Pan Meditat @pan_meditat Channel on Telegram

Pan Meditat

@pan_meditat


Личные заметки о технологии, поведении, пространстве и медиа.

Pan Meditat (Russian)

Канал Pan Meditat - это место, где вы найдете личные заметки о технологии, поведении, пространстве и медиа. Если вас интересует мир медитации и саморазвития, то этот канал станет для вас настоящим кладезем полезной информации. Здесь вы сможете узнать о новейших технологиях в сфере медитации, улучшить свое поведение и понимание окружающего пространства. А также получить ценные советы о взаимодействии с медиа и новыми технологиями. Pan Meditat - это не просто канал, это сообщество единомышленников, стремящихся к гармонии и самопознанию. Присоединяйтесь к нам и начните свой увлекательный путь к внутреннему равновесию и пониманию себя и мира вокруг!

Pan Meditat

19 Dec, 13:14


Биоэлектрические карты, пикассоидные головастики, глаза на хвостах и чужие головы.

Левин активно публикуется и участвует в куче работ, вплоть до междисциплинарных работ типа Biology, Buddhism, and AI: Care as the Driver of Intelligence. Многое лежит в Open Access. Даже на TED успел выступить, объяснить работу на пальцах.

P.S. Исследования планариев и их трансфера памяти начали еще в 50-х — тогда выяснили, что выработанные реакции на яркий свет сохраняются у всех "копий" оригинала, включая тех, кто отрастил голову уже после выработки рефлекса. Методологически эксперименты были несовершенны, возникли проблемы с воспроизводимостью, и тогда подходящей модели для объяснения феномена не было. Спустя 60 лет работа вновь стала актуальной.

Pan Meditat

19 Dec, 13:06


Глазастые хвосты, инструкции для сборки двухголовых червей и клеточная карта тела

Познакомился с работой биолога Майкла Левина. Изучает он вопросы биологии развития (developmental biology) – то есть, как строится организм. И оказывается, что примерно десятилетие назад Левин начал переворачивать укоренившиеся представления о том, как вообще мы превращаемся из пары клетов в, собственно, нас самих.

Популярное и уже закрепленное в виде аксиомы понимание развития тела ставит в центр картины жизни гены. Вот как Докинз опубликовал бестселлер «Эгоистичный ген», так и закрепилось, превратилось в общее знание. Сама по себе биология таким фундаментом не ограничивается, но для большинства ответ на тайны жизни, пожалуй, если не кроется в генах, то хотя бы вращается на их орбите. Но все же для перехода от зародышей, семян и яиц к детям, деревьям и зверям нужно намного больше тонкой работы, чем просто наличие инструкций. Что еще нужно и почему руки у нас растут (обычно) из правильного места – это как раз вопросы онтогенеза, которыми Левин и занимается.

В сущности, Левин сравнивает гены с кодом ассемблера – необходимым слоем для работы софта, обращающимся к железу напрямую; но программисты сегодня вообще нечасто работают на таком уровне. Для клеток, чтобы они развивались в нужном качестве и вставали на свои места, тоже должен быть свой уровень организации. И здесь Левин вытаскивает хорошо забытое старое под названием «биоэлектрическая сеть».

Можно сказать, теория Левина даже несколько упрощает понимание морфогенеза, приравнивая в принципе любые клетки к нейронам. Биоэлектрическая теория предполагает, что вообще все клетки организма обмениваются электрическими импульсами, ровно как это делают и нейроны – все необходимые инструменты у них для этого есть, просто происходит этот процесс намного медленнее. А различить эту форму коммуникации команде Левина помог плоский червь планарий.

Планарий прекрасен: не стареет, восстанавливается из любого отрезанного куска, но при этом не подвержен раковым заболеваниям и вообще каким-либо дефектам. Порежь его на десяток кусков – получишь десяток особей. Причем регенерирует планарий исправно, из головы вырастает хвост, из хвоста вырастает голова. Как организм определяет, что нужно отрастить, но никогда не отращивает ничего лишнего?

В ходе исследований пришли к выводу, что справляются клетки планария с помощью “потенциалов мембран” – стабильного электрического состояния, позволяющего сориентировать себя относительно остальных клеток тела. Именно эта информация и помогает клеткам построить голову в нужном месте. И как только раненых планариев поместили в раствор, блокирующий определенные ионные каналы – следовательно, искажающий и информацию, передаваемую между клетками – они начали отращивать по две головы или вовсе головы, анатомически соответствующие другим видам. И никакого вмешательства в гены!

За планариями последовали лягушки, которым уже успели отрастить дополнительные лапы и функционирующие глаза на хвостах. Характерно, что даже если немного перемешать “лицо” головастиков на определенной стадии развития (в исследовании их элегантно обзывают “пикассоподобными”), то в процессе развития организма все равно все части встанут на свое место.

Работа Левина интересна, в общем, не только тем, что генетический взгляд на развитие организма дополняется биоэлектрикой, но и значительным усложнением нашего понимания “интеллекта” в самом широком смысле (здесь как будто бы должны обрадоваться панпсихисты). В то же время, коллеги в целом относятся ко многим его выводам скептически, не в последнюю очередь из-за перехода вообще на другой уровень абстракций в рассуждениях, хотя никто не опровергает его эмпирические исследования. Возможно, из работы Левина получится извлечь какие-то практические выгоды, а может быть, он пройдет путь Дарвина. Надо следить.

Pan Meditat

18 Dec, 13:43


Два заголовка из рубрики «неравномерно распространяющийся киберпанк». Если точнее, из приключений LLM в стране без какой-либо регуляции.

Компании в Мексике используют ИИ для оживления мертвецов

Rest of World пишет, что пивной бренд Cerveza Victoria запустила кампанию ко Дню мертвых — присылаешь фото в What's App, получаешь анимацию, на которой человек улыбается и моргает. Тем же занимаются похоронные агентства (под лозунгом "ты все еще с нами"), и вслед за пивом пошли другие компании.

С учетом отсутствия регулирования таких данных, никаких гарантий, что эти же изображения потом не будут перепроданы кому-нибудь еще, нет. При этом каждый пятый мексиканец становится жертвой киберпреступников, согласно исследованию Norton.

Следующий же заголовок звучит так:

Приложение с ИИ помогает предотвратить до 9% самоубийств

В 2022-м администрация штата Юкатан заключила контракт с компанией MeMind на разработку приложения, диагностирующего риск суицида. Проблема для штата насущная — количество самоубийств там в два раза выше среднего по стране. Проблема усугубляется еще и тем, что в консервативно настроенном обществе поиск помощи от родственников или других людей в принципе навешивает на человека определенную стигму.

В сентябре отчитались, что количество суицидов снизилось на 9%; неизвестно, впрочем, сколько здесь заслуг именно приложения. Здесь же, правда, есть свой набор проблем: смартфоны в Мексике не настолько доступны, MeMind бросает большую сеть и заявляет, что проконсультироваться нужно как минимум 10 000 пользователей (больше клиентов — больше денег, тут интерес понятен), мужчины от 18 до 39 лет входят в зону наибольшего риска, но реже всего пользуются приложением.

В общем, неожиданно часть сюжета «Убик» Филиппа Дика про общение с умирающими становится реальностью. Для регулирования вопрос прав мертвецов и их отношений с живыми, пожалуй, тоже теперь возникает в новом свойстве.

То есть, существуют определенные фантазии и идеи на тему цифровых двойников-клонов-помощников, обладающих нашими же правами (на заключение сделок, например), но я вижу в этом и своего рода теологический поворот.

Двойник-копия предполагает наличие оригинала, но этот оригинал, вообще говоря, имеет мало общего с Вечным Духом, который всего лишь живет в теле. Время нашего пребывания в сознании и ясном уме во многом зависит от того, как мы это считаем — выкидываем младенчество, сон, попойки, старческий маразм и любые периоды недееспособности, соматических флуктуаций и подверженности аффектам, и на принятие рациональных решений, кажется, остается не так уж много времени. Это еще если не думать о том, что у нас могут поменяться взгляды или настроения, а склонность к рационализации сиюминутного не ослабляет хватку примерно никогда.

В некотором смысле удивительно наблюдать, как ИИ подползает к человеческим костям, а мы еще ближе подходим не то к идеям русского космизма с "музеем всех живых" (у Николая Федорова как раз "ныне живущие должны воссоединиться с умершими"), не то к в некотором смысле восточно-азиатскому взгляду на размытые границы "настоящего" и "каноничного", но в отношении человека.

Pan Meditat

14 Dec, 11:39


Grass Roots Square, Do Ho Suh (2012)

Pan Meditat

13 Dec, 17:51


А раз уж вернулся к постингу (да, я все еще плотно доделываю книгу про тела и аватары), сразу дам небольшое объявление. У нас подошел к концу первый сезон книжного клуба! Мы весело обсуждали сказки маркетологов о культуре, изумлялись фактологии книг от академиков и обсуждали контекст и критику «Ориентализма» Саида. Короче, было круто, огромное спасибо участникам.

Книгой межсезонья путем голосования клуб выбрал монографию Ольги Пинчук «Сбои и поломки. Этнографическое исследование труда фабричных рабочих» — автор сам устроился на фабрику, изучил быт рабочих и вынесла ряд занятных заключений о том, как именно все сбоит и ломается, и почему в какой-то момент рабочие начинают пренебрегать правилами.

Следующий сезон чтений — «Не-люди». Вот что будем читать:

«Рынок удобных животных», Катя Крылова — о популярных собачках в чашках, кафе с животными и наших отношениях с городскими зверьми.

«Запутанная жизнь. Как грибы меняют мир, наше сознание и наше будущее», Мерлин Шелдрейк — о грибах, их богатой подземной жизни и границах индивидуальности.

«Путешествие к муравьям», Эдвард Уилсон, Берт Хёлльдоблер — упакованное в научно-художественно-автобиографический текст исследование мира муравьев длиной в жизнь. Муравьи предстают самыми настоящими инопланетянами; одна из любимых книг.

«Гриб на краю света. О возможности жизни на руинах капитализма», Анна Лёвенхаупт Цзин — и снова грибы! На этот раз о том, как один из самых желанных грибов на свете стал частью сложной глобальной логистической цепочки, от Японии до Финляндии.

Если хотите присоединиться к клубу, сделать это можно здесь.

Pan Meditat

13 Dec, 17:32


От себя немного добавлю к теме геологии – Мойнихан вкратце цитирует мысль Вернадского, что Первая мировая война была событием не только историческим, но и геологическим.

Между разумом и геологией действительно есть занятная связь: качественный металл и кварц позволили создать точные часы, но точное время по часам не всегда соответствует нашей биологии. Мир охватили пояса железных дорог из стали, время мира синхронизировалось, и мы все познакомились с джетлагом. Мы изобрели телеграф, требовавший коротких и простых предложений, и это повлияло как на формат новостей, так и на писателей вроде того же Хемингуэя.

Продолжая линию теоретизирования из примеров Мойнихана, можно допустить, что часть цефализации мира предполагает превращение каждого камешка и деревяшки в материал, способный либо хранить, либо передавать информацию, что окончательно смешает геологию с разумом и разучит человека забывать (а следовательно, и запоминать).

Pan Meditat

13 Dec, 17:30


Прочитал нового Томаса Мойнихана в Noema, где он продолжает распаковывать вещи из своих книг Spinal Catastrophism и X-Risk. В этот раз писал о перспективах и издержках строительства планетарного мозга. По традиции, там прекрасный набор референсов, от пьес и переписок признанных ученых с маргинальными коллегами до Вернадского.

Идея существования мозга-машины без всякого тела возникла в XX веке – Мойнихан называет одним из первых упоминаний лондонскую пьесу «Мозг: пьеса о всей Земле» 1930-го года. По ее тексту машину, думающую за весь мир, строят в Сахаре. Её автор Лионель Эрскин Бриттон работал с 13 лет на заводе, и впечатлился пережитым опытом. Тогда же энтомологи нащупывали концепцию суперорганизма – колония муравьев в муравейнике ведет себя не так, как себя ведет одинокий муравей. В какой-то момент для размышляющих ученых насекомые стали зеркалом; возник вопрос, насколько сложным может быть поведение глобального общества, не скованного границами физиологии или государств.

Позже, в 80-х, Джон Мейнард Смит и Эёрс Cатмари выдвинули теорию эволюции, согласно которой произошло несколько “больших сдвигов” в отношении того, что мы определяем как индивид, то есть “отдельный субъект”. У клеток появилось ядро, одноклеточные дали ход многоклеточным, одиночки уступили группам охотников. Каждый такой переход знаменовал возникновение “координированного целого” из более простых, отдельных сущностей. Похожие процессы идут и сейчас: Мойнихан отмечает, что различные выбросы и патогены игнорируют любые сконструированные человеком границы, влияя на жизнь человечества вообще; рыночная экономика также может глобально реагировать на локальные события. Учитывая распространенность различных сетей, связывающих всех нас, нельзя ли предположить, что мы уже строим гигантскую новую кору для этой планеты?

Именно в пользу необходимости такого вектора развития аргументировал Оливер Райзер: в 1946-м он опубликовал «Мировой сенсориум: социальная эмбриология мировой федерации»; утверждал, что национализм пора сменить планетизмом – у Земли должна появиться “собственная голова”.

Побочный эффект этого процесса заключается в том, что со временем у нас уходит все больше сил и средств на поддержание этих машин. Грубо говоря, мы уже не столько концентрируемся на том, чтобы что-то делать конкретным инструментом, сколько на том, чтобы вообще удержать его в биомеханических руках цивилизации – да, здесь Мойнихан намекает на "испытывающий" неутолимую жажду ИИ. Ситуация парадоксальна тем, что наши отношения с такими размышляющими (и, соответственно, принимающими решения) машинами все больше напоминают паразитические. Мы сдаем интеллектуальный суверенитет механизму, который сам по себе пребывает исключительно в вегетативном состоянии, не имея ни собственного тела, ни субъективного опыта. Опять же, мысль не новая, уже подуманная Гастоном де Павловски в «Путешествии к стране четвертого измерения» 1912 года.

В общем, траектории глобализации-планетизма и “цефализации” ("отрастим планете мозг") пересекаются на территории, которую Вернадский назвал ноосферой, "думающей оболочкой Земли". И любой утопизм в отношении торжества интеллекта в оптике Мойнихана разбивается об эволюционный факт устройства таких суперорганизмов в природе. Да, муравьи изумительны и общественно сложны, но для этого им пришлось обменять осиные крылья, жала и интеллект на мозги помельче, крылья не для всех, жало послабее. Отдельный муравей проигрывает отдельной осе – собственному предку. Этот паттерн устойчиво повторяется, и Мойнихан проводит здесь занятную параллель. Равно как пчела и орхидея определяют формы друг друга, то же самое происходит с идеями и людьми; можно сказать, что идеи теперь конкурируют за ресурсы и сторонников, что тоже неплохо ложится на дебаты вокруг AGI и прочего.

Pan Meditat

14 Oct, 13:21


Недавно написал большой текст о том, как видеоигры работают с историческим материалом на примере Bloodborne, но здесь хотел поделиться штукой, не вошедшей в текст.

Среди известных употребителей различных токсичных лекарств и наркотиков (об этом много в тексте) был польский писатель и художник Станислав Игнаций Виткевич; ему, кстати, посвящено эссе в «Картографиях шизоанализа» Гваттари, занятная фигура. Результаты своих поисков он художественно документировал, но привлекли меня даже не картины.

Какое же чувство стиля было у человека, делавшего такие селфи в 1910-х! Искренне завидую.

P.S. В комьюнити-чате метко пошутили, что из фотографий получился триптих о троцкизме: "тряска, бессмысленные споры и прения, раскол".

Pan Meditat

04 Oct, 11:40


Вернемся от живности и умвельтов к нашему киберпанку. Увидел «аугментированную конечность» (Augmented Limb) художника Чендлера Ченга.

Вдохновлена хвостами динозавров и движением змей, напечатана на 3D-принтере, призвана помочь людям двигаться в условиях невесомости.

В общем, и искусство, и техника, и образы будущего.

Pan Meditat

04 Oct, 10:20


Вчера помимо прочего спросил у Михаила Никитина — биолога и автора книги «Происхождение жизни: от туманности до клетки» — о том, всех ли животных надо спасать с позиции науки. Вот Эд Йонг в конце «Необъятного мира» нам говорит о важности сохранения умвельтов и биоразнообразия, что звучит вполне жизнеутверждающе на фоне историй из книги. Но что, правда всех, даже паразитов?

Потому что, например, я встречался с точкой зрения, что биоразнообразие прекрасно, но без некоторых видов ленточных червей и глистов мир точно мог бы обойтись. Михаил дал обстоятельный ответ о том, что "не все так просто с червями", а сейчас я еще и сам нашел занимательную иллюстрацию его аргумента. Сон в руку и вдохновение для фантастических фильмов с Деми Мур, так сказать.

В свежих исследованиях выяснили, что нематод-паразит heligmosomoides polygyrus вырабатывает протеин TGF-beta mimic. Он настолько мягко и локально подавляет иммунную реакцию, что в целом организм от этого не страдает, но воспаления и образования шрамов в ранах не происходит. Во всяком случае, в мышах, к которым polygyrys и подселяется. Сейчас исследования находятся на ранней стадии, но в будущем, возможно, научатся печатать кожные заплатки, которые будут с помощью этого протеина подшивать без видимых швов.

Pan Meditat

03 Oct, 13:32


Одна из любопытнейших вещей, о которой не успел упомянуть на обсуждении «Необъятного мира» — матрица для саранчи, о чем когда-то уже писал. Изумляет некое изящество стратегии борьбы с суперорганизмом: сконструировать убедительный (для саранчи) симулякр, оседлать восприятие и понять, как формируется поведение роя.

В ходе исследований снимали движение акридов, смоделировали его в VR-камере, посадили на вращающийся шарик испытуемого. На экране вокруг него — цифровые призраки сородичей. Так как у саранчи отсутствует восприятие глубины, они не распознают обмана, и пытаются как-то ориентироваться относительно остальных особей.

Надеются с помощью этих исследований научиться предсказывать набеги саранчи на посевы.

Pan Meditat

02 Oct, 12:45


Наконец-то biblically accurate клавиатура.

По каким-то неведомым причинам японское отделение Google создало чертежи под 3D-печать для клавиатуры в форме ленты Мёбиуса с соответствующим промо-роликом.

Можно бесплатно скачать с GitHub и напечатать. Эффектно будет смотреться на созвонах.

Pan Meditat

02 Oct, 12:12


Еще вдогонку про чтение — недавно провел обсуждение хорошей книги «Необъятный мир» про умвельты и животных у «Просветителя».

Pan Meditat

02 Oct, 12:12


Мы провели третье клубное заседание по книге «Необъятный мир: как животные ощущают скрытую от нас реальность» Эда Йонга. Встречу вели выпускники первого и второго потоков нашего Курса для организаторов и модераторов книжных клубов, основным модератором был Иероним. (хотите к нам? Ничего не гарантирую, ни на что не намекаю, но предзапись на третий поток здесь)

В каждой группе были свои линии обсуждения – насколько этот текст можно считать научно-популярной книгой, с какой целью автор ее писал, чем отличаются книги авторов-журналистов-научных популяризаторов от книг ученых, можно ли достоверно понять мир другого живого существа, в какой среде лучше всего жить человеку.

Для меня самой важной была небольшая дискуссия вокруг примерно таких тезисов: идея умвельта хороша, но отталкивается от того, что живое существо воспринимает разными способами, тогда как намного важнее то, что оно делает и может делать – через взаимодействие с внешним миром проявляется гораздо больше, чем через прием информации. Не знаю, как называется этот деятельностный умвельт, но вот про это хочется еще подумать.

На этом мы не расстаемся с Эдом Йонгом. На самом деле, мы ни с какими книгами в клубе не расстаемся, в этом радость долгого проекта: чем больше мы читаем и обсуждаем вместе, тем сложнее и богаче становятся наши встречи, потому что в каждой мы опираемся на то, что вместе почерпнули из всех книг программы клуба. Но тут у нас есть и другое продолжение: 3 октября в 19:00 мы проведем итоговое обсуждение с участием научного редактора русского издания «Необъятного мира», Михаилом Никитиным, и редактором Петром Фоминым. Михаил Никитин – биолог, известный популяризатор науки и автор отличной книги «Происхождение жизни. От туманности до клетки».

Поговорить мы приглашаем всех участников клубных заседаний, а запись я планирую выложить. Думаю, что получится интересно – внутри себя мы уже все обсудили, подготовились и готовы к встрече. Но несколько волнуюсь, конечно, очень хочется, чтобы получилось.

По традиции прилагаю список книг, названных участниками, и от меня, которые, как мне кажется, могут сопровождать чтение «Необъятного мира» и разговоры о нем:

- «Путешествие к муравьям» Уилсон Эдвард Осборн
-«Не один дома: Естественная история нашего жилища от бактерий до многоножек, тараканов и пауков» Данн Роб
- «Дарвин в городе. Как эволюция продолжается в городских джунглях» Схилтхёйзен Менно
- «Как микробы управляют нами. Тайные властители жизни на Земле» Йонг Эд
- The Light Eaters: How the Unseen World of Plant Intelligence Offers a New Understanding of Life on Earth by Zoë Schlanger
- «Собака от носа до хвоста. Что она видит, чует и знает», Александра Горовиц
- «Инкогнито. Тайная жизнь мозга» Дэвид Иглмен
- «Метазоа», Питер Годфри-Смит
- Living on Earth: Life, Consciousness and the Making of the Natural World by Peter Godfrey-Smith

Pan Meditat

02 Oct, 12:07


Культурный код туалетной бумаги

Дошли руки немного рассказать о том, как читали в нашем книжном Аузана и Рапая, у которых в названиях книг фигурирует "Культурный код". Аузан — это такой вроде бы прогрессивный экономист, Рапай — продажник на успешном успехе и оппортунист, который обещает создать продаваемый образ для чего угодно. Чуть попозже распишу про это все подробней, но пока одним постом.

Зачем я вообще выбрал такие книги для старта. Чтение — это не просто проговаривание букв внутренним голосом и скольжение частями тела по страницам. Можно легко проглотить с два десятка книг за полгода, а через пару месяцев уже и не вспомнить, что в этих книгах было. Чтение в определенном смысле неполноценно без осмысления, а осмысление — процесс коллективный. Проще говоря, читать и обсуждать стоит вместе с кем-то, потому что в такой обстановке столкновение с чужим восприятием скорее обогащает обоих чтецов, а не разобщает. Меньше всего мне хотелось, чтобы люди прочитали комфортную конвенционально "хорошую" книгу, сказали хором "очень круто, спасибо" и разошлись до следующего заседания. И ничто, на мой взгляд, так не позволяет остраниться от мысленных клише и уточнить собственную позицию, как внутренний протест и несогласие. Идем тропой группы Nine Inch Nails: We're here to have a bad time.

Поэтому я постарался подобрать такие первые книги, чтобы в них обещали объяснить все на свете с высоты экспертизы, но в которых считывается хотя бы в минимальном количестве очевидный буллщит. Например, Рапай у себя практически начинает повествование с фразы "Культурный код туалетной бумаги — СВОБОДА". Задает определенную тональность всему тексту, знаете ли. И, ожидаемо, рассказы "сказочника", как его классифицировал один из участников, вызвали закономерные реакции негодования. И подход у человека ненаучный, и работает он со стереотипами (а стереотипы в маркетинге до сих пор работают будь здоров). Тем занятнее было наблюдать у некоторых участников еще большую сокрушенность после перехода к Аузану, у которого как раз с научным знанием все должно быть в порядке; еще и теория рамочная любопытная.

Мораль басни простая — всегда хорошо понимать, в каком контексте и зачем вообще автор пишет книгу. Это не про "смысл синих занавесок", а про габитусы, "кто вооружал интеллектуала" и так далее. Рапай — психолог, который нарабатывал опыт еще до нулевых и глобализации, когда все межкультурные контакты большого бизнеса только заводились, и у нас еще не было настолько широких сетей транснациональных корпораций. Да, его метод не научен, но наукой хорошо проверять гипотезы о том, какие образы помогают что-то продавать. Для начала все эти странные рекламы духов и вирусные ролики про Макконахи в автомобиле еще надо придумать. Аузан же по профессии экономист, но в поисках ответов на вопросы "что делать" и "кто виноват" он внезапно обращается к этой самой культуре, в которой явно не силен. И дальше происходит выборочное цитирование спорных источников, взаимоисключающие параграфы и игнорирование неудобных источников (либо до них просто не дотянулась рука профессора). Кто-то читал Аузана практически детективно — ловя на ошибках и высматривая конкретный ангажированный нарратив.

Короче, на заседаниях было очень весело, и прозвучал один крайне воодушевляющий ответ на провокационный вопрос "что такое культура", который звучит примерно как "перед чтением все было понятно, что есть что, а сейчас ничего не понятно". Верной дорогой идем, получается.

Pan Meditat

27 Sep, 12:37


Геоглифы, дроны над Перу и нейронки

В 1927-м году исследователи обнаружили огромное количество узоров на земле в районе плато Наска на юге Перу. Эти узоры — геоглифы — составляют значительную часть необычной археологической культуры, в которую, помимо прочего, входит развитая инфраструктура акведуков.

Ученые трудятся над каталогизацией и расшифровкой геоглифов уже почти столетие, но быстрее всего дело пошло в последние два года с подключением съемок с дронов в высоком разрешении, обработки больших геоданных и тренировки моделей для считывания рисунков. Датировали геоглифы, кстати, по остаткам глиняной посуды поблизости.

Благодаря этим технологиям всего за полгода ученые идентифицировали и обработали 303 геоглифа вдобавок к 430, которые успели найти за все предыдущие годы. О чем и написали статью в PNAS.

Пока все еще пытаются разобраться, зачем вообще делали всю эту красоту с животными и сценами обезглавливания.