كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻

هذا وقت التضرع والدعاء بأن تتم هذه الصفقة على خير، فالأخبار مبشرة، يارب يارب اجعل لأهل غزة فرجاً ومخرجاً !!

الحفظ لا يُستَغْنَى عنه، ولا يُكْتَفَى به.

نِعم الأمراء على أبواب العلماء.
يارب لك الحمد.

مهم:

مما قلتُه لبعض إخواني من طلبة العلم لَمَّا شكوا أنهم يقرؤون كثيرًا ولا يستحضرون أكثر ما قرؤوا:

كتب العلم لا تُقرأ كما تقرأ الجرائد، كتب العلم تقرأ كلمة كلمة، وتتأمَّلَ كلمة كلمة.

بل لو استطعت أن تكتب العلمَ من أوله إلى آخرِه فافعل.

وأحسبَ أنك لو فعلتَ ذلك - أي: كتابة العلم بنفسك من أوله إلى آخره - كان ذلك العلمُ مسطورًا أمام عينيك.

وأعرف من طبَّقَ ذلك فما زالَ يستحضرُ كتبًا كاملةً في فنونٍ قد كتبها بيدِه قبل سبعة عشر سنة.

ولا أعني مطلق الكتابة، بل تلك الكتابة المُفْهِمَة، إمَّا بتشجيرٍ أو تفقيرٍ.

وأخصّ بذلك الفقهَ، اكتبْهُ من أوله إلى آخره مفقرًا، فالجمل التي تراها في كتب الفقه تارةً تكون ابتداءَ مسألةٍ، وتارةً غايةً أو قيدًا أو تفريعًا على مسألة.

فعنون المسألة، وضعها في سطرٍ مستقلٍّ، واكتب تحتها ما يتعلق بها من غاياتٍ، وقيودٍ، وتفاريعَ، تاركًا مسافة أول السطر تعلمك بأن المكتوب متعلق بمسألة قبله، ولو ميزتَ الغايات والقيود والتفاريع بعلاماتٍ كان حسنًا.

وما استطعتَ أن تشجره فافعل.

أحسب أنك إن فعلت ذلك، وأدمتَ النظر في مكتوبك فترة .. أسندتَ ظهرَك إلى سارية المسجد فألقيت الفنّ من أوله إلى آخره، وهذا تصويرٌ لحفظك، وليس مطلوبًا لك، بل لا ينبغي أن يكون غايتك ومطلوبك.

يد الشيخ رحمه الله بعد وفاته
وقد كان في غيبوبة منذ مدة، فسبحان الله العظيم!

إنّا لله وإنّا إليه راجعون

العالم، العامل، المجاهد، الشيخ سارية الرفاعي في ذمة الله تعالى.

رحمه الله، آنسه الله ، وعوضه الجنة، وأخلف على الأمة في علمائها.
الفاتحة🤲.

اعتَقِدْ أنَّ الجهلَ عارٌ يَجِبُ السَّعيُ في رَفعِه ، وعدمُ التَّساهلِ في دَفعِه :

1 - إمَّا بِكَدٍّ أكيد وسَهرٍ طويل في مُطالعة ما في بطون تصانيف المحققين المدققين.

2 - أو بملازمة عالِمٍ :
- شديد الشَّفَقة
- سديدِ الرأي والتَّفحُّص منه على الحقائق والدقائق لا الاكتفاء بالمراد.
ولتُكنِ النية في كمالِ الخُلوص ؛ لِيَظهرَ أحسنُ النتائج في أسرعِ وقت ؛ فإنَّ عليها المَدار وبها الاعتبار عند أولي الأبصار .


- العلامة أبو بكر الشنواني-

اللهم صلِّ على بدر التَّمامِ
اللهم صلِّ على نور الظَّلام
اللهم صلِّ على مفتاح دار السّلام
اللهم صلِّ على الشَّفيع في جميع الأنام

وكأن الحرب قد عادت إلى أيامها الأولى، ليلة قاسية جداً، والقصف في كل مكان، لا تنسونا من دعائكم !!

أجمل ما رأيته في يومي هذا

الله الله

فضيلة الشيخ محمد فواز النمر الحنفي الدمشقي حفظه الله وبارك بحياته

💚

يقرأ غدا

مهم:

على أبواب معرض الكتاب وطبعا ستكون أسعار الكتب مرتفعة كما هو متوقَّع في كل عام، فإن كان لي نصيحة لإخواني المهتمين بالعلوم الدينية وما يَلحق بها فإني أقول: إن أكثر ما يُدخل على الطالب تشتيتَ الخاطر وروَغان البصر وتبدُّد التركيز في التحصيل هو سعيه وراء الكتب الجديدة، ورغبته الجامحة في اقتناء كل جديد وإن لم يكن مناسبا لمستواه، أو لم يكن محتاجا إليه في القريب العاجل، حتى ربما اضطر الواحد إلى الاستدانة والاقتراض لاقتناء كتاب من عدة أجزاء ثم يبقى عنده كما اشتراه لا يطالعه ولا يستخرج منه فائدة.

والنَّهم في اقتناء الكتب وإن كان شيئا محمودا من جهة دلالته على محبة العلم والرغبة الشديدة فيه فإنه مذموم لو كان سيؤدي بك إلى الشَّتات وخلْط الحابل بالنابل وفساد الخطة الدرسية أو القرائية التي ينبغي أن تكون قد رسمتَها لنفسك.

وأحسن ما يمكن أن تصنعه: أن تصطفي لنفسك في كل فن كتابا وسيطا، بين المختصرات والمطولات، تجعله عُمدتك وعُدَّتك وعتادك، بحيث تختمه مرات تلو مرات، وإياك قبل أن تتقن ظواهره أن تنشغل بالإيرادات والاعتراضات والأسئلة والشكوك؛ فإن هذا يُضيع عليك الزمان، فإذا حفظتَه وفهمته جيدا وتمكّنت منه فطالعْ في هذا الفن ما شئت من الكتب، واجعلها كلها بمنزلة الحواشي والزيادات والتقييدات عليه، بغير ذلك لا تزيدك كثرة الكتب إلا حيرة، والله أعلم.

أهمية الجمع بين القواعد والفروع:
في الأشباه والنظائر (1/309) للتاج السبكي أعلى الله درجاته:
(فكم من واحدٍ متمسكٍ بالقواعدِ قليلِ الممارسة للفروع ومآخذِهَا يَزِلُ في أدنى المسائل، وكم من آخر مستكثرٍ في الفروع ومداركها قد أفرغ جمامَ ذهنِهِ فيها غَفَلَ عن قاعدةٍ كليةٍ، فتخبَّطتْ عليهِ تلكَ المدارك وصارَ حيران، ومن وفقه الله بمزيد من العناية- جمع له بين الأمرين؛ فيرى ‌الأمر رأيَ العين)

كتبها شيخُ البلاغة في الأزهر الشريف سنة ٢٠١٧.

هذا أو الطوفان ✋️

بدأ العلامة المحقق/ «عبد السلام هارون» تحقيق كتاب: «خزانة الأدب» وهو في سن الـ 17 من عمره.

وهو أوَّل من صنَّف كتابًا في «علم التحقيق»، باسم: «تحقيق النصوص ونشرها»، صدر في أول خمسينيات القرن الماضي، ثم توالت الكتب في هذا العلم.

لمن يهمه الأمر، أطفال غزة يتجمدون الآن من شدة برد الخيام، والله ستُسألون !!

الله
بل أنفس في سكون الليل تبتهل 🥺

‏يا صاح لا تحسب الجدرانَ من حجرٍ
بل أنفسٌ في سكون الليل تبتهلُ

لله نشكو إذا ما الشوق أوجعنا
أرواحنا رحلت في إثرِ من رحلوا

قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: «الْعُلُومُ مَطَالِعُهَا مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ:

(١) قَلْبٌ مُفَكِّرُ،
(٢) وَلِسَانٌ مُعَبِّرٌ،
(٣) وَبَيَانٌ مُصَوِّرٌ».

أدب الدين والدنيا، للماوردي.

ما بين غمضة عين وانتباهتها
يغيّر الله مِن حالٍ إلى حالِ

«إذا لم يكن في مجلس الدَّرس التقاط زيادةٍ من الشيخ؛ فلا فائدة في حضور مجلسه، بل الأولى ممن حصَلت له معرفةُ الاصطلاحِ والقدرة على فهم ما في الكتب؛ أن ينقطعَ لنفسه ويلازم النَّظر»..

ابن عرفة المالكي

وما يسبح الإِنسانُ في لُجِّ غمرَةٍ
من العزِّ إِلّا بعدَ خوضِ الشَّدائِدِ


_شيخ المعرّة.

المثلث الأحمر وعبارة القسام حاضرة من أمام قلعة حلب المحررة 💚

نسأل الله ان نرفع هذه العبارة قريباً في باحات المسجد الأقصى المبارك

إنه لجهاد نصر أو استشهاد

لا طيب للعيش في الدنيا لِذي ولع
مالم تكن حلبٌ في القلب والهُدُبِ

يا حادي العيسِ هل في البيد من سببٍ
من تَلّة البدو كي نغدو إلى حلبٍ

وهل لظَعْنٍ سرى من بعد ماهزلتْ
بيضُ النِياقِ لطول السَير والرغَبِ

أنصح بهذه القناة المباركة التي يقوم عليها ثلة من طلبة العلم المجدين بإذن الله تعالى
ينشرون فيها دررا وجواهرَ من :
التفسير
والفقه
والحديث
والأدب
والنحو
والتاريخ الإسلامي
والتاريخ السياسي .

غرّني كرمُ الكريم ❤️❤️

من وصايا شيخي الشيخ جنيد حفظه الله تعالى للفقير أنّي كلما أقرأ لهذا الأديب أن أدعو له بما فُتح عليّ.

كأنّ منطقه خَرَزاتُ دُرٍّ قد نُظِمْ
فَصلٌ بديعٌ لا نَزَرْ فيه ولا هَذَمْ

صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله

قال الإمام القسطلاني في المواهب ناقلا عن عوارف المعارف للسهروردي رحمهما الله تعالى :

" ومن تأمل حُسنَ تدبيره -صلى الله تعالى عليه وآله وسلم- للعرب الذي هم كالوحش الشارد، مع الطبع المتنافر المتباعد ،

وكيف ساسَهُمْ واحْتَملَ جفاهم ، وصَبَرَ على أذاهم إلى أن انقادوا إليه ، واجتمعوا عليه ، وقاتلوا دونه أهليهم وآباءهم وأبناءهم ، واختاروه على أنفسهم ، وهجروا في رضاه أوطانَهم وأحباءَهم ،

من غير ممارسةٍ سبقتْ له ، ولا مطالعةِ كُتبٍ يتعلم منها سِيَرَ الماضين :

تحقق له أنه أعقل العالمين ".


اللهم صَل وسلم وبارك على سيدنا رسول الله وآله صلاة ترضيك وترضيك وترضى بها عنا واجزه عنا ما هو أهله .

النَّفْعُ تَابِعٌ لِلْحُبِّ وَالِاعْتِقَاد.

الْعَلَّامَةُ أَحْمَدُ الصَّاوِيّ ( تـ ١٢٤١ هـ ) قُدِّسَ سِرُّهُ.

.
الجلالان في مجلس الشهاوي!
.
الشيخ "ماجد حسن" يحرص على حضور درس (تفسير الجلالين المحلي والسيوطي) لسيدنا الشيخ عبد العزيز الشهاوي يوم الثلاثاء، لكنه لا يحضر مجلس الفقه يوم الأربعاء.
وقد غاب عن المجلس لسفره إلى المدينة النبوية الشريفة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
قال لنا اليوم: "وهناك جاءني في الرؤيا الإمام جلال الدين المحلي ووجهه أبيض منير كالبدر، يعاتبني قائلًا: (لماذا لا تحضر درس الأربعاء، للشيخ عبد العزيز الشهاوي مع أننا نكون هناك؟!)
فقلت له: (لأنني أحضر درسه في التفسير الذي يدرّس فيه كتابكم، ولا يمكنني أن أحضر في يومين).
فقال لي الجلال المحلي: (بل الشافعي هو الأصل، ونحن الفرع، فاحضر درس الفقه).
وفي الليلة التالية جاءني الإمام جلال الدين السيوطي بنفس الرؤيا!
لكنه خاطبني بأسلوب زاجر وقال: (كيف لا تحضر درس الشيخ الشهاوي ونحن هناك منذ يومين؟!)" 
.

إذا دخل المجاهد المعركة لم يلتفت، والالتفات لا يقوي العزم أمام العدو بل يضعفه، ونحن في معركةٍ لعلها أكبر المعارك الإسلامية المعاصرة، وقد يطول الابتلاء لكن الشدة بتراء لا دوام لها وإن طالت كما قال ابن القيم، و {قد جعل الله لكلِّ شيءٍ قدرًا} فالرخاء له قدر والشدة لها قدر.

فأروا الله منكم خيرًا وقوةً وبأسًا، واثبتوا ثباتًا يليق بعظمة إسلامكم، والله يحفظكم ويثيبكم وهو معكم ولن يتركم أعمالكم.

والظن الكريم بالله سبحانه إذا كانت القيامة أن تعاينوا من فضل الله ورحمته ومثوبته وكرمه ما لم يخطر لكم ببال.

بالمناسبة قرأ القرآن الكريم بروايتَي حفص وشعبة عن عاصم على شيخ قرّاء بورصا الشيخ محمد فيصل الطويل الدمشقي حفظه الله تعالى.

تكريم أخي الشيخ محيي الدين في حفل الحفاظ ، أدام الله عليه النعم، والمنن ، آمين يارب.🌹💐🌹

#سبب تسمية المعلقات بالمعلقات ، وإيراد الأقوال في ذلك.

هذا هو الاسم المَشْهُورُ لعَدَدٍ من القصائد الطوال، وقد اختُلِفَ في عَدَدِها، وأسمائها، وفي أصحابها. واختلفوا كذلك في سَبَبٍ تسميتها بالمُعلقات؛ فقيل : إنَّها اختيرت من سَائِرِ الشّعْرِ فَكُتِبَتْ بِمَاءِ الذَّهَبِ ولهذا تُسمَّى المُذَهَّباتِ - وكانَتْ تُعلَّق على الكعبة في مواسم الحج. وزعم بعضُهم أن العرب كانوا يسجدون لها كما يسجدون للأصنام. وقيل : كانَتْ تُعلَّق في خَزائِنِ المُلوكِ؛ فَإِنَّ الْمَلِكَ كَانَ إِذَا اسْتَجَادَ قصيدة قال : علقوا هذه. وقيل: إنَّما سُميت بهذا لأنها جديرة أن تُعَلَّقَ في الأذهان، كما تُعلَّق القلادة على الصدور. وهذا الأخير هو الرَّاجِحُ، خاصةً إذا قلنا: إِنَّ الَّذِي جَمَعَ تلك المُعلَّقاتِ هُو حَمَّادٌ الراوية.

حاسبونا فدَقَّقُوا
ثمَّ مَنُّوا فأعتقوا
هكذا شيمةُ الملوكْ
بالمماليكِ ترفُقُ

❤️🤲🏻

صلى الله عليك ياسيدي 💐❤️

كَان الْحَسَن الْبَصْرِيّ يقول: من أرَاد أن يَشْرَب بِالْكَاس الأوْفى من حَوْض المُصْطَفى فَلْيَقُل : اللَّهُمّ صَلّ عَلَى سيدنا مُحَمَّد وَعَلَى آله وَأَصْحَابِه وَأوْلادِه وَأزْوَاجِه وَذُرَّيَّتِه وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَأصْهَارِه وَأنْصَارِه وَأشْيَاعَه ومحبيه وأمته وعلينا مَعَهُم أجْمَعِين يَا أرْحَم الرَّاحِمِين .
#الشفا_للقاضي_عياض
https://t.me/hojhnbb

آخر صورة تذكارية قبل مايروحوا لجنهم 😅😅

بحسب الإعلام العبري بعض الجنود القتلى من لواء غولاني في صورة تذكارية قبل تفجير منزل مفخخ بهم في لبنان..

يوسف بن الحسين رحمه الله: "بالأدب يُفهم العلمُ".

(الحلية ٢٣٩/١٠)

لا أعجب من شيء عجَبي من طالب علمٍ يجعل هذه المواقع محلًّا لدقيق المسائل التي تجلُّ عنها فهوم عامَّة الناس، مما لم يكن أهل العلم يُديرونه إلا بينهم في مجالسهم وكتبهم، فصرت ترى الهرج والمرج والتجرُّؤ والتقحُّم، وصاحبنا يرى أنَّه في علم وإفادة!

بل كان من العلماء من لا يُبدي أشياء لطلبة العلم أنفسِهم، إذا رأى أنَّ فيهم نُبُوًّا عن فهمها أو إدراك حقائقها. فكيف بمن يمشي بها بين الجاهل والغبي ورقيق الدين والمستهتر!

ولابن جني كتاب (المحتسب) في تبيين وجوه القراءات الشاذَّة، وأراد أن يكون في جملته لأهل القراءات الذين لا تنفُذ أنظارهم في دقيق مسائل العربية نُفوذَ أنظار النحويين والصرفيين، فربَّما سالت به شِعاب القول فأبعد النظر وأَغْمض ثم يتنبَّه فيرجع. وقال في موضع من مواضع استرساله وهو يذكر توجيه قراءةٍ:
"وفيه أكثر من هذا، إلا أنَّا نكره ونتحامى الإطالة، لا سيَّما في الدقيق، لأنه مما يجفو على أهل القرآن. وقد كان شيخنا أبو علي عمل كتابه (الحُجَّة) وظاهرُ أمره أنه لأصحاب القراءة، وفيه أشياء كثيرة قلَّما ينتصف فيها كثير ممن يدَّعي هذا العلم، حتى إنه مجفوٌّ عند القُرَّاء لما ذكرناه".

اشتهر عند فقهاء الصومال أن الفقه في أربع باءات، وهي:

1️⃣الباجوري على ابن قاسم
2⃣والبجيرمي على الخطيب
3⃣والبكري على فتح المعين
4⃣وبغية المسترشدين.

للحفظ جناحان معنويان، هما:
١ - التوفيق.
٢ - وترك المعاصي.

وجناحان محسوسان، هما:
١ - التكرار.
٢ - مع التركيز.

ولا يثمر الحفظ غالبًا إلا بثلاثة:
١ - فهم المحفوظ.
٢ -  وتقليل مقداره.
٣ - والاستمرار عليه إلى الإتمام.

٣ مجربات:
● حفظ بلا مراجعة: تضييع للجهد، وقتل لنشاط النفس.
● وتكرار بلا تركيز: إهدار للوقت.
● وحفظ بلا تفهم: إخماد للعقل، وانحراف عن المقصود.

عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال :
قال النبي ﷺ :
((إنَّ مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ))
رواه أبو داود.
«اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِه وصحبه وسلم»
https://t.me/fraidalkelam12

"العاقل من لا يغتر بقدره ولا يبخس نفسه حقها"

الأديب الكاتب إبراهيم المازني يتمنى أن يصل ما وصل
إليه العقاد وشكري..

هذه ليست القنبلة النووية التي سقطت على هيروشيما، هذه مدينة جباليا التي تباد الآن على مرأى ومسمع العالم أجمع !!

مدخل مدينة الزاوية - ليبيا

قال رسول الله (ﷺ) : "مَنْ جهَّزَ غَازِيًا في سبيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، ومنْ خَلَفَ غَازيًا في أَهْلِهِ بخَيْر فَقَدْ غزَا"

🔻للدعم والتبرع لكتائب القسام؛ التواصل عبر البريد الإلكتروني:

[email protected]

📬 ردنا على رسائلكم قد يصلكم في صندوق البريد العشوائي أو الغير هام "spam/junk mail"؛ وليس في البريد الأساسي.

🔖 يتم الرد على رسائلكم الكريمة خلال أسبوع؛ علماً أنه لا توجد أي وسائل أو قنوات إلكترونية أخرى للتبرع للكتائب.

🚫 هذه مجموعة من الايميلات والقنوات الوهمية التي لا علاقة لنا بها:
❌ [email protected]
❌ t.me/Aym***alah0123
❌ +96171***512
❌ +970594***030

طُرفة:

كان حمدي شاباً يعمل في قسم [الشحن والتفريغ] بمحطة القطار البخاري ، تزوج ابنة شاعر ظريف وعندما اقتربت ولادتها المولود الأول وصلها إلى منزل والدها بسبب ظروف عمله، وهكذا المولود الثاني والثالث والرابع والخامس، وصار يتركها بالأسابيع عند والدها، وذات مرة تأخر حمدي عن أخذ زوجته وأولاده فبعث الأب له برقية عبارة عن بيتين هما:

أيا حمدي جزاك الله خيراً
وزادك فوق رزقك كل رِفْدِي

أفي عقد الزواج قد اتفقنا
عليك (الشحن والتفريغ) عندي؟

يَا حَـيُّ يَا قَيُّـومُ بِـرَحْمَـتِكَ أَسْتَـغِـيثُ، أَصْلِـحْ لِي شَـأْنِـي كُلَّـهُ، وَلاَ تَكِلْـنِي إِلَى نَفْـسِي طَـرْفَةَ عَـيْنٍ.

اللالئ الدوعنية شرح منظومة شروط الاجتهاد المهرية

للشيخ العلامة أبي السعود الجِدحي المَهري اليمني
بشرح طالبه الفقيه الدوعني.

من درس د. محمد جنيد الديرشوي
"تحفة الطلاب بشرح متن تحرير تنقيح اللباب 2"
دار الفقهاء - الفصل الخامس عشر

#دار_الفقهاء_إستانبول
#دار_العرفان_إستانبول
#دار_المخطوطات_إستانبول
#دار_الموشحات_إستانبول
#دار_الإعجاز_العلمي_إستانبول
#دار_العربية_إستانبول

((والإجازات لا تفيدُ علمًا، فمن حصَّل العلومَ وأدرك منطوقَها والمفهومَ منها فقد فاز، وأُجِيزَ على الحقيقة لا المجاز.
ومن لا = فلا، ولو ملأ سَبَتَ أُمِّه إجازات)).

● الإمام السفَّارِيني الحنبلي.

باب الأمثال في العصا:

بدأ رفاق أبي ابراهيم يدلون بشهاداتهم حول مسيرته طيلة أيام الحرب وأيامه الأخيرة.
"في جنوب قطاع غزة كُنا برفقة القائد أبي إبراهيم في أحد العُقد القتالية المتقدمة في مناطق شرقي جنوب القطاع، وإنتهت مهمتنا في العُقدة بعد الإثخان بفضل الله في قوات العدو المتوغلة، حيث برفقتنا نفذ الحاج أبو إبراهيم ٦ مهمات قتالية ما بين تدمير اليات عسكرية واشتباك مع قوات راجلة واستهداف قوات متحصنة في المنازل.
‏ وإنتهت ذخيرتنا فكان قرار القيادة الميدانية هو الانسحاب إلى عُقدة ثانية قريبة وتعزيزها بشرياً لتواجد ذخيرة هناك دون تواجد مجاهدين بالعدد الكافي.
‏ عقدنا النية وتوكلنا على الله وهَمَمْنا بالخروج تحت القصف المكثف، وطائرات الاستخبارات الاسرائي لية لا تفارقنا في السماء، وبمجرد خروجنا رفض الحاج الخروج وبقي في العُقدة القتالية بسلاحه الشخصي وبرفقة أحد المجاهدين الذي رفض كذلك الخروج.
‏ عُدنا وأصررنا عليهم بأنه لا فائدة من البقاء هنا سوى التهلكة، فما أدى ذلك إلى تغيير رأيهم فَهَمْمْنا بتنفيذ قرار القيادة الميدانية وذهبنا إلى العُقدة الثانية تحفنا عناية الرحمن.
‏ وبعد أسبوع فُقد الاتصال بالحاج أبي إبراهيم ومن معه، وأصاب من يعلم بالتفاصيل الوهن والخوف من أن يكون قد أصابه مكروه وقررنا الصمت لانه نوه لنا بأنه لا يجب أن يعرف أحداً أنني كُنت برفقتكم هنا إطلاقاً.
‏ وبعد عدة ساعات من القلق والخوف شاهدناه أمامنا يركض كالليث ويحمل سلاحه وبرفقته ثُلة من المجاهدين بإتجاه أحد المنازل التي يتحصن فيها جنود وضباط الجيش الإسرائيلي.
‏ وحدث الاشتباك وقررنا المساندة بما لدينا من ذخيرة.
‏ وخرج مرة أخرى مصاباً بشظايا قذيفة TBG كانت قد استهدفت المنزل خلال الاشتباك.
‏ نظرنا إليه بتعجب ولم ننبس ببنت شفه ونظر إلينا وقال: "مالكم يا إخوان، يلا ضايل علينا شغل كتير".
‏كُنا نرى شماتة وحديث القريب والبعيد ونحن نعلم بأن الميدان يقول غير ذلك. وعندما نقلنا له في إحدى المرات ما يِقال عليه في وسائل الإعلام وفي العوام، قال بالحرف "حسنااات حسنات حبطرش يا شباب، مالكم خليهم براحتهم واحنا براحتنا بنثخن فيهم".
‏ وأصر على عدم تصحيح أي من الذي يُقال في الاعلام إطلاقاً حفاظاً على سلامته ورغبة منه في الاستمرار في الاثخان. أما عن خروجه إلى رفح والمحور القتالي في الكتيبة الغربية فله حديث مُطول".

منقول من صفحة الصفحي الكبير: فراج إسماعيل

لطفك يارب 🤲🤲😭😭

كل ليالي غزة مرعبة، لكن هذه الليلة من أشدها رعباً، الدعاء الدعاء !!

شرف المكان وذروة الإمكانِ
ببطولة تطفو على الطوفانِ

من معشر إن ينْبُ صرف زمانهم
لم ينبُ قلبهمُ عن الأوطان

لما الزناد خَبا رماهم بالعصا
فكأنها خُلقت من النيرانِ


الأستاذ رأفت البجيرمي.

⭕ حماس تنعى قائد معركة طوفان الأقصى
رئيس المكتب السياسي للحركة يحيى السنوار "أبو إبراهيم"

⭕ حماس: سيدون التاريخ أن القائد السنوار كتب السطر الأول في حرب التحرير ونهاية الاحتلال.

⭕ حماس: ارتقى بطلاً شهيداً، مقبلاً غير مدبر، مُمْتَشقاً سلاحه، مشتبكاً مع الاحتلال في مقدمة الصفوف.

⭕ حماس: تنقل بين كل المواقع القتالية مدافعاً عن فلسطين ومقدساتها وملهما في إذكاء روح الرباط والمقاومة.

⭕ حماس: نال أشرف مقام وأرفع وسام وارتقى إلى جوار ربه شاهدا شهيدا راضيا بما قدم من جهاد وعطاء.

⭕ حماس: دماء السنوار استمرار لقافلة القادة الشهداء العظام ستظل توقد الطريق وتشكل دافعاً لمزيد من الثبات.

⭕ حماس: استشهاد القائد السنوار لن يزيد الحركة والمقاومة إلا قوة وصلابة.

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://t.me/+sklEwcJvC2tjNGVk

وفق مصادر ميدانية في خانيونس فالسنوار كان يتنقل طوال الأشهر الماضية من موقع قتالي لآخر
‏خاض معارك بطولية برفقة رجاله في شرق خانيونس وأثخن في الاحتلال في القاطع الشرقي لمدينة رفح، وأنه تعرض لإصابة طفيفة بالرصاص في أحد الاشتباكات
‏لا تستبعد المصادر بث لقطات مصورة خلال مشاركته المعارك

أَبَوا أَن يفرّوا وَالقَنا في نحورِهم
وَلَم يَبتَغوا مِن رهبةِ الموتِ سُلَّما

وَلَو أنّهم فَرُّوا لَكانوا أعزّةً
وَلَكن رَأوا صَبراً عَلى الموتِ أكرما

هذه النهاية التي لم يكن يريدها نتنياهو، وأرادها السنوار .

لم يكن يريد نتنياهو ان يظهر السنوار بمظهر البطل، مرتدياً زيه العسكري ومشتبكاً مع جنود الاحتلال في الخطوط الامامية في رفح

لم يكن نتنياهو يريد ان يستشهد السنوار في اشتباك مفاجئ، بل كان يريد ان يغتاله وينشر صورة له لحظة اعطاء امر الاغتيال

هذه الصورة سيحاسب نتنياهو الجنود الذين سربوها، وستكون مصدر فخر وإلهام لشعبنا الفلسطيني .

سيتحدث شعبنا وتاريخنا مطولاً عن شجاعة وجرأة وإقدام رئيس المكتب السياسي لحركة حماس

«لأَنزَعنَّ خالدا، ولأنزَعنَّ المُثَنَّى، ‌حتى ‌يَعلَما ‌أنَّ ‌الله ‌يَنصُر ‌دِينه، ليس إياهما».

«إنِّي لَمْ أَعزِل خالدا عن سخطة ولا خيانة، ولكنَّ الناسَ فُتِنوا به، فأحبَبتُ أن يَعلَمُوا ‌أنَّ ‌الله ‌هو ‌الصانع».

عمر بن الخطاب