فقه العلاقات @fiqhal3laqat Channel on Telegram

فقه العلاقات

@fiqhal3laqat


من أجل علاقات صحية آمنة.

للاستفسارات والاقتراحات دونكم بوت التواصل

@fiqhal3laqat_bot

فقه العلاقات (Arabic)

في عالمنا المعاصر المليء بالتقنيات والتواصل الاجتماعي، يعتبر الحفاظ على علاقاتنا الشخصية والاجتماعية أمرًا بالغ الأهمية. لذلك، يسعى قناة "فقه العلاقات" إلى تعزيز الوعي حول كيفية بناء علاقات صحية وآمنة مع الآخرين. من خلال مشاركة مقالات ونصائح حول الاتصال الإيجابي، وإدارة الصراعات، وتعزيز الثقة بالنفس، تهدف القناة إلى دعم المشتركين في تحسين جودة علاقاتهم الشخصية والاجتماعية. سواء كنت تبحث عن طرق لتعزيز صداقاتك أو ترغب في تحسين علاقتك مع أفراد عائلتك، ستجد في "فقه العلاقات" ما تحتاج إليه لتطوير نفسك وعلاقاتك. هل ترغب في المشاركة بأفكارك أو طرح استفسارات؟ تستطيع القيام بذلك عن طريق التواصل مع بوت القناة على الرابط التالي: @fiqhal3laqat_bot. سنكون سعداء بتلقي مقترحاتك وتعليقاتك ونحن نسعى جاهدين لتقديم المزيد من المحتوى القيم لمساعدتك على بناء علاقات صحية ومثمرة. انضم إلينا اليوم وابدأ رحلتك نحو عالم علاقات صحية ومتوازنة!

فقه العلاقات

23 Nov, 16:52


لا خيرَ في حُبٍّ لا تُحتمَل أقذاؤه، ولا يُشرَب على الكَدر ماؤه، وإنما العِشرة مُجاملة لا مُعاملة، والمُجاملة لا تسَع الاستقصاء والكشف، ولا تَحتمل الحساب والصَّرْف.

- أبو بكر الخوارزمي -

ولا يعني بالمُجاملة: النفاق، بل يعني بها المُلاطفة والمُلاينة والإحسان، فلا تدوم العلاقات الإنسانية إلا بهذا، فإذا ظهر فيها التدقيق والحِساب على الصغير والعظيم فهي آيلة إلى القطيعة؛

لأنه ما من أحدٍ من الناس تصفو جميع مشاربه أو تصح كل أفعاله، والطالبُ لذلك طالبٌ شيئا ليس في وُسع البشر، كالمُتطلِّب من الماء أن يخرج منه جذوة من النار.

- سامي معوض

#فقه_العلاقات

فقه العلاقات

23 Nov, 13:24


باختصار يا جماعة منعًا لسوء الفهم

وقت اتخاذ قرار بيكون للرجل طبعا الأفضل يكون فيه مشاورة والدنيا يكون فيه مرونة لو موضوع بسيط مش حاجة مصيرية وحب يمشي رأيها تطييبا لخاطرها بسيطة لكن الأصل أنه رأيه هو الي يمشي وقت الخلاف

زي أي مؤسسة أو شركة بيبقى ليها مدير اه بيستشير الناس الي تحته ولكن رأيه هو الي بيمشي في الآخر،

طيب مش وارد المدير يطلع غلط؟
وارد اه ولكن لو كل مرة أعضاء الشركة بيمشوا باللي في دماغهم بقى ورأيهم وكل واحد برأي الشركة مش هتكمل يوم واحد لازم فيه شخص بيبقى ليه الكلام الأخير والي بيقوله يتنفذ سواء اقتنعنا بيه أو لا

لو المدير تم اختياره من البداية صح هيكون مثلا نسبة القرارات الخاطئة لا تتعدى ال ٢٠٪ في مقابل ٨٠٪ صح

وبالتالي مصلحة طاعة الزوج ولو كان بيخطئ أحيانا أعلى من مفسدته في حين لو الزوجة كل مرة عايزة تمشي رأيها وهو عايز يمشي رأيه الدنيا مش هتمشي أصلا

🔴 طيب مش ممكن الزوج يبقى العكس أغلب قراراته غلط وبيخطئ أكتر مما بيصيب ؟

اه وارد بس في الحالة دي في سؤال أهم وهو لو الزوجة شايفة أنه زوجها خطؤه أكثر من صوابه وغير مؤهل لإدارة البيت
تزوجته ليه من الأول

باختصار زواجك من شخص يعني ضمنيًا موافقتك على طاعته بالمعروف وإنه أهل للطاعة، لو انتي مش شايفة إنه يستحق كدا ومش بتثقس في قراراته متروحيش تتزوجيه وبعدين ترجعي وتعترضي تقولي أطيعه ازاي؟

#تصحيح_مفاهيم

فقه العلاقات

23 Nov, 12:07


لو سمحت لو زوجتي على الاغلب بتشوف ان آرائي غلط و دايما مختلفة معايا في ارائي و احيانا بتوصل للخناق عشان مش متفقين في الرأي التصرف ازاي؟

ج/ أولا حاول تحتويها وتناقشها وتسيبلها بعض الأمور البسيطة تاخد فيها القرار ده من جهة.

ثانيا في القرارات المهمة اسمعلها وبعدين خد القرار وأغلق باب النقاش ومتفتحش باب للمناقشة بحزم
لكن بهدوء ومن غير عنف.

ثالثا: احرص في أوقات الصفاء على تأسيس وعيها ورفع مستوى تدينها عموما ورفع وعيها بدورها كزوجة وبفهم القوامة الزوجية.

رابعا اعمل معاها جلسات فيها نوع من توزيع الأدوار واتكلم معاها في أن هي ذراعك اليمين وبمثابة الوزير في البيت وفوض ليها بعض الصلاحيات في الأمور البسيطة أو اللي هي بتتقنها كويس وانت بتثق في رأيها فيها تتصرف فيها مباشرة من غير حاجة للرجوع ليك فيها

أخيرا عند استمرار في المعاندة والتمرد على قرارك طالما أنت مقتنع بان قرارك صح تمسك به بقوة ولا تغيره وانزع منها بعض الصلاحيات اللي انت ادتهالها لفترة مؤقتة

الشيخ هيثم سمير

#مشاكل_زوجية

فقه العلاقات

22 Nov, 18:56


ألطف تعليق وصلنا عن طريق الفورم حتى الآن 😁❤️
متخيلين أنه من تقديره لرأي خطيبته معتبر القيمة والميزة الأساسية في القناة أنها من ترشيح خطيبته

دا يا بختها:)

مش ناويين تخطبوا وترشحوا القناة لخطيبكم/ مخطوبتكم بقى ولا ايه😁

فقه العلاقات

22 Nov, 17:21


بسم الله،
الأم من الفئـات التي لا تستطيع ادعاء العجـز عن العمل لأمتها ودينها _ في هذه الأوقات الصعبة_ فبين يديها أبناؤها= أعظم ما يمكن أن تقدمه كل أم لانتشال هذه الأمة من كبوتها إن هي ربتهم على القرآن والسنة فأخرجت جيلًا قويًّا صالحًا سليم العقـيدة سوي النفس.

لذلك لا تعجبي من عظيم ما ورد في الوحيين من ثواب وظائف الأمومة، بل اعجبي من عدم تقديرك لهذه الوظيفة العظيمة التي يظن البعض أنها نوع من البطالة التي تستدعي ضرورة بحث المـرأة عن عمل لتكون ذات قدر وقيمة!

يكفي أن تعلمي أن ثم وجه مشابهة بين بعض وظائف الأمومة والنبوة، فمن أهم وظائف الأنبياء _عليهم الصلاة والسلام_ دعوة الناس وتعليمهم وتربيتهم على المنهج القويم ثم الصبر والحلم عليهم رحمةً بهم وحبًّا لهم.

وهذه تحديدًا هي أهم وظائف الأم مع أولادها، وهو مكمن صعوبة هذه الوظيفة وعلو شأنها ومن ثم عظيم ثوابها، فلتدركي أي مقام عظيم أنزلكِ الله إياه وأي ثواب كبير ينتظرك، واستعدي لذلك بتعلم أساليب تربية الأبناء على القرآن والسنة إن كنتِ مقبلة على الزواج، أو استدركي إن فاتتكِ البدايات.

- Milly Siryo

#التربية

فقه العلاقات

22 Nov, 13:51


عدد المشاركين في الاستفتاء الثاني الخاص بالآراء والتقييمات ١٣٦
تبين منه أنه حسب العينة المشاركة فمتابعين القناة:

- ٨٠ ٪ منهم عزاب💔 (منورين يا شباب😁)

- ٧٠٪ إناث مقابل ٣٠٪ ذكور (متوقع كالعادة)


وعدد المشاركين في الاستفتاء الثاني الخاص بالجنسيات والدول
١٦٨ مشارك

٤٧.٥٪ من مصر

١٥٪ من سوريا الحبيبة

١٣٪ من الجزائر

٦٪ من السودان

٥٪ الأردن

مع نسب مشابهة أيضا من العراق واليمن وفلسطين
نسب أقل من المغرب وتونس وليبيا

لا أخفيكم أن النتائج كان فيها بعض المفاجآت بالنسبة لي يعني مثلا كان من المتوقع طبعا يكون أعلى بحكم أن القناة في الأصل مصرية والمشرفين مصريين فالطبيعي أغلب انتشارها يكون في مصر ولكن طبعا هذه تعد ميزة فالتنوع وسعة الانتشار الجغرافي للقناة مطلوب والحمد لله

أيضا من المحزن الغياب التام للأشقاء من دول الخليج العربي
وربما يكون ذلك لعدم إقبالهم بشكل كبير على تطبيقات الفيسبوك وتليجرام مقارنة بتويتر وسناب شات

عموما منورين😁❤️
ما زال باب المشاركة في الاستفتاء مفتوح ومطلوب وخصوصا الاستفتاء الخاص بالآراء والإقتراحات متاح في أي وقت وستجدون رابطه دائما في نهاية الرسالة المثبتة ونراجع الآراء والاقتراحات من حين لآخر ونقرؤها كلها

فقه العلاقات

22 Nov, 12:10


في بيتي, ماكينة اسبريسو استخدمها مرة أو مرتين في اليوم.
أبدأ بطحن القهوة المحمصة وضغطها في الحاوية المخصصة ثم اضع فنجانين, واحد لزوجتي وأخر ليّ, واضغط زر: ابدأ.
كل يوم يمتلأ أحد الفنجانين أسرع من الاخر او اقرر أنا مع نفسي إن القهوة في واحد تبدو أجمل فاخذ الفنجان الذي اراه أفضل الى زوجتي وأقدمه لها واعود الى فنجاني.
هكذا أبدأ يومي بفعل حب صامت لا يدركه سواي.

أحيانا أقول لنفسي إنني أحتاج بعض المحبة الموجهة ليّ... أحتاج الفنجان الأفضل وأحيانا أؤمن بتغير قواعد المحبة كأن اقرر بان الفنجان على اليسار سيذهب لزوجتي مهما كان شكله لكنني في كل يوم اعود وأقدم لها ما اراه أجمل لأن ذلك يسعدني أكثر... يسعدني أنني أحبها بالتفاصيل الخفية... يسعدني إنني اريد لها أفضل ما لدي.

- علي سام

#مودة_ورحمة #نماذج_جميلة

فقه العلاقات

21 Nov, 17:12


لماذا يصعب دور ربة المنزل والأم المتفرغة على غالب النساء؟

حقيقةً يصعب..

وترى إحداهن تجاهد لترضى به، ولتكتفي به وتتخلى معه عن "أحلامها" بعد صدمة "الحمل" الذي فاجأها وهي متزوجة وعاملة أو تطلب شهادة عليا أو غير ذلك..

يصعب عليها ترك العمل أو الشهادة أو التقدم في سيرتها الذاتية وخبراتها لتكون "أماً".. لتكون "عادية"، لا تفعل شيئاً"، و"مثلها مثل الجميع"!

يصعب عليها ترك ما هو في الخارج و"محسوب" (بين قوسين) لأجل ما لا يراه أحد ولا يُعتبر ولا تستطيع الافتخار به ولا الإجابة به على سؤال "ماذا تفعلين في حياتك؟"

لا تراه هي ولا يراه غيرها كافياً..

لأن المجتمع أصلاً لا يفهم معاني التربية ولا يقوم بها..
لا يقوم عملياً بما ينادي به من أهمية التربية وأولويتها وأن "الأسرة هي اللبنة الأساسية في المجتمع" كما يتكرر في الكتب المدرسية..
لا يفهم إدارة البيت وتعقيده وحساسيته..
لا يفهم مقدار الانشغال والشغل الذي يتطلبه عمل الأمومة والرعاية وبناء الإنسان والتفرغ لملفات الأبناء المختلفة وفهم شخصياتهم ونقاط قوتهم وضعفهم ومهاراتهم وحاجاتهم وعلامات نقصها وتلبيتها وكذلك بناء العلاقة بهم وإدارة جداولهم اليومية وتجهيزهم ليستطيعوا الاعتماد على نفوسهم ويضعوا أهدافهم ويحسنوا الظن بقدراتهم ويحمدوا الله على نعمه فيهم…

المرأة والمجتمع ككل يرون التربية "تحصيل حاصل"، يرون الأسرة شيئاً يأتي في آخر القائمة، لا يحتاج كثير انتباه ويمكن تعويض النقص فيه "لاحقاً"، التقصير فيه غير محسوب، والعمل عليه من نوع النوافل والأمور التي "كل الناس تفعلها"!

وهذا من مفاتيح فهم مشاكل أمتنا وتفكك مجتمعنا، لأن البيت يتطلب جهداً، وهذا الجهد يجب أن يكون معتبراً ومحسوباً، والفتيات والصبيان يحتاجون التهيئة لهذه الأدوار والتقوية عليها والدعم فيها..

لئلا يأتوا للزواج فيصدموا بالواقع الصعب أو المستحيل الذي يجبرهم على التوفيق بين الف مهمة في نفس الوقت..
ولئلا يشعروا بأن كلام الدعاة عن الأسرة والتربية قادم من المريخ..
ولئلا تشعر المرأة والزوجة والأم بأنها تتحمل اللوم والذنب والمتطلبات المستحيلة وحدها في معادلة عليها فيها أن ترضي الناس وضميرها و تربي أولادها وتكون في كل مكان معاً… حتى أنها كثيراً ما تعلن استسلامها وتختار التوقف وإعلان الفشل في كل شيء!

فدور الأمومة والتربية والزوجية ليس سهلاً، وهو يتطلب جهداً حقيقياً وعملاً، وهو معتبر وكافٍ، ومتوقع أن يشغل المرأة وأن يكون ما يملأ وقتها وأن يعطيها خبرة وأن تحتاج فيه للتقدير والمساعدة..
متوقّعٌ هذا من الأنثى حين تبلغ سن الزواج وتتزوج، وهو عادي وليس استثنائياً..
متوقعٌ منها وتحتاج من يعينها عليه ويساعدها على اختياره وإن كانت مجتهدة في دراستها، وإن كانت ذكية وكانت "تستطيع" أن تصبح طبيبة أو أو رائدة فضاء!

والأهم هو أن الفتيات يحتجن للتهيئة له منذ الطفولة، يحتجن رؤيته برستيجياً وجميلاً ويحتجن تعلّم مهاراته وإحياء حبه وطلبه…
لا الاستعداد للمهن المربحة على أنها "ماشاءالله"! ولا رسم الطموحات بالهندسة والجراحة وإدارة الأعمال وأعمال المكاتب وغيرها..

-
هامش: "يعني لا نرسل فتياتنا للجامعة؟ هل يقعدن في البيت بانتظار الزواج؟"
دخول الجامعة من عدمه يعتمد على كثير من الظروف التي تخص كل حالة من أهدافها وقدراتها وقرب أو بعد فرصة الزواج منها، ونحن فعلياً بحاجة لكثير من العلوم التي لا تقدمها المدارس والجامعات، وبحاجة لمعرفة التخصصات التي تناسب الإناث من تلك التي لا تناسبهن، والأهم هو أننا نحتاج لرؤية ترك الجامعة والتخلي عن الوظيفة عادياً ومتوقعاً..
ومن ثم علينا استبدال مفهوم الوظيفة بمفهوم الثغر، ومن هناك تكون بداية التصحيح..

- تسنيم راجح

#تصحيح_مفاهيم #الزواج #التربية

فقه العلاقات

21 Nov, 12:22


(1) هو السبوع للمولود حرام؟ خصوصًا العادات اللي موجودة؛ دق الهون، وإن الأم تعدي عليه سبع مرات، والبخور. العادات دي حرام؟ أنا هولد قريب بإذن الله، وسمعت قرايبي بيتكلموا عن كدة، وأنا مش عاوزة أعمل دة خوفًا أنه يبقى حرام؟

ج / أغلب هذا لا يخلو من محظور.

اجتمعوا على الفرح بالمولود وأكل الحلوى وتوزيعها، بدون إسراف وتبذير، وبدون معازف أو دق هون أو سبع مرات ونحو هذا ..
وجزاكِ الله خيرًا على هذا الحرص.
هذا من برّك لابنك أن تصونيه عن أي حرام منذ أول أيام حياته.

-----------------------------
-----------------------------

(2) هو دق الهون حرام؟

ج / أمّال هتاكل الملوخية بالتقلية إزاي؟! :)
قصدت في سياق السبوع وما يدور حوله من الاعتقادات، وأيضًا الكلمات التي تصاحبه والتي توغر الصدور، كذلك السبع خطوات ورش الملح وما شابه، ثم هو طبيًا مؤذٍ جدًا للطفل عضويًا ونفسيًا في هذه السن الحساسة.

الشيخ كريم حلمي

#أحكام_الزواج

فقه العلاقات

20 Nov, 17:17


أربعة أمور أحرصُ عليها بشدة مع ولدي منذ أن يُدرِك ويعِي الكلام
لا أترك موقفا إلا وأُحاول من خلاله الوصول إليها :

أولا : أُعدِّدُ له النِّعَم التي يعيشُها (الحياة، الصحة، السمع، البصر، النُّطق، التفكير، الرِّجل ، اليد، المشي، الأب، الأُم، الأخ، الجد، الأكل، الشرب،النَّوم، الضحك، البكاء، الفرح،قضاء الحاجة، الشعور، الحُب ......) .إلى كل تفصيلة في حياته مهما كانت دقيقة، ألفِتُ نظره إلى ما لا يُلاحظه من النِّعم

ثانيا: أُشعِرُه بقيمة تلك النعمة وأثرها في حياته، وكيف كانت حياتُه بدونها (ليُقدِّرها وتعظُم في عينه) لأصِل من ذلك إلى:

ثالثا: ربطُه بالله تعالى العظيمِ الكريم الغني الوهَّاب الذي أنعمَ عليه بكل ذلك وغيره من الفضل والنّعمة.. وأُكثِرُ معه الحديث عن محامد ربِّه و أسمائه، ومعنى كل اسم منها وآثاره.. وكيف يتفاعلُ معها..
وبذلك يعلمُ : أنه سبحانه بيده كل شيء (فيشكرُه على ما أنعم به.... . ويدعوه في كل ما جدَّ له من مطالب وحاجات)

رابعا : أُعلمه :كيف يحمد الله، ويشكره قولا وعملا، وأشرح له قيمة الحمد، والشُّكر وأثرهما على بقاء النعمة وزيادتها
وأنَّ بقاءها إنما يكون بشكرها وحُسن العمل بها
وأنه سبحانه لا يُغيِّر ما بقومٍ حتى يُغيروا ما بأنفسِهم..
وأنّ أعظم نعمة وكرامة من الله (وهي التي يخصُّ الله بها أحبابه) : العمل الصالح..

ليعرف أنِّي وإن كنتُ أهتم بدينه وخُلقه ودراسته وجسمه وثقافته وشكله ولِبسه= فإنّ أعظم قيمة لها يعيش وفيها يفكِّر وبها يزنُ نفسه وبقدرها يحزنُ ويفرحُ: الاستقامةُ والعمل الصالح

الشيخ حسين عبد الرازق

#التربية

فقه العلاقات

20 Nov, 12:03


مع دقة الملاحظة، تكتشف أن الناس -وأنت منهم- غالبا أبسط مما يُظن، تفرحهم تفاصيل صغيرة ويغضبهم حدث بسيط، في أعماقنا لا زالت تقبع عاطفة طفولية بسيطة تشكلنا وتؤثر فينا، فهم الناس يقتضي استيعاب هذا البعد الطفولي فينا، تلك الحاجات الأولية التي لا زالت تمنحنا الأمان والطمأنينة والبهجة.

- أيمن الشمري

#فقه_العلاقات

فقه العلاقات

19 Nov, 17:00


في المناسبات الاجتماعية والجلسات العائلية وسهرات السمر والفصول الدراسية والدورات التدريبية، لا تغفل عن أخيك المستوحش:
هذا الذي إذا حضر لم يعرف وإذا غاب لم يفتقد
هذا الصامت الذي لا يشارككم الحديث
وإن خاطبتموه تلعثم بإجابات مقتضبة
ذاك الذي لا يعرف كيف يفتح حوارا ولا يشارككم الاهتمامات
وإن قلتم ما يضحك فابتسامته خافتة

آنس هذا الوحشان فهي صدقة تحتسبها عند الديان
- ألق طوق نجاة لهذا الغريق
- تعرف عليه وبادره بالسؤال عن اسمه وعمله وأولاده واهتماماته
- تغافل عن لعثمته
- أظهر الاهتمام لحديثه
- شجعه على الحوار
وأبشر، ستكشتف جوهرة مخبأة كانت تنتظر من يزيل عنها الغطاء

- عمر الروبي

#فقه_العلاقات

فقه العلاقات

19 Nov, 12:18


(١) يعيروني اني بالتزامي لن اتزوج لاني جدية جدا فلا اقبل مزح احد او كلاما طويلا مع شاب مهما كان ...وارى شباب اليوم يتزوج ممن تحدثه وتهتم فيه وتتودد اليه وامامي ثلاث امثلة عن ذلك ...ماذا افعل ؟

ج / الشاب الملتزم الصالح مش هيتجوز اللي بتتودد إليه وتمزح معه غالبا، لكن المهم أن جديتك متكونش على حساب أنوثتك يعين تعاملك مع البنات زميلاتك هل هو برضه بجدية زائدة؟! تعاملك مع قريباتك ؟! تعاملك مع محارمك؟!



(٢) يا شيخ في نقطة مش عارف الحكم فيها، لما البنت تكون تتعامل بلطف ولكن دون أي كلام زائد وتكون بتبتسم بوجه الجميع هل في ذلك مشكلة ؟

ج / لو اللطف ده طبعي فمفيش إشكال، لكن لو متصنع لجذب الانتباه فده مش صح، وإن كان بيحصل كثير حتى من بنات ملتزمات.

...

(٣) يا شيخ قولها الشباب الملتزم بيدور علي بنات زيك في محيطه ومش لاقي الكلام ده ليها عشان تطمن ويا مولانا شوف أي حل للمشكله دي فيه بنات وشباب ملتزمين ومش بيلاقو ناس زيهم يتجوزوهم والعمر بيمشي

ج / المشكلة هو البيئة، يعني البنت الملتزمة محتاجة تتواجد في بيئة ملتزمة: دور التحفيظ، ومعاهد الدروس، تنزل المسجد من وقت للثاني. والشباب المتلزم محتاج يدور في النطاق ده عن طريق والدته، أخته، زوجة صديق وما شابه، ده المتاح حاليا.

الشيخ هيثم سمير عبد الحميد

#الزواج #الاستعداد_للزواج

فقه العلاقات

18 Nov, 17:14


كتبت بالأمس “إن تكلّم الناس تآلفوا، وإذا أصغوا أحبوا”، وما كتبته إلا تأملًا في أغلب ما عاينت وسمعت من شقاقات البشر: الأقرباء قبل الغرباء، فهدى الله نظري لما قد يكون السبب الرئيسي لكل هذا؛ أننا لا نتحدث، وإن تحادثنا لا نصغي.

ولو تأملنا أبسط شروط القضاء بين الناس لوجدناها ضرورة الاستماع للمتخاصمين؛ فكلنا مظلوم في روايته، ولا تعني المظلومية البراءة في كل الأحوال. ومع ذلك، فالإصغاء للغير يعني إدراك مبرراته، ومن ثم إعذاره أو تفسير سلوكه على الأقل، فما كان من لبس أزلناه، وما كان من زلل رحمناه، وما كان من اضطراب احتويناه.

وليس الكلام هنا محض التحادث، فقد يتكلم الناس شجارًا وقذفًا، وإنما الكلام الشرح والبسط والتوضيح، ثم السماع إصغاءً وتفهمًا. فعلى خلاف ما نظن، لا يتباغض الناس بالأخطاء وإنما بالتجاهل، وكم من مخطئ يوقن بخطيئته لكن يريد من يسمعه، وكم من مصيب يؤجج ما في الصدور بعناده وتكبره!

- سامح طارق

#فقه_العلاقات

فقه العلاقات

18 Nov, 16:08


حقيقة لدينا فضول لمعرفة ما هي الدول الأكثر حضورًا في القناة من حيث عدد المتابعين
نرجو منكم ملء هذه الاستمارة واختيار اسم الجنسية

https://forms.gle/1VF44zixMKjdXy2Q7

وبمناسبة الاستمارات
هذا رابط استمارة نشرناها سابقًا لتلقي آراء واقتراحات المتابعين حول ما ينشر على القناة نرجو منكم المشاركة في الاستبيان لتحسين جودة المحتوى المقدم في القناة

https://forms.gle/17EqxVWeUiAxecLa6

ولا بأس بكتابة تعليقاتكم وآرءاكم عن القناة في تعليقات هذا المنشور لمن أراد سواء كانت إيجابية أو سلبية

فقه العلاقات

18 Nov, 12:34


الأم الصالحة .. والأم الجاهلة

الأم الصالحة العارفة بوظيفتها تستخدم دائماً التعبيرات الرشيقة التي تبعث في نفس طفلها مشاعر الخير، والرفق، والسمو، والنعومة.
أما الأم الجاهلة بوظيفتها، والأم التي لم تتلقَ ما يؤهلها لأن تكون مربّية، فتستخدم لغة أخرى تشيع في نفس الطفل معاني الإحباط، والدناءة، والانتقام.

وهذه بعض الأمثلة التي توضح الفرق بين اللغتين وبين الأُمين:

إذا غضبت الأم الصالحة قالت لولدها: "هداكم الله.. أصلحكم الله.." أما الأم الأخرى، فتدعو عليهم وتقول: "الله يبتليكم بالمصائب!"
الأم الصالحة المؤمنة المربية حقاً تقول: "المسلم المؤدب يفعل كذا وكذا، حتى يدخل الجنة." أما الأم الأخرى، فإنها تهدد وتتوعّد، وتقول: "الذي يريد أن يُضرب، يفعل كذا وكذا!"

إذا أخذ الطفل ما ليس له، قالت له الأم الصالحة: "هذا ليس لك، هذا ليس من حقك. رُدّه لصاحبه." أما الأم الأخرى فتقول: "يا لص، يا حرامي، يا سرَّاق!"

إذا سقط الطفل على الأرض وجاء إلى أمه باكياً، فإن الأم الصالحة تقول له: "قدّر الله وما شاء فعل. في المرة القادمة كن أكثر حذراً." أما الأم الأخرى فتقول: "أحسن وتستحق ذلك، وفي المرة القادمة تنكسر رجلك!"

لا يمكن لمربية صالحة أن تسمح لنفسها بتحقير طفلها وإهانته من خلال تعبيرها عن بعض عيوبه أو نقائصه، أو تشبيهه بالمخلوقات الأدنى؛ كالكلب والحمار، أو أن تقول له: "يا أبله، يا غبي.." أو أن تقول له: "لا يشرفني أنك ابني، أو أنك لا تصلح لأي شيء." فالطفل يصدق ما نقوله له، ومن خلاله يشكل صورته عن نفسه.

- د. عبد الكريم بكار

#التربية

فقه العلاقات

17 Nov, 18:33


لن يخبرك أحدٌ أنّه يعيش مع زوجته حياة طيّبة يملؤها السّكن والمودّة لكنّه سيخبرك بالمشكلات بينهما، ولن يعلمك أنّه اشترى سيّارة لكنّه سيسرد لك أعطالها ومشاكلها وارتفاع تكلفة تسييرها، وسيحدّثك عن صعوبة تربية الأولاد وطلباتهم التي لا تنتهي لكنّه لن يخبرك عن الفرح برؤيتهم وشعور احتضانهم.

في الواقع وعلى مواقع التّواصل هكذا هم النّاس، يفعلون ذلك لأسباب تتعلّق بهم قد تكون دينيّة أو اجتماعيّة أو نفسية، المهمّ أن تدرك أنّ الحقيقة الكاملة لن تظهر لك ولا يهمّك أن تظهر لك، فلا تجعل من حكايات الآخرين وتجاربهم السّيئة مانعًا لك من فعل ما ترى أنّه نافعٌك، بل اعقلها وتوكّل، فلا شرّ في الحياة خالص، ولا خير خالصٌ إلا تقوى الله تعالى وعبادته.

- أحمد دويدار

#تصحيح_مفاهيم #الزواج #نماذج_جميلة

فقه العلاقات

17 Nov, 17:05


عندما تحب إنسانًا حبًّا حقيقيا صادقًا؛ فإن صدرك يكون ميدان أفراحه وأحزانه معا، دمعته في عينك، وزفرته في صدرك، وسكينته في روحك!
رضي الله عنك حبيبي وأقر عيني بك!

- الشيخ وجدان العلي

#الحب #مودة_ورحمة

فقه العلاقات

17 Nov, 15:56


بعض الإخوة المتابعين أشكل عليه في الإجابة النقطة الرابعة قول صاحب الإجابة ( إن كنت لا بد فاعلة فإن استطعت أن تكتفي بالاستمناء دون نظر فعليك بذلك)

وربما كانت العبارة مختصرة بشكل قد يؤدي لسوء الفهم ففضلنا أن نشرحها بشيء من التفصيل

أولا قبل كل شيء لنكن متفقين أن الاستمناء أمر مرفوض شرعًا وعقلًا هذا لا نجادل فيه أصلا ولا نهون منه وقد ذكر ذلك بوضوح في الإجابة لمن يحاول أن يقرأ الكلام بدون تسرع

والمجيب بالفعل ذكر السبل الطبيعية والسليمة للتعامل مع المشكلة بسرد أضرارها الدينية والدنيوية بشيء من التفصيل ونصحها بتكرار التوبة والدعاء والصيام والصحبة الصالحة وكذلك العمل بالأسباب الدنيوية من بعد عن المثيرات وخلافه وكذلك الاستعانة ببرامج مكافحة إدمان الإباحية وخلافه

ليس من المنطقي لشخص عاقل أن يأتي بعد كل ذلك ويفهم من الكلام أنه يأمرها بالاستمناء كحل من الحلول!

النصيحة المذكورة كانت في حالة أن الأخت لم تقاوم شيطانها وكانت بالفعل ستشاهد مقطعًا إباحيًا يعني هي فعليا سترتكب إثما أكبر وأشد ضررا يعني هي الآن أمامها اختيارين فقط لا غير إما المشاهدة أو الاستمناء

ثم ذكر بعدها بوضوح شديد أن هذا ليس تطبيعا مع الذنب ولا تهوينه ولا حتى استحسانه بل من باب أخف الضررين

نعم قد أفهم من يعقب على الكلام ويرى بأن هذا الحل عمليًا قد يؤدي للتساهل والوقوع في ذنوب أعظم لا ننكر أن هذا الكلام وجهة نظر قوية لها اعتبارها وإن كنت أخالفها لكن هذا أمر قابل للنقاش والأخذ والرد

أما أن نتسنتج من الكلام أنه دعوة أو نصيحة للتساهل تجاه هذا الذنب فضلا عن اعتباره أمر بفعله
فهذا فهم عجيب صراحة!

فقه العلاقات

17 Nov, 12:32


"أنا بنت، ربنا ابتلانى بمشاهدة الإباحية الأول كنت بشوفها كتير جدا واحساس طول الوقت بالذنب وقلة البركة وتوفيق ربنا لكن بقالى فترة طويلة بشوفها كل شهر مرة مثلا او مرتين عملت كل الحاجات اللى مفروض تتعمل علشان ابطل الذنب ده ولكن برجع تانى. إيه الحل أنا فعلا نفسي اخلص من الذنب ده".

قد وصلتني العديد من الأسئلة من رجال ونساء في أمر مشاهدة المحتوى الإباحي, وبعضها من طلبة علم, وبعضها من سكّان المُدِن المباركة.
وهذه القضيّة لا تأخذ حظّها من الاهتمام على شدّة خطرها وضررها ويتوجّه الخطاب السائد إلى مسائل هي دونها أهمّية وتأثيرا.

وممّا لا يخفى على أحد أن جيلي والأجيال التي تليني لا يكاد يسلم أحد منّا من التعرّض للمشاهد الإباحية بعمد أو غيرَ عمد. ويزداد التحدّي خطورة عند الأجيال التي تلينا لتحوّل هذا المحتوى سريعا من المواقع الإباحية للدراما التليفزيونية المعتادة والتطبيع معه تدريجيا حتى في صوره الأكثر شذوذا.
أعود للسائلة فأقول ..

أولا: من حسن الأدب مع الربّ ألا ننسب إليه مثل هذا تصريحا. وقدوتنا في ذلك إبراهيم حين قال: "والذي هو يطعمني ويسقين. وإذا مرضتُ فهو يشفين" = فنسب الإمراض لنفسه. وقدوتنا في ذلك أيضا قول النبي: "والشرّ ليس إليك".

ثانيا: لا تجعلي من هذا الذنب عائقا عن أي طاعة, بل زاحميه ما استطعت بالطاعات, فالحسناتِ يُذهبن السيّئات. ولا تجعلي للشيطان عليكِ مدخلا بأن يُعزّز احتقارك لنفسك فتكفّين عن أيّ طاعة. بل اجعلي من شعورك بالتقصير حافزا للزيادة من الطاعات لا العكس. وأخصّ بالذكر هنا الصلاة لما تستلزمه من البقاء على حالة الطهارة من الحدثين.

ثالثا: عليكِ بإدراك أن ضرر هذا المحتوى يتعدّى مجرّد النظر إلى العورات فهو ليس كإطلاق النظر في الشواطيء مثلا. بل ضرره يتخطّى ذلك إلى التأثير على مراكز المكافأة والاستمتاع في الدماغ, وتوقف الاستمتاع بالممارسات البسيطة, وبناء توقّعات غير طبيعية تحدث من تركيب المشاهد ولا توجد في واقع الناس, والتطبيع مع الممارسات شديدة الشذوذ,

وإفساد الخيال بتصوّر مشهدا جنسيا في كلّ مناسبة وكلّ مكان وكلّ شخص وكلّ سياق, وغرس تطلّعات ذهنية Fantasies لم تكن لتراودكِ أصالة وتعبّر عن حقيقة رغباتك ومواطن استثارتك,

والحاجة إلى درجة من التنويع المستمر في صفة الشريك لن تتوفّر في أي علاقة, هذا مع قتلِ الحياء في القلب والألفة مع انتهاك محارم الله وغير ذلك من أضرار. فلعلّ الدراية بمثل هذه الأضرار الحقيقية يعينك على النفور منها والزهد فيها.

رابعا: إن كنتِ ولا بدّ فاعلة فاتّبعي قاعدة أخفّ الضررين, فإن استطعتِ أن تكتفي بالاستمناء دونَ نظر فعليكِ بذلك. وإن أطلقتِ نظركِ فتجنّبي أيّ ممارسات لا يمكنك تطبيقها في علاقة زواج سوية, وأخصّ بالذكر هنا أي ممارسات شاذة أيا كانت صورة شذوذها.

وهذا ليس تطبيعا مع الذنب, أو تهوينا من ضرره, أو إعطائك أي نوع من الإقرار أو الاستحسان Approval or Validation لفعلتك. بل هو من باب أخفّ الضررين لا أكثر.

خامسا: من يصلُ حالهم إلى الإدمان فعليهم باللجوء إلى المختصين, فهذا كغيره من الإدمانات يحتاج تعاملا خاصا. وربّما ارتبط هذا الإدمان بحال ما كالاكتئاب أو القلق أو غيرَ ذلك. اللجوء إلى المختصين هنا في غاية الأهمّية.

سادسا: حدّدي مثيراتك التي تقودك إلى هذه النتيجة وتجنّبيها. ربّما كانت مسلسلات درامية, ربّما كانت تواجدك في مكان ما, ربّما كانت فتاوى دينية في مسائل الاستمتاع, ربّما كانت أطعمة ما, ربّما كان حال الوحدة, ربّما كان لباسا ما, ربّما كانت دورات العلاقات أو الروايات الرومانسية! أيا تكن مثيراتك, تعرّفيها, وحدّديها, وامتنعي عنها. إذ للشيطان خطوات فاقطعي طريقه.

سابعا: استعيني بكلّ العوامل التي تساعدك على التوقّف, من زيادة حال الإيمان والمراقبة للربّ في قلبك, ومن ممارسة الرياضة المنهكة بدنيا بعض الشيء, ومن الصيام لأن الصيام يعين على التحكّم في النفس وضبطها, ومن شغل وقتك بما ينفع, وبكثرة التواجد مع صحبة صالحة, وبقلّة التواجد وحيدة في أوقات ضعفك, وبالاستعانة بتطبيقات حجب هذا المحتوى, وبالانضمام لبعض البرامج على الشبكة التي تساعد على ذلك وبعضها نال قدرا من الشهرة.

ثامنا: وهي الأهمّّ = الاستغفار والتوبة في كل مرة مهما تكرر الأمر … أعيد … مهما تكرر الأمر. واستعيني بالله, وسليه أن يغنيك بحلاله عن حرامه, وبفضله عمّن سواه, وأن يطهّر قلبكِ, ويحصّن فرجك, وأن يجنّبك الفواحش ما ظهر منها وما بطن.

هذا, وإنّي أهيب بكلّ من يُحسن الحديث في هذا الأمر ولديه أدوات نافعة فيه = أن يتصدّر للحديث عنه ويعين إخوانه وأخواته بما يفتح الله به عليه.

- أسامة نبيل

#الإباحية #الاستعداد_للزواج