مجدي المغربي - فلسطين - قطاع غزة

يوم كانت #غزة عونُا ومددًا لمصر..
غزة البوابة الشمالية التاريخية لمصر، وهدم البوابة تعني قرب استباحة ما ورائها..
رحم الله الدكتور محمد الجوادى.

على هامش اهتماماتك وأحداث حياتك الخاصة والعامة، لا تنسَ أن يبقى إخوانك وأهل دينك وملّتك فى #غزة على بال منك واهتمام، فإنّ الحقيقة المرّة الثابتة أنّهم جميعًا تحت المقصلة والإعدام اليومي، تتناقص أعدادهم يومًا بعد يوم في مسلسل طويل بارد ملتهب.
صورة حقيقية من الرعب الذي حصل في بيت لاهيا فجر اليوم، حيث ارتكب جيش الاحتلال مجزرة بحق حي سكني بلغت حصيلتها الأولية قرابة 66 شهيدًا معظمهم من النساء والأطفال.

ياالله..
كل كلمة يقولها، وكل وصف لصورة من صور معاناتهم في سجون النصيريين الكفرة في سوريا جرعة كبيرة جدًا من العذاب والوحشية البهيمية في أقذر صورها وأحطّ أحوالها..
ولا تختلف عنهم كثيرًا بقية سجون عصابات الحكام الطواغيت في بلادنا العربية..
أينصر مثل هؤلاء غزة أو غيرها!!
أوينصر اللهُ مثل هذه الأنظمة المجرمة على عدو لها!!

#منقول قررت اليوم أطلع من الخيمة. أتفقد الرعية في السوق..يمكن الدنيا صارت أحلى مع الأخبار الجديدة..

أول واحد دايما بلاقيه في وجهي أبو رامي البقال. هو اسمه بقال مجازا. لأنه يبيع في خيمة صغيرة سلعا وبضائع قليلة. كل المحلات عندنا عبارة عن خيام. سألته عن أسعار الزيت والسكر والطحين. أخذ يصفر بشفتيه: هو في حدا لاقيهن. من الصبح الناس دايخة مش لاقية سفة طحين. خفض صوته قليلا:  والله أجتني مرة (سيدة) قعدت تعيط بتترجاني بدها ولو عجنة طحين. بتفكرني مخبي عندي منه. وأقسمت لي أن أولادها يبكون طوال الليل. وأبوهم ضربهم حتى يناموا..
- هذا الطحين. طيب والسكر؟.
- شبط وانقطع.
- طيب والزيت؟.
- شبط. وانقطع.
- متى شبط. كان رخيص قبل يومين؟.
- مهو بعد هاليومين. كل الأسعار ولعت.
- الله يبشرك بالخير. بعين الله. إن شاء الله ربنا بفرجها.

سرت قليلا فوجدت أحد أصدقائي القدامي الذين يعملون في الوكالة والمؤن. يعمل على إصلاح سيارته العطلانة على جانب الطريق. قلت له حتى أنتم سياراتكم بتعطل مثل الناس؟.
ضحك. وقال لي: وقت صعب وغريب ربنا ينجينا منه ويعديها على خير.
- المهم وقتيش دورة الطحين الرابعة. الناس ماتت من الجوع؟.
- والله ما في عنها علوم. وما الها موعد.
- كيف سمعنا إنها قريبة. آخر الشهر؟.
- ما حدا بعرف عنها حاجة. حتى الدورة الثالثة لسة ما خلصت.
- يعني ما استفدنا منك حاجة. إذا بصير عندك علم اتصل علي.
- تمام إن شاء الله.

تركته وهو لا يزال يحاول إصلاح سيارته. وميلت على حسن ملك السوق. تعرفت عليه في النزوح. تاجر خضار عظمه قوي. يحرص أن يعرض في خيمته جميع أنواع الخضار. ومبدأه في البيع. (الموجود مش غالي)..
سألته عن ثمن كيلو البطاطا. رد علي 50 شيكل (15 دولار).
وثمن كيلو البندورة. (45) شيكل.
قلت له: يعني الدنيا هيها رخيصة وحلوة. مش عارف ليه الناس بتشكي وبتتمسكن من الغلا.
ضحك وضحكنا..
قال لي يعني مش حتشتري؟.
قلت له: لما ألاقي لحمة. ما بحب الطبيخ بدون لحمة.
علا صوته بالضحك كالعادة. وغادرته..

وصلت إلى الكافيه الذي تجد فيه من يصرفون الرواتب وسحب الأموال بعمولات مرتفعة. سألت أحدهم؟.
عندك صرف اكواد؟ (اكواد من مصطلحات الحرب الجديدة. عبارة عن معونات نقدية تقدمها مؤسسات الإغاثة للنازحين).
- اه
- كم العمولة؟
- %40
- وال. يعني لو سحبتلي ألف شيكل. كم بتعطيني اياهن؟.
- 600 شيكل.
- وأنت بتوخذ 400؟.
نظر لي بنصف عين وهو يعد رزمة المصاري. وشعر أنني أستهزيء به. فعاجلته بالسؤال. طيب وسحب الرواتب؟.
- زيهن.
%40؟.
- آه
- كيف أنا سمعت أقل من هيك. صاحبي سحبهن على 25%؟.
- أنا بعطيك عملة نظيفة تذبح فيها العصفور. مش ممزعة. روح اسحب من ابو 25%.
- ماشي هيني رايح. بس المشكلة ما عندي عصافير بدهن ذبح. أقولك حاجة: أنت عارف سراقين المساعدات طلعو جنب صرافين العملة شوية هبل وبريالة.
- شو يعني؟.
- لا يعني ولا حاجة...

بعد أن تأكدت أن الأوضاع صارت أصعب. وبتغم النفس على الرعية. قررت العودة إلى الخيمة. فالبقاء فيها ربما هو الأخف نكدا وضررا وألما على النفس من مشاهد توجع الناس. وفي طريق عودتي. وجدت صديقا. هذا الصديق طول عمره مصاب بجميع أمراض الدنيا. قلب وسكري وضغط وكلية. لكنه خفيف الظل. ويتقبل أمراضه بطيب نفس. كان يلهث ومتعبا وقد نحف جسمه وبرزت عظام وجهه: سألني بعد أن رحبنا ببعضنا:
شفت معكرونة في طريقك؟.
- والله ما أخذت بالي. هي لابسة عباية ولا جلباب؟.
- ههههه
- من مبارح يا راجل بدور على طحين. متنا من الجوع. ومش لاقي. وصفولنا المعكرونة.
- هي دوا. شو حتعملوا فيها؟.
الناس بدقها وبتطحنها وبترجع تخبزها.
- وبتزبط. بتطلع زاكية؟.
- زاكية ولا زفت. حاجة نسكت فيها الجوع والأولاد الجوعانين من مبارح؟.
- واذا ما لقيت. وما سكت الجوع؟.
- حنوكل خرا.
- هو لسة احنا ما أكلناه؟.
- أكلناه بس مش زي الجاي؟.
- وشو الجاي؟.
- مرحلة التبن والعلف.
- الله لا يقدر يا راجل.
وتركته ونحن نضحك بشكل عبثي وهستيري. وقد قررت أن أعود إلى الخيمة. فهي على قسوتها أخف ألما من الشارع.

يا حكومات العار، ويا قضاة يا فجّار..
ويا ملوك الذلّ، ياأولياء الشيطان!!

العالم كلّه تجنّد لتسهيل دخول وإيصال السلاح ووسائل قتلنا في #غزة سرًا وجهرًا، وقد شاركت الأردن ومصر والمغرب والإمارات والسعودية وغيرها من الدول بإعانة الصهاينة ومدّهم بكل ما يحتاجونه خلال الطوفان، فهم الخونة الذين تجب محاكمتهم محاكمات ثورية بتهم الخيانة العظمى.. خيانتهم للأمانة، خيانتهم لله ولرسوله - صلّى الله عليه وسلم - وللمسلمين المستضعفين في غزة والشام وغيرها.
ولمّا قام بعض الأبطال المجاهدين بمحاولة عون إخوانهم المستضعفين في فلسطين، ومدّهم بشيء يسير يسير يدفعون به عن أنفسهم شرّ يهود الذين تطاولوا عليهم وعلى مقدساتهم، واستولوا على أراضيهم، وحملوا في وجوههم السلاح من جنود ومستوطنين ومدنيين وقتلوهم وسجنوهم، قمتم بمحاكمة الأبطال وسجنهم مع الأشغال الشاقة المؤبدة، وغاب عنكم كيف استقبل النتن ياهو قاتل الأردنيين.

فها هي محكمة الظلم والخيانة في الأردن تصدر أحكامها بحق 13 شخص في قضية النائب السابق عماد العدوان.
وحكمت المحكمة على العدوان بالأشغال المؤقتة 10 سنوات، بتهم تصدير أسلحة بقصد استخدام على وجه غير مشروع.
كما حكمت المحكمة على 3 متهمين اخرين بالأشغال المؤقتة 10 سنوات بتهم تصدير أسلحة بقصد استخدامها على وجه غير مشروع.
وحكمت المحكمة على متهم فار من وجه الظلمة بالأشغال المؤقتة 15 سنة، وحكمت على غيرهم.
#لاحظوا عمل غير مشروع، جهاد اليهود غير مشروع!!
هذا بميزان وشرع مَن ياملك الزمان!!
حسبنا الله ونعم الوكيل.


 

هذا رجل من وجوه المجتمع، مختار عائلة كبيرة، أخرجه الجوع ليأتي بالطحين لأهله فقصفه يهود وقتلوه بجوار الطحين الذي اختلط بدمه.
وما أكثر مَن ارتقوا شهداءً جائعين في #غزة المظلومة المقهورة، أعجزهم رغيف الخبز أن يصلوا إليه.
رحم الله عبده حمد عبد الكريم النحال، وتقبله في الشهداء.

منذ تولي الولد الداعر الفاجر ابن سلمان ولاية بلاد الحرمين، يقبع عشرات العلماء خلف القضبان بحجج واهية، وتهم ملفقة، وأكثر الاعتقالات كان السبب المباشر لها مجرد "تغريدة" على موقع "تويتر" الشهير، أو توقع عدم السكوت مستقبلًا عن المنكرات المزمع إشاعتها، وترهيب كل من يفكر في الإنكار.
علماء، هم منارات للأمّة، شابوا، وهرموا، ونزلت بهم الأمراض والعلل في طريق دعوتهم، لينتهي بهم المطاف في سجون الظالمين، وليُستبدل نور دعوتهم بمهرجانات الترفيه الإلحادية الفاسدة الخبيثة.
حسبنا الله ونعم الوكيل.

هذا خبر عاطفي يعبّر عن شوقٍ وحنينٍ قويٍّ لمدينة رفح، فالمشرف على الصفحة ابن رفح النازح الآن المشرّد المبعد عن رفحه وعن ريحها وعبقها، وعن شوارعها وساحاتها ومساجدها..
ومعلومٌ أنّ رفح قد خلت من أبنائها الحقيقين الذين شُرّدوا وأخرجوا منها تحت القصف والقنص والنار، واستولى عليها الآن اليهود والكلاب والجرذان..
فللمطر مع أهل رفح ذكريات وذكريات، ولكن هذه المرة، ينزل المطر فلا يجد أهلها، ويجد مكانهم اليهود والكلاب والجرذان.
لا إله إلا الله.

يقال ان هذا احد رؤساء القبائل في الجزيرة انتفض ضد بن سلمان وابيه.

غطّى الدمُ المسلم المسفوك ظلمًا وعدوانًا أرض قطاع #غزة بالكامل..
أترون اللهَ الحكم العدل يترك القتلةَ المباشرين، أو شركاءهم المعاونين!!

الحديث يدور عن جوع بنسبة 60% في مناطق جنوب قطاع #غزة وربّما أكثر، والنسبة نفسها في الشمال، ولربّما زاد الشمال عن الجنوب..
يعني 6 أو 7 أشخاص من كل 10 أشخاص.
جوع ما بين جوع كامل، يعني بطون خاوية خالية تمامًا، وبطون أُلقي فيها لقيمات لا تكفي لسدّ الرمق، ولا لإسكات كلب الجوع، وما بين ذلك، وجوع الأطفال والمرضى وكبار السنّ أشدّ وآلم..
جوعٌ يعني لا يوجد #خبز ..
لا يوجد خبز #حاف بدون شيء معه، حتى الجبن الرخيص والدقة والزعتر والفلافل أصبحت حلمًا بعيد المنال. ولربّما غاب - حتى - الملح من كثير من الخيام والبيوت..
فما بالكم باللحوم والأسماك، والفواكه والخضار، فهذه قد يراها الغزّاويون في المنامات والأحلام..
غزة الصغيرة التي تنزف وتتألم، وتعض على جراحاتها وهمومها تبات جائعة وسط جيران، وفي قلب أمّةٍ تموج بالخيرات والإمكانات، لكن يبدو أنّ الله لم يبارك لهم فيما بين أيديهم من الخيرات، وحرمهم من نعمة توجيه هذه الخيرات إلى مصارف الإحسان، وأبواب الخير، وإغاثة المنكوبين والمستضعفين الواجبة، ولم يحفظوها، ولم يصونوها، وأكثر من هذا أنْ وجهوا الكثير منها إلى مساخط الله، وإلى استدعاء أسباب نقمته وغضبه ونزول واستحقاق عذابه.
لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم

لا زالت وسائل الإعلام تتناقل مشاهدًا صعبةً وقاسيةً وغير مألوفة، ولم يسبق لعيوننا أن رأت مثلها..
مشاهد وصور الشهداء ملقاة في الشوارع لأيام وأسابيع، وربّما حتى تذوب وتتحلّل دون أن يستطيع أحدٌ من أقاربهم ولا أصحابهم الاقتراب منهم لسحبهم أو دفنهم، ولا حتى سيارات الإسعاف ولا الهلال ولا الصليب، فالجثث في مرمى نيران العدو المتعطش لمزيد من القتل وإراقة الدماء، وكم من محاولةٍ لسحب شهداء أودت بحياة المحاولين، فسقط الآخرون فوق الأولين.

ومن أصعب المشاهد، وممّا تقشعر له الأبدان، وتستثار به النفوس الشريفة، ويَستفز الأحرار َوالكرامَ غضبًا وثورةً وبركانًا على كلّ من خذل أهل غزة، هو أنّ الكلاب والقطط الجائعة تنهش الجثث وتأكلها دون استنكارٍ ولا نكيرٍ، فضلًا عن السعي لإنهاء ومنع تكرار هذه المشاهد المؤلمة ووقفها!!
#فلا_حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم.
فنذكّر مرة أخرى، بأنّ الشهداء لا خوفٌ عليهم، فأرواحهم تسرح في الجنان، وإنْ أصاب الأبدان ما أصابها، وإنّما المؤاخذة على مَن قَصّر من الأحياء في القيام بحقّ الشهداء والأموات.
فقد صحّ: ( أنّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ يومَ أُحُدٍ بحمزةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، وقد جُدعَ ومُثِّلَ بِهِ فقالَ: لولا أن تَجزعَ صفيَّةُ لترَكْتُهُ حتَّى يَحشرَهُ اللَّهُ من بُطونِ الطَّيرِ والسِّباع ).
#وكم من الشهداء الذين لم يجدوا مَن يدفنهم بعد مذابح ومعارك تعرضوا لها عبر تاريخ الأمّة الطويل المليء كانوا طعامًا للوحوش والحيوانات.
تموت الأُسْدُ في #غزة وتُستشهد، ولا تجد حتى مَن يقوم بحقّها، بينما يرقص ويلهو، ويأكل ويشرب، ويتضاحك، ويتآمر، ويتطيب أصحاب الأرواح العفنة القذرة التي لا تستحق حتى وصف الكلاب.
#والله غالب على أمره، ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون.

هذا التالي، كتبه أحد الإخوة كنصائح لمئات آلاف من ساكني الخيام في قطاع غزة، تحسبًا لهجمات الشتاء والبرد والريح، مع قلة اللباس والطعام والخبز والمال، ومع اهتراء الخيام وعدم صلاحيتها.
هو يقدّم نصائح طيبة، لكن هذه النصائح تبدو كدعوة للنحت في الصخر بأظفارك نظرًا لصعوبة تطبيقها، فتأمّلوا إلى أيّ حدّ وصلنا في ظلّ استمرار العجز والضعف والهوان العربي الإسلامي!!👎
.................

كل الآمال والدموع والأمنيات لن توقف ديناميكية الغلاف الجوي في فصل الشتاء.

على قدر قسوة الحرب وفوقها الأمطار والرياح والأجواء الباردة التي ستزداد مع تقدم أيام الخريف والشتاء، يبقى الأمل في عقول أبناء القطاع وبزنادهم نحو ايجاد حلول من العدم للحد من أثر الشتاء.

أعرف أن هذه الكلمات أنانية في الطرح ولكن ما الحل؟

يجب استثمار كل الطاقات الشابة في تدعيم الخيم، استخدام أية مواد متاحة لتثبيتها وتغليفها من خلال استخدام الرمال في بناء سواتر واسعة ومرتفعة نسبياً حولها.

استخدام أية أخشاب بطريقة هندسية داخل الخيام لتقويتها والتخفيف من فرص انهدامها ( المهندسين عليهم دور هام ).

ربط الخيام ببعضها بواسطة حبال وأية موصلات مع إبقاء مسافات بينية بين كل خيمة وأخرى.

عزل الخيام من الداخل بأي أغطية او بلاستيك او جلد للتخفيف من تسرب البرد والرياح الباردة.

استغلال تغليف البضائع من خلال تجميعها وتكوين قطع تُستخدم في عملية العزل من الخارج والداخل.

اعادة بناء الخيام في الأماكن الأكثر ارتفاعاً وبعداً عن الشاطئ مباشرة لتفادي ارتفاع وتمدد الأمواج.

الأخذ بعين الإعتبار أن سقف الخيمة يجب عزله بمواد خفيفة وتقوية الجدران لضمان عدم تشكيل ضغط من الأعلى.

سامحوني على هذا الطرح القاسي ولكن هذا الواقع الحقير يفرض علينا حفر الأرض بأظافرنا.

والله المستعان

في النهاية، الظروف الصعبة تصنع من الأطفال رجالًا، ومن الرجال أبطالًا..
يقول ابن خلدون فى مقدمته
(إن الأوقات الصعبة تصنع الرجال الأقوياء، وهؤلاء الأقوياء يصنعون أوقات الرخاء ولكن أوقات الرخاء تصنع رجالاً ضعفاء).

لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم..
إلى هذا الحدّ انخفض سقف همومنا وآمالنا وأحلامنا..
وقد قالوا في المثل: الجوع #كافر
جاء في #إسلام_ويب:
( المقولة إنما يقصد بها أن الجوع الشديد قد يورد بعض الناس موارد الكفر والعصيان وترك الطاعات، وهو في ذلك شبيه بالفقر الذي يسوغ وصفه بالكفر أي أيضًا.
وقد استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من الجوع بقوله: اللهم إني أعوذ بك من الجوع؛ فإنه بئس الضجيع. حسنه الألباني.
قال الطيبي: "استعاذ منه؛ لأنه يمنع استراحة البدن، ويحلل المواد المحمودة بلا بدل، ويشوش الدماغ، ويثير الأفكار الفاسدة والخيالات الباطلة، ويضعف البدن عن القيام بوظائف الطاعات".
وفي مرعاة المفاتيح: "استعاذ منه لظهور أثره في بدن الإنسان وقواه الظاهرة والباطنة، ومنعه من الطاعات والخيرات".
وعلى ذلك؛ فلا حرج في وصف الجوع بأنه كافر تجوزا.
والله أعلم. ا.ه
وهذا ما ينقص أهل #غزة الجوع وفقد الرغيف حتى تخور قواهم العقلية والبدنية فوق ضعفها وخورها.

من بين الهموم والآلام التي خطّت خطوطًا على ملامح وجوهنا، إلّا أنّ هذا المشهد رسم للحظة على شفتي ابتسامة لا أدري لماذا، فالمشهد فيه نوع من الطرافة، مع الاعتذار عن لفظ ورد فيه.
وأنا قد عايشتُ يهودًا سنوات كأغلبية الأجيال السابقة التي كانت تعمل في فلسطين المحتلة، فأفهم وأتصور خلفية سلوكه هذا.
يقول هذا اليهودي بعد تحرير مخالفة مرورية له - كما هو مذكور -:
( أريد أن أصبح مسلمًا، رجالٌ أنتم!! يهود كذا وكذا ( يسبهم ) ثمّ يقول: أنا بحبك يا محمد، ثم يسجد كسجودنا للصلاة.
يبدو أنّه يهودي من أصول عربية.

قال ابن الجوزي - رحمه الله -:
( مما أفادتني تجارب الزمان: أنه لا ينبغي لأحد أن يظاهر بالعداوة أحداً ما استطاع؛ لأنه ربما يحتاج إليه مهما كانت منزلته .
ولقد احتجت في عمري إلى ملاطفة أقوام ما خطر لي قط وقوع الحاجة إلى التلطف بهم ).
صيد الخاطر
#منقول

مش راح تصدق!!
هؤلاء جاءوا من أجل ربطة خبز لا تكفي الأسرة لوجبة واحدة، وما إنْ يأكلوها حتى يستنفروا للسعي مرةً ثانية من أجل الوجبة التالية.
هل أعجبكم صمود أهل غزة؟؟!!
أما هان الموت!!