Античная телега

Январские будни

Все: будь открыт к новому году
Я:

Оборонительные системы Римской империи во II-VI вв. н.э. От Адрианова вала до Дороги Диоклетиана

Varus PrimaRenatus

Новый профиль Илона Маска в Твиттере. Видно, что человек думает о вечном

Начиная с правления Августа римляне, по всей видимости издеваясь над установившимся единовластием, стали на каждых сатурналиях избегать "принцепса сатурналий", ответственного за весь кутёж, веселье и беспорядок. Традиция, кстати, сохранилась и после падения империи ещё в тюдорской Англии на декабрьские праздники выбирался свой "Аббат беспорядка". Великую традицию загубили только протестанты в семнадцатом веке.

В сохранившемся рукописном календаре Филокала за 354 год месяц декабрь показан как товарищ, приглашающий раба сыграть с своим господином в кости.

Одной из отличительных черт римских сатурналий была массовая игра в кости, в которой на равных участвовали рабы и господа.

Ну что, квириты, io Saturnalia!

Нашел фотографию карты для самодельной настольной игры, которую я когда-то давно делал. Там ещё какие-то замудрёные правила были и отдельные таблицы для каждого игрока...

Руины римских терм в Париже

Подводя итог, мы пытаемся узнать, что происходило, когда очень развитому, образованному и сложному обществу "Поздней Ларсы" пришлось пройти "по узкому мостику" в следующий этап истории. Это опыт. Его по крайней мере можно учесть...

https://youtu.be/-6hhCDBS2bM?si=VJTCs6c6HCcgToxr

🍃Фрески с виллы Ливии близ Рима. Эпоха Августа (40-е – 20-е годы до н. э.).

Современницы Горация🌹

Тот самый юнит в Циве:

Давненько мы не придумывали смешные подписи к артам и фотографиям) Ваши версии можете оставлять в комментариях)

Красивое

Индо-греческое царство. Менандр I Сотер. Около 155-130 гг. до н.э. AV Stater (20 мм, 8,46 г, 11 ч). Данный статер с головой Афины в шлеме на лицевой стороне и совой на реверсе является одной из самых редких и дорогих монет Бактрии.

Сова потом станет животным для передвижения (वहन) Лакшми и добрым персонажем. Хотя изначально, в Махабхарате "сова" -- крайне отрицательное животное, антагонист доброго Гаруды.

Простой и рабочий гайд как исправить кривые границы в Imperator Rome

Языки империи Юстиниана:

Греческий (восточное Средиземноморье)
Латынь (западное Средиземноморье)
Кавказские языки
Армянский
Берберский (северная Африка)
Коптский (Египет)
Арабский (Синай и Палестина)
Арамейский (Сирия)
Прочие (языки западных Балкан, средней Малой Азии и Крыма)

Перевод:
*крик души* ТЕРПЕТЬ НЕ МОГУ когда эти чёртовы часы переводят

А до них там уже побывали финикийцы...)

IV в. до н.э. Завоевания Александра Македонского не только забили гвоздь в крышку гроба державы Ахеменидов, но и породили нечто вроде первой глобализации — культуру эллинизма.

Греческое начало переплеталось с местными традициями, питалось ими и обогащало их в свою очередь.  Кавказ, тесно связанный и с иранским миром, в этом плане не стал исключением. Элементы греческой культуры проникали главным образом в мир элит, почти не затрагивая простой народ. В первую очередь, это касается Южного Кавказа, так как он исторически был расположен на перекрёстке между Малой Азией и Ближним Востоком, а значит со времён Александра стал зоной борьбы греков (а затем и римлян) с восточными соседями — главным образом, иранского происхождения.

Перенесёмся во вторую половину I века н. э. Армянский царь Трдат I решил возвести великолепный храм в Гарни, посвятив его солнечному божеству. Сам храм полностью воспроизводит классические каноны храма-периптера по типу всем известного Парфенона. В греческой надписи, сопровождающей постройку, Трдат обращается к Гелиосу, что, видимо, можно объяснить немалым весом культа Солнца (Арев) в Армении того времени. Вокруг храма был выстроен дворцовый комплекс на южной, удаленной от входа, части одноименной крепости. На северной же крепостной территории размещались царское войско и обслуживающий персонал. К западу от храма, у края обрыва, помещался парадный зал. С севера к нему примыкал двухэтажный жилой корпус. Сохранившиеся на штукатурке следы розовой и красной краски напоминают о богатом убранстве жилых и парадных покоев дворца.

В лучших античных традициях были построены и бани. Здание бани включало не менее пяти помещений различного назначения, из которых четыре имели по торцам апсиды. Полы украшены эллинистической мозаикой. Надпись на мозаике по-древнему прекрасна и величественна, однако её содержание, пожалуй, не столь поэтично: ΜΗΔΕΝ ΛΑΒΟΝΤΕΣ ΗΡГΑΣΑΜΕΘΑ [med'en lab'ontes ergas'ameta]  — "Мы отработали, ничего не получив [т.е. в оплату]".  Не получив за свой труд звонкой монеты, греческие мастера, по-видимому, выполнявшие набор мозаичного рисунка, решили оставить потомкам красноречивое свидетельство мошенничества, с которым им пришлось столкнуться.

📸 Иранские школьницы на экскурсии в Дельфах, 1960 г.

🧩 Афинская сокровищница (на снимке) - «небольшое» строение, являющееся частью более обширного комплекса Храма Аполлона, возведённого в 5 веке до нашей эры.

🗡 Древнегреческий географ Павсаний, живший во 2 в. до н.э, писал, что Афиняне посвятили сокровищницу Апполону в честь победы над персами во время знаменитой Марафонской Битвы.

История одного шарика 🌍

— лорику сегментату ослабили, чтоб воздуха в грудь набрать? Погодите, сейчас вы почувствуете гордость за римский народ: однажды в Африке легионеры Сципиона решили подшутить над высокомерным противником. Подкрались ночью и запустили три свиньи в карфагенский лагерь.
— я боюсь вам дальше говорить, - написали на свиньях номера I, II и IV... 😂
— весь амфитеатр понял что, да? Вот все поняли, а там нет!
Неделю слонов боялись из вольеров выпускать! Пунийские гоплиты искали свинью с номером III...

"Alexamenos worships his god" - ancient Roman graffiti mocking a Christian named Alexamenos (1st-3rd century A.D.)
https://redd.it/1dld8nv
@r_propagandaposters

​​𒎎𒊯

Стены города — лишь окаменелая раковина его общества

Китайцы не против римлян

Наткнулся тут на китайский фильм 2015 года “Меч Дракона” с Джеки Чаном (не спрашивайте).

Сюжет вкратце таков. Времена династии Хань. Китайский гарнизон на Великом Шёлковом пути внезапно атакуют... римские легионеры под командованием Лициния Красса. Дальше экшн и магия кинематографа.

Плот твист, на который не решился бы даже М. Найт Шьямалан — в конце римляне переходят на сторону Китая. Император разрешает им поселиться в Поднебесной и даже построить там свой город — Лицянь, названный в честь Лициния Красса.

Жанр "Меча дракона" — историческое кино, а сюжет — за авторством американского синолога Гомера Дабса. До того, как погрузиться в шизовые исторические кроссоверы, он переводил хроники династии Хань. Еще в 1940-е он нашёл в одной из них настоящий бриллиант — оказывается, в 36 году до нашей эры на стороне злых гуннов сражался отряд пехотинцев, который "прикрывался щитами, словно змеиной чешуёй" и возводил укрепления.

Уже само наличие пехоты у кочевников дело необычное, но дальше Дабса понесло...

Оцените логику рассуждений:

• В 53 году до нашей эры случилась битва при Каррах (современная Турция), в которой парфяне уничтожили войско Лициния Красса и взяли в плен 10 тысяч римских солдат.
• Пленных римлян зачислили в парфянское войско и отправили служить на восток, а затем передали союзным гуннам. Так спустя 17 лет после поражения при Каррах оказались на границе империи Хань.
• После разгрома гуннов римляне перешли на сторону Китая, а в провинции Ганьсу появилась деревня Лицянь, что звучит похоже на то, как китайцы называли город Александрия.

И знаете, можно посмеяться над шизом Гомером Дабсом, но чисто технически такой кроссовер вполне мог случиться. Белогвардейцев вон как раскидало. Некоторые служили даже в Албании — об этом у нас, кстати, есть ролик.

Проблема не в том, что римской колонии в Ганьсу не могло быть, а в том, что у нас на этот счет есть только одна строчка из одной хроники в переводе Гомера Дабса. Данных, мягко говоря, маловато.

Тем не менее, гипотеза стала популярной. В России её продвигал (guess who) Лев Гумилёв, а в 1980-е в провинции Ганьсу нашли деревню Лу Чжуанцзы и торжественно объявили её тем самым Лицянем, а её жителей — потомками римлян.

Сложно представить, каково было удивление жителей деревни, когда у них на глазах чиновники воздвигли памятник римско-китайской дружбе. Теперь в Лу Чжуанцзы, древний Лицянь, приезжают туристы даже реконструкторы из Италии. А один из уроженцев деревни, Сунь Цзяньцзюнь, всерьез считает себя римлянином по национальности с внешностью типичного итальянца. Якобы уже больше двух тысяч лет все в его роду женились только на голубоглазых римлянах, а с китайцами они генетически несовместимы.

Фото “истинного римлянина”, конечно, прилагаю.

Ещё одно доказательство, что исторический миф можно раздуть буквально из любой фигни, а потом заработать 40 миллионов долларов на его экранизации.

Античная телега pinned «По античности особенно рекомендую: Редрум @redroomtext Понятно и прикольно про различные темы, порою очень даже необычные Новости истории и археологии @arch_history_news Ничего прямо особенного, но там каждый день какие-то новые материалы Два шикарнейших…»

По античности особенно рекомендую:

Редрум @redroomtext
Понятно и прикольно про различные темы, порою очень даже необычные

Новости истории и археологии
@arch_history_news
Ничего прямо особенного, но там каждый день какие-то новые материалы


Два шикарнейших каналов настоящих специалистов по древнему Востоку
@SmartBabylonia
@sehurni


Ещё по Востоку
Иран @eranudaneran
Индия и чуть севернее @gandharan_greek


Лысый камрад частенько публикует что-то интересное, пусть и по известным темам
@popscienceru

История и истории тоже качественный авторский канал
@historygothy

Под солнцем востока (где про религию и Византию) как по мне очень даже милый. Публикации там не часто, зато со своей атмосферой
@undereastsun

И почти забытая мною Сказка сказок... Очень, очень советую заглянуть. В свое время сильно этим каналом вдохновлялся
@Cka3ka_cka3ok

На случай, если однажды проснетесь в пол второго ночи с мыслью "А что же читает автор Античной телеги?", то вот вам ссылка на мою папочку

Разумеется, даже я не читаю все эти каналы на каждодневной основе, но думаю здесь найдется что-то новое и интересное для вас, мои дорогие читатели

https://t.me/addlist/IA6NeDxiDTpjZmY6

мы в древней греции не говорим «я тебя люблю», мы говорим «εἰ δὲ θανόντων περ καταλήθοντ’ εἰν Ἀΐδαο αὐτὰρ ἐγὼ καὶ κεῖθι φίλου μεμνήσομ' ἑταίρου», что переводится как «если ж умершие смертные память теряют в аиде, буду я помнить и там моего благородного друга», и я думаю, это прекрасно

https://youtu.be/3x2SvqhfevE?si=9NDB5SRtp5dqJ8-u

Кто понял тот понял

И платформа указана ошибочно – там не PC, а BC

Последние гладиаторы
Забавно, как гладиаторские бои просуществовали почти до самого конца империи.

После принятия христианства древняя римская формула “хлеба и зрелищ” потеряла свою вторую половину. Индустрию гладиаторских боев с каждым десятилетием всё больше ограничивали. Гладиаторов перестали набирать из преступников. Закрывались гладиаторские школы. В конце концов, чтобы посмотреть на гладиаторов, нужно было ехать в Рим.

Сохранился любопытный источник — письма римского патриция Квинта Аврелия Симмаха (340-402). Этот Симмах был большим ревнителем старины. Когда в 393 году его сын выдвинулся на должность квестора, отец организовал по такому поводу гладиаторские игры.

Это была древняя традиция — в лучшие времена, по которым очень скучал Симмах, чиновники обязаны были проводить игры по таким важным поводам.

Но в 393 году индустрия была уже не та. Симмаху не удалось купить даже животных. Заказанные медведи опоздали, львов вовсе не привезли, а крокодилов привезли, но в ужасном состоянии. Хорошо были хоть гладиаторы — 30 пленных саксов. Но и те покончили с собой, не успев выйти на арену. Все до одного.

Спустя 8 лет, когда сын Симмаха уже баллотировался в преторы, отец к играм начал готовиться за три года. На сей раз удалось собрать и животных, и гладиаторов. На потраченное золото можно было целый год снабжать небольшой город.

В последний раз гладиаторы бились в Колизее в 404 году. Уже шла война с королём вестготов Аларихом, который через 6 лет возьмёт Рим. В тот последний год гладиаторские игры закончились трагикомедией — на арену выбежал греческий монах Телемах и потребовал прекратить кровопролитие.

Болельщики с Телемахом не согласились и забили его камнями насмерть, после чего император Запада Гонорий, якобы впечатленный мученичеством монаха, гладиаторские бои запретил. Оказалось, что навсегда. Через пару лет, когда вандалы перешли Рейн, всем стало не до игр.

Ждем с нетерпением
https://youtu.be/meYmnbIW-e8?si=njOhjUKTHO8SVC8H

– Кто ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА вы такие? Я же нанимал федератов готов.

– Ну и кто вы такие, я же нанял готов...

В славные времена, когда на олимпийских играх выступали нагими

– И где все?
– Женский волейбол...

📸 Вход в Храм Юпитера, город Баальбек в Ливане, конец 19 века.

🏛 Данный колоссальный комплекс был не только самым большим храмом [главного божества] Юпитера, но и вторым по величине храмом в Империи, уступая размерами лишь храму Венеры и Ромы в Риме.

🔎 Расположен на широкой каменной платформе, возвышающейся еще на 7м над огромными камнями фундамента, три из которых являются одними из самых тяжелых блоков, когда-либо использовавшихся в строительстве.

История одного шарика 🌍

Классическая фейсбуковая шутка про римские числа

*L*
– Я, конечно, дама с формами, но не настолько же!
*XL*
– Вот, так пойдет.

"Древний Рим был непростым местом для мужчин..."

Пояснение
L – 50
XL (хотя размер вроде бы больше) – 40

Римская кухня против варварской

Римская кухня долгое время основывалась на триаде хлеб-вино-оливковое масло. Климатический оптимум позволял выращивать виноград даже в Нормандии и Британии, а оливковое масло было доступно большинству населения.

Однако с приходом германских «варваров», которые завоевали римскую Галлию, эта триада начала меняться под влиянием новых пищевых привычек. Германцы предпочитали мясо, пиво и сало, что казалось римлянам и романизированным галлам грубой и чрезмерной пищей. Мясо, особенно дикое, символизировало силу и храбрость, становясь основой питания германской элиты, которая дополняла свою диету овощами, кашами и пивом.

Эти новые гастрономические привычки со временем начали вытеснять легкие блюда средиземноморской диеты.
В то же время, начиная с V века, климат в Европе изменился. Прежние теплые зимы и жаркое лето уступили место холодному раннесредневековому климатическому пессимуму. Ареал выращивания оливковых деревьев сократился, и оливковое масло стало роскошью для аристократии, которую приходилось везти из Испании или юга Франции. Виноградники на севере перестали плодоносить, а качество вина упало настолько, что оно стало непригодным даже для церковных обрядов. Римская кухня с ее легкими блюдами постепенно уходила в прошлое, и даже высшая знать уже не могла себе позволить прежние деликатесы.

В VII–VIII веках произошел кулинарный перелом. К этому времени окончательно исчезла привычка римлян принимать пищу лежа. Средневековые общества, жившие в условиях постоянных войн и нестабильности, заменили эту традицию на более функциональную – принятие пищи на скамьях, что позволило быстрее реагировать на возможные угрозы. Постепенно слились две кулинарные традиции: римская и германская, сформировав основу средневековой кухни.

К началу правления Карла Великого сформировалась новая пищевая триада: хлеб, мясо и вино. Мясо осталось важнейшим элементом рациона, как и при германцах, а пиво оттеснилось на второй план. Основу питания всех классов составляли зерновые культуры, особенно хлеб, который стал символом средневековой кухни. Жиры, в зависимости от региона и сословных предпочтений, варьировались: от оливкового масла у высшей знати до сливочного масла или орехового жира у простонародья.

Самая первая дагерротипная фотография Парфенона и Акрополя в целом, сделанная в октябре 1839 года Пьером-Гюставом-Гаспаром Жоли де Лотбиньером.

Снимки, сделанные с помощью технологии дагерротипии, в зависимости от наклона к источнику света при рассматривании могут выглядеть как позитив и как негатив. Такие фотографии распространялись посредством копий, выполненных в виде гравюр.

Данная гравюра с фотографии Лотбиньера создана Фредериком Мартенсом. Она была опубликована в альбоме "Les excursions daguerriennes" Ноэлем Пеймалем Леребурсом в 1841 году.

"Если бы вы видели мою картошку фри, ты вы бы не беспокоили меня вопросами власти над сенатом" – Dominius Ioannes Trumpius, AUC MMDCCLXXVII

Внезапно нашел на просторах версию "Марша гладиаторов" (который теперь у нас ассоциируется с цирком) Фуцика в исполнении Хайно на немецком. Совсем другой характер
https://youtu.be/1J1EVkbo0KY?si=xA0muGz0V5AKAhOH

Когда твоя работа состоит в защите жизни императора, но каким-то образом ты становишься причиной смерти каждого четвертого императора:

"РИМЛЯНЕ"
(Слева направо)
Почившая Западная Римская империя
*германские звуки*
Восточная Римская империя
– ты хто такой?
*Святой престол*
Священная Римская империя:
– я это ты, только лучше святой
Российская империя передает привет

Из "Эпоса о Гильгамеше"

(Иштар) – Нееет, вы не можете меня игнорировать! Я же богиня сексуальности и войны!
(Гильгамеш) – Энкиду, пивка?

Новый фон для телефона?

*извините*

Смотрите, это минойцы
Они изобрели: *линейное письмо А*
С помощью чего они обсуждали: *???*
Было весело

Felicior Augusti, melior Traiani

Субботние пацанские цитаты

"Битва на рассвете Рима"

Художник - Severino Baraldi

В воскресенье в 18:30 по мск начинаю стрим о проблеме противостояния эллинистических держав и Римской Республики в III-I вв. до н.э. Рассмотрим целый комплекс трансформационных процессов от кризиса Греческого Полиса IV в. до н.э., становления державы Александра Великого до её распада, возникновения держав диадохов, культурного поля Восточного Средиземноморья и Ближнего Востока и конфронтации с Римской Республикой; причинах поражения и исчезновения эллинских держав как самостоятельных политических формаций и как в Римской империи в II-III вв. н.э. императоры пытались возродить эллинизм. Будет много вкусного и интересного. Всех с нетерпением жду

https://www.youtube.com/watch?v=nRd-b_IRFuo

Как спасли Пантеон

Одно из величайших архитектурных чудес античности сохранилось лучше других памятников древнего Рима благодаря счастливому стечению обстоятельств. В 609 году византийский император Фока, желая укрепить связи с Западной церковью, преподнес это величественное сооружение папе Бонифацию IV.
Папа, видимо осознав всю значимость и красоту Пантеона, принял мудрое решение превратить его в церковь, посвятив её Святой Марии и Мученикам. Так, на протяжении почти тысячи лет, под сводами Пантеона возносились молитвы, и его камни сохранились в целости, вопреки всем бурям истории.

Если бы не это решение, вероятно, Пантеон постигла бы та же участь, что и другие шедевры Вечного города: термы Каракаллы, дворцы Форума и Палатина — все они были разобраны, а их мраморные блоки и колонны пошли на строительство новых сооружений. Пантеон же, благодаря своему новому статусу, избежал этой участи. Этот акт можно назвать «ономастической обороной», когда смена имени и функции спасает памятник от разрушения.

Вышло так, что Дева Мария, покровительница новой церкви, буквально спасла римский Храм всех богов от забвения. В ходе превращения Пантеона в церковь на его фасаде появились две колокольни, которые служили для созыва верующих. Эти «уши осла», как из называли, были убраны, когда здание стало музеем.

Жители долин рек в конце неолита be like:

*да да да, Цезарь не был припцепсом и здесь только ранние, но всё-таки