Muḥkam Verlag

Da einige Geschwister uns nach Buchempfehlungen und einer entsprechenden Preisliste gefragt haben, haben wir eine Auswahl an derzeit verfügbaren Büchern zusammengestellt. Diese Liste gilt nur bis Sonntag und solange der Vorrat reicht.

Liebe Geschwister,

wer Interesse am Kauf arabischer Bücher hat, kann sich gerne wieder mit uns in Verbindung setzen. Wir nehmen nur noch bis nächste Woche Bestellungen für arabische Bücher entgegen und unterstützen euch gerne bei der Auswahl.

Bald erhältlich und bestellbar, In šāʾ Aḷḷāh.

ʿAqīdah:
Kitāb Al-ʾĪmān von ʾAbū ʿUbayd Al-Qāsim Ibn Sallām (157 - 224 n.H.).

• Seitenzahl: 174
• Sprache: Arabisch (vollständig vokalisiert) / Deutsch
• Format: 16.5 cm x 23.5 cm
• Hardcover
• Preis: 25 €


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Einleitung zu Kitāb Al-ʾĪmān mit der Biografie von ʾAbū ʿUbayd Al-Qāsim Ibn Sallām

Zum selben Zeitpunkt wird neben Kitāb An-Nuʿūt von ʾImām An-Nasāʾī auch Kitāb Al-ʾĪmān von ʾAbū ʿUbayd Al-Qāsim Ibn Sallām, möge Aḷḷāh ihnen beiden gnädig sein, zum allerersten Mal im deutschsprachigen Raum veröffentlicht – In šāʾ Aḷḷāh!

Bald erhältlich und bestellbar, In šāʾ Aḷḷāh.

ʿAqīdah:
Das Buch zu den Attributen Aḷḷāhs (Kitāb An-Nuʿūt) von ʾImām An-Nasāʾī (215 - 303 n.H.).

• Seitenzahl: 115
• Aṯar: 110
• Sprache: Arabisch (vollständig vokalisiert) / Deutsch
• Format: 16.5 cm x 23.5 cm
• Hardcover
• Preis: 19 €


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١٠٥/٤ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُحَيْرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ، أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنِّي حَدَّثْتُكُمْ عَنِ مَسِيحِ الدَّجَّالِ حَتَّى خِفْتُ أَنْ لَا تَعْقِلُوهُ هُوَ قَصِيرٌ فَجَجٌ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ، فَإِنِ الْتَبَسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا».

105. ʾIsḥāq Ibn ʾIbrāhīm berichtete uns, der sagte: Baqiyyah Ibn Al-Walīd berichtete uns, der sagte: Buḥayr Ibn Saʿd berichtete uns von Ḫālid Ibn Maʿdān, von ʿAmr Ibn Al-ʾAswad, dass Ğunādah Ibn ʾAbī Umayyah ihnen von ʿUbādah Ibn Aṣ-Ṣāmit über den Gesandten Aḷḷāhs ﷺ berichtete, der sagte: „Ich habe euch bereits so viel über den Dağğāl berichtet, dass ich befürchte, ihr werdet es euch nicht merken! Wahrlich, der Dağğal ist ein kleiner Mann, geht breitbeinig, hat lockiges Haar und ist einäugig. Er hat sein linkes Augenlicht verloren, wobei sein linkes Auge weder hervorgetreten noch eingedrückt ist. Sollte dies euch unklar sein, so wisset, dass euer Herr nicht einäugig ist! Und wahrlich, ihr werdet euren Herrn nicht sehen, bis ihr gestorben seid.“


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١٠٤/٣ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عِيَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا؟ قَالَ: «هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ فِي يَوْمٍ لَا غَيْمَ فِيهِ، وَتَرَوْنَ الْقَمَرَ فِي لَيْلَةٍ لَا غَيْمَ فِيهَا؟» قُلْنَا: نَعَمْ قَالَ: «فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ».

104. ʿAmr Ibn Yazīd berichtete uns, der sagte: Sayf Ibn ʿUbaydiḷḷāh, der als vertrauenswürdig galt, berichtete uns von Salamah Ibn ʿIyār, von Saʿīd Ibn ʿAbdil-ʿAzīz, von Az-Zuhrī, von Saʿīd Ibn Al-Musayyib, von ʾAbī Hurayrah, der sagte: „Wir fragten den Gesandten Aḷḷāhs ﷺ: ‚O Gesandter Aḷḷāhs, werden wir unseren Herrn sehen?‘ Er antwortete: ‚Seht ihr die Sonne an einem Tag ohne Wolken, und seht ihr den Mond in einer Nacht ohne Wolken?‘ Wir antworteten: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Wahrlich, ihr werdet euren Herrn deutlich sehen.‘“


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٥٦ – الرَّحْمَةُ وَالْغَضَبُ:

56. Die Barmherzigkeit und der Zorn:

٩٢/١ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَمَّا قَضَى اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ، إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي». اللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ.

92. Qutaybah Ibn Saʿīd berichtete uns, der sagte: Al-Muġīrah Ibn ʿAbdirraḥmān berichtete uns von ʾAbī Az-Zinād und ebenso berichtete uns ʾAḥmad Ibn Ḥafṣ, der sagte: Mein Vater berichtete mir, der sagte: ʾIbrāhīm berichtete mir von Mūsā, der sagte: ʾAbū Az-Zinād berichtete mir von Al-ʾAʿrağ, von ʾAbī Hurayrah, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte: „Nachdem Aḷḷāh die Schöpfung vollendete, schrieb Er in Seinem Buch nieder – und dieses befindet sich bei Ihm über dem Thron: ‚Wahrlich, Meine Barmherzigkeit überwiegt Meinen Zorn.‘“ ʾImām An-Nasāʾī sagte: „Der Wortlaut stammt von Qutaybah.“


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١٧ – الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ:

17. Der Allmächtige und der Allvergebende:

٣٠/١ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَثَّامٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَضَوَّرَ - أَيْ تَقَلَّبَ - مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ، رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ».

30. ʿUmar Ibn ʿAbdil-ʿAzīz berichtete uns, dass Yūsuf Ibn ʿAdī uns mitteilte, der wiederum sagte: ʿAṯṯām berichtete uns von Hišām Ibn ʿUrwah, von seinem Vater, von ʿĀʾišah, möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein, dass der Prophet ﷺ, wenn er sich in der Nacht hin- und herwälzte, zu sagen pflegte: „Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Aḷḷāh, Dem Einen, Dem Allbezwinger, Dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, Dem Allmächtigen und Allvergebenden.“

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Der Allmächtige: Allmächtig in Seiner Herrschaft, mächtig in Seiner Vergeltung, wenn Er Sich rächt. Er rächt Sich an wem Er will. Es gibt niemanden, der Ihm gleich ist …

Der Allvergebende: Er vergibt die Sünden der Anhänger des Tawḥīd. Er vergibt demjenigen, der für seine Sünden bereut, aufrichtig gegenüber Aḷḷāh ist und rechtschaffene Taten verrichtet. Er vergibt sowohl große als auch viele Sünden …


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١١ – السَّمِيعُ الْقَرِيبُ:

11. Der Allhörende und der Nahe:

٢١/١ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَبَطْنَا فِي وَهْدَةٍ مِنَ الْأَرْضِ، فَرَفَعَ النَّاسُ أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّكْبِيرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَرْبِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ؛ إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمًّا، وَلَا غَائِبًا، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا» فَقَالَ لِي وَكُنْتُ قَرِيبًا مِنْهُ: «يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ أَلَا أَدُلُّكُ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ؟» قُلْتُ: بَلَى قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ».

21. ʾAḥmad Ibn Ḥarb berichtete uns, der sagte: ʾAbū Muʿāwiyah berichtete uns von ʿĀṣim, von ʾAbī ʿUṯmān, von ʾAbī Mūsā, der sagte: Wir reisten gemeinsam mit dem Propheten ﷺ. Als wir eine Senke hinabstiegen, erhoben die Leute ihre Stimmen mit dem Takbīr (Aḷḷāh ist der Allergrößte). Da sagte der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ: ‚O ihr Menschen! Strengt euch nicht so an; denn ihr ruft weder einem Tauben noch einem Abwesenden zu! Wahrlich, ihr ruft einem Allhörenden zu, Der euch nahe ist!‘ Dann wandte er sich an mich, da ich in seiner Nähe war, und sagte: ‚O ʿAbdaḷḷāh Ibn Qays! Soll ich dir nicht von einem Satz berichten, der dich zum Schatz des Paradieses führt?‘ Ich antwortete: ‚Doch, o Gesandter Aḷḷāhs ﷺ.‘ Er sagte: ‚Es gibt keine Macht und keine Kraft außer durch Aḷḷāh.‘

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Der Nahe: Nah zu seinen Diener in der Erfüllung ihrer Bitte. Aḷḷāh ﷻ sagt: ﴾Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen, so bin Ich nahe; Ich erhöre den Ruf des Bittenden, wenn er Mich anruft﴿ [al-Baqarah: 186]. ʾAbū Hurayrah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Die Stelle, an der der Diener seinem Herrn am nächsten ist, ist wenn er sich niederwirft. So sprecht viele Bittgebete.“ [Ṣaḥīḥ Muslim: 482]. Er ist euch näher als der Nacken eures Reittiers und näher als eure Halsschlagader. Aḷḷāh ﷻ sagt: ﴾Wir haben ja den Menschen erschaffen und wissen, was (alles ihm) seine Seele einflüstert, und Wir sind ihm doch näher als seine Halsschlagader﴿ [Qāf: 16]. Er erhob sich über Seinem Thron und ist zugleich Seiner Schöpfung mit Seinem Wissen nahe …


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Einleitung zu Kitāb An-Nuʿūt mit der Biografie von ʾImām An-Nasāʾī

In Kürze erscheint unser neues Buch In šāʾ Aḷḷāh – zum ersten Mal im deutschen Raum!