د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات @thaeralhallak Channel on Telegram

د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

@thaeralhallak

فوائد وفرائد

د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات (Arabic)

هل تبحث عن مصدر موثوق للمعلومات العلمية والمصنفات المتنوعة؟ إذا كانت إجابتك نعم، فقناة د.ثائر الحلاق - البحث العلمي والمصنفات هي المكان المناسب لك! يقدم د.ثائر الحلاق من خلال قناته الخاصة تحليلات علمية عميقة ومفصلة في مجالات متنوعة مثل الطب، العلوم، التكنولوجيا والكثير غيرها. تستطيع الاستفادة من خبرته الواسعة ومعرفته العميقة من خلال النصائح والمعلومات التي يشاركها مع متابعيه. لا تفوت الفرصة للاطلاع على أحدث الأبحاث العلمية والمصنفات الهامة عبر قناة د.ثائر الحلاق - البحث العلمي والمصنفات. انضم الآن وكن جزءًا من هذا العالم العلمي الرائع!

د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

21 Jan, 06:34

(278) #منهجيات_علمية:
"وهذا الضعف العام الذي أحاط بالعلم؛ بموجب أمور عدة من أبرزها تعظيم من لا يستحق ذلك من الحَفَظَة فحسب والفارغين فكريًا، وهذا الأمر - أعني التلقين المجرد - ليس له حد ولا نهاية؛ لأنه اجتاح المناهج العلمية ومحافل التدريس بكافة أنواعها، حتى أصبح ثقافة ومنهجًا يُصدره جيل عن جيل، وهذا للأسف مما يعسّر اجتثاثه من تلكم المحافل؛ بل إن من ينتقده معرَّض لأنواع التهم والتصنيفات؛ لأن ترك المألوف عَسِر".
د. محمد حسين الأنصاري: تكوين الذهنية العلمية ص212]
2,260
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

21 Jan, 06:34

#ذكريات:
#في_بلاد_العرب:
كان من عادتي عندما كنت طالبا في مصر إذا أعجبتني رسالة علمية حاولت جهدي اللقاء بصاحبها، خابرت صاحب رسالة دكتوراه في الفلسفة مميزة جدا، فضرب لي موعدا في فندق قريب من ميدان التحرير، ظننته في مؤتمر علمي أو لقاء خاص أو على الأقل مسافرا ، وصلت الفندق فسألت عنه، فقيل لي: في الكراج .
أخذني شخص إلى مكانه، رأيت شابا يغسل سيارة؛ فأشار إليه: هذا صاحبك.... سملت عليه : كيف حالك يادكتور، فردّ قائلا: أي دكترة يا فندم دنا في الحتة دي من سنتين بغسل سيارات الناس، وأحمل حاجتهم، وأحضر طعامهم، وأفسح عيالهم.
2,315
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

19 Jan, 17:55

#واجب_الوقت: أرى أوجب الواجبات اليوم الالتفات إلى العلوم العصرية، بلادنا كومة من تراب وحجر ولن تبنى إلا بالعلوم الكونية والتكنلوجيا
أحلم باليوم الذي أدخل فيه المسجد؛ فأرى مدرس الرياضيات في زاوية والعلوم في آخرى، واللغات الأجنبية في ثالثة، والعلوم الإنسانية في الزاوية الرابعة.
اجعلوا الجامع جامعات، والسوق مكتبات، والمطبخ قنوات تصدع بالدروس العلمية النافعة.
نحتاج إلى المهارات في العلوم ، ومن اقتصر على الليسانس فقد قصّر، ومن لم يحمل رسالة من النخبة فقد خذل الأمة.
3,802
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

19 Jan, 12:27

أنصح لك يا شيخ أدهم _ والدين النصيحة كما أخبر المعصوم صلى الله عليه وسلم _ أن البرامج العلمية لا تكون ردات أفعال ولا مناكفات ومهاترات، ولا بالعودة إلى طريقة الدعوة المغلقة في مرحلة ما قبل الثورة.
المدرسة الشامية المعاصرة كان تعاني خللا في المنهج وشللا، واستبعادا للفكر وإقصاءً، ووصاية على الدعوة وحصارا لها.
بلاد الشام في القرن العشرين من أكثر البلاد تصحرًا في الفكر وتمحلا وعقما، فالواجب أن نفيد من الكفاءات العلمية التي تناثرت في العالم واكتسبت خبرة، لنعيد مجد من دب من العلماء الكبار ودرج عليها..
العودة إلى العهد القديم(الطريقة التقليدية في الدعوة) كإرجاع الوليد إلى الرحم بعد الولادة، سيقتل الطفل والأم. والله أعلم.
لو كنا نملك فكرًا في الشام، ما حكمنا أجحش أهل الأرض خمسين سنة، بل يزيد.
5,451
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

18 Jan, 13:11

ولا تقرأ إلا الكتاب الذي يحدث فيك ثورة أو الذي كلما غفوت خبطك على الجمجمة أو ذلك الذي يذيب الجهل المتجمد في عروقك.
اقرأ فأكثر الناس قراءة أكثر الناس كرامة
4,865
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

18 Jan, 13:10

#عيوب_التعليم:
طريقة الامتحان في بلادنا قتلت عقول أجيال من المتعلمين
نمتحنهم بما يحفظون لا بما يفهمون
وهذه كارثة....
4,695
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

18 Jan, 13:10

#المطرقة:
مافياتُ بقاليات التعليم الوهمي وغسيل الأموال انتقلت إلى الداخل السوري، لأن الممول بعد التحرير أغلق حنفية المال التي كانت تصبّ في حضن الكاهن الذي يستثمر ببيع الوهم خارج البلد.
راسلني رجل يسألني عن شيخ يطلب منه دعما لبناء معهد ديني في دمشق، وقدّم له سجلا بنشاطاته الدعوية منذ عام 2012 حتى 2024 ، زاعما أنه خرّج أكثر من ألف طالب علم عبقري.
قلت له: اطلب منه اسم طالب علم واحد فحسب (ربع عبقري)، فإن استجاب لك بع ثيابك ونظارتك الطبية وارسلهما له دعمًا لمشروعه الرائد!.
متى يتوقف الكهنة عن الكذب والخداع وسرقة أموالهم باسم الدين، درّست (10) سنوات في جامعة دمشق، سأبالغ جدًا إن قلت: تخرّج خلالها (10) طلاب يستحقون لقب طالب علم.
4,519
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

18 Jan, 13:08

#المطرقة:
قتلنا المذهب الأشعري عندما اختزلناه في جوهرة التوحيد والسنوسية
قلتلنا مذهب أهل السلف والأثر عندما اختزلناه في كتاب التوحيد
وقتلنا التصوف عندما اختزلناه في رجل يقصّ على الناس مناماته وكراماته وأوهامه.
قتلنا الفقه الشافعي عندما وقفنا عند متن الغاية والتقريب.
أسأل نفسي دائما : هذه الأجيال التي تخرجت من المراكز الدينية لو بقيت بغير هذا النمط من التعليم هل سيكون الحال أسوأ مما عليه الآن؟!، لقد قتلنا في نفس الطفل الاستعداد الفطري والفهم الفطري والذوق الفطري.
لقد قتلنا الطفل..بتدمير خميرة الإبداع.
4,415
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

16 Jan, 23:13

#سئلت:
حصلت على الدكتوراه يا أستاذي، وأريد أن أرجع إلى البلد أريد نصيحة موجزة، ولا نزال ننتفع بنصائحكم من أيام الجامعة .
#قلت:
أنت يجب أن تنصح لا أن تُنصح، عمومًا كن صاحب مبدأ ولا تطلب بعلمك شيئا من الدنيا، ولا يؤتى الإسلام من الثغر الذي أنت تحرسه.
وسأذكر لك قصة تكون لك عبرة ولنا، مصطفى السباعي مكانته معروفة ولعله من أكثر الشخصيات الإسلامية في القرن الماضي وعيا في السياسة وبصيرة في الدعوة، ألقى محاضرة على مدرج جامعة دمشق بعنوان "اشتراكية الإسلام" ثم طبعت في كتاب؛ فتناقلها الاشتراكيون ترويجا للشيوعية السرطانية، وكذا تبنت تلك المحاضرة دولة الوحدة لتسويغ قرارات التأميم الظالمة التي أصدرتها.
لقد أراد رحمه الله تعالى شيئا وأرادوا غيره، فقوّلوه ما لم يقل، ونسبوا إليه ما لم يعتقد.
لعلك تجد فيها عزاء وسلوى وعبرة....وفقكم الله تعالى.
5,761
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

16 Jan, 15:27

#سئلت:
تقوم بعض الأخوات بتوزيع لباس شرعي على النساء في الشارع أو طالبات المدينة الجامعية؟
#قلت:
جزاهن الله خيرًا، قال النبي صلى الله عليه وسلم لذلك الرجل الذي أسرف على نفسه باقتراف المعصية: "انطلق إلى أرض كذا وكذا، فإنَّ بها أُناسًا يعبُدُون اللَّه فاعبُدِ اللَّه معهُم".
الأولوية الآن لصنع البيئة الإيمانية النظيفة، فإن نجحنا في ذلك ، فلن تخرج امرأة متبرجة أو بلباس غير محتشم، وإن خرجت ستشعر بالخجل وتستشعر قوة الرقابة الاجتماعية.
يجب محاصرة الأخطاء بالفضائل.....والأولوية هنا لسؤال الولي: لماذا تسمح لبنتك أو زوجك بهذا الخلل؟
5,934
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

15 Jan, 19:08

#سئلت:
هل يجوز للزوجة أن تتغزل بزوجها على الفيس بوك؟
#قلت:
#أولا_ أضرب مثالين:
عندما كنت بجامعة دمشق كان يزورني كل أسبوع تقريبا طالب من طلابي يشكو سوء خلق زوجه ويفكر في طلاقها، وأنا أرشده للتصبر والتحلم، وهو يتعلل بأن الأمور وصلت إلى طريق مسدود ثم تكون المفاجأة بعد ساعات عندما أقرأ له منشورا على صفحته مادحا لها ومتغزلا.
وهذه ليست حالة فردية بل ظاهرة ملخصها: أن الفقر العاطفي في الواقع يغدق سخاءً في المواقع؛ تعويضا للنقص وإرضاء لهوى النفس ولو توهما.
#ثانيا_ الفيلسوف جان جاك روسو صبغت حياته بثلاثية التشرد والحرمان واليتم، ولدفع تهمة نقص فحولته وعجزه عن الزواج والإنجاب كذب كذبة قبيحة؛ إذ زعم أنه تزوج خادمة الفندق وأنجب منها خمسة أطفال! ثم أودعهم في ملجأ اللقطاء.
#وأخيرا : أيها السائل اعلم أن الخصوصية قوة ، وأن البيوت أسرار، فلا يجوز لك أن تنتهك ضوابط السلوك الاجتماعي لنزوة آنية عابرة قد تصدق وقد لا تصدق فضلا عن ضرورة مراعاة مشاعر الناس ففيهم الأرمل والعزب والمتزوج الذي يعاني قلقا في حياته؛ فالمسألة أخلاقية في المقام الأول وأصحاب الضمير الحي لا يفعلون ذلك ولا يفكرون به، وأتذكر قولا لرجل ميداني دمشقي فاضل من آل قويدر: يقول عشت مع أبي وأمي عقودا ما شعرت مرة واحدة أن أحدهما اغتسل، كانوا يكتمون ذلك ويستحيون منه أشد الحياء.
7,086
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

14 Jan, 21:35

#خلاصات_سياسية:
الدين والدولة وجهان للإسلام، وليس الدين قسيمًا للدولة، ولا مرادفًا لها، ولا عكسها.
6,045
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

14 Jan, 00:52

#خلاصات: ما غيّروا قناعتهم؛ غيروا أقنعتهم.
8,587
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

13 Jan, 17:58

نتضامن مع الأخوين الكريمين الدكتور إبراهيم شاشو عميد كلية الشريعة بحلب، والسيد وزير العدل شادي الويسي ضد الحملة الغوغائية التي يتولى كبرها فلول النظام البائد، وعصبة خبيثة حاسدة حاقدة، ونثمّن مواقفهما الكريمة على امتداد عقد من الزمن أو يزيد.
8,439
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

11 Jan, 19:55

#خلاصات_سياسية(7): كان مروان حديد إشتراكي النزعة، متأثرا ببيئته، دخل ذات يوم على غرفة أخيه فسمعه يقول: مات اليوم أخطر رجل على الأمة، ثم أشبعه شتما وسبّا، قال : من هو ؟ فأجابه: حسن البنا، ولم يكن يعرف عنه شيئا؛ فاستمع إلى الإذاعة ثم قرأ في رسائله، فحصل له هذا التحول الكبير، وبعبارته: انتقال من الضلالة إلى الهداية.
10,205
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

11 Jan, 19:40

#خلاصات_سياسية(6) : بعد استشهاد مروان حديد في معتقله، تعاهد أتباعه على الثأر له ، فشرعوا في سلسلة اغتيالات لبعض الضباط العلويين، ولم يكن ذلك الأمر صوابا، لأن هذه الحوادث إن لم تستهدف رأس النظام بعملية ناجحة لن يتغير النظام ، بل سيحذر جدا، ومن ثم سيزداد شراهة للدماء وتوحشًا وهذا ما حصل.
10,096
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

11 Jan, 19:26

#خلاصات_سياسية(5) : قال مروان حديد: لئن اخرجني الإخوان من الباب؛ سأدخل عليهم من النافذة، وسأجرهم إلى الجهاد جرّا. #قلت: لقد خذله الإخوان وغير الإخوان، ولله الأمر.
9,082
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

11 Jan, 18:51

#خلاصات_سياسية(4): قال رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين: لن تمنع إسرائيل الجيش السوري من التوغل في لبنان؛ لأنه يهاجم الفلسطينيين وتدخلنا عندئذ سيكون لصالح الفلسطينيين فيجب علينا أن لا نزعج القوات السورية أثناء قتلها لهم؛ فهي تقوم بمهمة نتائجها حسنة بالنسبة لنا.
8,620
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

11 Jan, 17:12

#خلاصات_سياسية: في حرب حزيران 1967م أخذت إسرائيل في أيام الضفة وغزة وسيناء وقسما مهما من الجولان، وكانت الخسارة فوق الوصف، غير أن حافظ الأسد جعلها نصرا مؤزرا طالما لم تستطع إسرائيل إسقاط حزب البعث، فالأرض تعوّض أما سقوط الحزب وهو أمل الأمة العربية وكرامتها؛ فلا يمكن تعويضه!!.
8,348
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

11 Jan, 14:09

#خلاصات_سياسية: أراد حافظ الأسد أن تكون عملية السلام مع اليهود نتيجة الحرب وليست بديلا عنها، فقد أرادها حربا تحريكية، وليست تحريرية، فالانتصار الوهمي جعله أسطورة.
8,259
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

11 Jan, 13:17

#خلاصات_سياسية: كل محافظة يحكمها ثلاث شخصيات: المحافظ(بعثي)، وأمين فرع حزب البعث، ومدير الأمن السياسي(وهو نصيري غالبا)
7,453
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

11 Jan, 13:10

#خلاصات_سياسية: كانت سوريا سجنا يديره حزب البعث، وكان البعث سجنا يديره النصيريون.
7,344
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Dec, 13:38

أحمد الله تعالى حمدا لا ينتهي حتى يبدأ..
من دخولي كلية الشريعة عام 1991م حتى اليوم ما جاملت أحدًا، ولا نافقت لأحدٍ مهما علا سلطانه، ولا قلت مالا أعتقده، خسرت كثيرا من شيوخي وأصدقائي، وخسرني كثير من طلابي، لأننى أرى الإنسان موقفا، فإن اهتزّ أو انحرف، فقد اتجه إلى هاوية العدم.
لا أكتب إلا ما يرضي الله تعالى وقد أصيب وقد لا أصيب، فالنقص البشري يستولي على جملة البشر، ولا يضرني مخالفة غيري لي مهما علت رتبته ومرتبته، بل الخلاف ظاهرة صحيحة وصحيحة، وهو قوة، ومن صنفني بصفية غير (متخصص في الفلسفة والأديان والفرق) فقد ظلمني كثيرا وافترى وبالغ في الإفك، وقوّلني ما لم أقل، ونسب إليّ ما اعتقد خلافه.

ولم انتسب إلى جماعة أو مجلس أو رابطة ولن، لأن الحرية هي الرئة التي أتنفس بها ومنها، فمن كان حرّا ثم اختار العبودية طوعا ؛ فقد مسخ نفسه مسخا ينتهي الوصف إليه، وتنكّر لأعظم نِعَم الله عليه.
أنا مع عامة المسلمين ولست مع جماعة محددة ، فالذي ينتمي لجماعة سيبقى حياته كلها سجين جدرانها يدافع عن رذائلها، فإن انفرد يوما برأي لا يعجبها طردته، وتنكرت له وسلقته بألسنة حداد ومخالب. هذا أنا
2,140
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Dec, 10:37

#المطرقة:
الشيخ صاحب الصوتية التي حرّض فيها على الفتنة ضد فاتحي الشمال، ينبغي أن يملك الشجاعة ليقول على الملأ : أنا شيخ فتّان كذّاب، استغفر الله وأتوب إليه مما افتريت، وأطلب منكم المسامحة والعفو.

لم يفعل ذلك ولم يفكِّر به؛ بل دفعه الكبر القبيح والبطر إلى صوتية أخرى يسوّغ فيها ما قال، رحم الله عجائزنا التي تقول: (اجى ليكحلها قام عماها).
ما ينبغي لذي عقل أن يكذب، فكيف المسلم، فكيف الشيخ؟! لو كان الكذب مباحا ما كذب صاحب المروءة!.
إن الكذّاب لا يترك رذيلة إلا بالعجز عنها..يجب على مثيري الفتن أن يحجر عليهم.
2,793
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Dec, 10:36

#معضلة_التعليم_الديني:
عندما تجد شجرة عظيمة؛ تجد تحتها أرضا بوارا، وكلما كبرت الشجرة زادت مساحة تلك الأرض الميتة .
هكذا حال بعض المشايخ كلما كبر يزداد طلابه عطلا وجهلا، والحل: يجب أن تنقل طلابك من بين رجليك إلى جوارك لتصنع منهم قادةً، أما بقاؤهم في ظلك فسيلغي وجودهم ويجعلهم أشبه بالأعشاب الطفيلية الضارة.
بلغ النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كمال الوحي وكمال العقل ولم يمنعه ذلك من جعل صحابته نجوما: أعلمكم فلان، وأقضاكم فلان، وأفرضكم فلان..
إن كماله _ صلى الله عليه وسلم _ لم يلغِ نقص أزواجه الفطري؛ فاستشارهن وأخذ برأيهن.
وزبدة الخلاصة: إذا لم تجعل طلابك أفضل منك فأنت تسير في طريق خاطئ متعثر.
3,413
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Dec, 10:35

#المطرقة:
إذا رأيت شيخا في الشام يصرخ بأعلى صوته "نحن الأشاعرة لن نسمح بوجود مذهب آخر"، فاملأ وجهه بالتراب؛ لأنه جاهل كذاب.
لا يوجد شيخ واحد شامي يفهم المذهب الأشعري، من ظن أنه بقراءة جوهرة التوحيد فقد أصبح أشعريًا؛ فهو كلابس ثوبي زور.
تاريخ المذهب الأشعري يمتد من القرن الثالث الهجري حتى اليوم، لا بد أن نقف على تاريخ المذهب، ونشأته، ومصادره، ومسائله وتطورها، وأقوال المذهب، ومعرفة كبيرة بأعلامه وأثر بعضهم في بعض وتأثرهم بغيرهم وكذا تأثيرهم، وصلة المذهب بالمذاهب الأخرى، وبنية كتبه ومحتواها، ولا بد من معرفة المدارس ضمن المذهب، فمدرسة اقتربت من أهل الحديث يمثلها رجاله الأوائل وأخرى اتجهت نحو الفلسفة يمثلها الرازي وأنصاره من العجم، وثالثة تأثرت بالمعتزلة ويمثلها الاتجاه التقليدي كالآمدي ومن بعده.... ولن يفهم المذهب إلا بفهم علم الكلام والفلسفة، والكلام طويل وليس هنا مساحة لبسطه.
الاتجاه التقليدي الضيق خنق الفكر في بلادي؛ فتأخرنا أكثر من قرن من الزمان عن مصر والعراق ولبنان، بل تقدمت علينا دول الخليج بمراكزها الفكرية ومؤسساتها التعليمية.
نحتاج إلى زلزال في المجال الديني العلمي يرقى إلى مستوى فاتورة الدماء التي دفعت حتى استقلت بلادنا، أما استحضار خطاب ما قبل الثورة بنسخته التقليدية؛ فهذا لن يمهد إلا إلى زرع بذور الجهل والإلحاد.
2,659
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

28 Dec, 16:22

هنا غزة..

هنا دروس الصبر والإيمان..

اللهم لطفك باوليائك وعبادك
اللهم انصرهم واحقن دماءهم
3,419
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

28 Dec, 15:50

#ذكريات:
كانت مدينة #داريا العظيمة_ وقد حوصرت بالحرس الجمهوري والأمن والمطار العسكري _ كانت أشبه بمدينة أشباح: جثث في الطرقات، وجوع، ورعب، وأشلاء، ودماء وأكوام تراب وحجر، كانت _ باختصار _ تابوتا.
في ذروة الحصار كان أحد طلابي يتواصل معي، وهو مرابط في الخندق يريد أن أنصح له بكتب ليقرأها، وقد حدثني كيف أنهم أسسوا في رحم الموت مكتبة كبيرة ، جمعوا كتبها من تحت ركام البيوت المهدمة والمساجد، ثم بحثوا لها عن مكان آمن تحت الأرض، فجمعوا الكتب فيه ورتبوها بحسب موضوعاتها، وكانوا يقضون وقت استراحتهم في المطالعة والمثاقفة.
كنت أظن أن الطالب يبالغ جدا؛ لأن هذه المدينة كانت يومئذ كرة من لهب، لا يرى منها إلا النار والدخان، ولا يشم إلا رائحة اللحم والدم.
بعد ذلك وقفت على تقرير لوكالات عالمية يتحدّث عن هذه المكتبة التي ولدت بين أنياب الموت، ثم وقفت على اسمَي كتابين تحدثا عنها.
ليت الثوار يحافظون على هذه الدرة الفاخرة؛ لتبقى رسالة للأجيال أننا أمة علم وجهـــ...ـــاد، ونظر وعمل.
5,517
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

28 Dec, 04:52

#حذر_واجب:
ظهرت شخصيات كانت تعيش في الغرب وفي دول أخرى يمكن وصفها بحيتان الثروة، ظهرت في سوريا الآن وهي تقدم معونات وتتبنى ترميم مركز ومنشآت.
أين كان هؤلاء قبل تحرير سوريا، أعتقد والله أعلم أن هذا المال المبذول مال سياسي، يضخ لشراء الولاءات والذمم، وتقف خلفه مؤسسات عملاقة ودول.
أرى أن يكون توزيعه تحت إشراف مباشر من السلطة، ومن حق رجال الأعمال هؤلاء مراقبة التوزيع ؛ لضمان الشفافية.
اللهم إني قد بلغت...
.
4,402
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

28 Dec, 04:52

#توقعات:
كلام الصحف الإسرائيلة المكرور الآن عن خطر الإرهاب السني في سوريا الجديدة، قد يكون ممهِّدا لاستهداف أحمد الشرع، وما لا يخفى على أحدٍ أن قتل رأس مجموعة دينية، سيحوّل بقية المجموعة إلى رؤوس متناحرة وستغرق البلاد بالدماء، وساعتئذ ستأخذ إسرائيل من الأرض السورية ما تشاء.
وأما تصريحات المسؤولين المطمئنة لليهود فهي كقبض الريح عندهم، ولا يحتاج الصهاينة إلى من يعرّفهم بعداء السني لهم، وأن هؤلاء الذين قَدِموا من الشمال لحكم دمشق، لم يتركوا حجرة ملساء صغيرة في إدلب إلا وكتبوا عليها غزّة.
4,476
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

28 Dec, 04:51

حمير إيران(الوفد الأمني العراقي) الذي زار سوريا كان خائفا على الأقليات يريد وصاية عليهم، والعراق الذي كان حصن أهل السنة غدا مسلخا لهم، تناسى هؤلاء الأوغاد أن المجوس هم الذين جهّزوا عشرات الميليشيات الطائفية العراقية التي أبادت بلاد أهل السنة.
يعجبني في هذه اللقاءات أن يسمع الناس ما قالوا وأن نُسمعهم ما في جعبتنا بلسان أقطع من سيف الحجّاج.
5,510
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

26 Dec, 20:28

هذا الفتى الذي ينتقل في الساحل من قرية إلى أخرى _ في هذا الشتاء وهذا الظلام _ ومن وكرٍ إلى آخر في معاقل الغدر، بحثًا عن مجرم قاتل؛ ليجرّه من أرنبة أنفه إلى القضاء، جزاء ما اقترفت يداه، إن لم يكن وليّا لله، ما أدري من الولي؟!
جزاكم الله عن أمة الإسلام خير الجزاء ...
6,136
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

26 Dec, 14:16

#بشريات:
تستطيع الآن أن تقترب من عنصر الأمن والجيش من غير أن تتلعثم أو ترجف خوفًا، ولأول مرة تشعر أن هذا العنصر أخوك في الدين، نذر نفسه لحمايتك والدفاع عنك.
ومما عاينته بنفسي عندما نزلت آخر مرة إلى المناطق المحررة : كنت أقترب من العنصر قصدا محاولا أن استفزّه لأرى ردّة فعله، فلا يزيد عن كلمة : حياك الله يا عم ، ربي يحفظك، تكرم، حاضر ، على راسي، بتمون، واجبنا، ولا يهمك، انصحونا، نسألكم الدعاء...إلخ.
لأول مرّة تستطيع بنتنا أن تمشي في الشارع من غير أن تُخطف أو تتعرض لتحرش لفظي أو جسدي.
هذه نعمة عظيمة لا يعرف قدرها إلا من عاش زمن النظام وشاهد كيف كانت الميليشيات الطائفية تخطف حرائرنا أمام أعيننا.
7,881
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

26 Dec, 12:56

هذه المقاطع تمنحنا أملًا جميلًا، وتدفع عنا اليأس والقنوط
قبل شهر من هذا التاريخ؛ كانت لطميات الرافضة وشتمهم الصحابة تملأ المكان.
لله دركم يا شباب؛ لكم على أمة الإسلام دين لا يُقضى ولا يُطوى ولا يذهب بالتقادم.
6,623
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

26 Dec, 01:21

عندما طالبت بحلّ المجلس الإسلامي لانتهاء مهمته.
هاج وماج المرجفون والمأجورون وأصحاب العقد النفسية المرّكبة.
هل سمعتم منهم كلمة واحدة أو كليمة في مواجهة معمم يدعو لسحقنا وجزّ رؤوسنا.
7,184
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

26 Dec, 01:20

خمسون عاما وأنتم تلعقون حذاء رجل نصيري وتتلذذون بالذلّ
خمسون عاما وأنتم تغطون سوءته الغليظة بعمائمكم
لو تملكون بقية من ضمير؛ لسجدتم لله خمسين سنة، شكرا لمن أطلق لسانكم من عقال.
هذه الثورة العظيمة _ كشمس الله المشرقة_ سطعت على الأخيار والأشرار.
6,277
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

26 Dec, 01:20

#توقعات:
ستهزم إيران من داخلها وستحترق من غير أن يطلق أهل السنة عليها رصاصة واحدة.
المشروع القائم على الثأر سيأكل نفسه.
5,006
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

25 Dec, 14:49

ندعم الأصوات الحرّة التي تنادي بحلّ المجلس الإسلامي السوري، انطلاقا من أن الغاية التي أسس لأجلها لم تعد موجودة.
ويبقى الواجب الذي لا واجب فوقه ولا بعده: تأسيس وزارة أوقاف قوية تنهض بها كفاءات جادة وجديدة قادرة على هيكلة الجسم الديني وتوحيده وتفعيله.
6,378
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

25 Dec, 05:02

#شذرات:
أوجب الواجبات اليوم أن نزرع في الجيل الخشية من الله وأن نورثه فقه الكرامة والعزة في المقام الأول.
كان النظام البائد يسير على عكازين اثنين: الكهنة، والأمن، وإذا علمت ذلك أدركت بجلاء الجواب على هذا السؤال: لماذا خرجت مظاهرات من معظم كليات جامعة دمشق إلا كلية الشريعة، فقد كانت مأوى الشبيحة ثم غدت مؤسسة أمنية خالصة.
وهذه المداجن الدينية _ والعبارة للسيدة ليلى الرفاعي _ يجب أن تُصلح، أو تُغلق، ولا ثالث.
كما لا بد أن يستقل الخطاب الديني؛ فلا يخضع لسلطة سياسية ولا لمتسلط كهنوتي، فبالحرية ينبت الفكر الصحيح، وينمو، ويثمر، وينضج، وفي ظل الاستبداد لن نستطيع الحديث عن دين قويم ولا عن سلوك مستقيم.
6,852
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

24 Dec, 20:18

#مفارقات:
سمعت كلاما لشيخ ينسب الفتح المبين إلى الأقطاب والأوتاد.
ونسي أن يذكر الشباب الأولياء القادمين من إدلب، وبيدهم أعظم كرامة في هذا العالم، وهي فوهة البندقية.
أين كان أوتادك أيها الخرفان السكران وأقطابك عندما كانت الحرّة تغتصب، وكان يسلخ جلد الحرّ ثم يُذاب بالأسيد، أو يحرق في الفرن، أو يطحن في ماكينة الفرم؟!
أين كان هؤلاء ونحن لأكثر من عقد من الزمن نبتلى، ونمتحن، ونهجّر، ونموت بكل أدوات الموت..
ذكرني هذا الغثاء بكلام لمريد خلاصته: شيخه يقدر بدعاء صغير أن يهلك الأسد ، ولكن لا يريد أن يفتن الناس، فقيل له : يا ريت يُفتن الناس! فلا فتنة أعظم من بقاء الأسد.
وأعجب جدا ممن يصدق هذا الكاهن الدعي! إن لم يكن لديك علم؛ أليس لك عقل.
6,590
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

24 Dec, 14:02

سجن أخي الصغير عام 2011 وحزنت عليه والدتي حزنا لا يوصف، ودفعت أموالا طائلة لتعرف مصيره، فقيل لنا: إنه في صيدنايا، ولم نعلم عنه شيئا حتى الآن.
من حبها له كانت تطلب منا كل يوم أن نذهب بها إلى سجن صيدنايا وتجلس ساعات طويلة صافنة(تتأمل بصمت)، وكلما طلبنا منها أن نرجع إلى البيت تقول: لن أغادر ، إني أشم رائحته.
تعبت والدتي جدا يا دكتور وأتبعتنا، تريد كل يوم أن تذهب لتشم رائحته كما تظن، تكاد تفقد عقلها، هل نطيعها أو نتجاهل طلبها؟!
#قلت:
دعك من الجواب يا أخي، وتأمل قلب هذه الأم المكلومة، وقلوب مئات الألوف التي فجعها الطغاة.. الحمد لله على وجود نعمة عذاب النار، كثير من مظالمنا لن تُرفع إلا في الآخرة...
لا سامحنا الله إن سامحنا هؤلاء الوحوش..
6,364
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

24 Dec, 09:45

أمر أكثر من مستغرب:
حُرق جزءٌ من شجرة عيد الميلاد في ريف حماه، الشباب قبل طلوع الفجر أحضروا شجرة جديدة وقبضوا على الفاعل واعتذروا فبالغوا؛ بل تكلموا بما تجاوزوا به حدود الشريعة، وهذا الحماس لا مسوغ له، ولكن سيقال لك: ضرورات المرحلة الحرجة...
انتهت المشكلة في ريف حماه، فخرجت مظاهرات نصرانية في دمشق نصرة لحماه؛ تحمل إشارات لا تذكِّر إلا بالحروب الصليبية، ما الدافع إلى ذلك؟!، من غير المعقول أن نبقى تحت تهديد المطرقة، فإرضاء الآخر _ الذي كان قبل أسبوعين _أسديا طائفيا _ غاية لا تدرك.
13,193
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

08 Dec, 13:05

#ذكريات:
عندما سجن أخي الدكتور أحمد إدريس الطعان في السجن المركزي بحلب لمشاركته في المظاهرات، ذهبت مع ثلة من طلاب الدراسات العليا لزيارته، كان مدير السجن إدلبيا ؛ فأكرمنا ساعتئذ غاية الكرم، ثم قال: لا يليق بالدكتور أن يراه طلابه خلف القضبان، أخرجه لنا فجلسنا في غرفة خاصة .
ثم استأذنت العميد أن أرى السجناء السياسيين، وكانوا من قبل في صيدنايا ممن حضروا الاستعصاء الأول والثاني، وخشية منهم أن يفعلوا في السجن المركزي ما فعلوه في صيدنايا، فقد منحوهم بعض الامتيازات كالجلوس معًا أو استخدام الهاتف والشابكة.
الكلام طويل وأريد موضع الشاهد، قلت لأحدهم: ما مشروعكم في السجن؟ فقال أخ منهم: وأظن اسمه صلاح العمر: نخطط في الليل والنهار لنجعل إدلب نقطة انطلاق تحرير سورية، قلت: لماذا إدلب دون غيرها، قال: طبيعتها الجبلية وشعبها الجبلّي. قلت في نفسهي: أضغاث أحلام .. فالسجين يطلق العنان لأوهامه..
وقال لي ذات يوم العميد الركن المجاز النصيري علاء الدين رجب قائد الفوج 54 وحدات خاصة: إن خربت سوريا ستخرب من إدلب، أنتم كلكم إرهابيون.
منذ الصباح يخطر ببالي هذان الأمران.. ولله في خلقه شؤون.
3,191
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

08 Dec, 08:43

هؤلاء الشرفاء هم الجندي المجهول الذي أعطى بلا حدود، كانت أيديهم تبحث _ الوقت كله لعقد من الزمن _ عن أشلاء أطفالنا تحت الركام، لكم علينا دين لا يقضى...
4,166
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

08 Dec, 08:28

المعجزة تحتاج إلى زمن، ثلة من المشايخ في لحظات قليلة نزعوا شعار الأسد ووضعوا علم الثورة، وأصبحوا يكتبون بحماس شديد للكرامة والحرية. سبحان الله !
3,886
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

08 Dec, 06:16

الحمد لله الذي أحيا الخامنئي ليرى رأي العين: قطع دنبه، وكسر قرنه، وتحطّم مشروعه، الحمد لله الذي أحيانا حتى نرى ذلهم.. كبّروا وهللوا...
6,121
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

08 Dec, 04:23

اسمعوا من أخيكم يا قوم وتذكّروا كلامه: فرق كبير بين أن نعطيهم الأمان ... وبين أن نعطيهم السلطة، الأنظمة العربية تخطط بخبث _ في السر والعلن _ لتنفيذ الثاني.
5,170
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 20:00

الحوار في القطر وليس في قطر ، ويكتب ببندقية الرصاص لا بقلم الرصاص، كونوا يقظين واعين، ضباع العرب اجتمعوا ليسرقوا ثورتكم.
7,945
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 19:16

وأكبر سعادتنا؛ أن يبقى الدكتاتور في دمشق؛ ليشنق بآخر أمعاء كاهن.
6,098
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 18:39

انتهى الزمن الذي كان يقف فيه أستاذ الجامعة في قاعة كلية الشريعة ليقول: قال الزنديق ابن تيمية لعنه الله! تعدد المدارس الفكرية سيكون مصدر رحمة وخصوبة وثراء، ليس في ديننا ما نخشى منه أو عليه.
7,514
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 18:35

لو مات ثلثا السوريين وحصل الثلث الباقي _ والثلث كثير _ على حريته وكرامته، لكان ذلك نصرا عظيما لا يقدر بثمن.
في ظل النظام المجرم لم نكن أحياء، كنا جثثا هامدة ننتظر اللحد.
5,860
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 18:13

مبارك لنا.
والخزي أبد الدهر والعار؛ لمن وقف مع النظام أو توقّف.
الشام تتطهر الآن من القرامطة والحشاشين.
هذا يوم من أيام الله.
الحمد لله الذي أحيانا لنعيش هذا النصر الإلهي.
7,010
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 12:53

لا أستطيع أن أتصور مشاعر مشايخ النظام الآن، وقد اجتمعوا قبل أسبوع للتنديد بالإرهابيين الذين هجموا على حلب ...هؤلاء الذين عبدوا الأسد كيف سيعيشون بعده.
8,700
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 12:48

مشاهد ضباط النظام وعناصره وهم يبكون أذلاء، ويطلبون تقبيل أرجل شبابنا وأيديهم، هذا هو الجيش الذي عوّل عليه مثقفو محور الممانعة لنصرة غزة وتحرير القدس، وهو الجيش الذي سرق الأسد خيرات البلد ونفطه منذ خمسين سنة ؛ ليجهزه من أجل تحرير الجولان، فقتل به أطفال أهل السنة ونساءهم وحرق بلادهم.
8,940
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 12:35

#لغير_السوريين: كلما دخل الشباب بلدًا فتحوا السجون فيه، ليس في السجناء صاحب جرم واحد، فالمجرمون أخرجهم النظام البائد لقمع الشعب ونهبه، وترك فحسب الشرفاء الأبرياء المظلومين.
6,828
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 12:32

أصبح ثوارنا الشجعان يحيطون بدمشق كما تحيط الغوطة بها؛ وكإسوارة الذهب حول معصم اليد، دقت ساعة الصفر، من أنتم؟
7,987
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 10:02

صفحات على منصة x تحذر من أن بعض قادة الحراك الذي انطلق من الجنوب كانوا عملاء للنظام وروسيا، كما يخشون من تدخل الإمارات لدعم شخص يمثل ما يعرف بـ:"حفتر الثاني".
6,342
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 09:13

قصف الإبادة على مدنيي ريف حمص السني(الرستن، تلبيسة، وتير معلة) يجب أن يواجه بغزو لمعاقلهم، فـ"لا يفلّ الحديد إلّا الحديد"، ويقال أيضًا في المثل الشامي الشائع: "ما بجيب الرطل إلا الرطل ونص".
هؤلاء الجبناء السفهاء لا يزالون يعيشون في الماضي على معتقدهم أن أهل السنة عبيدهم وخدمهم.
9,855
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Dec, 01:27

#وجهة_نظر: للأسف فهمت القرى الطائفية تسامح الثائرين معها بوصفه ضعفا كبيرا وجبنا؛ فبدأت تقصف بلدات أهل السنة بريف حمص، يبدو لي من الأهمية بمكان أن يتجه الشباب إلى منطقتهم للاستيلاء على بلداتهم، بهذه الطريقة نستطيع لجمهم بحزم وتحييدهم. فالشدة عين الرحمة أحيانًا.
6,575
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

06 Dec, 19:14

يارب أدهشتنا بعطائك، ليس سهلا إن ترجع حمص إلى حصن أهل السنة بهذه السرعة، ولكن تبقى أم المعارك في القصير، هذه البلدة الكريمة التي جادت في حرب 2006 ببيوتها وطعامها لعائلات حزب الله، فردّت عليها العصبة عام 2011 بحرقها وإبادة أهلها وتشريدهم ثم استوطنتها؛ ننتظر معركة الثأر منهم، وقد تسربت أخبار بدخول مجموعات كبيرة منهم للتمركز فيها وما حولها.
6,665
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

06 Dec, 08:33

الحمد لله أن مدينة السّلميّة سُلمت بغير قتال، وللعلم هؤلاء الإسماعيلية إن خرج أحدهم من محيطه الاجتماعي لا يبقى على معتقده، لأن أكثرهم يجهل نحلته، وقد جاورت عائلات منهم في المدينة العمالية، كانوا معارضين للنظام وسجن بعض شبابهم لمشاركتهم في مظاهرات ريف دمشق، فمن الخير أن نفتح معهم باب حوار لاستيعابهم، ولا أستبعد إسلام كثير منهم. في عام 1992 نزل شاب منهم ضيفا في غرفتي ، فأسلم وحسن إسلامه وكان لا يترك درسا من دروس الشيخ خالد الخرسة في جامع الفاروق عند دوار الحجيرة في منطقة السيدة زينب . فاستوصوا بهم خيرا.
6,707
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

06 Dec, 08:11

في صباح هذا اليوم المبارك، رائحة البارود أطيب الطيب. ما أحقر هذه الدنيا إن خرج المرء منها بغير الشهادة.
6,388
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

02 Dec, 02:24

كيف نقنع الإخوان المسلمين الذين سقطوا في الخندق الإيراني أن الجولان ليست في إدلب؟! يطالبون الثوار بترتيب الأولويات؛ تحرير الجولان أولا. إن كنس القاذورات الباطنية والقرمطية أوجب الواجبات وفرض الفرائض، لماذا لم يحررها الطاغية، وقد جثم على صدورنا خمسين سنة؟!!
1,238
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

01 Dec, 20:20

الثوار الإرهابيون تركوا تحرير الأندلس وأعلنوا حربا على الرئيس المقاوم بشار الأسد وجيشه العقائدي المسلم من أجل العودة إلى منازلهم.. هذا منطق مثقفي محور الممانعة من السنة.
3,116
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

01 Dec, 16:35

تأخرت روسيا يومين عن ارتكاب المجازر، تنتظر نظامًا عربيًا؛ يسدِّد لها فاتورة الحرب أضعافًا مضاعفةً، شرعت الآن بقصف المستشفيات والأسواق، لقد وجدت المتبرعَ السخيّ والضامن. لنا الله ...وعليهم لعنة الله.
4,084
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

01 Dec, 10:07

مثقفو أهل السنة الذين تخندقوا في صفّ إيران وحزب الله، لا يزالون يلطمون حزنا على قدوتهم النافق حسن نصر الله، لم يشاهدوا ما حققه الثوار من انتصارات، ننتظر كي يخرجوا من #عدة_الوفاة؛ ليرسل لهم أبطالنا عدد مقرات المجوس في قرى إدلب وريف حلب ومركزها. حتى الآن لم نسمع لهم همسا، لُعن المثقف المأجور وانتكس؛ الذي جعل نفسه بوقا، ثم اتّخذ قلمه الآثم مصدر رزقه؛ بترويج الضلال وطمس الحق الزلال .
6,206
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

01 Dec, 09:57

إن تقدم الثوار نحو دمشق القريبة من الجولان سيكون أخطر على اليهود من قنبلة ذرية، لذلك الغرب وقادة العرب سيمتصون صدمة هزيمة المجرم وميليشياته وسيوكلون روسيا بتكرار سياستها في حرق مدن أهل السنة وهم سيدفعون فاتورة إجرامها. لو _ وأرجو ألا تفتح عمل الشيطان _ أن ثوارنا جعلوا بوصلتهم معاقل النصيرية لهدمها على رؤوسهم؛ لتحقق توازن الرعب المنشود، ولتألموا أكثر مما نتألم، لأننا نرجو من الله ما لا يرجون.
4,740
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

30 Nov, 18:43

الأنظمة العربية الوظيفية كبّلت أسود أهل السنة، فخُدعنا بتخريصات المجوس ودعايتهم الخادغة، وعنتراتهم الموهومة والمتوهمة؛ بأنهم أبطال الميدان، وشجعان الزمان.. اليوم يوم الملحمة: فتية صغار الأعمار كبار الفعال، يصنعون المجد ببسالتهم، ويعيدون كتابة التاريخ بعزيمتهم، ويستحضرون شجاعة الصدّيق يوم الردة، وأحمد يوم المحنة، وصلاح الدين يوم فتح بيت المقدس.... لله دركم ما أشجعكم!
5,762
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

30 Nov, 17:48

وكأني بالشهيد مروان حديد يبتسم في قبره مبتهجا بأحفاده..ملوحا بيده، فمدينة أبي الفداء تجهزت لاستقبال الفدائيين..
5,663
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

30 Nov, 16:41

هذا الرجل قصد أو لم يقصد ، لقد قدح الشرارة الأولى التي دمرت المشروع المجوسي...كل نصر ولو كرأس إبرة؛ فإن لأهل غزة نصيبًا فيه. يارب لن يكتمل نصرنا إلا بانتصارهم.
12,064
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

30 Nov, 14:55

يا قوم، النصر الإلهي الذي يتحقق بهذه الطريقة على يد المجاهدين، هو معجزة لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، القائل: " نصرت بالرعب"
7,219
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

30 Nov, 11:56

بلغ وعي الثوار الشرفاء حدًا يفوق الوصف بكثير، ويدعو للفخر ، لم تحصل تجاوزات تذكر، حتى أهل الذمة باتوا آمنين، مطمئنين، مرحبين بالفتح المبين، لم يهرب سوى الباطنية والقرامطة _ وهم أدرى بما فعلوا _ من استباحة دمائنا، وأعراضنا، وديارنا، وأرضنا. اللهم لك الحمد، بما أنعمت وأكرمت.
7,495
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

30 Nov, 03:25

اليوم يولد عمر بن الخطاب من جديد. أحفاده يحطمون عرش كسرى في الشام وعادت حلب _ كما كانت _ حصنًا من حصون أهل السنة. لك الحمد يا رب
7,113
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Nov, 13:47

بداية الفتح المبارك: غزة تنتصر في حلب كما انتصر _ في بداية الدعوة _ مؤمنو مكة في الحبشة. في كل جلال جمالٌ، وفي كل محنة لطفٌ ورحمة ...
6,624
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Nov, 13:29

دخول حلب: مجدٌ يُصنع ، وملحمةٌ تُكتب، وبابٌ للحريةِ يُقرع. اليوم نتذكَّر ألوف الشهداء الذين فاضت أرواحهم على أسوارها..ثم تتواتر سجدات الشكر.
7,981
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Nov, 11:27

مثقفو محور الممانعة من أهل السنة، نتيجة وقوفهم مع إيران وحزب الشيطان _ كما ذكر أحد الأصدقاء _ اكتسبوا مئات الألوف من متابعي وسائل التواصل: حثالات من الحوثيين، والمجوس، والنصيرية... لم نسمع لهم همسا، صمتوا الآن صمت الموت، حتى لا يخسروا قطيعهم. بئس التابع والمتبوع...بئس العبد المأجور..
7,414
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Nov, 11:18

لا نقاتل الجيش السوري، لو كان سوريًا ما قاتلناه.. هؤلاء خلاصة الوسخ التاريخي: من ابن سبأ حتى الخميني.
7,022
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 18:40

هذا يوم من أيام الله، أكثر من عشرين قرية حُررت، فمن أحدث خلافًا ، أو أحيا فُرقةً أو نقد فريقًا، فعليه لعنات الله تترا..
8,731
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 17:56

وأعظم الناس فرحًا اليوم؛ أمهات شهداء إدلب
نصف أبنائهن ارتقوا على أسوار حلب
طوبى لهنّ .. وطوبى لهم، وشوقا لمدينة الشهباء
7,862
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 17:52

#حسرة_وأسى:
معظم الأسرى الذي وقعوا في يد شبابنا كانوا من قرى أهل السنة ومدنهم.
النظام الجبان الخبيث قتل بعضنا ببعضنا.
هل يبقى المسلم مسلما، وهو رأس حربة الباطنية في ظهورنا.
8,478
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 17:32

خاب دعاة وحدة الساحات وخسروا
هي ساحة إيمان خالص لا شرك فيه ولا رياء
7,602
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 17:22

هما جبهتان الآن لا ثالث لهما؛ جبهة الفاروق عمر وجبهة الرجسي أبي لؤلؤة الفارسي #ردع_العدوان
8,320
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 17:11

بلاد الشام الطاهرة؛ لن تتسع حتى قيام الساعة لمن ألقى البراميل ولمن تلقاها
4,424
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 17:02

لولا لطف الله بالشهيد لنجا من الموت
الشهادة كالنبوة اصطفاء
6,099
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 16:42

#ردع_العدوان:
لمن لا يعلم حقيقة الوضع في بلاد الشام من أهلنا العرب والمسلمين
شبابنا الآن يواجهون ميليشيات النظام وشذاذ الآفاق من الرافضة القرامطة الذين جاؤوا من كل حدب وصوب؛ من لبنان، وإيران، والعراق، والباكستان، وأفغانستان، وقد استباحوا دماءنا، وأعراضنا، وديارنا.
هذه معركة الأمة...فلا تخذلوا _بالدعاء_ أهلكم في سورية وغزة
8,748
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 15:30

#ردع_العدوان
ليس في الدنيا كرامةٌ اليوم أعظم من تلك الأصبع التي تضغط على الزناد؛ لتحرِّر أرضًا سُلبت، وتُعيد شعبًا كريمًا تشرّد.
4,842
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Nov, 11:36

بدأ شبابنا معركة ردع العدوان
اللهم اجعلها بشرى خير، ونصر، واجتماع كلمة.
اللهم بك نقاتل، يارب لن تبلغ الرمية المرمى إلا بيدك الكريمة.
6,469
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

25 Nov, 17:20

#ذكريات:
قبيل رجوعي من مصر ذهبت (لأشحن) كتبي، قال لي الموظف: هل فيها كتب تهاجم اليهود؟ قلت: نعم، القرآن
وعندما استلمتها من مستودع مطار حلب، قال لي الموظف: هل فيها كتب تهاجم النصارى؟ قلت: نعم، القرآن.
5,139
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

25 Nov, 17:17

#ذكريات:
في كلية المشاة العسكرية، طلب منا _ قبيل شهر رمضان _ تحديد من سيصوم ومن سيفطر، سجل الشباب الدروز على قلتهم مع الصائمين إلا شابا، فخاطبهم قائلا:
لو صام الجميع سنفعل كما فعلوا حتى لا نُنبذ، لكن يوجد قائمتان وفي كليهما مسلمون، لماذا سجلتم في قائمة الصائمين ونحن لا نؤمن بصيام، ولا صلاة، ولا قرآن، ولا نبي؟!
في تاريخ الإسلام كلما ضعف المسلمون أظهر الباطنيون شعائرهم ورفعوا رأسا بها، فإذا قوي أهل السنة سبتوا تحت الأرض وتسننوا.
4,911
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

23 Nov, 17:54

#عجائب_وغرائب:
تقول والدة لاحظت تغيّرًا في سلوك ابني( لما يبلغ بعد) كان ينام وهو يرتدي بدلة نوم(بنطالها يغطي الركبة وبلا أكمام أو بربع كم)، فأصبح ينام في ثيابه التي يخرج بها، بعد إلحاح ذكر أن الشيخ قال لهم: إن شيخك يراك وأنت في فراشك، ويعرف كم مرة تقلبت في الليلة، فكان ينام بثيابه خجلا من الشيخ وأدبا معه.
عندما كنت طالبا جامعيا ذهبت إلى حي الحلبوني بدمشق لأشتري كتابًا، فوجدت شابا صغير السن(يرتدي لباسا شرعيا)، يتكلم عن غضّ البصر، دفعني الفضول أن أصغي إليه، ففهمت منه أنه تخلّص من هذه المشكلة بعد نصيحة شيخه له: يا فلان، إذا رأيت امرأة انظر إليها بوصفها هيكلا عظيما أو دما نجسا ولحما أو أنها حائض أو نفساء....، فقال في نهاية حديثه: أصبحت كلما نظرت إلى امرأة أقرف منها.
وصيتي لكم يا إخواني المشايخ: هذه الأساليب التربوية لا تضر فقط، بل تجعل من يأخذ بها مريضا معقدا، وعدم معرفة المرء بالمرض النفسي لا يعني السلامة منه، ففي الحالتين السابقتين لم تتعطل الفطرة فحسب؛ بل تلوثت وسحقت، ساعتئذ لم يبق للعقل دور لأنه غدا أشبه بالزائدة الدودية.
6,374
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

23 Nov, 17:53

#الحياة_موقف:
شعوبنا الإسلامية تريد من "النخبة" موقفا لا رأيا ولا شهادة ولا دعاء ولا تبرعا.
اعلم يا أخي، أن حياة العالم أحيانا تبدأ بموته أو سجنه أو ببلاء يصيبه، وإياك ثم إياك أن تظن أن شهرة ابن تيمية والقصاب والعز والنورسي والسيد قطب والطريفي والسكران ومروان حديد جاءت من أهمية ما كتب أحدهم أو قال.
لولا المواقف التي سجلها هؤلاء ما كان لكتبهم هذه الأهمية وهذا الانتشار.
حدّث نفسك أن تسجل موقفا في سبيل الله، ولا نزال نحن السوريين نستحضر في أذهاننا مقاطع (الفيديو) لشباب صغار طلب الشبيحة منهم أن يسجدوا لبشار فبصقوا عليه، فأحرقوهم أو دفنوهم أحياء، وكان آخر عهدهم في الدنيا التلفظ بالشهادة.
6,248
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

23 Nov, 17:41

#شبهة(2)
حديث (بيت لا تمر فيه جياع أهله) بعض المعاصرين شكك في الحديث، بل استهزاء مستدلا بالواقع، كثير من الناس لا يملكون تمرا وهم ليسوا جائعين؟
#قلت:
يحمل هذا الحديث النبوي الذي رواه مسلم _ بالقصد الأول _ على ساكني الصحراء والواحات التي لا تُنبت إلا التمر، فالحديث الكريم حثّ أهل تلك المناطق _ التي غدا التمر فيها طعاما أساسيا -على الاستثمار بزراعته وإنتاجه، لأنهم إذا تركوا زراعته سيبقون في حاجته، والشراء أو الصدقة لا تسدّ الحاجة ولا تقارب.
أما في المناطق التي لا تعتمد على التمر؛ فلا يشملها الحديث، ولا بد أن نتذكّر أن علماء الزراعة _ هم أهل الذكر في هذا المجال _ قد بينوا بركة التمر فهو وجبة غذائية كاملة، سهلة الجلب، قابلة للتخزين، قليل منه يغني عن كثير من غيره، ومن عاش سنوات الحصار في الغوطة وحمص والآن في غزة رأى ذلك رأي العين.
فالمشكلة ليست في الحديث وإنما في عقول الذين لا يفهمونه ولا يريدون فهمه، عندما جعلوا غايتهم التشغيب على السنة واللمز فيها والغمز.
5,034
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

23 Nov, 17:40

#قبيل_النوم:
نم مصليًا على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم تأمل هذه العبارات:
ولو أنك _ أيها الفاضل _ كتبت كل يوم تفسير آية واحدة في دفتر خاص وشرحت حديثًا فحسب، لكان جهدك هذا في ميزان الدنيا والآخرة أفضل من ألوف الرسائل العلمية.
ابدأ وسُتعان، ومن بدأ لم يتأخر، والله يساعد من يساعد نفسه.
4,377
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

23 Nov, 17:40

#المطرقة:
أحيانًا نضطر لتوضيح الواضح للمثقفين الذين يكابرون ويعلمون أنهم يكابرون:
يأتي طالب الماستر إلى أستاذه يتوسل إليه أن يختار له عنوانا، فيختار العنوان، ثم يطلب منه أن يشرح له أبعاده فيشرحها، ثم يطلب منه أن يساعده في كتابة خطة البحث، فيكتبها معه وله، ثم يرجوه أن يرشده إلى مراجع البحث ومصادره فيرشده، ثم بعد عام أو عام ونصف يحصل الطالب على درجة الماستر مع التوصية بالطبع.
بدأ الطالب جاهلا بفكرة العنوان، وانتهى متخصصا في الموضوع، وقد ملك خبرة فيه أكثر من المشرف والمحكِّم وأساتذة القسم.
أعرف ما لا أستطيع أن أحصيهم من طلاب العلم _ من زملائي وطلابي _ لازموا المشايخ عقدين من الزمن ، لم يخرجوا عن درجة العوام.
الأخذ عن المشايخ له وقت، فإن تجاوزه الطالب أضاع وقته وكرر المكرر وحصر نفسه في دائرة ضيقة كادت أن تخنقه، أرأيت الطفل إذا كابرت أمه فأرضعته إلى السابعة من عمره أيكون طفلا سويا؟!!.
4,756
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

22 Nov, 16:25

#يا_طالب_العلم :
لو اشترطت الكمال كي تكتب فلن تكتب أبدًا، وفي تراجم الطبقات ومقدمات المصنفات إشارات كثيرة؛ بل تصريحات أن المؤلِّف قد يؤلف:
1_ مـع ضــعــف فــي الــبــدن
2_ ونـقـص فـي الـعـلـم والـعـمـل
3 _ وتـشــتـت ذهـــــن
4 _ وقـلـة فـي الـكـتب
5_ وضـيـق فـي الـمـعـيـشـة.
بل إن آفة الكتابة حياة النعيم والرخاء، فمن أبدع في تاريخ الإسلام أبدع وهو في أشد الأحوال سوءًا، اقرأ في تراجم العلماء وستجد عجبًا عُجابًا.
فالذي ينجز المشغول لا الفارغ، لأنَّ الفارغ فارغٌ؛ تأمّل ذلك بعين الإنصاف وقارن، وستجد أن المقولة صحيحة.
4,857
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

21 Nov, 04:07

#عبرة_وأسى:
لما شعر أبو حامد الغزالي بخطورة المدّ الفلسفي عدّ العدة وجيش الجيوش لمصارعتهم، فكتب "مقاصد الفلاسفة"؛ ليثبت لهم أنه يفهم مذهبهم كواحد منهم، ثم أعقبه بكتاب "التهافت"، لينقض مقالاتهم، والرجل أراد لجم الخصم والتشنيع عليه والتشغيب؛ فذكر أنه سيبطل ما اعتقدوه بكل طريقة ويلزمهم إلزامات مختلفة، فتارة يلزمهم مذهب المعتزلة، وأخرى مذهب الكراميّة، وهو ليس معتزليا ولا كراميّا، ثم يقول: لا أنتهض ذابّا عن مذهب مخصوص(أي الأشعرية)؛ بل أجعل جميع الفرق جبهة واحدة عليهم؛ فسائر الفرق وافقتنا في الأصل وخالفتنا في التفاصيل، وأما الفلاسفة فخلافنا معهم في أصل الدين، فلنتظاهر عليهم فعند الشدائد #تذهب_الأحقاد.
انظر ما أفقه هذا الرجل!، نحن اليوم نمرّ بأسوأ مما شهده عصر الغزالي ولكن نقول العبارة الآتية: (عند الشدائد فلتظهر الأحقاد وتكبر)، وهذا من عمى البصر والبصيرة، وسوء الرشد والقصد.
اللهم إني قد بلغت................
5,644
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

21 Nov, 04:06

#سئلت:
أقيم في ألمانيا، وهذه هي المرة الثانية التي ترسل لي دعوة لحضور حفلة أقامته صديقتي لأنها طلقت؟
#قلت:
من فساد الفطرة، أن تحتفل امرأة بطلاقها بدلا من جلسة صدق مع الذات تراجع فيها نفسها، وتستدرك أخطاءها، وتأخذ مما حصل العظات والعبر، فليس في الخروج عن كنف رجل _ مهما كانت الحياة معه صعبة _ مناسبة للفرح، وأعتقد أنها فعلت هذا الأسلوب: إما لانتكاس فطرتها، أو أنها كُسرت وأهينت ولكنها أرادت أن تظهر على خلاف ما هي عليه( فالديك يرقص مذبوحا من الألم) لتوصل رسالة إلى محيطها الاجتماعي، ولمن طلقها أنها لم تتأثر ولن تبالي، والوضع الحالي أفضل من الأيام الخوالي.
وهذه تشبه تغزّل الزوج بزوجه في مواقع التواصل الاجتماعي يغدقها رومنسية وهمية مصطنعة، وبصنيعه هذا يثبت غالبا أنه في حياته الواقعية يعاني من تصحّر المشاعر وجفافها، فيريد أن يعوض _ ولو بخداع نفسه _ شيئا من الحرمان الذي يعيشه، فالمشاعر الزوجية محلها الواقع لا المواقع.
كان يزورني بين الحين والآخر في كلية الشريعة بدمشق أحد طلابي يشكو سوء خلق زوجه وأنه يعيش معها حياة أشبه بالجحيم، كنت أنصح له وأصبّره وأحذره من التعجل في الطلاق(وهي طالبة من طالباتنا)، ثم أتفاجأ أنه في أكثر منشوراته يتغزل فيها ويمتدحها كأنها ملائكية.
لا يُستجاب لهذه الدعوة؛ بل تنصح صاحبتها أن ترجع إلى رشدها وتقلع عن غيها وكيدها، لعلها تتذكر أو تخشى، فلو استهجن المجتمع هذه الشنائع ضاهرة القبح، لما تجرأت امرأة على فعل ذلك، لكن وافق شن طبقة، ووجدت على الباطل أنصارا وأعوانا.
لا أستطيع أن أصف حالة رجل يسأل زوجه أين ستذهبين؟ فيكون الجواب : سأشارك في حفلة راقصة بمناسبة طلاق زميلتي!!.
4,926
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

11 Nov, 19:36

#لطائف:
اشترى الشيخ #الألباني دراجة ليركبها؛ فاستغرب أهل دمشق ساعتئذ أن يركب شيخ (بسكليت)؛ بل سخرت منه مجلة (المُضحك المبكي) التي كان يحرّرها رجل نصراني، فقال الشيخ رحمه الله معلِّقًا على استهزاء المجلة:
(أنا لا أبالي بهذه الأمور الصغيرة، فكل الذي يهمني الوقت).
1,311
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

10 Nov, 23:27

كتب أستاذنا #الدكتور_محمد_عمارة:
في السنوات الأخيرة تزايد الهجوم على شيخ الإسلام ابن تيمية، وشارك في الهجوم عليه غلاة العلمانيين وبعض الطرق الصوفية، التي تتبناها أمريكا، والمدعومة من دولة ولاية الفقيه الفارسية، ومن نظام القذافي، الذي كان يدعو لإحياء الدولة الفاطمية الباطنية.
حتى لقد نشرت إحدى هذه الطرق الصوفية بالقاهرة كتابا يصف ابن تيمية بأنه “الخبيث الفاجر الكذاب الجبان، ناقص العقل والدين، المكذب لرب العالمين، الذي استبدل عقيدة التثليث بعقيدة التوحيد”!!.
يحدث هذا الاصطفاف الأمريكي الصوفي العلماني ضد ابن تيمية، على الرغم من إجماع أئمة اليقظة الإسلامية الحديثة على مكانته الرائدة في هذه اليقظة، التي واجهت وتواجه التخلف المورورث والهيمنة الإمبريالية الغربية وغزوها الفكري لعالم الإسلام.
2,532
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

10 Nov, 23:11

#تحفيز: اعلم أيها المسلم أن ميراثك من النبوة؛ بقدر فهمك للكتاب والسنة.
كن وارثًا محمديّا...
2,482
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

10 Nov, 23:07

#تحفيز:
الطالب المهمل _ الذي لا يملك رؤية ولا هدفا _ لن تنهض به الجامعة القوية
انسج مستقبلك العلمي بما تملك من خيوط، وقاتل بأظفار الأقلام
2,561
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

10 Nov, 23:05

#تحفيز: يا طالب العلم، لا تنتظر من يرشدك إلى الطريق. من تنتظرهون تائهون! غريقٌ لا ينقذ غريقًا
2,468
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

10 Nov, 11:46

#ذكريات:
قصدت بصحبة صديق فاضل معهدا شرعيا في المناطق المحررة، طلبت لقاء الطلاب، فدخلت قاعة يجلس فيها أكثر من خمسين طالبة بلباس محتشم يبعث في النفس العزة والفخر، استأذنت الشيخ في كلمة قصيرة ، مضمونها : ضرورة أن يحملن مشروعا، وأن يكن رساليات، وقلت أشياء تحفيزية، ثم كانت المفاجأة: سحب الشيخ "المكرفون"، وقال: كل هالكلام ما منحتاجو، معك مصاري توزع على الطالبات أهلا وسهلا ما معك، الله معك.
عدت أدراجي _ والطريق طويل _ وقلبي يحترق على حالنا، وأنا أقول في نفسي ينبغي أن نعمل المستحيل لعزل هذا الجيل عن هؤلاء الكهنة.
علم يغدق جهلا وتجهيلا وغباء وغثاء.
3,507
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

08 Nov, 06:44

#بلاء:
دبّ إلينا داء الأمم كما أخبر الصادق المصدوق، إن مما سجله مؤرخو المقالات والديانات أن خاصة النصارى أجهل من عامتهم بمراحل.
ولقد رصدت في صفحات الفيس بوك أكثر من(10) أساتذة جامعيين في تخصص الحديث الشريف، يتعاطفون مع الصفويين ويثنون على دورهم في نصرة أهل السنة في غزة، وبهذا يكون أحدهم أضل من حمار توما.
رضي الله عن الإمام أحمد الذي كان يقول نحن مساكين، فلما قامت الفتنة على ساقيها شمّر لها وثبت ثبوت الجبال الراسيات وصابر وصبر، وكان شديدا في الله، ولم يقبل أن يؤخذ العلم ممن استجاب للجهمية ولو كان مكرها، ووصف الواقفة(الذين توقفوا في مسألة خلق القرآن) بأنهم شر من الجهمية، ذلك أن توقفهم خذلان للحق وتكثير لسواد أهل الباطل، ومن هنا قيل : إن الله نصر هذا الدين بأبي بكر يوم الردة وبأحمد يوم المحنة.
كنا ننتظر من أهل الحديث في زماننا موقفا صلبا لتحصل المباينة بين أهل السنة وبين غيرهم؛ فيبقى الدين عزيزا كريما وتبقى العقيدة مصونة سليمة.
لله الأمر...
3,717
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Nov, 17:34

#تنبيه: ترد أسئلة كثيرة يسألني أربابها عن مخطوطة تصلح للتحقيق في مرحلتي الماستر والدكتوراه، أعتذر من هؤلاء الأفاضل جميعا ، فأنا ليس لي اهتمام بالمخطوطات، ولا أستطيع أن أرشد أحدًا، لكن يوجد أخ يعمل في هذا المجال لعله يستطيع ذلك، وهو من أهل العلم ولا نزكيه على الله تعالى، وهذا رابط قناته لمن سألني ولمن يحب . t.me/makhtut1
4,447
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

07 Nov, 05:48

#مصنفات_إبداعية:
يعد هذا الكتاب من أعظم كتب السيرة عند كثير من العلماء؛ لأنه:
1_ شرح فيه مؤلفه أهم مصادر السيرة؛ أعني سيرة ابن هشام(ت.213هـ)
2 _ لم يقتصر على الشرح، فقد تعقَّب، ونقد، واستدرك.
3 _ لم يقتصر فيه على السيرة ؛ فقد جعله مستودعا لجملة من العلوم والمعارف كأسماء الرجال، والأنساب، ومن الفقه الباطن اللباب، وتعليل النحو، وصنعة الإعراب، ما هو مستخرج من نيف على مئة وعشرين ديوانا، أو نحوها كما قال صاحب كشف الظنون.
4 _ ومن ميزاته الدقة العلمية في نسب القول إلى القائل.
5 _ لأهميته اهتم به العلماء اختصارًا، وتلخيصًا ، واقتباسًا.
4,922
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

06 Nov, 12:25

أدهم الشرقاوي يقول لنا بعد قراءة واعية للسنن الكونية:
إسرائيل لن تكون موجودة بعد أربع سنوات.
النظام الكوني _ يا صاحبي _ ليس قطعة عجين في كفّ أحدنا يشكله كيف شاء، ولو فرضنا أن اليهود بعد هذا التاريخ أصبحوا _ لا سمح الله _ أكثر قوة وتمددا ، ماذا سنقول؟ هل بدل الله إرادته.
بيع الوهم للناس المقهورة كالتخاذل؛ ألحق بنا الهزيمة تلو الهزيمة تلو الهزيمة.
6,025
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

06 Nov, 08:41

#سئلت:
لماذا الكرامات تحصل للعبّاد أكثر من العلماء؟
#قلت:
لأن العلم النافع أعظم كرامات الدنيا، فمن أكرمه الله به، فقد نال حظًا وافرًا من نعيم الجنة المعجل، أما العابد فيحتاج إلى كرامة تثبته على الطريق كي لا يضلّ ولا يزيغ.
فالمريض لا السليم هو الذي يحتاج إلى العلاج...
6,143
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

05 Nov, 12:35

#عنوانات_الكتب:
أكثرها تأثيرًا فيّ ، كتاب العقاد (التفكير فريضة إسلامية)، لاحظ جمال العنوان وبعد غايته، ويا للحسرة جعلنا التفكير اليوم رذيلة!!.
وأكثرها نفورًا، كتاب (الإسلام في قفص الاتهام) للدكتور شوقي خليل رحمه الله تعالى.
قلت لما قرأته: كيف يكون الإسلام متهما، ولماذا نجعله كذلك حتى في سياق الرد على شبهات الخصم؟!، وعندما درّس لنا الدكتور شوقي سألته عن هذا العنوان، فقال: ندمت على تلك التسمية.
5,296
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

04 Nov, 13:40

#سورة_الإخلاص:
1 _ نفي الله تعالى عن ذاته التكثر والتعدد بقوله: (الله أحد)
2 _ ونفى التنقص والتقلب بـ(الصمد)
3 _ ونفى العلة والمعلول بقوله: (لم يلد ولم يولد)
4_ ونفى الأشكال والأضداد بقوله: (ولم يكن له كفوا أحد)
سبحانه وتعالى
المُعيني(ت537هـ)، لوامع البرهان وقواطع البيان: 2/ 1132
6,183
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

01 Nov, 04:05

#نصيحة:
لو ألزمت نفسك كل يوم:
1. أن تفسر آية من خمسة تفاسير
2. وتشرح حديثا من ثلاثة شروح
3. و تحقق في مسألة عقدية واحدة
4. وتعرّف بمصطلح واحد
5. وتقرأ خمس صفحات في كتاب قديم
6. وتقرأ ترجمة عالم
7 ـ وتلخّص مذهبا أو فرقة في ورقتين.
تحتاج _ لتنجز ما ذُكر _ إلى ساعتين أو أكثر، لو فعلت ذلك في سنتين فقيّدت الفوائد وصدت الشوارد؛ أفضل لك من أن تُنهي جامعتين.
الإنجاز المنظم هو السبيل للبناء العلمي الرصين.
15,645
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

30 Oct, 15:13

من يقرأ تاريخ "الباطنية" و"الحشاشين" لا يستغرب ما فعله وسيفعله طغاة "النُصَيْريَّة" ، لكن عتبنا الذي لا ينقضي من مشايخ "الشام"، كانوا كلما زاروا (الأب) الهالك و(الابن)المتهالك؛ حدثَّوا أحبابَهم عن "وَرَعِ" الأول (كان يسأل عن مقادير الزكاة بعد منتصف الليل خوفًا من تأخير الواجب)، و"دقة" الثاني في تطبيق السنَّة(في رمضان بدأ المشايخ الطعام، فقال لهم: السنة أن نأكل ثلاث "تمرات" ثم ننهض لـ"لصلاة")
8,006
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Oct, 20:18

#اعترافات: يقول المرجع الشيعي المفكّر كمال الحيدري : معظم الموروث الشيعي الروائي منقول إلينا من اليهودية والمجوسية والنصرانية، حتى تفسير القمي الذي يعد من أصح الكتب التفسيرية عندنا ، فيه الكثير من الدس، والتزوير، والغلو، والكذب، والاختلاق.
8,236
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

29 Oct, 12:40

https://t.me/ghazialtawbah الدكتور غازي صاحب قلم حر، ومن الشخصيات التي وقفت مع قضايا الأمة وله موقف مشرف من المشروع الصفوي ، وهو يملك خصلتين جميلتين: الرأي والموقف، نأمل دعم قناته العلمية ولكم الشكر
8,185
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

28 Oct, 06:23

يا دكتور علي، لن نطالبك بإدانة الهجوم الإيراني اليومي البربري على أطفال مخيمات إدلب ونسائها.
نريد فحسب أن تستنكر بصوت مبحوح إعدام إيران وميليشياتها لألوف من شباب أهل السنة في بلدك العراق بلا تهمة؛ سوى أنهم من أتباع يزيد بحسب قول كهف الضلالة ومستنقع الرذيلة .
17,121
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Oct, 09:45

د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات pinned «#تنبيه: حساب الفيسبوك الذي وضع اسمي وصورتي لا يزال يتواصل مع الناس . يرجى الانتباه، أي أخ تصله رسالة باسمي لا يردّ عليها ، لست أنا صاحبها. صاحب الحساب المزيف وثقه بالعلامة الزرقاء»
0
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Oct, 07:54

#تنبيه:
حساب الفيسبوك الذي وضع اسمي وصورتي لا يزال يتواصل مع الناس .
يرجى الانتباه، أي أخ تصله رسالة باسمي لا يردّ عليها ، لست أنا صاحبها.
صاحب الحساب المزيف وثقه بالعلامة الزرقاء
9,700
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

27 Oct, 03:50

#سئلت:
عن أعظم شخصية صوفية في الإسلام؟
#قلت:
أتكلم على نحو ما أعلم، لا يوجد في تاريخ الإسلام شخصية أكثر تحقيقًا للمراد من هذا اللقب _ أعني التصوف _ من ابن تيمية، ولو أقسمت على ذلك ما حنثت ولا قاربت، ولا وجبت عليّ كفارةٌ، فالرجل ما طمع في دنيا: لا طلب مالًا، ولا زوجةً ولا ولدًا، ولا جاهًا، ولا وظيفةً، ولا خنع لحاكمٍ، ولا جامل صديقًا، ولا خشي عدوًا، ولا داهن مخلوقًا، وإليك بعض مواقفه وهي غيض من فيض:
1_ كان يقول للناس إذا رأيتموني من ذلك الجانب _ أي جانب التتار وكانوا يظهرون الإسلام _ وعلى رأسي مصحف فاقتلوني، فتشجّع الناس وقويت قلوبهم ونياتهم.
2 _ قال: "ما يَصنع بي أعدائي؟ إنَّ جنَّتي وبستاني في صدري، أين رحت: فجنَّتي معي ولا ‏تُفارقني، إنَّ حبسي خلوة، وإخراجي مِن بلدي سياحة، وقتلي شهادة"..
3 _ تعرض للضرب والإهانة والسجن والامتحان والتكفير والتضليل، والتشهير، فما تراجع عن حرفٍ ولا تردد ، وما أصابه وَهَن ولا يأسٌ ولا سخط.
4 _ من مقولاته التي سارت بها الركبان: " أحللت كل مسلم عن إيذائه لي"
5 _ قال عنه أشد خصومه القاضي المالكي ابن مخلوف " ما رأيت كريمًا واسع الصدر مثل ابن تيمية فقد أثرنا الدولة ضده، ولكنه عفا عنا بعد المقدرة، حتى دافع عن أنفسنا وقام بحمايتنا، حرضنا عليه فلم نقدر عليه ، وقدر علينا فصفح عنا وحاجج عنا .
6 _ قال ابن القيم: "كان يدعو لأعدائه، ما رأيته يدعو على واحد منهم، وقد نعيت إليه يومًا أحد معارضيه الذي كان يفوق الناس في إيذائه وعدائه، فزجرني، وأعرض عني، وقرأ : "إنّا لله وإنا إليه راجعون" وذهب لساعته إلى منزله، فعزّى أهله، وقال: "اعتبروني خليفةً له ، ونائبًا عنه، وأساعدكم في كل ما تحتاجون إليه"، وتحدّث معهم بلطفٍ وإكرام بعث فيهم السرور، فبالغ في الدعاء لهم حتى تعجبوا منه.
7 _ يقول ابن عبد الهادي : "وسائر العامة تحبه، لأنه منتصب لنفعهم ليلاً ونهاراً، بلسانه وقلمه" .
8 _ قال عنه الإمام الحافظ بن فضل الله العمري وهو ممن عاصره: "كانت تأتيه القناطير المقنطرة من الذهب والفضة، والخيل المسومة والأنعام والحرث، فيهب ذلك بأجمعه، ويضعه عند أهل الحاجة في موضعه، لا يأخذ من شيئاً إلا ليهبه، ولا يحفظه إلا ليذهبه". وقال كذلك: "كان يتصدّق حتى إذا لم يجد شيئاً نزع بعض ثيابه فيصل به الفقراء"!
9 _ يقول عنه ابن قيم الجوزية : "وكنا إذا اشتد الخوف وساءت الظنون، وضاقت بنا الأرض بما رحبت، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه _ لشدة يقينه بالله_ فيذهب عنّا ذلك كله وينقلب انشراحًا وقوة ويقينًا وطمأنينة".
10 _ وقال عنه عبدالله الزرعي وكان مسجونا معه متحدثًا عن اللحظات الأخيرة قبيل موته: إنه سامح جميع أعدائه وحللهم من عداوته وسبّه، ثم تفرغ لتلاوة القرآن وختمه ثمانين مرة ووصل عن قوله تعالى : (إن المتقين في جنات ونهر * في مقعد صدق عند مليك مقتدر )؛ ثم أشدت علته، وفارق الدنيا وهو سجين، بعيدًا عن أقلامه دفاتره.
11 _ كان إذا صلى الفجر يجلس في مكانه _ يذكر ربه تعالى _ حتى يتعالى النهار جدًا، يقول: هذه غَدوتي، لو لم أتغدَ هذه الغَدوة ، سقطت قُواي.
ويكتب عن أخلاقه وحسن تعبده موسوعة، وفي هذا القدر كفاية، فالقليل يكفي المنصف والكثير لا يكفي المتعسف.
4,587
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

25 Oct, 11:58

كانت من أهم غايات الرحلات العلمية في تاريخ الإسلام
نقل العلوم الدينية من البيئة المحلية إلى العالمية
ودت أن أجد أشعريا يرشد طلابه لكتاب صنعه سلفي، وكم رجوت أن يشيد سلفي ببحث لباحث أشعري أو صوفي
نعاني اليوم من الميليشات المذهبية الإقصائية التي أغرقت في التعصب والتحيز ، ومع كثرة المؤسسات العلمية لا تزال هذه الظاهرة حاضرة في أعماقنا..
وكما تقول العامة (كأنك يا أبو زيد ما غزيت)..
إذا كنت لا تقرأ إلا لشيخك أو شيخه لماذا تقرأ ؟!
3,864
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

24 Oct, 18:03

#تنبيه: هناك شخص انتحل حسابي على الفيس يراسل أصدقائي ويطلب مالا، يرجى الحذر ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. هذا الحساب المزيف: https://www.facebook.com/abdullateef.aldeeb
1,659
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

24 Oct, 02:31

#سئلت:
لماذا تكثرون من الثناء على ابن حزم؟
#قلت:
كي نعيد السلطة للنص الشرعي، لسنا في عصر الاجتهاد، فنطمئن إلى صحة قياس العلماء، وجودة نظرهم، وسلامة منهجهم.
اليوم يحكمنا الهوى والشهوة، ويسلب إرادتنا التعصبُ والتقليد، وقد كشفت الأحداث الأخيرة أن "النخبة" من أقل الناس وعيًا، ومن أكثرهم تمييعًا.
ابن حزم ليس فردًا عاديًا، ابن حزم مدرسة كبيرة، ابن حزم منجنيق الغرب، كان لسانه سيفًا من سيوف الحق، ولا يضرّه ما فيه من ثلم يسير وغبش، فالماء إذا بلغ قلتين لم يحمل الخبث.
5,497
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

24 Oct, 02:09

من يمثل الأشعرية؟
لا أعلم أحدًا تحت أديم السماء اليوم أفقه من العلامة حسن الشافعي بمذهب الأشعرية ولا أنصف منه في موقفه من الآخر.
5,147
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

24 Oct, 01:58

#جامعاتنا
لا تخرّج طلاب رسالة
تخرّج طلاب دنيا يأكلون بشهادتهم.
لتصحيح المسار:
مناهجنا تسير على رأسها ، ينبغي أن نجعلها تمشي على رجليها.
لكن مخالفة المألوف والخروج عنه تحتاج إلى أنفس أبية شجاعة .
5,401
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

21 Oct, 06:40

قال القاضي عبد الجبار المعتزلي _ بعد أن تكلّم عما فعله الباطنيون بالمسلمين: "إن الإسلام نور لا يُطفأ وإن مطاعن الخصوم فيه لا تزيده إلا قوة؛ كالذهب..كلما سبكته وعرضته على النار زاد جودةً وصفاءً"
7,215
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

20 Oct, 18:35

#هي_هكذا: أنزل الله ملائكة تقاتل مع المسلمين في بدر ، ومع وجود الملائكة لم تسقط عن الصحابة فريضة جهاد الأعداء، فالفرض في حقنا اليوم آكد، ولكل فرد طريقته في أداء هذا التكليف الرباني، حتى يأذن الله بتيسير الوصول إلى الثغور.
7,570
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

20 Oct, 17:09

#عبرة_وعظات: بدأت إيران تصفع مشايخ محورها ومثقفيه على قفاهم، بداية الصفعات : رئيس إيران يرى حلّ الدولتين ليتعايش المسلمون واليهود والنصارى بسلام وأمان( وهي فكرة محمود عباس)، ولن تنتهي هذه الصفعات فالحبل على الجرار، حتى ينتهي دورهم الوظيفي الذي أسند إليهم ، وتنتهي غفلتهم السميكة ونظرتهم القاصرة.
7,652
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

20 Oct, 15:19

#عبر_ومواعظ: من قرأ تاريخ الإسلام بوعي وجد _ بلا كلفة ولا مشقة _ أن الباطنية أخطر على أهل الإسلام من كل أعدائه على امتداد التاريخ، أرسل ملك الروم رسالة إلى السلطان العباسي يظهر فيها الشماتة بأن أبا طاهر القرمطي قد أبادكم، وأفناكم، وشغلكم عن غزونا، وأرحنا منكم، وقصد بيت عبادكتم _ أي مكة والكعبة _ فقتل زواره . وساق القاضي عبد الجبار أخبارًا كثيرة في إفادة هذا المعنى الذي تواترت به الأخبار: أن الباطنية شر أعداء النبي صلى الله عليه وسلم ، هل من معتبر؟ ونحن نسمع اليوم ونقرأ ونرى غدرهم وإفكهم؟! ومع شدة تحفظهم وكتمانهم إلا أن الله يفضحهم عند كل نازلة! #ثائر_الحلاق
7,534
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

20 Oct, 09:52

رؤوس أفكار أساسية من محاضرة "الديانة الإبراهيمية" د. ثائر الحلاق
6,765
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

20 Oct, 06:46

نفتح عيوننا كل صباح على مجزرة تفوق الوصف، والدبلوماسية العربية تستجدي الغرب لوقف الحرب، فيزداد الوحش شراسة لمزيد من الدماء والأشلاء والخراب. لن يوقف حرب الإبادة هذه إلا الفوضى التي تصنعها يقظة الجماهير وجرأتها ، فالطريق الوحيد لإنقاذ أهلنا هي كسر القيود وفتح الحدود.
5,935
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

20 Oct, 03:26

ابن تيمية: "بيان العلم والدين عند الاشتباه والالتباس على الناس أفضل ما عُبِد الله به" [الرد على السبكي: 2/ 678]
6,586
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

19 Oct, 11:19

#حسرات: الموركسيون اسم أُطلق على رافضي التنصير في الأندلس، وبعد تنصيرهم بالإكراه، رأى ملك أسبانيا فيليب الثالث أن طردهم من أسبانيا بسبب صعوبة اندماجهم هو العلاج الوحيد، فطرد أكثر من (350) ألف طفل وامرأة ورجل بين عامي (1609 _ 1614م)؛ لقد هاموا على وجوههم تاركين أموالهم ومنازلهم. مؤرخو النصارى باركوا هذه الخطوة العظيمة للتخلص ممن يُشك في ولائهم، وقد كتب الناقد الأسباني والأديب بيلايو معقبًا على ذلك الحدث: " إن من الحماقة أن نعتقد أن المعارك الوجودية؛ يمكن أن تنتهي بغير الإبادة". هذه السياسة الغربية لا تزال حاضرة تطبق علينا نحن المسلمين من أفغانستان إلى العراق فالشام ففلسطين فالسودان فتركستان فالشيشان فالبوسنة والحبل على الجرار، ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز القهار. متى أيها المسلم تفهم؟!! #ثائر_الحلاق
7,413
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

19 Oct, 09:47

#مفارقات: في مجتمعاتنا اليوم صراع بين الكاهن الذي يريد أن يضلّ الناس وبين المثقف الذي يريد أن ينقذهم، والنتيجة لصالح الكاهن؛ لأنه يملك لحيةً وجبة وثوبًا مميزًا ومعبدًا لصناعة التمائم والتعاويذ، أما الآخر فلا يحوز إلا الضمير، والضمير لا يُرى.
5,707
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

19 Oct, 08:53

#مفارقات: ندعو لصلاة الغائب، وشهيد المعركة لا يصلى عليه لا صلاة الحاضر ولا صلاة الغائب ، ويجب أن نثأر له فلا نثأر، هذه الأمة لا يوحِّد صفّها ويجمع شملها ويعلي شأنها إلا جهاد ملل الكفر. تركناه فسلط الله علينا الذل المرّ والهوان حتى ألفناهما، وكما قال شاعر العرب : ومن يهن يسهل الهوان عليه.... #جباليا_تباد
6,113
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

18 Oct, 10:25

#مفارقات: قرأت ما وصلت إليه يدي من كتب عبد الرحمن الخيّر ورسائله وهو شيخ نصيري ولد في عام(1904م) دهشت كثيرا من معرفته الواسعة بالعقائد والتاريخ والفكر والفرق والأديان، ودهشت أكثر من منهجه في الرد على من ردّ عليهم ، وأعتقد أنه هو الذي لعب دورا جوهريا في التقريب بين النصيرية وبين الشيعة. ولست مبالغا إن قلت: إن هذا الرجل يتمتع بصفتين لم توجدا في مشايخ سوريا كافة من الذين عاصروه : الوعي الكبير مع الإحاطة بالتاريخ وتراث الآخر، وثانيهما : أنه صاحب رسالة خدم بها طائفته ومشروع . ليتنا _ نحن أهل السنة _ نفيد من منهج الآخر ، والسؤال الذي يجب ألا يغيب عن الذاكرة: مشايخنا في النصف الأول من القرن المنصرم ماذا فعلوا؟!
6,150
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

17 Oct, 05:46

#الأجوبة_القصيرة: ما رأيكم في طعن الهيتمي بابن تيمية؟ #قلت: النقد حقّ وإن رافقته شدة، لكن لا يجوز الظلم ولا البهتان، فالرجل طعن فيه وبالغ، ولم ير شيئا من كتبه، فقد عنّفه على نحو ما بلغه سماعا من محيطه العلمي(المقلدة والمتعصبة) والاجتماعي(الجَهَلة).
6,644
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

17 Oct, 05:22

#إضاءات_قرآنية:
لو لم يكتب الزمخشري إلا هذا الكلام لكفاه، قال عند قوله تعالى : (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) والنهي متناول:
1. الإنحطاط في هواهم
2. والإنقطاع إليهم
3. ومصاحبتهم ومجالستهم
4. وزيارتهم
5. ومداهنتهم والرضا بأعمالهم
6. والتشبه بهم والتزي بزيهم
7. ومد العين إلى زهرتهم وذكرهم بما فيه تعظيم لهم.
وتأمل قوله تعالى (ولا تركنوا)؛ فإن الركون هو الميل اليسير، وتأمل قوله: (إلى الذين ظلموا) أي، إلى الذين وُجد منهم الظلم ، ولم يقل إلى الظالمين. #قال البيضاوي: لعل الآية أبلغ ما يُتصور في النهي عن الظلم والتهديد عليه .
9,034
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

16 Oct, 18:52

#كي_لا_ننسى: سئل الزعيم الشيشاني سليم خان الذي قتلته روسيا في قطر سئل لماذا دعمت إيران روسيا في حربها على الشيشان؟ أجاب: لأنهم لا يؤمنون بالله. #قلت: من قرأ تاريخ الإسلام لا يحتاج إلى هذا السؤال، فهم _ قديما وحديثا _ خنجر مسموم في ظهر المسلمين، ويظاهرون عليهم كل من أرادهم بسوء.
6,754
د.ثائر الحلاق _ البحث العلمي والمصنفات

16 Oct, 13:43

#إضاءات_منهجية: ركائز الفكر الدعوي خمس: 1 _ الكتاب 2 _ والسنة 3 _ والتاريخ العام 4 _ والثقافة العامة 5 _ وفقه الواقع.
6,224

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.