Shaykh Abdul Aziz At-Tarefe

[Benefits of Seeking Knowledge]

Increasing oneself in [Islamic] knowledge is among the means of remaining steadfast. Knowledge strengthens the mind thus grounding it, and restrains the soul thus not allowing it to become reckless. The most steadfast of people are those most knowledgeable, even if they are young; for knowledge is experience without experience.

التزوّد بالعلم من أسباب الثبات، فالعلم يقوّي العقل فيرسخ ويُقيّد النفس فلا تطيش، وأثبت الناس أعلمهم ولو صغر سنّه، فالعلم خبرة بلا تجارب

https://t.me/shaykhtarefe

Words Of Remembrance For The Morning - Sheikh Abdul Aziz At-Tarefe

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ۞ اللهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ۞ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ۞ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ۞ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ۞ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۞ مَلِكِ النَّاسِ ۞ إِلَهِ النَّاسِ ۞ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ۞ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ۞ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

(Recite These Surahs Once Each)
Recorded In Musnad Ahmad, Sunan Abu Dawud, Sunan Tirmizi and Sunan Nasa’i

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَومِ، وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَومِ، وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
Recorded In Sahih Muslim

اَللَّهُمَّ فاطِـرَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشَّـهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَـيءٍ وَمَلِيـكَهُ، أَعُـوْذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسِـي وَ شَـرِّ الشَّيْـطانِ- ( وَشِـرْكِهِ أَوْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسِـي ذَنْبًا أَوْ أَجُـرُّهُ إِلـى مُسْـلِم)
Recorded In Musnad Ahmad And The Addition At The End Is Found In Sunan Tirmizi And Musnad Ahmad

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Recorded In Sahih Bukhari

بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
(Recite This Once)
Recorded In Musnad Ahmad and Sunan Tirmizi

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي، وَمَالِي، اَللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، اَللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنَ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
Recorded In Sunan Abu Dawud and Musnad Ahmad

رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
Recorded In Musnad Ahmad and Sunan Abu Dawud

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن
Recorded In Sunan Nasa’i

اَللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُـوْتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
Recorded In Musnad Ahmed, Sunan Abu Dawud and Sunan Tirmizi

أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيْفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Recorded In Musnad Ahmad and Sunan Daarimi

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
(Recite this Three Times)
Recorded In Sahih Muslim

لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(Recite This Ten Times)
Recorded By Ibn Hibban In His Sahih

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِه

(Recite This One Hundred Times)
Recorded In Sahih Muslim

This Can Be Recited At Any Time Of The Day

لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(Recite This One Hundred Times At Any Time Between Fajr And Sunset. One Can Also Recite It All At Once or He Can Recite It In Sections Both Is Fine.)
Recorded By Sahih Muslim and Sahih Bukhari

https://t.me/shaykhtarefe

The worst kind of envy is that you mention the ills of someone to cover-up your own faults. The purest of hearts are those that grieve over the mistakes of others even if they themselves fall into them.

من أعظم الحسد أن تذكر مساوىء أحدٍ لتستر عيبك، وأطهر القلوب من يحزن لأخطاء الناس ولو كان يرتكبها.

https://t.me/shaykhtarefe

Importance of Morning & Evening Azkaar

Dhikr (remembrance) of Allāh in the morning is the provision for the soul to endure the troubles and difficulties of the day. The Prophet ﷺ and his Companions would take provision through dhikr, sitting after Fajr until the sun would rise.

ذكر الله في الإصباح زاد الروح لتحمّل عناء اليوم وشدائده، وقد كان النبي ﷺ وصحابته يتزودون بالذكر فيجلسون بعد الفجر حتى تطلع الشمس

https://t.me/shaykhtarefe

Crying out of fear of Allah is by fearing what comes after death. There are some people who when they remember death they cry over parting this world, not over confronting the hereafter, thinking that comes under having fear of Allah.

البكاء من خشية الله يكون بالخوف مما بعد الموت ومن الناس من إذا تذكر الموت بكى على فراق الدنيا لا على استقبال الآخرة ويظن أن ذلك من خشية الله.

https://t.me/shaykhtarefe

Of those most deserving of the intercession of the Prophet ﷺ are those who send ṣalāh (supplications for peace) upon him the most, and the best day to send ṣalāh upon him is Friday.

مِن أَوْلى الناس بشفاعة النبي ﷺ أكثرهم صلاةً عليه، وأفضل الأيام للصلاة عليه يوم الجمعة

https://t.me/shaykhtarefe

A sign of strong Īmān is feeling lonely when you abandon the remembrance of Allah until the heart remembers (Allah’s remembrance) when it feels lonely; just like the body remembers food when it feels hungry.

من علامة قوّة الإيمان الشعور بالوحشة عند ترك ذكر الله، حتى يتذكّر القلب (ذكر الله) إذا أحس بالوحشة كما يتذكر البدن الطعام إذا أحس بالجوع.

https://t.me/shaykhtarefe

There is nothing today that competes with sincerity like taking pictures; a person goes to great lengths to show his good deeds to the world, while on the other hand the Salaf used to go to great lengths to hide their deeds from their own family.

لا يُزاحم الإخلاص اليوم شيء مثل (التصوير) يتكلّف الإنسان إظهار عمله الصالح للعالمين، وقد كان الواحد من السلف يتكلف إخفاءه عن أهل بيته.

https://t.me/shaykhtarefe

Whoever is with Allah, Allah is with him; if He gives him good He blesses it for him, and if He touches him with affliction He alleviates him through it.

من كان مع الله كان الله معه، إن أعطاه خيراً بارك له فيه، وإن مسّه بضر لطف عليه به

https://t.me/shaykhtarefe

How amazing the heart is! A piece of flesh that fits in one hand; if it is blissful it makes the one who lives in pits like one who owns the whole world, and if it is miserable it makes the one who owns the whole world like one whole lives in pits.

عجباً للقلب مضغة تملأ الكف إن كان سعيداً جعل ساكن الحُفر كمالك الدنيا، وإن كان شقياً جعل مالك الدنيا كساكن الحفر.

https://t.me/shaykhtarefe

Among the causes of having worries disappear and sins forgiven is sending ṣalāh (supplications for peace) upon the Prophet ﷺ, and the effect of sending ṣalāh upon him on Friday is greatest. The Prophet ﷺ said to the one who would send ṣalāh upon him, “You will be freed of your worries and your sins will be forgiven.”

من أسباب زوال الهموم وغفران الذنوب الصلاة على النبي ﷺ، ويوم الجمعة يكون أثر الصلاة أعظم، قال النبي ﷺ للمصلي عليه (تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك)

https://t.me/shaykhtarefe

Vast amounts of wealth do not necessitate having a comfortable life, for whoever lacks Īmān (faith) his life will become constrained even if he has a vast amount of wealth:

{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً }
“And whoever turns away from My remembrance, he will surely have a depressed life.” [Ṭā Hā 20:124]

سعة الرزق لا يلزم منها طيب العيش، فمن فقد الإيمان ضاق عيشه ولو اتسع رزقه (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً).

https://t.me/shaykhtarefe

Benefiting people is a blessing. Whoever fulfills a need of someone should not busy himself with waiting for people to thank him instead of thanking Allah for such a blessing. It’s from Allah’s blessing upon you to have made fulfilling people’s needs on your hands.

https://t.me/shaykhtarefe

A scholar who abandons commanding and prohibiting while busying himself with the virtues of Islam, like dhikr and manners, does not protect Islam. Allah entrusted him to protect the religion but instead he guards its windows and leaves its doors.

لا يَحفظ الإسلام عالمٌ ترك بيان (الأمر) و(النهي) واشتغل بفضائل الإسلام كالذكر والأدب، استأمنه الله على حماية الدين فحرس نوافذه وترك أبوابه.

https://t.me/shaykhtarefe

The worst kind of envy is that you mention the ills of someone to cover-up your own faults. The purest of hearts are those that grieve over the mistakes of others even if they themselves fall into them.

https://t.me/shaykhtarefe

According to some duʿat, the message of the Prophet’s daʿwah has turned from building glory for the truth to building glory for the self it has caused them to become busy with what attracts people to them more than clarifying the truth.

https://t.me/shaykhtarefe

I do not know of anyone in history whom through Allah benefited the Ummah with the truth except that he was touched with an affliction, small or big. Affliction is a door through which every truthful person must enter.

لا أعلم أحداً في التاريخ نفع الله به الأمة بالحقّ إلا وقد نزل به ابتلاء قلّ أو كثُر. الابتلاء باب لا بد أن يدخله كل صادق

https://t.me/shaykhtarefe

Of those most deserving of the intercession of the Prophet ﷺ are those who send ṣalāh (supplications for peace) upon him the most, and the best day to send ṣalāh upon him is Friday.

مِن أَوْلى الناس بشفاعة النبي ﷺ أكثرهم صلاةً عليه، وأفضل الأيام للصلاة عليه يوم الجمعة

https://t.me/shaykhtarefe

Islam is the religion of mercy and ease. There is no narrowness except for one who has a narrow understanding or one who has broad evil desires and wants for Islam to broaden in order to accommodate for his lustful desires.

الإسلام دين الرحمة والتيسير، ولا يوجد التضييق إلا عند ضيّق الفهم، أو عند واسع الهوى يُريد من الإسلام أن يتّسع حتى يستوعب شهواته

https://t.me/shaykhtarefe

If Allah brings you harm and it brings you closer to Allah, then it is a blessing in the form of a wrath; and if Allah brings you a blessing and it distances you from Allah, then it is a wrath in the form of a blessing.

إذا أنزل الله بك ضراً فقرّبك من الله فهو نعمة في صورة نقمة، وإذا أنزل عليك نعمة فأبعدتك عن الله فهي نقمة في صورة نعمة.

https://t.me/shaykhtarefe