قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي @nitharalaikhtiar Channel on Telegram

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

@nitharalaikhtiar


قناة تهتم بنشر فوائد منتقاة من بطون الكتب وخواطر في العلم والفكر والسلوك..
( https://t.me/murdi100 )

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي (Arabic)

هل تبحث عن مصدر موثوق للمعرفة والتأمل؟ إذا كانت إجابتك بنعم، فقناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي هي الوجهة المثالية لك! تعتبر هذه القناة منبرًا يهتم بنشر فوائد منتقاة من بطون الكتب وخواطر في العلم والفكر والسلوك. بفضل جهود المشاركين في القناة، يمكنك الاستمتاع بمحتوى ثري ومفيد يغذي عقلك ويثري معرفتك. سواء كنت تبحث عن تحفيز يومي، أو نصائح لتطوير ذاتك، أو مقتطفات من أعمال أدبية وفلسفية، ستجد كل ذلك وأكثر في قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي. لا تضيع الفرصة للاشتراك والاستفادة من هذا البستان الثقافي الرائع! انضم الآن عبر الرابط التالي: https://t.me/murdi100

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

24 Nov, 10:27


قال رسول الله ﷺ
(لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وهو مُؤْمِنٌ)
لا يجتمع إيمان وزنا، وقد لا يأتي الشيطان للإنسان بأي أمر يتعلق بالزنا، ولكن يأتيه بأمور تنخر في إيمانه وتضعفه، وتنزعه منه شيئًا فشيئًا، ثم إذا تمكن من ذلك سهل عليه أن يقنعه بالزنا، أو يخفف عليه وطأته، ويزينه له؛ لأنه لن يجد إيمانًا يقاومه..
فالشيطان يعمل على الحصون فإذا هدها أدخل على الإنسان كل شيء يريد من الموبقات وغيرها..
فهو يعمل من بعيد، بأمور يظنها الإنسان صغيرة وسهلة، تهاون في الصلاة، وفي الصغائر، وعدم تغذية الإيمان وتقويته، ثم يزيّن الكبيرة عندما لا يجد إيمانا يقف أمامه..
حصّن نفسك، واعتنِ بإيمانك، وتعاهده، ولا تظنن أن الشيطان يرضى بصغيرة فقط، وأنه سيقف عندها..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

22 Nov, 11:18


فـي العاصمة، بعيدة عن طفليها الصغار اللذين تركتهما في القرية، ومضى لها وقت وهي على السرير فـي المستشفى، وشعرت بقرب أجلها، فكانت لا تطلب إلّا شيئًا واحدًا، أولادي، فلان وفلانة، أريد رؤيتهما، وسعى الصالحون لإحضار طفليها، فحجزوا وتكفلوا بكل شيء لهما، وصلا بلباسهما الجميل، وفي جوفهما حكايات يريدان إخبار أمهما بها، اللعبة التي انكسرت، والثوب الجديد، وبيتنا من بعدك، والحارة، وأولاد الجيران، يريدان أن يريا الألعاب التي اشترتها أمهما؛
دخلا المستشفى في الصباح بشوق شديد، أين الغرفة؟، وأين ماما؟، يمسكهما بيديهما من شدة السرعة يركضان..تحركهما المشاعر الجياشة للقاء، هو يريد سبق أخته وضم أمه أولًا، وهي تقول: أنا أضمها قبلك!
وبعدما وصلا للغرفة لم يجداها، لقد انتقلت إلى غرفة أخرى، إلى الثلاجة التي يوضع فيها الموتى.. لقد ماتت فجر اليوم..
كان المنظر قاسيًا جدًا، أحد الممرضين تقطعت نفسه من شدة البكاء..
براءة أطفال، ولباس جديد كلباس العيد، وشوق للقاء الأم، وموت؛ خلطة صعبة لا تستطيعها عقول الكبار فضلًا عن طفلين..
هذه القصة حقيقة وليست من نسج الخيـال، وفي البيوت شجون وهموم وقضايا، وقد تكون أنتَ الرحمة لقلب طفل يدرس عندك، وأنتَ العوض عن أب، وأنتِ الأستاذة التي ملأت حياة طفلة، وسلتها وأنستها شيئًا من معاناتها..
قد تكون كلمتك هي المنقذة التي غيرت حياة قانط بائس، وملأت نفسه بالإيجابية والتفاؤل..
وتكون جبرًا لكسر قلب يتيم، وضمادا لجرح نفس مسكين..
ارحموا من في الأرض، ولا تنتظروا من المقابل أن يشرح حاله كي تعرفوها..
كونوا غيثًا ورفقًا ورحمة وابتسامة وسعادة وقلوبًا طيبة تنشر الخير وتبث الروح في الأرواح..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

22 Nov, 11:04


يُذكر الله موسى عليه السلام لـمّا صار نبيًا النعم التي أنعمها عليه ، ومنها : "إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُ ۖ"

فمهما بلغت من منصب ومكانة، وعلم، وارتفعت في الدنيا، فلا تنسَ الذين مشوا في مصالحك وخدمتك عندما كنت محتاجًا، بخاصة الوالدين والإخوة والأخوات والأساتذة..

هل سيرجع موسى عليه السلام إلى أمه فتقر نفسها ولا تحزن لولا الأخت التي مشت تلك المسافة وغامرت، وأقدمت وقالت ( هل أدلكم على من يكفله؟)؟

هل ستكون أنت شيئا لولا الوالد الذي بذل والأم التي ضحت والأخ الذي أعان، والأخت التي مشت لأجلك؟!

لا تنس يا كريم، فـ إنَّ الكرامَ إذا ما أيسروا ذكروا ،،
منْ كان يألفهمْ في المنزلِ الخشِنِ،،

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

21 Nov, 21:47


أصيب ببلاء منعه من الناس حتى لم يستطع الخروج من بيته، وانقطع عن الناس، ومُنع من الأجهزة بسبب رأي الطبيب، ولم يرَ إلّا أسرته الخاصة، وكان بين الحياة والموت، فلا حياة الأحياء، ولا موت الأموات، وبعد مضي سنوات عافاه الله، وفرح كل أصدقائه ومحبيه به، فزرته لأسلم عليه، وقال: أول ما صابني هذا البلاء ضقت جدًا جدًا، بخاصة أني صاحب سفر، وعلاقات اجتماعية، ثم بعد مدة فهمت، ورزقني الله شعورًا جميلًا، وسجدت لله شكرًا على هذا البلاء الذي أُعده نعمه..
اقترب من الله، وكان يقضي الليل أكثره في الصلاة وقراءة القرآن..
عرف معنى الحياة عندما اقترب من الله، وذاق طعم الحياة عندما زاد ورده من القرآن، واغتنى عن كل الناس عندما ذاق لذة قيام الليل..
أتته نعمة الله عن طريق بلاء، عرّفه معنى الحياة ثم رحل..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

21 Nov, 21:30


لا تحتقر مبتلى؛ فما بينك وبينه إلّا ستر الله وعافيته؛ وقد تكون أنت مبتلى بما هو أكبر من بلائه، ولكن هو كشفه الله، وأنت سترك رحمة منه وفضل..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

21 Nov, 21:22


واجهته في حوش المسجد قبل الخروج، وبعد السلام والحديث اليسير، قال: هل ترى الحذاء الذي في وسط الحوش؟ هل تعلم لمَ يضعه صاحبه بعيدًا عن باب المسجد، ولا يضعه قريبًا منه؟ قلت: لا.
قال: هذا شاب أعمى، يضع حذاءه بعيدا عن أحذية الناس حتى لا يتعب في البحث عنه عند الخروج!
ثم قال لي: هذا نعمة ما فكرتُ فيها؛ ولا أذكر أني عندما أخرج من المسجد أهتم لمكان الأحذية، وهل أجدها أم لا؟!
وهي عند هذه الشاب تعد معاناة، وتعني له الكثير!
والله هذا درس لنا لكثير من النعم التي غفلنا عنها، وهي تعني لغيرنا الشيء الكثير، والنعم لا تستقر إلا عند الشاكرين الذاكرين المتواضعين لها..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

20 Nov, 21:40


يقول ابن القيم: "وإلا فأى قلب يذوق حلاوة معرفة الله ومحبته ثم يركن إلى غيره ويسكن إلى ما سواه؟ هذا ما لا يكون أبداً، ومن ذاق شيئاً من ذلك وعرف طريقاً موصلة إلى الله ثم تركها وأقبل على إرادته وراحاته وشهواته ولذاته وقع فى آثار المعاطب وأودع قلبه سجون المضايق وعذب فى حياته عذاباً لم يعذبه أحد من العالمين، فحياته عجز وغم وحزن، وموته كدر وحسرة، ومعاده أسف وندامة، قد فرط عليه أمره وشتت عليه شمله، وأحضرت نفسه الغموم والأحزان، فلا لذة الجاهلين ولا راحة العارفين"

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

20 Nov, 21:35


يقول ابن القيم: "فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنها أَو وجد بارقة من حبه ثم سلبها"

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

20 Nov, 05:44


أخبر رسول ﷺ حذيفة رضي الله عنه بالفتن المقبلة، ولم يخبر بها أفضل الصحابة أبا بكر وعمر رضي الله عنهم جميعًا؛ ولعل من الأسباب أن الرسول ﷺ يعلم أنهما سيقودان الأمة، وليس من الحكمة أن يخوّف القائد والناجح والذي يريد الإصلاح من المستقبل، وقد كان حذيفة يعلم أن عمر رضي الله عنه سيقتل ومع ذلك لم يصرح بذلك، وإنما عرض تعريضًا عندما سأله عمر..
ويستفاد من ذلك أنه من الخطأ نشر أحاديث الفتن على كل الناس، ولا التخوفات من المستقبل، فالله هو المتصرف ويمحو الله ما يشاء ويثبت، ويغير القدر، والخوف والقلق يشلان الحياة، ويعطلان عن العمل والإنتاج، ويحرمان الناس من السعادة والاستمتاع في لحظاتهم..
ومن أهم أسباب النجاح وعمارة الأرض =التفاؤل بالمستقبل القريب والبعيد، في الدنيا والآخرة..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

19 Nov, 17:36


من مسائل الوقوع في الربا، وقد يغفل عنها بعض الناس: أن يتفق شخص مع صاحب منزل أن يشتريه منه عن طريق البنك ثم يريد من صاحب المنزل أو مكتب العقار أن يكتب سعراً زائدًا عن المتفق عليه ثم يعيد له المبلغ الزائد؛
فهذا المبلغ الزائد في حقيقته معاملة ربوية لأنه ليس من سعر المنزل، وهو مال مقابل مال وزيادة، وقد أجمع العلماء المعاصرون على تحريم ذلك، وسواء رد له المال الزائد، أو تحايل ورد له بدله سلعة مثل بطاقات السوا أو غيرها فكلها ربا، فما دام أنه كتب زيادة على السعر ليعيدها للمشتري، ونزلت في حسابه فقد وقع الربا، وكل من شارك فيه وهو يعلم فهو آثم لقول النبي ﷺ :"لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه”.
وعلى المسلم أن يسأل ويتأكد دائما قبل أن يقوم بمعاملة مالية، فالربا من الموبقات..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

19 Nov, 17:35


مسائل مهمة لمن يبيع السلع في الأقساط:
- إذا بعت السلعة بالأقساط فلا تشترها من المشتري بكاش أقل فهذه هي العينة المحرمة، وهي ربا..
- إذا حلّ الأجل ولم يسدد فلا تجوز الزيادة على الدين بأي وسيلة، ولا تقلب عليه الدين بأن تبيع عليه بيعا جديدا بأقساط جديدة لتستوفي منه.
- لا تتفق معه بأن تقول إن أتيت بعد شهر أخصم لك كذا، وإن أتيت بعد شهرين أخصم لك كذا، بل تضع الأجل ولا تشترط أن تضع له من الدين مقابل التعجل في السداد، لكن لو أتى بعد مدة وليس بينكم شرط مقدم، وأراد أن يسدد فيجوز أن تضع له من الدين.
- لا تبع السلعة حتى تتملكها، ولا يبيعها الذي اشتراها حتى يقبضها ويتملكها، ولا تكون وكيلا له في البيع، يعني تبيع له ثم تقوم ببيعها له ثم تحول له المال.

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

19 Nov, 13:04


من أسباب الخلافات الزوجية= الغرور؛ أن ترى الزوجة أنها فوق مستوى الزوج فتغتر، وترفض طاعته، وتتعالى عليه، وينتهي الأمر إلى الخلع أو الطلاق..
أو يغتر الزوج فيرى أنه أعلى من مستوى زوجته فيريد امرأة بمستواه، فيكثر المشكلات معها، ويحتقرها، ويظل يبحث عن زوجة ثانية بمستواه الوظيفي أو شهادته، أو مكانته..
وهذا كله من عدم فهم الحياة، فالتوافق ليس بالضرورة أن يكون في الشهادة أو في العلم أو المكانة الاجتماعية..
فكم من شخص بلغ منصبا وعلما ومكانة ويجد موافقة تامة مع شخص لا يملك ذلك، وتجد أنه صديقه الخاص الذي يصاحبه في غالب أوقاته..
فالاتفاق الزوجي يكون بارتباط الأرواح وتوافقها واقترابها من بعضها، والتغاضي، والتواضع، والحب، وقيام كل زوج بواجباته..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي

19 Nov, 12:49


نصيحة: اصنع لك وقفًا يبقى لك بعد وفاتك؛ ولاتنتظر من أولادك أن يصنعوا ذلك لك..
وهناك صور كثيرة من الوقف: مسجد، بئر، برادة ماء، مصحف، كتاب أذكار أو كتاب علمي تؤلفه أو تشارك في طباعته، توقف بيتك على المحتاج من أولادك (وقف على صفة وليس على ولد معين)، توقف مكتبتك عليك حال حياتك وعلى طلبة العلم بعد موتك، مشاركة في مبنى جمعيات الدعوة والقرآن والفقراء والمساكين، سيارة تهديها جمعية الدعوة وقفا على الدعوة..وغيرها..
قال ﷺ ( إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له)..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

5,807

subscribers

1,739

photos

91

videos