فوائد في التاريخ

يتناول بعض الشعوبيين هذه الصورة بقولهم العرب صنعوا في كل البلاد حضارات ولم يصنعوا في بلادهم ويعنون ببلادهم فقط جزيرة العرب ولهذا أقول ردا عليهم :

أولا : قبل البعثة النبوية لم تكن الجزيرة العربية أرض العرب فقط بل كان كل من الأهواز وساحل إيران والعراق والجزيرة الفراتية والشام وشرق مصر مناطق يغلب عليها العرق العربي أساسا

ثانيا : العرب بعد دخولهم تلك البلدان فتلك البلدان هي إما كانت عربية هكذا هكذا أو صارت عربية ونزلها العرب وتكاثروا فيها فهم عندما يبنون مشفى , بيت , قصر , مدينة , قرية , قلعة , مدرسة إلخ في تلك البلاد فهم يبنون في أرض صارت أرضهم وصارت عربية وليس في أرض غيرهم والذي يريد أن يستزيد فليقرأ التواريخ المؤلفة بالعربية نجد أن معظم الأراضي التي بنى العرب فيها وعمروا كانت عربية من قبل أو صارت عربية

فهذه المآثر والآثار هي للعرب أصلا وهم بناتها وهم بنوا في أرضهم لا في أرض أخرى غيرها وليس لأحد أن ينفي أن تلك الأرض لهم أو كانت لهم في يوم من الأيام

#الحضارة_العربية

في القرن الثالث الهجري بلغ عدد العرب في الكوفة لوحدها في العراق 600 ألف عربي وهذا أشار له بشر بن عبد الوهاب الدمشقي الذي زار الكوفة

حيث ذكر
- أن عدد دور ربيعة ومضر يبلغ 50 ألف دار
- وعدد دور قضاعة وإياد وغيرهم من العرب يبلغ 24 ألف دار .
- وعدد دور اليمانيّة يبلغ 36 ألف دار .

بـ رقم تقديري وتقريبي، نخرج أن العرب في الكوفة لوحدها لا يقلّون عن 600 ألف نسمة، للقرن الثالث الهجري

[ مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج٥ ص٢٦٩ ( دار الفكر ) ]

فما بالك بعدد العرب في الشام والعراق والجزيرة وخراسان ومصر والأندلس والمغرب ؟

#الأصول_العربية

لم تقدم النصرانية أي محاولة لنشر القراءة والكتابة والتعليم بين النصارى بل العكس أدت تولية الرهبان النصارى مثلا في عصر النهضة تعليم الناس أن ينتشر الجهل والتخلف وأن تنكمش الوظائف التعليمية وهذا في عصر النهضة الذي يعظمه الأوروبيين!

فالحق أن النصرانية على أوروبا كانت نقمة

[ ANCIENT LITERACY , William V. Harris p322 ]

#جرائم_النصرانية

قام الخلفاء الراشدين والأمويين العرب رحمهم الله بعد قيامهم بالفتوحات ببناء المدن الجديدة والمساجد والقصور وتجديد المدن القديمة في البلدان المفتوحة وقد كان بناء المدن أو تجديدها معمولا به على الطريقة المعمارية الشرقية العربية وليس مأخوذا عن الرومان وغيرهم

[ Science and Technology in Islam , Editor: Prof. A.Y. al-Hassan p81]

وقد بقيت المدن القديمة التي جدد الخلفاء الأمويين بناءها في الشام ومصر صالحة للعيش والسكن حتى أواخر القرن الثامن الميلادي ولولاهم لما أزدهرت تلك المدن حتى ذلك الزمن

[ Stephen Mitchell , A History of the Later Roman Empire AD 284-700 3Ed p524 ]

للعلم أعتمد الأمويين بشكل أساسي على المسلمين العرب ومن ثم على بعض النصارى العرب في إدارة الدولة حيث كانت قبائل الغساسنة وسليح النصرانية أبرز من تولى وظائفا إدارية وسياسية في الدولة الأموية فقد كان إعتماد بني أمية أولا وآخرا يعتمد على العرب خصوصا مسلميهم

[ WAGEEH MIKHAIL , ISLAM Global Christian Perspectives ]

#الحضارة_العربية

حيث تظهر سيناء أيضا كمنطقة أغلب أهلها من العرب كما تبين الوثائق القديمة

وقد أزدهرت المدن العربية في مصر القديمة فقد أسس الأنباط العرب في سيناء مستوطنة كبيرة تعرف باسم قصر غيث في سيناء وكانت هذه المدينة مركز ديني وتجاري وإداري من القرن الثاني قبل الميلاد حتى القرن الثالث الميلادي للتجار والقبائل من الأنباط بحيث كان ينزلها تجار الأنباط لينطلقوا بعدها للتجارة مع مناطق العالم القديم 

[ All the Wisdom of the East , edited by Mayer Gruber p410 - 411 ]

١٠ - وبسبب الوجود العربي الجغرافي الكبير في مصر القديمة في العهد البطلمي فإننا نجد أن كليوباترا السابعة حفيدة ملوك البطالمة كانت تتقن اللغة العربية

حيث ذكر بلوتارخ أن كليوباترا كانت تتقن لغات كثيرة ومنها اليونانية والعربية والعبرانية والآرامية والبارثية والإثيوبية ولغاتاً أخرى كثيرة

[ Plutarch , the life of Antony 27:3-4 ]

ويمثل هذا الشاهد إشارة إلى شهرة اللغة العربية في مصر القديمة 
بالطبع فالعرب في مصر القديمة لم يتكلموا فقط بالعربية بل كان هناك ناطقون بالمصرية منهم أصبحت المصرية لغتهم الأولى إلى جانب العربية وآخرون تكلموا بلغات أخرى سامية مختلفة غير العربية

#الأصول_العربية

العرب في مصر في العهد البطلمي

١ - يظهر العرب في العهد البطلمي على أنهم من السكان المصريين الأصليين وليسوا من الدخلاء وكان العرب فلاحون ومستقرين وليسوا بدواً وهذا يشير إلى العروبة لم ترتبط بالبداوة في الكتب التاريخية في كل الحالات بل في حالات عديدة

[ ARABS, ARABIAS, AND ARABIC BEFORE LATE ANTIQUITY , M.C.A Macdonald p281 ]

٢ - في العهد البطلمي تمتع العرب بحكم ذاتي في مصر وبوجود منطقة إدارية في مصر البطلمية تسمى باسمهم واسم تلك المنطقة هو العربية البطلمية ( Arabia nome ) ويسمى حاكمها بحاكم العرب ( Arabarch ) وقد تأسست تلك المنطقة من بداية العصر المقدوني لمصر.
وسميت تلك المنطقة بالعربية لأن غالبية سكانها كانوا من العرب
وضمت أجزائها مناطق شرق دلتا النيل وكانت عاصمتها مدينة فاقوس

[ روما والعرب - عرفان شهيد ص ٥٢ , ص ٢٦٣ ]

٣ - كانت وظيفة حاكم العربية البطلمية في مصر هي حماية الحدود الشرقية وجني الرسوم والضرائب من تجارة الماشية وتجارة القوافل والضرائب المفروضة على طرق الصحراء الشرقية

وأمتد سلطان هذا الحاكم ليشمل حكم شرق الدلتا

وقد أُستعمل هذا المنصب لحماية بلاد مصر من العرب الأنباط إضافة إلى تجنيد العرب ليقاتلوا ضد إخوانهم وهذا الذي ستستخدمه روما في حروبها ضد القوط

وبعد سقوط البطلميين أستمر وجود منصب ومكتب Arabarch أي مسؤول الجمارك العربي حتى القرن السادس الميلادي بحيث وجدت بردية تدل على أن مسؤول الجمارك العربي سدد دينا لرجل مستحقا في مدينة أنطيونيوبوليس

٤ - قام العرب بالخدمة في الجيش البطلمي حيث تظهر البرديات أنه كان هناك قائد عربي للحرس العرب لملوك البطالمة ويظهر أولئك الحرس على أنهم رماة عرب ( ‏Αραβοτοξόται‏ )

ويبدو أن البطالمة بدأوا في إستخدام العرب كحراس منذ عهد بطليموس الثاني فيلادلفوس ،
حيث يوجد حساب للمدفوعات من فيلادلفيا بتاريخ 250 قبل الميلاد نجد فيه حسابًا للرواتب التي يجب دفعها لعشرة من حراس القرى والعرب بمعدل عشرة دراهم / ستة دراهم شهريًا، مما يعني 1440 درهما كراتبًا سنويً لعشرون حارسًا

٥ - ولم يكن وجود العرب ينحصر في العربية البطلمية بل كان للعرب وجود كبير خارج تلك المنطقة في مصر حيث شكل العرب تعداد ضخم من سكان فيلادلفيا / الفيوم

وكان هناك قرى تحمل أسماء عربية مثل قرية بطليموس العربية
Ptolemais Arabon = Πτολεμαίς ᾿Αράβων

وكذلك عرفت بعض الشوارع في أرسينوي باسم شارع العرب
ἄμφοδος 'Αράβων

وكان غالبية سكان تلك القرى والمناطق من العرب

وقد عمل العرب كحراس في ديوانات بلاد الفيوم

وتظهر البرديات أن العرب أشتغلوا في مختلف الصناعات

حيث تظهر بردية وجود شخصين عربيان أحدهما حلاق والثاني اسمه مالك في محاكمة ضد بعضهما عند ملك البطالمة وهذا يظهر في برديات من بطليموس العربية

٦ - وقد تسمى العرب بأسماء مصرية وميزوا أنفسهم رغم ذلك عن العجم باسم العرب وكان العرب يتاجرون ويبيعون ويشترون في مصر

فقد أظهرت إحدى البرديات قيام عائلة عربية مكونة من رجل اسمه بشنوبي وإخوته ببيع ربع أرورة Arure من أرض مزروع فيها الذرة لشخص يدعى بسيس بن بطوريس وهذا يساوي 689.0 متر من مساحة الأرض

والأرورة هي مقياس مصري قديم يشير لمحاريث الأرض الزراعية

وقامت سيدة عربية أيضا اسمها تمنوبيس بنت فيليب العربي مع أحد أقاربها وهو عربي أسمه أرسيسيس ببيع ما يساوي نصف أرورة من أرض الذرة العائدة لها وهذا يساوي 1378.12 متر من مساحة الأرض الخاصة بها لنفس المشتري في العقد السابق، بسيس بن بطوريس، مقابل 2800 درهم نحاسي.

ويعرّف البائعون العرب في هذه العقود أنفسهم بأنهم عرب وتمتاز ملامحهم في العقود بالوجه الطويل والأنف المستقيم، وهي السمات المشتركة بينهم جميعًا،

٧ - "وتظهر الإشارة إلى العرب أيضًا في الوثائق المتعلقة بإعلانات التعداد السكاني." حيث يظهر ذلك في إشارة عن أفراد أسرة ينتسبون للعرب ، كما هو واضح من ἀπογραφαί بتاريخ 119 - 141 ميلادية ويذكر أن أصلهم يعود إلى شارع العرب في أرسينوي.

وفي وثيقة من مقاطعة هيراكليوبوليت، ربما تنتمي إلى العصر الأوغسطي، هناك إشارة إلى أن «كل العرب قد تم ترتيبهم وأصبحوا جميعًا في حالة سلام أعظم»

قد تشير هذه الإشارة الغامضة إلى أن بعض العرب في تلك المنطقة كانوا مصدرًا للإضطرابات لبعض الوقت، وتم أخيرًا تنظيمهم وضبطهم.

٨ - وقامت الحكومات البطلمية والرومانية بتمييز السلالات العربية للجمال والأبقار والأغنام في الوثائق بوضوح عن السلالات الأخرى بوصف ἀράβικος أي عربي وهذا حصل بالتأكيد بسبب تميز وجودة السلالات العربية

[ EGITTO E STORIA ANTICA DALL'ELLENISMO ALL'ETÀ ARABA BILANCIO DI UN CONFRONTO : a cura di Lucia Criscuolo e Giovanni Geraci Editrice GUEB Bologna 1989 p236 - 257 ]

٩ - بالطبع الوجود العربي في مصر تاريخيا سواء قبل العهد البطلمي أو بعده كان واسعا ولم يحصر بمنطقة معينة

المؤرخ العربي عرفان شهيد يربط النصيرية الزنادقة بسبب عقائدهم بالمانوية مستشهدا بوجود المانوية في شمال سوريا قبل نشأة النصيرية
وقد يرجح هذا أن بقايا المانويين تحولوا لنصيرية

[ BYZANTIUM AND THE ARABS IN THE FOURTH CENTURY , IRFAN SHAHID p425 ]

للعلم المانوية هم فرس وعددهم كان قليل وغالبا صاروا نصيرية

#الديانات

أسس النبي محمد صلى الله عليه وسلم دولة الخلافة الإسلامية

وكان العرب والمسلمين هم الجسر الرئيسي الذي ربط الحضارة القديمة بالحضارة الحديثة والعالم الشرقي بالعالم الغربي ولولا العرب والمسلمين وإختراعاتهم وعلومهم لما كان أحد يعرف أي شيء عن الحضارات القديمة

[ Yongxiang Lu , A History of Chinese Science and Technology Vol 1 p13-14 ]

#الحضارة_العربية

الشعوبية ضد العرب في العالم الإسلامي تصدر خصوصا من أربع منتسبة للإسلام وهم الأتراك والفرس والأكراد والبربر وهؤلاء ككل لا يبلغ عددهم 100 مليون

باقي الشعوب المسلمة كثير منهم ليس شعوبي ولا يكره العرب

أكثر من يحاول إحياء عقائد شركية ميتة هم المشركين من الشعوب الأربعة المذكورة لأجل نشر الشرك وحرب الإسلام

وأكثر من ينشر شبهات شعوبية عن العرب في الغرب حتى يأتي من هؤلاء الأربعة للعلم
وحتى رمي تلك الشبهات تجد القوم متصدرين فيها بشكل ملعون

الأقوام هذه تريد تفكيك الوطن العربي ومعاونة المحتل الغربي وقتل المسلمين حتى ولو فيهم عدد كبير ليس كما ذكرت إلا أنهم في نفس الوقت يمتلكون عدد كبير بنفس ما ذكرت

وهم أصلا منتشر فيهم سب العرب بكل سوء ورميهم بما ليس فيهم

وأنا خصصت هذه الشعوب لأجل أن يفهم الباقي أني لست عنصري ضد باقي العجم المسلمين إلا أني أعرف ما أفعله وما أقوله

هذا حق كان علي قوله ومثل هؤلاء الشعوبية هم سبب توجهي لإفتتاح قناة تدافع عن العرب

العربية الرافدينية عند زينوفون

هذه المنطقة التي وصفها زينوفون بأرض العرب في ما بين النهرين تشمل شمال وغرب وسط العراق وشرق شمال سوريا وأجزاء من جنوب تركيا

حيث ذكر زينوفون أن قورش الأصغر أخضع كبادوكيا ثم العرب ثم بابل وهذا معناه أن منطقة العربية في العراق كانت تمثل غرب وسط وشمال العراق وتفصل بابل / جنوب العراق عن كبادوكيا

[ Chyropeadia 7.4.16 ]

ويذكر زينوفون أن قورش سار عبر سوريا ثم الخابور ( أراكسيس قديما ) ثم العربية حتى وصل لمدينة بيلاي ( هيت اليوم ) ثم عبر بابل

مما يعني أن أرض العرب نهايتها هي مدينة هيت وأن أرض العرب تقع بين الخابور وبابل حيث تمتد من الخابور حتى بابل
وتشمل الأنبار وشمال العراق وشرق شمال سوريا وبعض جنوب تركيا

[ Anabasis, Xenophon 1.4.19 - 5.4 - 7.1 ]

ويزيد زينوفون أن قورش قاتل الكبادوكيين والآشوريين والعرب وأن معظم القتلى كانوا من العرب والآشوريين لأن العرب والآشوريين كانوا على أرضهم

[ Cyopaedia 4.2.31 ]

معنى هذا أن شمال وغرب وسط العراق عرفا باسم العربية وكان أهلهما معظمهم من العرب

ويذكر أن مدينة قطيسفون عاصمة دولة فارس الساسانية كانت تقع في قلب هذه العربية وكان الفرس يسمون هذه المنطقة باسم عربستان

وتذكر المصادر السريانية هذه المنطقة باسم عربايا

#الأصول_العربية