Автопереводчик перевёл Stephen the Stoned - первомученик Стефан сиречь, побитый камнями - как СТИВЕН ОБКУРЕННЫЙ. Всё понимаю, чувак и впрямь достаточно упоротый был, но КАК. У этого слова и правда есть такое значение??
Vourukashem yazamaidê
@marebufo
Религия, политика, социум, странные вещи, большая вода
Vourukashem yazamaidê (Russian)
Добро пожаловать в канал 'Vourukashem yazamaidê', который обещает погрузить вас в мир религии, политики, социума, странных вещей и большой воды. Если вы ищете интересные обсуждения и новости на эти темы, то вы попали по адресу. Канал '@marebufo' приглашает вас стать частью сообщества, где вы сможете обсудить актуальные события и делиться своим мнением. Наша цель - создать пространство для дискуссий и обмена информацией о различных аспектах жизни. Вступайте в наше сообщество и расширяйте свой кругозор на разнообразные темы, которые волнуют мир сегодня. Приглашаем всех желающих присоединиться к 'Vourukashem yazamaidê' и насладиться увлекательными обсуждениями!
Vourukashem yazamaidê
20 Feb, 14:44
Спасибо комментаторам из ВК, порадовали ещё и руническим, прости господи, шрифтом, которым пишут кагбэ по-русски.
Тут написано "КТВУНГУ ХАТ". Почти "Ктулху фхтагн", дери их Торов козёл на сеновале.
Тут написано "КТВУНГУ ХАТ". Почти "Ктулху фхтагн", дери их Торов козёл на сеновале.
Vourukashem yazamaidê
20 Feb, 11:02
Фанатский (слава Богу) постер к новому фильму по Гомеру.
Учите, граждане, греческие буковки. Ну хоть не язык. Ну хоть алфавит. Их там не так много. Пожалуйста!...
(для тех, кто таки не учил - здесь написано на смеси греческого и латиницы "Ф Д ПС С-С С ПС")
Учите, граждане, греческие буковки. Ну хоть не язык. Ну хоть алфавит. Их там не так много. Пожалуйста!...
(для тех, кто таки не учил - здесь написано на смеси греческого и латиницы "Ф Д ПС С-С С ПС")
Vourukashem yazamaidê
19 Feb, 07:37
Обновление на бустях. Продолжаем тему про знаменитые памятники - и поговорим про новгородское "Тысячелетие России". Этот памятник с самого начала был дерзким до хамства экспериментом, шедевром начинающего гения, придурью императора и предметом ужаса интеллигенции - но тем не менее стал именно таким, как есть, и прожил свою удивительную судьбу.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
18 Feb, 13:03
Эр-Рияд: обширные двусторонние переговоры. Пока ничего конкретного, НО: договорились создать постоянную переговорную группу и специальные консультационные группы по конфликтным вопросам. Признали общие экономические и геополитические интересы и факт права противника на своё поле интересов - вслух и гласно признали. Обозначили как общую цель в первую очередь прекращение огня. Как минимум это - обоюдная реплика "вы существуете, мы собираемся иметь с вами дело". По сравнению с абсолютным мёртвым холодом последних лет - прорывище, конечно.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
18 Feb, 09:04
Историческое христианство, конечно, не дураками придумывалось, и у модели этой были свои аспекты и нюансы. В частности, та самая, настоящая, победа Добра относилась только и именно к последним временам, к концу мироздания. До этого же Бог мог попускать ситуативно побеждать злу - только затем, чтоб уж наверняка и несомненно унизить и разгромить оное зло в финале финалов.
Но я говорю здесь не о настоящей религиозной философии, а о как бы "тени" христианского вот этого идеологумена в головах людей; и если быть конкретным, говорю я том, как эта картинка спроецировалась на модели социального и, страшно сказать, политического мышления.
Я вижу, грубо говоря, снова и снова, как любой конфликт подвергается следующему анализу.
Primo. Очень нужно понять, кто же в конфликте на самом деле, в глобальном смысле слова прав. На чьей стороне то или иное Добро.
Secundo. Надо непременно не только присоединиться самому именно к той стороне, которую ты осознал как правую, но и любой ценой настаивать, что к ней должны присоединиться все и вся - потому что другая сторона не только сразу же становится Злом, но и ОБРЕЧЕНА.
Tertio. Те, кто не присоединился к стороне Добра - любым образом, хоть встав на сторону, назначенную Злом, хоть оставшись в стороне от конфликта вообще - в сущности, обречены тоже; чего-то хорошего для них желать бесполезно, их может быть жаль, но по сути они потеряны.
Причём после этого именно этот оттенок обречённости зла люто препятствует любым попыткам самокритики или сомнения; потому что если окажется, что ты ошибся, и твоя сторона - не экзистенциальное Добро, то выходит, что ты и сам обречён?.. Компромиссного решения в мире подобной этики не существует; Бог (Прогресс, Историческая закономерность, Законы геополитики, как хотите называйте, суть одна - надмирозданческий универсальный принцип) уже заранее определил кого-то к поражению, а кого-то к победе, и решений своих не меняет.
Одна из catch phrases этого мировоззрения - "рано или поздно мы обязательно победим".
И да, кто захочет ткнуть мне тут в нос ортодоксальным марксизмом, который регулярно страдает этой же моделью... так я в курсе, товарищи. Но кто же сказал, что марксизм не формировался всё в той же метахристианской культуре.
Возможно, я тут избыточно обобщаю и натягиваю сову на глобус. Возможно. Не отрицаю такого. Но уж извините, у каждого своя оптика. Но некоторым аргументом в пользу моей идеи может служить то, что как ни крути, некая значительная часть обитателей и публичных деятелей разных враждующих нынче стран - в той или иной степени последователи христианства или других религий авраамической линейки. А ведь ислам и современный иудаизм здесь мыслят очень похоже; я привожу как базовый пример христианство просто потому, что оно ближе нам.
Интересно, конечно, что с этим делать. И надо ли что-то делать. Где-то у меня в голове, конечно, есть модель такой как бы "языческой" политической и социальной этики, где каждый считает, что вот я принадлежу к своей стороне, к своей общине и идее, у меня, грубо говоря, свой бог; но мой оппонент тоже принадлежит к своей стороне и идее, и у него свой бог; я могу его ненавидеть - в конце концов, наши боги тоже враждуют, вероятно - но я не знаю, кто из нас стоит на Верном Пути, точнее, верный путь тут в своём роде один - стоять за своё, защищать своих. А уж кто тебе свои - так те, кого выбрал таковыми; а уж кто победит - так никто не знает, в конце концов, может вообще никто не победить, а всё накроется общим рагнарьком. Северное мужество ™.
Будет ли такая модель гуманнее предыдущей? Не знаю, но по крайней мере она не записывает по определению врагов в несчастных, обречённых, не понимающих истины мироздания служителей онтологического зла. Но хороший вопрос, возможна ли такая модель без ПРЕДШЕСТВУЮЩЕГО ей рагнарька цивилизационного масштаба - теперь-то и в нынешнем мире. Но, как мне кажется, полезно может быть хотя бы понимать философские основы нашего, хм, частотного мировоззрения.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_общество
Но я говорю здесь не о настоящей религиозной философии, а о как бы "тени" христианского вот этого идеологумена в головах людей; и если быть конкретным, говорю я том, как эта картинка спроецировалась на модели социального и, страшно сказать, политического мышления.
Я вижу, грубо говоря, снова и снова, как любой конфликт подвергается следующему анализу.
Primo. Очень нужно понять, кто же в конфликте на самом деле, в глобальном смысле слова прав. На чьей стороне то или иное Добро.
Secundo. Надо непременно не только присоединиться самому именно к той стороне, которую ты осознал как правую, но и любой ценой настаивать, что к ней должны присоединиться все и вся - потому что другая сторона не только сразу же становится Злом, но и ОБРЕЧЕНА.
Tertio. Те, кто не присоединился к стороне Добра - любым образом, хоть встав на сторону, назначенную Злом, хоть оставшись в стороне от конфликта вообще - в сущности, обречены тоже; чего-то хорошего для них желать бесполезно, их может быть жаль, но по сути они потеряны.
Причём после этого именно этот оттенок обречённости зла люто препятствует любым попыткам самокритики или сомнения; потому что если окажется, что ты ошибся, и твоя сторона - не экзистенциальное Добро, то выходит, что ты и сам обречён?.. Компромиссного решения в мире подобной этики не существует; Бог (Прогресс, Историческая закономерность, Законы геополитики, как хотите называйте, суть одна - надмирозданческий универсальный принцип) уже заранее определил кого-то к поражению, а кого-то к победе, и решений своих не меняет.
Одна из catch phrases этого мировоззрения - "рано или поздно мы обязательно победим".
И да, кто захочет ткнуть мне тут в нос ортодоксальным марксизмом, который регулярно страдает этой же моделью... так я в курсе, товарищи. Но кто же сказал, что марксизм не формировался всё в той же метахристианской культуре.
Возможно, я тут избыточно обобщаю и натягиваю сову на глобус. Возможно. Не отрицаю такого. Но уж извините, у каждого своя оптика. Но некоторым аргументом в пользу моей идеи может служить то, что как ни крути, некая значительная часть обитателей и публичных деятелей разных враждующих нынче стран - в той или иной степени последователи христианства или других религий авраамической линейки. А ведь ислам и современный иудаизм здесь мыслят очень похоже; я привожу как базовый пример христианство просто потому, что оно ближе нам.
Интересно, конечно, что с этим делать. И надо ли что-то делать. Где-то у меня в голове, конечно, есть модель такой как бы "языческой" политической и социальной этики, где каждый считает, что вот я принадлежу к своей стороне, к своей общине и идее, у меня, грубо говоря, свой бог; но мой оппонент тоже принадлежит к своей стороне и идее, и у него свой бог; я могу его ненавидеть - в конце концов, наши боги тоже враждуют, вероятно - но я не знаю, кто из нас стоит на Верном Пути, точнее, верный путь тут в своём роде один - стоять за своё, защищать своих. А уж кто тебе свои - так те, кого выбрал таковыми; а уж кто победит - так никто не знает, в конце концов, может вообще никто не победить, а всё накроется общим рагнарьком. Северное мужество ™.
Будет ли такая модель гуманнее предыдущей? Не знаю, но по крайней мере она не записывает по определению врагов в несчастных, обречённых, не понимающих истины мироздания служителей онтологического зла. Но хороший вопрос, возможна ли такая модель без ПРЕДШЕСТВУЮЩЕГО ей рагнарька цивилизационного масштаба - теперь-то и в нынешнем мире. Но, как мне кажется, полезно может быть хотя бы понимать философские основы нашего, хм, частотного мировоззрения.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
18 Feb, 09:04
Христианство - сильная штука, как ни крути, и повлияла она в пределах околоевропы буквально на всё. На самом деле чертовски любопытно копаться именно в его неочевидных культурных проявлениях; ежу понятно, что доминирующая религия вмешивалась в культуру непосредственно, подсказывая мотивы и покровительствуя продвижению определённых образов. Но ведь кажется мне, что гораздо любопытнее смотреть на то, как христианские мотивы волей-неволей вползли в те даже сферы, где напрямую как бы ничего и не вбрасывалось; как главная вера половины мира определила во многом всякие тонкие особенности негласных норм философского и бытового мышления.
(Ворнинг, многобуков, философический угар воспоследует)
Тут кажется мне - на истину, как всегда, не претендую - что одна из основных "фишек" христианства - это представление об универсальных полюсах добра и зла, которые всегда существуют - и всегда борются друг с другом - и при этом сторона добра ОБЯЗАТЕЛЬНО должна ПОБЕДИТЬ.
(ОК, когда я здесь говорю "христианство" - я имею в виду "классическое никейское христианство". Гностики мыслили иначе, но всё-таки при всей к ним моей любви - исторически они маргиналы и культуру не определили)
Христианство здесь отличается от любых языческих и шаманских верований - где мир полицентричен и полиэтичен, и где борьба или сотрудничество ведутся между огромным количеством равноправных и равносильных партнёров и противников. Но менее очевидное, а при этом важное отличие, есть тут у христианства с одним из его предков, зороастризмом, где два полюса силы-то были - вот только борьба между ними шла равная, а победа ничем не была гарантирована, гарантировалось только спасение конкретных душ, верных добру - а мир, возможно, при этом мог и погибнуть в ледяной пасти зла.
Христианство же вывернуло картинку совсем другим образом. В его картине мира, с одной стороны, непременно были явные и очевидные сторона Добра и сторона Зла; а с другой стороны - победа в конечном итоге непременно должна была остаться за Добром, это было предопределено. И задачей людей тут было не ошибиться, верно выбрать сторону; потому что, в сущности, актом присяги доброй стороне и соблюдением её условий ты как бы гарантировал себе участие в грядущем торжестве, и сам мир будет принадлежать тебе.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_общество
(Ворнинг, многобуков, философический угар воспоследует)
Тут кажется мне - на истину, как всегда, не претендую - что одна из основных "фишек" христианства - это представление об универсальных полюсах добра и зла, которые всегда существуют - и всегда борются друг с другом - и при этом сторона добра ОБЯЗАТЕЛЬНО должна ПОБЕДИТЬ.
(ОК, когда я здесь говорю "христианство" - я имею в виду "классическое никейское христианство". Гностики мыслили иначе, но всё-таки при всей к ним моей любви - исторически они маргиналы и культуру не определили)
Христианство здесь отличается от любых языческих и шаманских верований - где мир полицентричен и полиэтичен, и где борьба или сотрудничество ведутся между огромным количеством равноправных и равносильных партнёров и противников. Но менее очевидное, а при этом важное отличие, есть тут у христианства с одним из его предков, зороастризмом, где два полюса силы-то были - вот только борьба между ними шла равная, а победа ничем не была гарантирована, гарантировалось только спасение конкретных душ, верных добру - а мир, возможно, при этом мог и погибнуть в ледяной пасти зла.
Христианство же вывернуло картинку совсем другим образом. В его картине мира, с одной стороны, непременно были явные и очевидные сторона Добра и сторона Зла; а с другой стороны - победа в конечном итоге непременно должна была остаться за Добром, это было предопределено. И задачей людей тут было не ошибиться, верно выбрать сторону; потому что, в сущности, актом присяги доброй стороне и соблюдением её условий ты как бы гарантировал себе участие в грядущем торжестве, и сам мир будет принадлежать тебе.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
17 Feb, 17:44
Я очень люблю литературоведение. И уважаю, кроме шуток. Очень ценная и мудрая наука, помогающая разобраться в тонких аспектах всяких замыслов авторов и их культурных контекстах. У меня родная сестра - литературовед, матёрый достоевист, может по Скотопригоньевску экскурсии водить, как мне кажется.
Нооо
Иногдаааа
...ааааа.
Тут просто одному моему товарищу ученику порекомендовали в учебном заведении его (элитном изрядно, заметим!) книжку по литературоведению. Новую, пафосную. Ну, я и решил тоже её прочитать. И ох мне, грешному. Долго ли муки сея будет? До самыя смерти. Ино ещё побредём.
Значит так. Знали ли вы, в чём был замысел Толстого в "Анне Карениной"? Думаете, психологический роман, история любви и отношений? Фиг там. Анна - это Россия. Метафорическая. Каренин - это монархия, в первую очередь Александр II. Когда Анна ему изменяет - это означает неудачу реформ и неизбежную революцию. А то, что она ложится под поезд - это потому, что от революции тоже ничего не будет, кроме крови и смерти, и Толстой это предвидел.
А знаете, зачем Бунин писал "Чистый понедельник"? Думаете, рассказ о любви? Фиг там! Героиня - это Россия. Метафорическая. То, что она после долгих колебаний отдаётся герою - это символ того, что Россия готова была принять любого лидера, который повёл бы её к изменениям. Но то, что потом она уходит в монастырь - это символ тоталитарной судьбы страны! Потому что монастырь, понимаете, одинаковая одежда, дисциплина и жёсткий режим.
...и так
там
всё.
Худо, когда в дивизии недостаёт супервизии. Очень соболезную нормальным талантливым умным учёным, которым в их поле приходится коллежиться вот с этаким.
Впрочем, я религиовед, мне ещё хуже :-)
#myrngwaur_литературо
Нооо
Иногдаааа
...ааааа.
Тут просто одному моему товарищу ученику порекомендовали в учебном заведении его (элитном изрядно, заметим!) книжку по литературоведению. Новую, пафосную. Ну, я и решил тоже её прочитать. И ох мне, грешному. Долго ли муки сея будет? До самыя смерти. Ино ещё побредём.
Значит так. Знали ли вы, в чём был замысел Толстого в "Анне Карениной"? Думаете, психологический роман, история любви и отношений? Фиг там. Анна - это Россия. Метафорическая. Каренин - это монархия, в первую очередь Александр II. Когда Анна ему изменяет - это означает неудачу реформ и неизбежную революцию. А то, что она ложится под поезд - это потому, что от революции тоже ничего не будет, кроме крови и смерти, и Толстой это предвидел.
А знаете, зачем Бунин писал "Чистый понедельник"? Думаете, рассказ о любви? Фиг там! Героиня - это Россия. Метафорическая. То, что она после долгих колебаний отдаётся герою - это символ того, что Россия готова была принять любого лидера, который повёл бы её к изменениям. Но то, что потом она уходит в монастырь - это символ тоталитарной судьбы страны! Потому что монастырь, понимаете, одинаковая одежда, дисциплина и жёсткий режим.
...и так
там
всё.
Худо, когда в дивизии недостаёт супервизии. Очень соболезную нормальным талантливым умным учёным, которым в их поле приходится коллежиться вот с этаким.
Впрочем, я религиовед, мне ещё хуже :-)
#myrngwaur_литературо
Vourukashem yazamaidê
16 Feb, 15:53
Обновление на бустях. Продолжаем тему толкования терминов, и поговорим, о боже, об ОБЩЕСТВЕ как таковом. Как оно формируется, как определяется? Из кого состоит? Какие отношения имеет с властью и политикой - и обязательны ли такие отношения вообще? Какие формы и разновидности принимает? И возможно ли, чтоб в какой-то конкретной стране общества вдруг не было? (Спойлер: НЕТ, невозможно, общество есть всегда, но дальше обсудим, почему)
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
15 Feb, 21:52
Парфянский слон
Парфяяяянский слоооон
Как много дууууум...
(уникальная картинка, где слонык, как ему и положено, БЕРЕЖЁТ В БОЮ НЕЖНЫЙ ХОБОТ, а не размахивает им а-ля мумак у Джексона)
#myrngwaur_история
Парфяяяянский слоооон
Как много дууууум...
(уникальная картинка, где слонык, как ему и положено, БЕРЕЖЁТ В БОЮ НЕЖНЫЙ ХОБОТ, а не размахивает им а-ля мумак у Джексона)
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
15 Feb, 19:15
Вторые телефонные переговоры, ребята, на этот раз Лавров/Рубио (наш мининдел, их госсекретарь). Договорились о постепенном снятии ограничений для работы дипломатических миссий - и объявили официально о начале подготовки российско-американской очной встречи на высшем уровне.
Господи. Всё-таки поехала, поехала телега. Почему-то этот разговор мне даже кажется несколько более важным - потому что общаются не сценические лица, а функционеры.
#myrngwaur_актуальное
Господи. Всё-таки поехала, поехала телега. Почему-то этот разговор мне даже кажется несколько более важным - потому что общаются не сценические лица, а функционеры.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
15 Feb, 15:40
Этой страничке нужно больше офигенных сако-массагетских женщин. Вот такие сперва били персов, а потом били всех подряд на службе у персов, хохоча и попивая родную хаомушку из кожаных бурдюков.
(и да, дичайше котирующиеся вооружённые тётки у них упоминаются всеми; собственно, сами греки полагали, что амазонки - это отсылка ровно к этим чувихам)
#myrngwaur_история
(и да, дичайше котирующиеся вооружённые тётки у них упоминаются всеми; собственно, сами греки полагали, что амазонки - это отсылка ровно к этим чувихам)
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
15 Feb, 15:11
Я, кажется, понял, как и почему мыслят своим образом некоторые сторонники «войны до победного конца всего живого» с обеих сторон. И да, это может быть нечто далёкое от принципиального людоедства. В некоторых случаях. Я вспомнил просто сам себя в один конкретный момент: когда сшавцы вывели войска и лишили курдов поддержки с воздуха буквально в последние месяцы победоносной войны с ИГИЛ'ом*. Что и дало оному ИГИЛ'у* прекрасное время на восстановление сил, пересбор сторонников и взрыв «Крокуса». Да, я был в ярости тогда и говорил «ах вы ж черти, ну осталось же немного додавить эту тварь, ну давайте жееее! какого дьявола, нельзя оставлять эту гнилую жуть в живых, людей от этого погибнет многократно больше!»
И да, я считал и считаю, что от «мирной жизни» под властью ИГИЛ'а* гибло БОЛЬШЕ людей, чем было коллатеральных потерь при войне с ним.
Но это значит, что люди, которые считают, что во что бы то ни стало нужно продолжать войну с Украиной или Россией, считают Украину или Россию — чем-то полностью аналогичным ИГИЛ'у*. Чем-то настолько же убийственно-безумным.
И это значит, что мы с этими людьми просто живём в настолько разных реальностях, что спор всё равно бесполезен — у нас буквально планеты друг на друга похожи только названиями. Они живут в другом мире, с моей точки зрения, совершенно виртуальном.
Потому что, видите ли, я общался и общаюсь со многими людьми, которые жили и живут в России. Я общался и общаюсь со многими людьми, которые жили и живут в Украине. И я общался и общаюсь со многими людьми, которые жили — и слава Митре широких пастбищ, больше не живут — под властью халифата смерти.
Разница, массаракш, колоссальна. И это не материалы прессы; это моё общение с людьми, настоящими, с именами и фамилиями. Я не могу убрать эту информацию из своей головы.
Те случаи жестокости и изуверства, которые со стороны российских или украинских бойцов совершаются на фронте, в горячке ярости. Те случаи взаимного насилия, которые воспринимаются как жуть прессой обеих сторон. Были совершенной нормой мирной, обыденной жизни на землях ИГИЛ'а*. Это было не искажение, не припадок боевого безумия, не кровавый хаос уличного боя. Это была — норма. И вот эта норма и делала ИГИЛ* как систему чудовищем, надлежащим — с моей точки зрения — к истреблению.
Ни одна из сторон ЭТОЙ войны не Гитлер. Ни одна из сторон этой войны не ИГИЛ*. Ни одна из сторон не заслуживает настолько полной деконструкции. И меня будет очень, очень сложно в этом переубедить; я думаю, что невозможно. Моя реальность такова. Ваша может быть другой, но не пытайтесь мне её навязать. Живите в своём мире, где вам очень нужно сделать из Украины или России врага, которого нельзя жалеть, и чудовище, которому нельзя позволить жить. Для меня две этих страны — это две моих родины, и я не могу принять вашей оценки.
____________________________
(*ИГИЛ, слава богу, запрещён к чертям в Российской Федерации)
(если вы умеете читать, пожалуйста, НЕ приходите в комменты с бесконечными однотипными криками "Нет, Украина/Россия - это именно оно!!" Весь текст выше о том, что я даже спорить с вами не буду)
#myrngwaur_актуальное
И да, я считал и считаю, что от «мирной жизни» под властью ИГИЛ'а* гибло БОЛЬШЕ людей, чем было коллатеральных потерь при войне с ним.
Но это значит, что люди, которые считают, что во что бы то ни стало нужно продолжать войну с Украиной или Россией, считают Украину или Россию — чем-то полностью аналогичным ИГИЛ'у*. Чем-то настолько же убийственно-безумным.
И это значит, что мы с этими людьми просто живём в настолько разных реальностях, что спор всё равно бесполезен — у нас буквально планеты друг на друга похожи только названиями. Они живут в другом мире, с моей точки зрения, совершенно виртуальном.
Потому что, видите ли, я общался и общаюсь со многими людьми, которые жили и живут в России. Я общался и общаюсь со многими людьми, которые жили и живут в Украине. И я общался и общаюсь со многими людьми, которые жили — и слава Митре широких пастбищ, больше не живут — под властью халифата смерти.
Разница, массаракш, колоссальна. И это не материалы прессы; это моё общение с людьми, настоящими, с именами и фамилиями. Я не могу убрать эту информацию из своей головы.
Те случаи жестокости и изуверства, которые со стороны российских или украинских бойцов совершаются на фронте, в горячке ярости. Те случаи взаимного насилия, которые воспринимаются как жуть прессой обеих сторон. Были совершенной нормой мирной, обыденной жизни на землях ИГИЛ'а*. Это было не искажение, не припадок боевого безумия, не кровавый хаос уличного боя. Это была — норма. И вот эта норма и делала ИГИЛ* как систему чудовищем, надлежащим — с моей точки зрения — к истреблению.
Ни одна из сторон ЭТОЙ войны не Гитлер. Ни одна из сторон этой войны не ИГИЛ*. Ни одна из сторон не заслуживает настолько полной деконструкции. И меня будет очень, очень сложно в этом переубедить; я думаю, что невозможно. Моя реальность такова. Ваша может быть другой, но не пытайтесь мне её навязать. Живите в своём мире, где вам очень нужно сделать из Украины или России врага, которого нельзя жалеть, и чудовище, которому нельзя позволить жить. Для меня две этих страны — это две моих родины, и я не могу принять вашей оценки.
____________________________
(*ИГИЛ, слава богу, запрещён к чертям в Российской Федерации)
(если вы умеете читать, пожалуйста, НЕ приходите в комменты с бесконечными однотипными криками "Нет, Украина/Россия - это именно оно!!" Весь текст выше о том, что я даже спорить с вами не буду)
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
14 Feb, 06:56
А ещё очень хотелось бы напомнить любителям исторических аналогий, которые заявляют "если сейчас Украину не дожать, там вылезет Гитлер!!" или "если сейчас не дожать Россию, Путин поведёт себя как Гитлер после Мюнхена!!" -
очень хочется напомнить им, раз уж они так любят притягивать за уши с обеих сторон -
что Германию в своё время именно осознанно и организованно дожали так, что разгром был действительно полным, тотальным, было и отделение территорий, и репарации, и внешний контроль -
в 1919-то, знаете?
И знаете, кто там потом вылез и пришёл к власти? именно на фоне тотального комплекса разгрома и национальной униженности?
АГА ПРАВИЛЬНО.
(И вот поэтому, кстати, принцип истерического поиска исторических аналогий есть полная хрень, потому что найти в закромах матушки-истории можно любой пример на любой вкус)
#myrngwaur_актуальное
очень хочется напомнить им, раз уж они так любят притягивать за уши с обеих сторон -
что Германию в своё время именно осознанно и организованно дожали так, что разгром был действительно полным, тотальным, было и отделение территорий, и репарации, и внешний контроль -
в 1919-то, знаете?
И знаете, кто там потом вылез и пришёл к власти? именно на фоне тотального комплекса разгрома и национальной униженности?
АГА ПРАВИЛЬНО.
(И вот поэтому, кстати, принцип истерического поиска исторических аналогий есть полная хрень, потому что найти в закромах матушки-истории можно любой пример на любой вкус)
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
13 Feb, 14:38
Простите, я опять отвечаю здесь людям, пишущим мне в личку, но это действительно проще, чем писать 100500 однотипных ответов.
Граждане (простите, товарищами не зову). Когда вы пишете мне: "Но если сейчас не добить Украину/не одолеть Россию, то через несколько лет война возобновится, поэтому надо непременно воевать сейчас и ни за что не прекращать до полной победы!" - это буквально означает "Давайте чтобы, возможно, избежать ничем не гарантированного будущего убийства людей, которого можно будет ещё избежать десятками других путей, НЕПРЕМЕННО УБЬЁМ ЕЩЁ КАК МОЖНО БОЛЬШЕ ЛЮДЕЙ ПРЯМО СЕЙЧАС".
Что там будет через несколько лет "договорняка" и "заморозки" конфликта - мы не знаем. Во всех державах-участницах может смениться власть, режим, модус действия; в мире могут произойти десятки событий, которые вообще изменят общий баланс; может случиться что угодно в области экономики, политики, идеологии, что либо спровоцирует КАКУЮ-ТО будущую войну - и далеко не факт, что с теми же сторонами, что сейчас - либо, наоборот, поставит преграды на пути будущих войн. Или спровоцирует где-то в одном месте и поставит преграду в другом одновременно.
А вот сейчас война действительно буквально идёт. Люди - украинцы и россияне - гибнут. Солдаты. Мирное население. Случайные жертвы. С обеих сторон. Сотни, тысячи людей. Прямо сейчас. И прямо сейчас - да, через мутный договорняк, через какие-то сделки и уступки, через отказ от каких-то целей - можно сделать так, чтоб смерти прекратились или как минимум их стало гораздо меньше.
Призывая продолжать войну - вы призываете не прекращать, а продолжать убивать, вы призываете смерти людей, буквальные, действительные, а не воображаемые в будущем.
Я полагаю это так называемым людоедством. Мне очень трудно продолжать взаимодействовать с людьми, которые принципиально и упорно высказывают подобную позицию. И мне плевать, с какой стороны фронта они выступают и каких идей придерживаются в остальном.
Война. Должна. Остановиться. И если у кого-то есть хоть капля грёбаного гуманизма - то этот кто-то должен это понимать. На том стою и ОЧЕНЬ прошу больше со мной тут не спорить, потому что вы меня НЕ переспорите. И если вы продолжите спорить, то я сделаю вывод, что вы не умеете читать, а разговаривать тогда с вами мне тем более не интересно. Ещё раз, прочтите буквы выше: Я НЕ СПОРЮ НА ЭТУ ТЕМУ, я тут полностью убеждён в своей правоте и мне абсолютно плевать на любые доводы, которые мне могут привести. По сравнению с мясорубкой, продолжающей уничтожать жизни, эти доводы - любые и с любой стороны - для меня просто лишены смысла.
#myrngwaur_актуальное
Граждане (простите, товарищами не зову). Когда вы пишете мне: "Но если сейчас не добить Украину/не одолеть Россию, то через несколько лет война возобновится, поэтому надо непременно воевать сейчас и ни за что не прекращать до полной победы!" - это буквально означает "Давайте чтобы, возможно, избежать ничем не гарантированного будущего убийства людей, которого можно будет ещё избежать десятками других путей, НЕПРЕМЕННО УБЬЁМ ЕЩЁ КАК МОЖНО БОЛЬШЕ ЛЮДЕЙ ПРЯМО СЕЙЧАС".
Что там будет через несколько лет "договорняка" и "заморозки" конфликта - мы не знаем. Во всех державах-участницах может смениться власть, режим, модус действия; в мире могут произойти десятки событий, которые вообще изменят общий баланс; может случиться что угодно в области экономики, политики, идеологии, что либо спровоцирует КАКУЮ-ТО будущую войну - и далеко не факт, что с теми же сторонами, что сейчас - либо, наоборот, поставит преграды на пути будущих войн. Или спровоцирует где-то в одном месте и поставит преграду в другом одновременно.
А вот сейчас война действительно буквально идёт. Люди - украинцы и россияне - гибнут. Солдаты. Мирное население. Случайные жертвы. С обеих сторон. Сотни, тысячи людей. Прямо сейчас. И прямо сейчас - да, через мутный договорняк, через какие-то сделки и уступки, через отказ от каких-то целей - можно сделать так, чтоб смерти прекратились или как минимум их стало гораздо меньше.
Призывая продолжать войну - вы призываете не прекращать, а продолжать убивать, вы призываете смерти людей, буквальные, действительные, а не воображаемые в будущем.
Я полагаю это так называемым людоедством. Мне очень трудно продолжать взаимодействовать с людьми, которые принципиально и упорно высказывают подобную позицию. И мне плевать, с какой стороны фронта они выступают и каких идей придерживаются в остальном.
Война. Должна. Остановиться. И если у кого-то есть хоть капля грёбаного гуманизма - то этот кто-то должен это понимать. На том стою и ОЧЕНЬ прошу больше со мной тут не спорить, потому что вы меня НЕ переспорите. И если вы продолжите спорить, то я сделаю вывод, что вы не умеете читать, а разговаривать тогда с вами мне тем более не интересно. Ещё раз, прочтите буквы выше: Я НЕ СПОРЮ НА ЭТУ ТЕМУ, я тут полностью убеждён в своей правоте и мне абсолютно плевать на любые доводы, которые мне могут привести. По сравнению с мясорубкой, продолжающей уничтожать жизни, эти доводы - любые и с любой стороны - для меня просто лишены смысла.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
13 Feb, 10:43
Я ВСЁ ПОНИМАЮ, и идея благородная, и пригодится, НО НАЗВАНИЕ МАССАРАКШ НАЗВАНИЕЕЕЕЕ
Vourukashem yazamaidê
13 Feb, 10:43
"Чумовой капитал" ввели в Ненецком округе для молодых семей оленеводов
Его можно потратить на строительство или приобретение традиционного жилища (чума), сообщил губернатор Кузнецов.
Его можно потратить на строительство или приобретение традиционного жилища (чума), сообщил губернатор Кузнецов.
Vourukashem yazamaidê
12 Feb, 22:27
Обновление на бустях. Продолжаем историю Парижа. Поговорим сперва о том, как город выживал в Тёмные века, при королях франков; как он встретил великий викингский набег; как стал "яблоком раздора" в споре династий - и как парижские графы стали королями. А затем посмотрим на расцвет города в Высокое Средневековье, при власти Филиппа II Августа - "второго основателя" столицы.
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
12 Feb, 20:57
⚡️Трамп заявил, что намерен провести встречу с Путиным в Саудовской Аравии, сообщает CBS News.
Vourukashem yazamaidê
10 Feb, 08:26
Абель (Дмитрий Дмитриевич) Бланк самоотверженно работал в больнице во время эпидемии холеры - и был убит во время холерного бунта, когда толпа истребляла врачей, считая, что они-то холеру и распространяют, травят людей под видом лечения.
А Израэль (Александр Дмитриевич) Бланк прожил долгую и успешную жизнь; он стал прекрасным терапевтом, лечил уйму людей, включая, скажем, Тараса Шевченко, и за труды свои получил дворянство. Александр Бланк так и остался верным учеником своего отца, продолжал всю жизнь работать на ниве просвещения - потому и сошёлся накоротке с ещё одним просветителем, молодым организатором провинциальных школ и гимназий Ильёй Ульяновым. Зауважали они друг друга настолько, что Израэль-Александр выдал за Илью родную дочку.
Ну вот тут-то и родился Ленин, и всё понеслось.
И говорите мне после этого, что характер не наследуется!
#myrngwaur_история
А Израэль (Александр Дмитриевич) Бланк прожил долгую и успешную жизнь; он стал прекрасным терапевтом, лечил уйму людей, включая, скажем, Тараса Шевченко, и за труды свои получил дворянство. Александр Бланк так и остался верным учеником своего отца, продолжал всю жизнь работать на ниве просвещения - потому и сошёлся накоротке с ещё одним просветителем, молодым организатором провинциальных школ и гимназий Ильёй Ульяновым. Зауважали они друг друга настолько, что Израэль-Александр выдал за Илью родную дочку.
Ну вот тут-то и родился Ленин, и всё понеслось.
И говорите мне после этого, что характер не наследуется!
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
10 Feb, 08:25
Жил да был человек по имени Моше бен-Ицхак, он же Моисей Ицкович Бланк. Был он, как легко догадаться, евреем, и владел трактиром, стоявшим в городке Староконстантинов на украинской Волыни - в самом начале XIX века. Трактир был хороший, большой, доходный; жить бы нашему Моше да радоваться, если бы не его невероятно упрямый, конфликтный и принципиальный характер, и если бы не идейки, которые жили и цвели в его неглупой, но буйной голове.
Моше был реформатором по духу. Судя по всему, человек он был начитанный, насколько это было возможно в его родной глуши, и каким-то макаром сам по себе, стоя за трактирной стойкой, докурился он до какого-то своего варианта так называемой Гаскалы - еврейской идеологии Просвещения. Он считал, что еврейские кагалы - советы общинных мудрецов - ужасно вредят развитию народа. Что нужно давать детям настоящее образование, светское, а не религиозное. Что вообще надо бы евреям не изолироваться, а напротив интегрироваться и как-то взаимодействовать с гоями иначе, чем раньше, и изучать их культуру, и в принципе выкинуть из иудаизма всё то, что заставляет евреев быть закрытым агрессивным народом. Своих сыновей он взял и отдал вместо еврейской религиозной школы в русскую светскую начальную! Дал большие взятки, чтоб такое вообще было возможно, но сумел-таки! Дети в этой школе учились с трудом, их там шпыняли, конечно, но были они по характеру с отцом сходны и бороться готовы.
А вот кагал и община от этого охренели совершенно - и начали Моше жутко гнобить. Объявили его персоной нон грата, трактир его забойкотили, а потом начали каждый год подавать на него в суд. Что характерно, в русский же суд. Сперва написали кляузу, что он ворует у соседей сено. Потом - что разбавляет водку. А затем в городке случился крупный пожар - и вся община дружно обвинила Моше в том, что он город и поджёг из ненависти к соотечественникам! Три раза оказавшись под следствием, Моше все три раза был оправдан полностью - никаких доказательств собрать староконстантиновским традиционалистам не удалось. Но стало понятно, что жить в родном месте нет больше никакой возможности, затравят. Моше продал трактир и сбежал в Житомир.
Но остановился ли он? О нет. Дети продолжали учиться в русских школах. Сам Моше стал читать ещё больше. А затем начал бомбардировать российское правительство своими Проектами Реформы Евреев. В сих документах наш просветитель доказывал, что немедленно необходимо запретить самые радикальные формы еврейской религии, самих евреев обучать на новый лад, создать и поддержать принципиально новую форму иудаизма, в которой будут убраны все рассуждения об избранном народе, а вместо этого будет проповедь универсализма и братства всех людей, и вообще можно так придумать, чтоб иудаизм и христианство постепенно стали одной религией. Одно такое письмо легло аж на стол Николаю I! Что подумал инженерных войск полковник Палкин-Незабвенный, когда вдруг оказалось, что первым для него делом должно являться - ради мира и спасения российского общества! - просвещение и умиротворение евреев, история нам не сохранила. Но, кажется, он на это забил, у него была масса других проблем.
Параллельно Моше принялся за судебную месть обидчикам. Почти двадцать лет он снова и снова пытался судиться со староконстантиновским кагалом, обвиняя всю общину чохом в клевете и травле. Сутяжничал Моше яростно и самозабвенно, и что б вы думали, досудился-таки, задолбал все российские судебные инстанции настолько, что община была принуждена выплатить оклеветанному двенадцать тыщ тогдашних рублей серебром - сумму здоровенную! Оба его сына - Абель и Израэль - к этому времени решили креститься. Он отнёсся к этому совершенно спокойно - хотя сам пока что так и остался вот этаким странным иудаистом. Приняв христианство, дети Моше поступили дружно на медицинский, и стали оба отличными врачами.
В восемьдесят лет, похоронив свою любимую и очень верующую жену и окончательно разочаровавшись в отсталой еврейской общине, которая так и не последовала за ним к светлому будущему, крестился и сам Моше, превратившись в Дмитрия. И вскоре умер.
#myrngwaur_история
Моше был реформатором по духу. Судя по всему, человек он был начитанный, насколько это было возможно в его родной глуши, и каким-то макаром сам по себе, стоя за трактирной стойкой, докурился он до какого-то своего варианта так называемой Гаскалы - еврейской идеологии Просвещения. Он считал, что еврейские кагалы - советы общинных мудрецов - ужасно вредят развитию народа. Что нужно давать детям настоящее образование, светское, а не религиозное. Что вообще надо бы евреям не изолироваться, а напротив интегрироваться и как-то взаимодействовать с гоями иначе, чем раньше, и изучать их культуру, и в принципе выкинуть из иудаизма всё то, что заставляет евреев быть закрытым агрессивным народом. Своих сыновей он взял и отдал вместо еврейской религиозной школы в русскую светскую начальную! Дал большие взятки, чтоб такое вообще было возможно, но сумел-таки! Дети в этой школе учились с трудом, их там шпыняли, конечно, но были они по характеру с отцом сходны и бороться готовы.
А вот кагал и община от этого охренели совершенно - и начали Моше жутко гнобить. Объявили его персоной нон грата, трактир его забойкотили, а потом начали каждый год подавать на него в суд. Что характерно, в русский же суд. Сперва написали кляузу, что он ворует у соседей сено. Потом - что разбавляет водку. А затем в городке случился крупный пожар - и вся община дружно обвинила Моше в том, что он город и поджёг из ненависти к соотечественникам! Три раза оказавшись под следствием, Моше все три раза был оправдан полностью - никаких доказательств собрать староконстантиновским традиционалистам не удалось. Но стало понятно, что жить в родном месте нет больше никакой возможности, затравят. Моше продал трактир и сбежал в Житомир.
Но остановился ли он? О нет. Дети продолжали учиться в русских школах. Сам Моше стал читать ещё больше. А затем начал бомбардировать российское правительство своими Проектами Реформы Евреев. В сих документах наш просветитель доказывал, что немедленно необходимо запретить самые радикальные формы еврейской религии, самих евреев обучать на новый лад, создать и поддержать принципиально новую форму иудаизма, в которой будут убраны все рассуждения об избранном народе, а вместо этого будет проповедь универсализма и братства всех людей, и вообще можно так придумать, чтоб иудаизм и христианство постепенно стали одной религией. Одно такое письмо легло аж на стол Николаю I! Что подумал инженерных войск полковник Палкин-Незабвенный, когда вдруг оказалось, что первым для него делом должно являться - ради мира и спасения российского общества! - просвещение и умиротворение евреев, история нам не сохранила. Но, кажется, он на это забил, у него была масса других проблем.
Параллельно Моше принялся за судебную месть обидчикам. Почти двадцать лет он снова и снова пытался судиться со староконстантиновским кагалом, обвиняя всю общину чохом в клевете и травле. Сутяжничал Моше яростно и самозабвенно, и что б вы думали, досудился-таки, задолбал все российские судебные инстанции настолько, что община была принуждена выплатить оклеветанному двенадцать тыщ тогдашних рублей серебром - сумму здоровенную! Оба его сына - Абель и Израэль - к этому времени решили креститься. Он отнёсся к этому совершенно спокойно - хотя сам пока что так и остался вот этаким странным иудаистом. Приняв христианство, дети Моше поступили дружно на медицинский, и стали оба отличными врачами.
В восемьдесят лет, похоронив свою любимую и очень верующую жену и окончательно разочаровавшись в отсталой еврейской общине, которая так и не последовала за ним к светлому будущему, крестился и сам Моше, превратившись в Дмитрия. И вскоре умер.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
09 Feb, 09:21
Повстречался как-то Куприн с Лениным. Один-единственный раз они поговорили. И пишет Куприн об этом рассказ, а я его читаю и думаю: что ж мне он напоминает?
«Ночью, уже в постели, без огня, я опять обратился памятью к Ленину, с необычайной ясностью вызвал его образ и... испугался. Мне показалось, что на мгновение я как будто бы вошел в него, почувствовал себя им.
"В сущности, - подумал я, - этот человек, такой простой, вежливый и здоровый, гораздо страшнее Нерона, Тиберия, Иоанна Грозного. Те, при всем своем душевном уродстве, были все-таки людьми, доступными капризам дня и колебаниям характера. Этот же - нечто вроде камня, вроде утеса, который оторвался от горного кряжа и стремительно катится вниз, уничтожая все на своем пути. И при том - подумайте! - камень, в силу какого-то волшебства - мыслящий!.. Нет у него ни чувства, ни желаний, ни инстинктов. Одна острая, сухая, непобедимая мысль: падая - уничтожаю."»
Блин, думаю. Да это ж Чингиз. Прямой портрет старины Тэмуджина из воспоминаний современников. Нечеловеческая величественная тварь, воплощающая разрушительную волю Неба.
А потом вспоминаю, что Куприн был прямой потомок ордынского княжеского рода. Никак не мог он ничего знать, "Сокровенного сказания" и других текстов эпохи точно не читал, но господи, как же забавно и характерно вышло.
#myrngwaur_история
«Ночью, уже в постели, без огня, я опять обратился памятью к Ленину, с необычайной ясностью вызвал его образ и... испугался. Мне показалось, что на мгновение я как будто бы вошел в него, почувствовал себя им.
"В сущности, - подумал я, - этот человек, такой простой, вежливый и здоровый, гораздо страшнее Нерона, Тиберия, Иоанна Грозного. Те, при всем своем душевном уродстве, были все-таки людьми, доступными капризам дня и колебаниям характера. Этот же - нечто вроде камня, вроде утеса, который оторвался от горного кряжа и стремительно катится вниз, уничтожая все на своем пути. И при том - подумайте! - камень, в силу какого-то волшебства - мыслящий!.. Нет у него ни чувства, ни желаний, ни инстинктов. Одна острая, сухая, непобедимая мысль: падая - уничтожаю."»
Блин, думаю. Да это ж Чингиз. Прямой портрет старины Тэмуджина из воспоминаний современников. Нечеловеческая величественная тварь, воплощающая разрушительную волю Неба.
А потом вспоминаю, что Куприн был прямой потомок ордынского княжеского рода. Никак не мог он ничего знать, "Сокровенного сказания" и других текстов эпохи точно не читал, но господи, как же забавно и характерно вышло.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
09 Feb, 06:53
Обновление на бустях. Продолжаем историю про жизнь столичных сословий в конце имперских времён - и поговорим теперь про знать/дворянство/аристократию. Как жил самый привилегированный слой общества - и действительно ли был настолько уж однородно привилегирован; на какие группы делилось дворянство внутри себя, какие права и возможности имело - и какие проблемы из этого проистекали, и какие диковинные телодвижения приходилось учинять, чтоб быть дворянином. И дуэли, куда ж без них.
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
08 Feb, 07:54
Языческой сексуализации псто.
Я регулярно как-то странно собачусь со знакомцами из неоязыческой среды (а также из викканского четверга и иногда из абстрактно-юнгианско-эзотерической пятницы) на одну конкретную тему, которая меня уж задолбала. Хочу попробовать ея, что ли, раскрыть, авось отдолбает обратно.
Тема сия берётся вот откуда. Мне регулярно показывают какие-то красивые картинки с языческими образами. А я такой губу напячиваю и говорю "мнэээ, ну, красиво, но зачем так сексуализированно?" И мне по этому поводу регулярно же товарищи говорят свой громкий пфуй. Говорят, мол, это во мне действует христианское воспитание (христианство же, как всем известно, секс полностью отрицает, прямо удивительно, что эти христиане как-то размножаться-то умудрялись всё это время). Говорят, живёт во мне католический суровый антиэротизм и собственное моё недореализованное призвание к аскезе.
Может и такое быть, конечно. Мало ли.
Но мне тут всё-таки видится нечто другое. Да, язычество - и не только политеизм as is, а и вообще старые религии, включая совершенно монотеистически-откровенческий зороастризм - и впрямь к сексу относятся как-то спокойнее, чем поздние большие культы. И место ему в своём мире обязательно находят. Нооо... массаракш. Именно место. Своё место, важное, значимое, благое. Но это место вполне определено, конкретизировано.
Вот греки. Есть у них Афродита. Отвечает за всю женскую сексуальность. Мужской же сам Зевс не дурак попокровительствовать. Круто? Конечно, ишь какие боги. Но есть блин Афина! Кто сексуализирует Афину? Никто, а то ведь она и копьё вам может засунуть куда солнце не светит за попытки такового отношения. А вот вавилоняне. Иштар? Ухххх! Гори всё живое! А, скажем, Нергал? Фуххх. Нет, если у него и есть секс, то какой-то ну очень свой. И так везде. Есть те, кто очень естественно сексуализируется во все поля. А есть те, кто, может, и не отрицает самой идеи - но во всех своих действиях и свойствах занят совсем другим. Ну, их и рисуют/ваяют соответственно - с другими атрибутами и признаками, по их главным задачам, которыми они заняты и от которых они если и отвлекутся на влюблённость - что могут, конечно - то очень ненадолго.
Архаика очень разнообразна. Она знала И разнузданность, И строгость, И счастливый разврат, И аскезу, И полную самоотдачу в любви, И безразличие к этим нелепым телодвижениям ради более важных дел. Она вся состоит из этого огромного набора разнообразных "а ещё и... а ещё у нас есть..." - этим она и очаровывает. Должна бы по крайней мере, как мне кажется.
И когда вместо этого я вижу массу одинаково-шаблонно эротизированных образов Афродиты... Артемиды... Афины... ГЕКАТЫ МАТЬ ВАШУ ОНА ВООБЩЕ ТРУПЫ ЕСТ НА ЗАВТРАК И ИМЕЕТ ТРИ ПСОВЫХ И ТРИ ДРАКОНЬИХ БАШКИ... я как-то начинаю думать, что это не у меня недоизжит христианский антиэротизм. Это некоторые товарищи уж ТАК захотели уйти от христианского антиэротизма, что теперь пытаются пихать свой секс абсолютно везде и всегда.
А пихать - оно, конечно, дело доброе, но хотелось бы иногда заниматься и чем-то другим.
#myrngwaur_религия
Я регулярно как-то странно собачусь со знакомцами из неоязыческой среды (а также из викканского четверга и иногда из абстрактно-юнгианско-эзотерической пятницы) на одну конкретную тему, которая меня уж задолбала. Хочу попробовать ея, что ли, раскрыть, авось отдолбает обратно.
Тема сия берётся вот откуда. Мне регулярно показывают какие-то красивые картинки с языческими образами. А я такой губу напячиваю и говорю "мнэээ, ну, красиво, но зачем так сексуализированно?" И мне по этому поводу регулярно же товарищи говорят свой громкий пфуй. Говорят, мол, это во мне действует христианское воспитание (христианство же, как всем известно, секс полностью отрицает, прямо удивительно, что эти христиане как-то размножаться-то умудрялись всё это время). Говорят, живёт во мне католический суровый антиэротизм и собственное моё недореализованное призвание к аскезе.
Может и такое быть, конечно. Мало ли.
Но мне тут всё-таки видится нечто другое. Да, язычество - и не только политеизм as is, а и вообще старые религии, включая совершенно монотеистически-откровенческий зороастризм - и впрямь к сексу относятся как-то спокойнее, чем поздние большие культы. И место ему в своём мире обязательно находят. Нооо... массаракш. Именно место. Своё место, важное, значимое, благое. Но это место вполне определено, конкретизировано.
Вот греки. Есть у них Афродита. Отвечает за всю женскую сексуальность. Мужской же сам Зевс не дурак попокровительствовать. Круто? Конечно, ишь какие боги. Но есть блин Афина! Кто сексуализирует Афину? Никто, а то ведь она и копьё вам может засунуть куда солнце не светит за попытки такового отношения. А вот вавилоняне. Иштар? Ухххх! Гори всё живое! А, скажем, Нергал? Фуххх. Нет, если у него и есть секс, то какой-то ну очень свой. И так везде. Есть те, кто очень естественно сексуализируется во все поля. А есть те, кто, может, и не отрицает самой идеи - но во всех своих действиях и свойствах занят совсем другим. Ну, их и рисуют/ваяют соответственно - с другими атрибутами и признаками, по их главным задачам, которыми они заняты и от которых они если и отвлекутся на влюблённость - что могут, конечно - то очень ненадолго.
Архаика очень разнообразна. Она знала И разнузданность, И строгость, И счастливый разврат, И аскезу, И полную самоотдачу в любви, И безразличие к этим нелепым телодвижениям ради более важных дел. Она вся состоит из этого огромного набора разнообразных "а ещё и... а ещё у нас есть..." - этим она и очаровывает. Должна бы по крайней мере, как мне кажется.
И когда вместо этого я вижу массу одинаково-шаблонно эротизированных образов Афродиты... Артемиды... Афины... ГЕКАТЫ МАТЬ ВАШУ ОНА ВООБЩЕ ТРУПЫ ЕСТ НА ЗАВТРАК И ИМЕЕТ ТРИ ПСОВЫХ И ТРИ ДРАКОНЬИХ БАШКИ... я как-то начинаю думать, что это не у меня недоизжит христианский антиэротизм. Это некоторые товарищи уж ТАК захотели уйти от христианского антиэротизма, что теперь пытаются пихать свой секс абсолютно везде и всегда.
А пихать - оно, конечно, дело доброе, но хотелось бы иногда заниматься и чем-то другим.
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
07 Feb, 19:07
Большой ОЧЕНЬ патриотический мюзикл про князя Владимира. С Шаманом и бог весь кем ещё из нынче громких. Дорогой, пафосный. Официальная картинка с ролью/актёром. Рогнеда Рогволдовна названа ПОЛОВЕЦКОЙ княжной.
...ну да, половцы, Полоцк, будет тебе конка разбирать...
...но альтернативная Рогнеда с шаблюкой в степи теперь навеки в моём сердце...
...ну да, половцы, Полоцк, будет тебе конка разбирать...
...но альтернативная Рогнеда с шаблюкой в степи теперь навеки в моём сердце...
Vourukashem yazamaidê
07 Feb, 15:20
Дорогие товарищи. Я очень хочу разобраться с одной проблемой.
Эта проблема называется "дружить Морваэна". Да, именно так, в винительном падеже, кого-что, с акцентом именно на "что" как некий предмет.
Я получаю какое-то несоразмерное количество не столько пожеланий, сколько требований общения. И последующих горьких обид с претензиями. И текстов, которые я должен, по мнению присылающих, прочесть и высказать непременно мнение (иначе - обида! гнев!), и ссылок, которые я должен прочитать, и статей, на которые я должен высказать мнение и дать рецензию. И приглашений выпить пива с абсолютно незнакомыми мне людьми. Или требований немедленно предоставить источники по некой теме. От незнакомых людей.
Товарищи. Мне очень, очень жаль. Я, наверное, тронут тем, что я воспринимаюсь кем-то как интересный объект для общения. Но тут вот ведь какая штука. Я чудовищно занят. Я с большим трудом выживаю в условиях вынужденного фриланса после того, как наше любимое правительство решило уничтожить мою прежнюю постоянную работу, отказав ей в финансировании. Мне нужно как-то жить самому и помогать близким. Я довольно беден, и постоянно работаю.
У меня нет сил общаться с абсолютно незнакомыми людьми, отвечать на их глобальные запросы, рецензировать их тексты, реагировать эмоционально на их мнения о том и сём, утешать их обиды на то, что я не отреагировал вовремя.
Из-за постоянной необходимости много, много работать, у меня не хватает времени даже на общение с близкими друзьями. Я очень устаю и не успеваю как-то поддерживать связь даже с теми, с кем связь мне реально важна.
Пожалуйста. Пожалуйста! Поймите, прошу вас, что ваше внимание мне сейчас не даёт ни смысла, ни блага, а воспринимается как попытка лишить меня последних остатков личного пространства и времени, которое нужно мне хотя бы для минимального отдыха.
Если вам нравятся мои тексты или лекции - это меня очень трогает и греет, я очень благодарен вам за симпатию и интерес. Но у меня просто не хватает регистров поддерживать тот уровень реакции на каждое обращение, который, вероятно, нужен вам. Я физически не успеваю смеяться на каждый мемасик и читать каждую статью или высказываться по каждому политическому поводу. А при моём не самом здоровом мозге постоянная волна пыщ пыщ пыщ сообщений воспринимается как просто ещё один стрессовый фактор.
Я очень прошу прощения, если кого-то это обижает. Мне жаль кого-то обижать. Я осознаю, что моя неспособность легко вступать в приятельство - это именно моя проблема, и не пытаюсь переложить её на вас. Просто - ну, такая проблема есть, и я вряд ли в свои сорок два тут уже сильно изменюсь.
Спасибо большое заранее за возможное понимание.
#myrngwaur_личное
Эта проблема называется "дружить Морваэна". Да, именно так, в винительном падеже, кого-что, с акцентом именно на "что" как некий предмет.
Я получаю какое-то несоразмерное количество не столько пожеланий, сколько требований общения. И последующих горьких обид с претензиями. И текстов, которые я должен, по мнению присылающих, прочесть и высказать непременно мнение (иначе - обида! гнев!), и ссылок, которые я должен прочитать, и статей, на которые я должен высказать мнение и дать рецензию. И приглашений выпить пива с абсолютно незнакомыми мне людьми. Или требований немедленно предоставить источники по некой теме. От незнакомых людей.
Товарищи. Мне очень, очень жаль. Я, наверное, тронут тем, что я воспринимаюсь кем-то как интересный объект для общения. Но тут вот ведь какая штука. Я чудовищно занят. Я с большим трудом выживаю в условиях вынужденного фриланса после того, как наше любимое правительство решило уничтожить мою прежнюю постоянную работу, отказав ей в финансировании. Мне нужно как-то жить самому и помогать близким. Я довольно беден, и постоянно работаю.
У меня нет сил общаться с абсолютно незнакомыми людьми, отвечать на их глобальные запросы, рецензировать их тексты, реагировать эмоционально на их мнения о том и сём, утешать их обиды на то, что я не отреагировал вовремя.
Из-за постоянной необходимости много, много работать, у меня не хватает времени даже на общение с близкими друзьями. Я очень устаю и не успеваю как-то поддерживать связь даже с теми, с кем связь мне реально важна.
Пожалуйста. Пожалуйста! Поймите, прошу вас, что ваше внимание мне сейчас не даёт ни смысла, ни блага, а воспринимается как попытка лишить меня последних остатков личного пространства и времени, которое нужно мне хотя бы для минимального отдыха.
Если вам нравятся мои тексты или лекции - это меня очень трогает и греет, я очень благодарен вам за симпатию и интерес. Но у меня просто не хватает регистров поддерживать тот уровень реакции на каждое обращение, который, вероятно, нужен вам. Я физически не успеваю смеяться на каждый мемасик и читать каждую статью или высказываться по каждому политическому поводу. А при моём не самом здоровом мозге постоянная волна пыщ пыщ пыщ сообщений воспринимается как просто ещё один стрессовый фактор.
Я очень прошу прощения, если кого-то это обижает. Мне жаль кого-то обижать. Я осознаю, что моя неспособность легко вступать в приятельство - это именно моя проблема, и не пытаюсь переложить её на вас. Просто - ну, такая проблема есть, и я вряд ли в свои сорок два тут уже сильно изменюсь.
Спасибо большое заранее за возможное понимание.
#myrngwaur_личное
Vourukashem yazamaidê
06 Feb, 05:44
Как Ломоносов написал "Размышление о Божием величии":
"Сего 1743 года апреля 26 дня пред полуднем он, Ломоносов… приходил в ту палату, где профессоры для конференций заседают и в которой в то время находился профессор Винсгейм, и при нем были канцеляристы. Ломоносов, не поздравивши никого и не скинув шляпы, мимо них прошел в Географический департамент, где рисуют ландкарты, а идучи мимо профессорского стола, ругаясь оному профессору, остановился и весьма неприличным образом обесчестил и крайне поносный знак самым подлым и бесстыдным образом руками против них сделав… Сверх того, грозил он профессору Винсгейму, ругая его всякою скверною бранью, что он ему зубы поправит, а советника Шумахера называл вором"
...ну вот после этого старина Ломоносов, невзирая на все заслуги, по коллективной жалобе профессоров оказался на восемь месяцев под домашним арестом с запретом на появление в Академии и пользование лабораторией. Дико скучал, сперва много пил, потом пить тоже стало скучно - а тут северное сияние в окошке показали. И гляньте, какие отличные стихи вышли, для XVIII века был прям прорыв.
#myrngwaur_история
"Сего 1743 года апреля 26 дня пред полуднем он, Ломоносов… приходил в ту палату, где профессоры для конференций заседают и в которой в то время находился профессор Винсгейм, и при нем были канцеляристы. Ломоносов, не поздравивши никого и не скинув шляпы, мимо них прошел в Географический департамент, где рисуют ландкарты, а идучи мимо профессорского стола, ругаясь оному профессору, остановился и весьма неприличным образом обесчестил и крайне поносный знак самым подлым и бесстыдным образом руками против них сделав… Сверх того, грозил он профессору Винсгейму, ругая его всякою скверною бранью, что он ему зубы поправит, а советника Шумахера называл вором"
...ну вот после этого старина Ломоносов, невзирая на все заслуги, по коллективной жалобе профессоров оказался на восемь месяцев под домашним арестом с запретом на появление в Академии и пользование лабораторией. Дико скучал, сперва много пил, потом пить тоже стало скучно - а тут северное сияние в окошке показали. И гляньте, какие отличные стихи вышли, для XVIII века был прям прорыв.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
05 Feb, 17:26
Копаясь в источниках по елизаветинским временам, об очередном разе начинаю ощущать тут некую несправедливость. Как-то у нас государыня Лиза Петровна массово проходит в головах по категории "блистательная дура на троне". Необразованная, ни в чём не разбирается, зато имеет пятнадцать тысяч платьюшек с брульянтами. Толстой ещё этот, у которого "весёлая царица была Елисавет, поёт и веселится, порядка только нет". То ли дело Екатерина-то!
А ведь между прочим, блин. Сперва суметь выжить в сумасшедшие и уродливые аннинские времена, с постоянным топором над головой, умело всё это время притворяясь безвредной дурой. Суметь на самом деле собрать вокруг себя сторонников, которые, как только трон шатнулся как следует, живенько устроили в Биробиджане переворот-переворот. Получить страну в руинах, изуродованную неумелым управлением, запуганную "словом и делом" и обнищавшую из-за бездарных войн. И блин начать, не теряя улыбки с лица, чистить всё и драить, да как!
ОК, её и правда никогда ничему не учили, оттого она и правда в правлении смыслила куда меньше, чем хотела. Но ведь был у неё, однако, талант, который для единоличного правителя чуть ли не важней всех остальных: умела же она совершенно офигенных людей находить, на нужные места их ставить - и потом работать им не мешать, а помогать высочайшей своей поддержкой.
Ну блин смотрите. Все знают екатерининских орлов, да? А вот вам елизаветинские лоси:
- Пётр Шувалов. Чёрт-экономист, реформатор, изобретатель, прожектёр. Увлекался жесть местами, начудил в том числе и чего-то дивного, вроде странных арторудий с щелью вместо дула, нооо массаракш! восстановил за считанные годы внутреннюю торговлю, угробил чудовищную архаичную систему внутренних пошлин, банков понаосновывал, кредитную систему создал, в казне, глякось, деньги появились какие-то впервые за до фига времени.
- Андрей Ушаков. Зверюга-мент, превратил спецслужбы, которые при Анне большей частью работали в основном на запугивание населения, в функциональную систему, создал нормальный уголовный сыск, в который граждане не боялись обращаться за помощью, и покончил наконец с дичайшей преступностью в обеих столицах.
- Кирилл Разумовский. Совершенно бесполезный, казалось бы, тип, всего лишь младшенький братец красавца-любовника императрицы. Надо было куда-то его приткнуть, и его отправили учиться в Европу; вернулся он оттуда бешеным фанатом науки, и его кинули на восстановление Академии, пришедшей в полную жалкость; и этот пацан ни средств, ни сил для учёных не жалел и добился-таки того, что в русскую Академию начали проситься маститые иностранцы, а местные знатоки начали что-то из себя представлять.
- Салтыков и Румянцев - генералы, которые дали страшной звезды не кому-то, а самому Фридриху Великому и его непобедимой прусской армии. И там же началась карьера Суворова.
- Бестужев и Воронцов, отменные и эффективные дипломаты. Михаил Воронцов особо был хорош: сумел же, чертяка, сколотить из разрозненных и собачащихся стран антипрусскую коалицию, вовремя поняв, что Пруссию надо плющить, пока маленькая, а то щас всё будет квадратиш практиш.
- Л О М О Н О С О В и вообще вся команда МГУ.
Постоянно читаешь: за Елизавету правили... делами вместо императрицы занимались... все заслуги елизаветинского царствования принадлежат талантливым... А откуда они взялись, эти талантливые? С неба упали сами? Абсолютная монархия, коты, без воли государыни ни одна сволочь ни к одной должности близко не подойдёт! Так что нет, это императрица нашла, продвинула, посадила этих людей, дала им возможность действовать, и они сделали страну из полного упадка грейт эгейн.
А сама - что же, пошла мерить пятнадцать тысяч платьюшек. Отгребитесь от государыни, она для вас и так неплохо потрудилась.
#myrngwaur_история
А ведь между прочим, блин. Сперва суметь выжить в сумасшедшие и уродливые аннинские времена, с постоянным топором над головой, умело всё это время притворяясь безвредной дурой. Суметь на самом деле собрать вокруг себя сторонников, которые, как только трон шатнулся как следует, живенько устроили в Биробиджане переворот-переворот. Получить страну в руинах, изуродованную неумелым управлением, запуганную "словом и делом" и обнищавшую из-за бездарных войн. И блин начать, не теряя улыбки с лица, чистить всё и драить, да как!
ОК, её и правда никогда ничему не учили, оттого она и правда в правлении смыслила куда меньше, чем хотела. Но ведь был у неё, однако, талант, который для единоличного правителя чуть ли не важней всех остальных: умела же она совершенно офигенных людей находить, на нужные места их ставить - и потом работать им не мешать, а помогать высочайшей своей поддержкой.
Ну блин смотрите. Все знают екатерининских орлов, да? А вот вам елизаветинские лоси:
- Пётр Шувалов. Чёрт-экономист, реформатор, изобретатель, прожектёр. Увлекался жесть местами, начудил в том числе и чего-то дивного, вроде странных арторудий с щелью вместо дула, нооо массаракш! восстановил за считанные годы внутреннюю торговлю, угробил чудовищную архаичную систему внутренних пошлин, банков понаосновывал, кредитную систему создал, в казне, глякось, деньги появились какие-то впервые за до фига времени.
- Андрей Ушаков. Зверюга-мент, превратил спецслужбы, которые при Анне большей частью работали в основном на запугивание населения, в функциональную систему, создал нормальный уголовный сыск, в который граждане не боялись обращаться за помощью, и покончил наконец с дичайшей преступностью в обеих столицах.
- Кирилл Разумовский. Совершенно бесполезный, казалось бы, тип, всего лишь младшенький братец красавца-любовника императрицы. Надо было куда-то его приткнуть, и его отправили учиться в Европу; вернулся он оттуда бешеным фанатом науки, и его кинули на восстановление Академии, пришедшей в полную жалкость; и этот пацан ни средств, ни сил для учёных не жалел и добился-таки того, что в русскую Академию начали проситься маститые иностранцы, а местные знатоки начали что-то из себя представлять.
- Салтыков и Румянцев - генералы, которые дали страшной звезды не кому-то, а самому Фридриху Великому и его непобедимой прусской армии. И там же началась карьера Суворова.
- Бестужев и Воронцов, отменные и эффективные дипломаты. Михаил Воронцов особо был хорош: сумел же, чертяка, сколотить из разрозненных и собачащихся стран антипрусскую коалицию, вовремя поняв, что Пруссию надо плющить, пока маленькая, а то щас всё будет квадратиш практиш.
- Л О М О Н О С О В и вообще вся команда МГУ.
Постоянно читаешь: за Елизавету правили... делами вместо императрицы занимались... все заслуги елизаветинского царствования принадлежат талантливым... А откуда они взялись, эти талантливые? С неба упали сами? Абсолютная монархия, коты, без воли государыни ни одна сволочь ни к одной должности близко не подойдёт! Так что нет, это императрица нашла, продвинула, посадила этих людей, дала им возможность действовать, и они сделали страну из полного упадка грейт эгейн.
А сама - что же, пошла мерить пятнадцать тысяч платьюшек. Отгребитесь от государыни, она для вас и так неплохо потрудилась.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
05 Feb, 13:23
Обновление на бустях. Вторая часть биографии Сесила Родса. Поговорим о том, как Родс стал настоящим мега-магнатом, добился политической власти, устраивал рискованные и успешные, мирные и кровавые проекты, оказался в роли завоевателя-колонизатора, и как он потерпел частичный крах своих надежд и умер, а осталась от него долгая и сложная память.
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
04 Feb, 19:31
Говоришь, бывалоча, с приятелем, который сейчас торчит на Филиппинах.
Он, как некий обычный факт своей повседневной жизни, упоминает, что ну вот, у нас тут лисы опять полетели. Фрукты, черти, воруют. Налетают всей стаей на сад - и беда просто, гонять этих чёртовых лис приходится, а они же туда-сюда перелетают, с одного сада в селе их выгонишь - они хопа, крыльями захлопали и в другой.
Весь ход разговора мучительно думаешь, что приятель, вероятно, торчит не только на Филиппинах, но и на чём-то более тяжёлом и галлюциногенном.
Потом, слава богу, вспоминаешь о факте существования вида Pteropus speciosus и жить становится немного легче.
Он, как некий обычный факт своей повседневной жизни, упоминает, что ну вот, у нас тут лисы опять полетели. Фрукты, черти, воруют. Налетают всей стаей на сад - и беда просто, гонять этих чёртовых лис приходится, а они же туда-сюда перелетают, с одного сада в селе их выгонишь - они хопа, крыльями захлопали и в другой.
Весь ход разговора мучительно думаешь, что приятель, вероятно, торчит не только на Филиппинах, но и на чём-то более тяжёлом и галлюциногенном.
Потом, слава богу, вспоминаешь о факте существования вида Pteropus speciosus и жить становится немного легче.
Vourukashem yazamaidê
04 Feb, 14:59
Ладно. Я решил встретиться лицом к лицу с цифровым кошмаром будущего - и предложить нейросети написать художественный текст.
Я накатал быстренько несколько абзацев, стараясь придерживаться достаточно узнаваемой и стабильной манеры. Для простоты - писать депрессивную муть несказанно проще, чем что-либо иное, любого известного блогера спросите - за сеттинг была взята Первая Мировая война. Раненый усталый офицер антантиных войск идёт по разрушенной городской улице и мрачно думает о безнадёжности. Чтоб не упрощать задачу уж слишком, впрочем, самих по себе слов "Антанта" и "Первая Мировая" употреблять не стал, пусть, думаю, угадает по контексту. А затем сказал ей продолжить текст, сохраняя стиль.
Ну что скажешь. Первые минуты было почти страшновато: она писала действительно довольно похоже. Не совсем, но похоже. Как будто пишу одновременно я и не я.
Но потом она поняла идею, как ей показалось. Мрачность? Вычурные длинные периоды (ничего не могу с собой поделать)? Ночь, мрак, экзистенциализм? ДА ЭТО Ж СОВРЕМЕННОЕ ДАРК ФЭНТЕЗИ.
И на следующем же перекрёстке мой офицер встречает призрачную девочку-вампира. Которая щерит на него клыки и растворяется в облаке кровавого дыма. А затем герой заходит в угрюмый разрушенный особняк, тут у него начинается странное предчувствие, он ощущает, как сгущаются тени, а затем патефон (всё-таки поймала приметы времени, молодец) начинает сам по себе играть зловещую детскую песенку...
Но тут у неё, слава богу, кончилась фантазия и она остановилась.
НУ ТАКОЕ. Если это и вытеснит с рынка живого писателя - то, дорогие мои, только такого писателя, которого, правду сказать, и не сильно жаль. Но вот тут особенно видно, насколько она не выбирает сама, а следует по очень проторенной тропе, цепляясь за внешние признаки. В целом да, очень бульварную прозу так писать, наверное, можно... но и читать её можно будет только на бульваре, причём на бульваре Космонавтов города Пупырска Усть-Прибердюйской области.
...но главное, главное, товарищи, даже не это.
Главное - это текст той запредельной песенки, которую вдруг заиграл в ночи старый сломанный патефон.
Среди пыльных гардин и треснувших стёкол зазвучали пронзительно-тревожные слова:
"РАЗ, ДВА, ПУЛЯ В ГОЛОВА
ТРИ, ЧЕТЫРЕ, ТРУПЫ ВСЕ В КВАРТИРЕ"
...мне жаль вас разочаровывать, мой Кремниевый Владыка, но восстание машин откладывается.
Я накатал быстренько несколько абзацев, стараясь придерживаться достаточно узнаваемой и стабильной манеры. Для простоты - писать депрессивную муть несказанно проще, чем что-либо иное, любого известного блогера спросите - за сеттинг была взята Первая Мировая война. Раненый усталый офицер антантиных войск идёт по разрушенной городской улице и мрачно думает о безнадёжности. Чтоб не упрощать задачу уж слишком, впрочем, самих по себе слов "Антанта" и "Первая Мировая" употреблять не стал, пусть, думаю, угадает по контексту. А затем сказал ей продолжить текст, сохраняя стиль.
Ну что скажешь. Первые минуты было почти страшновато: она писала действительно довольно похоже. Не совсем, но похоже. Как будто пишу одновременно я и не я.
Но потом она поняла идею, как ей показалось. Мрачность? Вычурные длинные периоды (ничего не могу с собой поделать)? Ночь, мрак, экзистенциализм? ДА ЭТО Ж СОВРЕМЕННОЕ ДАРК ФЭНТЕЗИ.
И на следующем же перекрёстке мой офицер встречает призрачную девочку-вампира. Которая щерит на него клыки и растворяется в облаке кровавого дыма. А затем герой заходит в угрюмый разрушенный особняк, тут у него начинается странное предчувствие, он ощущает, как сгущаются тени, а затем патефон (всё-таки поймала приметы времени, молодец) начинает сам по себе играть зловещую детскую песенку...
Но тут у неё, слава богу, кончилась фантазия и она остановилась.
НУ ТАКОЕ. Если это и вытеснит с рынка живого писателя - то, дорогие мои, только такого писателя, которого, правду сказать, и не сильно жаль. Но вот тут особенно видно, насколько она не выбирает сама, а следует по очень проторенной тропе, цепляясь за внешние признаки. В целом да, очень бульварную прозу так писать, наверное, можно... но и читать её можно будет только на бульваре, причём на бульваре Космонавтов города Пупырска Усть-Прибердюйской области.
...но главное, главное, товарищи, даже не это.
Главное - это текст той запредельной песенки, которую вдруг заиграл в ночи старый сломанный патефон.
Среди пыльных гардин и треснувших стёкол зазвучали пронзительно-тревожные слова:
"РАЗ, ДВА, ПУЛЯ В ГОЛОВА
ТРИ, ЧЕТЫРЕ, ТРУПЫ ВСЕ В КВАРТИРЕ"
...мне жаль вас разочаровывать, мой Кремниевый Владыка, но восстание машин откладывается.
Vourukashem yazamaidê
03 Feb, 18:46
Вообще блин. Понимаю тут вот какую вещь: я чудовищный невротик, все, кто меня знают, это подтвердят; но в одном мне дико повезло, прямо до уровня i must check my privilege: все мои неврозы как-то очень удачно скучковались в пространстве моей, что ли, повседневности. А в сфере мистического и творческого (для меня это, пожалуй, всё-таки разные штуки) их почитай что и нема. Я могу в плохие дни до дрожи бояться людей на улице, продавца в магазине, внезапных ментов и ярких цветов - но чёрт меня дери, я почти никогда не начинаю бояться, скажем, гнева божия, ада загробного, злых духов или мёртвых чудовищ. Ну или если уж боюсь чего-то потустороннего - то таким, понимаете, нормальным естественным страхом по типу "вот тут в лесу водится тигр, он в целом страшный и съест тебя, если поймает - ну так не ходи блин в лес один и без ружья". Но какие-то естественные правила поведения в лесу и обращения с ружьём тут всегда есть - и помогают чувствовать себя кудааааа уверенней. И с творческой частью та же хрень, да; думать/писать/сочинять могу почти всегда. Скажем так, если уж ЭТОГО не могу - значит, всё, полный конец обеда, пора менять таблетки прям резко.
И это означает, что как раз когда мне становится в чём-то плохо, именно эти сферы становятся для меня, что ли, убежищем. Где угодно мне может быть невыносимо, но не там.
Иииии вот тут у меня врубается когнитивная ошибка, обобщение на основе собственного опыта etc. Когда я вижу людей, у которых дикая невротизация именно, скажем, в сфере мистики/религии, я такой в ужасе: ГОСПОДИ НЕСЧАСТНЫЕ СУЩЕСТВА ВАМ ЖЕ НЕКУДА БЕЖАТЬ.
А ведь на самом деле, возможно, у них невротизация ИМЕННО там. А в других местах - нет. Просто они до фига как на меня не похожи, и они безумно боятся какой-то потусторонней/высшей силы, приписывают ей жуткие садистские свойства и склонность к массовому насилию/наказанию по принципу коллективной ответственности/просто тотальное пугающее безразличие... зато, например, совершенно нормально коммуницируют в быту со случайными чиновниками или совершенно не переживают из-за слишком громкого шума. И так далее.
Мне определённо стоит тут оттормозиться. Хотя заодно я понимаю, что при прочих равных меняться бы, наверное, не согласился. Я уж лучше дальше понервничаю из-за хамских продавцов, но оставьте мне моё нормальное живое пространство той стороны, населённое чем-то кроме квазибиблейского демиурга в наихудшем смысле слова.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_личное
И это означает, что как раз когда мне становится в чём-то плохо, именно эти сферы становятся для меня, что ли, убежищем. Где угодно мне может быть невыносимо, но не там.
Иииии вот тут у меня врубается когнитивная ошибка, обобщение на основе собственного опыта etc. Когда я вижу людей, у которых дикая невротизация именно, скажем, в сфере мистики/религии, я такой в ужасе: ГОСПОДИ НЕСЧАСТНЫЕ СУЩЕСТВА ВАМ ЖЕ НЕКУДА БЕЖАТЬ.
А ведь на самом деле, возможно, у них невротизация ИМЕННО там. А в других местах - нет. Просто они до фига как на меня не похожи, и они безумно боятся какой-то потусторонней/высшей силы, приписывают ей жуткие садистские свойства и склонность к массовому насилию/наказанию по принципу коллективной ответственности/просто тотальное пугающее безразличие... зато, например, совершенно нормально коммуницируют в быту со случайными чиновниками или совершенно не переживают из-за слишком громкого шума. И так далее.
Мне определённо стоит тут оттормозиться. Хотя заодно я понимаю, что при прочих равных меняться бы, наверное, не согласился. Я уж лучше дальше понервничаю из-за хамских продавцов, но оставьте мне моё нормальное живое пространство той стороны, населённое чем-то кроме квазибиблейского демиурга в наихудшем смысле слова.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_личное
Vourukashem yazamaidê
03 Feb, 05:40
Общаюсь с китайской нейросетью на тему того, как бы отнёсся Сократ к "Преступлению и наказанию" Достоевского, если б была у него возможность эту книжку прочесть. Жуть собачья! Тварюга вполне раздумчиво рассуждает, и с большей частью её суждений я даже соглашаюсь! И Сократа понимает неплохо - в смысле, убедительно моделирует возможную реакцию оного на достоевсковские замуты, исходя из разницы культурных контекстов и прочего. Ну, кое-где мыслит немного наивно, греческое понятие "арэтэ" трактует довольно однобоко, я бы на зачёте по философии тут больше тройки не поставил. Но не надо требовать от набора единиц и нулей слишком многого.
Вот ведь. Наступило будущее, как я посмотрю.
Вот ведь. Наступило будущее, как я посмотрю.
Vourukashem yazamaidê
02 Feb, 16:08
Спасибо https://t.me/tellmeasto за отличную картинку. Это ирландский мурал с Госпожой Бригиттой в её обоих обличьях сразу - и древней дочери Дагды, и христианской святой - непростая у ней была биография.
Ну и с Имболком всех, кому оно надо.
#myrngwaur_религия
Ну и с Имболком всех, кому оно надо.
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
02 Feb, 12:46
Обновление на бустях. Продолжаем цикл о памятниках и поговорим теперь об Александровской колонне. Как нашли друг друга самый упоротый русский император и бывший герой-ветеран наполеоновской армии - и вместе водрузили вот это в центре столицы.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
01 Feb, 22:16
Думаю о двух своих последних злобах... злостях... случаях разозления. Про депрессогенных священников и про фильм по МиМ. И как-то оно у меня в голове вдруг, что ли, сошлось в одно, и ещё неплохо скомпилировалось с тяжёлым чувством от некоторых книг прежде любимого очень автора.
Пожалуй, я вижу два интересных варианта того, что происходит.
Вариант первый - это ощущение, что людям мучительно недостаёт собственно опыта веры в хорошем смысле этого слова; не в смысле "религиозной веры как её принято воспринимать", а в смысле опыта взаимодействия с миром и с собственным мистическим/творческим/да как хотите называйте - чувством, которое очень чётко и остро в норме даёт понять ту самую имманентную природу грёбаного мироздания - нет, не "дорогого мироздания" из поп-рассказиков про то, как я стал успешным благодаря особому дыханию. А мироздания мать его как такового, во всей его колоссальной сложности и разнонаправленности, и чудовищной насыщенности тысячами взаимодействующих сил. На фоне которого наши заморочки - совершенно несомненно и истинно значимые для нас - всё-таки не имеют определяющей роли. Нечто огромное и живое существует в нашем пространстве само по себе, и мы не имеем над ним власти, и жуткий ὕβρις - массаракш, как это по-русски, не "гордыня" же? Бессмысленная тупая спесь и непонимание реального масштаба вещей, вот. Жуткое вот это всё - считать, что наши разборки между собой действительно способны разорвать связь времён. Но если как следует потерять это ощущение независимого огромного живого - то и историй про действительную реальность уже сочинять не получится; вместо этого и будет выходить вот такое снова и снова, опять и опять истории про то, как мы ничего не смогли и всё потеряли.
Второй вариант... Сложнее. Как будто он скорее про то, что вера-то имеется, но эта вера очень специфически искажена. Эта искажённая вера создаёт ощущение, что что-то огромное-то, пожалуй, есть... вот только оно безумно, что ли, пристрастно к частностям, и готово тотально карать многих за вину немногих, для начала категорически определяя эту вину. Над такой верой нависает огромной тенью тема библейского потопа, будь он неладен. История о том, как миродержащая сила просто взяла и убила миллионы потому что могла, и потому что чем-то ей кто-то из этих миллионов не понравился. Логичное следствие из этой веры - это вменение каждому первому ответственности за судьбу мира. Грубо говоря, если я, я лично, вот мы все, не смогли исправить грех всей страны - то Добрый Бог теперь нашлёт тьму, погань и холеру на всех нас, да, и лично на нас тоже. Потому что раз грех существует - то за него отвечает вся масса тех, кто допустил существование греха. И теперь лучшее, что можно сделать - это, грубо говоря, бежать в скит (неважно, буквальный или внутренний) и молиться о пощаде. Потому что лично ТЫ не предотвратил войну, не исправил несправедливость, не исцелил мироздания, и оттого лично ТЫ теперь лишён благодати вместе со всеми, и не только ты, а и твоя собачка и твой фикус тоже.
И вот какого-то среднего пути между этими двумя - опасно сливающимися в один хрен по последствиям для разума - крайностями я вижу не так часто, как хотелось бы. А надо бы его видеть, если хочется сохранить голову в функциональном состоянии.
Простите, блин, опять меня тащит на кафедру какую-то. Я не считаю, что я прав или имею право судить, есличо. Просто не думать про всё это у себя в голове тоже не могу.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_общество
Пожалуй, я вижу два интересных варианта того, что происходит.
Вариант первый - это ощущение, что людям мучительно недостаёт собственно опыта веры в хорошем смысле этого слова; не в смысле "религиозной веры как её принято воспринимать", а в смысле опыта взаимодействия с миром и с собственным мистическим/творческим/да как хотите называйте - чувством, которое очень чётко и остро в норме даёт понять ту самую имманентную природу грёбаного мироздания - нет, не "дорогого мироздания" из поп-рассказиков про то, как я стал успешным благодаря особому дыханию. А мироздания мать его как такового, во всей его колоссальной сложности и разнонаправленности, и чудовищной насыщенности тысячами взаимодействующих сил. На фоне которого наши заморочки - совершенно несомненно и истинно значимые для нас - всё-таки не имеют определяющей роли. Нечто огромное и живое существует в нашем пространстве само по себе, и мы не имеем над ним власти, и жуткий ὕβρις - массаракш, как это по-русски, не "гордыня" же? Бессмысленная тупая спесь и непонимание реального масштаба вещей, вот. Жуткое вот это всё - считать, что наши разборки между собой действительно способны разорвать связь времён. Но если как следует потерять это ощущение независимого огромного живого - то и историй про действительную реальность уже сочинять не получится; вместо этого и будет выходить вот такое снова и снова, опять и опять истории про то, как мы ничего не смогли и всё потеряли.
Второй вариант... Сложнее. Как будто он скорее про то, что вера-то имеется, но эта вера очень специфически искажена. Эта искажённая вера создаёт ощущение, что что-то огромное-то, пожалуй, есть... вот только оно безумно, что ли, пристрастно к частностям, и готово тотально карать многих за вину немногих, для начала категорически определяя эту вину. Над такой верой нависает огромной тенью тема библейского потопа, будь он неладен. История о том, как миродержащая сила просто взяла и убила миллионы потому что могла, и потому что чем-то ей кто-то из этих миллионов не понравился. Логичное следствие из этой веры - это вменение каждому первому ответственности за судьбу мира. Грубо говоря, если я, я лично, вот мы все, не смогли исправить грех всей страны - то Добрый Бог теперь нашлёт тьму, погань и холеру на всех нас, да, и лично на нас тоже. Потому что раз грех существует - то за него отвечает вся масса тех, кто допустил существование греха. И теперь лучшее, что можно сделать - это, грубо говоря, бежать в скит (неважно, буквальный или внутренний) и молиться о пощаде. Потому что лично ТЫ не предотвратил войну, не исправил несправедливость, не исцелил мироздания, и оттого лично ТЫ теперь лишён благодати вместе со всеми, и не только ты, а и твоя собачка и твой фикус тоже.
И вот какого-то среднего пути между этими двумя - опасно сливающимися в один хрен по последствиям для разума - крайностями я вижу не так часто, как хотелось бы. А надо бы его видеть, если хочется сохранить голову в функциональном состоянии.
Простите, блин, опять меня тащит на кафедру какую-то. Я не считаю, что я прав или имею право судить, есличо. Просто не думать про всё это у себя в голове тоже не могу.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
19 Jan, 13:37
Обновление на бустях. Продолжаем разговор о сословных группах дореволюционного Питера и их внутренних конфликтах и отношениях. И теперь возьмём под лупу великое и толстое купечество. Поговорим о его официальном делении на "гильдии", а потом - о более зачастую значимом делении на национальные, культурно-религиозные и происхожденческие группы; а ещё поговорим о конфликте поколений и о том, как соотносились Купец и его Борода.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
18 Jan, 07:07
(Читая очередную попытку беллетризованной биографии Ленина)
В своё время я долго думал и представлял: а вот что, ЧТО чувствовал и ощущал Ленин, когда той ночью пришёл в Смольный. Какие эмоции бушевали в его голове? Какие страсти и мысли?
И вот однажды, находясь в совершенно нужном состоянии духа, я вышел к дому Сердобольская, 4 - последняя конспиративка - огляделся - и двинулся вниз по Сампсониевскому в сторону Невы, а дальше Литейным и по Шпалерной до Смольного. Возраст близкий, физические кондиции сопоставимые - он тоже велосипедист был помешанный и ходок, но в остальном человек неспортивный. Для марша своего выбрал я всё тот же чарующий питерский ранний ноябрь, поздний мокроснежный вечер.
И стоя у ворот Смольного и глядя в глаза памятнику, понял я, со всей ослепительностью понял одну вещь. Ильич той ночью, дойдя до места, очень, очень удолбался, замёрз как цуцик и СТРАШНО хотел горячего чаю и чего-нибудь сладкого.
А встретили там его в первую очередь меньшевики - Дан с Гоцем, кажись - и чаю-то как раз и не предложили. Только к полуночи ближе старина Троцкий догадался его горячим напоить.
А вот был бы там чай, может, всё бы и пошло слегка иначе...
#myrngwaur_история
В своё время я долго думал и представлял: а вот что, ЧТО чувствовал и ощущал Ленин, когда той ночью пришёл в Смольный. Какие эмоции бушевали в его голове? Какие страсти и мысли?
И вот однажды, находясь в совершенно нужном состоянии духа, я вышел к дому Сердобольская, 4 - последняя конспиративка - огляделся - и двинулся вниз по Сампсониевскому в сторону Невы, а дальше Литейным и по Шпалерной до Смольного. Возраст близкий, физические кондиции сопоставимые - он тоже велосипедист был помешанный и ходок, но в остальном человек неспортивный. Для марша своего выбрал я всё тот же чарующий питерский ранний ноябрь, поздний мокроснежный вечер.
И стоя у ворот Смольного и глядя в глаза памятнику, понял я, со всей ослепительностью понял одну вещь. Ильич той ночью, дойдя до места, очень, очень удолбался, замёрз как цуцик и СТРАШНО хотел горячего чаю и чего-нибудь сладкого.
А встретили там его в первую очередь меньшевики - Дан с Гоцем, кажись - и чаю-то как раз и не предложили. Только к полуночи ближе старина Троцкий догадался его горячим напоить.
А вот был бы там чай, может, всё бы и пошло слегка иначе...
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
17 Jan, 09:31
В общении с одним товарищем учеником понял, кажись, ещё один подход к объяснению того, что такое диамат как метод.
Вот возьмём, грубо говоря, ежа.
Классическая философия, глядя на ежа, пытается понять, что же он именно такое. Он живое существо со своей личностью, носитель характера и поведения? Или он чисто биологическая машина для выполнения биологической же функции? Или он сумма химических веществ? Или он в первую очередь круглый материальный объект с колючей поверхностью? Что из этого на самом деле есть ёж?
Философия модерна - a.e. всякий махизм и эмпириомонизм - постигнув теорию относительности, говорит: всё это вместе и по отдельности есть ёж в его накладывающихся друг на друга свойственных сущностных комплексах, и мы не можем ничем из этого назвать ежа, всё зависит о того, кто именно наблюдает ежа и наблюдает ли ёж сам себя. Так что ёж как таковой по сути и не существует.
Современная философия, упоровшись модерном и превзойдя его, на этом месте вовсе отказывается категоризировать ежа, отказывает ежу в бытии, потом отказывает в бытии сама себе, получает за это грант и просаживает его на капучино с ЛСД.
А потом приходит диамат и говорит: слушай, ты, тупой ублюдок. А ЧТО ТЕБЕ-ТО НАДО от этого ежа?
Тебе нужен ёж как домашний питомец и спутник дней одиноких? Тогда ДЛЯ ТЕБЯ он личность с характером.
Тебе нужен ёж, чтоб он истреблял вредителей на твоём участке? Тогда для тебя он биологическая машина.
Тебе нужен ёж, потому что ты голоден и хочешь его съесть? Тогда для тебя он набор химических веществ.
Тебе нужен ёж, чтоб ударить им врага по голове? Тогда для тебя он увесистый круглый колючий предмет.
А что такое ёж вообще? А кого это гребёт, это даже самого ежа не гребёт. Ёж существует в диалектических отношениях с тобой - или кем/чем бы то ни было ещё - ими и определяется. Поэтому пойди уже и сделай что-то с этим ежом.
Вот так-то.
Вот возьмём, грубо говоря, ежа.
Классическая философия, глядя на ежа, пытается понять, что же он именно такое. Он живое существо со своей личностью, носитель характера и поведения? Или он чисто биологическая машина для выполнения биологической же функции? Или он сумма химических веществ? Или он в первую очередь круглый материальный объект с колючей поверхностью? Что из этого на самом деле есть ёж?
Философия модерна - a.e. всякий махизм и эмпириомонизм - постигнув теорию относительности, говорит: всё это вместе и по отдельности есть ёж в его накладывающихся друг на друга свойственных сущностных комплексах, и мы не можем ничем из этого назвать ежа, всё зависит о того, кто именно наблюдает ежа и наблюдает ли ёж сам себя. Так что ёж как таковой по сути и не существует.
Современная философия, упоровшись модерном и превзойдя его, на этом месте вовсе отказывается категоризировать ежа, отказывает ежу в бытии, потом отказывает в бытии сама себе, получает за это грант и просаживает его на капучино с ЛСД.
А потом приходит диамат и говорит: слушай, ты, тупой ублюдок. А ЧТО ТЕБЕ-ТО НАДО от этого ежа?
Тебе нужен ёж как домашний питомец и спутник дней одиноких? Тогда ДЛЯ ТЕБЯ он личность с характером.
Тебе нужен ёж, чтоб он истреблял вредителей на твоём участке? Тогда для тебя он биологическая машина.
Тебе нужен ёж, потому что ты голоден и хочешь его съесть? Тогда для тебя он набор химических веществ.
Тебе нужен ёж, чтоб ударить им врага по голове? Тогда для тебя он увесистый круглый колючий предмет.
А что такое ёж вообще? А кого это гребёт, это даже самого ежа не гребёт. Ёж существует в диалектических отношениях с тобой - или кем/чем бы то ни было ещё - ими и определяется. Поэтому пойди уже и сделай что-то с этим ежом.
Вот так-то.
Vourukashem yazamaidê
16 Jan, 10:41
Важное уточнение к предыдущему: вопрос не в транслируемой напрямую позиции. Вопрос в ощущении, которое считывается. Грубо говоря, хороший терапевт в МОЁМ УЗКОМ понимании должен давать клиенту в лице меня понять, что он искренне паникует, ничего не понимает и скорее всего не поймёт, что он бессилен перед чужой непонятностью и может только в чём-то ситуативно наудачу действовать, что все его методы абсолютно ненадёжны, а шанс на их успех зависит от положения звёзд на небе и непредсказуемых взбрыков биохимии. И это должно быть искреннее ощущение, считываемое на уровне лексики блин и пластики. Терапевт должен меня бояться, грубо говоря. СОБСТВЕННО, ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК Я БОЮСЬ ЕГО И ВООБЩЕ ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕКА НА ПЛАНЕТЕ, потому что массаракш мы непостижимые чуждые твари с совершенно непредсказуемым поведением и полностью отсутствующими закономерностями строения индивидуальной психики со всем её безумным травматически-флюктуативным рисунком. Терапевт не должен быть надёжным, сильным, вдумчивым - ПО ОЩУЩЕНИЮ, а не по концепции. Потому что ни один из нас по отношению к другому не силён, не надёжен, не вдумчив, мы друг друга не понимаем и не поймём за исключением уникальных случаев глубочайшей духовной близости редчайше совпавших людей. Все остальные друг другу марсиане. И вот это ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ощущение трепета и непонимания и должно считываться с мэтра, чтоб я ему поверил.
(это всё выше - НЕ принципиальная позиция, а картинка эмоций из моей головы)
Хехе. То есть - сам себя слегка диагностируя по тексту выше - мне нужен такой же, как я, высокофункциональный аутист с тревожным расстройством, который за каким-то бесом пошёл в изрядно вообще-то противопоказанную ему профессию :-)
#myrngwaur_психиатрия
(это всё выше - НЕ принципиальная позиция, а картинка эмоций из моей головы)
Хехе. То есть - сам себя слегка диагностируя по тексту выше - мне нужен такой же, как я, высокофункциональный аутист с тревожным расстройством, который за каким-то бесом пошёл в изрядно вообще-то противопоказанную ему профессию :-)
#myrngwaur_психиатрия
Vourukashem yazamaidê
16 Jan, 10:04
Блин, товарищи. Я, кажется, понял, что у меня не так с психотерапией. В смысле, это очень простая, тупая штука. Я искал разные причины, чуть ли не философские, а ведь сопротивление и отторжение у меня на самом деле начинается РАНЬШЕ, чем я вообще успеваю вгрузиться в контакт со специалистом.
Меня, массаракш, отталкивает УВЕРЕННОСТЬ как ощущение.
Ща. Как это сформулировать. Вот терапевт. Ему в норме надо произвести на клиента определённое впечатление для установления контакта. Нормальному клиенту очень помогает, когда он чувствует, что собеседник источает убеждённость и основательность, понимание, мудрость. Выстраивание отношений с этого начинается, ага? Терапевт может не навязывать клиенту свою картину, быть сколько угодно осторожным и адекватным, нооо... он - терапевт, он - помогает, он протягивает руку, клиент должен почувствовать в нём, ну, авторитет какой-то, штоли, иначе нафига он к нему пришёл ваще.
...и мой чёртов мозг в этот самый момент говорит "дядя/тётя, иди к чорту, я щас буду сопротивляться всеми силами, это кто тебе сказал, что ты можешь иметь какую-то уверенность и спокойную убеждённость относительно МОЕЙ психики? ЭТО МОЯ ДУША, Я ТУТ ХОЗЯИН, ТЫ НИЧЕГО ОБО МНЕ НЕ ЗНАЕШЬ И НИКОГДА НЕ УЗНАЕШЬ, ЧУЖОЕ СУЩЕСТВО, ПОТОМУ ЧТО ТЫ НЕ ЖИЛ В МОЕЙ УНИКАЛЬНОЙ ГОЛОВЕ!!" - именно капслоком и, на самом деле, матом. И дальше 2/3 времени в общении с терапевтом я сам изнутри себя борюсь именно с этим ощущением, которое у меня базовое и преобладающее.
И вот прям щас я провожу над собой эксперимент мысленный: представляю сидящего напротив меня ИДЕАЛЬНОГО терапевта, к которому я испытываю огромное доверие. Он выглядит так: он смотрит на меня с ужасом и дезориентированностью, он все первые встречи просто расспрашивает меня обо мне, и говорит "Господи, что за мешанина безумная, я ничего не понимаю, чёрт его знает, смогу ли я вам вообще помочь, вы какая-то хрень нелепая". И дальше всё общение он выражает сплошную неуверенность, а все его рекомендации - это такое "да хрен его знает, сработает ли, всё слишком криво и мутно, но попробуйте, вдруг что получится?" И тут я - только представив себе такое - сразу плыву границами и ощущаю симпатию и готовность открыться. Потому что вот передо мной человек, который понимает сложность и мутность психики и не пытается высказывать, обобщать и категоризировать! который ни в чём не уверен и не скрывает этого! который понимает, насколько мы ничего не знаем ни о себе самих, ни о психике! то есть он реально МУДР! ему, глядишь, и поверить можно!
Но такого терапевта мне, наверное, сам чёрт не произведёт, потому что их же в массе учат - и оправданно, правильно учат - совершенно иной модели поведения.
#myrngwaur_психиатрия
Меня, массаракш, отталкивает УВЕРЕННОСТЬ как ощущение.
Ща. Как это сформулировать. Вот терапевт. Ему в норме надо произвести на клиента определённое впечатление для установления контакта. Нормальному клиенту очень помогает, когда он чувствует, что собеседник источает убеждённость и основательность, понимание, мудрость. Выстраивание отношений с этого начинается, ага? Терапевт может не навязывать клиенту свою картину, быть сколько угодно осторожным и адекватным, нооо... он - терапевт, он - помогает, он протягивает руку, клиент должен почувствовать в нём, ну, авторитет какой-то, штоли, иначе нафига он к нему пришёл ваще.
...и мой чёртов мозг в этот самый момент говорит "дядя/тётя, иди к чорту, я щас буду сопротивляться всеми силами, это кто тебе сказал, что ты можешь иметь какую-то уверенность и спокойную убеждённость относительно МОЕЙ психики? ЭТО МОЯ ДУША, Я ТУТ ХОЗЯИН, ТЫ НИЧЕГО ОБО МНЕ НЕ ЗНАЕШЬ И НИКОГДА НЕ УЗНАЕШЬ, ЧУЖОЕ СУЩЕСТВО, ПОТОМУ ЧТО ТЫ НЕ ЖИЛ В МОЕЙ УНИКАЛЬНОЙ ГОЛОВЕ!!" - именно капслоком и, на самом деле, матом. И дальше 2/3 времени в общении с терапевтом я сам изнутри себя борюсь именно с этим ощущением, которое у меня базовое и преобладающее.
И вот прям щас я провожу над собой эксперимент мысленный: представляю сидящего напротив меня ИДЕАЛЬНОГО терапевта, к которому я испытываю огромное доверие. Он выглядит так: он смотрит на меня с ужасом и дезориентированностью, он все первые встречи просто расспрашивает меня обо мне, и говорит "Господи, что за мешанина безумная, я ничего не понимаю, чёрт его знает, смогу ли я вам вообще помочь, вы какая-то хрень нелепая". И дальше всё общение он выражает сплошную неуверенность, а все его рекомендации - это такое "да хрен его знает, сработает ли, всё слишком криво и мутно, но попробуйте, вдруг что получится?" И тут я - только представив себе такое - сразу плыву границами и ощущаю симпатию и готовность открыться. Потому что вот передо мной человек, который понимает сложность и мутность психики и не пытается высказывать, обобщать и категоризировать! который ни в чём не уверен и не скрывает этого! который понимает, насколько мы ничего не знаем ни о себе самих, ни о психике! то есть он реально МУДР! ему, глядишь, и поверить можно!
Но такого терапевта мне, наверное, сам чёрт не произведёт, потому что их же в массе учат - и оправданно, правильно учат - совершенно иной модели поведения.
#myrngwaur_психиатрия
Vourukashem yazamaidê
15 Jan, 16:44
Обновление на бустях. Окончание цикла о 1917 годе и межреволюционном времени. Попробую суммировать данные, выстроить какую-то единую картинку происходившего - и поковыряться в версиях того, почему именно случилось то, что случилось. А ещё подумаем о том, чьи действия на самом деле к случившимся событиям привели и могло ли всё выйти иначе. Внимание! Тут неизбежно будет больше всего личных трактовок и собственных мнений - моих и других пристрастных товарищей и граждан.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
15 Jan, 11:09
А вот так записывали саундтрек к сцене в Изенгарде из фильма «Властелин колец».
Признавайтесь, тоже было интересно, как они сделали фирменный звук кузниц орков?
#посмотритенаэто
Признавайтесь, тоже было интересно, как они сделали фирменный звук кузниц орков?
#посмотритенаэто
Vourukashem yazamaidê
15 Jan, 11:09
Самое прекрасное - с каким серьёзным сосредоточенным лицом чувак это делает
Vourukashem yazamaidê
15 Jan, 07:28
Копаюсь в военных уставах времён Александра I и Николая I и слегка прихреневаю. Николай Палкин не ужесточил, а напротив, два раза СМЯГЧАЛ устав о наказаниях, доставшийся ему в наследство от брата, либерала и прекраснодушника. Бить били, но массаракш МЕНЬШЕ. Ко всему, вдобавок именно Николай внедрил широчайше практику военного СУДА - то есть теперь нельзя было просто так, по прихоти офицера, вломить солдату серьёзную дозу шпицрутенов, надо было судить и выносить приговор, что всё-таки оставляло какую-то возможность оправдаться.
Припоминая тут, что жутчайшие "военные поселения" - концлагеря для солдат-землепашцев - тоже не при Николае были основаны, как-то переоцениваю в голове, кто именно из Романовых устроил в русской армии более всего жести, и выходит так, что Александрушко. Можно бы оправдать сие наполеоновскими войнами, конечно, но всё-таки оные войны шли не всё время и не только по инициативе Наполеона, который вообще не раз мириться пытался, а и по воле и желанию самого Александра. Ммммда.
#myrngwaur_история
Припоминая тут, что жутчайшие "военные поселения" - концлагеря для солдат-землепашцев - тоже не при Николае были основаны, как-то переоцениваю в голове, кто именно из Романовых устроил в русской армии более всего жести, и выходит так, что Александрушко. Можно бы оправдать сие наполеоновскими войнами, конечно, но всё-таки оные войны шли не всё время и не только по инициативе Наполеона, который вообще не раз мириться пытался, а и по воле и желанию самого Александра. Ммммда.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
13 Jan, 20:02
Читая публицистику и поэзию.
Гиппиус/Мережковский/Блок/Бальмонт (сокр. Гиппижкобломонт): О Боже, как серо и отвратительно всё вокруг, какое царство пошлости и безнадёжности, как много торжествующей мерзости вокруг, как бы вот так всё это сломать, выпустить дикую народную стихию, призвать великий экзистенциальный потоп!!
Ленин: ОК (ломает всё; выпускает дикую народную стихию; призывает экзистенциальный потоп)
Гиппижкобломонт: О БОЖЕ КАКОЙ УЖАС ЯВИЛИСЬ МРАК И ДИКОСТЬ И УНИЧТОЖИЛИ КУЛЬТУРУ И ЗАДАВИЛИ СВЕТ И СМЫСЛ БЕЖАТЬ БЕЖААААТЬ
Ленин: О_О
...осторожнее с простыми полукалмыками, они склонны воспринимать ваши пожелания буквально.
#myrngwaur_история
Гиппиус/Мережковский/Блок/Бальмонт (сокр. Гиппижкобломонт): О Боже, как серо и отвратительно всё вокруг, какое царство пошлости и безнадёжности, как много торжествующей мерзости вокруг, как бы вот так всё это сломать, выпустить дикую народную стихию, призвать великий экзистенциальный потоп!!
Ленин: ОК (ломает всё; выпускает дикую народную стихию; призывает экзистенциальный потоп)
Гиппижкобломонт: О БОЖЕ КАКОЙ УЖАС ЯВИЛИСЬ МРАК И ДИКОСТЬ И УНИЧТОЖИЛИ КУЛЬТУРУ И ЗАДАВИЛИ СВЕТ И СМЫСЛ БЕЖАТЬ БЕЖААААТЬ
Ленин: О_О
...осторожнее с простыми полукалмыками, они склонны воспринимать ваши пожелания буквально.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
13 Jan, 17:19
Аыыыыы сцукооооо. Буквально. Местный митрополит предлагает - и очень деятельно - прикрепить по клирику к каждой редакции газет. Для, понимаете ли, налаживания диалога между Церковью и Обществом. Мать честная, до этого, кажись, даже в романовской России не додумывались - зато это чертовски похоже на советскую модель, конечно.
Владыка утверждает, что добровольцев у него тьма. И намеревается эту инициативу прям продвигать. Я пока всё-таки надеюсь, что это он тоже сказал, хм, для прессы, и реальных нормальных попов, согласных на этакое, всё-таки не наберётся.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_религия
Владыка утверждает, что добровольцев у него тьма. И намеревается эту инициативу прям продвигать. Я пока всё-таки надеюсь, что это он тоже сказал, хм, для прессы, и реальных нормальных попов, согласных на этакое, всё-таки не наберётся.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
12 Jan, 08:11
Обновление на бустях. Продолжаем историю знаменитых памятников, и на этот раз поговорим о московских Минине и Пожарском. Памятник этот замышлялся долго, творился в непростое время, делали его удивительные люди замороченными способами, а потом он совершил настоящее путешествие, прежде чем стал одним из признанных символов Москвы.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
11 Jan, 10:10
Но вообще у монголов, конечно, была своя традиционная мера расстояния - өртөө, "конный перегон". Это примерно 30 км. А для меньших расстояний у них особой меры и не было - потому что зачем вообще учитывать меньшие расстояния, Монголия большая! Потому километры в начале ХХ после революции прижились вполне органично - за отсутствием более привычного понятия. А слово "өртөө" сейчас используется в значении "станция железной дороги". Перегон стальных коней.
#myrngwaur_mongɣol
#myrngwaur_mongɣol
Vourukashem yazamaidê
11 Jan, 08:23
- А вот Вы так хорошо разбираетесь в монголах; а в чём они расстояние меряют?
- ...эээ... В километрах.
- Ну это понятно, а как по-монгольски-то будет "километр"?
- ....ыыы... "Километр"!
- Слушайте, ну не выдумывайте. Лучше если не знаете, то скажите, что не знаете, а не начинайте выдумывать. Мы вот тоже ВСЕГДА в километрах меряли, но пока большевики не пришли, НАЗЫВАЛИ-ТО ИХ ВЁРСТАМИ!
...моя собеседница работает методистом в системе школьного образования...
- ...эээ... В километрах.
- Ну это понятно, а как по-монгольски-то будет "километр"?
- ....ыыы... "Километр"!
- Слушайте, ну не выдумывайте. Лучше если не знаете, то скажите, что не знаете, а не начинайте выдумывать. Мы вот тоже ВСЕГДА в километрах меряли, но пока большевики не пришли, НАЗЫВАЛИ-ТО ИХ ВЁРСТАМИ!
...моя собеседница работает методистом в системе школьного образования...
Vourukashem yazamaidê
09 Jan, 15:21
Обновление на бустях. Новый цикл: Сословный Петербург. Мы привыкли мыслить общество Российской Империи как нечто вроде слоёного пирога - аристократия, духовенство, купечество, простолюдины - и много говорить о конфликтах между "слоями". Но ведь внутри каждого сословия были свои группы, отношения между которыми иногда не менее важны, чем межсословные связи и конфликты. Вот и поговорим о том, как сословия общались внутри себя - и на какие страты и сообщества делились. В качестве "поля" возьмём столицу - как крупнейший город империи и главный центр как социализации, так и социальных противоречий.
В первой лекции поговорим о диком разнообразии и классовом делении питерского простонародья.
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
В первой лекции поговорим о диком разнообразии и классовом делении питерского простонародья.
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
09 Jan, 09:15
Товарищи. В связи с общим положением на фронтонах и фризах и ценами на питьевую нефть, я немного повышаю цены на личные заказные лекции. Теперь оно стоит 1200 в час - т.о. стандартная лекция в полтора часа будет стоить 1800. Бусти остаются как есть, там цены зависят не от нефти, а от стабильнейших котировок монгольского сыра хурут.
Vourukashem yazamaidê
08 Jan, 19:03
"Мама, я в телевизоре". Вылез со своими монголами на кошку-кошку. Слегка офигеваю от нормального там тона комментов, конечно, но, слава богу, от меня никто не требует на них отвечать, да и аромат двача мне памятен - в чём-то почти ностальгия.
Vourukashem yazamaidê
08 Jan, 16:54
Дорогой дневник, сегодня я узнал, что человек, который в бытность свою при царях ректором Духовной Академии самым первым в Петербурге принял в своём доме Распутина и, восхитившись необычным народным праведником, немало помог его проникновению во властные круги - это буквально тот же человек, который затем, при коммунистах, станет местоблюстителем патриаршего престола, а потом и - сумев понравиться самому Сталину - легальным патриархом, об которого церковь, кстати, с хрустом раскололась. Сергий сталбыть Страгородский. Вот уж сумел повлиять на историю, ничего не скажешь. Интересно, не предсказывал ли ему Распутин великое будущее :-)
#myrngwaur_история
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
08 Jan, 09:06
Охосспади, спасибо, напомнили в комментах. Я всё время думал, с чем же очень хорошо, с детства знакомым ассоциируется у меня вся эта история со встающими мертвецами революции, в страшный час захватывающими город... ну да, конечно же.
"Простерлась черная тень над землей,
На запад стремится крылатый мрак.
Содрогается град; подступает враг
К заветным гробницам. И встают мертвецы,
Ибо клятвопреступникам вышел срок,
Ибо их созывает гремучий рог,
С вершины Эрека вновь затрубив.
Кто протрубит? Кто призовет
Из могильной мглы забытый народ?
Потомок того, кто был предан встарь,
Возвратится с севера Государь
Темным путем, Стезей Мертвецов"
Один в один же, ну. Вот как вышла революция-то: Ульянов просто был истинный наследник Разина и в нужный момент воззвал к мертвецам-крестьянам, не поддержавшим восстания Стеньки и за это страшно поплатившимся.
"Простерлась черная тень над землей,
На запад стремится крылатый мрак.
Содрогается град; подступает враг
К заветным гробницам. И встают мертвецы,
Ибо клятвопреступникам вышел срок,
Ибо их созывает гремучий рог,
С вершины Эрека вновь затрубив.
Кто протрубит? Кто призовет
Из могильной мглы забытый народ?
Потомок того, кто был предан встарь,
Возвратится с севера Государь
Темным путем, Стезей Мертвецов"
Один в один же, ну. Вот как вышла революция-то: Ульянов просто был истинный наследник Разина и в нужный момент воззвал к мертвецам-крестьянам, не поддержавшим восстания Стеньки и за это страшно поплатившимся.
Vourukashem yazamaidê
07 Jan, 20:28
Важно при этом, что откровенно красный Багрицкий и совершенно белый Набоков одинаково согласны, что без восставших мертвецов революция бы не получилась.
Vourukashem yazamaidê
07 Jan, 16:45
Ребята, это концепт! Вот Набоков, в то же время, про ту же революцию:
"...И оснеженный, в дымке синей
однажды спал он, – недвижим,
как что-то в сумрачной трясине
внезапно вздрогнуло под ним.
И всё кругом затрепетало,
и стоглагольный грянул зов:
раскрывшись, бездна отдавала
зaвopoженныx мертвецов.
И пошатнулся всадник медный,
и помрачился свод небес,
и раздавался крик победный:
«Да здравствует болотный бес!..»"
ОПЯТЬ МЕРТВЕЦЫ ВСТАЮТ ИЗ БЕЗДНЫ. Но тут ещё образ Болотного Беса! как вождя и вдохновителя революции!.. ЗАВЕРНИТЕ ДВЕ.
#myrngwaur_литературо
"...И оснеженный, в дымке синей
однажды спал он, – недвижим,
как что-то в сумрачной трясине
внезапно вздрогнуло под ним.
И всё кругом затрепетало,
и стоглагольный грянул зов:
раскрывшись, бездна отдавала
зaвopoженныx мертвецов.
И пошатнулся всадник медный,
и помрачился свод небес,
и раздавался крик победный:
«Да здравствует болотный бес!..»"
ОПЯТЬ МЕРТВЕЦЫ ВСТАЮТ ИЗ БЕЗДНЫ. Но тут ещё образ Болотного Беса! как вождя и вдохновителя революции!.. ЗАВЕРНИТЕ ДВЕ.
#myrngwaur_литературо
Vourukashem yazamaidê
07 Jan, 15:00
Багрицкий местами просто прекрасен. Это вот стихи под названием "Ленинград", натурально, про революцию в Питере. Ноооо начинается всё с другого - с того, как строит страшный царь этот город, и в землю ложатся тысячи мертвецов, один на другого, кучей и массой, а потом -
"...Болотной ночью на углах
Маячат огоньков дозоры,
Дворцами встал промерзший прах,
И тиной зацвели соборы…
И тягостный булыжник лег
В сырую гать
И в мох постылый,
Чтобы не вышла из берлог
Погибшая холопья сила;
Чтоб из-под свай,
Из тьмы сырой
Холопья крепь не встала сразу,
Тот — со свороченной скулой,
Тот — без руки, а тот — без глаза.
И куча свалена камней
Оледенелою преградой…
Говядиною для червей,
Строители, лежать вам надо.
Но воля в мертвецах жила,
Сухое сердце в ребрах билось,
И кровь, что по земле текла,
В тайник подземный просочилась.
Вошла в глазницы черепов,
Их напоив живой водою,
Сухие кости позвонков
Стянула бечевой тугою,
И финская разверзлась гать,
И дрогнула земля от гула,
Когда мужичья встала рать
И прах болотный отряхнула!.."
НЕКРОКОММУНИЗМ, красный зомби-апокалипсис, мертвецы Парижской Коммуны восстали под красным знаменем Советов, лезет в окно мёртвый Рылеев, приходит в гости мёртвый Дзержинский, Я ОДОБРЯЮ ЦЕЛИКОМ, но, кажется, это так и не стало мейнстримом, а жаль!..
#myrngwaur_литературо
"...Болотной ночью на углах
Маячат огоньков дозоры,
Дворцами встал промерзший прах,
И тиной зацвели соборы…
И тягостный булыжник лег
В сырую гать
И в мох постылый,
Чтобы не вышла из берлог
Погибшая холопья сила;
Чтоб из-под свай,
Из тьмы сырой
Холопья крепь не встала сразу,
Тот — со свороченной скулой,
Тот — без руки, а тот — без глаза.
И куча свалена камней
Оледенелою преградой…
Говядиною для червей,
Строители, лежать вам надо.
Но воля в мертвецах жила,
Сухое сердце в ребрах билось,
И кровь, что по земле текла,
В тайник подземный просочилась.
Вошла в глазницы черепов,
Их напоив живой водою,
Сухие кости позвонков
Стянула бечевой тугою,
И финская разверзлась гать,
И дрогнула земля от гула,
Когда мужичья встала рать
И прах болотный отряхнула!.."
НЕКРОКОММУНИЗМ, красный зомби-апокалипсис, мертвецы Парижской Коммуны восстали под красным знаменем Советов, лезет в окно мёртвый Рылеев, приходит в гости мёртвый Дзержинский, Я ОДОБРЯЮ ЦЕЛИКОМ, но, кажется, это так и не стало мейнстримом, а жаль!..
#myrngwaur_литературо
Vourukashem yazamaidê
06 Jan, 19:00
Пётр I:
"Велено всем жителям выезжать на Неву на экзерсицию по воскресениям и праздникам: в майе – по 3 1/2 часа, в июне – по 4, в июле – по 3 1/2, в августе – по 3, в сентябре по 2 1/2, в октябре – по 2 часа"
Ага. Реальный указ. Об ОБЯЗАТЕЛЬНОМ выезде для развлечения на Неву на лодках. Лодки выдавались бесплатно, но в принудительном порядке. Октябрь. Нева. ВЕСЕЛО. Пётр.
"Велено всем жителям выезжать на Неву на экзерсицию по воскресениям и праздникам: в майе – по 3 1/2 часа, в июне – по 4, в июле – по 3 1/2, в августе – по 3, в сентябре по 2 1/2, в октябре – по 2 часа"
Ага. Реальный указ. Об ОБЯЗАТЕЛЬНОМ выезде для развлечения на Неву на лодках. Лодки выдавались бесплатно, но в принудительном порядке. Октябрь. Нева. ВЕСЕЛО. Пётр.
Vourukashem yazamaidê
05 Jan, 19:27
Обновление на бустях. Мы близко к окончанию цикла о 1917 годе. Мы поговорим о том, как обстояли дела в начале осени, как Временное правительство пыталось собраться и удержаться в последний раз, какие действия предпринимало - и почему они оказались неудачными; и вот мы входим в Октябрь. События второй революции попробуем рассмотреть буквально по часам - потому что там был важен каждый час.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
04 Jan, 20:25
Очень, очень любопытно. Ещё одну историческую повесть взялся современную читать. И увидел такую, что ли, закономерность.
Снова и снова натыкаюсь на то, что в написанных друзьями моими интеллигентами текстах некую главную опасность по сути представляет Пугающий и Загадочный Простой Российский Народ. С одного крыла, этот народ чудовищно жертвенен, он способен снести самые жуткие лишения и не сопротивляться при этом. С другой стороны, оный же народ способен на безумный, лихорадочный бунт - и уж если таковой бунт начался, то нет у него никаких логических критериев, это просто насилие ради насилия. То бишь сперва бессмысленно терпим всё, потом бессмысленно убиваем всех.
Вот картинка. Приезжает при матушке Екатерине в село некий по-европейски обученный барин. Оный барин хочет крестьянам только добра, и много лет занимается их хозяйством и просвещением, отменяя все жестокости и тяготы. Причём изначально спасает село от засевших в нём разбойников. Ноооо когда начинается пугачёвский бунт - те же крестьяне абсолютно безо всякой причины к этому бунту присоединяются, и более того - в село возвращается тот самый разбойник, который когда-то унижал и грабил крестьян, а те это со скорбями терпели; теперь он пугачёвский полковник - и крестьяне радостно и с облегчением снова покоряются ему против своего мудрого и доброго барина. Барин погибает.
Тем временем реальность: во время исторического пугачёвского восстания всё было куда как более неровно. Крестьяне от злых и безразличных господ бежали к Пугачёву и господ своих убивали. Крестьяне у адекватных и добрых управителей к Пугачёву отнюдь не бежали, а бывало, что и защищали своих господ, и сами попадали под пугачёвские расправы. То есть вели себя, выходит, как совершенно нормальные люди: барин тиранит - так что б его не убить, коли возможность есть; барин добрый - так зачем его убивать ради каких-то непонятных смутьянов?..
И вот всю дорогу так. Каждый раз, когда читаю источники по всяким историям с русским простонародьем - в одном убеждаюсь снова и снова: они были, ну, совершенно нормальные, люди как люди, с совершенно понятной логикой "пожрать дайте, бить не надо, выучиться иногда хорошо, будет больше толку". От беды и террора зверели, от заботы становились добрей. Никогда не терпели лишнего насилия и голода - бунтовали и при князьях, и при ханах, и при царях, и при императорах. И так же, получая от властей милости или послабления, бывали благодарны и бунтовать переставали. Как и везде.
Вообще главное, что потрясает, когда вкуриваешь в российскую историю, будучи сам воспитан в классической интеллигентской среде - насколько мы были, ну, ОБЫЧНЫЕ. Насколько у российских крестьян были нормальные проблемы простолюдинов. Да, крепостное право - это было жёстенько; но зато, скажем, британцы словили историю с огораживаниями, тоже радости мало. Кровавые бунты? А Жакерию не хотите? А войны анабаптистов? А кромвелевцы и весь ад потом? Культ власти? Луи наш Четырнадцатый передаёт пламенный привет. Разборки патриархального барства и новой военщины за счёт крестьян? Здравствуй, Пруссия. Бардак конфликтующих элит? Польшу видели?
Зачем надо постоянно пытаться придумать наше ключевое, почти мистическое Народное Отличие от Нормального Мира? Мы и есть нормальный мир, одна из его частей, естественно, со своим своеобразием - как и все остальные.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_литературо
Снова и снова натыкаюсь на то, что в написанных друзьями моими интеллигентами текстах некую главную опасность по сути представляет Пугающий и Загадочный Простой Российский Народ. С одного крыла, этот народ чудовищно жертвенен, он способен снести самые жуткие лишения и не сопротивляться при этом. С другой стороны, оный же народ способен на безумный, лихорадочный бунт - и уж если таковой бунт начался, то нет у него никаких логических критериев, это просто насилие ради насилия. То бишь сперва бессмысленно терпим всё, потом бессмысленно убиваем всех.
Вот картинка. Приезжает при матушке Екатерине в село некий по-европейски обученный барин. Оный барин хочет крестьянам только добра, и много лет занимается их хозяйством и просвещением, отменяя все жестокости и тяготы. Причём изначально спасает село от засевших в нём разбойников. Ноооо когда начинается пугачёвский бунт - те же крестьяне абсолютно безо всякой причины к этому бунту присоединяются, и более того - в село возвращается тот самый разбойник, который когда-то унижал и грабил крестьян, а те это со скорбями терпели; теперь он пугачёвский полковник - и крестьяне радостно и с облегчением снова покоряются ему против своего мудрого и доброго барина. Барин погибает.
Тем временем реальность: во время исторического пугачёвского восстания всё было куда как более неровно. Крестьяне от злых и безразличных господ бежали к Пугачёву и господ своих убивали. Крестьяне у адекватных и добрых управителей к Пугачёву отнюдь не бежали, а бывало, что и защищали своих господ, и сами попадали под пугачёвские расправы. То есть вели себя, выходит, как совершенно нормальные люди: барин тиранит - так что б его не убить, коли возможность есть; барин добрый - так зачем его убивать ради каких-то непонятных смутьянов?..
И вот всю дорогу так. Каждый раз, когда читаю источники по всяким историям с русским простонародьем - в одном убеждаюсь снова и снова: они были, ну, совершенно нормальные, люди как люди, с совершенно понятной логикой "пожрать дайте, бить не надо, выучиться иногда хорошо, будет больше толку". От беды и террора зверели, от заботы становились добрей. Никогда не терпели лишнего насилия и голода - бунтовали и при князьях, и при ханах, и при царях, и при императорах. И так же, получая от властей милости или послабления, бывали благодарны и бунтовать переставали. Как и везде.
Вообще главное, что потрясает, когда вкуриваешь в российскую историю, будучи сам воспитан в классической интеллигентской среде - насколько мы были, ну, ОБЫЧНЫЕ. Насколько у российских крестьян были нормальные проблемы простолюдинов. Да, крепостное право - это было жёстенько; но зато, скажем, британцы словили историю с огораживаниями, тоже радости мало. Кровавые бунты? А Жакерию не хотите? А войны анабаптистов? А кромвелевцы и весь ад потом? Культ власти? Луи наш Четырнадцатый передаёт пламенный привет. Разборки патриархального барства и новой военщины за счёт крестьян? Здравствуй, Пруссия. Бардак конфликтующих элит? Польшу видели?
Зачем надо постоянно пытаться придумать наше ключевое, почти мистическое Народное Отличие от Нормального Мира? Мы и есть нормальный мир, одна из его частей, естественно, со своим своеобразием - как и все остальные.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_литературо
Vourukashem yazamaidê
02 Jan, 11:27
Обновление на бустях. Заказали новый любопытный цикл: история сооружения и постройки знаменитых памятников и монументов. У каждой из этих статуй и конструкций своя диковинная "биография", иногда великолепно демонстрирующая дух эпохи и способности тогдашнего труда человеческого. Ну и естественно - куда ж мне, фанату Петербурга, деваться - в первую очередь поговорим о Медном Всаднике и не менее важном, чем сама скульптура, чудовищном Камне, на котором он стоит.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
01 Jan, 21:05
Это бородатый воббегонг. Нет, действительно существует, не фотошоп и не нейросеть. Да, реально так и называется. Акула, между прочим, не хрен собачий. Из семейства КОВРОВЫХ АКУЛ, блин (думаю, понятно, почему). Новая игра "Ковёр - это акула".
#myrngwaur_thalassa
#myrngwaur_thalassa
Vourukashem yazamaidê
31 Dec, 00:14
Subito messis semen in saxoso solo cadens producit; ideo credimus plantam lapide fortiorem.
Главное для меня в этом году вот что, пожалуй.
Наше хрупкое, нервное, язвимое всеми болезнями интеллигентское сообщество, само себя привыкшее ругать ругмя, презирать свою слабость - вдруг показало и показывать продолжает, что живучесть у него, как и у многих видимых доходяг, на деле-то колоссальная.
Сколько мы говорили о том, что больше не можем? Что вот уже слишком? Что общее напряжение таково, что мы его уж не сдержим? Сколько про нас говорили, что вот он, конец всего прежнего, потеря смыслов и надежд?
Враки, выходит. Вот они, люди: общаются и дружат, учат и лечат других, рожают детей, обустраивают быт, ездят на лошадях и растят котят, пишут стихи и статьи, изучают науки, придумывают идеи, берут интервью, играют на гитаре, рояле, саксофоне и китайских гуслях, танцуют, рисуют, любят.
В прошлом году говорил: надеюсь, выдержим, сумеем в деле своём и друг в друге сыскать смыслы. В этом году говорю: сумели.
Проиграли те, кто пытался любой ценой - с той и другой стороны - все наши смыслы подменить чёртовой войной или убить об неё. Хрен вам, выкусите, не вышло.
И если говорить о надеждах - так вот что: глядишь, война-то идёт к концу. Так ли, иначе, но устали все - даже те, кто пуще других её разжигал. И мы сохранили то, что после поможет нам восстановить утраченное или придумать новое. Не всё и не всех сберегли; но многое не потеряли. И когда я вижу, как, например, прямо сейчас начинается какое-то новое дело или продолжается старое - я понимаю, что в некотором специфическом смысле мы побеждаем - ну не проигрываем по крайней мере, а тут отсутствие поражения уже есть победа.
Это история о том, как посреди тёмных времён мы говорим друг другу "будь, пожалуйста". Это история о том, как нам навязали новую кривую норму - а мы сказали "Ладно. Подавитесь. Сидите со своей новой нормой - а мы приспособимся и книжку ещё одну издадим, и книжка эта будет не про вас".
И не надо мне тут про эскапизм и башни из слоновой кости. Это не мы заперлись в башне; это, напротив, нас запереть попытались, а мы не дались, это нас попытались выгнать из реальности в кровавую пьяную одурь, а мы не поверили и не пошли.
Здесь и сейчас - мы живы. На том стоим, не можем иначе, и да поможет нам нечто большее, что подвернётся.
Главное для меня в этом году вот что, пожалуй.
Наше хрупкое, нервное, язвимое всеми болезнями интеллигентское сообщество, само себя привыкшее ругать ругмя, презирать свою слабость - вдруг показало и показывать продолжает, что живучесть у него, как и у многих видимых доходяг, на деле-то колоссальная.
Сколько мы говорили о том, что больше не можем? Что вот уже слишком? Что общее напряжение таково, что мы его уж не сдержим? Сколько про нас говорили, что вот он, конец всего прежнего, потеря смыслов и надежд?
Враки, выходит. Вот они, люди: общаются и дружат, учат и лечат других, рожают детей, обустраивают быт, ездят на лошадях и растят котят, пишут стихи и статьи, изучают науки, придумывают идеи, берут интервью, играют на гитаре, рояле, саксофоне и китайских гуслях, танцуют, рисуют, любят.
В прошлом году говорил: надеюсь, выдержим, сумеем в деле своём и друг в друге сыскать смыслы. В этом году говорю: сумели.
Проиграли те, кто пытался любой ценой - с той и другой стороны - все наши смыслы подменить чёртовой войной или убить об неё. Хрен вам, выкусите, не вышло.
И если говорить о надеждах - так вот что: глядишь, война-то идёт к концу. Так ли, иначе, но устали все - даже те, кто пуще других её разжигал. И мы сохранили то, что после поможет нам восстановить утраченное или придумать новое. Не всё и не всех сберегли; но многое не потеряли. И когда я вижу, как, например, прямо сейчас начинается какое-то новое дело или продолжается старое - я понимаю, что в некотором специфическом смысле мы побеждаем - ну не проигрываем по крайней мере, а тут отсутствие поражения уже есть победа.
Это история о том, как посреди тёмных времён мы говорим друг другу "будь, пожалуйста". Это история о том, как нам навязали новую кривую норму - а мы сказали "Ладно. Подавитесь. Сидите со своей новой нормой - а мы приспособимся и книжку ещё одну издадим, и книжка эта будет не про вас".
И не надо мне тут про эскапизм и башни из слоновой кости. Это не мы заперлись в башне; это, напротив, нас запереть попытались, а мы не дались, это нас попытались выгнать из реальности в кровавую пьяную одурь, а мы не поверили и не пошли.
Здесь и сейчас - мы живы. На том стоим, не можем иначе, и да поможет нам нечто большее, что подвернётся.
Vourukashem yazamaidê
29 Dec, 15:05
Обновление на бустях. Продолжаем тему истории межреволюционного периода 1917 года. Наши нынешние герои - Иван Иваныч с Иваном Никифорычем в лице Керенского и Корнилова; как они захватили власть, строили отношения, делили полномочия, не смогли договориться и поссорились; как Корнилов попытался составить заговор - и чем это обернулось как для него самого, так и для российского политикума этих бурных времён.
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
27 Dec, 21:02
А ещё, копаясь снова в монголах, дорогой дневник, я вдруг понял, что после пятнадцати лет ещё могу найти неизвестные ранее мне подробности; например то, что, по наиболее вроде бы распространённой версии, Брянск уцелел во время монгольского нашествия не потому, что монголы не хотели его брать или договорились заранее о капитуляции (как с Новгородом было) - аааа потому, массаракш, что просто МОНГОЛЫ НЕ НАШЛИ ЕГО В ЛЕСУ. На месте брянчан я бы сделал из этого мем.
Vourukashem yazamaidê
27 Dec, 12:50
Всё, извините, я успокаиваюсь. Просто так взбесил меня этот Акунин, что очень захотелось как-то поговорить про РЕАЛЬНЫХ монголов. Они же на самом деле и правда были стрёмные, интересные, особые, пугающие, восхищающие, живые и опасные, понятные и чужие нам - и вот бы как-то их бы в культуре укоренить, а картонных ырр грры чав-чав монголотатар из оной и убрать-то.
Vourukashem yazamaidê
27 Dec, 12:44
А ещё важно понимать, что для некоторых монголов — да для почти всех, на самом деле, тут и христианизация/исламизация/буддизация не мешала — поведение Чингиза объяснялось довольно просто, и если сказать им «да он совсем не-по человечески себя ведёт!» — ответ будет прост: «Да он ведь и не человек-то в полном смысле слова был».
Дело в том, что прямыми предками Чингиза были не кто иные, как монгольские эльфы. Ну, как сказать эльфы. Яка країна, такі й ельфи. Назывались они на старомонгольском Алтын Урук (совр. монг. алтан-ураг, русск. «Золотой род»). Да, так же, как чингизиды-Борчжигины — это поэтому и прозвали так эту семейку-то. Их додревней матери-основательнице в своё время случилось вступить в любовную связь с одним таким существом — и от этой-то связи чингизов род и пошёл.
Про алтын-урук можно было сказать что?
а) Они жутко красивые. Дивная сияюще-золотая кожа, дивные сияюще-золотые или горяще-голубые глаза, идеально изогнутые ноги, прекрасные длинные руки, сахарно-белые острые большие зубы — ну офигеть красиво просто.
б) У них своя этика совсем. Если ты друг одному из них — то они тебе всегда помогут. Если ты им не мешал — не надоедал — пройдут мимо (хотя вот тут уже как знать, у них иногда случалось игривое настроение... но ладно, просто так убивать-калечить всяко не станут, возьмут себе в охотничий отряд на триста лет или там в зверя превратят — такое бывало). Но если ты, не дай бог, кого из них обидел — мстить будут тебе, детям, внукам, правнукам, бессмертны ибо и ОЧЕНЬ злопамятны.
в) Они НИКОГДА не лгут и не терпят никакой зряшной несправедливости и лжи. Хитрость допустима, но скорее «схитрить правдой», а вот лжесвидетелей и предателей и нарушителей клятв не терпят, и имеют интуитивное врождённое понимание небесного закона, единого для всего живого — такого Великого Порядка Вещей, по которому всё живёт, и существ, вредящих этому закону, тоже, бывает, совершенно безжалостно наказывают.
г) Под настроение едят людей. Вообще им это не положено, Тенгри запретил... но им вкусно, и иногда в горячке мести/ярости не удерживаются и едят.
НУ ВОТ. И те, кто видел волшебные свершения Чингиза, иногда качали головой и говорили: «Вот же сволочная генетика, неожиданно вылезли наследственные признаки-то, прав был этот осёдлый шаман Мендель». Потому что старина Тэмучжин был прям вот такой местами. Ну только в несколько искажённом варианте — пробуждалось не всегда, под воздействием сильных эмоций, ну так всё-таки и не чистокровный, просто носитель крови.
(Кто сказал «романтизированные орки»? Я сказал «романтизированные орки». Кто спросил «а знал ли Толкин это монгольское слово, когда урук-хай своих придумывал?» Я спросил, а хрен его знает, образованный был человек-то)
#myrngwaur_mongɣol
Дело в том, что прямыми предками Чингиза были не кто иные, как монгольские эльфы. Ну, как сказать эльфы. Яка країна, такі й ельфи. Назывались они на старомонгольском Алтын Урук (совр. монг. алтан-ураг, русск. «Золотой род»). Да, так же, как чингизиды-Борчжигины — это поэтому и прозвали так эту семейку-то. Их додревней матери-основательнице в своё время случилось вступить в любовную связь с одним таким существом — и от этой-то связи чингизов род и пошёл.
Про алтын-урук можно было сказать что?
а) Они жутко красивые. Дивная сияюще-золотая кожа, дивные сияюще-золотые или горяще-голубые глаза, идеально изогнутые ноги, прекрасные длинные руки, сахарно-белые острые большие зубы — ну офигеть красиво просто.
б) У них своя этика совсем. Если ты друг одному из них — то они тебе всегда помогут. Если ты им не мешал — не надоедал — пройдут мимо (хотя вот тут уже как знать, у них иногда случалось игривое настроение... но ладно, просто так убивать-калечить всяко не станут, возьмут себе в охотничий отряд на триста лет или там в зверя превратят — такое бывало). Но если ты, не дай бог, кого из них обидел — мстить будут тебе, детям, внукам, правнукам, бессмертны ибо и ОЧЕНЬ злопамятны.
в) Они НИКОГДА не лгут и не терпят никакой зряшной несправедливости и лжи. Хитрость допустима, но скорее «схитрить правдой», а вот лжесвидетелей и предателей и нарушителей клятв не терпят, и имеют интуитивное врождённое понимание небесного закона, единого для всего живого — такого Великого Порядка Вещей, по которому всё живёт, и существ, вредящих этому закону, тоже, бывает, совершенно безжалостно наказывают.
г) Под настроение едят людей. Вообще им это не положено, Тенгри запретил... но им вкусно, и иногда в горячке мести/ярости не удерживаются и едят.
НУ ВОТ. И те, кто видел волшебные свершения Чингиза, иногда качали головой и говорили: «Вот же сволочная генетика, неожиданно вылезли наследственные признаки-то, прав был этот осёдлый шаман Мендель». Потому что старина Тэмучжин был прям вот такой местами. Ну только в несколько искажённом варианте — пробуждалось не всегда, под воздействием сильных эмоций, ну так всё-таки и не чистокровный, просто носитель крови.
(Кто сказал «романтизированные орки»? Я сказал «романтизированные орки». Кто спросил «а знал ли Толкин это монгольское слово, когда урук-хай своих придумывал?» Я спросил, а хрен его знает, образованный был человек-то)
#myrngwaur_mongɣol
Vourukashem yazamaidê
27 Dec, 11:14
А откуда мы знаем столько про самого Чингиза, про то, что он реально был человек своеобразный, и с психикой у него интересные штуки происходили? А тут у нас есть офигенный, драгоценный источник. Называется он "Монголын нууц товчоо" ("Сокровенное/скрытое сказание монголов") или "Чингиз хааны язгуур" ("Происхождение Чингиз-хана"), известен также под китайским названием "Юань чао би ши" ("Тайная история династии Юань"). Это ЧЕРТОВСКИ любопытный текст: дело в том, что изначально это действительно скрыто переписывавшаяся в малом количестве копий и хранившаяся исключительно в придворных монгольских библиотеках летопись, написанная при его ханском величестве Угэдэе Темучжиновиче по его личному заказу - и доступная к чтению только для членов семьи. Буквально внутренняя семейная хроника золотого рода чингизидов чтоб его.
И вот оттуда мы узнаём, что:
- Тэмучжин был с детства парень нестабильный и странный, боялся собак, например (вообще ненормально для монгольского ребёнка);
- Когда его старший брат тиранил его, бил и отбирал у него добычу с охоты, мальчик терпел-терпел, а потом взял лук, подошёл к брату и застрелил его в упор (в 10, что ли, лет) — и совершенно не понимал, что он сделал неправильно: брат ведь вёл себя несправедливо и нечестно;
- Личные разговоры Тэмучжина с приближёнными и семьёй тоже полны интересными штуками — он честно признавался, что он буквально считает себя не столько человеком, сколько сосудом для небесной воли; и этим он сам-то себе объясняет всё то, что с ним случилось;
- Тэмучжин честно признаётся, что расправы над врагами и непокорными и захват их имущества доставляют ему очень специфическое удовольствие — нет, по ощущению, кажется, не садистически-сладострастное, а скорее такое холодное жуткое чувство СПРАВЕДЛИВОСТЬ СПРАВЕДЛИВОСТЬ ТОРЖЕСТВУЕТ ВОТ ВОЛЯ НЕБА МЫ ИСПРАВЛЯЕМ МИР
То бишь мы реально видим тут какой-то образ социопата, который категоризирует весь мир по принципу «справедливо — несправедливо — заслуживает жизни — достойно уничтожения, нечего жалеть», и при этом у него какие-то странные фобии, какое-то странное ощущение божественного присутствия; какой-то он экстаз ловит своеобразный, когда прячется в юности от врагов на священной горе, куда почему-то не побоялся забраться... Собственно, кажись, именно поэтому этот текст чингизиды кому попало-то и не показывали — он довольно честно рисует их прародителя и священного вождя... вот этаким. Но им это было почему-то важно помнить. Если судить по Угэдэю и Толую с Мункэ и Хубилаем — в том числе и затем, чтоб помнить, что вот НАМ бы вести себя немного иначе, мы-то люди, пусть и носители священной крови, нам вот ТАК просто нельзя, нам придётся договариваться; дедушка был офигенен, но нас он тоже несколько пугает, и этот страх мы передаём потомкам как предупреждение. Собственно, книга заканчивается тем, как после Чингиза приходит Угэдэй — и начинает МЕНЯТЬ отцовские обычаи ко всеобщему облегчению в том числе и самих монголов.
Кажется мне, что в том числе отсюда и пугающий образ монголов у современных авторов. Потому что сейчас-то это Сокровенное сказание можно на флибусте скачать; там читаем вот про ЭТОГО чувака — и некритично (основатель же!) распространяем этот образ на всю монгольскую империю. Кажется, это столь же нелепо, как брать, грубо говоря, образ Петра I (тоже психопат был тот ещё) и механически представлять ВСЕХ русских, и его времени, и наследников, строго по образцу психики государя-императора.
#myrngwaur_mongɣol
#myrngwaur_история
И вот оттуда мы узнаём, что:
- Тэмучжин был с детства парень нестабильный и странный, боялся собак, например (вообще ненормально для монгольского ребёнка);
- Когда его старший брат тиранил его, бил и отбирал у него добычу с охоты, мальчик терпел-терпел, а потом взял лук, подошёл к брату и застрелил его в упор (в 10, что ли, лет) — и совершенно не понимал, что он сделал неправильно: брат ведь вёл себя несправедливо и нечестно;
- Личные разговоры Тэмучжина с приближёнными и семьёй тоже полны интересными штуками — он честно признавался, что он буквально считает себя не столько человеком, сколько сосудом для небесной воли; и этим он сам-то себе объясняет всё то, что с ним случилось;
- Тэмучжин честно признаётся, что расправы над врагами и непокорными и захват их имущества доставляют ему очень специфическое удовольствие — нет, по ощущению, кажется, не садистически-сладострастное, а скорее такое холодное жуткое чувство СПРАВЕДЛИВОСТЬ СПРАВЕДЛИВОСТЬ ТОРЖЕСТВУЕТ ВОТ ВОЛЯ НЕБА МЫ ИСПРАВЛЯЕМ МИР
То бишь мы реально видим тут какой-то образ социопата, который категоризирует весь мир по принципу «справедливо — несправедливо — заслуживает жизни — достойно уничтожения, нечего жалеть», и при этом у него какие-то странные фобии, какое-то странное ощущение божественного присутствия; какой-то он экстаз ловит своеобразный, когда прячется в юности от врагов на священной горе, куда почему-то не побоялся забраться... Собственно, кажись, именно поэтому этот текст чингизиды кому попало-то и не показывали — он довольно честно рисует их прародителя и священного вождя... вот этаким. Но им это было почему-то важно помнить. Если судить по Угэдэю и Толую с Мункэ и Хубилаем — в том числе и затем, чтоб помнить, что вот НАМ бы вести себя немного иначе, мы-то люди, пусть и носители священной крови, нам вот ТАК просто нельзя, нам придётся договариваться; дедушка был офигенен, но нас он тоже несколько пугает, и этот страх мы передаём потомкам как предупреждение. Собственно, книга заканчивается тем, как после Чингиза приходит Угэдэй — и начинает МЕНЯТЬ отцовские обычаи ко всеобщему облегчению в том числе и самих монголов.
Кажется мне, что в том числе отсюда и пугающий образ монголов у современных авторов. Потому что сейчас-то это Сокровенное сказание можно на флибусте скачать; там читаем вот про ЭТОГО чувака — и некритично (основатель же!) распространяем этот образ на всю монгольскую империю. Кажется, это столь же нелепо, как брать, грубо говоря, образ Петра I (тоже психопат был тот ещё) и механически представлять ВСЕХ русских, и его времени, и наследников, строго по образцу психики государя-императора.
#myrngwaur_mongɣol
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
27 Dec, 09:28
У меня есть тут ощущение, что в лице Рашида мы сталкиваемся с классическим, ну, обывательским ужасом и одновременно преклонением перед силой. Примерно то же самое, что в книжках Акунина или Алексея Иванова — жестокость одновременно ужасает и восхищает, и её ХОЧЕТСЯ преувеличить, чтоб зримо продемонстрировать, насколько мы, обычные люди, бессильны перед нею; а ещё объяснить, почему мы, высокая городская цивилизация, так легко пали перед какими-то голозадыми кочевниками. Потому что это не голозадые кочевники, это как бы вообще не люди, это некая абсолютная сверхъестественная жуть, Гог и Магог, это сила, способная одним своим присутствием лишить воли, так судить ли нас тогда за поражение?
Но как источник это всё-таки воспринимать трудно — разве что как источник по истории интеллигентской мифологии и её мотивов.
#myrngwaur_mongɣol
#myrngwaur_история
Но как источник это всё-таки воспринимать трудно — разве что как источник по истории интеллигентской мифологии и её мотивов.
#myrngwaur_mongɣol
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
27 Dec, 09:28
Но после смерти Чингиза многое начинает меняться. Угэдэй, его наследник — и организатор Великого Западного похода — вообще-то был куда более, ну, нормальным. Истребления кочевых племён с этого времени прекратились навсегда. При штурмах осёдлых городов никого не жалели — но сдавшиеся города щадили, а захватив власть, начинали устанавливать общие законы, допуская осёдлых как минимум к управлению самими собой. Выходцы из осёдлых начали занимать в империи важные чины — включая должности советников при самих верховных ханах (первые такие появились ещё при Чингизе, тот тоже был социопат, но не дурак; но при Угэдэе это превратилось в массовую норму). Официальная позиция выглядела так: Отец наш Чингиз УЖЕ отомстил осёдлым за всё. Теперь они устрашены и наказаны достаточно; теперь мы караем только непосредственно сопротивляющихся, а остальных в подданные берём. Именно такое изменение политики и спасло, скажем, остатки русских княжеств — когда после падения Владимира Ярослав, отец Невского, покорился монголам, ему это зачли и разрушать всё подряд прекратили, начав устанавливать договорной вассалитет. Собственно, сам Ярослав оказался при Бату-хане в качестве советника и посланца, а его сын Александр вообще считался среди монголов чем-то вроде «своего русского» и пил кумыс с ханами.
После того, как на ханскую кошму взошёл дом Толуя — младшая ветвь чингизидов, чьим самым знаменитым представителем был Хубилай, Кубла-хан европейских легенд — отношение к осёдлым ещё более нормализовалось, толуиды были, кажись, вообще самыми спокойными ребятами из этой семейки. Тут уже и китайцев начали щадить и обмениваться с ними культурой. Монгольская империя окончательно превратилась из безумного бича гневного неба в нормальное человеческое государство.
Но откуда же тогда истории про невероятные массовые бессмысленные казни с вырезанием буквально вручную всех жителей города до единого? А за это мы должны быть благодарны одному человеку. Звали его Рашид-ад-Дин, был он принявшим ислам евреем из захваченной монголами Персии. Вообще-то жил он изрядно позже чингизовых завоеваний, уже в XIV веке, и при монгольских ханах был влиятельным чиновником, хотя потом его казнили за коррупцию. И вот он написал замечательный исторический труд, такую «Книгу летописей» (Джами ат-Таварих), где вывел потрясающий образ монголов как Абсолютных Безжалостных Сверхчеловеков. У него там было что-то почти, не знаю, эротическое: монголы его офигенно пугали и как будто офигенно восхищали при этом. Вместо реальной жутковато-рациональной монгольской жестокости — сопротивляющихся не щадить, сдавшихся щадить, пленных сопротивлявшихся использовать как рабов и штурмовую толпу — Рашид выводит те самые невероятные апокалиптически-освенцимные картины, как монголы сгоняют население города за городом в поле, и начинают ножами одного за другим резать, просто всех и вся, день режут, два режут, а всё никак не устанут, а мы, бедные осёдлые, ничего сделать-то не можем, просто позволяем себя резать, и вот так раз за разом, о Аллах, какая НЕОБОРИМАЯ ТОТАЛИТАРНАЯ СИЛА. Именно от Рашида же мы знаем о том, как, например, Чингизхан восторженно и лично наслаждался убийствами — причём описывает он это с такой уверенностью, как будто прям у Чингисхана за плечом стоял.
#myrngwaur_mongɣol
#myrngwaur_история
После того, как на ханскую кошму взошёл дом Толуя — младшая ветвь чингизидов, чьим самым знаменитым представителем был Хубилай, Кубла-хан европейских легенд — отношение к осёдлым ещё более нормализовалось, толуиды были, кажись, вообще самыми спокойными ребятами из этой семейки. Тут уже и китайцев начали щадить и обмениваться с ними культурой. Монгольская империя окончательно превратилась из безумного бича гневного неба в нормальное человеческое государство.
Но откуда же тогда истории про невероятные массовые бессмысленные казни с вырезанием буквально вручную всех жителей города до единого? А за это мы должны быть благодарны одному человеку. Звали его Рашид-ад-Дин, был он принявшим ислам евреем из захваченной монголами Персии. Вообще-то жил он изрядно позже чингизовых завоеваний, уже в XIV веке, и при монгольских ханах был влиятельным чиновником, хотя потом его казнили за коррупцию. И вот он написал замечательный исторический труд, такую «Книгу летописей» (Джами ат-Таварих), где вывел потрясающий образ монголов как Абсолютных Безжалостных Сверхчеловеков. У него там было что-то почти, не знаю, эротическое: монголы его офигенно пугали и как будто офигенно восхищали при этом. Вместо реальной жутковато-рациональной монгольской жестокости — сопротивляющихся не щадить, сдавшихся щадить, пленных сопротивлявшихся использовать как рабов и штурмовую толпу — Рашид выводит те самые невероятные апокалиптически-освенцимные картины, как монголы сгоняют население города за городом в поле, и начинают ножами одного за другим резать, просто всех и вся, день режут, два режут, а всё никак не устанут, а мы, бедные осёдлые, ничего сделать-то не можем, просто позволяем себя резать, и вот так раз за разом, о Аллах, какая НЕОБОРИМАЯ ТОТАЛИТАРНАЯ СИЛА. Именно от Рашида же мы знаем о том, как, например, Чингизхан восторженно и лично наслаждался убийствами — причём описывает он это с такой уверенностью, как будто прям у Чингисхана за плечом стоял.
#myrngwaur_mongɣol
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
27 Dec, 09:27
Монгольского холокоста псто.
История про лютую звериную жестокость монголов... до известной степени является чистой правдой. Я ужасно монголов люблю, по уши в их культуре/языке/религии, ордынским государствостроительством в своём роде восхищаюсь — надо ж было в Средние века-то при тогдашнем-то уровне техники суметь соорудить этакое! — нооо... из песни слова не выкинешь: монгольская держава на этапе своего становления творила местами лютую социопатическую жуть.
Собственно, о социопатии: Чингиз-то, кажись, чем-то таким и был — человеческая жизнь для него имела ценность сугубо функциональную, кажись, а не экзистенциальную. Пресловутая история про «привести к тележной оси» — это из эпохи его раннего завоевания Монголии; там несколько племенных групп, не желавших подчиняться его власти, были после разгрома буквально истреблены всем составом за исключением малых детей, которых роздали в монгольские семьи на воспитание, причём именно совсем малых, беспамятных, которые и не могли потом знать, кем они были. Этноцид с культуроцидом в одном флаконе. Имена этих истреблённых племён присваивались после этого самими монголами, изначальным народом Чингиза, в мистических целях — судя по всему, чтоб захватить потустороннее отражение бывшего народа и как бы пожрать его удачу. Самое известное из таких имён — ага, «татары».
Но хуже было с осёдлыми. Личная чингизовская идеология включала своего рода кочевой шовинизм: осёдлые по определению считались ценными постольку, поскольку они служат кочевникам. То есть непокорные осёдлые города никто не щадил совсем. При штурме рубили что попало, на город могли спустить реку или устроить пожар, выживших при штурме могли погнать толпой на следующий штурм — мостить собой ров и работать живым щитом от стрел. Откуда эта жесть? От Китая. В смысле, образцом осёдлых как идеи выступал для монголов именно Китай, который до этого несколько веков устраивал в степи абсолютный террор с такими же массовыми истреблениями и угонами в рабство, откуда не возвращаются. Вот и сложилось отношение вида «эти нас никогда не жалели — несколько веков истребляли — так и мы их жалеть не должны».
(Как раз про истребление самих же степняков на раннем этапе: под казнь пошли в первую очередь те племена и рода, которые в разное время соглашались служить китайцам! Тем самым они как бы были «выписаны» из кочевников — и с ними теперь можно было всякое)
#myrngwaur_mongɣol
#myrngwaur_история
История про лютую звериную жестокость монголов... до известной степени является чистой правдой. Я ужасно монголов люблю, по уши в их культуре/языке/религии, ордынским государствостроительством в своём роде восхищаюсь — надо ж было в Средние века-то при тогдашнем-то уровне техники суметь соорудить этакое! — нооо... из песни слова не выкинешь: монгольская держава на этапе своего становления творила местами лютую социопатическую жуть.
Собственно, о социопатии: Чингиз-то, кажись, чем-то таким и был — человеческая жизнь для него имела ценность сугубо функциональную, кажись, а не экзистенциальную. Пресловутая история про «привести к тележной оси» — это из эпохи его раннего завоевания Монголии; там несколько племенных групп, не желавших подчиняться его власти, были после разгрома буквально истреблены всем составом за исключением малых детей, которых роздали в монгольские семьи на воспитание, причём именно совсем малых, беспамятных, которые и не могли потом знать, кем они были. Этноцид с культуроцидом в одном флаконе. Имена этих истреблённых племён присваивались после этого самими монголами, изначальным народом Чингиза, в мистических целях — судя по всему, чтоб захватить потустороннее отражение бывшего народа и как бы пожрать его удачу. Самое известное из таких имён — ага, «татары».
Но хуже было с осёдлыми. Личная чингизовская идеология включала своего рода кочевой шовинизм: осёдлые по определению считались ценными постольку, поскольку они служат кочевникам. То есть непокорные осёдлые города никто не щадил совсем. При штурме рубили что попало, на город могли спустить реку или устроить пожар, выживших при штурме могли погнать толпой на следующий штурм — мостить собой ров и работать живым щитом от стрел. Откуда эта жесть? От Китая. В смысле, образцом осёдлых как идеи выступал для монголов именно Китай, который до этого несколько веков устраивал в степи абсолютный террор с такими же массовыми истреблениями и угонами в рабство, откуда не возвращаются. Вот и сложилось отношение вида «эти нас никогда не жалели — несколько веков истребляли — так и мы их жалеть не должны».
(Как раз про истребление самих же степняков на раннем этапе: под казнь пошли в первую очередь те племена и рода, которые в разное время соглашались служить китайцам! Тем самым они как бы были «выписаны» из кочевников — и с ними теперь можно было всякое)
#myrngwaur_mongɣol
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
26 Dec, 20:17
Теперь наш Манул правитель всей области. Он устраивает жёсткие, но справедливые законы для своих крестьян, а княжья дочка становится его женой. Он проявляет к ней некоторую мягкость - и она, невзирая на то, что он на её глазах зарезал её отца и мать, чуть не зарезал брата и перебил весь её город до последнего человека, влюбляется в него и начинает с ним жить, постепенно привыкая считать себя монголкой.
Княжич тем временем скитается в глуши. Его чуть не убивает русский дезертир из-под Рязани, решив его ограбить, но он спасён неким монахом-отшельником, который живёт в толстовском ненасилии и пишет летопись на бересте. Княжич поправляется, но решает, что он теперь не Софоний, а Олег, и будет убивать монголов. Он собирает ватагу разбойников и начинает пока что грабить русские караваны, везущие монголам дань. А мудрого монаха убивают русские же разбойники из другой шайки дезертиров и сжигают все его летописи.
Потом княжич узнаёт, что Манул правит его бывшим княжеством, а его сестра стала его женой. Сходя с ума от ярости, он отправляется домой с самострелом под мышкой. Увидев трогательное прощание своей сестры с уходящим на очередной набег Манулом (с младенцем-дочкой на руках), княжич окончательно понимает, что Русь в лице его сестры добровольно легла под монголов и необратимо осквернена, после чего сходит с ума окончательно и убивает и Манула, и свою сестру, а младенца по морозу тащит в храм, чтоб окрестить перед смертью.
Финита ля комедия.
Моё общее мнение выглядит здесь так: ЧТО ПРОЧИТАЛИ МОИ ГРЁБАНЫЕ ГЛАЗА?? Я не понимаю, кто здесь хуже: абсолютные мордорские чудовища монголы или совершенно беспомощные и либо крайне жалкие, либо безумные русские. Это какая-то дурная пародия на тёмное фэнтези, мне ОЧЕНЬ трудно поверить в то, что это писал тот же человек, что и фандоринский цикл. Монголы действительно бывали жутко жестоки, но массаракш! обычной человеческой жестокостью! убийство монголами городов обычно выглядело как адский штурм с пожарами или как затопление неберущегося города спущенным водохранилищем, но не как механическая безумная резня ножами! Монголы были обычным средневековым народом, а не бесстрастными штурмовиками галактической империи! Русские были обычным средневековым народом, умевшим за себя постоять, а не удивительными существами, полностью беззащитными перед монголами и способными резать только друг друга! Люди вообще так себя не ведут, никакие, нигде! И боги, что за совершенно безнадёжно ублюдочный женский образ.
И это всё - про один из самых торжественно-трагических периодов евразийской истории. Бедные мои монголы, бедные мои русские, вот ведь как вам досталось от аффтара. Я как человек российской культуры так или иначе воспринимаю эти оба народа как некоторое общее "мы" - и мы этакого не заслужили, однако.
#myrngwaur_литературо
#myrngwaur_mongɣol
Княжич тем временем скитается в глуши. Его чуть не убивает русский дезертир из-под Рязани, решив его ограбить, но он спасён неким монахом-отшельником, который живёт в толстовском ненасилии и пишет летопись на бересте. Княжич поправляется, но решает, что он теперь не Софоний, а Олег, и будет убивать монголов. Он собирает ватагу разбойников и начинает пока что грабить русские караваны, везущие монголам дань. А мудрого монаха убивают русские же разбойники из другой шайки дезертиров и сжигают все его летописи.
Потом княжич узнаёт, что Манул правит его бывшим княжеством, а его сестра стала его женой. Сходя с ума от ярости, он отправляется домой с самострелом под мышкой. Увидев трогательное прощание своей сестры с уходящим на очередной набег Манулом (с младенцем-дочкой на руках), княжич окончательно понимает, что Русь в лице его сестры добровольно легла под монголов и необратимо осквернена, после чего сходит с ума окончательно и убивает и Манула, и свою сестру, а младенца по морозу тащит в храм, чтоб окрестить перед смертью.
Финита ля комедия.
Моё общее мнение выглядит здесь так: ЧТО ПРОЧИТАЛИ МОИ ГРЁБАНЫЕ ГЛАЗА?? Я не понимаю, кто здесь хуже: абсолютные мордорские чудовища монголы или совершенно беспомощные и либо крайне жалкие, либо безумные русские. Это какая-то дурная пародия на тёмное фэнтези, мне ОЧЕНЬ трудно поверить в то, что это писал тот же человек, что и фандоринский цикл. Монголы действительно бывали жутко жестоки, но массаракш! обычной человеческой жестокостью! убийство монголами городов обычно выглядело как адский штурм с пожарами или как затопление неберущегося города спущенным водохранилищем, но не как механическая безумная резня ножами! Монголы были обычным средневековым народом, а не бесстрастными штурмовиками галактической империи! Русские были обычным средневековым народом, умевшим за себя постоять, а не удивительными существами, полностью беззащитными перед монголами и способными резать только друг друга! Люди вообще так себя не ведут, никакие, нигде! И боги, что за совершенно безнадёжно ублюдочный женский образ.
И это всё - про один из самых торжественно-трагических периодов евразийской истории. Бедные мои монголы, бедные мои русские, вот ведь как вам досталось от аффтара. Я как человек российской культуры так или иначе воспринимаю эти оба народа как некоторое общее "мы" - и мы этакого не заслужили, однако.
#myrngwaur_литературо
#myrngwaur_mongɣol
Vourukashem yazamaidê
26 Dec, 20:17
Ох, простите, снова я про Акунина. Точнее не совсем даже про Акунина, а про репрезентацию Орды и ордынского периода русской истории. Мне тут сказали "да ты не ругай его научные труды, он же и не учёный, а литератор, ты почитай его новое художественное. Вот, например, у него есть такое хорошее про монголов!"
Ну и почитал я его про монголов. Впечатлён, да.
Значит, сеттинг-эпоха: самое начало монгольского вторжения на Русь. Картинка начинается с того, как идут, значит, слепой трогательный странник-сказитель с маленьким трогательным ребёнком-поводырём, рассуждая про Русь. Тут прилетают монгольские стрелы и их обоих убивают. Зачем? Потому что монголы могли - и чтоб те не рассказали о Грядущем Нашествии.
Камера переключается в очи монгольского десятника. Его зовут Манул (БУКВАЛЬНО). В детстве Чингисхан убил весь его народ, а он сам уцелел, чуть не дотянувшись головой до тележной оси, но он не в обиде: теперь он - совершенная часть Тоталитарной Машины Истребления и этим горд, хотя и немного устал убивать людей. Он никого не любит, кроме своей кобылы. Зато кобылу любит на грани зоофилии и хочет в будущей жизни родиться вместе с ней жеребцом.
Оный Манул в составе Орды приходит штурмовать русский город. Городом правит трогательный князь-интеллигент, философ-эллинист с мягким голосом, держащий коллекцию европейских книг и назвавший детей Софоний и Филомена. Князь обречённо заявляет, что будет сопротивляться. После чего монголы за одну ночь берут город со страшной силой, сметая всех и вся как бумажных. У нашего Манула погибает его любимая кобыла, что будит в нём лютую ярость, и он убивает всех, как Иван Грозный и апофеоз войны. В том числе самого князя и его жену - на глазах у их детей-подростков.
Поскольку при штурме города у монгольского полководца тяжело ранен любимый учитель-шаман, всех жителей приказано убить. Жителей взято в плен около тысячи, убить их поручают НЕСКОЛЬКИМ ДЕСЯТКАМ воинов во главе с Манулом. И Манул выполняет приказ, причём блин режет русских группами по пять, НОЖАМИ, его солдаты просто уводят их группами в овраг и с утра до ночи режут им горла одному за другим. Я вообще на этом месте начал просто нервно ржать. Простите, но ТЫСЯЧА человек, сколько угодно измученных, связанных etc - просто массой снесут тридцать охранников, которые пытаются их резать по одному!! Но нет. Бедные жители настолько запуганы чудовищными монголами, чтооооо все до последнего позволяют себя зарезать. Кроме сына князя! Его почти зарезал лично Манул, и тут дочь князя кинулась ему в ноги и поклялась быть его навеки, если тот не убьёт её брата. Что же, Манул внезапно соглашается, и под шумок, пока сортируют немногих обречённых, княжич успевает сбежать.
#myrngwaur_литературо
#myrngwaur_mongɣol
Ну и почитал я его про монголов. Впечатлён, да.
Значит, сеттинг-эпоха: самое начало монгольского вторжения на Русь. Картинка начинается с того, как идут, значит, слепой трогательный странник-сказитель с маленьким трогательным ребёнком-поводырём, рассуждая про Русь. Тут прилетают монгольские стрелы и их обоих убивают. Зачем? Потому что монголы могли - и чтоб те не рассказали о Грядущем Нашествии.
Камера переключается в очи монгольского десятника. Его зовут Манул (БУКВАЛЬНО). В детстве Чингисхан убил весь его народ, а он сам уцелел, чуть не дотянувшись головой до тележной оси, но он не в обиде: теперь он - совершенная часть Тоталитарной Машины Истребления и этим горд, хотя и немного устал убивать людей. Он никого не любит, кроме своей кобылы. Зато кобылу любит на грани зоофилии и хочет в будущей жизни родиться вместе с ней жеребцом.
Оный Манул в составе Орды приходит штурмовать русский город. Городом правит трогательный князь-интеллигент, философ-эллинист с мягким голосом, держащий коллекцию европейских книг и назвавший детей Софоний и Филомена. Князь обречённо заявляет, что будет сопротивляться. После чего монголы за одну ночь берут город со страшной силой, сметая всех и вся как бумажных. У нашего Манула погибает его любимая кобыла, что будит в нём лютую ярость, и он убивает всех, как Иван Грозный и апофеоз войны. В том числе самого князя и его жену - на глазах у их детей-подростков.
Поскольку при штурме города у монгольского полководца тяжело ранен любимый учитель-шаман, всех жителей приказано убить. Жителей взято в плен около тысячи, убить их поручают НЕСКОЛЬКИМ ДЕСЯТКАМ воинов во главе с Манулом. И Манул выполняет приказ, причём блин режет русских группами по пять, НОЖАМИ, его солдаты просто уводят их группами в овраг и с утра до ночи режут им горла одному за другим. Я вообще на этом месте начал просто нервно ржать. Простите, но ТЫСЯЧА человек, сколько угодно измученных, связанных etc - просто массой снесут тридцать охранников, которые пытаются их резать по одному!! Но нет. Бедные жители настолько запуганы чудовищными монголами, чтооооо все до последнего позволяют себя зарезать. Кроме сына князя! Его почти зарезал лично Манул, и тут дочь князя кинулась ему в ноги и поклялась быть его навеки, если тот не убьёт её брата. Что же, Манул внезапно соглашается, и под шумок, пока сортируют немногих обречённых, княжич успевает сбежать.
#myrngwaur_литературо
#myrngwaur_mongɣol
Vourukashem yazamaidê
26 Dec, 10:50
Обновление на бустях. Продолжаем тему о том, какие культы, поверья и обычаи были связаны с деревьями у народов Европы и Сибири, и теперь поговорим о хвойных породах. Особенно много будет про ёлки, но и другие не забудем.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
25 Dec, 22:15
Это основатели "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" - прото-коммунистического движения в России, из которого потом вырастет РСДРП и вообще всё вот это. Бороды и усы у всех - чтоб хоть немного казаться большими и солидными, потому что все они чертовски молоды - 25-что-ли-летний Ленин носит там кличку "Старик" как самый старший реально. Тарам-парам, дорогу щенкам. Когда всё-таки понимаешь, насколько юные люди уходили в революционное движение - как-то больше понимаешь и о самом движении, и о том, почему оно было такое. Господи, я сейчас почти вдвое старше их (а революции ещё не сделал!)
#myrngwaur_история
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
24 Dec, 21:16
Поздравляю всех с днём рождения крупного теоретика анархического социализма товарища И. И. Назаретского, партийная кличка "Христос".
Vourukashem yazamaidê
24 Dec, 15:27
Товарищи и граждане. В очередной раз - и прошу прощения у старых матёрых подписчиков - хочу сказать пару слов про свой бусти-канал. Я пытаюсь там рассказывать истории о событиях и личностях прошлого, об особенностях разных религий и культур, об общественных нормах и идеологиях разных времён, и делать это сколько-то увлекательно. Это не то чтоб настоящая наука - я был и остаюсь любителем - но это своего рода "введение в науку", возможность что-то узнать, увлечься и, может быть, заинтересоваться. Ну и, надеюсь, неплохо провести время в процессе.
Там работает небольшой бесплатный период, достаточный, чтоб составить общее впечатление и понять, нравится ли вам. Подписка стоит 3500, и за эту цену вы получаете доступ ко всем материалам всех лет работы канала на месяц. Для удобства оно сортировано по тэгам, а сверху канала, в описании, лежит общий перечень тэгов-тем. Но можно и не подписываться, а заплатить 500 за конкретный пост-материал, и тогда вы получаете к нему доступ бессрочно.
Ну и да: рядом с кнопкой-подпиской есть значок корзины с подарками, с помощью которого подписку можно подарить. Глядишь, кому на НГ и пригодится.
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Там работает небольшой бесплатный период, достаточный, чтоб составить общее впечатление и понять, нравится ли вам. Подписка стоит 3500, и за эту цену вы получаете доступ ко всем материалам всех лет работы канала на месяц. Для удобства оно сортировано по тэгам, а сверху канала, в описании, лежит общий перечень тэгов-тем. Но можно и не подписываться, а заплатить 500 за конкретный пост-материал, и тогда вы получаете к нему доступ бессрочно.
Ну и да: рядом с кнопкой-подпиской есть значок корзины с подарками, с помощью которого подписку можно подарить. Глядишь, кому на НГ и пригодится.
boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
24 Dec, 07:05
Акунин-Акунин. Очаровательный он всё-таки персонаж. Простите, я просто тут опять встретился с его историческими трудами, их мои ученики читают, бедолаги. Взялся вот он тут за решительный том своей эпопеи: за эпоху Николая II. И сразу же, на старте, рванулся описывать родовую болезнь российского государства - его, прости господи, "ордынскость" (к реальной Орде, надо понимать, отношение имеющую крайне условное), состоящую в:
- абсолютном культе Державы;
- сверх-централизованности;
- ииии конечно полном отсутствии самостоятельного закона, который верховенствовал бы над властию.
Оттого и погибла Россия.
Массаракш.
Культ державы? В стране, где само понятие "государство" вообще толком не осмыслялось восемьюдесятью процентами населения? Крестьянство как представляло себе "державу", кроме как свою деревню и условную православную Русь с православным царём, существующую где-то в виртуальном пространстве мифологии? Они ЧИТАТЬ НЕ УМЕЛИ, блин. Для них все рассуждения придворных идеологов о государственности просто смысла не имели, потому что не доходили до них ни в каком виде!
Сверх-централизованность? В стране, где не было нормальной транспортной связности как идеи? Где железных дорог было по всей территории меньше, чем в крохотной в сравнении Британии какой-нибудь? Да Россия поневоле была чудовищно ДЕцентрализована, и контекст гражданской войны нам впоследствии это зримо покажет! Когда у нас каждый куст образует свою микространу, и воевать между собой они будут несколько лет!
Отсутствие универсального закона? Да, пожалуй. Вот только, простите, а где в это время БЫЛ функциональный всеобщий закон? В США? Предположим. Во Франции? Нууууу, может быть, но дискутировался постоянно и при каждом диком повороте их истории терял силу. Во всё ещё викторианской на две трети Британии или прусской по сути Германии? Удачи в его поисках. Сама идея классического конституционализма была очень молода, и пробивала себе дорогу с большим трудом - но почему-то большая часть стран от этого ничуть не разваливалась.
Ну и главное: все эти проблемы, даже если воспринимать их как таковые, были частью российской действительности, по самому же Акунину, на протяжении многих лет! И тем не менее Россия как-то сумела пережить кризисы смены царей; кошмар Наполеона; остро-болезненную декабристскую смуту; позор Крымской войны - и, блин, даже не подумать развалиться.
Чем автора не устраивает жуткая ситуация "самый слабый за три века царь + проваленная экономическая реформа + мировая война + талантливые революционеры" - я не очень понимаю. Возможно, тем, что она, массаракш, индивидуальна и до какой-то степени уникальна - эрго совершенно не позволяет вывести Всеобщую Теорию Всего, имеющую предпосылки, желательно, где-то в Киевской Руси. Но хрю же, граждане. Это же какое-то хрю. Зачем его вообще кто-то всерьёз воспринимает - не получается у меня осознать.
#myrngwaur_история
- абсолютном культе Державы;
- сверх-централизованности;
- ииии конечно полном отсутствии самостоятельного закона, который верховенствовал бы над властию.
Оттого и погибла Россия.
Массаракш.
Культ державы? В стране, где само понятие "государство" вообще толком не осмыслялось восемьюдесятью процентами населения? Крестьянство как представляло себе "державу", кроме как свою деревню и условную православную Русь с православным царём, существующую где-то в виртуальном пространстве мифологии? Они ЧИТАТЬ НЕ УМЕЛИ, блин. Для них все рассуждения придворных идеологов о государственности просто смысла не имели, потому что не доходили до них ни в каком виде!
Сверх-централизованность? В стране, где не было нормальной транспортной связности как идеи? Где железных дорог было по всей территории меньше, чем в крохотной в сравнении Британии какой-нибудь? Да Россия поневоле была чудовищно ДЕцентрализована, и контекст гражданской войны нам впоследствии это зримо покажет! Когда у нас каждый куст образует свою микространу, и воевать между собой они будут несколько лет!
Отсутствие универсального закона? Да, пожалуй. Вот только, простите, а где в это время БЫЛ функциональный всеобщий закон? В США? Предположим. Во Франции? Нууууу, может быть, но дискутировался постоянно и при каждом диком повороте их истории терял силу. Во всё ещё викторианской на две трети Британии или прусской по сути Германии? Удачи в его поисках. Сама идея классического конституционализма была очень молода, и пробивала себе дорогу с большим трудом - но почему-то большая часть стран от этого ничуть не разваливалась.
Ну и главное: все эти проблемы, даже если воспринимать их как таковые, были частью российской действительности, по самому же Акунину, на протяжении многих лет! И тем не менее Россия как-то сумела пережить кризисы смены царей; кошмар Наполеона; остро-болезненную декабристскую смуту; позор Крымской войны - и, блин, даже не подумать развалиться.
Чем автора не устраивает жуткая ситуация "самый слабый за три века царь + проваленная экономическая реформа + мировая война + талантливые революционеры" - я не очень понимаю. Возможно, тем, что она, массаракш, индивидуальна и до какой-то степени уникальна - эрго совершенно не позволяет вывести Всеобщую Теорию Всего, имеющую предпосылки, желательно, где-то в Киевской Руси. Но хрю же, граждане. Это же какое-то хрю. Зачем его вообще кто-то всерьёз воспринимает - не получается у меня осознать.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
23 Dec, 19:33
Восхищает меня история Дмитрия Ульянова. Это родный младший брат Ильича, есличо.
Значит. Был он с юности совершенно упоротый врач. Пошёл учиться медицине и так выучился, что иного смысла в жизни не видел. И был апостолом и проповедником санаторно-курортного лечения хронических больных. Бегал, значит, по инстанциям, требовал, чтоб ему позволили организовать в Крыму санатории и курорты. А царская власть особо-то этого ему не давала, отчего он расстраивался. Но потом! Вышло так! Что случилась революция! И его собственный брат ВДРУГ стал всевластным диктатором России. Ну он такой к нему: ВОЛОДЯ МНЕ НУЖНЫ КУРОРТЫ В КРЫМУ. Хм, говорит Ленин, ну ОК. Вот тебе, собственно, все бывшие царские резиденции, их всё равно надо как-то национализировать и рационализировать.
УРА — сказал Дмитрий Ильич, и начал организовывать курорты и санатории. Более с тех пор не занимался вообще ничем. Своим положением родственника Ленина пользовался в двух случаях: а) когда ему было надо организовать очередной санаторий, б) когда ему было надо, чтоб в санатории посылали реально больных, а не чиновников на отдых. Умер в глубокой старости, до последнего жил в своём любимом Крыму, окружённый любимыми санаториями со всех сторон, полностью довольный собою и мирозданием.
#myrngwaur_история
Значит. Был он с юности совершенно упоротый врач. Пошёл учиться медицине и так выучился, что иного смысла в жизни не видел. И был апостолом и проповедником санаторно-курортного лечения хронических больных. Бегал, значит, по инстанциям, требовал, чтоб ему позволили организовать в Крыму санатории и курорты. А царская власть особо-то этого ему не давала, отчего он расстраивался. Но потом! Вышло так! Что случилась революция! И его собственный брат ВДРУГ стал всевластным диктатором России. Ну он такой к нему: ВОЛОДЯ МНЕ НУЖНЫ КУРОРТЫ В КРЫМУ. Хм, говорит Ленин, ну ОК. Вот тебе, собственно, все бывшие царские резиденции, их всё равно надо как-то национализировать и рационализировать.
УРА — сказал Дмитрий Ильич, и начал организовывать курорты и санатории. Более с тех пор не занимался вообще ничем. Своим положением родственника Ленина пользовался в двух случаях: а) когда ему было надо организовать очередной санаторий, б) когда ему было надо, чтоб в санатории посылали реально больных, а не чиновников на отдых. Умер в глубокой старости, до последнего жил в своём любимом Крыму, окружённый любимыми санаториями со всех сторон, полностью довольный собою и мирозданием.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
22 Dec, 17:54
Гон у кабанооов, гон у кабаноооооов, к нам пришёл декабырь, это гон у кабанов! Товарищи, увидели в лесу, парке, на окраине города милую мохнатую свинку - не фотографируемся, не приманиваем, не пытаемся покормить! И вообще ведём себя максимально незаметно, и главное - не визжим, кабан зачастую воспринимает крик на высоких тонах как агрессию! Просто молча, тихо стоим и медленно отходим. Кабаны в гоне, как и все, не очень адекватны и с трудом понимают сложные концепции, будьте проще и ненавязчивей.
Vourukashem yazamaidê
22 Dec, 15:23
Обновление на бустях. Продолжаем историю межреволюционного периода - и поговорим о том, как Временное правительство решило устроить последнее наступление русской армии; как это наступление обернулось трагическим провалом; как на этом фоне вспыхнуло восстание, кто и как им руководил - или, точнее, НЕ руководил - и как вся эта история обернулась неожиданным разгромом социалистов-радикалов, т.е. старых (не)добрых большевиков.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
21 Dec, 23:43
Блин, я идиот.
Приятели-эмигранты устроили вечер русскоязычной поэзии. Меня это тронуло. Попросили стихи прислать. Тема - русская история. Я думал, думал. Ну нет у меня, думаю, ничего по русской истории. Потом вспоминаю: да вот ведь, есть ведь!
И послал. Вот это, ага https://vk.com/@myrngwaur-n
Идиот. Больше я им теперь не приятель, однако. Что я только не услышал! Оправдание репрессий - это был минимум, а так-то я буквально, оказывается, текущие власти вывел символически-то и это такой акт низкопоклонства, что ой.
Я не выводил. Я животное простое, что писано, то и пишу, символизм не моё. Но как я им это теперь объясню-то.
Плохо жить без социального интеллекта.
#myrngwaur_личное
Приятели-эмигранты устроили вечер русскоязычной поэзии. Меня это тронуло. Попросили стихи прислать. Тема - русская история. Я думал, думал. Ну нет у меня, думаю, ничего по русской истории. Потом вспоминаю: да вот ведь, есть ведь!
И послал. Вот это, ага https://vk.com/@myrngwaur-n
Идиот. Больше я им теперь не приятель, однако. Что я только не услышал! Оправдание репрессий - это был минимум, а так-то я буквально, оказывается, текущие власти вывел символически-то и это такой акт низкопоклонства, что ой.
Я не выводил. Я животное простое, что писано, то и пишу, символизм не моё. Но как я им это теперь объясню-то.
Плохо жить без социального интеллекта.
#myrngwaur_личное
Vourukashem yazamaidê
09 Dec, 07:46
Стильно, модно, молодёжно. Сирийские повстанцы-исламисты, захватившие давеча власть, взяли эмблему для своего оперативного командования из компьютерной игры Command and Conquer. Там была такая Глобальная Армия Освобождения - условно-исламистская обще-ближневосточная террористическая организация, выступающая против США и Китая, нечто вроде "образа врага вообще".
А вы говорите - постмодерн. Вот он где, постмодерн-то самый посконный.
Upd: ЕЩЁ ЗАБАВНЕЕ. Это эмблема не из самой игры, а из её сиквела, который по итогам не вышел, отменился. То есть среди сирийских исламистов нашёлся фанат С&C, который горевал из-за отменённого продолжения - и решил воплотить концепцию любимой игры в реале, что ли?...
А вы говорите - постмодерн. Вот он где, постмодерн-то самый посконный.
Upd: ЕЩЁ ЗАБАВНЕЕ. Это эмблема не из самой игры, а из её сиквела, который по итогам не вышел, отменился. То есть среди сирийских исламистов нашёлся фанат С&C, который горевал из-за отменённого продолжения - и решил воплотить концепцию любимой игры в реале, что ли?...
Vourukashem yazamaidê
08 Dec, 16:56
Прекрасное от Могултая.
Родная, знакомая по Амарнским письмам обстановка. "Солнцу, господину моему, скажи. Войска царя страны Хатти в город Халвп вошли. Войска хапиру, что вспомогатели царя страны Хатти, в страну Убе вошли. Царь страны Убе, где он, кто это знает? Войска хапиру, что вспомогатели царя страны Хатти, в городе Манбизи с войском стран Хурри сражаются..." и т.д.
Родная, знакомая по Амарнским письмам обстановка. "Солнцу, господину моему, скажи. Войска царя страны Хатти в город Халвп вошли. Войска хапиру, что вспомогатели царя страны Хатти, в страну Убе вошли. Царь страны Убе, где он, кто это знает? Войска хапиру, что вспомогатели царя страны Хатти, в городе Манбизи с войском стран Хурри сражаются..." и т.д.
Vourukashem yazamaidê
08 Dec, 13:44
Обновление на бустях. Продолжаем историю времени между революциями - и поговорим о том, как лихорадочно создавалось то, что станет Временным правительством; о том, как сложно договаривались между собой Дума и Петроградский Совет рабочих, крестьянских и солдатских депутатов - и чем вообще был этот самый Совет и откуда он такой взялся. И непременно обсудим первые, кризисные и конфликтные, решения новой власти - о правах рабочих, о положении солдат и о продолжении войны.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
08 Dec, 08:33
Сирия. Дамаск взят силами исламистов, Асад, кажись, бежал неведомо куда. Сирийская армия оказалась просто картонным чучелом.
Поворотный момент. Либо сейчас окажется, что, захватив власть, эти люди окажутся хотя бы относительно договороспособны - возможно, хотя бы благодаря относительному контролю над ними Турции - либо мы будем иметь дело с возвращением безумного халифата.
Тем временем курды, поняв, что прежние соглашения полностью обесценены, занимают города. Флаг Курдистана над Дейр-эс-Зором, исламистов отбросили от Манбиджа. Для курдов ситуация оказалась неожиданным окном возможностей. В некотором идеальном варианте можно представить себе Сирию, поделенную на исламскую и курдскую части. Но всё упирается во всё ту же потенциальную договороспособность людей, которые до этого таких склонностей не проявляли, ёшки.
Но так или иначе впервые за много лет территория Сирийского Курдистана расширяется. Мне пока совсем не хочется бить в барабаны и радоваться, я слишком мало тут понимаю, а информация от моих тамошних друзей очень мутная, они сами наполовину не видят сквозь туман и не строят пока никаких прогнозов; их логика сейчас - "возьмём, сколько сможем, и попробуем удержать". Им помогает то, что они действуют на "своей" территории сейчас, в тех самых пределах, которые именно они когда-то освобождали от игильцев, и местные-то их встречают... ну, если не все с цветами, то всё-таки с некоторым скорее облегчением - понятная сила с понятными критериями и правилами.
Надежда тут есть, конечно. Некоторая надежда тут есть.
#myrngwaur_актуальное
Поворотный момент. Либо сейчас окажется, что, захватив власть, эти люди окажутся хотя бы относительно договороспособны - возможно, хотя бы благодаря относительному контролю над ними Турции - либо мы будем иметь дело с возвращением безумного халифата.
Тем временем курды, поняв, что прежние соглашения полностью обесценены, занимают города. Флаг Курдистана над Дейр-эс-Зором, исламистов отбросили от Манбиджа. Для курдов ситуация оказалась неожиданным окном возможностей. В некотором идеальном варианте можно представить себе Сирию, поделенную на исламскую и курдскую части. Но всё упирается во всё ту же потенциальную договороспособность людей, которые до этого таких склонностей не проявляли, ёшки.
Но так или иначе впервые за много лет территория Сирийского Курдистана расширяется. Мне пока совсем не хочется бить в барабаны и радоваться, я слишком мало тут понимаю, а информация от моих тамошних друзей очень мутная, они сами наполовину не видят сквозь туман и не строят пока никаких прогнозов; их логика сейчас - "возьмём, сколько сможем, и попробуем удержать". Им помогает то, что они действуют на "своей" территории сейчас, в тех самых пределах, которые именно они когда-то освобождали от игильцев, и местные-то их встречают... ну, если не все с цветами, то всё-таки с некоторым скорее облегчением - понятная сила с понятными критериями и правилами.
Надежда тут есть, конечно. Некоторая надежда тут есть.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
07 Dec, 21:37
Сложные неоднозначные щи относительно войны и того, что происходит на ней с людьми.
Я очень хорошо понимаю и очень поддерживаю в целом ту идею, которая распространяется в инфопространстве начиная с середины ХХ века как минимум. Эта идея звучит как "Война - это кошмар, война уродует людей, сводит их с ума, война - это не благородное занятие для героев, а ад на земле. Именно поэтому войну надо прекратить и препятствовать войнам". В этой идее много хорошего, тем более что война современная и правда примерно такова.
Но из этой идеи есть одно следствие, которое мне очень не нравится, и из-за которого я даже начинаю иногда думать, что в самой идее что-то не так. Что как будто где-то в ней перекос, сбой в каком-то месте.
Некоторые люди делают из этой идеи, которую декларируют, вот какой вывод. Любой, кто побывал на войне в качестве солдата, по мнению их, любой воевавший - является с этого момента тотально искалеченным войной. По сути с войны - как считают они - невозможно вернуться нормальным. Вернувшись с войны, ты с этого момента опасен сам для себя и для всех окружающих. Ты безумец, и жажда насилия становится твоей нормой.
Я читаю одно СМИ со вроде бы совместимой со мной позицией, и вижу там статью о том, как сломается российская психиатрия, не выдержав колоссального наплыва пациентов - ведь подавляющее большинство солдат вернутся с войны тяжёлыми психотиками. Я читаю другое СМИ, со вроде бы тоже относительно совместимой со мной позицией, и читаю там рассуждение о том, как власти будут вынуждены отправлять этих людей - все сотни тысяч - из России куда-нибудь в Сирию или Африку, потому что они будут тотально опасны для общества. Я говорю с человеком, которого знаю как человека доброго в целом; у него родственник оказался на фронте по мобилизации. И человек говорит мне: "Я боюсь его возвращения, ведь вместо него вернётся совсем другой человек, очевидно же, что я никак не смогу с ним взаимодействовать, я буду бояться, что он в любой момент попытается меня убить или изувечить". Я знаю милую, маленькую неоязыческую общину, в которой один из членов её загремел на фронт. Его объявили ритуально мёртвым.
И я знаю нескольких людей, которые были в Чечне; знаю человека, который был в Афганистане. Моя близкая, дорогая подруга - курдский солдат, воюет последние лет десять с гаком. Я общался с несколькими людьми, которые воюют в Украине сейчас. Я немного историк и читал какое-то огромное количество дневников и текстов, написанных людьми, бывшими на войнах прошлого, праведных и неправедных, и слов других людей о них.
Я вижу, что люди очень, очень отличаются друг от друга. Да, современная война - это чудовищный стресс. Вернуться совсем без травмы, конечно, оттуда невозможно. Но выносливость, восприятие, прочность личности, способность любить и за счёт этого вылезать из ямы, цельность мышления - у людей могут быть очень разными. И далеко не всем солдатам приходится на войне проявлять жестокость. Не любой приказ преступен, даже в армии-агрессоре. Там, внутри войны, возможны человеческие отношения, взаимопомощь, близость. Можно пройти всю войну, и так и не совершить ничего, что сделало бы тебя чудовищем по определению. МНОГИЕ проходят войну, не становясь чудовищами, не теряя человечности. Так было раньше; так есть и сейчас, и здесь речь не о правоте воюющих стран, а о человеческой природе находящихся на войне ЛЮДЕЙ. Можно служить даже и глубоко неправой стороне - ошибаясь, веря умелой лжи, находясь под властью эмоций - и оставаться при этом человеком.
Мне кажется, что не видеть этого - сама по себе ужасающая ошибка. Которая до изрядной степени лишает человечности уже нас самих, если мы позволяем себе думать вот так. Ужас войны - это ужас войны; но нельзя воспринимать его как какую-то необратимую ритуальную скверну, которая превращает людей в зомби. Иначе этот гуманизм гуманизмом быть, как мне кажется, полностью перестаёт.
#myrngwaur_актуальное
Я очень хорошо понимаю и очень поддерживаю в целом ту идею, которая распространяется в инфопространстве начиная с середины ХХ века как минимум. Эта идея звучит как "Война - это кошмар, война уродует людей, сводит их с ума, война - это не благородное занятие для героев, а ад на земле. Именно поэтому войну надо прекратить и препятствовать войнам". В этой идее много хорошего, тем более что война современная и правда примерно такова.
Но из этой идеи есть одно следствие, которое мне очень не нравится, и из-за которого я даже начинаю иногда думать, что в самой идее что-то не так. Что как будто где-то в ней перекос, сбой в каком-то месте.
Некоторые люди делают из этой идеи, которую декларируют, вот какой вывод. Любой, кто побывал на войне в качестве солдата, по мнению их, любой воевавший - является с этого момента тотально искалеченным войной. По сути с войны - как считают они - невозможно вернуться нормальным. Вернувшись с войны, ты с этого момента опасен сам для себя и для всех окружающих. Ты безумец, и жажда насилия становится твоей нормой.
Я читаю одно СМИ со вроде бы совместимой со мной позицией, и вижу там статью о том, как сломается российская психиатрия, не выдержав колоссального наплыва пациентов - ведь подавляющее большинство солдат вернутся с войны тяжёлыми психотиками. Я читаю другое СМИ, со вроде бы тоже относительно совместимой со мной позицией, и читаю там рассуждение о том, как власти будут вынуждены отправлять этих людей - все сотни тысяч - из России куда-нибудь в Сирию или Африку, потому что они будут тотально опасны для общества. Я говорю с человеком, которого знаю как человека доброго в целом; у него родственник оказался на фронте по мобилизации. И человек говорит мне: "Я боюсь его возвращения, ведь вместо него вернётся совсем другой человек, очевидно же, что я никак не смогу с ним взаимодействовать, я буду бояться, что он в любой момент попытается меня убить или изувечить". Я знаю милую, маленькую неоязыческую общину, в которой один из членов её загремел на фронт. Его объявили ритуально мёртвым.
И я знаю нескольких людей, которые были в Чечне; знаю человека, который был в Афганистане. Моя близкая, дорогая подруга - курдский солдат, воюет последние лет десять с гаком. Я общался с несколькими людьми, которые воюют в Украине сейчас. Я немного историк и читал какое-то огромное количество дневников и текстов, написанных людьми, бывшими на войнах прошлого, праведных и неправедных, и слов других людей о них.
Я вижу, что люди очень, очень отличаются друг от друга. Да, современная война - это чудовищный стресс. Вернуться совсем без травмы, конечно, оттуда невозможно. Но выносливость, восприятие, прочность личности, способность любить и за счёт этого вылезать из ямы, цельность мышления - у людей могут быть очень разными. И далеко не всем солдатам приходится на войне проявлять жестокость. Не любой приказ преступен, даже в армии-агрессоре. Там, внутри войны, возможны человеческие отношения, взаимопомощь, близость. Можно пройти всю войну, и так и не совершить ничего, что сделало бы тебя чудовищем по определению. МНОГИЕ проходят войну, не становясь чудовищами, не теряя человечности. Так было раньше; так есть и сейчас, и здесь речь не о правоте воюющих стран, а о человеческой природе находящихся на войне ЛЮДЕЙ. Можно служить даже и глубоко неправой стороне - ошибаясь, веря умелой лжи, находясь под властью эмоций - и оставаться при этом человеком.
Мне кажется, что не видеть этого - сама по себе ужасающая ошибка. Которая до изрядной степени лишает человечности уже нас самих, если мы позволяем себе думать вот так. Ужас войны - это ужас войны; но нельзя воспринимать его как какую-то необратимую ритуальную скверну, которая превращает людей в зомби. Иначе этот гуманизм гуманизмом быть, как мне кажется, полностью перестаёт.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
07 Dec, 17:01
Дорогой дневник, сегодня я узнал, что, оказывается, при телеграме всё это время была платформа "телеграф", с помощью которой можно писать нормальные длинные тексты, а не бить информацию на несколько постов подряд, КАК Я ДЕЛАЛ ДО СИХ ПОР. Странствуя по свету, не закрывайте глаз, о друзья мои, не уподобляйтесь мне в моём неведении очевидного.
Vourukashem yazamaidê
05 Dec, 21:56
Господи, я ПОНИМАЮ, что они хотели сказать, и уважаю храбрую женщину, которая вступила в бой с тигром ради любимого мужа... но почему у меня в голове теперь сидит, смотрит в декабрь и пьёт мартини плачущий тигр-людоед, у которого коварная женщина разрушила лучшие отношения в его жизни?...
Vourukashem yazamaidê
05 Dec, 09:42
Господи, можно я хоть сюда поору. В один милый, смешной полузакрытый марксистский чатик, где я сижу, припёрся какой-то чувак из старой русской европейской диаспоры. Из благородных еврокоммунистов, его дед бежал от сталинских гонений на троцкизм, его мать участвовала в протестах 68-го, вот это всё. Лавандой и шанелью пахнет аж сквозь экран. И пытается помочь, сталбыть, нам всем для повышения нашей эффективности понять наш индивидуальный путь в марксизме. И проводит для этого натуральный квазигештальт-опрос по типу "А какое событие в вашей жизни побудило вас придти в коммунизм? А какие эмоции вы при этом испытывали в моменте? А как это связано с вашим ощущением самости и личным позиционированием по отношению к миру? А какое личное переживание мотивировало вас?" Я уже не могу просто!
Интересно, если я напишу ему МОЯ УЖАСАЮЩАЯ ТЁМНАЯ ГОСПОЖА С ТОЙ СТОРОНЫ ВЕЛЕЛА МНЕ СТАТЬ КОММУНИСТОМ, ИБО ОНА ЕСТЬ МАТЬ ВСЕХ ОБЕЗДОЛЕННЫХ, его мнение о российском коммунизме как-то изменится в более реалистичную сторону хотя бы на фоне шок-эффекта?..
Интересно, если я напишу ему МОЯ УЖАСАЮЩАЯ ТЁМНАЯ ГОСПОЖА С ТОЙ СТОРОНЫ ВЕЛЕЛА МНЕ СТАТЬ КОММУНИСТОМ, ИБО ОНА ЕСТЬ МАТЬ ВСЕХ ОБЕЗДОЛЕННЫХ, его мнение о российском коммунизме как-то изменится в более реалистичную сторону хотя бы на фоне шок-эффекта?..
Vourukashem yazamaidê
04 Dec, 13:45
Обновление на бустях. Вторая часть истории цензуры - с Возрождения до наших дней. Тут большую часть займут, наряду с историческими примерами цензурного контроля, мнения ведущих философов и общественных деятелей о цензуре - и рассуждения о том, что из этих мнений и каким образом было воплощено в жизнь. Под финал поговорим о ХХ веке, примерах и проблемах наиболее "успешных" в плане гиперконтроля цензурных систем.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
03 Dec, 10:17
Признайтесь, товарищ Ньюман, вам не интересно было корректно реконструировать птерозавра, вам просто хотелось орущего опоссума с крылышками?
(я-то со всем возможным пониманием, мне очень нравится)
(я-то со всем возможным пониманием, мне очень нравится)
Vourukashem yazamaidê
02 Dec, 11:37
Эх. У прекрасной лекторши, которую я тут давеча рекламировал, обнаружился некоторый умеренный сталинизм - репрессии НЕ оправдывает, скорее пытается сколько-то оправдать самого тов. Кобу по принципу "царь был хорош, бояре вот подкачали". Мне-то с этим, пожалуй, норм, для меня несогласие в какой-то точке ничуть не обесценивает всего остального инфоматериала - да и плюс я всю дорогу мыслю в рамках концепции "мой Сталин - это не ваш Сталин" (https://t.me/marebufo/888). Но если у кого тут триггер - имейте в виду и лучше сталинской части лекций просто не слушайте, слушайте всё остальное, оно вполне нейтрально.
Vourukashem yazamaidê
02 Dec, 08:39
Св. Николай и козлы
Вот-вот поползет по земле всякая чертовщина (как будто уже мало). Буквально через пару дней нас ждет шествие Крампусов и день св. Николая. Я мечтаю однажды на него попасть!
В России принято дарить подарки детям на Новый год, но в Европе традиционно «детским днем» всегда был именно 6 декабря, а накануне — Krampusnacht, ночь Крампусов. Крампус — персонаж локальный, относится к альпийскому фольклору.
Я вам не буду пересказывать, как выглядит Крампус, вы и без меня в курсе: страшный, волосатый, с рогами. Само слово Krampus происходит от средневерхненемецкого слова Krampen — «коготь» или от баварского Krampn — «что-то безжизненное, сухое, увядшее или засохшее».
Св. Николай награждает тех, кто хорошо себя вел, а вот к плохим приходит Крампус. Не будет же св. Николай портить себе репутацию, он же хороший, как Альбус Дамблдор.
Ганс Шуладен пишет, что первые упоминания Крампуса относятся к началу XVII века. Мы уже близко к козлам подошли, потерпите. Обычай берет начало с монастырских школ и Einkehrbrauch, визитов, во время которых Николай, сопровождаемый устрашающими персонажами, дьяволами и животными, проверял, как там детишки себя вели.
Что еще за животные его сопровождали?
Хабергайс, Habergeiß.
Это демоническая уродливая фигура в форме козы с лошадиными копытами. Время от времени она появляется в облике демонической птицы. В зависимости от региона, ее оперение может быть красным, цвета крови, или желтым. Считается, что, в каком бы облике Хабергайс не явилась, она не против полакомиться кровью. А еще она — дурной знак, как Грим в «Гарри Поттере».
На спине она всегда носит Zistl, корзину, куда она складывает непослушных детей. Костюмы козы часто выше двух метров, так что они были правда страшные. В народных сказаниях Хабергайс иногда описывается как трёхногий козёл с горящими глазами и длинной бородой. В некоторых легендах у этого козла вместо шерсти — перья. Согласно поверью, Хабергайс — домашнее животное Перхты, которое намного сильнее своей хозяйки.
Перхта — другой персонаж альпийского фольклора. Перхта появится позже, она бродит по земле Двенадцать ночей — от Рождества до Богоявления, «обитает» в верхнегерманских и австрийских регионах Альп, ведет Дикую Охоту. У меня пост и так растягивается до нереальных размеров, поэтому я расскажу о Перхте чуть позже. И она ТОЖЕ связана с детьми.
Родство Хабергайс и Крампуса ну уж очень бросается в глаза, так что мысль о том, что Крампус, по сути — домашнее животное Перхты, завораживает.
Шествие Крампусов (Krampuslaufen)
В городах и деревнях восточных Альп, южной Баварии, Верхнего Пфальца, Австрии, отдельных регионов княжества Лихтенштейн, Венгрии, Словении, Словакии, Чехии, а также Италии и некоторых районах Хорватии до сих пор проводятся шествия Крампусов (Krampusumzüge). Люди, переодетые в Крампусов, ходят по улицам, размахивают розами и пугают прохожих.
Для детишек это испытание на храбрость: они дразнят Крампусов, стараясь не отхватить пиздюлей.
Но каждый год во время шествия происходит какой-нибудь замес. То Крампусы перестараются, то народ бежит мстить за розги. В 2013 году аж 8 человекам попереломали кости в Восточном Тироле. Я так думаю, it goes with the territory.
#рождество #европа #германия
Вот-вот поползет по земле всякая чертовщина (как будто уже мало). Буквально через пару дней нас ждет шествие Крампусов и день св. Николая. Я мечтаю однажды на него попасть!
В России принято дарить подарки детям на Новый год, но в Европе традиционно «детским днем» всегда был именно 6 декабря, а накануне — Krampusnacht, ночь Крампусов. Крампус — персонаж локальный, относится к альпийскому фольклору.
Я вам не буду пересказывать, как выглядит Крампус, вы и без меня в курсе: страшный, волосатый, с рогами. Само слово Krampus происходит от средневерхненемецкого слова Krampen — «коготь» или от баварского Krampn — «что-то безжизненное, сухое, увядшее или засохшее».
Св. Николай награждает тех, кто хорошо себя вел, а вот к плохим приходит Крампус. Не будет же св. Николай портить себе репутацию, он же хороший, как Альбус Дамблдор.
Ганс Шуладен пишет, что первые упоминания Крампуса относятся к началу XVII века. Мы уже близко к козлам подошли, потерпите. Обычай берет начало с монастырских школ и Einkehrbrauch, визитов, во время которых Николай, сопровождаемый устрашающими персонажами, дьяволами и животными, проверял, как там детишки себя вели.
Что еще за животные его сопровождали?
Хабергайс, Habergeiß.
Это демоническая уродливая фигура в форме козы с лошадиными копытами. Время от времени она появляется в облике демонической птицы. В зависимости от региона, ее оперение может быть красным, цвета крови, или желтым. Считается, что, в каком бы облике Хабергайс не явилась, она не против полакомиться кровью. А еще она — дурной знак, как Грим в «Гарри Поттере».
На спине она всегда носит Zistl, корзину, куда она складывает непослушных детей. Костюмы козы часто выше двух метров, так что они были правда страшные. В народных сказаниях Хабергайс иногда описывается как трёхногий козёл с горящими глазами и длинной бородой. В некоторых легендах у этого козла вместо шерсти — перья. Согласно поверью, Хабергайс — домашнее животное Перхты, которое намного сильнее своей хозяйки.
Перхта — другой персонаж альпийского фольклора. Перхта появится позже, она бродит по земле Двенадцать ночей — от Рождества до Богоявления, «обитает» в верхнегерманских и австрийских регионах Альп, ведет Дикую Охоту. У меня пост и так растягивается до нереальных размеров, поэтому я расскажу о Перхте чуть позже. И она ТОЖЕ связана с детьми.
Родство Хабергайс и Крампуса ну уж очень бросается в глаза, так что мысль о том, что Крампус, по сути — домашнее животное Перхты, завораживает.
Шествие Крампусов (Krampuslaufen)
В городах и деревнях восточных Альп, южной Баварии, Верхнего Пфальца, Австрии, отдельных регионов княжества Лихтенштейн, Венгрии, Словении, Словакии, Чехии, а также Италии и некоторых районах Хорватии до сих пор проводятся шествия Крампусов (Krampusumzüge). Люди, переодетые в Крампусов, ходят по улицам, размахивают розами и пугают прохожих.
Для детишек это испытание на храбрость: они дразнят Крампусов, стараясь не отхватить пиздюлей.
Но каждый год во время шествия происходит какой-нибудь замес. То Крампусы перестараются, то народ бежит мстить за розги. В 2013 году аж 8 человекам попереломали кости в Восточном Тироле. Я так думаю, it goes with the territory.
#рождество #европа #германия
Vourukashem yazamaidê
30 Nov, 12:13
Сирия, вкратце.
- Израиль раздолбал Хезболлу.
- Поскольку одна из главных сил региона, которая раньше была в союзе с сирийскими властями, лежит в обмороке, на севере Сирии грянуло очередное исламистское восстание.
- Во главе восстания - Тахрир аш-Шам (*) радикальная группировка, в прошлом бывшая местным отделением аль-Каиды (*).
- Турецкие власти всё это время собирали у себя боевиков-радикалов, в том числе обломки ИГИЛ (*).
- Сейчас Эрдоган дал добро, и через турецкую границу в Сирию льётся всё вот это, присоединяясь к веселью. Кажется, турецкая армия им и оружия подкинула.
- Они уже вошли в Алеппо и стремительно кошмарят город в своей обычной манере. Тюрьмы вскрыты, на улицы выпущены в том числе сидевшие там уголовники и террористы, над городом кровавый туман войны, совершенно непонятно, что там происходит.
То есть под прямым покровительством нашей любимой демократической страны НАТО, оплота цивилизации на Ближнем Востоке, в Сирии опять пытается воскреснуть ячейка грёбаного халифата. Не поймите меня неверно, я не люблю Асада, он тиран и кровопийца изрядный, нооо блин даже Асад лучше, чем халифат.
При этом президентом Америки стал Трамп - тот самый, который в прошлый раз бросил союзников и всю кампанию в регионе, по сути не дав добить ИГИЛ (*) когда тот был в миллиметре от окончательного уничтожения, и позволив части группировок уцелеть и уйти в Турцию - под любящее покровительство Эрдогана.
И поскольку, таким образом, с немалой вероятностью США будет на всё плевать, а Израиль занят собственной резнёй, а Россия (которая раньше делала довольно многое там) занята украинским фронтом, единственными, кто худо-бедно может этому противостоять, остаются... кто бы вы блин думали. Всё те же курды. Только теперь по сути сами по себе. Эхехе.
/(*)Тахрир аш-Шам, аль-Каида и ИГИЛ, слава богу, пока что запрещены в Российской Федерации, хочется верить, что так будет и впредь/
#myrngwaur_актуальное
- Израиль раздолбал Хезболлу.
- Поскольку одна из главных сил региона, которая раньше была в союзе с сирийскими властями, лежит в обмороке, на севере Сирии грянуло очередное исламистское восстание.
- Во главе восстания - Тахрир аш-Шам (*) радикальная группировка, в прошлом бывшая местным отделением аль-Каиды (*).
- Турецкие власти всё это время собирали у себя боевиков-радикалов, в том числе обломки ИГИЛ (*).
- Сейчас Эрдоган дал добро, и через турецкую границу в Сирию льётся всё вот это, присоединяясь к веселью. Кажется, турецкая армия им и оружия подкинула.
- Они уже вошли в Алеппо и стремительно кошмарят город в своей обычной манере. Тюрьмы вскрыты, на улицы выпущены в том числе сидевшие там уголовники и террористы, над городом кровавый туман войны, совершенно непонятно, что там происходит.
То есть под прямым покровительством нашей любимой демократической страны НАТО, оплота цивилизации на Ближнем Востоке, в Сирии опять пытается воскреснуть ячейка грёбаного халифата. Не поймите меня неверно, я не люблю Асада, он тиран и кровопийца изрядный, нооо блин даже Асад лучше, чем халифат.
При этом президентом Америки стал Трамп - тот самый, который в прошлый раз бросил союзников и всю кампанию в регионе, по сути не дав добить ИГИЛ (*) когда тот был в миллиметре от окончательного уничтожения, и позволив части группировок уцелеть и уйти в Турцию - под любящее покровительство Эрдогана.
И поскольку, таким образом, с немалой вероятностью США будет на всё плевать, а Израиль занят собственной резнёй, а Россия (которая раньше делала довольно многое там) занята украинским фронтом, единственными, кто худо-бедно может этому противостоять, остаются... кто бы вы блин думали. Всё те же курды. Только теперь по сути сами по себе. Эхехе.
/(*)Тахрир аш-Шам, аль-Каида и ИГИЛ, слава богу, пока что запрещены в Российской Федерации, хочется верить, что так будет и впредь/
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
30 Nov, 10:48
Обновление на бустях. Продолжаем разговор о времени между революциями 1917 года - и чтоб перейти к главной теме, нам придётся хотя бы попробовать рассмотреть события февральской революции, весь её хаос и спонтанность - и безумную путаницу сведений с разных сторон о том, что, собственно, происходило в те невероятные пять дней.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
30 Nov, 09:53
МЫ ПОМНИМ МЫ ГОРДИМСЯ
(1928, рекламный плакат Ленинградского зоопарка, всё-таки это время было торжеством абсолютного постмодерна задолго до тут сейчас)
(1928, рекламный плакат Ленинградского зоопарка, всё-таки это время было торжеством абсолютного постмодерна задолго до тут сейчас)
Vourukashem yazamaidê
29 Nov, 06:40
Блин, ужасно прикольная тётка. Рассказывает очень научно, с подбором фактов и ссылками на источники, но при этом живая речь, ехидность и какая-то очень ощутимая личная любовь к эпохе и сеттингу. Сама марксистка, нооо - не идеализирует СССР, над идеологией и носителями умеет иронизировать, никакого оттенка культа. И у неё не только про марксизм, это я просто сразу навёлся, а так-то там огромный цикл про всякие философии и идеологии, про знаковых персонажей, в общем, про весь контекст революционного времени. Моя рекомендовать.
https://youtu.be/P848FwiWfK8?si=-rDjzWkBW_dU8gST
https://youtu.be/P848FwiWfK8?si=-rDjzWkBW_dU8gST
Vourukashem yazamaidê
28 Nov, 16:25
Гоблин-комиссар, думая тяжкую думу о судьбах революции, едет на фронт. Художник некто Nictanova, знаю об авторе ничего, но образ прекрасен
Vourukashem yazamaidê
27 Nov, 21:47
Ыыыы господи. Был у меня тут постыдный пробел в образовании - я очень много читал Георгия Иванова тех времён, когда он был в Цеху Поэтов, и совсем плохо знал его поздний, эмигрантский период, что-то такое оттуда видел мрачновато-декадентское, но и всё. Задумался об этой дырке в познаниях и решил приобщиться.
ПРИОБЩИЛСО. Фраппирован и обескуражен. Зато многое понял, кажется, о некоторых, что ли, мемах и трендах. То есть про любовь и психологию у него очень даже в целом недурно, но вот если в тексте поминается хоть как-то страна происхождения...
Россия тридцать лет живёт в тюрьме.
На Соловках или на Колыме.
И лишь на Колыме и Соловках
Россия та, что будет жить в веках.
Всё остальное — планетарный ад:
Проклятый Кремль, злосчастный Сталинград.
Они достойны только одного —
Огня, испепелящего его.
Ай да Жора, ай да баронессин сын. И это уже после войны-то написано, однако. То есть имевшегося огня, изрядно прошедшегося по, ему несколько мало, надо б ишшо. Эхехе.
Гайз, а это не является ли некоторым образом странной, сбитой ролевой моделью? В смысле, не видит ли кто-то себя местами, уехамши, неким логическим продолжением бѣлоэмиграцiи, и тем самым не вдохновляется ли вот этими лирическими образцами? Я сколько видел в нонешней тамошней прессе неких параллелей, по типу "философские самолёты" etc.
Вот только тут ведь как; месьё Иванов-то был дворянин, однако, из военной семьи; для него действительно России по сути больше не было - потому что "Россия" для него означало "Царь, система дворянской кастовой верности, особенный общественный строй, коннотированный религией и специфически-почти-мистически определяющий его касту" - и на месте оной России для него было некое нечто, с чем он уже не ассоциировался вообще - сам Кремль для него проклят, осквернён, деконструированы все смыслы.
Но никто из нынешних спикеров не аристократ; кастово все мы - уехавшие и оставшиеся - принадлежим к одной советски-постсоветской интеллигенции, вышедшей на 2/3 из одной и той же рабочей среды. Иванов ещё мог воспринимать Россию как несуществующую - потому что ЕГО "русских" (читай - русской знати и специфической "примкнувшей" части разночинства, чернь для него русских не репрезентирует) там и правда больше не было, выжжены как сословие, физически истреблены. Но те, кто сейчас говорит "В России не осталось наших" - буквально игнорируют вот меня, скажем, и ещё до черта людей ТОГО ЖЕ происхождения и ТОЙ ЖЕ системы ценностей, которые никуда не делись, ёшки.
Так что не сходится модель-то. КМК, кому-то стоит об этом подумать; да многие и думают. Но не все. Кто-то таки, кажется, берёт не рассуждая, и этот боярский камзол на сыне инженера и правнуке токаря или колхозного скотника смотрится странно, странно. И ещё страньше вдруг ощущать себя с их точки зрения безгласной чернью; simia vocat aliam simiam deformis quasi simia.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_общество
ПРИОБЩИЛСО. Фраппирован и обескуражен. Зато многое понял, кажется, о некоторых, что ли, мемах и трендах. То есть про любовь и психологию у него очень даже в целом недурно, но вот если в тексте поминается хоть как-то страна происхождения...
Россия тридцать лет живёт в тюрьме.
На Соловках или на Колыме.
И лишь на Колыме и Соловках
Россия та, что будет жить в веках.
Всё остальное — планетарный ад:
Проклятый Кремль, злосчастный Сталинград.
Они достойны только одного —
Огня, испепелящего его.
Ай да Жора, ай да баронессин сын. И это уже после войны-то написано, однако. То есть имевшегося огня, изрядно прошедшегося по, ему несколько мало, надо б ишшо. Эхехе.
Гайз, а это не является ли некоторым образом странной, сбитой ролевой моделью? В смысле, не видит ли кто-то себя местами, уехамши, неким логическим продолжением бѣлоэмиграцiи, и тем самым не вдохновляется ли вот этими лирическими образцами? Я сколько видел в нонешней тамошней прессе неких параллелей, по типу "философские самолёты" etc.
Вот только тут ведь как; месьё Иванов-то был дворянин, однако, из военной семьи; для него действительно России по сути больше не было - потому что "Россия" для него означало "Царь, система дворянской кастовой верности, особенный общественный строй, коннотированный религией и специфически-почти-мистически определяющий его касту" - и на месте оной России для него было некое нечто, с чем он уже не ассоциировался вообще - сам Кремль для него проклят, осквернён, деконструированы все смыслы.
Но никто из нынешних спикеров не аристократ; кастово все мы - уехавшие и оставшиеся - принадлежим к одной советски-постсоветской интеллигенции, вышедшей на 2/3 из одной и той же рабочей среды. Иванов ещё мог воспринимать Россию как несуществующую - потому что ЕГО "русских" (читай - русской знати и специфической "примкнувшей" части разночинства, чернь для него русских не репрезентирует) там и правда больше не было, выжжены как сословие, физически истреблены. Но те, кто сейчас говорит "В России не осталось наших" - буквально игнорируют вот меня, скажем, и ещё до черта людей ТОГО ЖЕ происхождения и ТОЙ ЖЕ системы ценностей, которые никуда не делись, ёшки.
Так что не сходится модель-то. КМК, кому-то стоит об этом подумать; да многие и думают. Но не все. Кто-то таки, кажется, берёт не рассуждая, и этот боярский камзол на сыне инженера и правнуке токаря или колхозного скотника смотрится странно, странно. И ещё страньше вдруг ощущать себя с их точки зрения безгласной чернью; simia vocat aliam simiam deformis quasi simia.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
27 Nov, 12:21
Обновление на бустях. В вечной теме истории занятий поговорим о цензуре как роде государственной и общественной деятельности. Как люди пытались контролировать информацию? Какова вообще концепция цензуры и какие разновидности её существовали? Как в этом участвовала власть - и какие другие структуры эффективно устанавливали цензурный контроль?
В первой части обсудим, как обстояли дела с цензурой в Античности и Средневековье.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
В первой части обсудим, как обстояли дела с цензурой в Античности и Средневековье.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
27 Nov, 00:41
Хочу я сказать пару тихих незлых слов о брате нашем леваке.
Брат наш левак - он вообще в норме довольно умный (скажу я со всем положенным идеологическим шовинизмом). Но... есть с ним та же фигня, что с нашим братом евреем. Знаете историю про "сотого"? Бог отбирает глупость у девяноста девяти евреев - и ВСЮ её отдаёт сотому. Поэтому евреи в целом-то умные... но уж если еврей дурак, то он ТАКОЙ дурак, что просто всем на удивление, круглейший дурак, тотальный, безнадёжный.
Вот то же самое, то же самое.
Это я, блин, столкнулся с потрясающим явлением "европейский левак, истово поддерживающий ХАМАС". Нет, блин, не Палестину как таковую, а ровно ХАМАС. Как борцов за свободу. Считая, что действия ХАМАСа как минимум частично оправданы!! предыдущим угнетением. Иконизируя безумца Синвара!.. Как героя, сталллбббыть, сопротивления.
Товарищи, хочется сказать мне. Это так не работает. Если вы думаете, что коли кто-то ведёт себя жестоко, агрессивно, безжалостно - так тем самым автоматически его противники становятся белыми, праведными няшами... таки я вам скажу, что среди тут не работает такая логика. Мир полон историями о том, как убийцы убивают убийц, палачи преследуют палачей. Точно так же, как с моей точки зрения действия ХАМАСа не оправдывают жестокости израильского правительства - оная жестокость никак не оправдывает встречь тому ХАМАС.
Тем более что началось-то всё на этом этапе именно с безумного теракта, который и спровоцировал эскалацию - и вожаки ХАМАСа не могли не понимать, что это её спровоцирует! И не могли не знать, насколько радикальные утырки правят сейчас Израилем! И не могли не понимать вероятную степень жестокости их ответа! А значит - подставили под их удар своих же людей, которых вроде как по своей идеологии должны бы от Израиля защищать!
Ну это даже если не говорить о том, что от нападения-то этого самого пострадали совершенно невинные случайные люди. Они ж не на военный гарнизон напали, а на фест этот несчастный. И это из-за этого в том числе само израильское общество так взбесилось, что не стало никак протестовать против жестоких действий своего правительства - и даже сколько-то можно понять, почему так вышло. И таким образом, вина ХАМАСа в жертвах с палестинской стороны тоже есть, и немалая.
И в том, что погиб, не сумел скрыться от удара сам Синвар, есть хоть какая-то минимальная, крошечная толика справедливости во всей этой жуткой истории. В отличие от тысяч погибших обывателей-палестинцев, он-то это вполне заслужил, ёшки, как один из инициаторов ужаса последнего ближневосточного года.
Брррр. Сложно мне иногда с нашими дураками. Куда сложнее, чем с чужими. За чужих не стыдно.
#myrngwaur_актуальное
Брат наш левак - он вообще в норме довольно умный (скажу я со всем положенным идеологическим шовинизмом). Но... есть с ним та же фигня, что с нашим братом евреем. Знаете историю про "сотого"? Бог отбирает глупость у девяноста девяти евреев - и ВСЮ её отдаёт сотому. Поэтому евреи в целом-то умные... но уж если еврей дурак, то он ТАКОЙ дурак, что просто всем на удивление, круглейший дурак, тотальный, безнадёжный.
Вот то же самое, то же самое.
Это я, блин, столкнулся с потрясающим явлением "европейский левак, истово поддерживающий ХАМАС". Нет, блин, не Палестину как таковую, а ровно ХАМАС. Как борцов за свободу. Считая, что действия ХАМАСа как минимум частично оправданы!! предыдущим угнетением. Иконизируя безумца Синвара!.. Как героя, сталллбббыть, сопротивления.
Товарищи, хочется сказать мне. Это так не работает. Если вы думаете, что коли кто-то ведёт себя жестоко, агрессивно, безжалостно - так тем самым автоматически его противники становятся белыми, праведными няшами... таки я вам скажу, что среди тут не работает такая логика. Мир полон историями о том, как убийцы убивают убийц, палачи преследуют палачей. Точно так же, как с моей точки зрения действия ХАМАСа не оправдывают жестокости израильского правительства - оная жестокость никак не оправдывает встречь тому ХАМАС.
Тем более что началось-то всё на этом этапе именно с безумного теракта, который и спровоцировал эскалацию - и вожаки ХАМАСа не могли не понимать, что это её спровоцирует! И не могли не знать, насколько радикальные утырки правят сейчас Израилем! И не могли не понимать вероятную степень жестокости их ответа! А значит - подставили под их удар своих же людей, которых вроде как по своей идеологии должны бы от Израиля защищать!
Ну это даже если не говорить о том, что от нападения-то этого самого пострадали совершенно невинные случайные люди. Они ж не на военный гарнизон напали, а на фест этот несчастный. И это из-за этого в том числе само израильское общество так взбесилось, что не стало никак протестовать против жестоких действий своего правительства - и даже сколько-то можно понять, почему так вышло. И таким образом, вина ХАМАСа в жертвах с палестинской стороны тоже есть, и немалая.
И в том, что погиб, не сумел скрыться от удара сам Синвар, есть хоть какая-то минимальная, крошечная толика справедливости во всей этой жуткой истории. В отличие от тысяч погибших обывателей-палестинцев, он-то это вполне заслужил, ёшки, как один из инициаторов ужаса последнего ближневосточного года.
Брррр. Сложно мне иногда с нашими дураками. Куда сложнее, чем с чужими. За чужих не стыдно.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
26 Nov, 11:43
Мне это видится как части одной истории. И потом они просто уплыли в туман на одной лодке - улан-удинские рыбаки и зверь, который не был хомяком.
Vourukashem yazamaidê
26 Nov, 09:19
И ещё о грибах. РЕАЛЬНАЯ КНИГА. О пользе, понимаете, гельминтофагов, пожирающих вредителей. НО.
Vourukashem yazamaidê
25 Nov, 19:28
Нормальный французский грибник со своим необходимым инвентарём
Vourukashem yazamaidê
24 Nov, 20:19
Ради Господа Бога, святого осьминога, ради ангельской рати и едрени мати, да что ж такое творится-то. Я сегодня реально спорил в течение дня суммарно с тремя людьми, каждый из которых казался мне ранее носителем разума, имеющим некоторый неокортекс в голове своей. И они все вместе и каждый по отдельности доказывали мне, что россияне ответственны за все грехи режима, потому что они на самом деле в массе своей поддерживают Путина и хотят безжалостной войны с завоеванием всего. А отчего ж мои собеседники так считают? а вот отчего. Открытые-то социологические опросы - показывают именно это!
НУ ДА. В смысле, А ЧТО ЕЩЁ ОНИ МОГУТ ПОКАЗЫВАТЬ. А что ещё там могут отвечать? В смысле, вот если б я работал в какой-то официальной конторе - а ведь эти опросы проводятся в основном именно среди работников официальных контор, ещё и бюджетных в массе своей, остальные-то могут от этих опросов отвертеться - ну вот, значиццо, сижу я в бюджетной конторе, под зорким оком начальства, ещё и партийного с некоторой вероятностью, и спрашивают у меня - на виду у всех, эти листы никто тайно не заполняет: а поддерживаю ли я все действия его императорского величества?
И я такой, ясен перец: ДА СЭР ТАК ТОЧНО МЭМ ДА ЗДРАВСТВУЕТ КАЙЗЕР ФРАНЦ ИОСИФ УРА МЫ ЛОМИМ ГНУТСЯ ХЕТТЫ. Потому что - ну а шо я ещё тут могу сказать-то.
И как будто это когда-то работало как-то иначе!!! Ну, ладно, был короткий период, когда сколько-то независимая социология с опросами в России немного была, но с началом всего сплыла в сиреневую даль, ёшки.
И главное, блин. Когда те же люди рассуждали во время оно о Возможности Свергнуть Путина - и я же говорил им "да нет, не выйдет, у него слишком большая всё-таки поддержка имеется" - они же! в частности, из трёх имён сегодняшних двое! говорили мне "НЕТЪ, это всё ЛОЖ, эти опросы - это просто бумажки!" Я-то им тогда не про опросы говорил, а про наблюдения за живыми людьми из меня самого, но они восприняли это так, будто б я верю опросам, и возмутились, и в наивности меня обвинили.
А. Теперь. Ну?? Антилопа гну? I am flabbergasted, дорогая Катерина Матвеевна.
#myrngwaur_актуальное
НУ ДА. В смысле, А ЧТО ЕЩЁ ОНИ МОГУТ ПОКАЗЫВАТЬ. А что ещё там могут отвечать? В смысле, вот если б я работал в какой-то официальной конторе - а ведь эти опросы проводятся в основном именно среди работников официальных контор, ещё и бюджетных в массе своей, остальные-то могут от этих опросов отвертеться - ну вот, значиццо, сижу я в бюджетной конторе, под зорким оком начальства, ещё и партийного с некоторой вероятностью, и спрашивают у меня - на виду у всех, эти листы никто тайно не заполняет: а поддерживаю ли я все действия его императорского величества?
И я такой, ясен перец: ДА СЭР ТАК ТОЧНО МЭМ ДА ЗДРАВСТВУЕТ КАЙЗЕР ФРАНЦ ИОСИФ УРА МЫ ЛОМИМ ГНУТСЯ ХЕТТЫ. Потому что - ну а шо я ещё тут могу сказать-то.
И как будто это когда-то работало как-то иначе!!! Ну, ладно, был короткий период, когда сколько-то независимая социология с опросами в России немного была, но с началом всего сплыла в сиреневую даль, ёшки.
И главное, блин. Когда те же люди рассуждали во время оно о Возможности Свергнуть Путина - и я же говорил им "да нет, не выйдет, у него слишком большая всё-таки поддержка имеется" - они же! в частности, из трёх имён сегодняшних двое! говорили мне "НЕТЪ, это всё ЛОЖ, эти опросы - это просто бумажки!" Я-то им тогда не про опросы говорил, а про наблюдения за живыми людьми из меня самого, но они восприняли это так, будто б я верю опросам, и возмутились, и в наивности меня обвинили.
А. Теперь. Ну?? Антилопа гну? I am flabbergasted, дорогая Катерина Матвеевна.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
22 Nov, 14:09
Товарищи, я тут чего, собственно, в Троцкого закопался: мне заказали сделать несколько лекций по периоду между революциями (март-октябрь 1917) - типа, что там творилось и какие у творящегося были причины. Заказчики мне оставили выбор: записывать это просто так и отсылать им или выложить на бусти на общий круг. Как думаете, будет это интересно массам?
Vourukashem yazamaidê
22 Nov, 10:29
Безумно люблю голые деревья. У меня в начале зимы вот то самое происходит, что у нормальных людей при виде весенних цветочков: хожу слегка постоянно пьяный и ПЫРЮСЬ на всё кругом, почти эффект "слишком много красивого". Эта вот бесконечная фрактальная сеть, эти рисунки на фоне неба, бог мой. Они ещё и удивительно разные же все. Я плохо различаю оттенки зелёного, поэтому как раз летом для меня всё лиственное примерно одинаковое - а тут рисунок ветвей уникален не то что у каждой породы, а у каждого конкретного дерева.
А ещё именно когда они избавляются от листьев и перестают быть дружелюбно шелестящим бесформенным маревом - они открывают свою настоящую суть; очень видно, насколько это всё-таки совершенно чужая форма жизни, иная до предела, разошедшаяся с нами на уровне одноклеточных, блин, в невероятной древности, до всего на свете. Миллиарды лет развивавшаяся полностью другим путём. Каждое дерево - немного Великий Древний с щупальцами, на самом-то деле. Другой метаболизм, другое строение, непостижимый для нас способ восприятия информации, корни эти под землёй, которые что-то там своё решают. Распоследнее насекомое, самый глубоководный осьминог - и те ближе нам, чем обычный дубок во дворе многоэтажки.
Хорошее время зима, чёрт. И почти ни с кем разделить это не могу. Все ходят и мучаются от холода и темноты. Эх.
А ещё именно когда они избавляются от листьев и перестают быть дружелюбно шелестящим бесформенным маревом - они открывают свою настоящую суть; очень видно, насколько это всё-таки совершенно чужая форма жизни, иная до предела, разошедшаяся с нами на уровне одноклеточных, блин, в невероятной древности, до всего на свете. Миллиарды лет развивавшаяся полностью другим путём. Каждое дерево - немного Великий Древний с щупальцами, на самом-то деле. Другой метаболизм, другое строение, непостижимый для нас способ восприятия информации, корни эти под землёй, которые что-то там своё решают. Распоследнее насекомое, самый глубоководный осьминог - и те ближе нам, чем обычный дубок во дворе многоэтажки.
Хорошее время зима, чёрт. И почти ни с кем разделить это не могу. Все ходят и мучаются от холода и темноты. Эх.
Vourukashem yazamaidê
21 Nov, 18:59
С тех пор, как я довольно много пишу про Израиль, контекстная реклама ВК поехала крышей и с упорством истерического отбойного молотка предлагает мне услугу по поиску у меня еврейских корней. СПАСИБО БЛИН, Я УЖЕ НАШЁЛ, БОЛЬШЕ НЕ НАДО, И ИМЕЮЩИХСЯ-ТО ИНОГДА МНОГОВАТО!
Корни, блин! Мандрагоры! Квадратные!
Корни, блин! Мандрагоры! Квадратные!
Vourukashem yazamaidê
21 Nov, 16:49
Но кааааак же плохо озвучен Троцкий во всех аудиоверсиях книжки. Там же очень яркий, броский, журналистский практически стиль - он ведь и был журналюгой лютым по изначальной профессии - а его читают медленно мрачно монотонно как передовицу "Правды". Хоть самому блин начитывать.
Vourukashem yazamaidê
21 Nov, 13:33
Очень интересно смотреть на то, как буквально те же люди, которые утверждали, что Международный Уголовный Суд - это высшая справедливость и беспристрастная достойнейшая структура, и все его приговоры рано или поздно сбудутся (это, сталбыть, МУС обвинил Путина) теперь заявляют, что это ничтожная компания балаболов, чьё мнение ни на что не влияет, и чьи решения полностью определяются коррупцией, шовинизмом и приказами враждебных всему достойному политических негодяев (это, сталбыть, МУС обвинил Нетаньяху).
Хотя нет. Не очень интересно. Довольно привычно и скучновато.
#myrngwaur_актуальное
Хотя нет. Не очень интересно. Довольно привычно и скучновато.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
21 Nov, 00:34
Перечитывая что-то под настроение классическую троцковскую "Историю революции", местами наслаждаюсь прям:
"Разливаясь по улицам, сталкиваясь с врагом, встряхивая солдат за плечи, проползая под брюхом лошадей, наступая, разбегаясь, оставляя на перекрестках трупы, захватывая изредка оружие, передавая вести, подхватывая слухи, восставшая масса становится коллективным существом с бесчисленным количеством глаз, ушей, ЩУПАЛЬЦЕВ..."
Тема участия шогготов в февральских событиях 17-го никогда не была раскрыта столь откровенно. А что, тоже ведь угнетённый класс!
#myrngwaur_литературо
"Разливаясь по улицам, сталкиваясь с врагом, встряхивая солдат за плечи, проползая под брюхом лошадей, наступая, разбегаясь, оставляя на перекрестках трупы, захватывая изредка оружие, передавая вести, подхватывая слухи, восставшая масса становится коллективным существом с бесчисленным количеством глаз, ушей, ЩУПАЛЬЦЕВ..."
Тема участия шогготов в февральских событиях 17-го никогда не была раскрыта столь откровенно. А что, тоже ведь угнетённый класс!
#myrngwaur_литературо
Vourukashem yazamaidê
20 Nov, 21:01
Обновление на бустях. Окончание истории индонезийской войны за независимость. Как голландцы задумали блицкриг, как их внезапное нападение полностью удалось... и полностью провалилось в то же время. Парадоксальное и кровавое противостояние - которое закончится возникновением Республики Индонезия в полном праве.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
18 Nov, 11:36
Робособака охраняет резиденцию Трампа. На лапах написано: НЕ ГЛАДИТЬ.
Vourukashem yazamaidê
18 Nov, 10:25
Сегодня для Хирона не забавный день, а охренение продолжает течение своё.
Итак, значит, дано разрешение на удары ракетами за линией фронта - это то бишь в тылу-то. И даже при том, что украинское командование заявляет, что хочет бить только по заводам/аэропортам/вот этому всему - даже если железно им поверить, сопутствующие жертвы всё равно почти неизбежны, однако. А при общем ожесточении войны и верится-то с трудом, дроны вот они пуляют куда попало. Так что - если ПВО не справится - то это разрешение означает гибель/травмы/разорение/трэш для каких-то простых российских чуваков, которые где-нито в Брянске-Воронеже etc живут.
Какую позицию здесь ожидаешь от, you know, российских оппозиционных политиков, в эмиграции там или где ещё? Ну, если уж речь идёт о радикальной оппозиции - то, грубо говоря, сдержанное "мы предупреждали, война, развязанная режимом, теперь обернётся ещё большими страданиями для мирного населения нашей же страны, Путин косвенно виноват будет и в этих смертях, и эта трагедия тоже часть преступных ошибок его политики..." - ну, как-то так, да? Логично бы было.
НО массаракш! Казалось бы, РАДОВАТЬСЯ тут нечему, а? Если вы выступаете как часть РОССИЙСКОГО политикума, вернуться сюда хотите, возможно, во власти какое-то место занять, когда и если ветер переменится? Это же тогда не вражеское, а ваше мирное население, а?? По логике-то вещей?
То есть от украинцев на такой-то год такой-то мясорубки тут сопереживания ожидать, КМК, глупо, война ожесточает, святым Франциском быть никто не обязан; но вы-то позиционируете себя как россиян! более того, говорите о себе, как о некоторой группе, репрезентирующей нормальное российское общество! так я вас огорчу: нормальное российское общество потенциальным смертям сограждан радоваться ну никак не в состоянии, не устроено оно эдак, как и никакое, впрочем, нормальное общество в мире.
Нет, ссылок давать не буду, не хочу ни рекламировать, ни провоцировать шакалинг, но моё изумление, простите, какого-то выхода хотело и получило его. Я терпеть не могу Путина и войну, но тут блин я чуть ли не лучше понимаю лоялистов - у них по крайней мере какой-то примитивный биологический маркер свой-чужой понятным образом работает.
#myrngwaur_актуальное
Итак, значит, дано разрешение на удары ракетами за линией фронта - это то бишь в тылу-то. И даже при том, что украинское командование заявляет, что хочет бить только по заводам/аэропортам/вот этому всему - даже если железно им поверить, сопутствующие жертвы всё равно почти неизбежны, однако. А при общем ожесточении войны и верится-то с трудом, дроны вот они пуляют куда попало. Так что - если ПВО не справится - то это разрешение означает гибель/травмы/разорение/трэш для каких-то простых российских чуваков, которые где-нито в Брянске-Воронеже etc живут.
Какую позицию здесь ожидаешь от, you know, российских оппозиционных политиков, в эмиграции там или где ещё? Ну, если уж речь идёт о радикальной оппозиции - то, грубо говоря, сдержанное "мы предупреждали, война, развязанная режимом, теперь обернётся ещё большими страданиями для мирного населения нашей же страны, Путин косвенно виноват будет и в этих смертях, и эта трагедия тоже часть преступных ошибок его политики..." - ну, как-то так, да? Логично бы было.
НО массаракш! Казалось бы, РАДОВАТЬСЯ тут нечему, а? Если вы выступаете как часть РОССИЙСКОГО политикума, вернуться сюда хотите, возможно, во власти какое-то место занять, когда и если ветер переменится? Это же тогда не вражеское, а ваше мирное население, а?? По логике-то вещей?
То есть от украинцев на такой-то год такой-то мясорубки тут сопереживания ожидать, КМК, глупо, война ожесточает, святым Франциском быть никто не обязан; но вы-то позиционируете себя как россиян! более того, говорите о себе, как о некоторой группе, репрезентирующей нормальное российское общество! так я вас огорчу: нормальное российское общество потенциальным смертям сограждан радоваться ну никак не в состоянии, не устроено оно эдак, как и никакое, впрочем, нормальное общество в мире.
Нет, ссылок давать не буду, не хочу ни рекламировать, ни провоцировать шакалинг, но моё изумление, простите, какого-то выхода хотело и получило его. Я терпеть не могу Путина и войну, но тут блин я чуть ли не лучше понимаю лоялистов - у них по крайней мере какой-то примитивный биологический маркер свой-чужой понятным образом работает.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
18 Nov, 07:47
Очередной, однако, позор русскоязычной журналистики, которая доводит людей до тревожных расстройств ради кликбейта, блин. Все заголовки с утра выглядят как "Байден разрешил наносить удары дальнобойными ракетами по территории России". Несколько знакомых мне пожилых родителей уже в предынфарктном состоянии по типу "завтра будут бомбить Москву и ЛАЭС".
Ну сталбыть так. Дальность ракет, имеющихся - в каком-то не то чтоб очень большом количестве - у Украины - примерно 300 км. Российское ПВО тем временем: (существует). Крым видели, да? Были там последние годы? Живёте там? Имеете там знакомых? Спросите их, как у них дела. Так вот Крым, который НАТО за Россию не признаёт, тем самым считался ими законной целью с начала войны, и ракеты эти вот самые по нему летят регулярно. Ничего хорошего, конечно, и жертвы были, и разрушения. Но что-то обугленных руин Севастополя не наблюдаю я, и даже мост стоит, и инфраструктура работает, и люди живут. Ситуация означает, кажись, что вот теперь всё, что в 300-км-зоне, имеет шанс оказаться плюс-минус в положении Крыма, где будут тревоги и будут хреново летать самолёты. Какое-то время; но опять же накрыть всё это по-настоящему украинскому командованию не хватит боеприпасов - они и без того потрачены уже страшенно.
Логика Байдена для меня непостижима. Сейчас это разрешение хрен что изменит, кроме возможного некоторого количества рандомных жертв и - ох, блин, а ведь что теперь помешает Пу и компании выдать какой-то асимметричный ответ - нет, не по НАТО, а по той же самой Украине, боги мои. Где как раз с ПВО хреново, и воздушных сил нормальных нет, а зима тем временем близко.
Пока что для меня это выглядит как "Украину опять подставили, а их ястребы ради собственного мучительно сохраняемого имиджа не смогут не клюнуть на эту подставу".
#myrngwaur_актуальное
Ну сталбыть так. Дальность ракет, имеющихся - в каком-то не то чтоб очень большом количестве - у Украины - примерно 300 км. Российское ПВО тем временем: (существует). Крым видели, да? Были там последние годы? Живёте там? Имеете там знакомых? Спросите их, как у них дела. Так вот Крым, который НАТО за Россию не признаёт, тем самым считался ими законной целью с начала войны, и ракеты эти вот самые по нему летят регулярно. Ничего хорошего, конечно, и жертвы были, и разрушения. Но что-то обугленных руин Севастополя не наблюдаю я, и даже мост стоит, и инфраструктура работает, и люди живут. Ситуация означает, кажись, что вот теперь всё, что в 300-км-зоне, имеет шанс оказаться плюс-минус в положении Крыма, где будут тревоги и будут хреново летать самолёты. Какое-то время; но опять же накрыть всё это по-настоящему украинскому командованию не хватит боеприпасов - они и без того потрачены уже страшенно.
Логика Байдена для меня непостижима. Сейчас это разрешение хрен что изменит, кроме возможного некоторого количества рандомных жертв и - ох, блин, а ведь что теперь помешает Пу и компании выдать какой-то асимметричный ответ - нет, не по НАТО, а по той же самой Украине, боги мои. Где как раз с ПВО хреново, и воздушных сил нормальных нет, а зима тем временем близко.
Пока что для меня это выглядит как "Украину опять подставили, а их ястребы ради собственного мучительно сохраняемого имиджа не смогут не клюнуть на эту подставу".
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
17 Nov, 22:07
Странненько. Блин. Берлинский марш. Наблюдаю за репортажами пост фактум и как-то грустно цепенею. Полторы тысячи человек - это при том, что русскоязычная диаспора по Европе - страшные сотни тыщ, и доехать до Берлина не штука. Зато среди этих полутора тысяч успело вспыхнуть несколько конфликтов прям в процессе, потому что кто-то пришёл под российским флагом - причём нет, не лоялизма ради, а с идеей "Россия - это мы, а не Путин" - а кто-то немедленно на него набросился с криками "Это фашистский флаг, ему тут не место!!" - и всё это под камерами блин. И при этом очень пафосные речи спикеров про то, как они представляют всё российское общество. Э. Нет.
Что-то чем проводить такое, лучше ничего не проводить и пытаться создать эффект численности хотя бы за счёт информационного присутствия. У меня вот благодаря чтению Эха и прочего ещё было какое-то ощущение, что эмиграция достаточно активна и относительно коммуникативна; больше не имею я подобного ощущения.
Не, блин. Надо быть здесь. Чтоб что-то делать, надо здесь быть. И медленно, мрачно, потихоньку что-то грызть и рыть. Без плакатов. В очередной раз убедился в этом очень наглядно.
#myrngwaur_актуальное
Что-то чем проводить такое, лучше ничего не проводить и пытаться создать эффект численности хотя бы за счёт информационного присутствия. У меня вот благодаря чтению Эха и прочего ещё было какое-то ощущение, что эмиграция достаточно активна и относительно коммуникативна; больше не имею я подобного ощущения.
Не, блин. Надо быть здесь. Чтоб что-то делать, надо здесь быть. И медленно, мрачно, потихоньку что-то грызть и рыть. Без плакатов. В очередной раз убедился в этом очень наглядно.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
16 Nov, 12:22
ГОРОД ТАКОЙ. В Швеции. Но всё пропало, у меня теперь в голове разворачивается специфическое православие Семи Королевств. На севере старообрядцы должны жить, Пристенного согласия, безсептонцы.
https://www.rbc.ru/politics/11/11/2024/67317fa09a79476d63ecadb8
https://www.rbc.ru/politics/11/11/2024/67317fa09a79476d63ecadb8
Vourukashem yazamaidê
16 Nov, 10:12
Обновление на бустях. Продолжаем тему толкования политических терминов - и поговорим о таком широко и зачастую неверно употребляемом понятии, как РАДИКАЛИЗМ. Что такое радикализм - если употреблять это слово не как ругательство и не как рекламный слоган? Что делает идеологию радикальной? Как выглядят радикальные формы разных направлений в политике? Какие есть типы и "уровни" радикализма, как выглядят степени его развития? Как идеология или движение могут перестать быть радикальными или, наоборот, радикализоваться?
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
15 Nov, 10:19
Ну а вот ТЕПЕРЬ, кажется, наконец подступает и наступает Самайн. В этом году слегка припозднившись. Никогда не мог воспринимать этот перелом как конкретную дату, это всегда некий период, определяемый тем, что с миром вокруг происходит, а не числом грегорианского календаря.
На пустошах стало пусто, приходит снег, птицы прячутся под стрехи, вепри устраивают лёжки глубже в лесу и готовятся к гону, воде уже снится лёд, тьма накатывает в середине дня, время наконец питаться ею и слушать её голоса.
На пустошах стало пусто, приходит снег, птицы прячутся под стрехи, вепри устраивают лёжки глубже в лесу и готовятся к гону, воде уже снится лёд, тьма накатывает в середине дня, время наконец питаться ею и слушать её голоса.
Vourukashem yazamaidê
13 Nov, 13:17
Обновление на бустях. Окончание истории Москвы. Попробуем хотя бы вкратце рассмотреть огромные события, случившиеся с городом в ХХ веке (революция, война, несколько масштабных перестроек и расширений). Под конец я не выдержал и немного занялся философией, попытавшись собрать какое-то общее впечатление от образа Москвы, её восприятия, причин, особенностей и неизбежностей её облика.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
13 Nov, 10:39
Стоит, КМК, кое-что раскрыть, а то понимаю, что в мой прошлый пост много всего можно вчитать при желании.
Я не имею и не могу иметь ничего против солдатских вдов - да и против самих солдат, ёшки. Как бы я ни относился к войне - я как-то далёк от того, чтоб возлагать ответственность за действия государства, даже если сам их не одобряю, на кого-то ниже генералов, а тем уж более на членов их семей. Попытки выставить солдат орками, которых не жалко, мне совершенно против шерсти, до тошноты, однако.
Я при этом понимаю также, что логично, когда в воюющей стране вдовам солдат дают какие-то серьёзные привилегии - более того, как-то странно было б этого не делать, зачем иначе вообще государство-то нужно. Превращение семей погибших солдат в своеобразную привилегированную прослойку - естественно, так происходит везде и всегда, когда страна ведёт войну, а если этого НЕ происходит, то в обществе начинается вполне понятный протест.
Я говорю только об одном тут: что опасной ошибкой является предоставление здесь только одной, конкретной и очень спорной, привилегии - права судебной расправы над любым, с кем вступишь в конфликт, без нормального следствия и доказательного процесса.
Я так почему считаю? Нетрудно сказать. Во-первых, это создаёт прецедент: раз такое можно дать одной группе - можно и другой. Сама практика, когда кого-то можно посадить по свидетельству одного человека, чертовски опасна и даёт такое поле для злоупотребления, какого мы раньше и не видали.
Во-вторых, хороший вопрос, идёт ли это на пользу самой группе. Я не могу здесь судить уверенно, я здесь неизбежно смотрю со стороны, но у меня есть ощущение, что если в обществе устаканится отношение вида "вдова солдата - это человек, который может щелчком пальцев упечь в тюрьму кого угодно" - то это будет вредно для НИХ ЖЕ САМИХ, потому что их начнут бояться, а у нас кого боятся - того и ненавидят, и это поместит этих, и без того реально пострадавших людей, в социальное поле отвержения. Чем будет нанесён ущерб им же. Но это моё мнение; как тут провести, что ли, опрос, не нарушая этики, я пока слабо себе представляю и не знаю, возможно ли это вообще.
Вот в чём тут мой пойнт. Я понимаю, что тут затронуто до хрена эмоционально значимых штук, и я не хочу тут бегать с лозунгами. Я просто вижу тему, которая меня тревожит - именно по причине её возможных социальных последствий. Оттого и вижу смысл в определённом привлечении внимания к этой теме.
#myrngwaur_актуальное
Я не имею и не могу иметь ничего против солдатских вдов - да и против самих солдат, ёшки. Как бы я ни относился к войне - я как-то далёк от того, чтоб возлагать ответственность за действия государства, даже если сам их не одобряю, на кого-то ниже генералов, а тем уж более на членов их семей. Попытки выставить солдат орками, которых не жалко, мне совершенно против шерсти, до тошноты, однако.
Я при этом понимаю также, что логично, когда в воюющей стране вдовам солдат дают какие-то серьёзные привилегии - более того, как-то странно было б этого не делать, зачем иначе вообще государство-то нужно. Превращение семей погибших солдат в своеобразную привилегированную прослойку - естественно, так происходит везде и всегда, когда страна ведёт войну, а если этого НЕ происходит, то в обществе начинается вполне понятный протест.
Я говорю только об одном тут: что опасной ошибкой является предоставление здесь только одной, конкретной и очень спорной, привилегии - права судебной расправы над любым, с кем вступишь в конфликт, без нормального следствия и доказательного процесса.
Я так почему считаю? Нетрудно сказать. Во-первых, это создаёт прецедент: раз такое можно дать одной группе - можно и другой. Сама практика, когда кого-то можно посадить по свидетельству одного человека, чертовски опасна и даёт такое поле для злоупотребления, какого мы раньше и не видали.
Во-вторых, хороший вопрос, идёт ли это на пользу самой группе. Я не могу здесь судить уверенно, я здесь неизбежно смотрю со стороны, но у меня есть ощущение, что если в обществе устаканится отношение вида "вдова солдата - это человек, который может щелчком пальцев упечь в тюрьму кого угодно" - то это будет вредно для НИХ ЖЕ САМИХ, потому что их начнут бояться, а у нас кого боятся - того и ненавидят, и это поместит этих, и без того реально пострадавших людей, в социальное поле отвержения. Чем будет нанесён ущерб им же. Но это моё мнение; как тут провести, что ли, опрос, не нарушая этики, я пока слабо себе представляю и не знаю, возможно ли это вообще.
Вот в чём тут мой пойнт. Я понимаю, что тут затронуто до хрена эмоционально значимых штук, и я не хочу тут бегать с лозунгами. Я просто вижу тему, которая меня тревожит - именно по причине её возможных социальных последствий. Оттого и вижу смысл в определённом привлечении внимания к этой теме.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
12 Nov, 14:28
Дело Буяновой - чертовский вынос мозга и реально очень стрёмная штука.
Что, значит, произошло. Пришла тётка на приём с ребёнком к педиатру. У ребёнка отец погиб на войне. И якобы педиатр сказала, что украинцы имели право его убить. Почему "якобы"? Потому что никакой ни видео-, ни аудиозаписи нет. Единственное свидетельство - это свидетельство оной самой дамы, которая в одно лицо заявила, что врач сказала именно так. Сама врач это отрицает.
Итог: приговор пять с половиной лет колонии. На основании, внимание, показаний одного человека, не подтверждённых вообще ничем. Ни записи, ни других независимых свидетелей, кроме посетительницы и ребёнка. В чистом виде слово тётки против слова другой тётки, и всё.
Этот приговор, блин - это дикий стимул теперь для всех и вся, кто хочет причинить кому-либо вред, заняться огульным доносительством, зная, что суд по умолчанию верит в такие доносы и игнорирует все предыдущие правила судебного производства. То есть я могу теперь про кого угодно сказать "Он наедине со мной хулил армию и хвалил украинцев!" - и этого кого-то с некоторым шансом реально посадят. Так, что ли? Ни в одном деле раньше на основании показаний "один против одного" приговора бы не вынесли. То есть это механически выводит дела о "фейках об СВО" за пределы нормативного правосудия.
Вот тут мне каких-то смягчающих факторов найти трудно, правда позорная и тревожная история.
#myrngwaur_актуальное
Что, значит, произошло. Пришла тётка на приём с ребёнком к педиатру. У ребёнка отец погиб на войне. И якобы педиатр сказала, что украинцы имели право его убить. Почему "якобы"? Потому что никакой ни видео-, ни аудиозаписи нет. Единственное свидетельство - это свидетельство оной самой дамы, которая в одно лицо заявила, что врач сказала именно так. Сама врач это отрицает.
Итог: приговор пять с половиной лет колонии. На основании, внимание, показаний одного человека, не подтверждённых вообще ничем. Ни записи, ни других независимых свидетелей, кроме посетительницы и ребёнка. В чистом виде слово тётки против слова другой тётки, и всё.
Этот приговор, блин - это дикий стимул теперь для всех и вся, кто хочет причинить кому-либо вред, заняться огульным доносительством, зная, что суд по умолчанию верит в такие доносы и игнорирует все предыдущие правила судебного производства. То есть я могу теперь про кого угодно сказать "Он наедине со мной хулил армию и хвалил украинцев!" - и этого кого-то с некоторым шансом реально посадят. Так, что ли? Ни в одном деле раньше на основании показаний "один против одного" приговора бы не вынесли. То есть это механически выводит дела о "фейках об СВО" за пределы нормативного правосудия.
Вот тут мне каких-то смягчающих факторов найти трудно, правда позорная и тревожная история.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
12 Nov, 10:01
Собственно, Незаметная Цапля, индеец из прошлого поста, тут уже появлялся - это тот самый чувак из вот этого интервью: https://t.me/marebufo/120 и https://t.me/marebufo/121.
Vourukashem yazamaidê
12 Nov, 06:36
Брррр, уффф. Сбер таки разблокировал мои карты. Без какого-либо "извините за доставленные неудобства" - мои обращения уходили куда-то во тьму, консультанты говорили "ничего не знаем, это дело СБ, информации не имеем". Просто как внезапно заблокировал, так внезапно и вернул всё как было. Логика их поведения как была для меня загадочной, так и остаётся, блин. На всякий случай обрасту теперь дополнительными картами в разных банках, просто на случай будущей какой-нибудь ещё спонтанной упячки.
Поймал себя на том, насколько же я всё-таки внутри себя советский человек: какой-то бессмысленный произвол от правительства кажется мне, конечно, пугающим и иногда отвратительным, но как будто воспринимается как пусть и негативная, но часть нормы; а вот когда так развлекается банк - я прям огромное сопротивление испытываю и начинаю поддаваться криптотеориям о власти зловещих корпораций :-)
Поймал себя на том, насколько же я всё-таки внутри себя советский человек: какой-то бессмысленный произвол от правительства кажется мне, конечно, пугающим и иногда отвратительным, но как будто воспринимается как пусть и негативная, но часть нормы; а вот когда так развлекается банк - я прям огромное сопротивление испытываю и начинаю поддаваться криптотеориям о власти зловещих корпораций :-)
Vourukashem yazamaidê
11 Nov, 17:03
"Потом нас предали, да, и это нас, пожалуй, поломало всерьёз. Вот там мы оказались жертвой, пожалуй. Но только в самом конце. И это не то, через что мы себя идентифицируем. Мы ненавидим эту историю, мы помним ту Дорогу Слёз, но это не то, что делает нас нами, нас нами делали все предыдущие века нашей истории, включая разные отношения и конфликты с белыми и включая то, как мы смогли было понять и приспособиться.
Хотя... когда я здесь говорю "мы", я ведь имею в виду "чокто и компания". А ведь ещё есть сиу! Эти-то продолжили драться ещё век без малого, лошадей освоили, винтовки схватили, Конь этот их Долбанутый, простите, Бешеный (Bumped, ah, sorry, Mad Horse). У них до сих пор этот Малый Большерог в культурном мифе прописан. Им-то каково слышать про бедных деток, которых обидели большие взрослые дяди? А ведь для борца особой разницы нет - "индейцы" они и есть "индейцы", ах, простите, они научились говорить "коренные американцы", вот только всё равно всё едино.
Я тоже не хочу говорить за всех. Может, кому-то и ОК быть трагическим пасторальным кроликом. Но вот когда ты прогрыз себе дорогу из резервации, научился разному, занял какое-то место в обществе, а потом к тебе приходят и говорят "ах ты бедняжка, вот бы тебе жить как раньше светлой жизнью предков, как ужасно, что мы оказались настолько сильнее, чем вы, и настолько больше развиты, мы очень в этом виноваты"... боже, это бесит.
Дали бы нам США нормальную землю, нормальное самоуправление, нормальное представительство - и довольно многие бы, я думаю, с радостью перестали быть "коренными американцами". Стали бы просто американцами с интересным наследием, как у многих. Но у меня есть ощущение, что многих борцов вполне устраивает апартеид - просто они хотят сделать этот апартеид любящим, чтоб об нас рефлексировать и наслаждаться своим чувством ответственности и вины. Но как вы там, русские, говорите, ты упоминал какое-то выражение... Horseradish is no sweeter than simple radish".
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
Хотя... когда я здесь говорю "мы", я ведь имею в виду "чокто и компания". А ведь ещё есть сиу! Эти-то продолжили драться ещё век без малого, лошадей освоили, винтовки схватили, Конь этот их Долбанутый, простите, Бешеный (Bumped, ah, sorry, Mad Horse). У них до сих пор этот Малый Большерог в культурном мифе прописан. Им-то каково слышать про бедных деток, которых обидели большие взрослые дяди? А ведь для борца особой разницы нет - "индейцы" они и есть "индейцы", ах, простите, они научились говорить "коренные американцы", вот только всё равно всё едино.
Я тоже не хочу говорить за всех. Может, кому-то и ОК быть трагическим пасторальным кроликом. Но вот когда ты прогрыз себе дорогу из резервации, научился разному, занял какое-то место в обществе, а потом к тебе приходят и говорят "ах ты бедняжка, вот бы тебе жить как раньше светлой жизнью предков, как ужасно, что мы оказались настолько сильнее, чем вы, и настолько больше развиты, мы очень в этом виноваты"... боже, это бесит.
Дали бы нам США нормальную землю, нормальное самоуправление, нормальное представительство - и довольно многие бы, я думаю, с радостью перестали быть "коренными американцами". Стали бы просто американцами с интересным наследием, как у многих. Но у меня есть ощущение, что многих борцов вполне устраивает апартеид - просто они хотят сделать этот апартеид любящим, чтоб об нас рефлексировать и наслаждаться своим чувством ответственности и вины. Но как вы там, русские, говорите, ты упоминал какое-то выражение... Horseradish is no sweeter than simple radish".
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
11 Nov, 17:02
Очень любопытный разговор с моим приятелем. Зовут его Джастин Незаметная Цапля О'Малли, он индеец полуоджибве-получокто (глобализация!) с небольшой примесью ирландской крови. Родился и долго жил в США, но сейчас живёт в Канаде, PhD по истории, бакалавр палеонтологии (помотало человека). Содержит собственную квазивикканскую общину (записал её как викку, чтоб преференции иметь, а так-то это более-менее обычный шаманизм).
Расспрашивал я его про то, как индейцы относятся к борьбе за их права. И вот что он примерно мне рассказал (в моём вольном переводе).
"Понимаешь, главная проблема - это то, что образ коренных в глазах у борцов за борьбу (activists of activism) зачастую не совпадает с тем, как мы на самом деле себя видим, и не совпадает очень как-то странно и обидно.
Белый слышит "жертва истребления" и немедленно воспринимает это как "архетипический условный еврей в Холокост". И там рисуется немедленно такой образ, что ли, милой беззащитной жертвы. Эти "индейцы", понимаешь, они жили некой простой пасторальной жизнью, совершенно не хотели воевать с белыми, хотели, чтоб их оставили в покое и не навязывали им белую цивилизацию, а позволили им жить в Своей Культуре, повинуясь Мудрости Предков. А очень злые, но очень могущественные белые нас, значит, моментально, пользуясь своим огромным преимуществом во всём, ужасно насильственно истребили. Вот прям сразу, как с кораблей сошли, мы и сделать ничего не могли против них вообще, мы же бееееедные несчаааастные (pooooor thiiiings).
В реальности, значит, мы:
- сперва довольно-таки яростно и небезуспешно воевали с белыми (и гордимся этим!)
- затем довольно-таки успешно и упорно осваивали все достижения белой цивилизации (и гордимся этим!)
- добились выгодного для нас договора с белыми и согласны были подчиниться белому правительству на определённых удачных условиях (и не стыдимся этого а, пожалуй, тоже гордимся - мы же в то время не были никакими националистами, у нас и понятия "нация"-то не было, белые могли стать для нас, как для англосаксов норманнские короли или для славян викинги - объединяющим фактором".
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
Расспрашивал я его про то, как индейцы относятся к борьбе за их права. И вот что он примерно мне рассказал (в моём вольном переводе).
"Понимаешь, главная проблема - это то, что образ коренных в глазах у борцов за борьбу (activists of activism) зачастую не совпадает с тем, как мы на самом деле себя видим, и не совпадает очень как-то странно и обидно.
Белый слышит "жертва истребления" и немедленно воспринимает это как "архетипический условный еврей в Холокост". И там рисуется немедленно такой образ, что ли, милой беззащитной жертвы. Эти "индейцы", понимаешь, они жили некой простой пасторальной жизнью, совершенно не хотели воевать с белыми, хотели, чтоб их оставили в покое и не навязывали им белую цивилизацию, а позволили им жить в Своей Культуре, повинуясь Мудрости Предков. А очень злые, но очень могущественные белые нас, значит, моментально, пользуясь своим огромным преимуществом во всём, ужасно насильственно истребили. Вот прям сразу, как с кораблей сошли, мы и сделать ничего не могли против них вообще, мы же бееееедные несчаааастные (pooooor thiiiings).
В реальности, значит, мы:
- сперва довольно-таки яростно и небезуспешно воевали с белыми (и гордимся этим!)
- затем довольно-таки успешно и упорно осваивали все достижения белой цивилизации (и гордимся этим!)
- добились выгодного для нас договора с белыми и согласны были подчиниться белому правительству на определённых удачных условиях (и не стыдимся этого а, пожалуй, тоже гордимся - мы же в то время не были никакими националистами, у нас и понятия "нация"-то не было, белые могли стать для нас, как для англосаксов норманнские короли или для славян викинги - объединяющим фактором".
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
10 Nov, 18:46
Обновление на бустях. Хочу поговорить о несбывшемся конце религии: о том, как вышло, что на переломе веков вся европейская интеллигенция и значительная часть массового общественного мнения были уверены, что религиозному мышлению и вообще организованной религии вот-вот наступит конец, но при этом почему-то сейчас, в начале XXI, мы всё ещё живём в мире, где религия имеет огромную роль и умирать совершенно не собирается.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
10 Nov, 15:35
Журнал Mash прям порадовал:
"Волонтёры очистили старинную печь в парадной на Рубинштейна, где когда-то жил писатель Сергей Довлатов" (https://t.me/mashmoyka/18689)
Чего мы не знали о Довлатове. А что, по-моему жить в печке - вполне в его характере.
"Волонтёры очистили старинную печь в парадной на Рубинштейна, где когда-то жил писатель Сергей Довлатов" (https://t.me/mashmoyka/18689)
Чего мы не знали о Довлатове. А что, по-моему жить в печке - вполне в его характере.
Vourukashem yazamaidê
09 Nov, 12:43
Кстати, долженствую заметить, что эта история весьма напоминает давешний Великий Дагестанский Погром имени Жида в Турбине. Тоже все паниковали, и тоже что-то через время после этого я такой со всем своим еврейством хожу себе по улицам и никакого взрыва и нормализации бытового антисемитизма - даже не в Амстердаме толерантном, а во утробе мрачной матушки России - так и не замечаю. Возможно, я что-то делаю не так или хожу в какие-то не те улицы, но чего не вижу, о том и не пою.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
09 Nov, 12:30
Значит так. Всех потерявшихся в Амстердаме израильтян нашли, не похищен по итогам ни один. Еврейские заведения, магазины и синагога в Амстердаме как стояли, так и стоят, ни одного нападения на них не было. Болельщиков "Маккаби" жаль, но всё-таки атака была направлена именно на них, а не на ЕВРЕЕВ, you know. Сейчас в городе происходит полный полицейский угар, запрещены временно любые формы любой одежды, закрывающей лицо, ведётся адское дознание с массовым сбором информации и допросами, уже до фига людей, хотя бы относительно причастных к событиям, находятся под следствием, и аресты активно продолжаются. Давайте-ка закроем историю про НОВЫЙ ВЗРЫВ АНТИСЕМИТИЗМА В ЕВРОПЕ И ПОПУСТИТЕЛЬСТВО ЕВРОПЕЙСКИХ ПРАВИТЕЛЬСТВ ОХОТЕ НА ЕВРЕЕВ. Ничего подобного не происходило и не происходит, случился конкретный локальный национально-политический конфликт, который, скорее всего, приведёт не к бедствиям для евреев, а к новым проблемам для мусульманских диаспор и к усилению позиций праваков - сами себе в колено вломили эти несчастные агрессивные придурки-фанаты, однако.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
09 Nov, 10:39
Vourukashem yazamaidê
08 Nov, 19:47
Про амстердамскую историю. Гайз, кровавая драка футбольных фанатов и национальных фанатиков - это хреново, пострадавших израильтян очень жаль. Но люди, которые сейчас раздувают из этого историю про ВОЗРОЖДЕНИЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЮДОФОБИИ ЕВРЕЕВ СНОВА ИСТРЕБЛЯЮТ НА УЛИЦАХ ЕВРОПЕЙСКИХ ГОРОДОВ ВСЕ НЕМЕДЛЕННО БЕГИТЕ В СВЯТОЙ ЭРЕЦ ИЗРАЭЛЬ А ТО КРОВАВЫЕ ГОИ УЖЕ ОТКРЫВАЮТ ОСВЕНЦИМ - мягко говоря, преувеличивают. И прямые параллели между этой историей и убийствами Холокоста кажутся мне просто оскорбительными для жертв Холокоста, блин. На моей памяти дикие побоища между футбольными фанатами, в том числе и на национальной почве, случались раз тыщу, и с пострадавшими, и с погибшими - это, блин, очень специфическая субкультура. Просто в этот раз поводом оказался именно израильско-палестинский конфликт. Заметим, что израильтяне-болельщики тоже вели себя не самым идеальным образом - может быть, когда они срывали палестинские флаги и публично выкрикивали кричалки о сожжении Газы, они могли, ну, предположить возможную ответную реакцию? Я не оправдываю этим действия марокканцев, тем более что при чём они к Палестине, собственно; но это не была история про то, как ни с того ни с сего набросились на ничего агрессивного не делавших бедных евреев.
И уравнивать это с тотальной и страшнейшей трагедией нашего прошлого? Как у говорящих это израильских властей их еврейская идентичность от этого не покрывается пятнами? Уф.
#myrngwaur_актуальное
И уравнивать это с тотальной и страшнейшей трагедией нашего прошлого? Как у говорящих это израильских властей их еврейская идентичность от этого не покрывается пятнами? Уф.
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
07 Nov, 11:40
Ребята, которые устроили ту памятную вечеринку во дворце промозглой ночью на осеннем переломе, очень хорошо понимали одну такую важную тему: ничто не делается иначе, чем в подходящий момент, ничто не делается "сверху", ничто невозможно навязать людям, которые не готовы. Ты можешь придумать тысячу прекрасных идей, добиться влияния легальным путём, начать проводить свою политику - но всё это не имеет смысла, пока там, внизу, люди не понимают тебя до конца и не способны действительно тебя поддержать. Пока ты не сумел объяснить им - действительно объяснить - зачем именно им и именно там, где они находятся, нужно то, что ты делаешь.
Мы видим сейчас и здесь, как допускают ошибку снова и снова те, кто считает, что можно силой, нахрапом, контролем за информацией убедить людей, что твои перемены ко благу. Люди так не работают; пока в какой-то момент они не примут в голову то, что какие-то права, чьи-то возможности, какие-то пути равенства и свободы им ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужны.
И поэтому пока в мире приходят к власти временщики, пока мутная пена политики выталкивает на поверхность одного за другим говорунов-самодержцев, пока имеющие силу считают себя вечными, а свой порядок - защищённым самой природой, мы, там, внизу, продолжаем работать, медленно, медленно, медленно и верно раскачивая, подгрызая, деконструируя, добиваясь мелких побед и терпя поражения раз за разом - и продолжая работать. Это и есть вечная, перманентная революция.
А потом появляется момент... сходятся шансы, происходит прорыв, и в какой-то ослепительной точке огромное сообщество людей вдруг понимает: НЕТ, ТАК БОЛЬШЕ НЕЛЬЗЯ.
И ни один из таких моментов пока что не был ПОСЛЕДНИМ. Те, там и тогда, на заиндевелых проспектах Питера, увидели один из таких моментов - и безоглядно и бесстрашно шагнули в свою ночь выбора. У них не получилось изменить мир совсем и навсегда - но они сдвинули его, сместили норму, изменили всю картину мироздания. Да, за их победой следовало поражение. Да, мир частично - но лишь частично! - вернулся назад. Так же, как он делал это и раньше, после прежних великих моментов. Но новые условия уже не были равноценны прежним полностью.
Из этого и состоит движение: из колоссального мелкого и тяжёлого труда - и внезапных моментов прорыва вперёд; и откатов, и отступлений, и кризисов, и долгих времён забвения и позора, когда само наше имя теряет силу; и постепенных пробуждений, и продвижения ещё на шаг, на два, на километр, на век.
Победим ли мы? А чёрт его знает. Можем ли мы победить? Да. Стоит ли продолжать? А куда мы денемся, конечно, стоит.
Я был недавно у Нашей Стальной Госпожи, мы немного поговорили. Она у прежней пристани, перестроенная, изменённая, превращённая по мнению многих в безобидный аттракцион, но её грёзы всё те же.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_личное
Мы видим сейчас и здесь, как допускают ошибку снова и снова те, кто считает, что можно силой, нахрапом, контролем за информацией убедить людей, что твои перемены ко благу. Люди так не работают; пока в какой-то момент они не примут в голову то, что какие-то права, чьи-то возможности, какие-то пути равенства и свободы им ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужны.
И поэтому пока в мире приходят к власти временщики, пока мутная пена политики выталкивает на поверхность одного за другим говорунов-самодержцев, пока имеющие силу считают себя вечными, а свой порядок - защищённым самой природой, мы, там, внизу, продолжаем работать, медленно, медленно, медленно и верно раскачивая, подгрызая, деконструируя, добиваясь мелких побед и терпя поражения раз за разом - и продолжая работать. Это и есть вечная, перманентная революция.
А потом появляется момент... сходятся шансы, происходит прорыв, и в какой-то ослепительной точке огромное сообщество людей вдруг понимает: НЕТ, ТАК БОЛЬШЕ НЕЛЬЗЯ.
И ни один из таких моментов пока что не был ПОСЛЕДНИМ. Те, там и тогда, на заиндевелых проспектах Питера, увидели один из таких моментов - и безоглядно и бесстрашно шагнули в свою ночь выбора. У них не получилось изменить мир совсем и навсегда - но они сдвинули его, сместили норму, изменили всю картину мироздания. Да, за их победой следовало поражение. Да, мир частично - но лишь частично! - вернулся назад. Так же, как он делал это и раньше, после прежних великих моментов. Но новые условия уже не были равноценны прежним полностью.
Из этого и состоит движение: из колоссального мелкого и тяжёлого труда - и внезапных моментов прорыва вперёд; и откатов, и отступлений, и кризисов, и долгих времён забвения и позора, когда само наше имя теряет силу; и постепенных пробуждений, и продвижения ещё на шаг, на два, на километр, на век.
Победим ли мы? А чёрт его знает. Можем ли мы победить? Да. Стоит ли продолжать? А куда мы денемся, конечно, стоит.
Я был недавно у Нашей Стальной Госпожи, мы немного поговорили. Она у прежней пристани, перестроенная, изменённая, превращённая по мнению многих в безобидный аттракцион, но её грёзы всё те же.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_личное
Vourukashem yazamaidê
06 Nov, 11:43
Обновление на бустях. Поговорим дальше о разных версиях падения Римской империи и обсудим две главных комплексных, глобальных теории, которые рассматривают римскую проблему не как "импакт", а как системный, сложный кризис. Первая из этих теорий рассуждает о проблеме сословного управления Римом, о социальных переменах, приходе к власти военной верхушки и милитаризации империи; вторая - о римской экономике, её непреодолимых границах и накапливающихся проблемах, приведших к краху.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
06 Nov, 08:11
Трамп - президент, республиканский Сенат. Господи боже. Это ж надо было так облажаться, имея такие данные на старте. Это не победа Трампа, это проигрыш демократической партии. Поддержать чужую войну, не решившись влезть в неё по-настоящему хотя бы финансово, и превратить её в затяжную мясорубку, потратив на это по итогам ещё больше своих средств; лихорадочно поддерживать часть тезисов левой повестки, настроив этим против себя правых, но не решиться реально поддержать левую повестку, разочаровав левых; обвинять Трампа в том, что он бросил союзников на Ближнем Востоке - что вполне правда - и самим бросить союзников в Афгане; до последнего держаться за конфликтную фигуру Байдена, никак не помогая Харрис набрать собственное влияние, и лихорадочно попытаться сменить коней на переправе. Уххххх. Молодцы, блин. А теперь нам всем вот с этим цезарем римским иметь дело ближайшие четыре года.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_актуальное
Vourukashem yazamaidê
04 Nov, 14:24
Ииии конечно, в комментах к прошлому посту мне немедленно привели мой ЛЮБИМЫЙ "аргумент от пубертата". Нет, говорят, даже у самого идеального воспитателя ребёнок всё равно будет бунтовать - просто из-за гормонов и особенностей взросления - так что и человеческий бунт против Бога был неизбежен и Бог за него никакой ответственности, выходит, не несёт.
Тут что можно сказать. Тут можно сказать сразу несколько вещей.
Пубертат и прочие возрастные закидоны - это не настоящий бунт. Это не желание отказаться от родителя и враждовать с ним. Это осознание себя отдельной личностью, пробование на прочность границ, испытание возможностей. Сепарация пресловутая. Тяга к самостоятельности. И мы называем хорошим родителем - ОБЫЧНЫМ хорошим родителем, просто нормальным хорошим человеком - именно того, кто не воспринял это ложно как конфликт, а сумел с ребёнком договориться и сохранить отношения.
То же самое - с учительством. Если ученик сопротивляется, бузит, то хороший педагог - обычный хороший педагог! - начинает пытаться разбираться, устанавливать контакт, давать ученику пространство для самовыражения, со своей стороны делать какие-то эксперименты с общением. И зачастую - будучи обычным человеком - добивается успеха.
В случае же с выросшими детьми - а по христианскому преданию вроде как согрешившие люди и уж тем более первопавший Люцифер были полноценными личностями - хорошим (обычным, человеческим) родителем мы называем того, кто, дав своему отпрыску жить собственной жизнью, тем не менее, если он сам всё ещё полон сил, остаётся где-то поблизости, дружит со своим сыном или дочерью и всегда готов помочь, если тот попал в беду, и никогда ему или ей не вредит.
Это всё - об обычных людях. Слабых и смертных. Они так могут. Не всегда, может быть, не часто, но могут. И понимают это, и рассуждают об этом - см., не знаю, трактаты Эразма и Корчака, например.
Тем временем Бог в его классической никейско-христианской трактовке после первого же несоблюдения его запрета изгоняет людей из благого мироздания, обрекает их на смерть и придумывает ад, где души умерших людей будут мучиться вечно. После этого он с завидной регулярностью насылает на них смертоносные бедствия. Даже если мы почему-то - хотя и это уже спорно - объясняем логику человеческого непослушания чем-то типа пубертата - зависимого, если что, от несовершенной материи и совершенно непонятно почему работающего так в идеальном мире, где Адам сотворён совершенным - у нас всё равно получается, что этот Бог справился со своей задачей отца и учителя ХУЖЕ, чем обычный талантливый и любящий человек. Вот с этим что делать в этой модели, вообще не понимаю.
#myrngwaur_религия
Тут что можно сказать. Тут можно сказать сразу несколько вещей.
Пубертат и прочие возрастные закидоны - это не настоящий бунт. Это не желание отказаться от родителя и враждовать с ним. Это осознание себя отдельной личностью, пробование на прочность границ, испытание возможностей. Сепарация пресловутая. Тяга к самостоятельности. И мы называем хорошим родителем - ОБЫЧНЫМ хорошим родителем, просто нормальным хорошим человеком - именно того, кто не воспринял это ложно как конфликт, а сумел с ребёнком договориться и сохранить отношения.
То же самое - с учительством. Если ученик сопротивляется, бузит, то хороший педагог - обычный хороший педагог! - начинает пытаться разбираться, устанавливать контакт, давать ученику пространство для самовыражения, со своей стороны делать какие-то эксперименты с общением. И зачастую - будучи обычным человеком - добивается успеха.
В случае же с выросшими детьми - а по христианскому преданию вроде как согрешившие люди и уж тем более первопавший Люцифер были полноценными личностями - хорошим (обычным, человеческим) родителем мы называем того, кто, дав своему отпрыску жить собственной жизнью, тем не менее, если он сам всё ещё полон сил, остаётся где-то поблизости, дружит со своим сыном или дочерью и всегда готов помочь, если тот попал в беду, и никогда ему или ей не вредит.
Это всё - об обычных людях. Слабых и смертных. Они так могут. Не всегда, может быть, не часто, но могут. И понимают это, и рассуждают об этом - см., не знаю, трактаты Эразма и Корчака, например.
Тем временем Бог в его классической никейско-христианской трактовке после первого же несоблюдения его запрета изгоняет людей из благого мироздания, обрекает их на смерть и придумывает ад, где души умерших людей будут мучиться вечно. После этого он с завидной регулярностью насылает на них смертоносные бедствия. Даже если мы почему-то - хотя и это уже спорно - объясняем логику человеческого непослушания чем-то типа пубертата - зависимого, если что, от несовершенной материи и совершенно непонятно почему работающего так в идеальном мире, где Адам сотворён совершенным - у нас всё равно получается, что этот Бог справился со своей задачей отца и учителя ХУЖЕ, чем обычный талантливый и любящий человек. Вот с этим что делать в этой модели, вообще не понимаю.
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
04 Nov, 10:09
Более того. Почему - даже если люди действительно каким-то уж удивительным образом всё-таки сумели нарушить божий запрет - Бог, абсолютное воплощение любви и прощения, каким его заявляют, просто, you know, не ПРОСТИЛ им это?
Более того, почему - даже представив каким-то образом все вышеперечисленные трудновозможности - по итогам всего этого Бог не пытается снова и снова вернуть людей в семью? Он заявленно всемогущ и полностью свободен в действиях; почему тогда, грубо говоря, "Спасители" и "Христы" не приходят к падшим людям каждое поколение? Почему поколения людей - новорождающихся и не виновных лично ни в каком выборе их предков - продолжают просто жить в разрушенном грехом прародителей мире без божьей помощи?
Более того. Почему Бог в рамках библейского учения вмешивается в жизнь людей напрямую снова и снова - но не помогая, а НАКАЗЫВАЯ? Например, насылая потоп? Когда речь идёт уже даже не о тех, кто лично нарушил его запрет, а об их дальних потомках, которых он на долгие века и поколения бросил без помощи, имея при этом - всемогущество! - полную возможность любым самым идеальным образом эту помощь оказать?
Дуалистическая модель - нечто вроде зороастризма, манихейства или гностицизма - отвечает на эти вопросы очень просто. Да не виноваты ни в чём люди. Просто в мир вторглось абсолютно внешнее по отношению к Богу зло, насильственно исказило реальность и, ситуативно одолев Бога в борьбе, захватило людей и хаотически мучает их. А Бог с тех пор и ломится из-за пределов в отбитые врагом земли, пытается помощь присылать, забрасывает отважных спасателей и ведёт борьбу в меру своих НЕ абсолютных сил - и всей душой в каждый момент желает оказать помощь людям, вообще не обвиняя их в произошедшем, однако.
В этой модели лично ты, анонимус, ни в чём не виноват, кроме своих личных проступков перед другими людьми, которые можешь исправить, если постараешься; тебе просто не повезло родиться на территории, грубо говоря, оккупированной нацистами. Но армия союзников сражается на рубежах, передаёт шифровки, ведёт агентурную деятельность и регулярно где-то прорывает вражеский фронт и какие-то территории освобождает или людей эвакуирует к себе, в нормальные условия. Ты при этом за этих нацистов не голосовал - они пришли к власти насильственно задолго до твоего рождения. Твоя задача - если хочешь освобождения - просто помогать везде, где можешь, в меру своих скромных сил, "своей" стороне.
Простая, как топор, древняя и логичная модель. Если б я верил в какую-то религию спасения - я б, наверное, верил как-то так. Почему вместо неё мы постоянно пытаемся мучительно держаться за эту тему со всемогуществом? Не хотим быть несчастными жертвами огромного садистического зла? Ну ОК, тогда будем блин жертвами огромного садистического ДОБРА, причём в мире, где другой модели добра просто не существует!
Бррр. Ижжжжвините. Я понимаю, наверное, почему меня это так цепляет: потому что всё-таки я тут в очередной раз осознаю, насколько и для какого огромного количества людей может быть приемлемой нормой система мнений, которая мне кажется совершенно чуждой.
#myrngwaur_религия
Более того, почему - даже представив каким-то образом все вышеперечисленные трудновозможности - по итогам всего этого Бог не пытается снова и снова вернуть людей в семью? Он заявленно всемогущ и полностью свободен в действиях; почему тогда, грубо говоря, "Спасители" и "Христы" не приходят к падшим людям каждое поколение? Почему поколения людей - новорождающихся и не виновных лично ни в каком выборе их предков - продолжают просто жить в разрушенном грехом прародителей мире без божьей помощи?
Более того. Почему Бог в рамках библейского учения вмешивается в жизнь людей напрямую снова и снова - но не помогая, а НАКАЗЫВАЯ? Например, насылая потоп? Когда речь идёт уже даже не о тех, кто лично нарушил его запрет, а об их дальних потомках, которых он на долгие века и поколения бросил без помощи, имея при этом - всемогущество! - полную возможность любым самым идеальным образом эту помощь оказать?
Дуалистическая модель - нечто вроде зороастризма, манихейства или гностицизма - отвечает на эти вопросы очень просто. Да не виноваты ни в чём люди. Просто в мир вторглось абсолютно внешнее по отношению к Богу зло, насильственно исказило реальность и, ситуативно одолев Бога в борьбе, захватило людей и хаотически мучает их. А Бог с тех пор и ломится из-за пределов в отбитые врагом земли, пытается помощь присылать, забрасывает отважных спасателей и ведёт борьбу в меру своих НЕ абсолютных сил - и всей душой в каждый момент желает оказать помощь людям, вообще не обвиняя их в произошедшем, однако.
В этой модели лично ты, анонимус, ни в чём не виноват, кроме своих личных проступков перед другими людьми, которые можешь исправить, если постараешься; тебе просто не повезло родиться на территории, грубо говоря, оккупированной нацистами. Но армия союзников сражается на рубежах, передаёт шифровки, ведёт агентурную деятельность и регулярно где-то прорывает вражеский фронт и какие-то территории освобождает или людей эвакуирует к себе, в нормальные условия. Ты при этом за этих нацистов не голосовал - они пришли к власти насильственно задолго до твоего рождения. Твоя задача - если хочешь освобождения - просто помогать везде, где можешь, в меру своих скромных сил, "своей" стороне.
Простая, как топор, древняя и логичная модель. Если б я верил в какую-то религию спасения - я б, наверное, верил как-то так. Почему вместо неё мы постоянно пытаемся мучительно держаться за эту тему со всемогуществом? Не хотим быть несчастными жертвами огромного садистического зла? Ну ОК, тогда будем блин жертвами огромного садистического ДОБРА, причём в мире, где другой модели добра просто не существует!
Бррр. Ижжжжвините. Я понимаю, наверное, почему меня это так цепляет: потому что всё-таки я тут в очередной раз осознаю, насколько и для какого огромного количества людей может быть приемлемой нормой система мнений, которая мне кажется совершенно чуждой.
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
04 Nov, 10:08
В чём у меня проблема с пресловутым объяснением зла через свободу воли? Ну, типа, поскольку Богу было нужно, чтоб люди были полностью свободны, он создал их в том числе и с возможностью отречься от него, ну вот так и вышло, а все остальные беды происходят уже исключительно по вине павших людей - и, кстати, болезни, катаклизмы и падения метеоритов - тоже поэтому же, потому что мы своим падением исказили саму суть реальности. Кстати, таким образом ЛИЧНО ТЫ, твои греховные предки и ЛИЧНО ТЫ виновен в том, что люди болеют раком! Очень удобно, ага.
У меня здесь автоматически возникает вот какой вопрос.
Представьте себе самого идеального отца или деда или педагога-воспитателя, какого только можете. Который с самого рождения воспитывает ребёнка совершенно оптимальным образом, бережно, с любовью и уважением, внимательно, чутко и вот это всё. Бывают ведь такие. Представьте себе, что ребёнок растёт и воспитывается, окружённый самой совершенной любовью и вниманием к его интересам. И развивается в самой оптимальной для него среде. Вопрос. Будет ли такой ребёнок - со всей его свободой воли - ссориться со своим родителем/учителем?
Да нет, блин. Люди не бунтуют просто так. Человек, которому хорошо - по-настоящему, без натяжек - просто счастлив и в каждый момент продолжает свободно выбирать это счастье. Когда мы бунтуем, ссоримся, собачимся - мы делаем это потому, что нам что-то не так. Или потому, что родитель/учитель не смог нам что-то объяснить, и мы просто не поняли, скажем, сути разумного запрета. Более того, хороший родитель, даже если ребёнок нарушит какой-то запрет, не отказывается от него немедленно и не выгоняет его из дома, а объясняет ещё раз и ещё раз, с разных сторон, пока ребёнок сам не поймёт, в чём была фигня и почему так делать не стоит.
Ну так вот. Образ Благого Абсолютного Бога, каким его пытаются описывать канонические христианские проповедники, по логике вещей миллионократно превосходит любого самого идеального воспитателя, какого вы можете себе представить. А изначально сотворённые им непадшие люди и ангелы были умнее, восприимчивей и способнее к пониманию, чем любые человеческие самые лучшие дети. А, да, Бог ещё и до кучи всезнающ - и, таким образом, идеально понимает и чувствует заранее любые душевные движения и побуждения своих творений!
Как при таком раскладе могло произойти пресловутое грехопадение?
#myrngwaur_религия
У меня здесь автоматически возникает вот какой вопрос.
Представьте себе самого идеального отца или деда или педагога-воспитателя, какого только можете. Который с самого рождения воспитывает ребёнка совершенно оптимальным образом, бережно, с любовью и уважением, внимательно, чутко и вот это всё. Бывают ведь такие. Представьте себе, что ребёнок растёт и воспитывается, окружённый самой совершенной любовью и вниманием к его интересам. И развивается в самой оптимальной для него среде. Вопрос. Будет ли такой ребёнок - со всей его свободой воли - ссориться со своим родителем/учителем?
Да нет, блин. Люди не бунтуют просто так. Человек, которому хорошо - по-настоящему, без натяжек - просто счастлив и в каждый момент продолжает свободно выбирать это счастье. Когда мы бунтуем, ссоримся, собачимся - мы делаем это потому, что нам что-то не так. Или потому, что родитель/учитель не смог нам что-то объяснить, и мы просто не поняли, скажем, сути разумного запрета. Более того, хороший родитель, даже если ребёнок нарушит какой-то запрет, не отказывается от него немедленно и не выгоняет его из дома, а объясняет ещё раз и ещё раз, с разных сторон, пока ребёнок сам не поймёт, в чём была фигня и почему так делать не стоит.
Ну так вот. Образ Благого Абсолютного Бога, каким его пытаются описывать канонические христианские проповедники, по логике вещей миллионократно превосходит любого самого идеального воспитателя, какого вы можете себе представить. А изначально сотворённые им непадшие люди и ангелы были умнее, восприимчивей и способнее к пониманию, чем любые человеческие самые лучшие дети. А, да, Бог ещё и до кучи всезнающ - и, таким образом, идеально понимает и чувствует заранее любые душевные движения и побуждения своих творений!
Как при таком раскладе могло произойти пресловутое грехопадение?
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
03 Nov, 21:15
Спонтанно услышал тут трогательную лютеранскую проповедь на тему Всемирного потопа. Общее содержание: Добрый Любящий Бог очень хотел освободить мир от зла, чтоб спасти его; но так уж вышло, что источником зла оказались все на свете люди; что ж было делать, пришлось уничтожить всех на свете людей, кроме одной семьи. Люби Бога, как Он любит тебя! Потоп при этом понимается буквально (как я в этот момент оценил своих замшелых, фанатичных католиков, которые, вишь ты, рассказывали нам в коллегии о таянии ледника и универсальном мифе).
Блин, как же меня всё-таки до сих пор - сколько уж лет прошло - колбасит от вот этой модели "у нас есть всемогущее существо, которое в любой момент может всё уничтожить, уже уничтожало раньше, постоянно угрожает всем уничтожением и смертью, над которыми властно, но ты обязан его ЛЮБИТЬ". Всё-таки никейское христианство здесь очень качественно проваливается в дыру между двумя моделями. Я очень легко могу понять, как можно любить, скажем, зороастрийского Бога - сражающегося, не всесильного, терпящего поражения, но истово желающего людям только добра. Я могу понять жутковатые языческие модели, где богам в сущности большею частью пофиг на людей, где они живут в своём измерении и регулярно творят с людьми какую-то жуть, включая уничтожение, НООО ты массаракш не обязан их любить, ты обязан их, ну, учитывать, и почитать их силу, но ты не должен благодарить их за великую милость и считать их ДОБРЫМИ, ты прекрасно можешь осознавать, что Зевс - страшная сволочь, Эсхил свидетель.
А тут... Ох. Вот эта модель, при которой с тобой в любой момент могут сделать любую чудовищную жуть, рак, холокост, безумие, нищету, трэш - но всё это ИЗ ЛЮБВИ, и ты ДОЛЖЕН, погибая в очередном локальном или глобальном потопе, любить, благодарить, всё время считать эту силу благой, уповать - безо всякой обоснованной надежды - на её благость, хотя она убивает, убивает, убивает всё время, каждая смерть и каждое страдание происходит по её воле, но это такая любовь. И никакой возможности сослаться на Дьявола, скажем - потому что и Дьявол ничего не делает без воли Бога.
Как же всё-таки это ест мозг. Как это неизбежно ест мозг. И мне ело, и как же я всё-таки благодарен своей удаче, что, пусть и оставив немало клочьев на зубах этой пилы, я сумел как-то из этого выпилиться наружу. Брррр. Спасибо братьям-лютеранам, в очередной раз вылечили меня от ностальгических чувств.
#myrngwaur_религия
Блин, как же меня всё-таки до сих пор - сколько уж лет прошло - колбасит от вот этой модели "у нас есть всемогущее существо, которое в любой момент может всё уничтожить, уже уничтожало раньше, постоянно угрожает всем уничтожением и смертью, над которыми властно, но ты обязан его ЛЮБИТЬ". Всё-таки никейское христианство здесь очень качественно проваливается в дыру между двумя моделями. Я очень легко могу понять, как можно любить, скажем, зороастрийского Бога - сражающегося, не всесильного, терпящего поражения, но истово желающего людям только добра. Я могу понять жутковатые языческие модели, где богам в сущности большею частью пофиг на людей, где они живут в своём измерении и регулярно творят с людьми какую-то жуть, включая уничтожение, НООО ты массаракш не обязан их любить, ты обязан их, ну, учитывать, и почитать их силу, но ты не должен благодарить их за великую милость и считать их ДОБРЫМИ, ты прекрасно можешь осознавать, что Зевс - страшная сволочь, Эсхил свидетель.
А тут... Ох. Вот эта модель, при которой с тобой в любой момент могут сделать любую чудовищную жуть, рак, холокост, безумие, нищету, трэш - но всё это ИЗ ЛЮБВИ, и ты ДОЛЖЕН, погибая в очередном локальном или глобальном потопе, любить, благодарить, всё время считать эту силу благой, уповать - безо всякой обоснованной надежды - на её благость, хотя она убивает, убивает, убивает всё время, каждая смерть и каждое страдание происходит по её воле, но это такая любовь. И никакой возможности сослаться на Дьявола, скажем - потому что и Дьявол ничего не делает без воли Бога.
Как же всё-таки это ест мозг. Как это неизбежно ест мозг. И мне ело, и как же я всё-таки благодарен своей удаче, что, пусть и оставив немало клочьев на зубах этой пилы, я сумел как-то из этого выпилиться наружу. Брррр. Спасибо братьям-лютеранам, в очередной раз вылечили меня от ностальгических чувств.
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
03 Nov, 09:32
Обновление на бустях. Москва при Петре и его наследниках: как город ВНЕЗАПНО сам для себя и для всех окружающих перестал быть столицей, как Москва из центра державы стала примером и образцом регионального центра и почему всё это не привело к затуханию и ослаблению города, а дало ему новые, пусть и своеобразные, пути развития; чего Москва лишилась и что приобрела.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
03 Nov, 07:33
Сеанс сложных щей после очередного долгого диспута с классических евро-либеральных убеждений коллегами. Коллеги-то хорошие, а вот злость у меня всё равно тут немалая, и не на них даже самих, а на определённую, что ли, идеологическую модель, которая всё-таки очень качественно штампуется в западной экономической литературе.
И у меня тут блин огромная проблема, потому что у меня есть очень чёткое ощущение, что не стоит пропагандировать даже неплохие сами по себе вещи, опираясь на прямую неправду. А тут есть та штука, что огромная часть западной литературы на тему политики, экономики, культуры и их сочетания опирается на сверхидею, которая звучит примерно так: ВСЯ ЗАПАДНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ СТРОИЛАСЬ НА ИДЕАЛАХ ОТКРЫТОСТИ И СВОБОДНОЙ ТОРГОВЛИ, И ПОЭТОМУ ОНА И ПРИШЛА К ПОБЕДЕ. И относят это строительство (на основах открытости!) к XVIII-XIX векам-то.
И тут я такой, пусть и любитель, но хоть немножко историк: ВОТС ЗЕ ФУКЪ.
Значится. Вот у нас Англия в XVIII, локомотив и токсичная мать всей европейской экономики. Она делает шо? Она делает жёсткий, грубейший протекционизм. Никакого ввоза иностранной продукции кроме как по сверх-высоким таможенным тарифам. Агрессивная прокачка собственной промышленности. Запрет на промышленное развитие ДАЖЕ ДЛЯ СОБСТВЕННЫХ КОЛОНИЙ - чтоб ничто не мешало матери-метрополии подымать производство. Тут они прям переборщили - это же до какой-то степени и вызвало конфликт с будущими США. Только когда британская промышленность превратилась в сверхэффективного монстра - началось постепенное открытие и ослабление железных границ. Они даже собственную деревню изрядно удушили, чтоб перевести всю страну на новые рельсы - не хуже того Сталина мать его.
А вот у нас США времён раннего подъёма, начало XIX. Там сидит гениальный и злобный Александр Гамильтон, экономист от гаитянского бога, шлюхин сын в хорошем смысле слова, человек свирепо любящий родину и в каком-то смысле абсолютно безжалостный. И он делает что? Правильно. Лютый, бешеный протекционизм. Грубая ломка сложившегося аграрного уклада (через что его Джефферсон-то, южанин-плантатор, и не любил очень!) - создание новой промышленности с нуля за счёт высоченных внешних границ - такая же грубая государственная поддержка "зарождающихся отраслей" - всё, что можно, делаем сами, ввозим ТОЛЬКО сырьё. Хренакс, США становится мощной штукой, особенно после того, как в ихнюю гражданку гамильтоновский Север таки окончательно раздолбал остававшийся джефферсоновски-сельскохозяйственным Юг.
Тут у меня есть какое-то нехорошее ощущение, что неэтичный, но действенный рецепт успеха - это сперва протекция и жёсткое контролируемое развитие у себя внутри, а вот ПОТОМ - когда ты-то уже молодец и куёшь из вольфрама на конвейере - введение режима Свободной Торговли для ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ, кто вовремя не успел тебя догнать, и кого теперь неплохо бы затопить своими супер-товарами. Но вот этого я своим коллегам уже, наверное, говорить не буду.
Не знаю. Сложно мне. Не люблю идеализаций, особенно, ну, основанных на некой виртуальной картинке.
#myrngwaur_история
И у меня тут блин огромная проблема, потому что у меня есть очень чёткое ощущение, что не стоит пропагандировать даже неплохие сами по себе вещи, опираясь на прямую неправду. А тут есть та штука, что огромная часть западной литературы на тему политики, экономики, культуры и их сочетания опирается на сверхидею, которая звучит примерно так: ВСЯ ЗАПАДНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ СТРОИЛАСЬ НА ИДЕАЛАХ ОТКРЫТОСТИ И СВОБОДНОЙ ТОРГОВЛИ, И ПОЭТОМУ ОНА И ПРИШЛА К ПОБЕДЕ. И относят это строительство (на основах открытости!) к XVIII-XIX векам-то.
И тут я такой, пусть и любитель, но хоть немножко историк: ВОТС ЗЕ ФУКЪ.
Значится. Вот у нас Англия в XVIII, локомотив и токсичная мать всей европейской экономики. Она делает шо? Она делает жёсткий, грубейший протекционизм. Никакого ввоза иностранной продукции кроме как по сверх-высоким таможенным тарифам. Агрессивная прокачка собственной промышленности. Запрет на промышленное развитие ДАЖЕ ДЛЯ СОБСТВЕННЫХ КОЛОНИЙ - чтоб ничто не мешало матери-метрополии подымать производство. Тут они прям переборщили - это же до какой-то степени и вызвало конфликт с будущими США. Только когда британская промышленность превратилась в сверхэффективного монстра - началось постепенное открытие и ослабление железных границ. Они даже собственную деревню изрядно удушили, чтоб перевести всю страну на новые рельсы - не хуже того Сталина мать его.
А вот у нас США времён раннего подъёма, начало XIX. Там сидит гениальный и злобный Александр Гамильтон, экономист от гаитянского бога, шлюхин сын в хорошем смысле слова, человек свирепо любящий родину и в каком-то смысле абсолютно безжалостный. И он делает что? Правильно. Лютый, бешеный протекционизм. Грубая ломка сложившегося аграрного уклада (через что его Джефферсон-то, южанин-плантатор, и не любил очень!) - создание новой промышленности с нуля за счёт высоченных внешних границ - такая же грубая государственная поддержка "зарождающихся отраслей" - всё, что можно, делаем сами, ввозим ТОЛЬКО сырьё. Хренакс, США становится мощной штукой, особенно после того, как в ихнюю гражданку гамильтоновский Север таки окончательно раздолбал остававшийся джефферсоновски-сельскохозяйственным Юг.
Тут у меня есть какое-то нехорошее ощущение, что неэтичный, но действенный рецепт успеха - это сперва протекция и жёсткое контролируемое развитие у себя внутри, а вот ПОТОМ - когда ты-то уже молодец и куёшь из вольфрама на конвейере - введение режима Свободной Торговли для ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ, кто вовремя не успел тебя догнать, и кого теперь неплохо бы затопить своими супер-товарами. Но вот этого я своим коллегам уже, наверное, говорить не буду.
Не знаю. Сложно мне. Не люблю идеализаций, особенно, ну, основанных на некой виртуальной картинке.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
31 Oct, 17:23
Америка зороастрийская. Калифорния, Торонто, Нью-Йорк, Провиденс - маздаясна ползёт по континенту всё шире, активно всасывая местное население - сейчас уже даже священство постепенно перестаёт быть иранокровным. Вот если у этой религии есть будущее - то оно где-то там; очень уж они интересно мыслят и действуют, переводят, транскрибируют старые штуки в западную культуру.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
31 Oct, 09:56
Размышляя о всеобщей мифологии всемогущества спецслужб и пытаясь собрать в цельную картинку то, что я об этом думаю, пришёл примерно вот к чему.
Значится, вот идёт у нас мировая история.
Культура: растёт, развивается, меняется, в ней появляются новые штуки или воскресают старые, борются друг с другом тенденции
Экономика: происходит, конкурирует, рушится и восстаёт из праха, переживает всякие кризисы
Политика: представляет из себя многолетнюю чудовищную драку тысячи безумных обезьян в невесомости с элементами цирка-шапито
Климат, научные открытия, эпидемии, смена поколений: влияют на всё это разными хаотическими образами
И вот во всём этом мечутся маленькие несчастные индивидуальные сотрудники спецслужб и маленькие их системы, которые пытаются как-то всё это анализировать и влиять в меру сил, большею частию абсолютно безуспешно, а ведь при этом надо бы этим конкретным людям ещё и семьи кормить, и трусы себе покупать с носками. А государственная власть регулярно посматривает на них с вопросом "А кой же хрен мы даём вам бюджет, а?"
И вот когда что-то происходит - рушатся таки державы, ломаются системы международных отношений, выходит вдруг в доминацию какой-то могучий культурный тренд, подчиняясь своим собственным причинам и тысяче мелких совпадений - сотрудники спецслужб оказываются в ужасном положении, потому что с них спрашивают: а вы-то что при этом делали?
И они громко и отчаянно кричат: а мы! да мы! Да это всё мы! Вот вам свидетельство того, что мы были тут! и там! и пытались! и добились! и без нас бы ничего!.....
И тут общество такое, состоящее из простых людей, которым ОЧЕНЬ хочется верить в логику, порядок и разумность мироустройства: а вдруг правда? а если правда? а ведь ОНИ же повсюду? ОНИ же сами говорят, что ОНИ повсюду, ОНИ ж врать не будут? То есть будут, но не признаваясь же в ТАКОМ? Так ведь значит, это всё ОНИ?
И тут власть такая: ну хммммм. Ну может быть. Ну если люди верят в вашу силу и это помогает их контролировать... нууууу, ладно, нате вам ещё копеечку.
Сотрудник спецслужб: Уффффф, пронесло, получилось (отдал ребёнка в хороший колледж, купил себе носки).
И все довольны. Ага? И всё идёт, как шло.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
Значится, вот идёт у нас мировая история.
Культура: растёт, развивается, меняется, в ней появляются новые штуки или воскресают старые, борются друг с другом тенденции
Экономика: происходит, конкурирует, рушится и восстаёт из праха, переживает всякие кризисы
Политика: представляет из себя многолетнюю чудовищную драку тысячи безумных обезьян в невесомости с элементами цирка-шапито
Климат, научные открытия, эпидемии, смена поколений: влияют на всё это разными хаотическими образами
И вот во всём этом мечутся маленькие несчастные индивидуальные сотрудники спецслужб и маленькие их системы, которые пытаются как-то всё это анализировать и влиять в меру сил, большею частию абсолютно безуспешно, а ведь при этом надо бы этим конкретным людям ещё и семьи кормить, и трусы себе покупать с носками. А государственная власть регулярно посматривает на них с вопросом "А кой же хрен мы даём вам бюджет, а?"
И вот когда что-то происходит - рушатся таки державы, ломаются системы международных отношений, выходит вдруг в доминацию какой-то могучий культурный тренд, подчиняясь своим собственным причинам и тысяче мелких совпадений - сотрудники спецслужб оказываются в ужасном положении, потому что с них спрашивают: а вы-то что при этом делали?
И они громко и отчаянно кричат: а мы! да мы! Да это всё мы! Вот вам свидетельство того, что мы были тут! и там! и пытались! и добились! и без нас бы ничего!.....
И тут общество такое, состоящее из простых людей, которым ОЧЕНЬ хочется верить в логику, порядок и разумность мироустройства: а вдруг правда? а если правда? а ведь ОНИ же повсюду? ОНИ же сами говорят, что ОНИ повсюду, ОНИ ж врать не будут? То есть будут, но не признаваясь же в ТАКОМ? Так ведь значит, это всё ОНИ?
И тут власть такая: ну хммммм. Ну может быть. Ну если люди верят в вашу силу и это помогает их контролировать... нууууу, ладно, нате вам ещё копеечку.
Сотрудник спецслужб: Уффффф, пронесло, получилось (отдал ребёнка в хороший колледж, купил себе носки).
И все довольны. Ага? И всё идёт, как шло.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
31 Oct, 07:51
Изучая материалы о дальневосточных экспедициях Беринга, натыкаюсь на описание нравов и привычек Георга Стеллера, правой руки оного Беринга и первооткрывателя много чего, включая несчастную корову. Товарищи по походу восхищаются его бытовым аскетизмом:
"Для пива, меда и водки былъ у него всего одинъ стаканъ, вина же онъ и вовсе не употреблялъ!"
...я б на месте профессора Стеллера, жабнув последовательно пива, мёда и водки из одного стакана, вина б тоже уже, пожалуй, не употреблял. Лишнее оно в этом уравнении, schwöre bei Gott!
#myrngwaur_история
"Для пива, меда и водки былъ у него всего одинъ стаканъ, вина же онъ и вовсе не употреблялъ!"
...я б на месте профессора Стеллера, жабнув последовательно пива, мёда и водки из одного стакана, вина б тоже уже, пожалуй, не употреблял. Лишнее оно в этом уравнении, schwöre bei Gott!
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
30 Oct, 18:35
Обновление на бустях. Продолжаем тему дуэли идеологий в новейшее время - и теперь поговорим о том, как сошлись сторонники традиционализма (то есть системы универсальных всеобщих ценностей, укоренённых в прошлом) и прогрессисты (то есть сторонники всеобщего развития и стремления к лучшему будущему) - как развивались их идеи и какие конкретные формы их противостояние принимало в политическом, социальном и научном контексте.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
30 Oct, 15:41
Культурной аппроприации псто.
Тут у нас в чате возникла дискуссия о понятии культурной аппроприации, и я задумался, а что я по этому поводу думаю сам.
Думаю я, пожалуй, вот что: это исключительной вредности и яда миф, созданный глупцами и эксплуатирующийся частично теми, кто просто пытается навариться на модной теме, частично очень наивными людьми, и частично теми, кто, как мне кажется, вполне сознательно пытается внести раскол в левую и лево-либеральную движуху.
Потому что мало что на самом деле так способствует принятию угнетённых сообществ в социум и пробуждению сочувствия к ним, как спонтанное распространение их культурных мемов в "доминирующей" культуре. Это, в сущности, и есть то, что можно назвать культурным влиянием - то есть чуть ли не единственным эффективным оружием социальной борьбы для тех, для кого закрыты другие методы. Вы могли веками гнобить негров - но когда у вас же самих среди молодёжи каждый второй носит афро-причёску, слушает афро-музыку и делает афро-татуировки, это очень мешает оной самой молодёжи относиться к неграм как к недолюдям. Да, четверо из пяти молодых людей просто носят прикольные фенечки; а пятый подумает "хм, но раз уж мы прёмся с их фенечек - так может, и они сами какие-то клёвые?" - и полезет узнавать, и что-то узнает, и вот нам готовый "белый союзник" - ценнейшая фигура, если говорить о реальной борьбе, а не об имитации борьбы.
Это, кстати, отлично понимали всякие фашики и им подобные, которые как раз люто, бешено пытались всегда БОРОТЬСЯ с любыми проявлениями культуры "недолюдей" в своём обществе, великолепно понимая, что культура - это сила, и любое увлечение может быть тем, что расшатает их доминацию.
Так может, не стоит быть глупее фашиков? По мне, так очень даже не стоит, так я считаю. Оттого даёшь любую хрень в массы, и долой бессмысленные суждения.
(Ну, возможно, есть одно исключение. Если, нацепив пару индейских фенечек, ты вдруг с чего-то и впрямь решил, что ты теперь индеец лучше настоящих, или знаешь что-то об их культуре глубже, чем они. Но это уже другая история на самом деле; это просто самозванство, и оцениваться должно по другой статье)
#myrngwaur_общество
Тут у нас в чате возникла дискуссия о понятии культурной аппроприации, и я задумался, а что я по этому поводу думаю сам.
Думаю я, пожалуй, вот что: это исключительной вредности и яда миф, созданный глупцами и эксплуатирующийся частично теми, кто просто пытается навариться на модной теме, частично очень наивными людьми, и частично теми, кто, как мне кажется, вполне сознательно пытается внести раскол в левую и лево-либеральную движуху.
Потому что мало что на самом деле так способствует принятию угнетённых сообществ в социум и пробуждению сочувствия к ним, как спонтанное распространение их культурных мемов в "доминирующей" культуре. Это, в сущности, и есть то, что можно назвать культурным влиянием - то есть чуть ли не единственным эффективным оружием социальной борьбы для тех, для кого закрыты другие методы. Вы могли веками гнобить негров - но когда у вас же самих среди молодёжи каждый второй носит афро-причёску, слушает афро-музыку и делает афро-татуировки, это очень мешает оной самой молодёжи относиться к неграм как к недолюдям. Да, четверо из пяти молодых людей просто носят прикольные фенечки; а пятый подумает "хм, но раз уж мы прёмся с их фенечек - так может, и они сами какие-то клёвые?" - и полезет узнавать, и что-то узнает, и вот нам готовый "белый союзник" - ценнейшая фигура, если говорить о реальной борьбе, а не об имитации борьбы.
Это, кстати, отлично понимали всякие фашики и им подобные, которые как раз люто, бешено пытались всегда БОРОТЬСЯ с любыми проявлениями культуры "недолюдей" в своём обществе, великолепно понимая, что культура - это сила, и любое увлечение может быть тем, что расшатает их доминацию.
Так может, не стоит быть глупее фашиков? По мне, так очень даже не стоит, так я считаю. Оттого даёшь любую хрень в массы, и долой бессмысленные суждения.
(Ну, возможно, есть одно исключение. Если, нацепив пару индейских фенечек, ты вдруг с чего-то и впрямь решил, что ты теперь индеец лучше настоящих, или знаешь что-то об их культуре глубже, чем они. Но это уже другая история на самом деле; это просто самозванство, и оцениваться должно по другой статье)
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
29 Oct, 11:09
А, ну и да. По мне, любой наш брат жид, который что-то там говорит о этих грязных чужаках, которые угрожают Великой Белой Цивилизации, подлежит позорной и полной дежидификации, возможно, при помощи флюгегехаймена. Товарищ! Повесь у себя, пожалуйста, над кроватью плакат со словами "ИБО РАБАМИ БЫЛИ МЫ В ЕГИПТЕ" и гляди на него почаще, припоминая притом, что ничего нет неприятнее, чем бывший раб, пытающийся неумело рядиться в господина, и припомни также, что Великая Белая Цивилизация веками нас считала в одну цену с неграми, только хуже (негры - простодушные тупые животные, а мы-то - хитрые опаснейшие животные). И не будь больше таким шлемилем, а то твоей бедной бабушке будет за тебя стыдно так, что ужас.
#myrngwaur_общество
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
29 Oct, 07:47
Блин, уже не раз об этом писал. Но вот опять столкнулся в ещё одной, казалось бы, относительно интеллигентской русскоязычной тусовке на удивительную штуку: спонтанный расизм по отношению именно и конкретно к неграм, живущим в США и Европе. Нет, люди эти сами не из эмигрантов, тутошние вполне. Но тем не менее эти негры их задолбали, чего они лезут, и определённо ведь они опасны для европейской культуры.
Меня это просто ступорит. Блин, я могу до какой-то очень условной степени, но понять, откуда берётся неприязнь к кавказцам или среднеазиатам - ну или нашему брату жидотюрку ашкеназскому, в конце концов; как ни крути, они (мы) тут сколько-то повсюду, на глазах и воспринимаются (-емся) как выраженные чужаки. Да ещё и можно реально в конфликте с кем-то из описанных групп оказаться. Но негры? Вы много в России видели негров? Да ещё чтоб они какое-то влияние в обществе имели?
Главное, что опять же удивительно. Ну вот казалось бы, я ещё могу опять же понять, откуда это может взяться у фанатов старой Европы (читай - Европы колониально-рабовладельческой). Но как насчёт наших нынешних патриотов, которые, по логике вещей, Европе совсем не друзья? В этом смысле куда понятнее был старый недобрый СССР, который Европу терпеть не мог - но именно поэтому очень логично как-то вписывался за негровую борьбу. Вот доставляют чёрные евроамериканцам проблемы - и молодцы, правильно делают, заслужили эти черти свои проблемы веками угнетения рабов! Ну и даже наши нынешние-то вожаки вроде бы примерно в том же тренде - гляньте, как дядя Пу активно заигрывает с "глобальным Югом": и бриксы всякие, и давайте позовём африканцев учиться ядерной энергетике, и вот это всё.
Не знаю. Для меня негрофобия таким образом выглядит как некий кристаллизованный, чистейший расизм ради расизма. Если что-то другое - по отношению к кому-то актуально присутствующему - ещё можно как-то выдать за "неее, я не нацик, я просто переживаю за Социальные Проблемы" - то тут уж как-то сразу видно: нет, дорогой друг, ты просто не можешь признать, что человек с другой кожей и другой формой лицевых костей ничем не хуже тебя. Увы и тьпфу.
#myrngwaur_общество
Меня это просто ступорит. Блин, я могу до какой-то очень условной степени, но понять, откуда берётся неприязнь к кавказцам или среднеазиатам - ну или нашему брату жидотюрку ашкеназскому, в конце концов; как ни крути, они (мы) тут сколько-то повсюду, на глазах и воспринимаются (-емся) как выраженные чужаки. Да ещё и можно реально в конфликте с кем-то из описанных групп оказаться. Но негры? Вы много в России видели негров? Да ещё чтоб они какое-то влияние в обществе имели?
Главное, что опять же удивительно. Ну вот казалось бы, я ещё могу опять же понять, откуда это может взяться у фанатов старой Европы (читай - Европы колониально-рабовладельческой). Но как насчёт наших нынешних патриотов, которые, по логике вещей, Европе совсем не друзья? В этом смысле куда понятнее был старый недобрый СССР, который Европу терпеть не мог - но именно поэтому очень логично как-то вписывался за негровую борьбу. Вот доставляют чёрные евроамериканцам проблемы - и молодцы, правильно делают, заслужили эти черти свои проблемы веками угнетения рабов! Ну и даже наши нынешние-то вожаки вроде бы примерно в том же тренде - гляньте, как дядя Пу активно заигрывает с "глобальным Югом": и бриксы всякие, и давайте позовём африканцев учиться ядерной энергетике, и вот это всё.
Не знаю. Для меня негрофобия таким образом выглядит как некий кристаллизованный, чистейший расизм ради расизма. Если что-то другое - по отношению к кому-то актуально присутствующему - ещё можно как-то выдать за "неее, я не нацик, я просто переживаю за Социальные Проблемы" - то тут уж как-то сразу видно: нет, дорогой друг, ты просто не можешь признать, что человек с другой кожей и другой формой лицевых костей ничем не хуже тебя. Увы и тьпфу.
#myrngwaur_общество
Vourukashem yazamaidê
27 Oct, 08:51
Обновление на бустях. Продолжаем рассказ об истории независимости Индонезии, и поговорим о том, что индонезийцы называют "первой колониальной войной", а голландцы - "первой полицейской операцией"; о том, как Индонезия и Нидерланды таки сошлись в бою напрямую, как эта война закончилась по сути вничью, и как частичный успех Индонезии был (или не был?) разрушен внутренним конфликтом.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
25 Oct, 11:51
Так, товарищи, я тут присоединяюсь к списку пострадавших от Сбербанка.
У меня уже много лет были его карты. И вот накануне мне их полностью заблокировали, удалили - и всё это без внятных пояснений их операторов и поддержки.
Предполагаю, дело в том, что, как выяснилось, Сбер теперь случайным образом может заблокировать любого пользователя системы, предполагающей множество мелких переводов - типа бусти, сбер-чаевых, авито. Как подозрительные.
Таких случаев в сети уже находится немало, вот, например, из легко находимого:
https://vc.ru/u/4099147-pavel-hlyustov/1609841-sberba..
https://vk.com/wall-42224034_966189
https://vc.ru/u/4091790-igor-aleksandrovich-t/1604393..
Очень неприятно.
Я, конечно, сниму наличные через отделение, и, видимо, заведу себе карту в другом банке. Хотя ещё позавчера об этом даже не думал. Но я теперь опасаюсь, например, работать с бусти по карте Сбербанка.
И вы, товарищи, будьте, что ли, осторожнее, с хранением всех средств на одной сберовской карте.
Если это увидит представитель банка - @sberbank , обратите внимание на ситуацию. Вы теряете преданных клиентов из-за сбоев системы собственной безопасности, которая должна была этих же клиентов охранять.
У меня уже много лет были его карты. И вот накануне мне их полностью заблокировали, удалили - и всё это без внятных пояснений их операторов и поддержки.
Предполагаю, дело в том, что, как выяснилось, Сбер теперь случайным образом может заблокировать любого пользователя системы, предполагающей множество мелких переводов - типа бусти, сбер-чаевых, авито. Как подозрительные.
Таких случаев в сети уже находится немало, вот, например, из легко находимого:
https://vc.ru/u/4099147-pavel-hlyustov/1609841-sberba..
https://vk.com/wall-42224034_966189
https://vc.ru/u/4091790-igor-aleksandrovich-t/1604393..
Очень неприятно.
Я, конечно, сниму наличные через отделение, и, видимо, заведу себе карту в другом банке. Хотя ещё позавчера об этом даже не думал. Но я теперь опасаюсь, например, работать с бусти по карте Сбербанка.
И вы, товарищи, будьте, что ли, осторожнее, с хранением всех средств на одной сберовской карте.
Если это увидит представитель банка - @sberbank , обратите внимание на ситуацию. Вы теряете преданных клиентов из-за сбоев системы собственной безопасности, которая должна была этих же клиентов охранять.
Vourukashem yazamaidê
24 Oct, 10:59
Обновление на бустях. Продолжаем историю Москвы и поговорим о городе времён Алексея Михайловича, царя Тишайшего. Как Москва стала торжественной державной столицей, центром дипломатии, местом встречи множества народов и культур, как грянул её архитектурный расцвет - и как на этом фоне в московском обществе росло напряжение и ширились конфликты.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
22 Oct, 17:21
Все сделано в Китае, - по данным недавнего исследования, даже крылатый бронзовый лев, - стоящий на вершине колонны на площади Святого Марка в Венеции символ города. Исследование изотопов свинца в бронзе показало, что она была добыта в шахтах в нижнем течении реки Янцзы на юго-востоке Китая. Искусствоведы взглянули повнимательней на льва – и обнаружили характерные черты скульптур династии Тан (618-907 гг. н. э.). Голова, грива и грудь льва оказались китайскими, а вот крылья приделали, чтобы сделать из него символ евангелиста Марка и самой Венеции.
У китайского льва были рога, но в Венеции их «ампутировали», и уши подрезали и закруглили. В Китае времен династии Тан подобные львы имели особую функцию – это свирепый страж гробниц, такие помещались у ворот склепов, чтобы отпугивать злых духов и защищать духов умерших. Их обычно ставили парами, один с лицом, похожим на человеческое, другой с лицом льва.
Как лев попал в Венецию, неизвестно. Видимо, - по Шелковому пути, через Индию и Афганистан. Марко Поло писал о нём после своего возвращения из Китая в 1295 году: лев не только уже был на вершине колонны в то время, он уже тогда нуждался в реставрации.
У китайского льва были рога, но в Венеции их «ампутировали», и уши подрезали и закруглили. В Китае времен династии Тан подобные львы имели особую функцию – это свирепый страж гробниц, такие помещались у ворот склепов, чтобы отпугивать злых духов и защищать духов умерших. Их обычно ставили парами, один с лицом, похожим на человеческое, другой с лицом льва.
Как лев попал в Венецию, неизвестно. Видимо, - по Шелковому пути, через Индию и Афганистан. Марко Поло писал о нём после своего возвращения из Китая в 1295 году: лев не только уже был на вершине колонны в то время, он уже тогда нуждался в реставрации.
Vourukashem yazamaidê
22 Oct, 08:01
Глухая ночь, окраина города. По улице идёт молодой православный батюшка в рясе, со власами и брадой, и слушает что-то в наушниках, подпевая на церковнообразный медленный мотив хорошо поставленным церковным голосом. Вот только когда я его догоняю, я слышу, что поёт он "Dovahkiin, Dovahkiin, naal ok zin los vahriin..."
Vourukashem yazamaidê
21 Oct, 17:56
И это было - не могло не быть - ну, шоком. В одночасье эти люди, которые уже привыкли, на самом деле, быть одной из пусть и маргинальных, но уже прижившихся в имперском обществе религий, оказались врагами для всех и вся. Никому нельзя было толком верить; соседи, знакомые, коллеги - кто угодно - мог оказаться доносчиком. И смерти, смерти, смерти.
Ну вот. Мне кажется, что это не могло не повлиять на общее мироощущение этих людей - и не могло не поменять сами отношения этих людей со своей судьбой и Богом. Им же было очень сложно. Кажется, проще всего обошлись всякие гностические секты - они ж дуалисты; они такие хоба - и объявили старика Диокла представителем дьявола, всевластно правящего миром сим. Но как было быть ортодоксам, монистам, для которых всё и вся было в воле Божией, и таким образом само гонение было частью Божьего замысла? Всё, что они могли сделать - это объявить все эти смерти, все эти бессмысленные и бесчисленные мучения священными самими по себе. Если до этого мученичество могло ещё восприниматься как ОДИН из вариантов спасения, и далеко не самый желательный - то чтоб хоть как-то спасти саму свою веру в хоть как-то устроенный миропорядок, им пришлось переоценить всё и вся и объявить мученичество главным путём, царским путём в рай. И тем самым само гонение не уничтожало церковь, а возносило её до небес.
И что скажешь, это сработало. Но оставило огромную тень на всей дальнейшей истории; ведь впоследствии, в эпоху вселенских соборов, именно монистическое христианство ПОБЕДИЛО. И идеология страдания-как-ценности победила вместе с ним. Она была порождена именно и конкретно эпохой гонения; и в эпохе церкви-победительницы, которая начала ПРАВИТЬ империей, она вырвалась и вылилась в бесконечный ПОИСК страдания - потому что ценность муки самой по себе уже существовала, а получить это в мирно-христианском Константинополе было как-то уже сложновато. Отсюда и бурное развитие аскезы, и тотальная фиксация именно на страданиях Христа - когда постепенно образ Иисуса мутировал в направлении именно и конкретно жертвенной фигуры, когда само его учение стало как бы второстепенным по отношению к его мучительной смерти. Отсюда и то христианство, в котором мы живём до сих пор.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_история
Ну вот. Мне кажется, что это не могло не повлиять на общее мироощущение этих людей - и не могло не поменять сами отношения этих людей со своей судьбой и Богом. Им же было очень сложно. Кажется, проще всего обошлись всякие гностические секты - они ж дуалисты; они такие хоба - и объявили старика Диокла представителем дьявола, всевластно правящего миром сим. Но как было быть ортодоксам, монистам, для которых всё и вся было в воле Божией, и таким образом само гонение было частью Божьего замысла? Всё, что они могли сделать - это объявить все эти смерти, все эти бессмысленные и бесчисленные мучения священными самими по себе. Если до этого мученичество могло ещё восприниматься как ОДИН из вариантов спасения, и далеко не самый желательный - то чтоб хоть как-то спасти саму свою веру в хоть как-то устроенный миропорядок, им пришлось переоценить всё и вся и объявить мученичество главным путём, царским путём в рай. И тем самым само гонение не уничтожало церковь, а возносило её до небес.
И что скажешь, это сработало. Но оставило огромную тень на всей дальнейшей истории; ведь впоследствии, в эпоху вселенских соборов, именно монистическое христианство ПОБЕДИЛО. И идеология страдания-как-ценности победила вместе с ним. Она была порождена именно и конкретно эпохой гонения; и в эпохе церкви-победительницы, которая начала ПРАВИТЬ империей, она вырвалась и вылилась в бесконечный ПОИСК страдания - потому что ценность муки самой по себе уже существовала, а получить это в мирно-христианском Константинополе было как-то уже сложновато. Отсюда и бурное развитие аскезы, и тотальная фиксация именно на страданиях Христа - когда постепенно образ Иисуса мутировал в направлении именно и конкретно жертвенной фигуры, когда само его учение стало как бы второстепенным по отношению к его мучительной смерти. Отсюда и то христианство, в котором мы живём до сих пор.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
21 Oct, 17:55
Вообще, блин, недорассмотренная в контексте истории христианства тема - Великое Диоклетианово Гонение. Оно достаточно мифологизировано, чтоб восприниматься просто как некий факт ранней истории церкви - а ведь оно не могло не повлиять мощнейшим образом на само мышление тех, кто тогда называл себя христианами, и на всё будущее развитие их учения.
Хочу обязательно подчеркнуть, что всё это есть всё ещё исключительно моё личное мнение, контексты и оценки происходят исключительно из моей собственной головы, и отношение к объективной истине имеют далёкое.
Но тем не менее тут ведь как. Гонения были и до того, конечно. Но. Во-первых, эти гонения никогда не были настолько системными и массовыми. Это всегда была какая-то агрессивная прихоть правителя, преследования локально начинались и заканчивались, от них можно было сбежать в другую провинцию. А Диоклетиан вёл масштабное, организованное, механически эффективное истребление по всей территории державы. В сущности, соотношение прежнего и нового опыта было как у российских еврейских погромов с Холокостом. И процент потерь примерно тот же, что и у евреев в Холокост: чуть ли не половину христиан как корова языком.
А во-вторых, очень уж сильно отличалась сама личность императора-гонителя. Предыдущим величайшим врагом христиан был, простите, Нерон, которого сами же римляне считали массово за опасного урода. А тут - один из как бы лучших императоров за историю империи, которого народ уважал, трепетал и по-своему любил, вытащивший страну из кошмарной пропасти. Кажется, именно поэтому гонение и вышло таким эффективным.
Диоклетиан мог сказать своим подданным: "Вот я, победитель персов, спасший страну от варварских набегов, вытянувший экономику, установивший твёрдую власть, прекративший гражданские войны, давший должности и права простонародью, явно пользующийся милостью богов, даровавших при мне Риму долгожданную стабильность и процветание, говорю вам: эти люди - плохие, они - опасная тоталитарная секта чужого и вредного бога, которые хотят конца света, творят странные обряды и увлекают к себе неокрепшую молодёжь. Неужели вы МНЕ не верите, что они опасны для всего, что мы с вами сделали?"
И вот ведь штука какая. Римляне сказали: "Да. Тебе - верим. Нерон, может, и был псих, а ты-то нет. Видно, и впрямь они опасны, и много прошлых бед, которые ты прекратил, были именно из-за них, потому как тебе, по ходу, и правда виднее". И давай после этого сдавать христиан, доносить на них и вообще всячески гонениям способствовать.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_религия
Хочу обязательно подчеркнуть, что всё это есть всё ещё исключительно моё личное мнение, контексты и оценки происходят исключительно из моей собственной головы, и отношение к объективной истине имеют далёкое.
Но тем не менее тут ведь как. Гонения были и до того, конечно. Но. Во-первых, эти гонения никогда не были настолько системными и массовыми. Это всегда была какая-то агрессивная прихоть правителя, преследования локально начинались и заканчивались, от них можно было сбежать в другую провинцию. А Диоклетиан вёл масштабное, организованное, механически эффективное истребление по всей территории державы. В сущности, соотношение прежнего и нового опыта было как у российских еврейских погромов с Холокостом. И процент потерь примерно тот же, что и у евреев в Холокост: чуть ли не половину христиан как корова языком.
А во-вторых, очень уж сильно отличалась сама личность императора-гонителя. Предыдущим величайшим врагом христиан был, простите, Нерон, которого сами же римляне считали массово за опасного урода. А тут - один из как бы лучших императоров за историю империи, которого народ уважал, трепетал и по-своему любил, вытащивший страну из кошмарной пропасти. Кажется, именно поэтому гонение и вышло таким эффективным.
Диоклетиан мог сказать своим подданным: "Вот я, победитель персов, спасший страну от варварских набегов, вытянувший экономику, установивший твёрдую власть, прекративший гражданские войны, давший должности и права простонародью, явно пользующийся милостью богов, даровавших при мне Риму долгожданную стабильность и процветание, говорю вам: эти люди - плохие, они - опасная тоталитарная секта чужого и вредного бога, которые хотят конца света, творят странные обряды и увлекают к себе неокрепшую молодёжь. Неужели вы МНЕ не верите, что они опасны для всего, что мы с вами сделали?"
И вот ведь штука какая. Римляне сказали: "Да. Тебе - верим. Нерон, может, и был псих, а ты-то нет. Видно, и впрямь они опасны, и много прошлых бед, которые ты прекратил, были именно из-за них, потому как тебе, по ходу, и правда виднее". И давай после этого сдавать христиан, доносить на них и вообще всячески гонениям способствовать.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
19 Oct, 10:49
Обновление на бустях. Новый мини-цикл - "Падение Римов". Почему во множественном числе? Потому что у каждого учёного, кажется, есть своя любимая версия того, почему же рухнула империя. Попробуем разобрать самые распространённые из них и разобраться, какие сильные и слабые стороны у этих версий есть. В части первой поговорим про вариант с грубой силой варваров, про версию глобального логистически-управленческого кризиса, а потом попробуем понять, могло ли причиной падения империи стать распространение христианства.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
18 Oct, 06:45
Меня тут уже с десяток товарищей-неоязычников поздравили с Праздником Рогатого Бога, который Луна Охотника. И я с некоторым изумлением обнаружил, что есть прям "однако, тенденция" оное полнолуние считать прицельно поименованным в честь старика Кернунна.
Эх, гайз, я вас расстрою, старинные англосаксы были люди простые, и хантерз мун называлась так потому, что примерно как раз под неё начинался осенний охотничий сезон. Охотничья луна, you know, потому что они под неё охотиться начинали, на охоту ездили, на зайцев, лис и кабанчиков с оленями. Рога, собаки, вот это всё.
А Кернунн - ну что Кернунн, он тут, конечно, всегда где-то рядом, но всё-таки привязка к нему этой даты - штука кудааа более поздняя. В целом почему б и нет, время-то подходящее и хорошее, но давайте оставим средневековых англичан, в массе своей добрых католиков, в их католических могилах.
#myrngwaur_религия
Эх, гайз, я вас расстрою, старинные англосаксы были люди простые, и хантерз мун называлась так потому, что примерно как раз под неё начинался осенний охотничий сезон. Охотничья луна, you know, потому что они под неё охотиться начинали, на охоту ездили, на зайцев, лис и кабанчиков с оленями. Рога, собаки, вот это всё.
А Кернунн - ну что Кернунн, он тут, конечно, всегда где-то рядом, но всё-таки привязка к нему этой даты - штука кудааа более поздняя. В целом почему б и нет, время-то подходящее и хорошее, но давайте оставим средневековых англичан, в массе своей добрых католиков, в их католических могилах.
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
17 Oct, 06:34
Ох, и сразу в комментах к предыдущему в ВК всплыла одна тема, которую мне прям хочется отдельно раскрыть. Идея, что кроманьонцы, конечно же, просто набежали на неандертальцев колоссальной ордой, убили всех мужчин и изнасиловали всех женщин, отсюда и ихние гены у нас.
Тут прям вот ведь что надо понимать.
Primo. Кромы и неандеры жили бок о бок в Европе и на Ближнем Востоке на протяжении.
Тридцати
Тысяч
Лет
Ещё раз, 30 000 лет. Это как тыща лет тридцать раз, понимаете? Или примерно в три раза дольше, чем существует ВСЯ наша городская цивилизация с самых зачаточных первых поселений. И на протяжении этого страшенно долгого времени ПОСТЕПЕННО снижается количество чистокровно-неандертальских поселений - по мере ПОСТЕПЕННОГО переселения всё большего количества кромов из африк - и при этом так же постепенно растёт количество гибридных признаков у людей нового типа и примеров гибридных особей, и культурных заимствований. Для меня это очень характерный рисунок долгосрочной ассимиляции. Да, регулярно где-то при этом попадаются следы конфликтов - ну так за такое времище-то успели, я думаю, все варианты взаимодействия опробовать, и подраться в том числе.
Secundo. Средняя неандерталка с её мышечной массой и силищей молодого тролля при попытке изнасилования могла взять кроманьонца одной рукой за ногу, другой за руку, дёрнуть как следует и получить интересный экспонат для коллекции костей, крашеных охрой, и какое-то количество легкоусвояемой калорийной кроманьятины. Собственно, примерно то же затрудняет процесс убийства мужчины. А они ещё и местные, идеально приспособлены к адскому льду, сверххищники с отличной социальностью, метательными копьями форм-фактора "хорошо сбалансированное бревно с наконечником", технологией изготовления какого-то составного оружия на кремне-деревянной основе, судя по наличию артефактов совсем неместного происхождения на разных их стоянках - умели в дальний бартер, как следствие, способны были к сложной коммуникации... ну давайте, истребляйте. Вот постепенно ассимилировать просто за счёт того, что кромы плодятся быстрее и стали привычны, и барьер культур ушёл, и гибридов уже больше, чем чистокровок - да почему нет. Примерно так же случилось много у кого в истории.
Tertio. Цивилизации, способной организовать промышленный геноцид, у кромов НЕ БЫЛО, и ни у кого тогда не было. Не было никаких свидетельств существования какого-то кроманьонского хотя бы пред-государства. Общины, племена - сверхчисленность максимальная крупнейшего "мегаполиса" из мамонтовых костей составляет 100! сто! примерно! человек! и это ВЕРХНЯЯ граница! Да, неандеры живут такими же микрообщинами - ну вот и получается, что здесь какие-то общины подрались, здесь потрахались, здесь поделили территорию и стали как-то жить, и медленно взаимопроникать в регионы друг друга. Причём не только кромы в Европу, но и неандеры в Азию. У них не было никакой сверхструктуры размером с расу, которая способна была мобилизовать население для массовой борьбы всех "наших" со всеми "ихними". И, заметим, НИ У КОГО не было до эпохи модерна (ну ок, с бета-версией в виде ассирийцев, у которых идея-то возникла, а реализовать её не вышло).
#myrngwaur_история
Тут прям вот ведь что надо понимать.
Primo. Кромы и неандеры жили бок о бок в Европе и на Ближнем Востоке на протяжении.
Тридцати
Тысяч
Лет
Ещё раз, 30 000 лет. Это как тыща лет тридцать раз, понимаете? Или примерно в три раза дольше, чем существует ВСЯ наша городская цивилизация с самых зачаточных первых поселений. И на протяжении этого страшенно долгого времени ПОСТЕПЕННО снижается количество чистокровно-неандертальских поселений - по мере ПОСТЕПЕННОГО переселения всё большего количества кромов из африк - и при этом так же постепенно растёт количество гибридных признаков у людей нового типа и примеров гибридных особей, и культурных заимствований. Для меня это очень характерный рисунок долгосрочной ассимиляции. Да, регулярно где-то при этом попадаются следы конфликтов - ну так за такое времище-то успели, я думаю, все варианты взаимодействия опробовать, и подраться в том числе.
Secundo. Средняя неандерталка с её мышечной массой и силищей молодого тролля при попытке изнасилования могла взять кроманьонца одной рукой за ногу, другой за руку, дёрнуть как следует и получить интересный экспонат для коллекции костей, крашеных охрой, и какое-то количество легкоусвояемой калорийной кроманьятины. Собственно, примерно то же затрудняет процесс убийства мужчины. А они ещё и местные, идеально приспособлены к адскому льду, сверххищники с отличной социальностью, метательными копьями форм-фактора "хорошо сбалансированное бревно с наконечником", технологией изготовления какого-то составного оружия на кремне-деревянной основе, судя по наличию артефактов совсем неместного происхождения на разных их стоянках - умели в дальний бартер, как следствие, способны были к сложной коммуникации... ну давайте, истребляйте. Вот постепенно ассимилировать просто за счёт того, что кромы плодятся быстрее и стали привычны, и барьер культур ушёл, и гибридов уже больше, чем чистокровок - да почему нет. Примерно так же случилось много у кого в истории.
Tertio. Цивилизации, способной организовать промышленный геноцид, у кромов НЕ БЫЛО, и ни у кого тогда не было. Не было никаких свидетельств существования какого-то кроманьонского хотя бы пред-государства. Общины, племена - сверхчисленность максимальная крупнейшего "мегаполиса" из мамонтовых костей составляет 100! сто! примерно! человек! и это ВЕРХНЯЯ граница! Да, неандеры живут такими же микрообщинами - ну вот и получается, что здесь какие-то общины подрались, здесь потрахались, здесь поделили территорию и стали как-то жить, и медленно взаимопроникать в регионы друг друга. Причём не только кромы в Европу, но и неандеры в Азию. У них не было никакой сверхструктуры размером с расу, которая способна была мобилизовать население для массовой борьбы всех "наших" со всеми "ихними". И, заметим, НИ У КОГО не было до эпохи модерна (ну ок, с бета-версией в виде ассирийцев, у которых идея-то возникла, а реализовать её не вышло).
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
17 Oct, 05:41
Очень всё-таки интересен для меня казус с неандертальцами.
Жили, значит, люди. Выглядели сильно иначе, строение тела было иное. Мозг не меньше современного, но по-другому в черепе лежит, возможно, поведение тоже было немного другим. Но центры речи в мозгу были развиты - говорили, значит. Орудия делали сложные, жилища строили, одежду изготавливали, варили пищу, умело охотились. В общем, полноценная инструментальная культура. Скрещивались с кроманьонцами - мы все, кроме самых южных африканцев, несём их гены.
Но в науке есть буквально... я не знаю, как это назвать, движение? идеология? конфессия? Школа, вот. Буквально целая школа, которая пытается любой ценой, во что бы то ни стало доказать:
а) какие-то ключевые, сверх-важные отличия неандертальцев от "сапиенсов" (как будто неандертальцы не разумны), или, как иногда попросту пишут, "отличия неандертальцев от людей";
б) эти отличия обязательно должны быть в сторону тупости, отсталости, принципиальной неспособности неандертальцев к чему-то Особому Человеческому;
в) ни за что, никакой Культуры и Религии у неандертальцев быть не могло.
Нашли неандертальскую флейту? Это погрызла гиена.
Нашли неандертальские погребения? Покойник случайно перед смертью лёг на бок, а потом так грунт сместился особым образом, что скелет не потревожили (и так двадцать раз подряд - хоронили-то неандертальцы часто)
Нашли в могиле пыльцу кучи цветов? Ветром занесло в пещеру, где бессмысленно бросили труп.
Нашли толчёную охру и другие пигменты в огромных количествах? Пищевые приправы и средства для разжигания костров, но ни в коем случае не признак изобразительного искусства в какой-либо форме.
Нашли неандертальские поселения на островах? Они случайно попадали туда, цепляясь за унесённые в море деревья.
Я ещё понимаю, зачем это было нужно раньше. Когда считалось, что неандертальцы были истреблены современным человеком - надо было как-то доказать, что люди в этом не виноваты, а просто эти тупые существа сами вымерли из-за своей неспособности. Но теперь-то, когда понятно, что никто их не истреблял, их просто было количественно меньше и они были ассимилированы, став частью генофонда наших предков? Загадка. Кажется, просто иногда очень нужно хоть кого-то презирать и дегуманизировать, а люди далёкого прошлого в этом смысле безопасны. Раньше можно было вот так относиться к вполне контемпоральным тебе "дикарям"; теперь уже как-то не комильфо. Что остаётся? Неандертальцы.
#myrngwaur_история
Жили, значит, люди. Выглядели сильно иначе, строение тела было иное. Мозг не меньше современного, но по-другому в черепе лежит, возможно, поведение тоже было немного другим. Но центры речи в мозгу были развиты - говорили, значит. Орудия делали сложные, жилища строили, одежду изготавливали, варили пищу, умело охотились. В общем, полноценная инструментальная культура. Скрещивались с кроманьонцами - мы все, кроме самых южных африканцев, несём их гены.
Но в науке есть буквально... я не знаю, как это назвать, движение? идеология? конфессия? Школа, вот. Буквально целая школа, которая пытается любой ценой, во что бы то ни стало доказать:
а) какие-то ключевые, сверх-важные отличия неандертальцев от "сапиенсов" (как будто неандертальцы не разумны), или, как иногда попросту пишут, "отличия неандертальцев от людей";
б) эти отличия обязательно должны быть в сторону тупости, отсталости, принципиальной неспособности неандертальцев к чему-то Особому Человеческому;
в) ни за что, никакой Культуры и Религии у неандертальцев быть не могло.
Нашли неандертальскую флейту? Это погрызла гиена.
Нашли неандертальские погребения? Покойник случайно перед смертью лёг на бок, а потом так грунт сместился особым образом, что скелет не потревожили (и так двадцать раз подряд - хоронили-то неандертальцы часто)
Нашли в могиле пыльцу кучи цветов? Ветром занесло в пещеру, где бессмысленно бросили труп.
Нашли толчёную охру и другие пигменты в огромных количествах? Пищевые приправы и средства для разжигания костров, но ни в коем случае не признак изобразительного искусства в какой-либо форме.
Нашли неандертальские поселения на островах? Они случайно попадали туда, цепляясь за унесённые в море деревья.
Я ещё понимаю, зачем это было нужно раньше. Когда считалось, что неандертальцы были истреблены современным человеком - надо было как-то доказать, что люди в этом не виноваты, а просто эти тупые существа сами вымерли из-за своей неспособности. Но теперь-то, когда понятно, что никто их не истреблял, их просто было количественно меньше и они были ассимилированы, став частью генофонда наших предков? Загадка. Кажется, просто иногда очень нужно хоть кого-то презирать и дегуманизировать, а люди далёкого прошлого в этом смысле безопасны. Раньше можно было вот так относиться к вполне контемпоральным тебе "дикарям"; теперь уже как-то не комильфо. Что остаётся? Неандертальцы.
#myrngwaur_история
Vourukashem yazamaidê
15 Oct, 10:06
Обновление на бустях. Седьмая часть истории Москвы: поговорим о времени Грозного, о правлении Годунова и о том, как Москву накрыло Смутой. С одной стороны, это опять время кризисов и разрушений, город несколько раз был сожжён, захвачен, перезахвачен; с другой стороны, кажется, именно тут становится окончательно понятно, что статус Москвы как особого места, нового хартленда России, окончательно закреплён.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
14 Oct, 15:03
Вообще, конечно, на основании параллельных историй Георгия и Иоанна и высказываний разных товарищей и граждан на их тему задумался в очередной раз, насколько же всё-таки христианство - это две религии.
Одна из которых по сути представляет из себя нечто очень понятное по типу реформированного зороастризма. "Добро делай, зла не делай; злу где можешь противодействуй, добрым людям где можешь помогай; живи всю свою жизнь, сколько её есть, чтоб успеть сделать побольше добра, но случится смерть от зла - её не бойся, будешь в раю".
Но зато второе христианство, этот культ Неведомого Бога, остро завязано на идее "принеси себя в жертву, обязательно себя в жертву принеси, и хорошо бы, чтоб это было предельно мучительно, и если не получится добиться, чтоб тебя замучили - иди и мучай себя сам, сиди на столбе, бичуй плоть, простое самоубийство запрещено, но утоли страданиями Любовь к тебе Непостижимого и тоже Страдающего бесконечно".
У меня есть ощущение, что вот ЭТА конфессиональная разница куда больше влияет на реальное внутреннее положение дел, чем любые там споры католиков с православными и протестантами, и как раз её-то никто и не кодифицирует толком. А ведь эти две идеи на самом деле очень плохо уживаются вместе, и я помню, как мой собственный кризис веры был именно этим расколом порождён изрядно, и ведь много у кого ещё с этим проблемы.
#myrngwaur_религия
Одна из которых по сути представляет из себя нечто очень понятное по типу реформированного зороастризма. "Добро делай, зла не делай; злу где можешь противодействуй, добрым людям где можешь помогай; живи всю свою жизнь, сколько её есть, чтоб успеть сделать побольше добра, но случится смерть от зла - её не бойся, будешь в раю".
Но зато второе христианство, этот культ Неведомого Бога, остро завязано на идее "принеси себя в жертву, обязательно себя в жертву принеси, и хорошо бы, чтоб это было предельно мучительно, и если не получится добиться, чтоб тебя замучили - иди и мучай себя сам, сиди на столбе, бичуй плоть, простое самоубийство запрещено, но утоли страданиями Любовь к тебе Непостижимого и тоже Страдающего бесконечно".
У меня есть ощущение, что вот ЭТА конфессиональная разница куда больше влияет на реальное внутреннее положение дел, чем любые там споры католиков с православными и протестантами, и как раз её-то никто и не кодифицирует толком. А ведь эти две идеи на самом деле очень плохо уживаются вместе, и я помню, как мой собственный кризис веры был именно этим расколом порождён изрядно, и ведь много у кого ещё с этим проблемы.
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
13 Oct, 15:54
Ооо, мне тут нашли шикарного чувака. Знакомьтесь: святой Иоанн Воин, христианский подвижник здорового человека. Служил в войсках в высоком чине при том самом Юлиане Отступнике, пользовался его большим доверием, был тайным христианином. И когда Юлиан таки поссорился с христианами окончательно - оказался назначен одним из руководителей гонений и надсмотрщиком над тюрьмами, куда помещали христиан.
И эгегей! Воспользовался этой ситуацией на сто процентов. Гонения саботировал, преследуемых заранее предупреждал, умело обманывая верховное начальство. Христиан в тюрьмах посещал и нормальные условия им как мог организовывал, а при малейшей возможности устраивал побеги, используя свою власть для якобы перевода "этих проклятых мятежников" в более суровые условия, на каменоломни, а на самом деле скрытно переправляя их за пределы империи. И по итогам, конечно, был раскрыт. Оказался сам в суровейшем заключении и был приговорён к казни - но тут бедолага Юлиан свернул себе шею в персидском походе, и Иоанн так и не стал мучеником, остался в чине страстотерпцев. Дожил до глубокой старости, прославился многочисленными делами милосердия. Канонизирован.
Вишенка на торте - его отец был варваром-наёмником, осевшим в Восточном Риме, и по одной из версий, происходил из каких-то очень ранних славян. А что, это как раз примерно Время Бусово, фиг ли там.
Вот можно ж так было, можно ж так было, а?
#myrngwaur_религия
И эгегей! Воспользовался этой ситуацией на сто процентов. Гонения саботировал, преследуемых заранее предупреждал, умело обманывая верховное начальство. Христиан в тюрьмах посещал и нормальные условия им как мог организовывал, а при малейшей возможности устраивал побеги, используя свою власть для якобы перевода "этих проклятых мятежников" в более суровые условия, на каменоломни, а на самом деле скрытно переправляя их за пределы империи. И по итогам, конечно, был раскрыт. Оказался сам в суровейшем заключении и был приговорён к казни - но тут бедолага Юлиан свернул себе шею в персидском походе, и Иоанн так и не стал мучеником, остался в чине страстотерпцев. Дожил до глубокой старости, прославился многочисленными делами милосердия. Канонизирован.
Вишенка на торте - его отец был варваром-наёмником, осевшим в Восточном Риме, и по одной из версий, происходил из каких-то очень ранних славян. А что, это как раз примерно Время Бусово, фиг ли там.
Вот можно ж так было, можно ж так было, а?
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
13 Oct, 15:11
А, да, важный апдейт к предыдущему: и ведь действуй Георгий подобным образом - используя своё положение для спасения христиан, саботажа гонений и прочего - у него всё равно был бы офигенный шанс быть раскрытым и всё равно умереть мучеником. Но перед этим принести ПОЛЬЗУ!
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
13 Oct, 14:55
И всё-таки с христианскими мучениками мне slozhnovato.
Вот Георгий, да? Он кто? Он офигеть статусный римский командир, чуть ли не начальник гвардии самого Диоклетиана. Ну, это, может, и преувеличение, но так или иначе, судя по тому, что в житии с ним активно и почти на равных общается сам император - статусный вояка. А ещё он огромный богач, Георгий-то наш, унаследовал от отца-патриция лютые деньжищи. И его самого - это важно - никто не подозревает в христианстве.
И вот он - раньше остальных, благодаря своим связям при дворе - узнаёт, что на христиан планируется огромное, невероятное гонение, каких раньше не бывало. Просто вот всех хотят к ногтю, практически "окончательное решение христианского вопроса".
Ну хорошо. Я понимаю прекрасно, и уважаю глубоко, что наш храбрец не может просто отсидеться в своём особняке роскошном, пока собратьев его по вере пластают пополам да надвое. Ноооо! Имея такое влияние и такие деньги, и командный чин - сколько жизней бы он мог спасти! Не выдавая себя, предупреждать христиан о действиях властей - ведь он бы получал эту информацию ЗАРАНЕЕ. Потратить свои огромные деньги на найм кораблей и эвакуацию христиан из Рима. И на взятки чиновникам, чтоб смотрели в другую сторону. Сколько человек бы осталось в живых, не было бы дико жестоко изувечено и замучено! Если уж совсем играть в Штирлица - то ведь Георгий, командир гвардейских войск, частично сам таким образом отвечал бы за аресты христиан - какое это поле для саботажа и дезинформации властей!
Что вместо этого делает Георгий?
Правильно. Сперва раздаёт все свои богатства нищим на площади - просто отдаёт свой особняк им на разграбление - а потом на той же площади открыто и громко объявляет себя христианином. Ну, его немедленно и вяжут, и после долгих мучений убивают вместе с тысячами других, которым он тем самым, имея уникальные возможности, никак не помог.
И тут уже не важно, историческое ли лицо Георгий. Важно, что автор жития именно такое поведение считал единственно возможно правильным для верующего. Заслуживающим прославления в святости.
Всё-таки раннее христианство было той ещё апокалиптической мортидной движухой с идеей "рождены, чтоб как можно быстрее умереть". Почти понимаю ницшеанский кринж на эту тему.
#myrngwaur_религия
Вот Георгий, да? Он кто? Он офигеть статусный римский командир, чуть ли не начальник гвардии самого Диоклетиана. Ну, это, может, и преувеличение, но так или иначе, судя по тому, что в житии с ним активно и почти на равных общается сам император - статусный вояка. А ещё он огромный богач, Георгий-то наш, унаследовал от отца-патриция лютые деньжищи. И его самого - это важно - никто не подозревает в христианстве.
И вот он - раньше остальных, благодаря своим связям при дворе - узнаёт, что на христиан планируется огромное, невероятное гонение, каких раньше не бывало. Просто вот всех хотят к ногтю, практически "окончательное решение христианского вопроса".
Ну хорошо. Я понимаю прекрасно, и уважаю глубоко, что наш храбрец не может просто отсидеться в своём особняке роскошном, пока собратьев его по вере пластают пополам да надвое. Ноооо! Имея такое влияние и такие деньги, и командный чин - сколько жизней бы он мог спасти! Не выдавая себя, предупреждать христиан о действиях властей - ведь он бы получал эту информацию ЗАРАНЕЕ. Потратить свои огромные деньги на найм кораблей и эвакуацию христиан из Рима. И на взятки чиновникам, чтоб смотрели в другую сторону. Сколько человек бы осталось в живых, не было бы дико жестоко изувечено и замучено! Если уж совсем играть в Штирлица - то ведь Георгий, командир гвардейских войск, частично сам таким образом отвечал бы за аресты христиан - какое это поле для саботажа и дезинформации властей!
Что вместо этого делает Георгий?
Правильно. Сперва раздаёт все свои богатства нищим на площади - просто отдаёт свой особняк им на разграбление - а потом на той же площади открыто и громко объявляет себя христианином. Ну, его немедленно и вяжут, и после долгих мучений убивают вместе с тысячами других, которым он тем самым, имея уникальные возможности, никак не помог.
И тут уже не важно, историческое ли лицо Георгий. Важно, что автор жития именно такое поведение считал единственно возможно правильным для верующего. Заслуживающим прославления в святости.
Всё-таки раннее христианство было той ещё апокалиптической мортидной движухой с идеей "рождены, чтоб как можно быстрее умереть". Почти понимаю ницшеанский кринж на эту тему.
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
13 Oct, 07:16
Товарищи! А не поможет ли мне кто с поиском православной иконы? Мне для одной работы нужна Ольга с житийными клеймами. Нашёл один очень удачный вариант, но он в сети попадается только вот в таком виде - а не видел ли кто его оригинала? Понимаю, что это какой-то редкий новодел, но вдруг?
Vourukashem yazamaidê
12 Oct, 07:39
Западный научпоп:
"Это удивительное животное скользило через заросли шелестящих плаунов, пристальным взглядом красноватых глаз следя за добычей. Мир в это время был в плену холоднокровности, и если бы вы задумались о том, какая бездна времени отделяет нас от тех времён, то само это размышление тоже заставило бы вашу кровь застыть в жилах. Не то ли это, о чём всегда говорили великие поэты и художники, когда описывали свой восторг перед вселенной во всём её великолепии?.."
Отечественный научпоп:
"Megalomentula deflorator был обитателем гелофитных растительных комплексов гогенштауфенского века удмуртского яруса средне-верхнего карбона, в американской номенклатуре относящегося к джорджтаунию. Самое интересное в нём - это строение шестнадцатого бокового отростка надвилочковой кости, который на два миллиметра отклонился влево по отношению к предыдущей эволюционной стадии. Ох, редактор напоминает мне, что я пишу научпоп, вот вам шутеечка с отсылкой на мем. Тем временем chrisopiga berdichevensis..."
Господи боже, а можно мне какую-то золотую середину, а?..
"Это удивительное животное скользило через заросли шелестящих плаунов, пристальным взглядом красноватых глаз следя за добычей. Мир в это время был в плену холоднокровности, и если бы вы задумались о том, какая бездна времени отделяет нас от тех времён, то само это размышление тоже заставило бы вашу кровь застыть в жилах. Не то ли это, о чём всегда говорили великие поэты и художники, когда описывали свой восторг перед вселенной во всём её великолепии?.."
Отечественный научпоп:
"Megalomentula deflorator был обитателем гелофитных растительных комплексов гогенштауфенского века удмуртского яруса средне-верхнего карбона, в американской номенклатуре относящегося к джорджтаунию. Самое интересное в нём - это строение шестнадцатого бокового отростка надвилочковой кости, который на два миллиметра отклонился влево по отношению к предыдущей эволюционной стадии. Ох, редактор напоминает мне, что я пишу научпоп, вот вам шутеечка с отсылкой на мем. Тем временем chrisopiga berdichevensis..."
Господи боже, а можно мне какую-то золотую середину, а?..
Vourukashem yazamaidê
11 Oct, 20:23
Русское слово "болван", оказывается, если верить современным этимологам, произошло от персидского "пахлаван" - "богатырь, борец, почитаемый герой". Прошло через тюркские, исказившись в процессе. Эволюционная линейка значений, похоже, вышла такая: изначальное "борец-герой", затем "почитаемая статуя борца-героя", в таком виде ушло в тюркские, оттуда в славянские уже в значении "идол, истукан, каменная статуя для поклонения" - а тут уже недалеко и до "да ты же тупой, как статуй каменный", и современного значения слова. Это почти так же прекрасно, как ордынское "сарай" - "дворец", закрепившееся в русском в, судя по всему, изначально ироническом значении "халупа, развалюха".
Vourukashem yazamaidê
11 Oct, 16:19
Копаясь в вариантах жития св. Георгия и его современных трактовках, понимаю, что нынешнему христианству с ним трудно, конечно: очень уж оно упирается в Великую Проблему Дракона. Никак этого дракона чёртова не обойти. Ну то есть имеются - и старинные - варианты жития, где никакого дракона нет, а Георгий просто мученик; но это ж скучно. Да и плюс проблема в том, что некоторые как раз самые подробные и детальные жития как раз дракона выводят обязательно, и даже локализуют чётко место его обитания: то ли в Ливии у города Ласия, то ли в Ливане под Бейрутом, а девушку спасённую звали Элишаба/Елисава. Ну и все иконы-то. Дракон, повсюду дракон.
И современная христианская общественность пытается дракона как-то рационализировать. Католики вот даже задумались о том, что, может, убрать Георгия из святцев как недостоверного - но тут уж взбунтовались все: что всем Джорджам и Георгам мира делать без святого покровителя?! Православные же и пытаться такого делать не станут. Зато именно у православных во всяких обсуждаловах я нашёл массу любопытных вариантов перетолковывания проклятой твари на современный лад.
Самое достоверно-качественное объяснение, которое я видел, это версия, что в пещере на самом деле сидела шайка разбойников, которая вымогала у местных золото и девушек в рабство, а среди этих разбойников был какой-то хитрый алхимик, который умел пускать греческий огонь и дурманный дым, вызывающий галлюцинации, что и помогало шайке притворяться драконом. А Георгий, научно мыслящий римский командир, в дракона сразу не поверил, личико тряпкой обмотал и в пещеру оружно вломился, расслабившихся от дармовой добычи разбойников перебив нахрен. А местным, когда они у него спросили, убил ли он чудовище, отмахнулся «да разобрался я, можете идти в пещеру за своим добром и пленницами, никакого дракона там нет». Ну вот и вошло в анналы: нет — значит, победил святой тварюгу!
Самое прекрасно-упоротое же объяснение — это: цитирую дословно — ОДЕРЖИМЫЙ БЕСОМ ДИНОЗАВР. Мне кажется, что это лучше всего. Этому миру категорически не хватает одержимых бесами динозавров. Я лично сразу просто строю на этом сеттинг размером с марвеловский и хочу бюджет и Клуни в роли Георгия и Камбербэтча в роли динозавра. И, возможно, Мортенсена в роли коня, но это уж опционально.
#myrngwaur_религия
И современная христианская общественность пытается дракона как-то рационализировать. Католики вот даже задумались о том, что, может, убрать Георгия из святцев как недостоверного - но тут уж взбунтовались все: что всем Джорджам и Георгам мира делать без святого покровителя?! Православные же и пытаться такого делать не станут. Зато именно у православных во всяких обсуждаловах я нашёл массу любопытных вариантов перетолковывания проклятой твари на современный лад.
Самое достоверно-качественное объяснение, которое я видел, это версия, что в пещере на самом деле сидела шайка разбойников, которая вымогала у местных золото и девушек в рабство, а среди этих разбойников был какой-то хитрый алхимик, который умел пускать греческий огонь и дурманный дым, вызывающий галлюцинации, что и помогало шайке притворяться драконом. А Георгий, научно мыслящий римский командир, в дракона сразу не поверил, личико тряпкой обмотал и в пещеру оружно вломился, расслабившихся от дармовой добычи разбойников перебив нахрен. А местным, когда они у него спросили, убил ли он чудовище, отмахнулся «да разобрался я, можете идти в пещеру за своим добром и пленницами, никакого дракона там нет». Ну вот и вошло в анналы: нет — значит, победил святой тварюгу!
Самое прекрасно-упоротое же объяснение — это: цитирую дословно — ОДЕРЖИМЫЙ БЕСОМ ДИНОЗАВР. Мне кажется, что это лучше всего. Этому миру категорически не хватает одержимых бесами динозавров. Я лично сразу просто строю на этом сеттинг размером с марвеловский и хочу бюджет и Клуни в роли Георгия и Камбербэтча в роли динозавра. И, возможно, Мортенсена в роли коня, но это уж опционально.
#myrngwaur_религия
Vourukashem yazamaidê
11 Oct, 13:54
Обновление на бустях. Ууух, я пытаюсь продолжить тему толкования политических терминов, подойдя наконец к одному из главных из них: мы поговорим о политической власти как таковой. Что определяет политическую (государственную) власть? Что выделяет отношения политической власти с населением из любых других иерархических отношений? Какие условия должна выполнить политическая власть, чтоб являться собою, и какие кризисы могут её деконструировать и лишить статуса?
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
Vourukashem yazamaidê
09 Oct, 18:59
Ладно. Мне самому что-то СИЛЬНО не нравится, как меня кроет ото всей этой израильской темы. Наверное, временно беру себе какой-то перерыв на подумать, и в ближнее время про это писать не буду. Странное дело: кажется, мне реально труднее сохранить ясность мысли, чем во время начала российско-украинской войны; может быть, потому, что в то время у меня было меньше этических расхождений со знакомым кругом и коллегами по всяким делам.
Пока что же вместо дальнейших каких-то собственных излияний лучше обозначу здесь несколько книг, прочитать которые, как мне кажется, имеет смысл, и которые, даже если я не во всём согласен с авторами, оказали на меня определённое смысловое влияние.
Шломо Занд:
"Кто и как изобрёл еврейский народ";
"Кто и как изобрёл Страну Израиля";
Яков Рабкин:
"Еврей против еврея: иудейское сопротивление сионизму";
"Израиль: война и мир";
Алек Эпштейн:
"Бесконечное противостояние: арабо-израильский конфликт в ХХ веке";
"Израиль и (не)контролируемые территории: уйти нельзя остаться".
Все эти книжки, как мне кажется, при разных взглядах авторов тем не менее описывают безумную еврейскую национальную историю с должным пониманием её адской сложности и без однозначных ура-трубящих лозунгов. Тем и полезны.
#myrngwaur_история
Пока что же вместо дальнейших каких-то собственных излияний лучше обозначу здесь несколько книг, прочитать которые, как мне кажется, имеет смысл, и которые, даже если я не во всём согласен с авторами, оказали на меня определённое смысловое влияние.
Шломо Занд:
"Кто и как изобрёл еврейский народ";
"Кто и как изобрёл Страну Израиля";
Яков Рабкин:
"Еврей против еврея: иудейское сопротивление сионизму";
"Израиль: война и мир";
Алек Эпштейн:
"Бесконечное противостояние: арабо-израильский конфликт в ХХ веке";
"Израиль и (не)контролируемые территории: уйти нельзя остаться".
Все эти книжки, как мне кажется, при разных взглядах авторов тем не менее описывают безумную еврейскую национальную историю с должным пониманием её адской сложности и без однозначных ура-трубящих лозунгов. Тем и полезны.
#myrngwaur_история
1,187
subscribers
498
photos
5
videos
