اللُّؤْلُّؤُ والمَرجان

البحوث والمقالات




أولا: الكتب:

(١) مليكة الروم
https://t.me/KinzAlfwaed/635
دراسة مفصلة في أحوال والدة صاحب العصر صلوات الله عليه، وكيفية انتقالها من عاصمة الروم (القسطنطينية) إلى عاصمة الدولة الإسلامية (سامراء)، وذلك بالاعتماد على مختلف المصادر ومقارنة النصوص التاريخية العربية والبيزنطية.


(٢) ديوان الشيخ محمد بن نصار
https://t.me/bab_alqiblah/44
تحقيق وشرح على ديوان المرحوم الشيخ محمد بن نصار



ثانيا: بحوث عامة:


(١) الاحتياط في أسواق المسلمين
https://t.me/bab_alqiblah/7
مقال يبحث رجحان الاحتياط في أطعمة سوق المسلمين


(٢) يا من تعالى جده
https://t.me/bab_alqiblah/35
مقال في دعاء الجوشن المبارك واعتباره،
وفيه الرد على شبهة أرجحية الدعاء صحيح السند على ضعيفه،
والرد على الشبهة في متن الدعاء حول قوله: (يا من تعالى جده).




ثالثا: سلسلة فوائد في السيرة:


(١) النسيء وأثره في مناسبات التاريخ الإسلامي
https://t.me/bab_alqiblah/10
مقال يتناول معنى النسيء وأثره عند العرب في مناسبات التاريخ الإسلامي، وفيه كلمات المفسرين وأهل التاريخ والأدب، ثم الإشارة إلى أحداث تبليغ سورة براءة وتحريم النسيء.
وذكر بعض المناسبات التاريخية التي أثّر النسيء في توثيقها كمولد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله ومولد الزهراء عليها السلام، وولادة سيد الشهداء عليها السلام، وردُّ قولِ من بنى على أن ولادته عليه السلام كانت في ربيع الأول.


(٢) زواج الإمام الجواد عليه السلام بأم الفضل
https://t.me/bab_alqiblah/12
مقال يتناول تفاصيل حادثة تزويج الإمام الجواد عليه السلام بأم الفضل ابنة المأمون العباسي؛ من حيث:
مقدمات وظروف هذا الزواج.
ومجرياته وطبيعته.
وآثاره التي بقيت في سيرة أهل البيت عليهم السلام.


(٣) آثار ترك التقية في عهد الكاظم عليه السلام
https://t.me/bab_alqiblah/15
مقال يبحث الظرف الحرج في زمن الإمام الكاظم عليه السلام.
وما ورد في مواقف بعض الأصحاب.
ودلالات ألقاب الإمام موسى بن جعفر عليه السلام.
ورواية: (إن الله عز وجل غضب على الشيعة، فخيرني نفسي أو هم؛ فوقيتهم والله بنفسي).


(٤) فاطمة العليلة
https://t.me/bab_alqiblah/24
مقال يتناول شيئا مما ورد في سيرة السيدة فاطمة العليلة بنت سيد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه
وفيه الرد على من أنكر وجودها


(٥) أكفان سيد الشهداء
https://t.me/bab_alqiblah/39
مقال حول أكفان سادة الشهداء أبي عبد الله الحسين عليه السلام وعمه الحمزة بن عبد المطلب عليهما السلام
وفيه ذكر وجه التحسر على عدم تكفين الحسين عليه السلام رغم كون الشهيد لا يكفن


(٦) سلام النبي لولده الباقر
https://t.me/bab_alqiblah/50
يناقش هذا المقال جانبًا من الدور المفصلي للإمام الباقر (عليه السلام) في التاريخ الإسلامي، وارتباط ذلك بإبلاغ النبي (صلى الله عليه وآله) إياه السلام عدة مرات.

(٧) سلب خاتم سيد الشهداء
https://t.me/bab_alqiblah/52
مقال في مصيبة سلب خاتم سيد الشهداء عليه السلام، ومناقشة ما قيل في نفي هذه المصيبة


رابعا: الشعائر في سيرة المتشرعة:


(١) الأطوار والأوزان في المراثي
https://t.me/bab_alqiblah/46
هذا المقال يناقش الطرق التي جرى عليها السلف الصالح في الرثاء، ويبين المحاذير في الطرق المستحدثة اليوم، والوجه في عدم مقبوليتها وإن كانت مؤثرة، ما يلزم منه التمسك بالطرق الأصيلة في الرثاء.


(٢) تقبيل الأعتاب
https://t.me/bab_alqiblah/49
هذا المقال يوثق بعض القضايا المرتبطة بتقبيل عتبات المعصومين وتقبيل الأرض بين أيديهم صلوات الله عليهم، واتصال هذا الفعل بزمن النص.
وما جرت عليه سيرة المتشرعة منذ تلك العصور إلى يومنا هذا من أدب الوقوف بين يدي المعصوم.

(٣) مجاورة المعصوم
https://t.me/bab_alqiblah/71
من الأمور التي جرت عليها سيرة المتشرعة من زمن النص إلى اليوم اختيارهم الهجرة إلى مراقد الأئمة عليهم السلام للمجاورة والسكنى عندهم.

يوثق هذا المقال بعض شواهد هذه السيرة على مر القرون وامضاء النصوص الشريفة وكلمات العلماء عليها.
وفيه استطرادات حول آداب المجاورة وفرقها عن آداب الزيارة، ورفع الشبهة المتوهمة في كراهية مجاورة كربلاء بخصوصها.

📌كتب سماحة العلّامة الأستاذ السيّد علاء الدين الحكيم (حفظه الله تعالى)


الهوية الشيعية والتحديات
————-
تتسارع الأحداث وتتغير بشكل ملحوظ في منطقة الشرق الأوسط وفي خضم هذه التغيرات يتخوف كثير من اتباع اهل البيت عليهم السلام من النتائج التي تترتب على هذه المتغيرات
———-
ولكن لو قرأنا تسلسل الأحداث منذ بدايات تكون الهوية الشيعية
وكيف احيطت بمنعطفات خطيرة ولكنها استمرّت مع الوقت بل و تتضح وتتقوى باستمرار لزال القلق ولشعر المؤمن بالطمأنينة وذلك لقوة الأسس التي تقوم عليها هذه الهوية
————-
وذلك إن هذه الهوية تنبع من اعتماد القرآن والسنة النبوية الصحيحة حيث حديث الغدير والثقلين وغيرهما مما كانت له البصمات الاولى في كينونة هذه الهوية .
ثم بدأت التحديات والأزمات بمرور الزمن منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وآله والى يومنا هذا
ويمكن القول إن التحديات كانت متشابهة ومتقاربة إلى أن تكونت الحضارة الحديثة القائمة على المادة وإلغاء ماعداها بحيث صارت الحقيقة مساوية للمادة في الذهنية العامة للبشر
وماعداها تقاليد وموروث ومخيال وما إلى ذلك من مسميات .
—————-
وقد نجحت هذه الحضارة نجاحات باهرة في مختلف شؤون الحياة وطرحت مشروعا يختلف كليا عما كانت عليه البشرية
ثم سعت إلى تعميم التعليم والتثقيف افقيا وعموديا حيث صار التعليم شاملا ومفتوحا لكل الأفراد و منذ بدايات عمر الطفل ثم يتطور تدريجا ويتصاعد حتى يصل الفرد إلى مرتبة البروفسور وربما اكثر وفي كل ذلك يتمحور التفكير في أن المادة هي الحق والواقع وماعداها ليس له هذه الصفة .
———-
مضافا إلى امتلاك وسائل الإعلام وتطويرها حتى تصل إلى كل فرد فرد .
————-
وقد عرضت الدول الاستعمارية هذا المشروع بتفاصيله في منطقتنا وكان لهذا المشروع جاذبية هائلة في المرحلة الاولى من احتكاك جماهير الشيعة به وضاع كثير من الأفراد في مختلف المراحل وتركوا الدين وخصائصه ولكن بمرور الوقت تراجع تأثير هذا المشروع وبدأت الهوية الشيعية تستعيد مكانتها في نفوس المؤمنين حيث نرى اليوم أن الفكر الإلحادي بين الشباب أضعف بكثير مما كان عليه في اوائل القرن العشرين وكذا بالنسبة إلى الخصوصية المذهبية القائمة على التعبير عن الولاء لأهل البيت عليهم السلام في المناسبات الدينية المعروفة حيث يتم إحياؤها في المجتمع بشكل واسع وكذا الزيارات الدينية للمشاهد الشريفة وكذا موقع المرجعية في المجتمع فإنه اصبح حقيقة لايمكن إنكارها وتجاهلها .
————
وباختصار أن الهوية الشيعية المتمثلة في العقيدة والفقه
تجاوزا كل المخاطر ولم يتراجعا نتيجة الاحتكاك مع ثقافة الحضارة الغربية
مع الاذعان بخطورة التحديات في كل مرحلة لكن من خلال قراءة بدايات التحدي الذي افرزته الحضارة الغربية والى يومنا هذا نجد أن الهوية الشيعية بقيت قوية وتجاوزت كل أشكال التحدي .
————
ومن ذلك نستنتج أن هوية الإنسان إذا كانت مؤسسة على أسس حقيقية تكون أقوى من كل شيء في هذه الحياة فليكن هذا القلق حافزا للالتزام والتمسك العملي بما تفرضه الهوية من التزام بالشرع وتمسكا بتعاليمه و تواصياً بالحق والصبر وبعدها فليكن مايكون ولتفعل القوى المادية ما تشاء .
وليكن في علم كل أحد أن الأمة التي تحافظ على هويتها وتتمسك بها فلايمكن أن يتجاهلها العدو
ولو تجاهلها وتنكر لها فلابد أن يتراجع يوما ما أو يكون ذلك سببا في امتدادها وقوتها بعد تجاوز الأزمة .
—————-
ومن مجموع ما تقدم نقول بكل ثقة للبيت رب يحميه والشمس لايحجبها الغبار
ومن الله العصمة والسداد .

#بالفيديو
سماحة آية الله السيد منير الخباز القطيفي "دامت بركاته" يرد بقوة على مزاعم توقيت الظهور، وربط العلامات بالأحداث الجارية، ويصفها بأنها أوهام وتخيلات وتخرصات لا أساس لها، ويؤكد على أن وظيفتنا هي انتظار الفرج لا غير.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

كيف نتعامل مع حالات الاختلاف بين المؤمنين؟

الفقيه الراحل السيّد محمّد سعيد الحكيم رحمه الله:

من المتوقّع اختلاف وجهات النظر وتعدّد الاتجاهات. وما زلنا نؤكّد على أن يكون اتّخاذ القرار وتبنّي وجهة النظر الخاصّة لكلّ أحد مبنيّاً -بعد اللجأ إلى الله تعالى في التوفيق والتسديدـ على التثبّت، والتروّي، ومتابعة الميزان الشرعيّ، وتحرّي رضا الله جلّت آلاؤه، وصلاح الدين والمؤمنين، بعيداً عن الدوافع الخارجيّة، والمصالح الفرديّة، والمنافع المادّيّة والوهميّة -من حبّ الظهور وغيره-، مع تمام التعقّل والتدبّر في العواقب.

كما نؤكّد بعد ذلك على استبعاد التعصّب، والعنف في فرض وجهة النظر على الغير، واحترام وجهة نظر الآخرين، وحسن الظنّ بهم، والتعامل معهم بتعقّل وسعة صدر، ومحاولة توحيد الكلمة وتقريب وجهات النظر، وتقليل نقاط الخلاف مهما أمكن، والاهتمام بالمصالح المشتركة؛ فإنّ في ذلك توحيد الكلمة، وجمع الشمل، وبقاء الاُلفة، وله أعظم الأثر في بركة العمل، ونجاح السعي، وترتّب الثمرة، وفيه رضا الله تعالى، وسرور رسوله الكريم وآله الطاهرين -صلوات الله عليهم أجمعين-.

والحذر كلّ الحذر من الشقاق، والتهاتك، والتقاطع،  والتدابر، وصرف الطاقات في ذلك بدلاً من صرفها في المصالح المشتركة، قال تعالى: (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ)، وقال عزّ من قائل: (وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ).

ثمّ الحذر من كيد الأعداء، الذين يتربّصون بنا الدوائر، ويحاولون إثارة الفتن والمشاكل، والله المسؤول في ردّ كيدهم، وتخييب سعيهم، إنّه أرحم الراحمين.

📜رسالة أبويّة ومسائل تهمّ طلبة الحوزة والمبلّغين، ص٣٤.
.
.
https://t.me/hakeemalhawza

قاضي الكوفة يقبل شهادة رجلين جعفريَينِ فاطميين!!
✍️ العلامة الخطيب السيد أسعد القاضي "حفظه الله".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

-مَن هم خصوم الزهراء (عليها السلام)؟

-ماهي الأحكام المترتبة على أعداء الزهراء عليها السلام؟

✍️ العلامة الأستاذ السيد طعمة الجابري "دام عطاؤه".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

-هل السير إلى تعالى من أصعب الأمور؟

-هل الشريعة خاصة بمجموعة معينة من الناس؟

-ماهو الطريق الأمثل للوصول إلى الله تعالى؟

📜كتاب الإعداد الروحي لعصر الظهور - ص19 تأليف سماحة العلامة الحجة السيد علاء الموسوي الهندي "دام عطاؤه".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

👈فوائد نزاريّة


🔴الفائدة الاولى:

فيما يخصّ المباحثة والتحضير لها من قبل الطالب بحيث يتعامل معها كما لو كانت عليه لا على غير سواه، والمباحثة من الأمور التي لا غنى لطالب علم عنها والافضل لمن أراد اقتطاف ثمرتها أن تكون المباحثة بطريقه القرعة، ولهذه الطريقة فوائد عديدة من أهمّها هي أن يكون الطالب على استعداد تامّ لبيان المطلب وعرضه وبيانه مع زملائه، وربما تقع القرعة مرّة واكثر من مرّة على طالب واحد وهذه نافعة كذلك، ولها فوائد جليلة وفوائد متعدّدة وكما قيل عن المباحثة: أنّ الدرس زرع، والمباحثة سقيه.


🔴الفائدة الثانية:

نضجت الأفكار الأصوليّة وتطوّرت وشهد هذا العلم الجليل نقلة نوعيّة كبرى من زمن الشيخ الأنصاريّ وهذه مرحلة مهمّة جدّاً من مراحل الأصول فلو أردنا أن نستوعب ونفهم المطالب الأصوليّة نراجع في الأصول كتب الشيخ مرتضى الأنصاريّ وله الرسائل وأمثالها، وكتب الشيخ الأخوند الخراسانيّ كالكفاية وأمثالها، والشيخ النائينيّ كالفوائد والحاشية ، وأمثالها، والشيخ الكمبانيّ الأصفهانيّ كنهاية الدراية، والشيخ العراقيّ كبدائع الأفكار في الأصول، وأمثالها، وكذلك مراجعة كتاب مصباح الأصول للسيّد الخوئيّ، هؤلاء الأعلام نراجع كتبهم لنفهم كلماتهم فنستوعب جلّ المطالب الأصولية والأفكار الأصولية وما أضافه هؤلاء الأعلام إلى علم الأصول وهم يمثلون مرحلة متطوّرة وتطويريّة لمطالب علم الأصول فالطالب إذا أراد أن يعرف تطوّر المطالب ويهيمن على المطالب ـ إن شاء الله تعالى ـ يراجع الطالب ويفهم كلمات هؤلاء الأعلام؛ ليصل إلى ما يصبوا إليه.

🔴الفائدة الثالثة:

نجد علماء الاصول المتأخرين يدوّنون في كتبهم مطلباً بعنوان: " قول اللّغوي حجّة أو لا؟" مع أن المتأخرين يقولون أنّه ليس بحجة، والعلّة في عدم قولهم بحجيته لأنه ينقل موارد الاستعمال -استعمال اللّفظ- ولا ينقل الوضع وغير ناظر إليه، وهم ـ الاصوليّون ـ يبحثون عن المعنى الذي وضعت له، ولكن هذا لا يمنع من تدوينه؛ وذلك لثمرة اخرى وهي أنّه لو طالع المطالع كتب اللّغويين يجد من كثرة نقلهم للاستعمال أنهم تواطئوا على نقل استعمال ما، فيعرف من خلال هذا التواطئ المعنى الذي وضعت له ذلك اللّفظ الذي يبحث عن، فنقول: من خلال كثرة استعمالهم نصل إلى المعنى الموضوع له اللّفظ.


من تقرير لكلمة أستاذ البحث الخارج في حوزة النجف الأشرف سماحة الشيخ نزار آل سنبل القطيفيّ (دامت بركاته).

الجلسة العلميّة: الأربعاء ٢٤ جماد الأولى- ١٤٤٦ للهجرة.

لمتابعة المنشورات
https://t.me/droossreiadh

📌الموقف التأريخيّ الخالد للصديقة الكبرى فاطمة (سلام الله عليها) في خلافة الإمام علي( عليه السّلام )، و أثره في حماية الدين.


•آية الله الشهيد السيّد محمد باقر الحكيم (قدس سره)

السيد المؤلف رحمه الله تعالى

#صور #آل_شبر_الموسوي

الصفحة الأولى من الكتاب ومقدمة المؤلف

#آل_شبر_الموسوي

#بالفيديو
المرجع الشيخ البشير النجفي يحيي مجالس شهادة الصديقة الزهراء في مكتبه المبارك في النجف الأشرف.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

-سدّ الذرائع على مَنْ يشكك في مظلومية الزهراء( عليها السلام).

-بيان معنى وصف أمير المؤمنين بـ(أصبر الصابرين)

-موقف أصبر الصابرين من مصيبة أم الحسنين (عليهم السلام).
آية الله الشيخ علي الجزيري الأحسائي "دامت بركاته".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

طبعة قديمة لكتاب سليم بن قيس الهلالي (رضوان الله عليه) من تحقيق سماحة السيد علاء الموسوي الهندي (حفظه الله)، صَدَرَت في مطلع ثمانينيات القرن الماضي، وهو أول تحقيق على الكتاب.

وقد اشتمل على مقدمة احتوت ترجمة سُلَيم (رضوان الله عليه)، وتفصيل الكلام حول الكتاب بذكر مَن اعتمد عليه من أعلام المحدثين، ومناقشة الإشكالات الواردة على سنده ومضامينه، ثم الخلوص إلى اعتباره كما هو مشهور الطائفة الحقة.
هذا مضافاً إلى تحقيق النص بنحو تام ومقابلته على نُسَخٍ عدّة، وبيان موافقة مضامينه مع ما روي في الكتب والمجاميع الحديثية الأخرى بالإشارة إلى الروايات الشبيهة لها من تلك المجاميع في الهامش؛ لغرض التنبيه إلى أنّ ما ورد في الكتاب معضودٌ بباقي الروايات وليس غريباً عنها.

سماحة الشيخ محمد آل حيدر في ملتقى الزهراء الثقافي السنوي السادس مع تجمع شباب صناع الأمل
📍المكان:الشطرة_حسينية أولاد الرسول الأعظم
🕗الزمان:يوم الخميس الساعة الثامنة مساء8:00


📌اضغط هنا للمتابعة على باقي المنصات

ويا قـالِـعَ الـبـابِِ مِــن خَــيـبَـرٍ
عَـجِـبْـتُ لِـبـابِـكَ قَـسْـراً تُـسَـدْ

أبـابَ مــديــنــةِ عِــلْــمِ النـبـيِّ
أَيُــحْــرِقُ بـابَــكَ عَــبْـدٌ نــكــدْ

ويا قـائدَ الشُّوْسِ يَـومَ الوَغَىٰ
ومُـرْدِي بِسَـيفِكَ عَمرَو بـنَ وِدْ

ألـســتَ الـمُـــكَــسِّــرَ أَوثــانَــه
وقـاتِـلَ شُـجـعـانِـهـا فـي أُحُـدْ

فوا عَجَباً كَيفَ يجري القَـضاء
وكَـيـفَ تَـــقُــودُ يـــدَ اللّٰهِ يَــدْ

إذا مـا دَهَتها دَوَاهِي الخُطُوب
تَـصِـيـحُ بِــه يـا عَـلِـيُّ الـمَــدَدْ

جَـمـيـعُ الـشُّـهـودِ لـهُ بَخْبَخَتْ
وأَنـكـرَهُ كُــلُّ مَـن قـدْ شَــهِــدْ

أَيُكسَرُ ضِـلـعُ ابنةِ المُـصـطَفىٰ
ويُسـقَـطُ بـالعَـصْـرِ مِنها الوَلَدْ

وتُـلـطَـمُ جَـهْـراً عَـلـىٰ خَـدِّهـا
ويَسْوَدُّ بِالضَّـرْبِ مِنها العَـضُـدْ


• السيد صالح الحليّ المتوفّىٰ سنة ١٣٥٩هـ.

اعتراف أبو بكر‼️

قال فضيلة الشيخ مهدي خداميان الآراني في كتابه الصحيح في كشف بيت فاطمة:
جاء في مصادر سنّية مختلفة وبأسانيد عديدة أنّ عبد الرحمن بن عوف عاد أبا بكر في نزعه الأخير، فَجَرت بينهما محاورة، وكان فيما قال له ابن عوف: «لم تزل صالحاً مصلحاً مع أنك لا تأسى على شيءٍ من الدنيا».
فيقول له أبو بكر: «أجل، لا آسى على شيءٍ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وَدَدت أني لو تركتهنّ، وثلاث تركتهنّ وددتُ أني فعلتهنّ، وثلاث وددت لو أني سألت عنهن رسول الله»
ثم يذكر الموارد التي ودّ أنه لم يفعلها، ومن تلك الموارد ما اعترف به بقوله:
«وددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شيء، وإن كانوا أغلقوه على الحرب».

أما في هذا الفصل فسوف نقوم بدراسة أسانيد هذا الخبر، وكلّ هذه الأسانيد تنتهي إلى عبد الرحمن بن عوف، حيث يذكر حواره مع أبي بكر في نزعه الأخير.
وها هنا خمسة عشر سنداً:
١ - ما رواه ابن عساكر بالإسناد عن محمد بن رمح.
٢ - ٣ - ما رواه الطبري بالإسناد عن يحيى بن بكير.
٤- ما رواه الطبراني بالإسناد عن سعيد بن عُفَير.
٥ - ٦ - ما رواه ابن عساكر بالإسناد عن الوليد بن الزبير.
٧- ما رواه ابن عساكر بالإسناد عن خالد بن القاسم.
٨- ما رواه ابن عبد ربه القرطبي بالإسناد عن محمد بن رمح.
۹ - ما رواه الحاكم النيسابوري بالإسناد عن سعيد بن عُفَير.
۱۰ - ما رواه الطبري بالإسناد عن عبد الله بن صالح.
۱۱ - ما رواه الجوهري بالإسناد عن سعيد بن عباد.
۱۲ - ما رواه أبو عبيد البغدادي بالإسناد عن سعيد بن عُفَير.
١٣ - ما رواه البلاذري بالإسناد عن عبدالله بن صالح.
١٤ - ما رواه ابن زنجويه عن عثمان بن صالح.
١٥ - ما رواه ابن بابويه بالإسناد، عن عبدالله بن صالح.

وقد بذلت الجهد في ترتيب هذه الأسانيد حسب اعتبارها.

ثم قال في خاتمة البحث: «هذا تمام الكلام في تحقيق أسانيد خبر عبد الرحمن بن عوف، وملخص الكلام فيه أنّ رواة هذا الخبر بسنده الأول والثاني والثالث والتاسع والرابع عشر، مـن الثقات، فالخبر بهذه الأسانيد من الأخبار الصحاح».
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

#بالصور
وسط حضور جماهيري كبير الخطيب الحسيني الشيخ عبد الله الكعبي يحيي شهادة الصديقة الزهراء في الصحن العلوي المطهر.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

التغطية المرئية لعزاء السيدة الزهراء
ممثلية المرجعية الدينية العليا في الكوت
سماحة الشيخ (زمان الحسناوي)

جانب من حضور مجلس العزاء الفاطمي الذي تقيمه ممثلية المرجعية الدينية - مسجد آل ياسين في المخيم الحسيني - الكاظمية المقدسة بمناسبة ذكرى شهادة سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء (عليها السلام) وذلك بحضور خطيب المنبر الحسيني فضيلة السيد جعفر المروّج (دام عزّه)
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

الاختلاط مقدِّمة ..

إذا سألنا الزوجة عن رأيها في اختلاط زوجها مع نساء أخريات، ستجيب بأنها تمانع من ذلك وستذكر لك قائمة طويلة من الأسباب، واذا سألنا الأزواج سيجيبون بالجواب نفسه أو قريبٍ منه!

ولكنّ المفارقة أنّ الكثير من أفراد الجنسين لا يلتزمون بما يريده الطرف الآخر وما يريدونه من الطرف الآخر، على الرغم من وعيهم لمضار الاختلاط!!

وللاختلاط أضرار من زوايا عدّة :

١- الزاوية الاجتماعية : عادة ما يؤدي الاختلاط إلى إيجاد سمعة سيئة بالنسبة للجنسين، خصوصاً ذلك الاختلاط المشتمل على المفاكهة والمجالسة والمؤاكلة والانفراد وغير ذلك مما يؤدي لسوء الظن.

٢- العلاقة الأسرية : عادة ما يكون اختلاط أحد أطراف العلاقة مع الجنس الآخر سبباً في تزعزع استقرار الأسرة وسوء الظن المتبادل، وقد ينتهي وجود هذه الأسرة من خلال الطلاق.

٣- الضغط النفسي : عادة ما يفكر أحد الطرفين فيما هو أبعد من علاقة الصداقة أو الزمالة المزعومة، ما يعني استغراقه في التفكير بتصورات وهمية عديدة لنهاية هذه العلاقة التي كثيراً ما يصفعها الواقع، فيكون بين مطرقة ضغط الأوهام وسندان الواقع، وبالتالي سيعيش صدمتين.

٤- التشتت : عادة ما تسبب هذه العلاقات تشتت للشباب عن أعمالهم أو مهنهم أو عوائلهم.

٥- التعرض للمخاطر : لا توجد ضمانة لكون الطرف الآخر يبادلك نفس الأهداف من علاقة الصداقة أو الزمالة المزعومتين وتنتهي هذه العلاقات أحيانا بالابتزاز أو التجاوز.


وأما بالنسبة للدين فهو يوجّه المرأة عادة (كونها الأكثر تضرراً) بتجنب محادثة الرجال إلا لضرورة ملحة، وأنّ الكلام كلما كان أقل فهو أفضل لها.
وأما المفاكهة (والميانة الزايدة) فهي محرمة طبعاً.

ومن المؤسف ما نراه في مجتمعنا (المسلم) من تجاوز للحدود الشرعية في الواقع وفي مواقع التواصل، (حتى وصلنا إلى إقامة ماراثونات مختلطة مع ما تصاحبه من حركات وتجسيمات لجسد المرأة !!)، فليحذر الطرفان من مغبة هذا السلوك المنحرف الذي لا يؤدي إلا لأذى الطرفين.

وجاء في وصية السيد السيستاني (دام ظله) للفتيات ضمن وصاياه للشباب المؤمن :
(وأؤكد على الفتيات في أمر العفاف، فإنّ المرأة لظرافتها أكثر تأذّياً وتضرّراً بالسلبيات الناتجة عن عدم الحذر تجاه ذلك، فلا ينخدعن بالعواطف الزائفة ولا يلجن في التعلقات العابرة مما تنقضي ملذّتها، وتبقى مضاعفاتها ومنغّصاتها. فلا ينبغي للفتيات التفكير إلاّ في حياة مستقرّة تملك مقوّمات الصلاح والسعادة، وما أوقر المرأة المحافظة على ثقلها ومتانتها المحتشمة في مظهرها وتصرفاتها، المشغولة بأمور حياتها وعملها ودراستها).

لذا فقد يكون الاختلاط مقدّمة للكثير من المزالق والمهالك والمشاكل التي يصعب حلّها.

#مجموعة_إكسير_الحكمة

http://t.me/Elixirofwisdom

ماذا يصنع مَنْ لا يعرف حدود الله؟
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

صور لسماحة العالم العامل الغيور على الدين العلامة المجاهد الشيخ عبدالحسين صادق عالم النبطية في جنوب لبنان.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

حوزة المرجع السيد السعيد الحكيم طاب ثراه في جمهورية سوريا تعلن عن توزيع مساعدات للعوائل المهجرة من مدينة حلب أهالي نبل والزهراء وكفريا والفوعة.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

جدول مواقيت الصلاة المفصلة لمدينة النجف الأشرف وضواحيها للنصف الأول من الشهر الجاري بحسب المرصد الفلكي في مدينة النجف الأشرف.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

٥
السؤال: كيف نعرف مَن هم أهل الخبرة لنسألهم عن المجتهد الأعلم؟ وكيف نصل إليهم لنسألهم ونحن بعيدون عن الحوزات العلمية وعن الشرق كلّه؟ فهل من حلٍّ يسهّل علينا الأمر فنعرف بواسطته من نقلّد؟

الجواب: أهل الخبرة بالأعلميّة هم المجتهدون ومن يدانيهم في العلم المطّلعون على مستويات من هم في أطراف شبهة الأعلميّة في أهمّ ما يلاحظ فيها، وهي أمور ثلاثة:
الأول: العلم بطرق إثبات صدور الرواية، والدخيل فيه: علم الرجال وعلم الحديث بما له من الشؤون كمعرفة الكتب، ومعرفة الرواية المدسوسة بالاطّلاع على دواعي الوضع، ومعرفة النُسَخ المختلفة وتمييز الأصحّ عن غيره والخلط الواقع أحياناً بين متن الحديث وكلام المصنّفين ونحو ذلك.
الثاني: فهم المراد من النصّ بتشخيص القوانين العامّة للمحاورة وخصوص طريقة الأئمة (عليهم السلام) في بيان الأحكام، ولعلم الأصول والعلوم الأدبيّة والاطّلاع على أقوال من عاصرهم من فقهاء العامّة دخالة ثابتة في ذلك.
الثالث: استقامة النظر في مرحلة تفريع الفروع على الأصول، وطريق الاطّلاع بعد البحث والمذاكرة معهم أو الرجوع إلى مؤلّفاتهم أو تقريرات محاضراتهم الفقهيّة والأصوليّة.
والمكلّف الباحث عن الأعلم إذا لم يمكنه التعرّف على أهل الخبرة بنفسه فيمكنه ــ بحسب الغالب ــ أن يتعرّف عليهم عن طريق من يعرفه من رجال الدين وغيرهم من الموثوق بهم وبدرايتهم كما تقدّم، والبُعد المكاني لا يشكّل عائقاً عن الاتّصال بهم في هذا العصر الذي تتوفّر فيه الكثير من وسائل الاتّصال السهلة والسريعة.

-من له حقّ إطلاق الالقاب العلميّة على الأشخاص؟

-كيف يمكن معرفة الأعلم؟

-كيف يمكن التعرّف على مكانة ومقام السيّدة الزهراء "عليها السلام"؟

بحث خارج الفقه لسماحة آية الله الشيخ نزار آل سنبل القطيفي "دامت بركاته"
يوم الأربعاء ٢٨ جمادى الأولى ١٤٤٢ هـ
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

عواقب غصب الخلافة
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

غزارة العقل
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

صدر حديثاً
تراث الشيعة الأدبي في ثلاثة مجلدات
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

يوم صبر ، ويوم شكر

قبل أكثر من ١١ عاما كان العراق ينزف بغزارة من الأعمال الإرهابية.
والآن بعد طول المحنة صار العراق بلدا آمنا بحمد الله وتوفيقه وحكمة المرجعية وهمة أبنائه البررة وتضحياتهم، بل صار ملاذا للخائفين الذين يتعرضون للجرائم الوحشية بأخطر الأسلحة الفتاكة.
لقد كان يوم صبر، فصرنا الى يوم شكر.
اللهم شكرا شكرا شكرا كما أنت أهله.
اللهم احفظ المؤمنين والمؤمنات في سوريا ولبنان وكل مكان وآمنهم في أوطانهم ورد كيد أعدائهم الى نحورهم.

https://www.facebook.com

السلامُ عليكم ..
أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الثلاثاء الموافق (١٢/٣ / ٢٠٢٤ م) هو الأول من شهر جمادى الآخرة لعام ١٤٤٦ للهجرة، ونسألكم الدعاء .
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

https://t.me/osoolallamusawi/548

الحوزة العلمية في النجف الأشرف تعلن تعطيل دروسها إبتداءاً من يوم غد الثلاثاء لإحياء الأيام الفاطمية الثالثة وخطباء المنبر الحسيني في مشروع "أحيوا أمرنا" التبليغي ينتشرون في مختلف المحافظات للقيام بواجب التبليغ وإحياء أمر أهل البيت "عليهم السلام".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

مصدر قوة المذهب الشيعي
الأستاذ في الحوزة العلمية في النجف الأشرف سماحة حجة الإسلام والمسلمين الشيخ محمد آل حيدر "دام عطاؤه".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

صورة لسماحة العلامة الغيور الشهيد الشيخ حسن الكوفي "طاب ثراه".
أذكروه ببعض أعمالكم الصالحة في هذا اليوم الشريف؛ لأداء لبعض حقوقه.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

اللُّؤْلُّؤُ والمَرجان pinned «بسم الله الرحمن الرحيم أيها المؤمنون والمؤمنات اخوانكم الأبطال في بلدتي نبّل والزهراء السوريتين من أتباع أهل البيت عليهم السلام يتعرضون إلى عدوان طائفي من مسلحي جبهة النصرة الإرهابية ومن يقف معهم من دول العالم للقضاء عليهم بقتل الرجال واستباحة الأعراض ونهب…»

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها المؤمنون والمؤمنات
اخوانكم الأبطال في بلدتي نبّل والزهراء السوريتين من أتباع أهل البيت عليهم السلام يتعرضون إلى عدوان طائفي من مسلحي جبهة النصرة الإرهابية ومن يقف معهم من دول العالم للقضاء عليهم بقتل الرجال واستباحة الأعراض ونهب الأموال وهدم الدور ومحوهم من الوجود.
وهم يقفون موقفاً صامداً مدافعاً بما للكلمة من معنى.
الرجاء الالحاح بالدعاء لهم -لاسيما في هذه الساعات الشريفة من يوم الجمعة-
والتصدق عنهم، والتوسل بصاحب الأمر عليه السلام لنصرتهم وردّ كيد الأعداء إلى نحورهم.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

صورة من بحث آية الله الشيخ باقر الإيرواني دام ظله

عرض الملابس النسائية على واجهة المحلات
تجارةٌ أم قلَّة غيرة وحياء؟!

الغيرة والحياء صفتان فطريّتان مركوزتان في قرارة الإنسان السَّويّ قبل أن يكونا تشريعاً وديناً، والغيرة موجودة حتى عند بعض الحيوانات كالإبل كما يقول المعنيون بتربيتها.
وكلَّما كان الحياء والغيرة قويّان في الإنسان كان تحسّسه مما يُنافيهما قوياً أيضاً.
ومن علامات قلَّة الغيرة والحياء هو عرض الملابس النسائيَّة على واجهة محلَّات بيع الملابس، بل يذهب بعضهم إلى جعلها على مجسَّماتٍ تجسّد بعض مواضع الريبة والفتنة.
وهذا – علاوةً على كونه فعلاً شنيعاً – فإنَّ شناعته تزداد إذا كان بمقربة من المراقد المقدَّسة والأماكن العباديَّة المشرَّفة.
فالغيرة خُلُقٌ نبويٌّ عظيم، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَال:  قَالَ رَسُولُ اللَّه - صلى الله عليه وآله -: " كَانَ إِبْرَاهِيمُ –عليه السلام- غَيُوراً وأَنَا أَغْيَرُ مِنْه، وجَدَعَ اللَّه أَنْفَ مَنْ لَا يَغَارُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ والْمُسْلِمِينَ". [الكافي ج٥ ص٥٢٦] وجدعُ الأنف كناية عن الذلَّة، فالذلَّة أثرٌ وضعيٌّ لعدم الغيرة.
وفي الحياء ورد عن الإمام الصادق (ع) أنه قَالَ : « لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا حَيَاءَ لَهُ ». الكافي ج٣ ص٢٧٦

فينبغي للمؤمن أن يتأسَّى بنبيّه وأهل بيته (عليه وعليهم الصلاة السلام) في كلِّ خصلة، لقوله تعالى : "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ" [الأحزاب الآية ٤٢].

#مجموعة_إكسير_الحكمة

http://t.me/Elixirofwisdom

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
نعزي أتباع أهل البيت "عليهم السلام" في جمهورية الكونغو الديمقراطية وعامة المؤمنين برحيل فضيلة الشيخ جبريل مينا فيكوا زينبي (طاب ثراه) ممثل أتباع أهل البيت -عليهم السلام- في الكونغو، الذي بذل عمره في خدمة الدين ونشر المعارف الحقّة.
نسأل الله تعالى أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يسكنه فسيح جناته، وأن يرفع درجته عنده.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

بأكثر من 23 ألف كتاب.. افتتاح مكتبة دار الحكمة بحلّتها الجديدة

افتتحت مؤسسة دار الحكمة في النجف الأشرف مكتبة دار الحكمة بحلّتها الجديدة، بعد إعادة تأهيلها لتكون منارة علمية رائدة تسهم في تعزيز الفكر والثقافة الإسلامية، وتوفير مصادر معرفية شاملة للباحثين وطلبة العلوم الدينية.

تأسست المكتبة في 15 شعبان المعظم لعام 1424 هـ، كجزء من إرث مدرسة دار الحكمة، التي أُسست على يد المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محسن الحكيم (رض). حيث شهدت مدرسة دار الحكمة ومكتبتها خلال عقود من الزمن تطوراً كبيراً لتصبح أحد أهم الصروح العلمية في النجف الأشرف. تضم المكتبة اليوم أكثر من 23 ألف عنوان تغطي مختلف العلوم، بما في ذلك القرآن الكريم، السنة النبوية، الفقه، التاريخ، السيرة، العقائد، الحديث، وتراجم العلماء وأصحاب الأئمة.

وتضم المكتبة أيضاً المكتبة الشخصية للشهيد السيد محمد رضا الحكيم، نجل السيد محسن الحكيم (رض)، التي تحتوي على مجموعة فريدة من الكتب والمخطوطات.

جرى حفل الافتتاح بحضور سماحة السيد علاء الدين الموسوي وأعضاء مؤسسة دار الحكمة، بالإضافة إلى نخبة من طلبة العلوم الدينية، الذين أشادوا بالدور المحوري للمكتبة في تعزيز الحركة العلمية والثقافية.

تمتاز المكتبة بتقديم خدمات متطورة، بما في ذلك نظام حديث للفهرسة والخدمات الإلكترونية، إلى جانب برامج معرفية تشمل الندوات والورش العلمية. وتُعد المكتبة امتداداً لرسالة النجف الأشرف كمركز عالمي للعلم والفكر الإسلامي، مواصلةً نهجها في نشر الثقافة الإسلامية الرصينة.

#مؤسسة_دار_الحكمة

أحاديث الأربعاء
متى تعلم ولدك الصلاة؟

https://youtu.be/ZDq_8gCOwL0?si=TfF-iJ2TZ3UhX0z6

من نصائح الأساتذة ١٥

[البقاء في النجف الأشرف نعمة كُبرى، وهذه النعمة كغيرها تحتاج إلى الشكر بقسميه العملي والقولي لتدوم، وشكر كل نعمة بحسبها، فنعمة جوار أمير المؤمنين عليه السلام تحتاج إلى شكر خاص، ومن مصاديق الشكر العملي لهذه النعمة الاهتمام بالتحصيل درساً وتدريساً ومباحثةً إلى غير ذلك من لوازم التحصيل].


#من_نصائح_الأساتذة
#توصيات

https://t.me/ahmedalhayder91

في رحاب التشيع

كتب الاستاذ في البحث الخارج سماحة السيد علاء الدين الطباطبائي الحكيم (أطال الله أيام إفاداته)

من يقرأ الأحداث التي تمر على شيعة اهل البيت في كل المراحل التي مروا بها بدءا من وفاة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله والى يومنا هذا يجد هناك حقيقتان ترافقان هذه الطائفة مع كل الأحداث التي مرت بها

الاولى أن هذه الأمة لا تقر بواقع الحال الذي تفرضه القوة ويكفينا شاهدا على ذلك ونحن نعيش ايام وفاة سيدة النساء ماجرى من اعتراف بنتيجة السقيفة في أوساط عامة المسلمين مع أنه لا يملك من مقومات المشروعية إلا القوة التي فرضته بينما بقيت هذه الطائفة لا تتراجع عن موقفها في عدم الاعتراف بما جرى وعدم اعطاء المشروعية له مهما تغيرت الظروف وبقيت الطائفة على هذا الموقف من دون تغيير .

وهذه الميزة تخالف طبيعة البشر حيث يتكيف الناس مع واقع الحال وتسايره وتعطيه المشروعية .

ومن هنا كانت تسمية الرافضة قريبة إلى توصيف هذه الطائفة حيث كانوا رافضين للواقع الذي يعيشونه ولا يعطونه المشروعية مادام يخالف الثوابت التي يؤمنون بها مهما قويت شوكة هذا الواقع .

حيث إن رموز هذه الطائفة بعد أن أسّسوا ثوابت تقوم عليها مشروعية وكينونة هذه الطائفة لم يتراجع اتباعهم وشيعتهم عنها وبقوا ثابتين عليها من دون أن يكون للنتائج الخارجية أثر في تغيير تلك الثوابت .

الثانية من الطبيعي أن يكلف ثبات هذه الطائفة على مواقفها الكثير من التضحيات لاختلاف الظروف والتحديات وقد تعرضت هذه الطائفة إلى مآسي ومحن كثيرة خلال هذه المراحل الصعبة والمختلفة
وهذان الأمران يمكن أن يستكشف منهما حقيقة أكيدة
وخلاصتها إن هناك امة عظيمة سواء قل عديدها ام كثر وسواء عظمت خسائرها ام قلّت
اذ أن هذه الأمة تسير ببطء نحو الامام من دون تراجع او تغيير في الثوابت .
متجاوزة كل هذه العقبات والمخاطر والمنعطفات مما يكشف عن حقيقة وأصالة هذه الأمة ومصداقيتها ونسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعا لأداء وظيفتنا الشرعية وأن يتقبل منا القليل ويعفو عنا الكثير .

https://t.me/ahmedalhayder91

#بالصور
أهالي كربلاء المقدسة يوقدون الأحزان الفاطمية في القلوب ويقصدون الصحن العلوي المطهّر مواساةً للإمام أمير المؤمنين "عليه السلام" في ذكرى استشهاد السيدة فاطمة الزهراء "عليها السلام".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

بشرى سارة للباحثين
صدور طبعة جديدة محققة على نسخة خطية قديمة مؤرخة سنة ٥٣٣ هجرية.
من كتاب الرجال
لشيخ الطائفة الطوسي "طاب ثراه".
تحقيق: عبد الله سبزالي
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

قيد التحقيق
1- تحفة الأشراف على الكشاف في شرح تفسير الكشاف والحاشية عليه: للعلّامة قطب الدين الرازي (رحمه الله) من أعلام القرن الثامن الهجري.

2- ينابيع الأنوار في تفسير كلام الله الجبار: لممتاز العلماء محمد تقي بن سيد العلماء حسين بن دلدار علي النقوي النصير آبادي اللكهنوي (رحمه الله) من أعلام القرن الثالث عشر الهجري.

3- تفسير الهادي ومصباح النادي: للسيد هاشم البحراني (رحمه الله) من أعلام القرن الثاني عشر الهجري.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

المرأة والعمل في فتاوى السيد السيستاني

كل امرأة طالبة، أو عاملة، أو موظفة، وفي أي مكان يجب أن تضع أمام عينها هذه الفتاوى.

https://t.me/w_z_hudaa

#أخبار_المركز

  قيد المراجعة العلمية.

كتاب الحاشية على قوانين الاصول.
✍️تأليف السيد علي القزويني (ت1298هـ).
تحقيق السيد علي العلوي القزويني.
مراجعة مركز الشيخ الطوسي للدراسات والتحقيق.
  📗 كتاب القوانين المحكمة في اصول الفقه للميرزا ابو القاسم القمي (ت1231هـ) من الكتب المهمة  في أصول الفقه عند الامامية كان في السابق يدرس في الحوزات العلمية وقد اعتنى به العلماء كثيرا بالدرس والشرح والاختصار والتحشية.
🔺من أبرز الحواشي عليه وأحسنها تنقيحاً وأجودها توضيحاً وأمتنها تعبيراً وتحريراً هي حاشية السيد القزويني، وقد انتهى من تأليفها السيد سنة 1297هـ أي قبل وفاته بسنة واحدة، وقد اعتنى بها اهل العلم كثيراً. 
🔸قام بتحقيقها حفيد المصنف بعد ان طبعت بالطباعة الحجرية مستقلة وفي هامش كتاب القوانين أيضاً.  وقد امتازت هذه الطبعة - التي يقوم المركز بطباعتها - عن سابقاتها بضبط العبارة وتخريج الاقوال وتقطيع النص وضبطه واضافة متن القوانين كاملاً تسهيلاً على القارئ في مراجعة متن الكتاب، وأمور أخرى يقتضيها عمل التحقيق.
🔹المركز مشغول بالمراجعة العلمية الدقيقة للكتاب وسوف يصدر الكتاب كاملاً - إن شاء الله تعالى -في تسعة مجلدات يبلغ كل مجلد 400 صفحة تقريباً أو يزيد على ذلك. نسأل الله تعالى التوفيق في خدمة تراث علمائنا الأبرار.

#مركز_الشيخ_الطوسي_للدراسات_والتحقيق
#الهيأة_العليا_لإحياء_التراث
#العتبة_العباسية_المقدسة

ذكرى أربعين
بســمِ اللهِ الرحمَٰنِ الرحيمِ
إنّا للهِ وإنّا إليهِ راجعــونَ
بمناسبة مرور أربعين يوماً على وفاة بـــقـيّةَ السَــلفِ الصَـــالحِ العلّامة الحجّة الســيّدَ عَليّ السـيّدِ حسينِ يوسف مـكّيّ العامـليّ الدمشــقيّ (طاب ثراه)
سيقام مجلس عزاء ويهدى ثوابه لروحه الطاهرة بعد غروب يوم (الاثنين ١٥ جماد الاول ١٤٤٦هـ ( الموافق ١٨ ت٢ ٢٠٢٤) في المدرسة اللبنانية للعلوم الدينية في النجف الأشرف (خان المخضر).
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

#بالصورة
رغم تجاوز عمره الشريف 100 عام زعيم الحوزة العلمية بقم المقدسة سماحة المرجع الشيخ الوحيد الخراساني "دام ظله" يقيم مجلس شهادة الصديقة الزهراء"عليه السلام" في مكتبه المبارك.
اللؤلؤ والمرجان👇
https://t.me/Den54321

https://t.me/hikam_nahj

لا يَريْن الرجال
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

حساسية التعامل مع القضايا الدينية

يقول سماحة السيد رياض الحكيم : لابد على الشاب من أن يتعامل مع القضايا الدينية بتأني و عقلانية، و أن يبتعد عن الانفعال و الشحن العاطفي مع تلك القضايا، و أن لا يكون جزءاً من مشروع غيره.

#سماحة_السيد_رياض
#الحكيم_الى_شبابنا
#العزاء

أحاديث الأربعاء

https://youtu.be/LiZXHEkCN-o?si=P8GJjKAeFdJJm4Y_

موعظة الأربعاء| سماحة آية الله السيّد محمّد باقر السيستاني (دامت بركاته).

مجلس عزاء فاطمي حزين بصوت سماحة الفقيه الشيخ باقر الايرواني "مدّ ظله".

https://www.youtube.com/live/556hc1Nc4cg?si=7pW5iMEMIJWf_yTx

📌 خطورة العبث في الميزان الشرعيّ للتولّي والتبرّي !

يقول الشيخ محمّد حيدر (حفظه الله):
في صحيح أبي حمزة قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): ما أدنى النصب ؟ قال: أن يبتدع الرجل رأياً فيحبّ عليه ويبغض عليه.

وفي صحيح محمّد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: أدنى الشرك أن يبتدع الرجل رأياً فيحبّ عليه ويبغض.

ومن المؤسف ما نراه اليوم من بعض المؤمنين أنَّهم جعلوا ميزان التولّي والتبرّي هو أن يوافقهم الشخص في انتمائهم الحزبيّ أو توجّههم السياسيّ أو تقليدهم للمرجع الذي يقلّدونه أو تشخيصحم للوظيفة، فيتولّونه ويحبّونه إن وافقهم في ذلك وإن كان من غير أبناء دينهم وملّتهم، بل وإن كان من مخالفي أهل البيت (عليهم السلام) وأعدائهم، ويبرؤون منه ويبغضونه إن خالفهم في ذلك وإن كان مؤمناً موالياً لآل محمّد (عليهم السلام) متبرّئاً من أعدائهم.

https://t.me/BENEFITSALHASANY

النور يمحو الظلام..
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ 
{اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}
-صدق الله العلي العظيم-
بمناسبة الحرب الغاشمة على بلدنا الحبيب لبنان والمجازر الوحشية التي ترتكب يوميا بحق اهلنا من قبل العدو الصهيوني، واستشهاد جمع كبير من المؤمنين( رحمهم الله جميعاً )
تقيم المدرسة اللبنانية في النجف الأشرف وجمع من ذوي الشهداء مجلس الفاتحة عن ارواحهم الطاهرة

• الزمان: يوم الثلاثاء بعد صلاة العشاءين المصادف ٩ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ
الموافق: ١٢/ ١١/ ٢٠٢٤

• المكان: المدرسة اللبنانية للعلوم الدينية النجف الأشرف - (خان المخضر)

◇ الاسفون ذوو الشهداء :
ال ياسين
ال عطوي
ال سعد
ال إسماعيل
ال داغر
ال لمع
ال خشيش
وجميع العوائل المنكوبة الذين فقدو ذويهم وأحبتهم وفلذات أكبادهم ..
وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، ولنا في سلامة إمام زماننا عجل الله تعالى فرجه عوض عن كل فقد وجبر لكل كسر ..
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

🌐برنامج (أحيوا أمرنا) التبليغي سيحيي شهادة الصديقة الزهراء في البصرة وذي قار والكوت والسماوة وصلاح الدين
🔹سيشارك العديد من خطباء المنبر الحسيني في النجف الأشرف ضمن مشروع (أحيوا أمرنا) التبليغي لإحياء ذكرى الرواية الثانية لشهادة السيدة الزهراء "عليها السلام" في العديد من محافظات العراق العزيز.

🔹مشروع (أحيوا أمرنا) يحظى بمباركة المرجعية الدينية العليا ويشرف عليه بعض أساتذة الحوزة العلمية في النجف الاشرف ويسعى للوصول إلى المناطق المحرومة.

🔹يأتي هذا المشروع في سياق جهود المرجعية الدينية والحوزة العلمية في النجف لخدمة أيتام آل محمد "عليهم السلام"
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

صور لأساتذة البحث الخارج في الحوزة العلمية من أسرة المرجع الأعلى السيد السيستاني "دام ظله الشريف "
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

صور لبعض أساتذة البحث الخارج في الحوزة العلمية من أسرة الفقاهة والتقى السادة آل الحكيم "زادهم الله بركة وتوفيقاً".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

الحوراء زينب رمز المرأة المعنفة

في رحاب ميلاد الحوراء زينب بنت أمير المؤمنين عليهما السلام ضمن الموسم الثقافي الطلابي في مسجد الكوفة.

https://youtu.be/CXe0HCXa-w0?si=Tg-BGEPQtC02-sKb

من كلمة السيد الاستاذ( دامت بركاته):

الوصول المزيف!

الحذر التامّ من ادّعاء الوصول إلى المراتب العلمية السامية ولا سيّما الاجتهاد والفقاهة من دون توفر شواهد وافية على ذلك بشهادة أهل الخبرة من المتصفين بالورع والدقة في شهاداتهم، التي تكون بطبيعة الحال مستندة إلى الاطلاع على الآثار العلمية للشخص كالكتب الاستدلالية والمقالات العلمية والدروس العالية ونحوها، ممّا هو من نتاج فكره وجهده لا مقتبساً من أفكار وكتابات الآخرين.

سماحة آية الله الفقيه السيد محمد رضا الحسيني السيستاني (دام فضله)

https://t.me/ahmedalhayder91

📌 الصداقة البريئة !

يقول السيّد عليّ الحكيم (حفظه الله):
نشير إلى قضيّة مهمّة ربّما بدأت تظهر في مجتمعاتنا نتيجة تطوّر الحياة والأخذ بنمط الحياة العصريّة الحديثة، وهي ما يعبّر عنه باسم (الصداقة البريئة)، إذ يتصوّر البعض -وحتّى المتزوّجات- أنَّه يمكن لها أن تقيم علاقة صداقة مع رجل أجنبيّ عنها دون أن يكون القصد منها الوقوع في العلاقات الآثمة، وبعض الرجال أيضاً يتصوّر أنَّه بإمكانه عقد صداقات مع نساء متزوّجات أساسها الأحاديث المشتركة أو الرؤى المشتركة للحياة.

هذا النوع من العلاقات أفرزته الحياة المعاصرة من الاشتراك والاختلاط في العمل وظهور المرأة وبروزها في ميدان العمل وعلى الساحة الاجتماعيّة.

غير أنَّ هذا النوع من العلاقات ربّما يبدأ بشكل وينتهي بشكل آخر.

وتصوّر بقاء الأمور على النحو الذي خطّط له أمر غير صحيح.

📚: دروس من الإسلام.

https://t.me/BENEFITSALHASANY

عصا أم سُلّم؟!
بقلم آية الله السيد حسين الطباطبائي الحكيم "دامت بركاته".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

سطور بقلم أستاذ الفقهاء المرجع الأعلى الراحل السيد الخوئي "رضوان الله عليه" حول شخصية الصديقة الصغرى السيدة زينب "عليها السلام".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

🔹أقيم عصر اليوم الخميس، في جامعة النجف الدينية، مجلس الفاتحة على روح فقيد العلم والتقى آية الله السيد علي البعاج.

🔹وكان السيد علي البعاج قد ارتحل صبيحة يوم الأربعاء بعد أن تجاوز عمره 105 عامًا قضاها بالعلم والتدريس وخدمة المؤمنين.

🔹هذا وتستمر إقامة الفاتحة حتى يوم السبت في جامعة النجف الدينية.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

طريق التأثير في القلوب
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

صدأ القلوب وجلاؤها
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

https://youtu.be/E2nDsWZgdc0?si=PTC8GnlyI-pznYMb

موعد الفاتحة يوم الجمعة مساءً بعد صلاتي العشائين في المبنى الجديد لمدرسة أمير المؤمنين عليه السلام بالحويش (بالقرب من جامع السيد هاشم الحطاب)
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

أسرع إلى كل خير.
https://t.me/Den54321

🌐آية الله الجزيري يحذر المبلغين من استعراض الشبهات على المنابر

🔹استضاف معهد القرآن الكريم في النجف الأشرف التابع للعتبة العباسية سماحة آية الله الشيخ علي الجزيريّ (دامت بركاته) ضمن فعاليّات الموسم العلميّ لبرنامج (يُبَلِّغُونَ) بدورته الرابعة

🔹سماحة الشيخ الجزيري حذر بشدة من الإسهاب والتفنن باستعراض الشبهات ولو كان الغرض من ذلك ردها لما فيه من مخاطر الضلال لاسيما بعد ملاحظة اختلاف قدرات المستمعين وتفاوت طاقتهم على التركيز واضطرار بعضهم لمغادرة المجلس وما شابه ذلك مما قد يؤدي لرسوخ الشبهة وبقائها بلا جواب الأمر الذي يعني تحول المنبر إلى مصدر للشبهات مع أن دوره مواجهة الشبهات وترسيخ العقيدة الحقة

🔹سماحته أوضح أنّ العقيدة الواجبة لما كانت مطلوبة من الجميع فلابد من وضوح أدلتها وتيسر فهمها لجميع المكلفين فلا يصح من المبلغ تعقيدها عليهم وإيهامهم بخلاف ذلك

🔹سماحته ذكر أن المبلّغ لابد أن يراعي الأولويات ومقتضيات الزمان والمكان والسعي لتحقيق أقصى فائدة للمستمعين

🔹يُذكر أنّ البرنامج يهدف إلى إعداد المبلّغين علمياً وفنياً لتسهيل واجب التبليغ في شهر رمضان المبارك.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

#مداد_الضيوف

[التوفيق الإلهيّ قرين العاملين]

إن الكتابة كما شرحنا فنّ وذوق وأسلوب عمل قبل كلّ شيء وتبدأ مع الإنسان منذ بداية تعلّم الحروف وكلّما توسّعت آفاقه وتعدّدت مشاعره فإنّه يتّسع في كتابة الصفحة، بل الصفحات وهو ما يتعلّمه الطلاب في دروس الإنشاء الذي هو من أهم الدروس الموجودة في المدارس الحديثة فلو أنّ الكاتب الذي يتطلّع إلى تأليف الكتاب يبدأ بكتابة موجز عن موضوع علميّ معيّن تكون له التجربة في التأليف بتحديد موضوعه والمطالعة حوله وتنظيم أبوابه إلى غير ذلك، ثمّ يحاول تطبيق قواعد التأليف فيه وأخيراً يبدأ بكتابة البحث منسّقاً.

[المقالة العلميّة بوّابة البحث العلميّ]

وليعلم بأنّ كتابة المقالة العلميّة لا تفترق عن الكتاب العلميّ إلّا من حيث قلّة الأوراق، ولو قام الكاتب بهذا أولاً [أي كتابة المقالة العلميّة] ثم قام بتأليف الكتاب لكان أقوى وأقدر على إنجاز عمل [علميّ كبير].

[سرّ ولا تبالي بوهم عدم الوصول]

من الأخطاء الوخيمة: هو اليأس من نتيجة الجهد المبذول والخوف من عدم الوصول إليها لكن هذا غير مثبّط وغير موجب للتوقف عن العمل فإن العمل إذا كان حسب الموازين والقواعد والأصول فإنّه سبب للوصول إلى نتيجة وإن جاءت متأخرة.

[لا يعدم الباحث من نتيجة نافعة]

إنّ نفس الإقدام على هذا العمل ( اي البحث) هو نتيجة طيبة لا يندم عليها عاقل فهو على الأقل عمل يتدرّب على القيام بجزء من النتيجة، ومقرّب للكاتب إلى غايته المنشودة [من كتابة المقالة أو البحث أو]الكتاب.

[الباحث ليس مسؤولاً عن التوفيق، بل عليه إن يسعى]

ثم إنّ على الإنسان أن يسعى وأن سعيه سوف يرى وكما قيل:

على المرء أن يسعى بمقدار جهده
وليــس عـليـه أن يكــون مـــوفّـقاً

لكن التوفيق الإلهي قرين العاملين في سبيل العلم والقاصدين خدمة الناس بنشره وهو لا ريب مطلوب لله تعالى فيكون الكتاب بلا ريب مطلوبا لله تبارك وتعالى.

[ضرورة ترك الفضول البحثيّ]

يجب على الكاتب اجتناب الاستطراد في البحث فيقوم بالبحث عن غير الموضوع ويمطط الكلام بعيدا بلا مناسبة أو بمناسبة غير مهمّة أو افتراضات غير مؤثّرة بحيث يؤدّي للبعد عن الموضوع ولفترة تطال صفحات جديدة وبهذا يحصل الملل والسأم فهذا التطويل بلا طائل قبيح غير مستساغ ويدخل في ذلك الجمع والتكديس للشواهد والأمثلة الكثيرة مع التقصير في الاستدلال والتحليل والتدّقيق في أصل المسألة.

سماحة المحقّق الفاضل السّيّد محمّد رضا الحسيني الجلاليّ

من كتاب فنّ التأليف

ممّا نشر له في القناة، وكذلك

من كتبه في القناة

قناة فنّ الكتابة
https://t.me/ktaabbaa

إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
انتقلت إلى رحمة الله تعالى الحاجة المكرمة والدة سماحة آية الله الشيخ نزار آل سُنبل القطيفي (دامت بركاته)
وبهذه المناسبة الأليمة نتقدم لسماحته والأسرة الجليلة بخالص العزاء وأصدق المواساة.
ونسأل الله سبحانه أن يتغمدها بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته ويعرف بينها وبين الصديقة الشهيدة الزهراء "عليها السلام"
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

https://t.me/Den54321

أحاديث الأربعاء


https://youtu.be/ujR7Eo69Jos?si=Av8k-B0BOcFgV-r_

الداء والدواء
https://t.me/Den54321

الموعظة الأسبوعية لسماحة الفقيه الشيخ هادي آل راضي "دامت بركاته".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

طريق السعادة
https://t.me/Den54321

https://t.me/osoolallamusawi/526

لتصبحوا متخصصين


#الشباب
#الدراسة
#آية_الله_العظمى_الشيخ_الوحيد_الخراساني (دام ظله الوارف )

صدقة يحبها الله
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

تغيير النعمة
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

#برنامج_مداد_الضيوف

ضيف هذه الحلقة جناب الأستاذ في الحوزة العلميّة سماحة الشيخ محمّد آل حيدر(دامت فوائده) من خلال كلمته الموسومة:

بـ "ضرورة الكتابة"

بسم الله الرحمن الرحيم

الضرورة العلميّة لفنّ الكتابة

ورد عن اهل بيت العصمة (عليهم السّلام) أن قيّدوا العلم بالكتابة، والتقييد خلاف التفلّت، فتقييد العلم ثبوته ورسوخه، وسواء كان رسوخه عند المتعلّم أو لغرض نقله بثبات الى الاجيال القادمة، وتتمثل أهمّيّة الكتابة العلميّة، بل والأدبيّة لطالب الحوزة العلميّة في عدّة نقاط منها:

أولاً: تثبيت ملكة التفكير السديد؛ إذ أنّ الكتابة تثبت المعلومة في نفس المتعلّم، حتى تكون ملكة يشتغل بها كمعلومات للتفكير أو التبليغ من دون إجهاد النفس وإتعاب الذهن، كما هو حال كلّ ملكة، فكما أنّ الإنسان يتكلّم ويتحادث على أساس ملكة تركيب الألفاظ على المعاني من دون التفاته الى الخطوات التي يستخدمها، فكذلك المداومة على كتابة معلوماته تمكنه أن يتنقل بين معلوماته ويستثمرها في عمليّة التفكير ليخرج باحسن النتائج.

ثانياً: خلق ملكة الكتابة التأليف فإنّها كأي ملكة عند الإنسان لا تاتي إلّا بالتدريج والتدرّب والتطبيق، فيبدأ المتدرّب من حقيقة أنّ لا يعرف كيف يكتب ويؤلف الى العمل على الكتابة منتبهاً ومتفطناً إلى كيفيّة الكتابة كمنهج وكأسلوب وكتنظيم للأفكار، ثم تتحوّل هذه الحالة بسبب كثرة تطبيقاتها إلى ملكة ينطلق بها في بيان أفكاره.

ثالثاً: من أهم المميّزات الإنسانية هو نقل المعلومات بين الأجيال فتتراكم كلّما مرّت القرون والدهور وتتطوّر وتتغير وتُنقل، والنقلُ يعتمد على طريقتين:

المشافهة والكتابة، والأولى: معرّضة للتغيّر والنسيان والإضمحلال.

أمّا الثانية: فتتجاوز هذا كلّه ليسهم الكاتب في التطوّر الفكريّ والحضاريّ للإنسانية عموماً ولدينه وحقائقه خصوصاً.

رابعاً: والأهم من كلّ ما سبق، بل هو الثمرة المرجوّة والمطلوبة، حيث أنّ النقاط السابقة تقع كطريق لتحقيق هذه الثمرة، ألا وهي طلب الأجر والثواب، والذي تُعتبر الكتابة -عندما تكون قربة لله تعالى- من أعظم أبوابها وأوسعها.

الشيخ محمد آل حيدر
لمتابعة قناة سماحته

https://t.me/mohammad_alhayder

سلسلة مقالات سماحته المنشورة في هذه القناة

https://t.me/ktaabbaa/2084



قناة فنّ الكتابة

https://t.me/ktaabbaa

المقباس الجلي في فضل الصلاة على النبي وآله

تحقيق مركز تراث كربلاء قسم شؤون المعارف الإسلاميّة والإنسانيّة التابع للعتبة العباسيّة المقدّسة.
المؤّلف:
آية الله السيّد محمّد رضا ابن السيّد جعفر الحسينيّ الأعرجيّ الفحّام (قدّس سرّه) ينتهي نسبه إلى الإمام زين العابدين (عليه السّلام) من أسرة علميّة عريقة حيث أنّ جدّه الأعلى آية الله السيّد صادق الفحام من علماء عصره البارزين وهو من أساتذة الفقيهَين الكبيرَين السيّد مهدي الطباطبائيّ المعروف ببحر العلوم (قدّس سرّه)، والشيخ جعفر النجفيّ المعروف بكاشف الغطاء (قدّس سرّه).
ولادته:
ولد في كربلاء في يوم الأحد الثالث والعشرين من ذي الحجة 1368 للهجرة، نشأ فيها وتعلّم فيها إلى أن تدرج في درسه إلى السطوح العالية، وعند تسلّط الزمرة الظالمة اضطر للهجرة عنها حيث هاجر إلى قم المقدّسة إثر الحملات التهجير التي طالت الحوزات العلميّة في العراق أبان الحكم البعثي الغاشم. واستمر بالدرس في مدينة قم المقدّسة، وحضر أبحاث الخارج هناك عند الأعلام كالمرجع الكبير آية الله العظمى السيّد محمّد رضا الكلبايكاني (قدّس سرّه) في بحث الحج.
والمرجع الكبير آية الله العظمى السيّد محمّد كاظم الشريعتمداري (قدّس سرّه) في بحث الطهارة وغيرهما من الأعلام.

علاقته بالتأليف:
المؤلّف (رحمه الله) ابتدأ مسيرة التأليف منذ حداثة سنه حيث كتب رسالة (النجم الزاهر في بيان نذر الناذر) في العشرين من عمره الشريف.
وفاته:
توفي (قدّس سرّه) في التاسع أو العاشر من شهر رمضان المبارك 1421 للهجرة في إحدى مستشفيات طهران بعد معاناة مع مرض ألمّ به وشيّع هناك.
صلّى على جثمانه المرجع الديني الكبير سماحة آية الله السيّد موسى الشبيريّ الزنجانيّ (دام ظلّه) ودفن في المقبرة المسمّات بالبقيع قرب مسجد جمكران.

المؤلَّف:
حوى الكتاب في تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة، تعرّض في التمهيد لمعنى الصلاة، ثم بدأ بالفصول الأخرى تباعاً، وذكر فيها بيان فرض الصلاة على النبيّ وآله (عليه السّلام) ثم بيّن حكم الاستحباب المؤكد لها، الحكم بعد بيان الأدلّة والأقوال ومناقشة بعض الأقوال مع بيان وجه الدلالة وتقريبه إن كان يرى فيه من شيئاً من الغموض، ثم ختمها بموارد الصلاة على النبيّ (صلّى الله عليه وآله) بعد ذلك بيّن الموارد التي تجب فيها الصلاة على النبيّ (صلّى الله عليه وآله) وكانت الخاتمة في وجوب الصلاة على النبيّ وآله (عليهم السّلام) وذكر تلك المواضع، وختمها بفوائد لطيفة نافعة.

أسلوبه:
له (رحمه الله) في الكتاب طريقة تأليف تظهر فيها براعته في التصنيف ومهارته الترتيب والبيان، يأتي بالخبر ثم يعلّق عليه في أحيان كثيرة بعدها يبيّن وجه الدلالة على المطلوب _كما مرّت الإشارة آنفاً_ ويتعرّض لذكر أقوال العلماء من العامّة والخاصة، ويذكر المصادر بعد ذلك يذكر الإشكالات إن وجدت ثم يذكر ما يذهب إليه، ويأتي بآراء العلماء لتأييد المطلب وأنّه ليس الوحيد فيما انتهى إليه من نتيجة، ويتتبع ما يتعلّق بالمطلب من كلمات بشكل مبهر وأحياناً ينقل الكلام كاملاً كما نقل عبارة مفتاح الكرامة ووجّه وجه نقله لها حيث قال: " نقلنا كلامه بطوله لحلاوته وحتى لا يحتاج الناظر إلى مراجعته ومراجعة الكتب الفقهيّة الأخرى" وهو توجيه لطيف يدلّ على روح نقيّة، وسجاحة خلق عليّة.

تطابق كلمته في المقدّمة مع مضمون سفره الجليل:
وهذه من المزايا المهمّة للمؤلّف (رحمه الله) حيث بيّن في المقدمة ماذا يريد من تأليف هذه الرسالة الوجيزة اللطيفة الشريفة أنّه وضعها في فضل الصلاة على النبي (صلّى الله عليه وآله) وبيان ثواب مصلّيها ثم تعهد بأنّه سيذكر أدلّتها، وما يرد من النقض والإبرام، وذكر أقوال القائلين بوجوبها أو استحبابها عند سماع اسمه الشريف _أيّ النبيّ (صلّى الله عليه وآله) ونعته المنيف بعد التتبّع التامّ في كتب علمائنا الأعلام أعلى الله مقامهم في دار السّلام لعلمي بما في ذلك من الثواب الجزيل والذكر الجميل ثم يذكر اسم الكتاب المذكور أعلاه.
وذكر مواضع الوجوب كالتشهّد وجاء بآراء كثير من علماء الإماميّة كالغنيةالمعتبر والمنتهى والتذكرة وغيرها ويستمر بذكر الآراء ثم يبين المختار وما يؤيده. يؤسّس للمطلب ويختمه بكلمة: أقول، ثمّ يستدلّ عليه بأدلّته، ويتعرّض لما ورد عند العامّة كذلك ويتعرّض لكلامهم وأحياناً يذكر فائدة، وذكر الموضع الثاني للوجوب وهو خطبتا صلاة الجمعة، و الموضع الثالث وهو عندما يذكر اسم النبيّ (صلّى الله عليه وآله) هل ذكر اسمه الشريف واجب أم مستحبّ؟ وجاء ب وذكره مع الأدلّة الدالّة الواردة عند الخاصّة وعند العامّة، أسلوبه يسير واضح البيان، وله حملات شديدة على أعداء الله سبحانه وتعالى، الكتاب نافع لكلّ مؤمن ومؤمنة فما فيه من الفوائد لا ينبغي لمؤمن عدم معرفتها.

. رياض السيّد عبد الأمير الفاضليّ
النجف الأشرف
#كتاب

لمتابعة المنشورات

https://t.me/droossreiadh

يُقام مجلس الفاتحة على روح المرحوم الحاج عطـية آل حطّاب رحمه الله
والد فضيلة الشيخ مقبل السهلاني حفظه الله
عصر الأحد 23 ربيع الآخر 1446هـ
الموافـــــــق 27 تشرين الأول 2024م
النجـف الأشــــرف - حي أبـــو طـــالب - حسينية العـسكريين عليهما السلام
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

أرغم أنف الشيطان
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

استغيثوا بصاحب الزمان "عجلّ الله فرجه الشريف"
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321

الاختلاط بين الجنسين

عندما لا يستطيع أهل الحل والعقد ـ على مختلف المستويات ـ نهي المجتمع المؤمن عن الاختلاط بين الجنسين، في الجامعات وغيرها، بذريعة أنه أمر فُرض علينا.. فإن عجزهم عن منع الاختلاط لا يعني انقلاب وظيفتهم الشرعية من المنع إلى التشجيع على الأمور التي تسبّب الاختلاط، كالدراسة في الجامعات المختلطة، بل يبقى عدم الاختلاط من ضمن أولويات الشريعة، بل أولت الشريعة له اهتماماً استثنائياً، فأصبح من البديهيّات التي لا تحتاج إلى إقامة دليل.

فالذي لا يستطيع أن ينهى عن الاختلاط ويثقّف له، فليس له أن يدعو إلى أمور يتحتّم فيها الاختلاط، فيكون ممن يشجّع على الاختلاط نفسه، أو لا أقلّ يفهم منه الترخيص بالاختلاط.

لم تكن وظيفتنا هي المحافظة على ما تبقّى من الحشمة عند نسائنا وبناتنا فحسب، بل وظيفتنا الأبرز هي التكرار والتأكيد على أضرار الاختلاط وسلبياته التي يدركها كلّ أحد، حتّى من يدافع عن الاختلاط.

فالسيل جارف، والسدود دونه واهية، إلّا من أراد الله به خيراً فحصّنه ودفع عنه موارد السوء.

🎙️بودكاست مدرك

"سر وجود الحوزة العلمية"

مع سماحة الشيخ محمد آل حيدر

#بودكاست_مدرك
#مؤسسة_دار_الحكمة
📌اضغط هنا لمشاهدة الحلقة كاملة 🎦

📌 مهانة لها ويمسّ بكرامتها !

يقول السيّد الخوئيّ (قدّس سرّه):
إنَّ ظهور المرأة وحضورها مكشوفة الوجه في مجلس الرجال لا يخلو عن الاستهجان، لمنافاته مع العفاف المرغوب فيه، ولا سيّما في المرأة الجليلة الشخيصة، فإنَّ ذلك مهانة لها ويمسّ بكرامتها.

📚: المستند في شرح العروة الوثقى.

https://t.me/BENEFITSALHASANY

علاقة السيد نعمة الله الجزائري (قده) الخاصّة بالعلامة المجلسي (قده)، ومساعدته إياه في تأليف البحار

قال السيّد (قده) في الأنوار النعمانية: (قد كان حالي مع شيخي صاحب كتاب بحار الأنوار لمّا كنتُ أقرأ عليه في أصفهان أنّه خصّني من بين تلامذته -مع أنّهم كانوا يزيدون على الألف- بالتأهّل عليه والمعاشرة معه ليلاً ونهاراً، وذلك أنّه لما كان يصنّف ذلك الكتاب كنت أباتُ معه لأجل بعض مصالح التصنيف، وكان كثيرَ المزاح معي والضحك والظرائف، حتى لا أملَّ من المطالعة، ومع هذا كلِّهِ كنتُ إذا أردتُ الدخولَ عليه أقفُ بالبابِ ساعةً حتى أتأهبَ للدخول عليه، ويرجع قلبي إلى استقراره من شدةِ ما كان يتداخلني من الهيبة والتوقير والاحترام حتى أدخل عليه، ولقد كنتُ -وحقِّ جنابه الشريف والأيامِ التي قضيناها في صحبتِه ونرجو من الله أن تعود- أستسهلُ لقاءَ الأسود على الدخول عليه هيبةً له وإجلالاً ...).

ج٣ ص٣١٢