تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
کانال اصلی:
@Taamoq
اینستاگرام:
instagram.com/taamoq
یوتوب:
https://youtube.com/@Taamoq?si=G4DzuLr7NwfNxLir?sub_confirmation=1
باقی:
https://zil.ink/taamoq
تبلیغات:
@taamoq_ads
نشست‌ها و دوره‌ها:
@taamoq_archive
همکاری:
@taamoq_writers
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ (Persian)
با خوش آمدید به کانال تلگرام "تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ" با نام کاربری @taamoq. این کانال جایی است که علاقه‌مندان به فلسفه، علم و تاریخ می‌توانند به دنیایی جذاب و عمیق وارد شوند. اینجا جایی است که مطالب متنوعی در زمینه‌های فلسفه، علم و تاریخ با دقت و عمق بیشتری بررسی می‌شوند. اگر به دنبال محتوای الهام‌بخش و آموزنده‌ای در این حوزه‌ها هستید، این کانال بهترین انتخاب برای شماست. به کانال اصلی ما نیز در آدرس @Taamoq مراجعه کنید و از مطالب ارزشمند و جذاب آن استفاده کنید. همچنین از ما در اینستاگرام با آدرس instagram.com/taamoq و یوتیوب با آدرس https://youtube.com/@Taamoq?si=G4DzuLr7NwfNxLir?sub_confirmation=1 دنبال کنید و از تمامی محتواهای متنوع و جذاب ما بهره‌مند شوید. همچنین باقی اطلاعات و لینک‌های مربوط به کانال ما را در لینک https://zil.ink/taamoq پیدا کنید. اگر تمایل به تبلیغات در کانال ما دارید، با کانال تبلیغات ما با نام کاربری @taamoq_ads تماس بگیرید. همچنین برای شرکت در نشست‌ها و دوره‌های ما و همکاری با ما، با کانال‌های @taamoq_archive و @taamoq_writers در تماس باشید. با کانال تلگرام "تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ" عمق بیشتری در دنیای فلسفه، علم و تاریخ تجربه کنید و از مطالب متنوع و الهام‌بخش آن بهره‌مند شوید.
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
17 Nov, 13:56
دست‌کم دو «ایران» وجود دارد. «ایرانِ» ناسیونالیست‌های نژادی و «ایرانِ» میهن‌دوستان جمهوری‌خواه. اولی به اتکای بسیج خشم و ترس و نفرت پیش می‌رود، دومی بر قدرت‌های همدلی، دوستی و به‌اشتراک‌گذاشتن جهان تکیه می‌کند.
@demos1402
https://www.youtube.com/watch?v=xeIihdFrybU
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
17 Nov, 13:56
در این گفتگو عملاً فهم‌مان از خود ایران را به اشتراک گذاشتیم (دست‌کم من تلاش کردم چنین کنم). می‌خواستم توضیح بدهم که من کدام «ایران» را دوست دارم.
@demos1402
https://www.youtube.com/watch?v=iIEZVyN28rU
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
14 Nov, 13:21
آن‌ها ماندند
و حتی خندیدند
شدیداً محافظه‌کارانه است که بخواهیم از محکوم‌بودنِ عملِ این قاتل، موجه‌بودنِ سیستمِ درمانِ فعلی و مظلوم‌بودنش را استنتاج کنیم. مسئله به هیچ عنوان افراد و کارگزاران نظام سلامت نیست؛ بل‌که باید دید چه چیزی در سیستمِ فعلی و گفتمان و نظامِ دانشی مرتبط با آن، چنین خشمی را بر علیهِ اعضای این سیستم برمی‌انگیزد، به گونه‌ای که چنین فجایعی امکان وقوع می‌یابند؟ چه عواملی در بطنِ نظام سلامت فعلی، وقوع این فاجعه را ممکن کرده و اساساً انگیزۀ افراد از بکار‌بردنِ خشونت بر علیه پزشکان چیست؟ ساده‌انگارانه است که بخواهیم این امر را به بی‌اخلاقیِ افراد یا مشکلات روانی آن‌ها تقلیل دهیم، چه این‌که گفتمانِ روانشناسی و روانپزشکی (و همینطور دیدِ اخلاقیاتی) برای سالیان سال با بیمارانگاریِ عناصر "نابهنجار" در جامعه و ارزش‌گذاری آن‌ها، در صددِ حفظ و تحکیم قدرت حاکم و گفتمان مسلط بوده و اصول انضباطی را در قالبِ مکان‌هایی چون آسایشگاه‌های روانی بر این عناصرِ نابهنجار اعمال می‌کرده...
برای مطالعه متن کامل کلیک کنید یا Instant View را در پایین پست لمس کنید.
﹏﹏✎ #محمد_نوری
#میشل_فوکو، #پزشکی، #دکتر_داوودی، #نظام_سلامت، #فلسفه_علم، #قدرت
Taamoq | تَعَمُّق
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
14 Nov, 06:31
✍️ سی مارچ ۲۰۲۳، مردی بلژیکی به نام پیر بعد از شش هفته تعامل و گفتگوی عاطفی و احساسی با یک چت‌بات به نام الیزا خودکشی می‌کند. در اپیزود چهارم از فلسفه هوش مصنوعی بر اساس فصل دوم کتاب تازه منتشر شده آینه هوش مصنوعی توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد به این خبر و پیامدهای ارتباط احساسی با هوش مصنوعی پرداخته‌ام.
📺 ویدئو کامل را در کانال یوتیوب
ببینید.
https://youtu.be/mhyShIdJ9Uo?si=zDXiqf17nivS0Zio
https://t.me/tanhaatarazyekbarg
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
12 Nov, 11:46
در این نشست #رضا_محقق (روان‌پزشک و مشاور بالینی در کانادا) و #امیرحسین_رشنودی در باب مفهوم و چرخۀ خشونت، عوامل و ساختارهایی که موجب ایجاد خشونت خانگی می‌شوند و راه‌های مقابله با آن به گفت‌وگو پرداختند..
- برای تماشای نسخۀ کامل در یوتوب کلیک کنید -
از دکتر رضا محقق:
- کانال پادکست
- صفحۀ اینستاگرام
#خشونت، #خشونت_خانگی، #روانشناسی، #مشاوره_خانواده
Taamoq | تَعَمُّق
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
08 Nov, 13:30
در این نشست #کتایون_کشاورزی (ناشر و جامعه‌شناس) و #امیرحسین_رشنودی به گفت‌وگو در باب تاریخ نژادپرستی، سطوح و نمودهای مختلف آن، ریشه‌های عینی و اجتماعی این پدیده و بررسی چند مثال زندۀ آن پرداختند.
- برای تماشای نسخۀ کامل در یوتوب کلیک کنید -
#نژادپرستی، #نژادسازی، #سیاست، #جامعه‌شناسی
Taamoq | تَعَمُّق
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
07 Nov, 13:31
در این نشست، #علی_مرادی_مراغه‌ای و #امیرحسین_رشنودی در باب چرایی و چگونگی شکل‌گیری سلطنت پهلوی، مخالفان و موافقان آن، مضرات تبدیل رضاخان از رئیس الوزرا به شاه و نقش دول خارجی و عوامل داخلی در وقوع این رخداد به گفت‌وگو پرداختند.
- برای تماشای نسخۀ کامل در یوتوب کلیک کنید -
از استاد علی مرادی مراغه‌ای:
- صفحۀ اینستاگرام
- کانال تلگرام
#پهلوی، #تاریخ_ایران، #رضا_خان، #رضا_شاه
Taamoq | تَعَمُّق
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
03 Nov, 13:31
در این نشست #نگار_گلکاری و #امیرحسین_رشنودی در باب چیستی تنوع و شمول، معنای آن در نظام آموزشی به‌ویژه آموزش کودکان و چالش‌های عملی پیش روی برقراری چنین نظامی به گفت‌وگو پرداختند.
- برای تماشای نسخۀ کامل در یوتوب کلیک کنید -
از خانم نگار گلکاری:
- صفحۀ اینستاگرام مؤسسۀ آموزش تکثرگرا و سکولار
- صفحۀ اینستاگرام خانم گلکاری
#تنوع، #شمول، #تکثر #آموزش_و_پرورش
Taamoq | تَعَمُّق
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
02 Nov, 13:31
کیک محبوب من (ساختۀ مشترک بهتاش صناعی‌ها و مریم مقدم) مرثیه‌ای‌ست برای بی‌چارگان. آینۀ تمام‌نمای بلایی که سانسور بر سر این سینما و سینماگران‌اش آورده. روایتی که بیان‌اش سینمایی نیست و مسیرش، مسیرِ بیانیه‌نویسی‌ست. گویی این آسیب‌ها در آثاری که سعی بر مقاومت دارند بیش‌تر مشهود است. آن هم نه از مسیری که خودشان می‌خواهند، بل‌که از ولنگاری‌‌ای که به آن دچار می‌شوند. از این‌که این ظرف دیگر می‌تواند از هرچیزی که دل‌مان می‌خواهد پُر شود، پس بگذار از عقده‌هایی که به سالیان در اعماقِ وجودمان ریشه دوانده پُر شود.
البته که این عقده‌ها ویژگیِ مشترک همۀ ما هستند، مایی که شِکوه و شکایت ذکر زیرلبی‌مان گشته و تنها به‌وسیلۀ آن است که خود را آرام می‌کنیم. به همین منوال شخصیت‌های درون فیلم هم از این قاعدۀ غم‌انگیز مستثنی نیستند. مهین (لی‌لی فرهادپور) در معرض روایت‌های اطراف‌اش خود را محتاج عشق می‌بیند. مفهومی که گویی سال‌ها برای‌اش موضوعیت نداشته و حال، این انزوای پیری فقط حسرت است که برای‌اش به ارمغان آورده. مایی که مهین را به این شکلِ تازه در خانه می‌بینیم هم به‌اندازۀ او در حسرتِ خودمان غوطه می‌خوریم و به آثار پرشماری فکر می‌کنیم که محدودیت‌ها گریبان‌گیرشان بوده و در پِی‌شان این لحظاتِ معمولی مفقودالاثر بوده‌اند.
سازندگان می‌توانستند فیلمی درخورِ چیزی که از ابتدا داعیه‌دارش بوده‌اند بسازند و به این حسرت پایان بخشند. امّا فیلم هرچه پیش‌تر می‌رود، خود بدل به حسرتی تازه می‌شود و کلیتِ ماجرا، جد و جهدی بی‌حاصل را نمایان می‌کند. شاید برجسته‌ترین وصلۀ ناجور، که حتی دوست‌دارانِ فیلم هم به آن معترف باشند سکانس گشت ارشاد باشد. امّا به‌نظرم باید به همان میزان که خودش سطحی است به آن نگاه کرد و بیش‌تر از اشاره‌ای کوچک به آن نپرداخت. به‌جای آن، سکانس رستوران را به خاطر بیاورید: آن جمعِ بازنشستگان در ناهاری دورهمی. وضعیتی که به‌نظرم نمونه‌وار است. خلاصۀ بحث‌هایی که در آن‌جا شنیده می‌شود بر سر هماهنگی برای رفتن به تحصن و بی‌هودگیِ اعتراض و درنهایت گرانیِ قیمت قبر است که یکی از حاضرین صدای‌اش درمی‌آید: «آمده‌ایم دورِ هم ناهاری بخوریم. حرف‌های خوب بزنید!».
برای مطالعه متن کامل کلیک کنید یا Instant View را در پایین پست لمس کنید.
﹏﹏✎ #متین_کیانپور (کانال)
#نقد_فیلم، #سینما، #کیک_محبوب_من
Taamoq | تَعَمُّق
تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
01 Nov, 12:51
در این نشست #محمدرضا_واعظ و #امیرحسین_رشنودی در باب نسبت درک رایج از فلسفه و تعریف آن در فلسفه برای کودکان، سویه‌های روان‌شناختی فلسفه برای کودکان، نقش تسهیل‌گران و والدین در برقراری شرایط مناسب و ابزارهای آموزش فلسفه برای کودکان به گفت‌وگو پرداختند.
- برای تماشای نسخۀ کامل در یوتوب کلیک کنید -
از دکتر محمدرضا واعظ:
- کانال یوتوب دکتر واعظ
- کانال تلگرام دکتر واعظ
- صفحۀ اینستاگرام دکتر واعظ
#فلسفه، #فلسفه_برای_کودکان
Taamoq | تَعَمُّق
