اساطیر و حماسه های جهان

🔹🔸شیفتگان شکوه شاهنامه از توس تا توکیو
گزارشی از مراسم رونمایی از کتاب «از شفاهی تا کتبی»  به قلم دکتر«کومیکو یاماموتو» که به یکی از ژرف‌ترین  مباحث دربارهٔ شاهکار حکیم ابوالقاسم فردوسی پرداخته است...

به قلم: حسن عارفی مهر
روزنامهٔ خراسان، دوشنبه ۲۸ آبان‌ماه ۱۴۰۳

https://sarasari.khorasanonlin.ir/?nid=21637&pid=7&type=0

@Worldmythsandepics

دربارۀ بعضی تفسیرهای اندیشۀ اساطیری که امروزه، فلاسفه و منتقدین ادبی را افسون می‌کند، گفتنی است که تاریخ ادیان از دیرباز می‌داند نظریه‌ای که با واقعیات مردم‌شناختی نمی‌خواند، بخت آن را دارد که مورد توجه فلاسفه (و روان‌شناسان نیز) قرار گیرد. به عنوان مثال از این قماش است کتاب توتم و تابو، یا «رمان سیاه» انسان‌شناختی، مبتنی بر پدرکشی‌ای موهوم در آغاز که فلاسفه، از نیم قرن پیش، درباره‌اش با رزانتی پرشور، بحث می‌کنند (آخرین‌شان و شاید با قریحه‌ترشان، پل ریکور است). بدیهی است که فلاسفه، وقت کنجکاوی ِ رجوع مستقیم به مأخذ را ندارند و بنابراین، در باب نظریاتی که (به گمان‌شان) بر اسناد مردم‌شناختی استوار است، بحث می‌کنند. در حقیقت آنان نه دربارۀ اندیشۀ اساطیری بلکه در باب بعضی تفاسیر امروزین اندیشۀ اساطیری بحث می‌کنند (که اینک چنان شیوۀ باب روز شده است که اندکند کسانی که آن اندیشه را مستقیماً از راه اسناد و مدارک می‌شناسند).

از یادداشت‌های روزانۀ میرچا الیاده
کتاب جهان اسطوره‌شناسی، جلد ششم، صفحات 56 تا 57

@Worldmythsandepics

می‌خواهم روزی در مقاله‌ای بلند، وجه نظر همهٔ «تاریخ‌گرایان» را از هر قماش (اعم از مارکسیست‌ها و فرویدی‌ها) تحلیل کنم، یعنی در یک کلام وجه نظر همه کسانی را که معتقدند فرهنگ را فقط با فروکاستنش به چیزی فروتر از آن (شهوت جنسی، اقتصاد، «تاریخ» و غیره) می‌توان شناخت و دریافت و نشان دهم که این وجه نظر، روان‌نژندانه است. بیمار عصبی (néveopathe)، راه و جهت و معنای واقعیت را از دست می‌دهد و گم می‌کند و دیگر نمی‌تواند واقعیت را که از مقولهٔ روح است (به عنوان مثال هنر یا دین) دریابد و در نظرش، واقعیت چیزی منحصراً ساخته و پرداخته و در حکم «نقاب» می‌نماید. بیمار عصبی، زندگانی و فرهنگ و حیات روحانی را از اسطوره می‌پیراید، نه از آن رو که وسایل و ابزاری برای شناخت، اما کامل‌تر از وسایل و ابزار شناخت آدمی متعارف، در اختیار دارد، بلکه بدین جهت که روان‌نژند یا روان رنجور، دیگر نمی‌تواند معنای عمیق چیزها را دریابد و در نتیجه دیگر نمی‌تواند واقعیت را باور کند.

از یادداشت‌های شخصی میرچا الیاده
جهان اسطوره شناسی، جلد ششم، صفحه ۵۰ تا ۵۱

@Worldmythsandepics

با سلام. از دوستانی که به ادبیات و مباحث اسطوره شناسی بخصوص تحلیل آن از دیدگاه علوم اعصاب علاقمند هستند دعوت می شود در جلسات رایگان تحلیل شاهنامه از منظر اسطوره شناسی عصبی - تکاملی شرکت فرمایند.
جلسات یک هفته در میان جمعه شب ها ساعت ۸ در بستر اسکایپ برگزار می شود.
اولین جلسه ۹ آذر ماه است. دوستان علاقمند به
@Mythology_Admin
پیام بدهید.

@Worldmythsandepics

انگشت فارسی و angle انگلیسی

منابع📚👇

فرهنگ ریشه‌شناختی زبان فارسی از دکتر محمد حسن‌دوست

Oxford Dictionary of English Etymology
+ درک و دریافت خودم

#ایران
#زبان_فارسی
#فرهنگ
#فارسی_نو
#فارسی_میانه
#فارسی_باستان
#انگلیسی
#ریشه_شناسی
#زاویه
#انگشت
#زبان_شناسی

@Worldmythsandepics

الوعده وفا. از مهمترین نکاتی که در این کارگاه مورد نقد واقع میشود، فرضیۀ مرحوم بهار دربارۀ خاستگاه سیاوش و ارتباط او با بین النهرین است.

کارگاه خوانش انتقادی کتاب «پژوهشی در اساطیر ایران»
مدرس: محمد بیانی
دکتری ادبیات حماسی از دانشگاه فردوسی، پژوهشگر حوزهٔ اسطوره‌شناسی و ادبیات حماسی
این کتاب از مهمترین و تاثیرگذارترین آثار پژوهشی در حوزه اسطوره‌شناسی است و به همین سبب، سنجش دقیق روش و یافته‌های آن، درک ما را از شیوه پژوهش در اسطوره شناسی ارتقا می‌بخشد.

@Worldmythsandepics

صدای نشست رونمایی و نقد کتاب «از شفاهی تا کتبی، زمینۀ شفاهی حماسه های ایرانی؛ داستان گویی و شاعری» از دکتر کومیکو یاماموتو، ترجمۀ دکتر محمود حسن آبادی.
با حضور:
دکتر محمد جعفر یاحقی
دکتر محمد جعفری قنواتی (مجازی)
دکتر محمود حسن آبادی (مجازی)
دکتر کومیکو یاماموتو (قرائت پیام)
دکتر لیلا حق پرست
دکتر محمد بیانی

دبیر نشست: دکتر حامد مهراد

@Ganjkohanmag

🔷🔸 مؤسسهٔ فرهنگی خردسرای فردوسی با همکاری  قطب علمی فردوسی و شاهنامه دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می‌کند:

چهلمین نشست آیین رونمایی و بررسی کتاب

از شفاهی تا کتبی (زمینهٔ شفاهی حماسه‌های ایرانی: داستان‌گویی و شاعری)

🔹با حضور مؤلف و مترجم کتاب
#دکتر_کومیکو_یاماموتو (مجازی)
#دکتر_محمود_حسن_آبادی (مجازی)

🔹و صاحب‌نظران:
ـ دکتر محمدجعفر قنواتی (مجازی)
ـ دکتر لیلا حق‌پرست
ـ دکتر محمد بیانی


🔹دبیر نشست: دکتر حامد مهراد

🔸زمان: شنبه ۲۶ آبان‌ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۲ ظهر

🔸مکان: مشهد، دانشگاه فردوسی، دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، کتابخانهٔ قطب علمی فردوسی و شاهنامه.


@kheradsarayeferdowsi

نسخه کم‌حجم

@Worldmythsandepics

تأثیر ادبیات ایران باستان بر ادبیات اروپا

ترجمه فارسی ارداویرازنامه 👇👇
ارداویراف‌نامه (ارداویرازنامه) متن پهلوی به تصحیح، آوانویسی و کوشش فیلیپ ژینیو، ترجمه به فارسی از دکتر ژاله آموزگار، نشر معین.

#ایران
#ایران_باستان
#ادبیات
#ادبیات_اروپا
#کمدی_الهی
#فارسی_میانه
#فردوسی
#ادبیات_حماسی
#فرهنگ
#ساسانیان
#تاریخ
#رستاخیز
#بهشت
#دوزخ
#برزخ
#پس_از_مرگ
#آخرت

@Worldmythsandepics

توضیحات مقدماتی در باب کلیپ امروز عصر👆👆