداقلی در دوران نوين بدون شک دیکتاتوری پرولتاریا و برنامه‌ریزی متمرکز نمی‌تواند باشد. همانند پیشرفت علوم طبیعی که به رهایی بیشتر بشر از بند قوانین کور طبیعی منجر خواهد شد، در فرایند توسعه‌ی دموکراتیک در سطوح ملی و جهانی، علوم رهایی‌بخش نظری و کاربردی اجتماعی هم توسط نسل‌های آینده کشف می‌شوند و توسعه پیدا می‌کنند تا بشر از بند قوانین کور اجتماعی رها شود.
برای پیمودن این مسیر باید آداب نهادسازی را به‌طور عام، و بدین‌معنا تاریخ‌سازی را در دوران نوين به‌طور خاص بیاموزیم. بعد از آموختن این آداب در این دوره، در دوره‌ی بعدی به نهادسازی توسعه‌ی دموکراتیک «در ایران» در دوران نوين می‌پردازیم.
__
◼️ روزهای برگزاری:
این دوره دوشنبه‌ها به‌صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود.
__
⏱ زمان برگزاری:
ساعت ۱۸ تا ۲۰
__
📍مکان برگزاری:
مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ
واقع در خیابان ویلا
و
پلتفرم اسکای‌روم
__
☎️ برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام با شماره‌‌ی 09912820797
در تماس باشید.
__
📲 همچنین می‌توانید برای برقراری ارتباط با مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ روی تلگرام یا در دایرکت پیام بگذارید.
__
https://t.me/TahrangInst
https://www.instagram.com/tahrang.inst?igsh=bWl5MmNjcDNvbDU2
__
📌 به شرکت‌کننده‌ها از طرف مؤسسه، گواهی شرکت در دوره داده می‌شود.
📌#دوره_های_پاییز_ته_رنگ
#مطالعات_شهری_و_علوم_اجتماعی_در_ته_رنگ
دوره‌ی آموزشی
«ساختار نهادی توسعه‌ی دموکراتیک در دوران نوین»
با کمال اطهاری
در ۶ جلسه:
۱. توسعه‌ی دموکراتیک در دوران نوين: معنا و ضرورت
۲. منطق دیالکتیک به‌مثابه روش‌شناسی ناچار تحلیل توسعه‌بخش
۳. اقتصاد توسعه و مکاتب آن؛ تعریف و تحول دولت توسعه‌بخش به دولت رفاه توسعه‌بخش در کره‌جنوبی و چین
۴. تاریخ به‌مثابه تحول نهادها: معنای نهاد و آداب نهادسازی؛ نهادهای اصلی تشکیل‌دهنده‌ی ساختار توسعه
۵. تحلیلی فشرده از اقتصاد سیاسی ایران: بلوک‌های تاریخی زیربنایی و روبنایی ایران
۶. نتایج مقدماتی دربارهی انتظام‌بخشی نهادی به توسعه‌ی دموکراتیک ایران
__
📌 توسعه‌ی دموکراتیک یک برنامه‌ی حداقلی در دوران نوين است. جهت‌گیری این برنامه‌ی حداقلی، ورود به دوران اقتصاد و جامعه‌ی دانش است، که فراروی دیالکتیکی از دوران صنعتیشدن و دولت رفاه را معنا می‌دهد. ساختار نهادی برنامه‌ی حداقلی در دوران نوين بدون شک دیکتاتوری پرولتاریا و برنامه‌ریزی متمرکز نمی‌تواند باشد. همانند پیشرفت علوم طبیعی که به رهایی بیشتر بشر از بند قوانین کور طبیعی منجر خواهد شد، در فرایند توسعه‌ی دموکراتیک در سطوح ملی و جهانی، علوم رهایی‌بخش نظری و کاربردی اجتماعی هم توسط نسل‌های آینده کشف می‌شوند و توسعه پیدا می‌کنند تا بشر از بند قوانین کور اجتماعی رها شود.
برای پیمودن این مسیر باید آداب نهادسازی را به‌طور عام، و بدین‌معنا تاریخ‌سازی را در دوران نوين به‌طور خاص بیاموزیم. بعد از آموختن این آداب در این دوره، در دوره‌ی بعدی به نهادسازی توسعه‌ی دموکراتیک «در ایران» در دوران نوين می‌پردازیم.
__
◼️ روزهای برگزاری:
این دوره دوشنبه‌ها به‌صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود.
__
⏱ زمان برگزاری:
ساعت ۱۸ تا ۲۰
__
📍مکان برگزاری:
مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ
واقع در خیابان ویلا
و
پلتفرم اسکای‌روم
__
☎️ برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام با شماره‌‌ی 09912820797
در تماس باشید.
__
📲 همچنین می‌توانید برای برقراری ارتباط با مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ روی تلگرام یا در دایرکت پیام بگذارید.
__
https://t.me/TahrangInst
https://www.instagram.com/tahrang.inst?igsh=bWl5MmNjcDNvbDU2
__
📌 به شرکت‌کننده‌ها از طرف مؤسسه، گواهی شرکت در دوره داده می‌شود.
البرز | کمال اطهاری
30 Sep, 19:21
🎙 #پادکست گفتگوی فرهاد نیلی و کمال اطهاری
«راه توسعه برای ایران»
🔻فرهاد نیلی: توسعه با دشمنی (چه در داخل و چه در خارج) نمی‌تواند همراه باشد. | اقتصاد ما پر از تعارض منافع است، لازم است این تعارض‌ها از بین برود. | یکی از الزامات توسعه شفافیت است.
🔻کمال اطهاری: توسعه به مثابه یک توافق اجتماعی است. | تمام کشورها برای دستیابی به توسعه نیازمند یک دولت توسعه‌بخش هستند. | نیازمند یک الگوی توسعه هستیم، کوچک یا بزرگ بودن دولت الگوی توسعه نیست.
اینجا بشنوید:
کست‌باکس | اپل | اسپاتیفای
ویدئوی کامل را اینجا ببینید:
یوتوب آزاد | سایت آزاد
✅ حمایت «ارزی» و «ریالی» از آزاد
🆔@AzadSocial
«راه توسعه برای ایران»
🔻فرهاد نیلی: توسعه با دشمنی (چه در داخل و چه در خارج) نمی‌تواند همراه باشد. | اقتصاد ما پر از تعارض منافع است، لازم است این تعارض‌ها از بین برود. | یکی از الزامات توسعه شفافیت است.
🔻کمال اطهاری: توسعه به مثابه یک توافق اجتماعی است. | تمام کشورها برای دستیابی به توسعه نیازمند یک دولت توسعه‌بخش هستند. | نیازمند یک الگوی توسعه هستیم، کوچک یا بزرگ بودن دولت الگوی توسعه نیست.
اینجا بشنوید:
کست‌باکس | اپل | اسپاتیفای
ویدئوی کامل را اینجا ببینید:
یوتوب آزاد | سایت آزاد
✅ حمایت «ارزی» و «ریالی» از آزاد
🆔@AzadSocial
البرز | کمال اطهاری
29 Sep, 18:56
00:00 | علی اعطا؛ معرفی نشست
02:52 | مریم کهنسال؛ تهران و مسئله‌ی پایتختی
25:45 | کمال اطهاری؛ واماندگی تاریخی و انتقال جغرافیایی
02:52 | مریم کهنسال؛ تهران و مسئله‌ی پایتختی
25:45 | کمال اطهاری؛ واماندگی تاریخی و انتقال جغرافیایی
البرز | کمال اطهاری
05 Sep, 23:40
🎥 راه توسعه برای ایران
🔶 گفتگوی کمال اطهاری و فرهاد نیلی
🔻فرهاد نیلی: توسعه با دشمنی جمع نمی‌شود. آقای پزشکیان در دولت چهاردهم باید بگوید که اگر به من ماموریت دشمنی را می‌سپارید توسعه را از ماموریت من بردارید. سیگنال دشمنی دادن باعث افزایش نرخ ارز و کاهش شاخص بورس می‌شود.
🔻کمال اطهاری: وقتی الگوی توسعه در کشور نداریم، شخصیت کاریزماتیک حاکم می‌شود که فراتر از الگو است. از اول انقلاب تابه‌حال الگوی توسعه تدوین نشده است. اگر الگوی توسعه با توافق نخبگان تدوین و اجرا نشود، کشور در سراشیبی ادامه راه می‌دهد.
🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/qAqS8LmPTlo
🎞 فیلم کامل این گفتگو در پلتفرم آزاد:
🌐 A Z A D. im
✅ حمایت «ارزی» و «ریالی» از آزاد
🆔@AzadSocial
🔶 گفتگوی کمال اطهاری و فرهاد نیلی
🔻فرهاد نیلی: توسعه با دشمنی جمع نمی‌شود. آقای پزشکیان در دولت چهاردهم باید بگوید که اگر به من ماموریت دشمنی را می‌سپارید توسعه را از ماموریت من بردارید. سیگنال دشمنی دادن باعث افزایش نرخ ارز و کاهش شاخص بورس می‌شود.
🔻کمال اطهاری: وقتی الگوی توسعه در کشور نداریم، شخصیت کاریزماتیک حاکم می‌شود که فراتر از الگو است. از اول انقلاب تابه‌حال الگوی توسعه تدوین نشده است. اگر الگوی توسعه با توافق نخبگان تدوین و اجرا نشود، کشور در سراشیبی ادامه راه می‌دهد.
🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/qAqS8LmPTlo
🎞 فیلم کامل این گفتگو در پلتفرم آزاد:
🌐 A Z A D. im
✅ حمایت «ارزی» و «ریالی» از آزاد
🆔@AzadSocial
1,229
subscribers
24
photos
3
videos
