في أقل من ثلاث

قال الإمام ابن القيم في ما ينبغي على الوالد لولده:

«ويجنبُهُ الكسلَ والبطالةَ والدعةَ والراحةَ، بل يأخذُهُ بأضدادِها، ولا يريحُهُ إلا بما يجمُّ نفسَهُ وبدنَهُ للشغلِ، فإن الكسلَ والبطالةَ عواقبُ سوءٍ ومغبةَ ندمٍ، وللجدِّ والتعبِ عواقبُ حميدةٌ إما في الدنيا، وإما في العقبى، وإما فيهِما.

فأروَحُ الناسِ أتعبُ الناسِ، وأتعبُ الناسِ أروحُ الناسِ.

فالسيادةُ في الدنيا، والسعادةُ في العقبى، لا يوصلُ إليها إلا على جسرٍ من التعبِ.

قال يحيى بنُ أبي كثيرٍ: لا يُنالُ العلمُ براحةِ الجسمِ.»

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

مِن سوء التدبير للأطفال أن يُمكَّنوا من الامتلاء من الطعام، وكثرة الأكل والشرب، ومن أنفع التدبير لهم أن يعطوا دون شبعهم؛ ليجود هضمهم وتعتدل أخلاطهم، وتقل الفضول في أبدانهم، وتصح أجسادهم وتقل أمراضهم؛ لقلة الفضلات في المواد الغذائية.

دعا الإمام أحمد على الخليفة العباسي المأمون، الذي مكّن لأهل البدعة والكفر وحارب أهل السنة وعذّب الأئمة وحبسهم ونشر الكفر في بلاد المسلمين.

قال الخلالُ في "السُّنَّةِ" (1708):

أخبرني أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مطرٍ، قالَ: حدثنا أبو طالبٍ، قالَ: قلتُ لأبي عبدِ اللهِ [الإمام أحمد بن حنبل]:

إنهم مروا بطرسوسَ بقبرِ رجلٍ، فقالَ أهلُ طرسوسَ: الكافرُ، لا رحمَهُ اللهُ.
فقالَ أبو عبدِ اللهِ: نعمْ، فلا رحمَهُ اللهُ، هذا الذي أسسَ هذا، وجاءَ بهذا.

فاللهم عليك بمن أسسَ للفجور في بلاد المسلمين، وجاء بالكفرة والزواني إلى أطهر بقاع الأرض، وحارب المصلحين وقتلهم وسجنهم وضيّق عليهم.

اللهم آمين.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

ينبغي لولّي الصبيّ إذا عقل أن يُجنِّبَه الأخذ من غيره غاية التجنب؛ فإنه متى اعتاد الأخذ صار له طبيعة، ونشأ بأن يأخذ لا بأن يُعطي، ويُعوِّده البذل والإعطاء.

تحفة المودود بأحكام المولود
فصل العناية بأخلاق الطفل وتربيته
ص٣٤٩

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

يجب أن يُجنَّب الصبيُّ إذا عقل مجالس اللهو والباطل، والغناء وسماع الفحش والبدع ومنطق السُّوء؛ فإنه إذا علق بسمعه عسر عليه مفارقته في الكبر.

تحفة المودود بأحكام المولود
فصل العناية بأخلاق الطفل وتربيته
ص٣٤٩

جماهير كغثاء السيل.

https://youtube.com/shorts/IyLjXdqI4HM?si=izNLt_oaWp8AuqWL

سائق مصري طيب، عندما علم أن الراكب من غزة رفض أن يأخذ منه الأجرة ويقول:
"هو احنا عارفين نعمل حاجة؟! روح يا عم الله يسهل عليكو"
"أنا أصلا صعبان علي إن أنا عايش"
"سامحوني أنا شخصياً لأني مش عارف أعمل لكم حاجة".

هذا الرجل الطيب نموذج يمثل كثيرييييييييين في أمة محمد ﷺ، ممن يحسون بالقهر ويتمنون لو يفْدُون إخوانهم بأنفسهم وأموالهم لينقذوهم مما هم فيه.
لا تسبوا أمة محمد ﷺ، لا تعمموا عليها الأوصاف السلبية. فوالله إن فيها لخيراً كثيراً، مكبوتاً بالذين تسلطوا عليها. فعسى الله أن يُفَرج عنها ويُشهدها يوماً تعبر فيه هذا الخير والمحبة والإشفاق ورقة القلب تجاه إخوانهم بنصرةٍ كاملةٍ كما ينبغي.

☄️ يأمرنا الله عز وجل بالإعداد اللازم للبقاء والدفاع عن العرض والأرض وإقامة شرعه وإعلاء كلمته، ومن أشكال الإعداد المتاح والذي لا يستطيع أحد أن يمنعك منه:

للرجال:

١- الإعداد البدني
ويبدأ هذا من تخفيف الوزن مرورا باكتساب اللياقة ثم تعلم فنون القتال والدفاع عن النفس، والثقافة العسكرية العامة.

٢- التمكن من وإتقان علوم الاستخلاف، وهي العلوم الدنيوية التي يتخصص بها الناس، فعلى كل واحد منا أن يخصص وقتا معينا لدراسة تخصصه وتنمية مهاراته والبحث عن طرق أساسية تمكنه من تقديم خدمته لأمته في حال وقوع حرب واختفاء مقومات العمل الطبيعي.
أمثلة:
- الطبيب: عليه تنمية مهاراته في كيفية تشخيص الحالات التي تصله دون الحاجة لتحاليل المختبرات التي قد يتم استهدافها في الحروب، وعليه معرفة كيفية إجراء عمليات التعقيم والتخدير بأقل القليل المتاح، وكذلك إجراء العمليات في أوساط غير مثالية.

- المهندس: فمهندس الطاقة عليه تنمية مهاراته في ابتكار طرق بسيطة لتوليد الكهرباء من الصفر في حالة قصف محطات الطاقة في بلده من المواد المتاحة بين أيدي الناس، ومهندس الميكانيك عليه دراسة كيفية تصميم المحركات البدائية بطرق بسيطة (مثل المحركات البخارية) لسد حاجة الناس عند فقدان الوقود وعدم قدرتهم على تشغيل المحركات المعروفة.

- وهلم جرا على باقي التخصصات ..

للنساء:
١- تنمية مهارات تدبير أمور المنزل بأقل القليل المتاح، ترشيد استهلاك الماء والغذاء لمقاومة التجويع والحصار.

٢- معرفة كيفية التعامل مع المواد الأساسية، مثل القمح والشعير وطحنها وخبزها، ومعرفة كيفية ذبح الطيور وحيوانات المزرعة وسلخها وتقطيعها وطبخها بأقل القليل المتاح.

٣- مهارات التمريض الأساسية والاسعافات الأولية.

هذا ما خطر في بالي أثناء كتابة هذه الكلمات، وأي أحد منا يستطيع الجلوس مع نفسه قليلا ومعرفة ما ينقصه من مهارات وما يمكنه تقديمه في حال وقوع الحرب، والسعيد من اتعظ بغيره والشقي من اتعظ بنفسه.

هل الصلاة حاجة أم كمال؟
لماذا نصلي؟
https://youtu.be/UgTsVtFyrek?si=Ne7AJudNzKRWAidt

لا يختلف المسلمون أن ترك الصلاة المفروضة عمدا من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر وأن إثمه عند الله أعظم من إثم قتل النفس وأخذ الأموال ومن إثم الزنا والسرقة وشرب الخمر وأنه متعرض لعقوبة الله وسخطه وخزيه في الدنيا والآخرة.

ابن القيم
كتاب الصلاة

عندما تقرأ مثل هذا العنوان فقد تتساءل: وما العاجل في الموضوع؟ شخص واحد -نسأل الله أن يتقبله في الشهداء- فما الغريب؟ يوميا هناك العشرات مثله.

نحتاج مع هذه العملية النفسية التي تحصل فينا أن نبقى نذكر أنفسنا بقيمة المسلم عند الله. وأن هذا بالفعل خبر مهم ومهم جدا، وأن كلاب الأرض يحرصون على جعلنا نحتقر أنفسنا ويتبلد حِسُّنا، وأن قتل مؤمن يغضب الرب سبحانه تعالى أيَّما غضب:
(وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) )

طيب لماذا لا ينتقم الله تعالى؟
1. لأنها دار بلاء لا دار جزاء، ويوم يضع الله الموازين القسط سندرك كم هذه الدماء غالية: ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا)
2. ولأنه سبحانه يبتلينا لينظر ماذا نحن فاعلون، كل بحسب استطاعته: (ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ).

🌷 فهي خير لك من كل زينة 🌷

اعلم أنك إذا عزمت على الزواج، فقد أقبلت على أمر عظيم، وأساسٍ متين ينعكس أثره على حياتك خاصة، وعلى المجتمع كله بعامة.

والزوجة الصالحة هي كنزُ الدنيا ومتاعُ الحياة، وقد أوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ" [البخاري ومسلم].

فليكن دينها وتقواها أول ما تنظر إليه، فإن صلاحها يصلح بيتك، وتزكية نفسها تطيب بها عيشتك.

واعلم أن الزوجة الصالحة لا تكون زينةً لك فقط، بل هي عونٌ لك على طاعة الله، وتربية أبناء صالحين يحملون البر والخير لأمتهم.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة" [مسلم]،

فهي بإيمانها وطاعتها تكون حصنًا لك ولأبنائك من فتن الدنيا، تحفظك في سرك وعلانيتك، وتربي أبناءك على تعاليم الإسلام، بعيدًا عن توافه الحياة ولهوها.

أخي؛
إن هذه الحياة أمانة، ومن كمال الأمانة أن تختار من ترضى دينها وأخلاقها، فلا تغتر بزخرف الدنيا ومظاهرها، بل انظر إلى القلب النقي والنفس الزكية.
قال بعض السلف: "عليك بذات الدين، فهي خير لك من كل زينة، فهي المؤدِّبة، والناصحة، والمُرشدة".

فاحرص على أن تكون لك زوجة تعينك على الخير، ولا تهمل واجبك في اختيار الصالحة التي ستكون عماد بيتك، وتربية أبنائك على منهاج الله، ليكونوا لك صدقة جارية، يرفعون دعواتهم لك في حياتك وبعد مماتك.

{ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}

قَالَ #إبراهيم_النخعي :

أَغْرَى بَيْنَهُمْ فِي الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ .

( أبو نعيم في الحلية ٤/٢٢٢ )

📰 منشور على صفحة محل قهوة في العاصمة الأردنية يتكلم عن ظاهرة خبيثة تنتشر بشكل كبير في الآونة الأخيرة!

بعيدا عن أنه لا شك في تحريم هذا الأمر، وأن فاعله آثم، وأن من تقبل على نفسها هذا الأمر فهي من أرذل الفتيات وأرخصهم، وأن المال القادم من هذا الشكل الخبيث في الترويج مال حرام لا بركة فيه،

لكن العجيب هو سكوت النسويات المنافقات عن هذا التسليع الرخيص للمرأة، والامتهان لها وانتقاص قدرها بحيث تصبح سلعة رخيصة للعرض والطلب!

والأعجب أن يُسمى هذا الفعل (عمل شريف) أو (طلب رزق) وأن (الشغل مش عيب)

أوأن تُسمى فاعلته (فتاة قوية) و (مستقلة) أو وصفها بأنها (كسرت ثقافة العيب)!

كل هذا من تسمية الأمور بغير مسمياتها، ولا يسعى في هذا إلا من يحب أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا!

⚠️ ليس هذا بحجاب، بل هو عين تبرج الجاهلية!

🟢 قال تعالى:
"وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ ".

ما هو تبرج الجاهلية الأولى؟
قال ابن حيان: وَالتَّبَرُّجُ أَنَّهَا تَلِقي اَلْخِمَارُ عَلَى رَأْسِهَا وَلَا تَشُدُّهُ فَيُوَارَى قَلَائِدُهَا وَقُرْطُهَا وَعُنُقُهَا.

“- انه ابننا وليست له أم
- هذا شيء لو استطعت صراخه من الأسطح لفعلت، ابننا لديه أبوين وليست له أم..
..
- هناك تعليقاتٌ تأتينا بأن هذا الطفل تم سحبه من أمه، هذا غير صحيح أبداً،
نحن صنعنا بيشوب من متبرعة بيوض، وهي منفصلة عن المرأة التي حملت به وهي السيروغيت، وكل من هاتين المرأتين لا تشعر بأنه ابنها..
- نحن نقول أنه لديه متبرعة بيوض، ولديه سيروغيت، وليست له أم”!
----

بهذه الطريقة تكلم الشاذان المشهوران كولتون أندروود وجوردان براون في "بودكاست" مشترك عن الطفل المسكين الذي اختارا التلاعب ببعض الخلايا لجمعها مخبرياً وزراعتها في رحم امرأةٍ اشتريا جسدها بمالهم ليولد هذا الصغير، وليكون مجرد أداةٍ ليحقق لهم متعتهم ويشعرهم بأنهم “أسرة حقيقية” ويلعبوا به ويشبعوا فيه بعض غرائزهم البشرية!

هذا نتاج "العلم"! وهذا ما يقال أنه "قمة" السعي البشري في "أكثر الدول تقدّماً"!

وتلك هذه وظيفة هذا الإنسان! إنه دميتهم الجديدة التي لا يحقّ لأحدٍ أن يقول لهم أنهم يظلمونه أو يسيؤون إليه أو يجبرونه على الحياة التي تهيئه للمرض النفسي وللتعاسة في الدنيا قبل الآخرة! وذلك في نفس العالم الذي يسنّ القوانين لحماية الأطفال من تربية آبائهم المتدينة يتم التصفيق لهذا الجنون!

وهكذا بكل بساطة! يَظهرون بالطفل البريء الذي اختاروا أن يولد في جوٍ بعيدٍ كل البعد عن السواء، محروماً أصالةً من حنان الأم ودفئها ورعايتها، محرومةً أمه الحقيقية من ادعاء أنها أمه (وهي غير مكترثة به أصلاً)، منتزعاً من جسدها لجسد أخرى وهو بعد لم يتعدّ الخلية الواحدة!!

يقول: “نحن صنعناه” أيّ كبر وأي طغيان وأي جنون! ومن أنتم؟ أيعني جمع بعض المواد الوراثية معاً صناعة إنسان؟ ماذا عن التكوّن والنمو ونفخ الروح؟ ماذا عن الوعي والحس والحياة؟ أهكذا يتحوّل الإنسان إلى لعبةٍ أو سيّارةٍ جديدة يركّبها من يملك ثمنها ويملؤها بالبنزين ليتفاخر بها أمام أصدقائه!

وكيف رضيت المرأة التي “ناضلت” لعقود لأجل أن تتحرر من الرجال أن تتحول فعلياً إلى أداةٍ تباع وتشترى بين أيديهم! بل هم حتى لا يعبؤون بها ولا يعنيهم شيء منها، الأم عندهم تساوي بيضةً ورحماً فقط، هي وظيفة جامدةٌ لا أكثر، يشترون من واحدةٍ بيضة، ومن أخرى وقتاً في رحمها، ومن ثم يسحبون الطفل منهما وتنتهي حاجتهم لهن!

وهكذا باتت الأنثى التي تظن نفسها نالت التحرر وارتقت عن حدود تحكّم الرجال بجسدها وأنكرت اختلافاتها عنهم ونالت مساواتها بهم!
وهكذا بات الإنسان الذي يظن نفسه تقدّم وتحرّر عن حال أسلافه السابقين..

أي ضلالٍ وأي عارٍ هذا الذي تتجه له الإنسانية بين يدي الشياطين اليوم!


(في الصورة: جوردان بروان، ناشط سياسي يساري أمريكي وهو يحمل ما يدعي أنه ابنه)

كلام شيخ الإسلام في هجر المجاهرين بالفسوق والدعاة إلى البدع.

هامش آخر لتوضيح الواضحات:

هناك من يقول: "أنت بقولك أن خطبة الزانية أو شاربة الخمر خير من خطبة من لا تصلي فإنك تهوّن من ذنب الزانية والسارق وشارب الخمر"

فأقول: سبحان الله!

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ : "لَأَنْ يَزْنِيَ الرَّجُلُ بِعَشْرِ نِسْوَةٍ أَيْسَرُ عَلَيْهِ مِنْ أَنْ يَزْنِيَ بِامْرَأَةِ جَارِهِ".

وقَالَ : "لَأَنْ يَسْرِقَ الرَّجُلُ مِنْ عَشَرَةِ أَبْيَاتٍ أَيْسَرُ عَلَيْهِ مِنْ أَنْ يَسْرِقَ مِنْ جَارِهِ".

فهل معنى كلامه ﷺ أنه يهون من الزنا بعشرة نساء أو سرقة عشرة أبيات؟!
لا يقول بهذا إلا من في عقله شيء!

فرسول الله ﷺ يبيّن عِظَم الاعتداء على أموال وأعراض الجيران ولا يهوّن من شيء آخر،

وكذلك كلامي،
أنا لم أدعو الشباب للزواج من الزانيات الفاجرات، وإنما أردت الإشارة إلى عِظم قدر الصلاة وعِظم جرم من تركها، والذي يفوق جرم المنكرات والكبائر، وهذا باتفاق أهل العلم.

للأسف وصلت اعتراضات عديدة على هذا الكلام، فأضع كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في هذا الأمر 👇🏻

وإذا عَلِمَ الرجلُ أن المخطوبة لا تصلي كان تزوُّجُه أشَرَّ مما إذا علِمَ أنها [بَغيّ] أو سارقةٌ أو شاربةُ خمر، فإن تاركَ الصلاة شرٌّ من السارق والزاني باتفاق العلماء،

إذْ تاركُ الصلاة سواءٌ كان رجلاً أو امرأةً يَجِبُ قتلُه عند جمهور العلماء كمالك والشافعي وأحمد، والسارقُ لا يَجبُ قتله، ولا يَجبُ قتلُ الزانية التي لم تُحصن باتفاق العلماء،

وإنَ كانت بكرًا بالغًا عند أبوَيها وهي لا تصلي كانت شرًّا من أن تكون قد زَنَتْ عندَهم أو سَرَقَتْ،

وإذا كان الناسُ كلُّهم يُنكِرون أن يتزوَّجَ الرجلُ بسارقةٍ أو زانيةٍ أو شاربةِ خمر ونحو ذلك فيجبُ أن يكون إنكارُهم لِتزوُّجِ من لا تصلِّي أعظمَ وأعظمَ باتفاق الأئمة.

فإنّ التي لا تصلي شرٌّ من الزانية والسارقة وشاربة الخمر.

--------

جامع المسائل لابن تيمية
المجلد 4
الصفحة 141-142