قطاف @qetaf_hawzaa Channel on Telegram

قطاف

@qetaf_hawzaa

قم وحوزتها وفعالياتها العلمية والفكرية والثقافية، وما هو أعم من قم من شؤون الحوزة والكتاب والطرح العلمي.

قطاف (Arabic)

قطاف هو قناة تيليجرام تهتم بقم وحوزتها وفعالياتها العلمية والفكرية والثقافية. تقدم القناة محتوى متنوع يتناول جوانب مختلفة من الحوزة والكتب والطرح العلمي. تعمل قطاف على نشر المعرفة والثقافة بين الجمهور من خلال تقديم مقالات وفيديوهات تثقيفية ومحاضرات لعلماء ومفكرين مشهورين. سواء كنت طالباً في الحوزة أو مهتماً بالعلوم الدينية أو الفلسفية، ستجد في قطاف المحتوى الذي يلبي احتياجاتك الثقافية والعلمية. انضم إلينا الآن لتكون جزءًا من هذه البيئة الثقافية الغنية والمفيدة!

قطاف

09 Feb, 14:21

‼️ كيف أكون مُمهِدا ً ؟

⬅️ السؤال:
عشت مدة طويلة أتمنى فيها أن أكون من أنصار المهدي (ع)… وها انا متلهف لنصرته…لكن هناك احساس لا اقدر على وصفه !!.. فانا دائم القلق ، اذ اخاف ان لا أكون أهلاَ لنصرته ، فما هو السبيل لأكون ممهداَ لدولته الكريمة ؟

⬅️ الجواب:‌
اصل هذه الحالة من الحالات المقدسة التى تحمد عليها ، فهذا الامر يحتاج حقيقة الى بلوغ نفسي وذلك فى عصر لا يفكر فيه الكثير اكثر من شهوة بطونهم وفروجهم .. واما الذى يعيش هذا الهاجس فانه يعيش فى جو ارحب من اجواء المادة وهو الذى جعلته يفكر فى حال الامة وحاضرها ، ومن ثم فى ما يعيشه الامام (ع) من غربة واذى ، نتيجة عدم الاذن له من الله تعالى لاظهار دولته الكريمة .

ان السبيل الوحيد للوصول الى قلبه الشريف يتمثل فى : العمل الدائب بما يرضى الله تعالى فى كل المجالات ، فان الامام لا يقبل الا من كان مسانخا معه ، لانه يمثل قمة التقوى على وجه الارض ، فلا يليق لنصرته الا من كان متحدا معه فى اصل هذه الصفة .. ومن المناسب جدا ان يعيش كل مؤمن هذا الهاجس فى عصر نرى فيه الكثير من التقلبات ، المؤذنة بوجود عصر جديد على وجه الارض !!

🖋 سماحة المربي الشيخ حبيب الكاظمي


https://t.me/ebzbn
263
قطاف

09 Feb, 13:43

✨ #صدر_حديثا

ج٤


#مركز_الأئمة_الأطهار_الفقهي #إصدارات_١٤٤٦ #الشيخ_محمدجواد_اللنكراني #القواعد_الفقهية #الشيخ_محمدحسن_تاج_الدين
1,005
قطاف

09 Feb, 13:31

٥٢١_(النسبة بين الناسخ والمنسوخ وفرقها عن بقية النسب)

العلامة الطباطبائي:

أن النسبة التي بين الناسخ و المنسوخ غير النسبة التي بين العام و الخاص و بين المطلق و المقيد و بين المجمل و المبين، فإن الرافع للتنافي بين الناسخ و المنسوخ بعد استقراره بينهما بحسب الظهور اللفظي هو الحكمة و المصلحة الموجودة بينهما،
بخلاف الرافع للتنافي بين العام و الخاص و المطلق و المقيد و المجمل و المبين فإنه قوة الظهور اللفظي الموجود في الخاص و المقيد و المبين، المفسر للعام بالتخصيص، و للمطلق بالتقييد، و للمجمل بالتبيين علی ما بين في فن أصول الفقه، و كذلك في المحكم و المتشابه علی ما سيجي‌ء في قوله: «مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ»: آل عمران- ٧.


تفسير الميزان اية ١٠٦ من سورة البقرة

#النسخ
#اصول
#علوم_القران
#قرآنيات
230
قطاف

09 Feb, 13:30

✨ #صدر_حديثا


#مقاصد_الشريعة #الشيخ_محمدجواد_اللنكراني #مركز_الأئمة_الأطهار_الفقهي #تقريرات #إصدارات_١٤٤٦ #مباحث_أصولية #الشيخ_مهدي_الأعلائي #ترجمة #السيد_حسن_علي_مطر_الهاشمي
946
قطاف

09 Feb, 13:16

🔸 إتقان العمل والإخلاص فيه

▫️ الشيخ عبد الله الدقاق

https://youtu.be/DLrDoccF2QQ?si=hyo6ABYLAJWdtNBk


#الشيخ_عبدالله_الدقاق #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #كلمات_أخلاقية #موعظة_الأسبوع #الإخلاص #إتقان_العمل
233
قطاف

09 Feb, 09:54

✨ #صدر_حديثا

ج٢٩


#التفاسير #الشيخ_عبدالله_الجوادي_الآملي #تفسير_تسنيم #دار_الإسراء_للطباعة_والنشر #إصدارات_١٤٤٦ #تأليف #ترجمة #تفاسير_القرآن
294
قطاف

09 Feb, 09:51

#وفيات_العلماء #علماء_النجف #السيد_ساجد_الصراف
313
قطاف

08 Feb, 22:38

الجندر واتفاقية سيداو

من كتاب الواضح في شرح العروة الوثقى للشيخ محمد الجواهري: ج٢٥ ص١١٢-١٤٠
293
قطاف

08 Feb, 20:17

صورةٌ نجفية

زعيم الحوزة العلمية السيد الخوئي قدس سره وعن يمينه سبطه السيد محمد فقيه إيماني حفظه الله وعن شماله صهره الميرزا جعفر الغروي النائيني دامت بركاته

#صور #النجف_الأشرف #الخوئي #النائيني
307
قطاف

08 Feb, 14:51

🔴أخبار الزيدية أكثرها موافقة للعامة🔴

شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي -رحمه الله -م460- :
✍🏼 97 فَأَمَّا مَا رَوَاهُ‌ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَبِّهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ -عليه السلام- قَالَ: جَلَسْتُ أَتَوَضَّأُ وَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله- حِينَ ابْتَدَأْتُ فِي الْوُضُوءِ.
فَقَالَ لِي تَمَضْمَضْ وَاسْتَنْشِقْ وَاسْتَنَّ!
ثُمَّ غَسَلْتُ وَجْهِي ثَلَاثاً فَقَالَ قَدْ يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَّتَانِ.
قَالَ: فَغَسَلْتُ ذِرَاعَيَّ وَمَسَحْتُ بِرَأْسِي مَرَّتَيْنِ. فَقَال:َ قَدْ يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَّةُ.
وَغَسَلْتُ قَدَمَيَّ [!!]
فَقَالَ لِي: يَا عَلِيُّ خَلِّلْ مَا بَيْنَ الْأَصَابِعِ لَا تُخَلَّلْ بِالنَّارِ.

✍🏼 فَهَذَا الْخَبَرُ مُوَافِقٌ لِلْعَامَّةِ قَدْ وَرَدَ مَوْرِدَ التَّقِيَّةِ لِأَنَّ الْمَعْلُومَ مِنْ مَذْهَبِ الْأَئِمَّةِ -ع- مَسْحُ الرِّجْلَيْنِ فِي الْوُضُوءِ دُونَ غَسْلِهِمَا وَذَلِكَ أَشْهَرُ مِنْ أَنْ يَخْتَلِجَ أَحَداً فِيهِ الرَّيْبُ وَإِذَا كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا قُلْنَاهُ لَمْ يَجُزْ أَنْ تُعَارَضَ بِهِ الْأَخْبَارُ الَّتِي قَدَّمْنَاهَا وَلَا ظَاهِرُ الْقُرْآنِ‌.

قال العلامة محمد باقر المجلسي -رحمه الله -م1110-:
✍🏼 الحديث السابع والتسعون: موثق.
وقد يعد ضعيفا، وأخبار الزيدية أكثرها موافقة للعامة، وهم من رجالهم، وينقلها الشيخ في المواضع ويأولها، وكان الأحسن تركها بالكلية.

📖 ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار ج1 ص362.

مقتطفات قمية
https://t.me/moqta6fat_qom/

#علم_الرجال #التثبت_في_الحديث #العلامة_المجلسي #أخبار_الزيدية #الزيدية #سند_زيدي #زيد #الوضوء #الطهارة #الشيخ_الطوسي
393
قطاف

08 Feb, 12:55

🔸 تسجيلات درس التفسير
في كتاب (المختصر في تفسير الميزان)

▫️ لسماحة الشيخ محمد باقر الشيخ

الذي يقام في جامعة الإمام الهادي (عليه السلام)

https://t.me/Tafseer_alquran_alkrem


#تسجيلات_الدروس #الشيخ_محمدباقر_الشيخ #دروس_التفسير #دروس_القرآن #دروس_عربية #دروس_١٤٤٦ #تفسير_الميزان
310
قطاف

08 Feb, 12:32

#وفيات_العلماء #الشيخ_حسين_الأعلمي #مؤسسة_الأعلمي
416
قطاف

07 Feb, 21:30

تقدير ٨٠ عاماً من الجهاد العلمي للمرجع الكبير آية الله العظمى السيد موسى الشبيري الزنجاني دام ظله

🔸ضمن مراسم الاحتفال بمؤتمر كتاب الحوزة السنوي الذي أقيم صباح يوم الخميس (٧ شعبان ١٤٤٦ هـ) تم تكريم الجهود العلمية لآية الله العظمى السيد الشبيري الزنجاني (دام ظله) كشخصية علمية مميزة للمؤتمر السادس والعشرين لكتاب الحوزة.

🔹وفي قسم المؤلفات المختارة لهذا المؤتمر تم اختيار "كتاب النكاح" ليكون كتاب السنة الحوزوي في قسم المجموعات الفقهية.

🔸هذا الكتاب هو العنوان الأول لمجموعة دروس الفقه لآية الله العظمى السيد الشبيري الزنجاني (دام ظله) في موضوع النكاح ، وقد صدر العام الماضي بعد جهود متواصلة لباحثي مركز الإمام محمد الباقر (عليه السلام) الفقهي، ويقع في ١٢ مجلداً.

#الزنجاني
371
قطاف

07 Feb, 20:06

تطبيق "المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية"

أندرويد | IOS
#التطبـيقـات
410
قطاف

23 Jan, 13:16

#الشيخ_محمد_الخاتم
68
قطاف

22 Jan, 20:32

وثاقة عبد الله الكوفي خادم الحسين بن روح رضوان الله عليه(٢)

«ولا دليل على توثيقه، وظاهر الشيخ الأنصاري أنّ وصفه بخادم الوكيل مدح يلحق الخبر بالصحة، وهو صحيح فيما لو عرفنا خصوصية ذلك الزمان وحساسية أمر السفارة عن الإمام - عليه السلام - في عصرهم ، فلا يكون خادم الناحية إلا من يوثق به»

الشيخ حسن فواز العاملي.

https://t.me/fahrasa_rejal
204
قطاف

22 Jan, 20:31

حسرة على عمرك !
232
قطاف

22 Jan, 20:26

🔵 مجالس العلماء 🔵


مع سماحة الشيخ الصددي سلّمه الله


يستقبلكم سماحته صباح كلّ خميس

للأسئلة العلميّة -وغيرها- وللاستفسارات ولزيارة سماحته والسلام عليه


▫️ وقت الجلسة: من الساعة العاشرة صباحًا
▫️ المكان: منزل السيد ياسين فضل الموسوي الدرازي
العنوان: خيابان جمهورى - خيابان دانيال - كوچه ١٠ - پلاك ٢٣


#جلسات_علمية #الشيخ_علي_الصددي
244
قطاف

22 Jan, 16:01

🔸الجلسة الأسبوعية🔸
في مركز الإمام السجاد (ع)


🔸 الموضوع: إشكالية التخصيص بالمنفصل

▫️ كلمة: الشيخ حسن فواز العاملي

🗓 الأربعاء إن شاء الله
🕗 س ٨:٠٠ م

ملاحظة: الدعوة عامة.


#جلسات_علمية #مركز_الإمام_السجاد #الشيخ_حسن_فواز #جلسات_أصولية #التخصيص_بالمنفصل
90
قطاف

22 Jan, 15:07

🔸 الجلسة العلمية


▫️ ضيف الجلسة:
السيد أحمد بن زيد الموسوي (حفظه الله)

▫️ مساء يوم الخميس
▫️ الساعة ٧:٤٥ مساءً

▪️ العنوان:
چهار مردان، كوچة ٤٦، انتهاي كوچة سمت جب بونبست شهيد نگاري، سمت راست پلاك ١٤٩.


#جلسات_علمية #السيد_أحمد_بن_زيد_الموسوي
319
قطاف

22 Jan, 13:40

🔸 في ظلال حديث ابن سويد

▫️ السيد حسين السيد علاء الحكيم

https://youtu.be/kPYk2tjwGhI?si=CKI97EBprRpGd09c


#السيد_حسين_السيد_علاء_الحكيم #توجيهات_الفضلاء_والفقهاء #موعظة_الأسبوع #الإمام_الكاظم #علي_بن_سويد #حديث_ابن_سويد #وصايا_الأئمة #حال_أعداء_الله
280
قطاف

22 Jan, 13:18

🔸 { يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡ وَٱخۡشَوۡاْ يَوۡمٗا لَّا يَجۡزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ وَلَا مَوۡلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ }

▫️ الشيخ باقر الإيرواني

https://www.youtube.com/live/mm_uDCRAefE?si=4q1F3EYbZKzmuPF1


#موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #الشيخ_باقر_الإيرواني #موعظة_أخلاقية #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #الخير #العمل_الصالح #النية #الإخلاص
262
قطاف

22 Jan, 12:30

🔸 قصصٌ تُحكى للعبرة والاستيقاظ لا النوم

▫️ الشيخ حسن الجواهري


#موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #الشيخ_حسن_الجواهري #موعظة_أخلاقية #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #قصص_الموعظة
253
قطاف

22 Jan, 12:16

🔸 في رحاب الإمام الكاظم

▫️ السيد منير الخباز


#موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #السيد_منير_الخباز #موعظة_أخلاقية #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #الإمام_الكاظم #زيارة_الكاظم
258
قطاف

22 Jan, 12:12

▪️ أقدم مجهولون على إطلاق النار على مسؤول حزب الله سماحة الشيخ محمد حمادة مِمَّا أدى لوفاته بعد أن أصيب بجراحات خطيرة.


#وفيات_العلماء #الشيخ_محمد_حمادة #علماء_لبنان #علماء_جبل_عامل
285
قطاف

22 Jan, 10:06

🔵 الجلسة العلمية 🔵


الجَلسة العِلْمِيّة الأُسْبوعيّة

مع
سَماحَة الشّيخ علي الصَّدَدي (سلّمه الله)

▫️ الزمان: يوم الأربعاء ليلة الخميس


🕣 الساعة ٨:٠٠م


📍 المكان: منزل الشيخ حسين سلطان
يزدانشهر بقية الله٩ پلاك١٣.


●•--•～❖*❁*❖～•--•●


#الشيخ_علي_الصددي #جلسات_علمية
268
قطاف

22 Jan, 08:29

تطبيق لتحويل تحويل الصوت إلى النص

https://play.google.com/store/apps/details?id=ai.transcribe.voice.to.text.notes.meeting.assistant
234
قطاف

22 Jan, 08:28

قانونٌ لتكميل النفس وتهذيبها



📌انظر والدي (آية الله العظمى الشيخ عبد الكريم الحائري) وقصص عجيبة أخرى


#توصيات
#المجدد_الشيرازي
222
قطاف

22 Jan, 07:55

💠 موعدكم مع الجلسة العلمية بمنتدى السيدة المعصومة (ع) الثقافي مع:

🔸سماحة الشيخ مرتضى حدائقى (حفظه الله)

🔹 عنوان الجلسة:
مبنى آية الله السيد موسى الشبيري الزنجاني في الانسداد


▫️ الساعة ٤:١٥ عصرًا
▫️ يوم الخميس ٢٣ يناير ٢٠٢٥م

▫️سمية | عباس آباد | فرع باقري (٦) | فرع جعفري (٢) | مبنى ٥٠


#الشيخ_مرتضى_الحدائقي #منتدى_المعصومة #جلسات_علمية #جلسات_أصولية #الانسداد #السيد_موسى_الزنجاني #السيد_موسى_الشبيري
232
قطاف

22 Jan, 07:52

🕌 حوزة الأطهار 🕌

الجلسة الأخلاقية

مع سماحة الشيخ علي الصددي حفظه الله

يوم الأربعاء ليلة الخميس

🕖 بعد الصلاة مباشرة

🕌 في مصلى حوزة الأطهار


#حوزة_الأطهار #الشيخ_علي_الصددي #الجلسات_الأخلاقية #دروس_الأخلاق
229
قطاف

22 Jan, 07:50

🔸إدخال السرور على المؤمن🔸

عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

«من أحبِّ الأعمال إلى الله عزَّ وجلَّ إدخالُ السرور على المؤمن؛ إشباعُ جوعته، أو تنفيسُ كربته، أو قضاءُ دينه».

📚 الكافي، الكليني، ج۲، ص۱۹۲.

• قناة حياة القلوب

واتساب: https://chat.whatsapp.com/Kg12SyawqLTCpIJu3k3hRx
تلغرام: https://t.me/HayatAlQuloub
222
قطاف

22 Jan, 07:46

درس الأخلاق ١٤٤٦ هـ | الشيخ علي الصددي: https://www.youtube.com/playlist?list=PLHNhFObzjUqU7omT6jyDvDBYWVPK3Vjsk
186
قطاف

19 Jan, 00:53

📜مواعظ البهجت قدس سره
182
قطاف

18 Jan, 20:20

🔸 الاعتكاف في مسجد الإمام العسكري

▫️ الشيخ عبد الله الدقاق

https://youtu.be/KNQ96tcrnMM?si=LbRV3_F5KIYMsPnY


#الشيخ_عبدالله_الدقاق #كلمات_الفضلاء_والفقهاء #الاعتكاف #مسجد_الإمام_العسكري #العبادة #التفرغ_للعبادة
275
قطاف

18 Jan, 19:43

🔻 سؤال من مكتب السيد الحكيم عن عصمة بعض الشخصيات الإسلامية 🔺

السؤال : تعلّمنا من أساتذتنا الكرام أن الأئمة هم الإثنا عشر إماماً : ( أولهم سيد الأوصياء علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، والإمامين الحسن والحسين ( عليهما السلام ) ، والتسعة المعصومين من ذرية الإمام الحسين ( عليهم السلام ) ) .
وعقيدتنا أن المعصومين هم أربعة عشر معصوماً : ( النبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والزهراء ( عليها السلام ) ، والأئمة الإثني عشر ( عليهم السلام ) ) ، وأن عصمة هؤلاء الأربعة عشر ( عليهم السلام ) لم ولن يختص بها أحد من الخلق سواهم .
أما اليوم أصبحنا نسمع ببعض الآراء العقائدية التي تقول بعصمة ( أبي الفضل العباس ( سلام الله عليه ) ، وعلي الأكبر ( سلام الله عليه ) ، والسيدة زينب الكبرى ( سلام الله عليها ) ، وفاطمة بنت الإمام الكاظم ( عليهما السلام ) ) ، فما هو رأيكم الشريف ؟

✍🏼 الجواب : عصمة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والزهراء والأئمة ( عليهم السلام ) تعني : استحالة صدور المعصية منهم بحكم العقل .
وأما غيرهم من كبار الشخصيات الإسلامية = فليس البحث في عصمتهم من هذا القبيل ، فمن المحتمل أن يكونوا - أو بعضهم - ممَّن لم يعْصِ الله تعالى في حياته ، ولكن لا بمعنى استحالة صدور المعصية منه ، حيث ان احتمال صدورها وارد عقلاً وان لم تحصل المعصية خارجاً.
ولا نجد حاجة للخوض في هكذا بحوث بعد ثبوت علوِّ منزلتهم ، وجلالة شأنهم ، خصوصاً مع وجود مسائل إسلامية قديمة ومعاصرة تحتاج إلى المزيد من الوقت والجهد ، وهي أعود على الأمة من البحث المذكور.

المصدر
https://www.alhakeem.com/ar/questions/27

مقتطفات قمية
https://t.me/moqta6fat_qom/

#السيد_الحكيم #الفقيه #المعارف #العقائد #العصمة #السيد_محمد_سعيد_الحكيم #الفقاهة
214
قطاف

18 Jan, 19:41

💢آية الله نوري الهمداني يدعو للتخصص في الحوزة العلمية وإقامة دروس أخلاق مركزية

🌐الاجتهاد: أكد المرجع الديني آية الله نوري الهمداني، في لقائه بأمين عام المجلس الأعلى للحوزات العلمية، على ضرورة التخصص بين طلاب العلوم الدينية في مختلف المجالات العلمية، قائلاً: إن تصنيف الطلاب اليوم أمر ضروري.

وشدد على أهمية إقامة درس أخلاق مركزي داخل الحوزة العلمية، على غرار دار الشفاء والفيضية والمسجد الأعظم، مضيفاً: "إن إقامة دروس الأخلاق في المدارس أو المؤسسات أمر جيد، ولكن الحوزة يجب أن يكون لديها درس أو درسان أخلاقيان عامان كما كانت في السابق، مع الإعلان عنهما مسبقاً، والالتزام بحضور الطلاب فيهما، فهذا الأمر له تأثير كبير.

وعبر سماحته عن قلقه من نقل الدروس إلى أماكن بعيدة عن الحرم المطهر بحجج وذرائع مختلفة، مؤكداً على أن الأولوية يجب أن تكون للمدارس التي كانت تقام فيها الدروس والمناظرات، مثل الفيضية ودار الشفاء والمسجد الأعظم والمدارس القريبة من حرم السيدة المعصومة (ع)، وذلك للحفاظ على عظمة الماضي، مع ضرورة تذليل الصعوبات التي قد تواجه الطلاب في التنقل.
‌
🆔 @ijtihadnet_net
226
قطاف

18 Jan, 16:21

💠 فوائد حوزوية 💠

الوجه في وثاقة سليم بن قيس الهلاليّ

▪️آية الله الشيخ محسن الأراكي (دامت بركاته):

قد يُشكك في وثاقة سليم بن قيس الهلاليّ بدعوى عدم ورود التوثيق بشأنه، لكن الحق وثاقته لورود التعبير عن النجاشي بقوله في مقدمة رجاله: ( وها أنا أذكر المتقدمين في التصنيف من سلفنا الصالح ) ثم ذكر سليم بن قيس الهلاليّ في زمرة هذا السلف الصالح.
والتعبير بالسلف الصالح، يدل على أكثر من الوثاقة، وكيف يتصور أن يُعتبر من لا يوثق بروايته من السلف الصالح؟


▪️كتاب الخمس - الجزء الثاني - ص ٤١٣


🔽 قناتنا على التيلغرام 🔽
https://t.me/f_hawzweya
255
قطاف

18 Jan, 16:13

✨ #صدر_حديثا


#الاستصحاب #الكر #التقليد #التشريع #الابتداع #الجبر #الاختيار #الجبر_والاختيار #الشيخ_محمد_طه_نجف #تحقيق_التراث #السيد_عادل_مهدي_الحكيم #العتبة_العباسية #الهيئة_العليا_للتراث #مركز_الشيخ_الطوسي_للدراسات_والتحقيق #إصدارات_١٤٤٦
272
قطاف

18 Jan, 00:42

🔸 بيننا وبين القدماء...


يقول الشيخ محمد تقي البهجة (عليه الرحمة):

المرحوم الشيخ الأنصاري (قدس سره) مع كل ذاك الدرس والبحث والتأليف، كان كلَّ يوم يقرأ زيارة عاشوراء والزيارة الجامعة وجزءًا من القرآن.

كأن علَّة تخلُّفنا هي ترك المستحبات، العلماء السابقون كانوا ملتزمين بذلك، من قبيل الدعاء وتلاوة القرآن والصلاة أولَ الوقت وترك المكروهات مثل النوم بين الطلوعَين.

الفرق بيننا وبين علماء السَّلَف هو أنه كان لهم ترقٍّ في العلم والعمل، ونحن معترفون بالتقصير في العلم والعمل، إنَّ تخلُّفنا وتراجعنا عن علماء السَّلَف والقدماء كبيرٌ جدًّا، إنه خطرٌ كبيرٌ جدًّا أن لا نعرف أي طريقٍ سلك القدماء.


📚 الرحمة الواسعة: ٢٣٢-٢٣٣ [ط١ مركز حفظ ونشر تراث الشيخ البهجة].

https://t.me/fawaed_elm


#الشيخ_محمدتقي_البهجة #كتاب_الرحمة_الواسعة #سيرة_العلماء #عبادة_العلماء
321
قطاف

17 Jan, 19:40

🔸 يشرع سماحة الشيخ رضا برنجكار (حفظه الله) في درس خارج علم الكلام الإسلامي، وذلك يوم السبت ٢٤ رجب ١٤٤٦هـ، الموافق ٦ بهمن ١٤٠٣هـ ش

▫️ الشروع من بحث:
قاعدة وجوب شكر المنعم

▫️ الزمان: أيام السبت والأحد
▫️ الساعة ٥:٠٠ مساءً


مكان الدرس: قاعة المؤتمرات في أمانة الجمعيات العلمية في الحوزة

مهلة التسجيل حتى تاريخ ٢٣ رجب الموافق ٥ بهمن.


#دروس_الكلام #دروس_الخارج #الشيخ_رضا_برنجكار #دروس_١٤٤٦
328
قطاف

17 Jan, 17:34

🔸 يشرع الشيخ محمد باقر الخياط يوم غد السبت ١٧ رجب الموافق ١٨ يناير -بإذن الله تعالى- في تدريس كتاب شرح ابن الناظم لألفية ابن مالك في النحو.

الساعة ٧ صباحًا
حوزة الأطهار (ع) التخصصية

https://t.me/+1JnW3zwX8qQ0NTM0


#الشيخ_محمدباقر_الخياط #أساتذة_الكويت #دروس_النحو #دروس_الألفية #دروس_ابن_الناظم #دروس_عربية #دروس_١٤٤٦ #حوزة_الأطهار
305
قطاف

17 Jan, 16:45

صورة حديثة لسماحة العلامة المتبحّر آية الله الميرزا مصطفى الهرندي دام ظله

💡 كان من منذ عقود من أساتذة السطح العالي البارزين، ثم من أساتذة البحث الخارج في حوزة قم المقدسة، تخرّج على يديه الكثير من الفضلاء والعلماء، اشتهر بكثرة مطالعاته بل ربما عُدّ من النوادر في كثرة القراءة وسعة المعلومات والثقافة.

نشأ في النجف الأشرف وحضر سطوحه العالية عند الميرزا كاظم التبريزي والشيخ صدرا البادكوبي قدس سرهما، ثم حضر الأبحاث العالية لدى السيدين المحققين الخوئي والبجنوردي قدس سرهما، كما حضر بحث السيد السيستاني دام ظله.

وهو سبط المرجع الكبير المقدّس السيد جمال الدين الگلبيگاني قدس سره، كما أنه صهر السيد محمد كلانتر رحمه الله.

https://t.me/alzaki_110

#صور #قم_المقدسة #الهرندي
274
قطاف

17 Jan, 08:45

👈 المسائل العشرة

ويسمّى كذلك بالفصول العشرة و غيبة المفيد و الرسائل العشرة

صنّف أعلام الشيعة الكبار منذ اول الغيبة الكثير من الكتب التي ضمّت بين دفّتيها اخبار ومواضيع عن غيبة الإمام المهدي تحت عنوان "الغيبة" إلاّ أنّنا لم نعثر على أوّل من ألّف في هذا المجال الشريف، وهناك مجموعة من الكتب المعنونة بـ "الغيبة" يرجع تاريخها إلى القرن الثاني الهجريّ.

وممّن أهتم إهتماماً بالغاً في القضيّة المهدويّة هو شيخ الطائفة المفيد (ت ٤٣٣ للهجرة) حيث كتب فيها عدّة من الكتب المهمّة، منها ما هو مستقلّ ومنها ما تضمّن لشيء من ذكر الغيبة.

إمّا الكتب المستقلّة التي كتبها الشيخ المفيد رحمه الله عن القضيّة المهدويّة كما ذكره بعض المحقّقين هي:

(1) كتاب الغيبة: ذكره النجاشي: 401، وذكره الطهراني في الذريعة 16: 80 كتاب الغيبة الكبير للمفيد. (2) المسائل العشر في الغيبة: ذكره النجاشي: 399. يأتي التفصيل عنه. (3) مختصر في الغيبة. ذكره النجاشي: 399. (4) النقض على الطلحي في الغيبة ذكره النجاشي: 400. (5) جوابات الفارقيين في الغيبة، ذكره النجاشي: 400.
(6) الجوابات في خروج الإِمام المهدي عليه السلام، ذكره النجاشي: 401. وذكره الطهراني في الذريعة 16: 80 أنّ للشيخ المفيد كتاب الجوابات في خروج المهدي ـ وذكر أنه موجود ـ ثلاث مسائل، والظاهر انّ كليهما كتاب واحد.
وذكر ايضاً أنّ الثلاث مسائل هي:
(أ) من مات ولا يعرف امام زمانه.
(ب) لو اجتمع لإمام عدد اهل بدر.
(ج) السبب الموجب لاستتار الحجّة. والمطبوع من الجوابات ـ الّذي طبع ضمن عدّة رسائل للمفيد طبع مكتبة المفيد ـ أربع رسائل، هي:الصفحة 20 .
(أ) صفحة 383 ـ 388، شرح فيه حديث مَن مات وهو لا يعرف امام زمانه..
(ب) صفحة 389 ـ 394، أول الرسالة: حضرتُ مجلس رئيس من الرؤساء فجرى كلام في الإِمامة فانتهى إلى القول في الغيبة…
(ج) صفحة 394 ـ 398، وللتفصيل راجع الذريعة 5.

وأمّا كتبه التي ذكرت الغيبة فيها ضمناً هي:

(1) الإيضاح في الإمامة. أحال عليه في عدّة مواضع من هذا الكتاب المسائل العشر وعبّر عنه بالإيضاح في الإِمامة والغيبة.
(2) الارشاد في معرفة حجج الله على العباد.ذكر فيه فصلاً خاصّاً عن الإِمام الحجّة وغيبته.
(3) العيون والمحاسن.له فيه كلام في الغيبة.
(4) الزاهر في المعجزات. تطرّق فيه إلى معجزات الانبياء والأَئمة ومنهم الإِمام الحجّة المنتظر، وكذا بحث عن الإِمام المهدي (عليه السلام) في بقيّة كتبه المؤلفة في الإِمامة والتاريخ والعقائد.

المؤلّف:
اضغط على كلمة انقلني

أبرز أساتذته:
يعتبر الشيخ الصدوق، وابن الجنيد الإسكافي، وابن قولويّه من أبرز أساتذته، ومن أشهر طلابه الشيخ الطوسيّ، والسيّد المرتضى، والسيّد الرضي، والنجاشي (رحمهم الله جميعاً).

سبب التأليف المسائل العشرة:

لم يذكر الشيخ المفيد (رحمه الله)اسم السائل الذي كان سبباً في كتابة المسائل، بل اكتفى بقوله عنه: "... وتجدّد بعد الذي سطرته... رغبة ممن أجب [أجد] له حقّاً، وأعظم له محلاً وقدراً، واعتقد في قضاء حقه ووفاق مشربه لازماً وفرضاً، في إثبات نكت من فصول خطرت بباله في مواضع ذكرها، يختصّ القول فيها على ترتيب عينه وميّزه من جملة ما في بابه وبينه...".

أهمّيّة كتاب الفصول العشرة:

الكتاب هو عبارة عن دفع أهم الشبهات التي كانت واردة آنذاك على موضوع الإمام المنتظر (عجّل الله فرجه)، وهذه الشبه ردّها الشيخ المفيد بنا يناسبها من ردّ، ففي هذه الرسالة الوجيزة حجمها ترى فيها من المعلومات ما لا تجدها في غيره.

فالشيخ المفيد (رحمه الله) عالج هذه الشبه بعلاج جذري وناقشها من أغلب الجهات.
وعند النظر في هذا الكتاب وقياسه بذاك الزمان والمكان اللذان كان فيهما الشيخ المفيد، تتضح عندها أهمّيّة الكتاب ومدى فائدته.

فالشيخ المفيد (رحمه الله) تعرض في فصوله لعدّة مسائل منها:
الفصل الأول لرد كون استتار ولادة المهدي خارجة عن العرف، وفي الفصل الثاني لرد من تمسك بإنكار جعفر عم الإمام، وفي الفصل الثالث لرد من تمسك بوصية الإمام العسكري لأمه دون ولده، وفي الفصل الرابع لرد من تمسك بعدم الداعي لإخفاء الإمام العسكري ولده، وفي الفصل الخامس لرد من ادعى أنه مستتر لم يره أحد منذ ولد، وفي الفصل السادس لرد من ادعى نقض العادة بطول عمره عجل الله فرجه، وفي الفصل السابع لرد من تمسك بأنّه إذا لم يظهر لا فائدة في وجوده.. وفصول أخرى.

لمطالعة الكتاب اضغط على كلمة كتاب




#كتاب

https://t.me/droossreiadh
338
قطاف

17 Jan, 08:40

▪️ ملامح إحياء عزاء السيدة زينب (عليها السلام) في قم المقدسة.


#ملامح_قم #عزاء_السيدة_زينب #مجالس_العزاء
333
قطاف

06 Jan, 21:12

🔸 دورة الحوزة العلمية في مذهب أهل البيت

▫️ السيد رياض الحكيم

https://youtu.be/3o7EhIciOoM?si=3YLNHsmQv3T8R9F0


#السيد_رياض_الحكيم #كلمات_الفضلاء_والفقهاء #الحوزة_العلمية #دور_الحوزة
249
قطاف

06 Jan, 19:21

▫️ نعتذر للتأخر في نشر الإعلان، اليوم آخر يوم للتسجيل
301
قطاف

06 Jan, 19:19

🔸 بدأ قبل أيام التسجيل في اعتكاف شهر رجب في ٧٣ مسجدًا من مساجد قم المقدسة.

▫️ للتسجيل:
https://itikaf.ir/%d8%a2%d8%ba%d8%a7%d8%b2-%d8%ab%d8%a8%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%da%a9%d8%a7%d9%81-%d8%b1%d8%ac%d8%a8-%db%b1%db%b4%db%b4%db%b6-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d9%85-%d9%be%d8%b0/


#اعتكاف_رجب #اعتكاف_قم #اعتكاف_١٤٤٦
291
قطاف

06 Jan, 19:17

💫 #قريبا


#عقائد_الإمامية #تأليف #الأستاذ_مروان_خليفات #عصر_النص #توثيق_العقيدة #تأصيل_العقيدة
262
قطاف

06 Jan, 19:12

💫 #قريبا


#تأليف #الشيخ_مهدي_المصلي #سير_العلماء #السيد_فاضل_الشريف
245
قطاف

06 Jan, 19:09

وقد روى الصدوق رحمه الله - بسندٍ صحيح - عن علي بن جعفر عن أخيه الكاظم عليه السلام في تأويل قوله تعالى: {قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ}
فَقَالَ إِذَا فَقَدْتُمْ إِمَامَكُمْ فَلَمْ تَرَوْهُ؛ فَمَا ذَا تَصْنَعُونَ؟!
اللهم عجّل لوليك الفرج
225
قطاف

06 Jan, 17:28

🔹️بيان عدم حاجة مشايخ الإجازة إلى التوثيق | السيد علي أبو الحسن 🔹️

https://youtu.be/hxNtOFFLLF0?si=3W-9pgHwK029MXO0
272
قطاف

06 Jan, 17:27

وثاقة عبد الله الكوفي خادم الحسين بن روح رضوان الله عليه

من الأبحاث التي وقع الكلام حولها : بنو فضال ورواية "خذوا ما رووا.." وقد قال بعض الأعلام بضعف الرواية لجهالة خادم الحسين بن روح..

من الوجوه التي استند إليها لإثبات وثاقته:

١- أنه خادم الحسين بن روح الذي كان متخفيا في أمره وأنه سفير الإمام عليه السلام فمن البعيد جدا أن يكون كذابا وضاعًا، ما يلزم منه أن يكون بأعلى درجات الاطمئنان والوثاقة حتى لا يشي بالشيخ.

٢- توسطه ما بين أبي الحسين بن تمام الملق ب "سكين" بسبب إعظامهم له وكان ثقة عينًا، وما بين سفير الإمام، فالتوسط بين العظيمين قرينة على صحة الوسط وقبول وثاقته، وعليه تكون الرواية لهذه القرائن صحيحة..

https://t.me/fahrasa_rejal
246
قطاف

06 Jan, 12:39

[٩]

🔹️مِن وجوه الفرق بين الحكومة التنزيليّة والحكومة التفسيريّة🔹️

يقول السيّد محمّد رضا السيستانيّ (دام عزّه):


إنّ الحكومة على نحوين:

أ-الحكومة التنزيليّة: وهي إمّا على نحو التوسعة أو التضييق.

ب-الحكومة التفسيريّة: وهي مِن أنواع الحكومة على نحو النّظر.

والفرق بين النحوين شاسعٌ:

(١) فإنّه في الحكومة التنزيليّة على نحو التوسعة [كحكومة "المتقي عالم" على "أكرم عالمًا"] يكون مفاد الدليل الحاكم إدراج ما ليس فردًا للعنوان المأخوذ في الدليل المحكوم تحت ذلك العنوان ادّعاءً بتنزيله منزلة أحد أفراده.

ومرجعه: إلى كون الجامع الانتزاعي بين العالم والمتقي متعلقًا للإكرام الواجب؛ إذ لا يوجد جامع حقيقي بين العنوانين.
ويترتب على ذلك: أنّه يمكن التفريق بين طرفي الجامع الانتزاعيّ في القيود والخصوصيات حسب ما يقوم من الدليل على ذلك.

(٢) وأمّا في الحكومة التفسيريّة[كحكومة "أكرم الطبيب؛ لأنّه عالم" على "أكرم عالمًا"]؛ فالأمر مختلفٌ؛ إذ ليس مقتضى الدليل الحاكم كون متعلّق الواجب هو الجامع الانتزاعيّ بين العالم الدّينيّ والعالم غير الدّينيّ، بل طبيعي العالم الشامل للاثنين؛ فالجامع حقيقيّ.
ويترتب على ذلك: أنّه لا يمكن أن يكون بعض أفراد ذلك الطبيعي مقيّدًا بما لا يكون البعض الآخر مقيّدًا به.



➖️➖️➖️

بحوث في أحكام صلاة المسافر، ص٣٣٤. (بتصرّف)
https://t.me/fwaedosuolya
302
قطاف

06 Jan, 09:19

✨ #صدر_حديثا

٣ج


#العلامة_الحلي #ابن_المطهر #فخر_المحققين #شروح_إرشاد_الأذهان #إرشاد_الأذهان #مركز_الصادقين_للبحوث_والدراسات_والتحقيق #العتبة_العباسية #تحقيق_التراث #إصدارات_١٤٤٦ #كتب_الفقه
323
قطاف

06 Jan, 09:12

في أعيان الشيعة (ج٦/ص١٣٦)، ترجمة: الملا حسين قلي الهمذاني الدرجزيني النجفي الأخلاقي -رضي الله عنه-:
"وانتفع بدرسه الأخلاقي خلق كثير من فضلاء العرب والعجم ممن أراد الله بهم الخير، رأينا جملة منهم ووجدنا أثر ذلك فيهم.
كما أنّنا رأينا بعض من حضر عليه ولم ينتفع بذلك، بل كان على العكس.
{ذَٰلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ}.
وصقال السيوف الهندية يجعلها صالحة للضراب.
أما صقل الأخشاب فلا يجعلها سيوفًا".
286
قطاف

06 Jan, 08:43

▪️ انتقل إلى رحمة الله (تعالى) الملا علي بن الملا راضي الطلالوة، من قرية أم الحمام من قرى القطيف، وذلك يوم أمس الأحد في مكة المكرمة حيث شُيِّع إلى مقبرة المعلاة.

وتُقام مجالس الفاتحة على روحه ابتداءً من عصر اليوم الاثنين في حسينية قنبر الواقعة في أم الحمام.

كان الفقيد بالإضافة لطلبه العلم وخدمته المنبر الحسيني، كان من الشعراء، وكان صاحب مكتبة أبي الحسنين (عليه السلام) في أم الحمام.


#وفيات_الخطباء #الملا_علي_الطلالوة #خطباء_القطيف
308
قطاف

06 Jan, 08:31

✨ #صدر_حديثا

العدد (١١٣)


#مجلة_علوم_حديث #مجلات_علمية #نشريات_علمية #إصدارات_١٤٤٦ #مؤسسة_دار_الحديث #مجلات_تخصصية
295
قطاف

06 Jan, 08:25

🔸 هل فقه الشيعة كالحاشية على فقه العامة؟

▫️ الشيخ نزار آل سنبل

https://youtu.be/DsGBkbgD0oU?si=L0st2Wa0prs6JfVH


#الشيخ_نزار_آل_سنبل #فوائد_علمية #فوائد_الفضلاء_والفقهاء #فقه_الشيعة_حاشية_على_فقه_العامة #فقه_العامة #نظر_الشيعة_لفقه_العامة
265
قطاف

06 Jan, 08:14

فائدة || تنبيه على خطأ شائع في تفسير نسب الشّيخ المفيد (رحمه الله)

سرد الشّيخ النجاشيّ نسبَ أستاذه الشيخ المفيد فقال: (محمّد بن محّمد بن النّعمان بن عبد السّلام بن جابر بن النّعمان بن سعيد بن جبير بن وهيب بن هلال بن أوس بن سعيد بن سنان بن عبد الدّار بن الريّان بن قطر بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن علة بن خلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان)(1).
وقد وقع الوهم من بعض الباحثين في توصيف الشّيخ حيث جروا على تعريفه بأنّه من سلالة التّابعي سعيد بن جبير (رحمه الله) الذي قتله الحجّاج بن يوسف الثقفيّ سنة 95 هجريّة، فمن ذلك ما قاله الشّيخ عبد الله نعمة في كتابه (فلاسفة الشيعة وآراؤهم): (وهو يعود بنسبه إلى التّابعي الجليل سعيد بن جبير الذي قتله الحجّاج)(2)، وما قالته د. عليّة رضاداد في كتاب (مكتب حديثى بغداد از قرن دوّم تا نيمه قرن پنجم هجری): (.. معروف به شيخ مفيد و ابن المعلّم از تبار مفسّر و تابعى شهير سعيد بن جبير)(3)، وكذلك ما وقع في مقدّمة كتاب (الإفصاح في الإمامة) في تعريف نسب الشيخ: (... ابن التابعيّ الجليل الشهيد سعيد بن جبير).
والصّحيح أنّ التّابعيّ سعيد بن جبير ليس من أجداد الشّيخ المفيد؛ فإنّه من الواضح بحسب ما ذكره النجاشيّ أنّ أصول الشيخ المفيد عربيّة ترجع إلى يعرب بن قحطان، بينما سعيد بن جبير ليس عربيّاً، وإنّما هو من الموالي، فقد نصّوا على كونه مولى بني والبة، قال الشيخ الطوسيّ في رجاله: (سعيد بن جبير، أبو محمّد، مولى بني والبة، أصله الكوفة، نزل مكّة، تابعيّ)(4)، وهذا هو المعروف في ترجمته عند العامّة أيضاً.
يُضاف إلى هذا أنّ التّابعي المشهور اسمه سعيد بن جبير بن هشام، بينما المذكور في نسب الشّيخ هو سعيد بن جبير بن وهيب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) رجال النجاشي، ص399، رقم الترجمة 1067.
(2) فلاسفة الشيعة وآراؤهم، ص513.
(3) مكتب حديثى بغداد از قرن دوّم تا نيمه قرن پنجم هجری، ص106.
(4) رجال الطوسي، ص114، رقم الترجمة 1132.
247
قطاف

06 Jan, 07:46

🔸 الميزان الخلقي للتواصل والتعامل مع الآخرين

▫️ الشيخ محمود السيف

https://youtu.be/wJxyzq-diqU?si=p0l6e3t1Nhu2Mbm6


#الشيخ_محمود_السيف #العشرة_مع_الناس #المعيار_في_التعامل_مع_الناس #كلمات_أخلاقية #كلمات_الفضلاء_والفقهاء
250
قطاف

06 Jan, 07:33

✍🏼 نُكتةٌ لطيفة:

"ثمّ إنّ في الآية الشريفة نكتة لطيفة ينبغي التعرّض لها، فنقول: إنّه يستظهر منها بدواً بحسب الفقاهة أنّ السرّ الوحيد والعلّة التامّة في منع المشركين عن دخول المسجد هو كونهم نجساً، فيصطاد ويستفاد منها- بمقتضى كون العلّة معمّمة- عمومٌ، وهو عدم جواز قرب أيّ نجس من النجاسات من المسجد مطلقاً، ولكنّ الظاهر من جملة: (فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ‌) بعد التأمّل فيها أنّه حكمٌ مختصٌّ بالمشركين، وأنّ نجاستَهم ليست علّة حتّى يعمّ الحكم جميعَ النجاسات بل هي حكمةٌ لذلك.
وذلك لأنّ النهي فيها عن قربهم من مسجد الحرام لا عن دخولهم فيه مع أنّ مجرّد قرب النجاسة لا يوجب السراية وليس هو سبباً للنجاسة، بل هي موقوفة على المماسّة والملاقاة وتأثّر الملاقي بها، فهذا التعبير حاكٍ عن كمال اهتمام الشارع بعدم حصول أيّ صلةٍ وترابطٍ بين المسلمين والكفّار، وعزلهم عن إطار عيشهم وعشرتهم، وعلى هذا فلا عموم أصلًا.
وبعبارةٍ أُخرى: لمّا كان الناس يستبعدون عدمَ جواز قرب المشركين من المسجد ويكبر عليهم هذا الحكم لا سيّما بلحاظ إناطة منافعهم بالتّبادل التجاريّ معهم، واختلافهم، وتردّدهم إلى مكّة المعظّمة، فلذا بيّن حكمة هذا الحكم -أعني لزوم طرد الكفّار- فقال: (إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ‌). وهذه الحكمة تكشف عن عظمة تعاليم النبيّ الكريم وسموّ دعوته، وتقوّي روحً المؤمن وتشجّعه وتجعله عزيزاً شديداً على الكفّار، غير مكترثٍ بهم في جنب الله، لا يخاف في الله لومةَ لائم، وتعلو في ظلّها همّته، فلا يودّهم، ولا يتولّاهم، ولا يتّخذهم أولياءَ وبطانة، ويكون صلب العود، قويّ العزم، في مواجهة الكفّار، ولا يكون الدين عنده أُلعوبة يعبث به، فقد أراد الله تعالى أن يكون المسلم متصلّباً خشناً في ذات الله، وأن يجعل من الأمّة الإسلاميّة رجالاً شجعاناً أبطالاً، يكون الكافر في أعينهم أصغر من ذبابة، وأن يكونوا بحيث لو أجمع العالم كلّه على الكفر والعناد واتّفق أهله على الضلال والإلحاد ولم يكن من ينتحل الإسلام إلّا واحداً، فهذا المسلم الواحد يكون معتزّاً بالإسلام معتدّاً بشرفه، لا يخاف ولا يستوحش، بل يقوم وحدَه حذاءَ العالم المُجمِع على الكفر، ويقول مخاطباً لهم: لا تمسّوني، ولا تقربوا منّي، فإنّكم بأجمعكم -أيّتها الأمّة المُجتمعِة على الكفر والضلال- نجسٌ، وأنا وحدي -في ظلال التوحيد والإسلام- طاهرٌ، و فيه من رقيّ الإسلام وكيان المسلم وإعلاء كلمة الدين وتحرير الإنسان من الخضوع لغير الله ونفخ روح الرجولة والجلادة فيه ما لا يخفى".

📖 نتائج الأفكار إلى نجاسة الكفّار، تقريراً لأبحاث الفقيه السيد محمّد رضا الگلپايگاني.
235
قطاف

06 Jan, 07:23

🔘 يتشرف القسم الثقافي في جامعة الإمام الهادي (عليه السلام) بدعوتكم لحضور درس الأخلاق الأسبوعي مع:

▫️ سماحة الشيخ علي الصددي (حفظه الله)


▪️الزمان: كل يوم إثنين الساعة ١١

▪️المكان: مصلى الجامعة


#دروس_الأخلاق #جامعة_الإمام_الهادي #الشيخ_علي_الصددي
275
قطاف

03 Jan, 07:58

جانب من فاتحة الفقيد الراحل السيد محمد علي الشيرازي قدس سره في قم المقدسة (٢)

🗓️ليلة الجمعة ٢ رجب ١٤٤٦ هـ

#صور #قم_المقدسة #الموسوي_الشيرازي
23
قطاف

03 Jan, 07:58

جانب من فاتحة الفقيد الراحل السيد محمد علي الشيرازي قدس سره في قم المقدسة (٣)

🗓️ليلة الجمعة ٢ رجب ١٤٤٦ هـ

#صور #قم_المقدسة #الموسوي_الشيرازي
23
قطاف

03 Jan, 07:58

جانب من فاتحة الفقيد الراحل السيد محمد علي الشيرازي قدس سره في قم المقدسة (١)

🗓️ليلة الجمعة ٢ رجب ١٤٤٦ هـ

#صور #قم_المقدسة #الموسوي_الشيرازي
22
قطاف

27 Dec, 10:14

✍️ وأمرنا أن ندعو به يوم الجمعة

▪️روى الكليني بسند معتبر عن إبراهيم الكرخي، قال:

علمنا أبو عبد الله (عليه السلام) دعاء، وأمرنا أن ندعو به يوم الجمعة:

“اللهم إني تعمدت إليك بحاجتي، وأنزلت بك اليوم فقري ومسكنتي، فأنا اليوم لمغفرتك أرجى مني لعملي، ولمغفرتك ورحمتك أوسع من ذنوبي، فتولَّ قضاء كل حاجة هي لي بقدرتك عليها، وتيسير ذلك عليك، ولفقري إليك، فإني لم أصب خيرًا قط إلا منك، ولم يصرف عني أحد شرًّا قط غيرك، وليس أرجو لآخرتي ودنياي سواك، ولا ليوم فقري ويوم يفردني الناس في حفرتي، وأفضي إليك يا رب بفقري.”

📚 الكافي، ج٢، ص٥٨٠
98
قطاف

26 Dec, 21:24

🔸 تسجيلات درس الحلقة الثالثة
من دروس في علم الأصول للشهيد الصدر

▫️ الشيخ علي الكركي

https://t.me/karakihalaka3


#الشيخ_علي_الكركي #دروس_الأصول #دروس_الحلقات #دروس_الحلقة_الثالثة #الشهيد_الصدر #تسجيلات_الدروس #دروس_عربية #دروس_١٤٤٦ #جامعة_الإمام_الهادي #أساتذة_لبنان #أستاذة_جبل_عامل
268
قطاف

26 Dec, 14:55

من أبرز مؤلفات المرحوم السيد محمد رضا الگلبيگاني


#آثار_الراحلين #السيد_محمدرضا_الگلبيگاني
376
قطاف

26 Dec, 14:49

🗓 #تقویم_الشيعة

☑️ ٢٤ جمادى الآخرة: رحيل السيد محمد رضا الگلبيگاني (١٤١٤هـ).


#السيد_محمدرضا_الگلبيگاني #رحيل_العلماء
356
قطاف

26 Dec, 13:59

المعلّى بن خنيس (٢)

«وقد تحصل من ذلك كله أنّ المعلّى بن خنيس ممّن صرحت الروايات الصحاح كونه من أهل الجنة، وأنه كان من الشيعة الموالين، ولكنه لم يكن من أهل الرواية والحديث المعروفين، وواقعة قتله جعلت الكثير من الضعفاء والغلاة يهولون ويعظمون هذه الشخصية إلى درجات مبالغ فيها، وهذه عادة ليست خاصة بمجتمع الغلاة أو المجتمع الشيعي والإسلامي بل هي ظاهر بشرية عامة، ولذلك وُضعت الكثير من الأحاديث في شأنه وعلى لسانه، وعلى كل حال فروايته يمكن أن تكون مقبولة إن وافقت مضامين ما رواه الثقات والأعلام من رؤوس الحديث، وفي غير ذلك فالتوقف في رواياته هو محط الركب.»

السيد غيث شبّر حفظه الله.

https://t.me/fahrasa_rejal
254
قطاف

26 Dec, 13:56

🏳️ برنامج ليلة الجمعة الأسبوعي

- العنوان {عوامل الثبات في زمن الفتن والمحن}

🖊️ الكلمة:
سماحة الشيخ عزيز الخضران

🏴 النعي الحسيني علي رضا حمد

📍الخميس _ليلة الجمعة
📆 ٢٦ ديسمبر ٢٠٢٤م
⏰ الساعة ٧:٠٠ مساءً


●•--•～❖*❁*❖～•--•●
العنوان: بلوار جمهورى، خ قيام، كـ ٧
الحسينية البَحرانيّة - قُمُ المُقَدَّسَةُ.


#الحسينية_البحرانية #الشيخ_عبدالعزيز_الخضران #البلاء #الفتن #المحن #الصبر #الثبات #جلسات_أخلاقية
289
قطاف

26 Dec, 09:05

خطورة الأمراض الأخلاقية
314
قطاف

26 Dec, 07:07

من أبرز مؤلفات المرحوم الشيخ مرتضى الحائري


#آثار_الراحلين #الشيخ_مرتضى_الحائري
358
قطاف

26 Dec, 07:02

🗓 #تقویم_الشيعة

☑️ ٢٤ جمادى الآخرة: رحيل الشيخ مرتضى بن الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي (١٤٠٦هـ).


#الشيخ_مرتضى_الحائري #رحيل_العلماء
365
قطاف

26 Dec, 03:43

المعلّى بن خنيس (١)

«لكن وعلى الرغم من المدح الصّريح من الصحاح والتوثيق البين من الشيخ يبقى في النفس شيءٌ، وذلك للتضعيف الصريح والبيّن من النّجاشي الذي لم يُعلَمُ وجهه وهو خرِّيت هذا الفنّ، ولهذا يقال إنّ مَن يذهب إلى القول بحجيّة خبر الثقة فقد يقول بالتساقط لتعارض البينات، أو يقول بسقوط شهادة النجاشي خاصةً لتعارضها مع الصحاح المادحة الأقوى من الشهادة، وأمـا من يقول بحجية الاطمئنان، فإنّ الاطمئنان يتزلزل مع المعارضة المذكورة، إذ غاية ما يُقال حينها بأنّ وثاقة المعلّى تبقى مظنونةً، والظنّ لا يُغني من الحق شيئاً.

وخلاصة الكلام: أن المعلّى بن خنيس لم يوجب البحث عنه الاطمئنان بوثاقته - وإن كانت وثاقته مظنونة - لتعارض البينات فتسقط أخباره عن الحجيّة لذلك والله العالم»

الشيخ محمد طالب يحي آل الفقيه..

https://t.me/fahrasa_rejal
299
قطاف

25 Dec, 22:19

كيف أحرج الإمام الرضا (ع) عالم النصارى

في مجلس المأمون جرت مناظرات بين الإمام الرضا (ع) وبين علماء الأديان.. فلما جاء دور علماء النصارى تحدّث معهم الإمام الرضا (ع) واحتجّ عليهم وأخرسهم.. ثم التفت (ع) إلى أحد علماء النصارى..

الإمام (ع): يا نصراني، والله إنا لنؤمن بعيسى الذي آمن بمحمد (ص)، وما ننقم على عيساكم شيئاً إلّا ضعفه وقلّه صيامه وصلاته.

عالم النصارى: أفسدت والله علمك وضعفت أمرك، وما كنت ظننت إلّا أنك أعلم أهل الإسلام،

الإمام (ع): وكيف ذاك؟

عالم النصارى: من قولك أن عيسى كان ضعيفاً قليل الصيام قليل الصلاة، وما أفطر عيسى يوماً قطّ، ولا نام بليل قطّ، وما زال صائم الدهر وقائم الليل.

الإمام (ع): فلمن كان يصوم ويصلي؟.

قال الراوي: فخرس عالم النصارى وانقطعت حجّته.

فعلاً، إذا كان عيسى إلهاً وابناً لله تعالى فلمن يصلي ويصوم؟.

https://t.me/alqazi_altabatabaei
325
قطاف

25 Dec, 22:07

🔸 موقف المؤمن من اعتقاد النصارى في الله

▫️ السيد علي أبو الحسن


#السيد_علي_أبوالحسن #النصارى #المسيح #النبي_عيسى #التثليث #الموقف_من_الباطل #توجيهات_الفضلاء_والفقهاء
382
قطاف

25 Dec, 15:16

تنزيل مباشر

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
321
قطاف

25 Dec, 15:16

✨ #صدر_حديثا


#العتبة_العباسية #المركز_الإسلامي_للدراسات_الاستراتيجية #ترجمة #محمد_فتح_علي_خاني #حيدر_نجف #فلسفة_الدين #ديفيد_هيوم #إصدارات_١٤٤٦ #سلسلة_الدراسات_الغربية #الاستغراب
334
قطاف

23 Nov, 22:07

📌 تدخّل الإمام وألطافه مرتبط باستحقاق الأمّة !

🎤 السيّد حسين الحكيم (حفظه الله).

https://t.me/BENEFITSALHASANY
45
قطاف

23 Nov, 17:50

رُفع حديثاً
(قناة الناصري ٢)

حق اليقين في معرفة أصول الدين (للسيد عبدالله شبر) | الشيخ محمد الحجي: https://www.youtube.com/playlist?list=PL3aG68x9FJJO8pfkOKUDlVQHjYv3lz66o
207
قطاف

23 Nov, 17:49

🔹️الفرق بين متعلّق المتعلّق وموضوع الحكم🔹️

يقول الشّيخ الشّهيديّ (دام عزّه):

•إذا كان متعلّق المتعلّق غيرَ موجود، فالمكلّف في مقام امتثال أمر الشّارع أو نهيه عليه أن يوجِده ويمتثل.

كقول المولى العرفيّ: اشرب اللبن، فكلمة اللبن متعلّق المتعلّق، وعندئذٍ إذا لم يكن عند العبد لبن لكي يمتثل ويعالج نفسه، فعليه أن يحصّله ليشربه.

•وأما موضوع الحكم، فإنّه لما كان الحكم لا يوجد قبل وجود موضوعه، فلا يُلزم المكلّف بإيجاد الموضوع لكي يطيع أمر الله أو نهيه.

مثلاً؛ كلمة "مريض" في عبارة "عالج المريض" وكلمة "عالم" في عبارة "أكرم العالم" هما موضوع الحكم، أي أنّنا نقول: "إذا وجد مريض فعالجه"، و"إذا وجد عالم فأكرمه"، ولا يلزم المكلف أن يجعل شخصًا عالمًا لكي يطيع أمر الله بتكريم العلماء.

هذا المطلب واضحٌ في الواجبات، ولكنّ التفريق بين الموضوع ومتعلقّ المتعلّق في المحرّمات صعب.

➖️➖️➖️

خارج الأصول، الدرس ٣٤.
223
قطاف

23 Nov, 14:50

قال السيد الجلالي رحمه الله في (فهرس التراث):

الشيخ ميرزا هاشم الآملي أصلاً والنجفي تحصيلاً والقمي مدفناً، ولد في بردمة لاريجان من أعمال آمل مازندران وتلقّى علوم الابتدائية بآمل، ثم هاجر إلى طهران وتلمّذ على الشيخ محمد علي اللواساني وغيره.
ثم إلى قم وحضر على الشيخ عبد الكريم الحائري.
ثم إلى النجف واختص بالشيخ ضياء الدين العراقي فكتب تقريراته في الأصول، ثم هاجر إلى قم واتخذها موطناً، وانتهت إليه المرجعية.
وجدته حين اجتماعي به في النجف على دقة في النظر، وابتعاد عن التكلّف في الكلام، وحسن الخلق والنظام.
واجتمعت به في قم ولم تغيّر المرجعية من أخلاقه شيئاً، واهتم بالتدريس حتى أخريات أيامه.

#اقتباسات #الآملي #الجلالي
191
قطاف

23 Nov, 10:40

طحل معضلة فهم معاني كلمات اللغات الأخرى

واحدة من المعضلات التي تواجهنا في الوصول إلى إدراكات وجدانية مرتبطة باللغة العربية هي أننا لسنا ناطقين بالعربية.

عدم كوننا عربًا يجعل من الصعب علينا أن نطابق إدراكاتنا الوجدانية مع الكلمات العربية بدقة.

لكن يمكننا البحث في الموضوع بناءً على نقطتين:

أولاً، من خلال مراعاة المرادفات للكلمات العربية في اللغة الفارسية، يمكننا الاقتراب من الواقع.

النقطة الأخرى هي أن العديد من النقاط التي يتم مناقشتها هي نقاط تنبع من طبيعة الإنسان، دون أن يكون لكوننا ناطقين بالعربية أو الفارسية دور في ذلك. السبب في أننا ننقل الإدراكات الوجدانية المرتبطة بالكلمات الفارسية إلى اللغة العربية هو أن بعض هذه النقاط هي خصائص طبيعية للغة، وليست ميزات لغة معينة.

📌 تقرير الدرس 28 من خارج الأصول للشيخ الحاج سيد محمد جواد شبيري الزنجاني.

https://t.me/zenjani_fawaed
273
قطاف

22 Nov, 20:25

بيان مكتب سماحة آية الله العظمى المرجع الديني الكبير الشيخ بشير حسين النجفي (دام ظله)، حول استهداف المؤمنين من مدينة باراجنار الباكستانية
العدد: 899 / 19 / جمادى الأول/ 1446 هجريّة، المصادف 2024/11/22 ميلاديّة...

بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قال الله سبحانه:
{الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [سورة البقرة:155- 157].
صدق الله العلي العظيم

تجدد العزاء اليوم بتجدد المصاب بأهلنا من مدينة باراجنار، بسقوط العشرات بين شهيد وجريح غدراً وظلماً وعدواناً، فإلى الله المشتكى، وإلى صاحب الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف) العزاء، وإلى أهلنا ذوي الشهداء والجرحى المواساة الحارة بهذا المصاب الأليم، والمصيبة التي لا نرى من الجهات المسؤولة الجدية في حسمها، رغم تنبيهنا عليها في بيانات سابقة، ورغم أن ما جرى كان تحت أنظارهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
323
قطاف

22 Nov, 17:21

ترجمة بيان مكتب السيّد السيستانيّ (دام ظلُّه الشريف) :

بسم الله الرحمن الرحيم

(إنَّا للّٰه وإنا إلیه راجعون)

إخواننا وأخواتنا المؤمنين في مدينة پاراچنار بباكستان (أعزَّهم اللّٰه تعالی)

السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبرکاته

مرة أخرى، عَمَد الإرهابيون القساة إلى ارتكاب جريمة مروعة، حيث شنوا هجوماً مسلحاً على المسافرين الذين كانوا في طريقهم من پاراچنار إلى بيشاور، مما أدى إلى استشهاد عدد كبير من المؤمنين الأبرياء أو إصابتهم.

ونحن نعبر عن تعازيّنا ومؤاساتنا لكم أيها الأعزاء، ونبدي أسفنا وتعاطفنا مع الأسر المكلومة، ونسأل الله للجميع الصبر والسلوان، وللمصابين الشفاء العاجل، ولشهداء هذا الحدث الأليم الرفعة والعلو في الدرجات.

إنّ الحوزة العلميَّة في النجف الأشرف ومرجعية الشيعة العليا إذ تدين هذه الجريمة المروعة التي تستهدف وحدة المسلمين، تناشد الحكومة المحترمة في باكستان بضرورة اتخاذ التدابير اللازمة لدعم الشعب المظلوم في مواجهة ظلم وجرائم الجماعات الإرهابية، وعدم السماح بتعرض المؤمنين الأبرياء للاعتداءات العنيفة والوحشية من قبل الجماعات المتطرفة والقاسية بين الحين والآخر.
نسأل الله تعالى دوام العزة والكرامة لشعب باكستان الشريف.

٢٠ جمادى الأولى / ١٤٤٦هـ = ٢٢/١١/٢٠٢٤مـ

مكتب السيد السيستاني (دام ظله) - النجف الأشرف.

https://www.sistani.org/persian/statement/26921/
344
قطاف

22 Nov, 14:56

الفقيه الأصولي الجليل سماحة آية الله العظمى الميرزا هاشم الآملي قدس سره

#صور #الآملي
250
قطاف

22 Nov, 14:56

من كلمات الميرزا الآملي حول دراسة بعض الأبواب الفقهية في البحث الخارج

كان يقول مراراً إن الطلاب إذا قرأوا بشكل استدلالي وتحليلي قسماً من باب العبادات في كتاب ما، مثل الطهارة والصلاة أو الحج لدي الأستاذ فإن ذلك يكفي وبإمكانهم أن يبحثوا البقية مع زميلهم المقتدر في المباحثة.

ولكن من الواجب أن يدرسوا بشكل تحليلي لدى الأستاذ قسماً البيع من المعاملات أو الإجارة بالإضافة إلى الرهن.

وهو يرى أن للرهن قواعد خاصة لا توجد في البيع والإجارة، فالرهن عقد مفاده حق خاص يتعلق بالعين المرهونة لصالح المرتهنين، لا من قبيل الحق العيني مثل حق الملكية، ولا الحق الديني من قبيل حق الدائن على تركة المدين، ولا من قبيل حق المجني عليه على العبد الجاني، فحق الرهن يختلف من جهة عن جميع هذه الحالات.

📘مقدمة تحقيق كتاب (المحاضرات في فقه الرهن)، وهو تقرير الميرزا الآملي لبحث شيخه المحقق العراقي قدس سرهما

#اقتباسات #فوائد #الآملي
309
قطاف

22 Nov, 14:56

صورةٌ قميّة

من اليمين المراجع والفقهاء الكبار:

السيد محمد كاظم الشريعتمداري
الميرزا هاشم الآملي اللاريجاني
السيد شهاب الدين المرعشي النجفي

رحمهم الله جميعاً وأعلى درجاتهم

#صور #قم_المقدسة #الآملي #الشريعتمداري #المرعشي_النجفي
268
قطاف

21 Nov, 18:49

مباحث عالية بين أعاظم الأصوليين

تقريراً لأبحاث الفقيه الأصولي آية الله العظمى الميرزا هاشم الآملي اللاريجاني قدس سره

#الآملي #صدر_حديثاً #الفرحي_الأراكي
270
قطاف

21 Nov, 18:49

صورة المقرر سماحة السيد علي الفرحي الأراكي دامت بركاته وهو سبط المرجع المقدّس الشيخ محمد علي الأراكي قدس سره

وله مؤلفات في القواعد الفقهية وتعاليق استدلالية على العروة الوثقى وكتاب في الشعائر والسيرة الحسينية

#صور #الفرحي_الأراكي
273
قطاف

21 Nov, 18:49

تقريظ آية الله العظمى الميرزا هاشم الآملي قدس سره على كتاب تحرير الأصول

#تقريظ #الآملي #الفرحي_الأراكي
309
قطاف

21 Nov, 17:05

💫 #قريبا


#الذكر_والأنثى #تأليف #السيد_محمدباقر_السيستاني #المرأة #الرجل
524
قطاف

21 Nov, 17:03

💫 #قريبا


#السيد_محمدباقر_السيستاني #حقيقة_الدين #تأليف
405
قطاف

20 Nov, 21:34

✍️ بحث حول فضة النوبية خادمة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)

مستل من:

دائرة المعارف الحسينية، معجم أنصار الحسين عليه السلام (النساء)، الجزء الثالث، الشيخ محمد صادق الكرباسي.
199
قطاف

20 Nov, 15:05

💯 #كلام_الفقيه | قدّموا الصلاة على كل عملٍ آخر…

📿 حافظوا على علاقتكم بالله، ولا تقارنوا الصلاة بأي شأنٍ من شؤون الدنيا، فهي الشرط الأول لتحقيق السعادة الحقيقية.

✅ اجعلوا هذا الأمر في أولوياتكم واحرصوا على الالتزام به دومًا.

🎙 مقتبس من كلمات آية الله العظمى وحيد الخراساني
📆 18 مرداد 1387 هـ.ش
#عبادة #توصية
326
قطاف

20 Nov, 15:03

🔸 جلسة علمية، بعنوان:

الإدراكات العقلية وقرينيتها على فهم الخطابات الشرعية [٢]

▫️ الشيخ حسن فوزي فواز

▫️ مساء الخميس - الساعة ٧:٣٠

▫️ العنوان:
چهار مردان، كوچة ٤٦، انتهاي كوچة سمت جب بونبست شهيد نگاري، سمت راست پلاك ١٤٩.


#جلسات_علمية #الإدراك_العقلي #العقل #الخطابات_الشرعية #الشيخ_حسن_فواز
294
قطاف

20 Nov, 14:15

🔸 الجلسة العلمية الأسبوعية
لسماحة الشيخ مهدي الحوري البحراني

ليلة الخميس الموافق ٢٠ نوفمبر
تبدأ الجلسة في تمام الساعة ٨:٣٠

🔹 عنوان البحث في هذا الأسبوع:
قراءة القرآن أفضل أم الأدعية المأثورة؟


العنوان: منزل آية الله الحوري
شارع سمية، نهاية الزقاق ١٠، جهة اليسار، الرقم ٨٢.


#جلسات_علمية #الشيخ_مهدي_الحوري #قراءة_القرآن #قراءة_الأدعية #الأدعية_المأثورة #العبادات
294
قطاف

20 Nov, 12:28

القول في المفاضلة بين الأئمة والأنبياء -عليهم السلام-

أوائل المقالات، الشيخ المفيد، ص٢٣ 📚
284
قطاف

20 Nov, 12:19

🔸 ( إن الله يحب من عباده المفتن التواب )

▫️ الشيخ معين دقيق العاملي


#الشيخ_معين_دقيق #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #كلمات_أخلاقية  #الموعظة_الأسبوعية #موعظة_الأسبوع #موعظة_أخلاقية #التوبة #التوبة_النصوح #المفتن_التواب #التواب
298
قطاف

20 Nov, 10:54

🔸 معرض الكتاب التخصصي الثالث

▫️ يوم السبت المقبل إلى يوم الثلاثاء،
الموافق ٣ إلى ٦ آذر ١٤٠٣ش - للرجال

▫️ يوم الأربعاء القادم،
الموافق ٧ آذر ١٤٠٣ش - للنساء

العنوان: قم، ميدان معلم، مركز الأئمة الأطهار (عليهم السلام) الفقهي


#معرض_الكتاب #معرض_الكتاب_التخصصي #مركز_الأئمة_الأطهار_الفقهي
297
قطاف

20 Nov, 10:52

🔸 الجلسة الأسبوعية 🔸

في مركز الإمام السجاد (عليه السلام)


🔹 الموضوع: مصادر تفسير القرآن

▫️ كلمة: السيد مجتبى الموسوي


🗓 الأربعاء إن شاء الله
🕗 س ٨:٠٠ م


ملاحظة: الجلسة عامة


#السيد_مجتبى_الموسوي #مركز_الإمام_السجاد #جلسات_علمية #تفسير_القرآن #مصادر_التفسير
269
قطاف

20 Nov, 10:47

🔸وجوب الاجتهاد على ذي الاستعداد

🔹الوظيفة عند ضيق المعيشة

🔸وظيفة من قصر استعداده

📓مناهج الأصول، تقرير بحث المرجع الكبير السيد محمود الحسيني الشاهرودي قدس سره الشريف

#اقتباسات #الاجتهاد #نصائح #الشاهرودي
#مناهج_الأصول
189
قطاف

20 Nov, 10:46

♻️ يقيم سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم درس الأخلاق الأسبوعي هذه الليلة (ليلة الخميس)

• بعنوان
📜 الـعـقـل والـجـهـل 📜

🕥 الساعة: ٧:١٥ بتوقيت قُم المقدّسة
🔻 المكان: مَنزل آية الله قاسم

🗓️ الاربعاء ليلة الخميس

📍 بلوار جمهوري، خيابان رفعت، أول لفة يسار واول لفة يمين - قُم المقدّسة

✔️  خاص بالرجال


#الشيخ_عيسى_قاسم #جنود_العقل_والجهل #العقل_والجهل #جلسات_أخلاقية #دروس_١٤٤٦ #دروس_عربية #دروس_الأخلاق
587
قطاف

20 Nov, 10:22

#من_آداب_المتعلمين (١)
🔸 الاجتهاد في سبق الحضور إلى الدرس

▫️ الشيخ حسين أبو رويس


#موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #الشيخ_حسين_أبورويس #موعظة_أخلاقية #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #آداب_المتعلم #منية_المريد #احترام_الأستاذ #حضور_الدرس #السبق_للدرس
252
قطاف

20 Nov, 07:43

☝🏻 أنتم الذين تحملون مسؤولية! اعلموا أن خدمة المحتاجين توفيق من الله، فاشكروا الله على هذا التوفيق.

👈🏻 خدمة الفقراء والمحتاجين من أفضل الأعمال،
👈🏼 وهي عمل ذو أجر لا يمكن وصفه،
👈🏽 فالفقراء والمحتاجون هم أيتام #أمير_المؤمنين عليه السلام،
👈🏾 والاهتمام بهؤلاء الضعفاء يرفع البلاء عن البلاد.

🎙 آية الله العظمى وحيد الخراساني
📆 ٢٨ آذر ١٣٩٧
◻️ #كلام_فقيه #توصية
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr


👤 النجاة من حسرة يوم القيامة الكبرى هي لمن يسعى في قضاء حاجة مكروب، ويفك عقدة من مشكلته، ويزيل عنه همومه.

☝🏻 واعلموا أن تلبية #حاجات_الناس، لا سيما الفئات الضعيفة منهم، من أعظم #العبادات.

🎙 آية الله العظمى وحيد الخراساني
📆 16 بهمن 1393
◻️ #كلام_فقيه #توصية
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
296
قطاف

20 Nov, 07:40

✨ #صدر_حديثا


#المبرقع #بحوث_تاريخية #تأليف #الشيخ_يوسف_السلطان #إصدارات_١٤٤٦ #مكتبة_فدك
295
قطاف

20 Nov, 04:44

✨ #صدر_حديثا


#التاريخ #تأليف #الشيخ_جعفر_السبحاني #مؤسسة_الإمام_الصادق #إصدارات_١٤٤٦
320
قطاف

20 Nov, 04:43

✨ #صدر_حديثا


#رسائل_فقهية #العارية #الوديعة #الدين #المفلس #كتاب_الحجر #تأليف #الشيخ_جعفر_السبحاني #مؤسسة_الإمام_الصادق #إصدارات_١٤٤٦
287
قطاف

20 Nov, 04:42

✨ #صدر_حديثا


#رسائل_فقهية #كتاب_النذر #كتاب_اليمين #كتاب_الوصية #منجزات_المريض #تأليف #الشيخ_جعفر_السبحاني #مؤسسة_الإمام_الصادق #إصدارات_١٤٤٦
270
قطاف

20 Nov, 04:39

▪️ انتقل إلى رحمة الله (تعالى) سماحة الشيخ صادق حسن زاده المراغي، ترجم المرحوم العديد من الآثار للغة الفارسية، وكان مديرًا لمكتبة المسجد الأعظم لسنوات عديدة.


#وفيات_العلماء #الشيخ_صادق_حسن_زاده_المراغي
274
قطاف

18 Nov, 07:46

▪️ ملامح إحياء شهادة الزهراء (عليها السلام) - الرواية الثانية (٧٥ يومًا) في قم المقدسة.


#شهادة_الزهراء #ملامح_قم #مجالس_العزاء #قم_المقدسة
226
قطاف

18 Nov, 07:31

▪️ ملامح إحياء شهادة الزهراء (عليها السلام) - الرواية الثانية (٧٥ يومًا) في قم المقدسة.


#شهادة_الزهراء #ملامح_قم #مجالس_العزاء #قم_المقدسة
211
قطاف

18 Nov, 07:27

▪️ ملامح إحياء شهادة الزهراء (عليها السلام) - الرواية الثانية (٧٥ يومًا) في قم المقدسة.


#شهادة_الزهراء #ملامح_قم #مجالس_العزاء #قم_المقدسة
183
قطاف

15 Nov, 20:56

🔸 فكيف حال من دخل داره؟!


قال الشيخ ابن شهر آشوب (عليه الرحمة):

قوله (تعالى): { إن الذين ينادونك من وراء الحجرات [أكثرهم لا يعقلون] } الآية..
والمنادي هو الأقرع بن حابس التميمي.. فكيف حال من دخل داره؟! وضرب ابنته؟! وغصب ملكه؟!


📚 مثالب النواصب ٣: ٢٧٣-٢٧٤ [ط١ دار الرضا]

https://t.me/fawaed_elm

#كتاب_مثالب_النواصب #ابن_شهرآشوب #ظلامة_الزهراء #سورة_الحجرات #هتك_بيت_الرسالة
30
قطاف

15 Nov, 13:36

تعظيم الأيام الفاطمية
ركن من أركان بقاء الدين



#الأيام#الفاطمية
#العزاء
آية الله العظمى #السيد_الشبيري_الزنجاني دام ظله.
ْ
204
قطاف

15 Nov, 10:22

🔸 استكشاف الطاقات ورعايتها وتنميتها

▫️ الشيخ عبد الله الدقاق

https://youtu.be/M157k_g3mJQ?si=ZJhPm7U99GRTp8mP


#موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #الشيخ_عبدالله_الدقاق #موعظة_أخلاقية #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #الطاقات #رعاية_الطاقات #العناية_بالطلبة
260
قطاف

15 Nov, 10:20

🔸 إيمان من تلزمنا أخوته..كيف هو؟ وبِمَ يثبت؟

▫️ السيد حسين السيد علاء الحكيم

https://youtu.be/LiZXHEkCN-o?si=RrvGSRzwlyFE3U4J


#السيد_حسين_السيد_علاء_الحكيم #توجيهات_الفضلاء_والفقهاء #موعظة_الأسبوع #الإيمان #الأخوة #التقية
237
قطاف

14 Nov, 22:33

قال أبو جعفر محمد بن علي بن شهرأشوب المازندراني(ت:588هـ):

«وتطعن كل فرقة في مخالفيها حتى تنتهى الى الفتوى بإباحة الدماء وتحريم المناكحة والموارثة حيث ما يذهب اليه كثير من المعتزلة فى المجبّرة والمجسمة وهولاء في المعتزلة.
فاذا اقصى الأمر الى الكلام فى الإمامة وخلاف الشيعة ماتت تلك الضغائن و وذهبت تلك الحفايظ وصارت الكلمة واحدة والأيدى مجتمعة ، وليس ذلك الا الخلاف عندهم فى الإمامة اعظم والقدح فيها اكثر لان للهوى فيها مدخلاً ومن شأنه تعظيم الصغير ومن خاصيته تفخيم الحقير»[مثالب النواصب 1/313]

@ https://t.me/tadhkura4
257
قطاف

14 Nov, 22:30

قال العلّامة المجلسي رحمه الله:
قوله عليه السلام:
- ذروة سنامه: [..] إذ للسنام - الذي هو ذروةُ البعير - ذروةٌ أيضًا، هي أرفعُ أجزائه.
- وإنّما صارت الصلاةُ أصلَ الإسلام لأنها بدونها لا يَثبت على ساقٍ.
- والزكاةُ فرعه لأنه بدونها لا تتمّ، وقيل: لأنها بدونه لا تصح ولا تقبل.
- والجهاد ذروة سنامه لأنه سببٌ لعلوّ الإسلام وارتفاعه، وقيل: لأنّه فوق كل بر كما ورد في الخبر..
275
قطاف

14 Nov, 22:25

أبحاث مهمة حول رزية الخميس
262
قطاف

14 Nov, 18:45

ماذا ينبغي أن يكون المثمن إذا كان العمر هو الثمن ؟

#نصائح #العلامة_الطباطبائي #الشمس
229
قطاف

14 Nov, 14:59

الشيخ الايرواني دامت بركاته يروي قصة اشتراك السيد الميلاني والسيد الخوئي والسيد الطباطبائي (قدس الله أسرارهم) في شراء نسخة وسائل الشيعة

#الميلاني #الخوئي #العلامة_الطباطبائي #الايرواني
255
قطاف

14 Nov, 14:17

العلّامة الطباطبائي قدس سره والغيرة الدينية

#العلامة_الطباطبائي #الشمس
245
قطاف

14 Nov, 13:24

بمناسبة ذكرى رحيل آية الله المفسّر العظيم والحكيم المحقق السيد العلامّة الطباطبائي قدس سره بالهجري الشمسي (٢٤ آبان) ننشر بعض الفوائد عنه ومنه أعلى الله مقامه

#الطباطبائي
275
قطاف

14 Nov, 09:35

▪️ انتقل إلى رحمة الله (تعالى) سماحة الشيخ محمد حسن الفقيهي، وهو ابن المرحوم الشيخ محمد كاظم الفقيهي المازندراني.

وسيتم تشييع الشيخ -بحول الله- عند الثانية من ظهر اليوم (الخميس)، انطلاقًا من مسجد السيدة زينب (عليها السلام) الواقع في شارع ١٩ دي (باجك)، ٢٠ متري حائري وحتى مقبرة گلزار شهدا (علي بن جعفر).

وتُقام مراسم الفاتحة الليلة بعد العشائين في مسجد السيدة زينب (عليها السلام).

وللنساء عند الثالثة من مساء السبت في منزل المرحوم الشيخ محمد كاظم (والد الفقيد)، الواقع في شارع ١٩ دي (باجك)، ٢٠ متري حائري، بداية الزقاق ١٧.


#وفيات_العلماء #الشيخ_محمدحسن_الفقيهي #تشييع_العلماء #مراسم_الفاتحة
392
قطاف

14 Nov, 07:40

✨ #صدر_حديثا


#مكتبة_فدك #الشيخ_عبدالحسن_آل_طفل #سيرة_علماء #تراجم #الشيخ_عادل_كاظم_عبدالله #تأليف #إصدارات_١٤٤٦
370
قطاف

14 Nov, 07:39

✨ #صدر_حديثا


#مكتبة_فدك #سورة_التحريم #نساء_النبي #مارية_القبطية #عائشة #حفصة #مسائل_تفسيرية #مسائل_تاريخية #مسائل_عقيدية #الشيخ_عادل_كاظم_عبدالله #تأليف #إصدارات_١٤٤٦
348
قطاف

10 Nov, 15:51

📌 #إصدار_جديد

📚 مجلّة أطراف الأقلام

يَسُرّ إدارة مجلّة أطراف الأقلام أن تُطلق العدد 3⃣ من أعداد المجلّة بصيغةٍ الكترونيّة.

نسأل الله جلّ وعلا أن يحمل في طيّاته الفائدة للقارئ الكريم.

#العدد_الثالث
#الإصدار_الكامل

تلغرام الإدارة | قناة التلغرام | واتساب الإدارة
308
قطاف

10 Nov, 15:51

✨ #صدر_حديثا

العدد ٣


#مجلة_أطراف_الأقلام #حوزة_الإمام_الصادق #مجلات_علمية #نشريات_علمية #مجلات_حوزوية #إصدارات_١٤٤٦
312
قطاف

10 Nov, 15:47

(هداية الأعلام الى مدارك شرايع الأحكام)

تعليقة استدلالية مختصرة على كتابي القضاء والشهادات من كتاب شرائع الإسلام لآية الله المعظم السيد تقي القمي طاب ثراه، وهي مفيدة للأستاذ والطالب .
#كتاب_مفيد
#شرائع_الإسلام
#المحقق_الحلي
250
قطاف

10 Nov, 15:46

🔸 فكيف حال من دخل داره؟!


قال الشيخ ابن شهر آشوب (عليه الرحمة):

قوله (تعالى): { إن الذين ينادونك من وراء الحجرات [أكثرهم لا يعقلون] } الآية..
والمنادي هو الأقرع بن حابس التميمي.. فكيف حال من دخل داره؟! وضرب ابنته؟! وغصب ملكه؟!


📚 مثالب النواصب ٣: ٢٧٣-٢٧٤ [ط١ دار الرضا]

https://t.me/fawaed_elm

#كتاب_مثالب_النواصب #ابن_شهرآشوب #ظلامة_الزهراء #سورة_الحجرات #هتك_بيت_الرسالة
242
قطاف

10 Nov, 08:42

رسالة في الرضاع
تقرير بحث آية الله العظمى السيد الميرزا عبدالهادي الشيرازي (قدس سره)
بقلم : آية الله الشيخ محمد تقي التبريزي الجعفري (قدس سره)

وقد تعرّض لها آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي (قدس سره) في بحثه المقرر بعنوان ( رسالة في أحكام الرضاع في فقه الشيعة) .
وهذه الرسالة تعد مفقودة تقريبا.
241
قطاف

10 Nov, 06:22

#الشيخ_عبدالله_دشتي #حوزة_الأطهار #كلمات_أخلاقية
359
قطاف

09 Nov, 20:58

✨ #صدر_حديثا

العدد ١


#مجلات_علمية #نشريات_علمية #مجلة_طروس #العتبة_الحسينية #مركز_الإمام_الحسين_للمخطوطات_والتحقيق #إصدارات_١٤٤٦ #التراث_المخطوط
381
قطاف

09 Nov, 20:52

🔸 يلقى الله بدمعة الحسين

يقول الفقيد الشيخ أحمد بن خلف آل عصفور (عليه الرحمة):

نقل الحاج ياسين رمضاني الأحسائي عن السيد ناصر السيد هاشم الأحسائي (١٢٩١-١٣٥٨هـ) أنه لما حضرت الشيخ حسين بن محمد آل عصفور (ت ١٢١٦هـ) صاحب السداد المنيةُ طلب منشدًا ينشد على الإمام الحسين (عليه السلام)، وعندما سئل عن ذلك قال: أريد أن ألقى الله (سبحانه وتعالى) ودموعي جاريةٌ على الإمام الحسين (عليه السلام).

أقول -والكلام للشيخ أحمد-: ولعلّ الشيخ حسين قد نظر إلى الحديث المتفق عليه عن الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله): «يُبعَثُ كلُّ عبدٍ على ما مات عليه»، فلم يجد أسمى وأعلى وأغلى من هذه الموتة الشريفة والمكانة المنيفة.


📚 قصص وذكريات: ٣٠ [ط١ مؤسسة الأعلمي]

https://t.me/fawaed_elm

#كتاب_قصص_وذكريات #العلامة_البحراني #العلامة_العصفور #الشيخ_أحمد_بن_خلف #خواطر_الشيخ_أحمد_بن_خلف #الحاج_ياسين_رمضان_الأحسائي #السيد_ناصر_السيد_هاشم_الأحسائي #خواطر_العلماء #صاحب_السداد #البكاء_على_الحسين #إنشاد_الشعر_على_الحسين #الخاتمة_الحسنة #الدموع_الحسينية
339
قطاف

09 Nov, 19:36

👈كتاب الإعتقادات:

ويطلق عليه كذلك اعتقادات الصدوق وهو كتاب عقائديّ ويعتبر من الكتب القديمة المهمّة في علم الكلام لدى الشيعة الإماميّة، وإنّ وظيفة هذا العلم _ أيّ علم الكلام_ الأولى هي الدفاع عن الدين، وبيان زيف الأباطيل وردّ الشبهات، وتصحيحة المفاهيم المغلوطة، وومحاولة إرجاع الناس إلى عقيدتهم الصحيحة.

لقد كتب علماء الشيعة الإماميّة كتباً كثيرة على مَرّ العصور من زمن المعصومين (عليهم السّلام) إلى يومنا هذا في علم العقائد الذي يسمّى أيضاً علم الكلام أو علم أصول الدين، يذكرون فيها أبرز أصول الدين وهي: "التوحيد والعدل والنبوّة والإمامة والمعاد" ويعتنون ببيانها وإقامة الأدلّة عليها والتعرّض لبعض تفاصيلها، علم الكلام هو العلم الذي يُبحث فيه عن إثبات أصول الدين بالأدلّة التي تبلغ بالمكلّف إلى العلم بهذه بالأصول.

ألّف الشيخ الصدوق (رضوان الله عليه) هذا الكتاب الجليل ، وقد اعتمد المنهج الكلامي المعروف أنذاك عند أهل الحديث، وهو بیان اعتقاد الإماميّة بحسب الأخبار الواردة عن أهل البيت ( عليهم السلام)؛ لأنّهم معادن الحكمة والعلم ومخازن المعرفة وعيبة العلم، ولم يذكر النصوص التي وردت بهذا الشأن.

وقد حوى الكتاب مسائل مختلفة تناول فيها الشيخ (رحمه الله) عدّة مواضيع عقائديّة ونورد منها مسألة الإعتقاد في العصمة التي قال فيها المؤلّف (رحمه الله) في كتاب الإعتقادات:

" اعتقادنا في الأنبياء والرسل والأئمة والملائكة (صلوات الله عليهم) أنّهم معصومون مطهرون من كلّ دنس، وأنّهم لا يذنبون ذنباً، لا صغيراً ولا كبيراً، ولا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون، ومن نفي عنهم العصمة في شئ من أحوالهم فقد جهلهم، واعتقادنا فيهم أنّهم موصوفون بالكمال والتمام والعلم من أوائل أمورهم إلى أواخرها، لا يوصفون في شئ من أحوالهم بنقص ولا عصيان ولا جهل".

فالمواضيع التي حواها الكتاب جرى في بيانها الشيخ (رحمه الله) على غرار ما نقلناه آنفاً حول العصمة.


قال عنه البحّاثة الكبير الشيخ آغا بزرك الطهراني كتاب الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ص ٢٢٦ ج ٢ ط النجف):
"..الاعتقادات للشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، المتوفى بالري سنة ٣٨١ طبع مرارا أوله: (الحمد لله رب العالمين، وحده لا شريك له) أملاه في نيسابور في مجلس يوم الجمعة ثاني عشر شعبان سنة ٣٦٨ لما سأله المشايخ الحاضرون أن يملي عليهم وصف دين الإمامة على وجه الايجاز، ولذا سماه الشيخ في الفهرس بدين الإمامية *، ذكر فيه جميع اعتقادات الفرقة الناجية، الضرورية منها وغير الضرورية، الوفاقية منها وغير الوفاقية.
وقال في آخره: (وسأملي شرح ذلك وتفسيره إذا سهل الله عز اسمه علي العود من مقصدي إلى نيسابور) ولم يذكر شرح له في فهرس تصانيفه الكثيرة، ولعله لم يتيسر له، ولذا عمد الشيخ المفيد إلى شرح الكتاب، وله شروح وترجمة نذكرها في محالها..".


#كتاب

https://t.me/droossreiadh
326
قطاف

09 Nov, 18:55

صورةٌ قميّة

المحقق الكبير السيد محمد رضا الحسيني الجلالي أطال الله في عمره مع الشيخ علي آل محسن دام عزه

🗓️١١ صفر ١٤٣٤ هـ | منزل الشيخ محمد رضا المامقاني دامت بركاته

#صور #قم_المقدسة #الجلالي #آل_محسن
229
قطاف

09 Nov, 16:31

تنزيل مباشر

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
338
قطاف

09 Nov, 16:30

✨ #صدر_حديثا


#العتبة_العباسية #المركز_الإسلامي_للدراسات_الاستراتيجية #دراسات_دينية_معاصرة #الدين #الحضارة #الدكتور_محمدحسين_كياني #ترجمة #إصدارات_١٤٤٦
347
قطاف

09 Nov, 16:06

🔸 روايات التعليم وروايات الإفتاء


يقول السيد المنير الخباز (دامت بركاته):

وتحقيق المطلب أن يقال: على ضوء مباني السيد الأستاذ (مدّ ظله) من التفريق بين روايات التعليم وروايات الإفتاء: إنّ الروايات الواردة في مقام التعليم مبنية على التدرج في بيان التشريع، ولازم ذلك عرفية الاتكاء فيها على المقيد المنفصل بعد فترة؛ لأنها في مقام بيان التشريع بنحو تدريجي، فمقتضاه الاعتماد على المقيدات المنفصلة عرفًا، وأما الروايات الواردة في مقام الإفتاء وتحديد الوظيفة الفعلية كما لو ورد سؤال للإمام (عليه السلام) عن الوظيفة الفعلية فلا يمكن الاتكاء فيه على المقيد المنفصل؛ فإنّ الاتكاء على المقيد المنفصل مع كَون الإمام (عليه السلام) في مقام بيان الوظيفة الفعلية للمستفتي من تأجيل البيان عن وقت الحاجة وتأجيل البيان عن وقت الحاجة مستهجن عرفًا، -أي بالعنوان الأولي ما لم يكن هناك داعٍ عقلائي لتأجيل البيان، وهذا ممَّا يحتاج إلى شواهد وقرائن-، ومقتضى ذلك أنّ الرواية الواردة في مقام الإفتاء أي تحديد الوظيفة العملية الفعلية للمستفتي ممَّا لا يصح عرفًا فيها الاتكاء على مُقَيِّدٍ منفصلٍ يأتي بعد وقت العمل.

نعم، إذا كان مفاد الرواية المطلقة الواردة في مقام الإفتاء على نحو الإلزام، وكان المقيد المنفصل على نحو الترخيص في بعض جهات الموضوع، فهنا يمكن عرفًا الاتكاء على المقيد المنفصل.

والسر في ذلك: أنّ إطلاق الإلزام في مقام بيان الوظيفة الفعلية مع الالتفات إلى الترخيص في بعض شقوقه وحالاته ليس مستهجنًا بنظر العقلاء؛ لأنّ الإلزام سَوْقٌ للكمال وصون للملاك وتحفُّظٌ على امتداد المفسدة، فلا مانع عقلاً وعرفًا من أن يطلق المشرع الإلزام -مع أنه في مقام بيان الوظيفة الفعلية- متكئًا على مُقَيِّدٍ منفصلٍ يأتي بعد وقت العمل يبين الترخيص.

وإنّما المشكلة في العكس، وهو إطلاق الترخيص في مقام الإفتاء وتحديد الوظيفة الفعلية متكئاً على مقيد منفصل يفيد الإلزام في بعض الصور، فهذا هو المستهجن عرفاً.


🎙 كتاب الإجارة، الدرس١١٠

🔅 من فوائد درس آية الله السيد المنير الخبّاز (دامت بركاته)

https://t.me/fawaed_elm

#السيد_منير_الخباز #السيد_علي_السيستاني #مقام_الإفتاء #مقام_التعليم #السوق_للكمال #الإلزام #الترخيص #تأخير_البيان_عن_وقت_الحاجة
345
قطاف

08 Nov, 20:49

🔸 قول: «لا أدري»

▫️ السيد حسين السيد علاء الحكيم

https://youtu.be/qqCzrFNZzG8?si=bK7eNHmNWgdRdrO6


#السيد_حسين_السيد_علاء_الحكيم #توجيهات_الفضلاء_والفقهاء #موعظة_الأسبوع #القول_بغير_علم #قول_لا_أدري #نهج_البلاغة
417
قطاف

08 Nov, 19:04

🔸 الصبر والبصيرة في حياة المؤمن

▫️ الشيخ عبد الله الدقاق

https://youtu.be/Wmh_ktHsD9w?si=VFTz3TfsUWTHlnk8


#موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #الشيخ_عبدالله_الدقاق #موعظة_أخلاقية #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #الصبر #البصيرة #السيدة_زينب
429
قطاف

07 Nov, 21:23

مما جاء في تقرير السيد المهري لبحث الفقيه السيد السيستاني

دراسات أصولية، مباحث الألفاظ، القسم الثاني، ص٢٣ 📚
471
قطاف

07 Nov, 18:38

أنارت تاريخ التشيع بأسره

#السيدة_زينب #الوحيد_الخراساني
414
قطاف

07 Nov, 14:31

إنها شريكة أخيها الحسين (ع) في الذب عن الإسلام

#السيدة_زينب
#الخوئي
363
قطاف

07 Nov, 11:29

السعي في حاجة المؤمن

📜 الكليني بسندٍ معتبر عن معمّر بن خلّاد،
قال: سمعتُ أبا الحسن -عليه السلام- يقول:

«إِنَّ للهِ عِبَاداً فِي اَلْأَرْضِ يَسْعَوْنَ فِي حَوَائِجِ اَلنَّاسِ؛ هُمُ اَلْآمِنُونَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ.
وَمَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوراً، فَرَّحَ¹ اللهُ قَلْبَهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ».

1. في بعض النسخ: «فرّج» بالجيم.
326
قطاف

07 Nov, 09:14

✨ #صدر_حديثا


#الأستاذ_هاشم_جعفر_حسين_الموسوي #موسوعات #اللغويين_الحليين #إصدارات_١٤٤٦ #العتبة_العباسية #مركز_تراث_الحلة #تأليف
353
قطاف

07 Nov, 09:12

✨ #صدر_حديثا


#ديوان #شعر #أدب #مجموعة_شعرية #السيد_عبدالرحيم_العميدي #الدكتور_سعد_الحداد #مركز_العلامة_الحلي #العتبة_الحسينية #تحقيق_التراث #سلسلة_تراث_حوزة_الحلة #إصدارات_١٤٤٦
338
قطاف

07 Nov, 09:09

✨ #صدر_حديثا

العدد ٩


#مجلة_مداد_الأطهار #نشريات_علمية #مجلات #حوزة_الأطهار #إصدارات_١٤٤٦
331
قطاف

07 Nov, 09:07

✍️ اختلاف الفقهاء ومحنة الغيبة

ولعلّك تقول: هو ذا فقهاؤنا - رضوان اللّه عليهم - مع كمال التقوى والديانة قد اختلفوا في الفتاوى، فما الوجه في ذلك؟ فاعلم أنّه قد سبق أنّ اللّه أنزل جميع الواقعات الحادثة إلى يوم القيامة على نبيّه صلى الله عليه و آله، وهو استودعها وصيّه وخليفته أميرالمؤمنين عليه السلام، و هكذا توارث الأوصياء عليهم السلام واحدا بعد واحد إلى أن انتهى الأمر إلى الحجّة الخلف المنتظر وليّ الأمر وصاحب العصر، صلوات اللّه وسلامه عليه و على آبائه الطاهرين.

ولو قلّدوا الموصى إليه اُمورها
لَزُمّت بمأمون عن العثرات

كما قال مادح آل محمّد عليهم السلام دعبل الخزاعي في قصيدته، ولكنّ الحسد وحبّ الرئاسة الباطلة حملا جماعة على أن غصبوا الخلافة، وصرفوها عن أهلها بالزور والتدليس، ولم يمكّنوهم ممّا نصبوا له من إعلان الحقّ والإفتاء بما أنزل اللّه تعالى على علمٍ ويقينٍ، كما كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله يفعل، واللّه تعالى أملى لهم بحسب الحكمة الكاملة إلى زمان الخروج.

خروج إمامٍ لا محالة خارج
يقوم على اسم اللّه بالبركات

وليس هذا بمستبعد من الحكمة، كما قال سبحانه: «وَأُمْلِى لَهُمْ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ»، فكما أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله فرّ من المشركين إلى الغار وكانت الأرض في مدّة غيبته خالية عن حجّةٍ ظاهرةٍ، متمكّنة من دعوة الخلق وتمييز الحقّ من الباطل والهدى من الضلال، ولم يكن للناس على اللّه حجّة في ذلك لكون عدم الظهور والتمكّن من جهتهم لا من جهة اللّه تعالى؛ إذ هو سبحانه قد أزاح العلل بنصب من يقوم بالأمر إن مكّنوه؛ فكذلك أئمّتنا عليهم السلام اعتزلوا في زوايا الخمول من استيلاء متغلّبي أعصارهم، ولم يتمكّنوا من إظهار ما أنزل اللّه على نبيّه صلى الله عليه و سلم، واستحفظه النبيّ صلى الله عليه و سلم الربّانيّين من أهل بيته، فكانوا مغلوبين مقهورين مبتزّين، يَرَوْن حكم اللّه مبدّلاً، وكتابه منبوذا، وشرائعه محرّفة عن جهات إشراعه، وسنن نبيّه متروكة، وكانوا إذا سُئلوا في الواقعات الطارئة عمّا هو حكم اللّه تعالى فيها أفتوهم على التقيّة في الأكثر، وأوقعوا فيهم الاختلاف عمدا؛ لئلاّ يشتهروا بمخالفة أئمّة الجور، فيتضرّروا هم و شيعتهم منهم، ووصل إلينا معاشر أيتام آل محمّد عليهم السلام المنقطعين عنهم من أخبارهم وآثارهم ما اشتبه التقيّة وغير التقيّة، و اُضيف إلى ذلك التحريفات والتغييرات من جهة الرواة والنسّاخ، فامتزج الحكم الواقعيّ بغير الواقعيّ، فاضطررنا - من جهة الخلق لا من جهة الخالق - إلى التحرّي والاجتهاد بقدر الوسع والطاقة، ووقع الاختلاف فينا من هذه الجهة، فنحن كمن حبسه ظالم في محبسٍ مظلمٍ لايستطيع أن يستعلم القبلة وأوقاف الصلوات فيتحرّى بقدر الوسع، وليس لأحدٍ أن يحتجّ على اللّه تعالى بوقوع الإبهام في أحكامه بالنسبة إلى ذلك الشخص المحبوس، وتجويزه تعالى الاختلاف فيها، وأين هذا الاختلاف من اختلاف المصوّبة والمخطّئة الذين يقولون: إنّ الإبهام الداعي إلى الاجتهاد والتظنّي من قبل اللّه لا من قبل الخلق، فنحن مضطّرون إلى الاجتهاد المستلزم للاختلاف من جهة الظَّلَمة لا من جهة اللّه، وهم على زعمهم الفاسد مأمورون بالاجتهاد، بل بالاختلاف؛ لأنّ الأمر بالملزوم أمرٌ باللازم، فهم مصداق ما أخبر اللّه تعالى بقوله: «وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَة قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَتَقُولُونَ عَلى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ».
ومَثَلنا مثل قطيع من الغنم وكلّ عليها مولاها راعيا بصيرا ذا معرفة بالمشرع والمرعى، فحبسه ظالم و منعه عن القيام بأمر القطيع، ثمّ إنّا وإن انقطعنا عن راعينا إلاّ أنّا منتظرون لإنجاز ما وعد اللّه - تبارك و تعالى - أئمّتنا عليهم السلام بقوله: «وَ نُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ فِى الاْءَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ» ووعد شيعتهم المؤمنين بقوله: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الاْءَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِى لاَ يُشْرِكُونَ بِى شَيْئًا»، ومثلهم كمثل عدّة شاة من القطيع أفلتت الراعي وأخذت تعدو في الصحاري حيارى، لاتهتدي إلى ماءٍ ولامرعى حتّى انتظمت عمّا قليل في زمر الهالكين والصرعى.

📚 رفيع الدين محمد بن محمد مؤمن الجيلاني، الذريعة إلى حافظ الشريعة (شرح أصول الكافي)، ج١، ص٤٨٤-٤٨٦
234
قطاف

07 Nov, 09:07

تعزية مكتب المرجع الديني الشيخ محمد الخاقاني دام ظله

#تعزية #البعاج #الخاقاني
181
قطاف

07 Nov, 09:07

تعزية سماحة الشيخ حسين العمران القطيفي دامت بركاته ونفحاته لسماحة الشيخ نزار آل سنبل دامت بركاته

#تعزية #العمران #آل_سنبل
208
قطاف

06 Nov, 17:48

السيد محمد رضا السيستاني حفظه الله تحت عنوان (علي بن أبي حمزة البطائني) في كتاب القبسات:

وأما قوله [أي ابن الغضائري] في ترجمة الحسن بن علي بن أبي حمزة: (وأبوه أوثق منه) فإنما كان بعد تضعيفه إياه، حيث قال : (ضعيف في نفسه، وأبوه أوثق منه)، والتعبير المذكور لا يدل على شيء من الوثاقة، فإن قولك: (فلان سيء وأخوه أحسن منه) لا يدل على كون أخيه حسناً إلا بالنسبة إليه، وربما لا يكون فيه حسن أصلاً، بل ربما يقال: إنه يدل على كونه سيئاً أيضاً ولكن لا بدرجة أخيه، فتأمل.

مضافاً إلى أن أقصى ما يقتضيه هذا الوجه ــ إن تم ــ أن الرجل لم يكن مضعفاً لدى ابن الغضائري لا أنه كان ثقة عنده كما هو المدعى.

- قبسات في علم الرجال، ج١.
360
قطاف

06 Nov, 12:59

♻️ يقيم سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم درس الأخلاق الأسبوعي هذه الليلة (ليلة الخميس)

• بعنوان
📜 الـعـقـل والـجـهـل 📜

🕥 الساعة: ٧:١٥ بتوقيت قُم المقدّسة
🔻 المكان: مَنزل آية الله قاسم

🗓️ الاربعاء ليلة الخميس
📅 ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٤م

📍 بلوار جمهوري، خيابان رفعت، أول لفة يسار واول لفة يمين - قُم المقدّسة

✔️  خاص بالرجال


#الشيخ_عيسى_قاسم #جنود_العقل_والجهل #العقل_والجهل #جلسات_أخلاقية #دروس_١٤٤٦ #دروس_عربية #دروس_الأخلاق
839
قطاف

06 Nov, 12:27

🔸 الجلسة الأسبوعية 🔸

في مركز الإمام السجاد (عليه السلام)

كلمة: الشيخ محمد الخالدي

🗓 الأربعاء
🕗 س ٨:٠٠ م


#الشيخ_محمد_الخالدي #مركز_الإمام_السجاد #جلسات_علمية
439
قطاف

06 Nov, 12:08

🔸 وأرني الحق حقًّا حتى أتبعه وأرني الباطل باطلاً حتى أجتنبه

▫️ الشيخ محمد هادي آل راضي


#الشيخ_محمدهادي_آل_راضي #توجيهات_الفضلاء_والفقهاء #موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #الهداية_إلى_الحق #الحق #الباطل #التمييز_بين_الحق_والباطل #الهداية_إلى_الهدى #هداية_الله #الدعاء #معونة_الله
402
قطاف

06 Nov, 12:07

الفقيد الراحل السيد علي البعّاج قدس سره مع المرجع الشيخ النجفي دام ظله

#صور #النجف_الأشرف #النجفي #البعاج
217
قطاف

06 Nov, 12:07

صورةٌ نجفية

السيد علي البعّاج مع السيد نصر الله المستنبط التبريزي قدس سرهما

#صور #النجف_الأشرف #المستنبط #البعاج
252
قطاف

06 Nov, 12:07

الفقيد الراحل السيد علي البعّاج مع المرجع الراحل فقيه أهل البيت (عليهم السلام) السيد الحكيم قدس سرهما

#صور #النجف_الأشرف #الطباطبائي_الحكيم #البعاج
208
قطاف

05 Nov, 19:25

🔹 استأنف سماحة السيد رياض الحكيم الأسبوع الماضي دروسَ الأربعاء على النحو الآتي:

▫️ درس التفسير
( سورة الحمد )
الساعة ٩ صباحًا
مدرس الميرزا جواد التبريزي


▫️ درس نهج البلاغة
الساعة ١٠ صباحًا
مكتب السيد الحكيم


#دروس_التفسير #دروس_الحديث #دروس_نهج_البلاغة #نهج_البلاغة #سورة_الحمد #السيد_رياض_الحكيم #دروس_عربية #دروس_١٤٤٦ #مدرس_الميرزا_جواد_التبريزي #مكتب_السيد_الحكيم
125
قطاف

05 Nov, 19:12

🔸 يُقام درس الأخلاق على ضوء نهج البلاغة
لسماحة الشيخ عبد الله الجوادي الآملي

▫️ عند التاسعة من صباح كل أربعاء
▫️ في المسجد الأعظم


▫️ للإخوة: قاعة بقية الله الأعظم (عجل الله فرجه)

▫️ للأخوات: قاعة السيدة زينب (سلام الله عليها)


#الشيخ_عبدالله_الجوادي_الآملي #الشيخ_الجوادي #دروس_الأخلاق #درس_الأخلاق #دروس_١٤٤٦ #نهج_البلاغة #المسجد_الأعظم
154
قطاف

05 Nov, 19:02

#الشيخ_عبدالنبي_الحداد #حوزة_الإمام_المجتبى #كلمات_أخلاقية
321
قطاف

05 Nov, 18:59

🔸 مدخل لدراسة اللمعة الدمشقية

▫️ السيد مرتضى شرف الدين

https://youtu.be/9UYgX6LF7fI?si=3s9_mqhUbdX5pZli


#نصائح_وتوجيهات_حوزوية #السيد_مرتضى_شرف_الدين #اللمعة #دراسة_الفقه #دراسة_اللمعة #الروضة_البهية #الشهيد_الأول #الشهيد_الثاني
155
قطاف

05 Nov, 11:28

#دروس_الحديث #دروس_١٤٤٦ #كتاب_الكافي #مجالس_الحديث #كتاب_الحجة #السيد_محمدجواد_الشبيري #السيد_محمدجواد_الزنجاني #فاطمية_مدرسة_الإمام_الباقر #مدرسة_الإمام_الباقر_الفقهية
209
قطاف

05 Nov, 10:52

#مناقشة_سطح_رابع #التقية #تأثير_التقية_في_الاستنباط #الشيخ_أحمد_العبيدي #الشيخ_عبدالرؤوف_الربيع #الشيخ_حميد_البغدادي #الشيخ_حسن_فواز #الشيخ_محمدمهدي_الكاظمي #الشيخ_علي_حمود_العبادي #حوزة_الأطهار #قاعة_العلامة_الحلي
258
قطاف

05 Nov, 10:44

رُفع حديثاً
(قناة الناصري ٢)

شرح كفاية الأصول | الشيخ محمد باقر الشيخ: https://www.youtube.com/playlist?list=PL3aG68x9FJJPQDqJUTcWF128SJVh7V2fg

شرح اللمعة الدمشقية (كتاب الطهارة) | الشيخ حسين أبو رويس: https://www.youtube.com/playlist?list=PL3aG68x9FJJOvJmDdtebGxjZw7X96IZ9m

شرح الحلقة الثالثة | الشيخ محمد باقر الشيخ: https://www.youtube.com/playlist?list=PL3aG68x9FJJOSkOKwBQmWxgsDPDlgxvHL

أصول الحديث وأحكامه (علم الدراية) | الشيخ مصطفى الحلفي البصري: https://www.youtube.com/playlist?list=PL3aG68x9FJJMW4dqR18wKShjIu4Iy6JvJ
186
قطاف

05 Nov, 10:42

#حوزة_الأطهار #تدشين_كتاب #الشيخ_حسن_عبدالله_الهودار #الشيخ_علي_عقيل_الجمري #شروح_الكفاية #كفاية_الأصول
223
قطاف

05 Nov, 10:40

✨ #صدر_حديثا

ج ٣٢


#دانشنامه_جهان_اسلام #موسوعات #دائرة_معارف #إصدارات_١٤٤٦ #كتب_فارسية #غلامعلي_حداد_عادل
209
قطاف

05 Nov, 10:16

🔸 تطبيق مبنى السيّد البروجرديّ على روايةٍ لأبي بصير


يقول السيد المنير الخباز (دامت بركاته):

إنّ في المقام روايات ثلاث:

الأُولى: كما في الوسائل: (محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن كسب المغنيات؟ فقال: الّتي يدخل عليها الرجال حرام، والتي تدعى إلى الأعراس ليس به بأس، وهو قول الله عزّ وجلّ: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ)). [لقمان، 6].


الثانية: كما في الوسائل: (وعنهم، عن أحمد، عن حكم الخياط، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: المغنية التي تزف العرائس لا بأس بكسبها).


الثالثة: كما في الوسائل: (وعنهم، عن أحمد، عن الحسين، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن أيوب بن الحر، عن أبي بصير قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): أجر المغنية الّتي تزفّ العرائس ليس به بأس، وليست بالتي يدخل عليها الرجال).

وفي نسخة أخرى (ليست بالتي يدخل عليها الرجال) بدون الواو.

وهنا يأتي مبنى السيد البروجردي (قدس سره) وهو أنّ هذه الروايات الثلاث قد وردت عن راوٍ واحدٍ وهو أبو بصير، وعن معصومٍ واحدٍ وهو الإمام أبو عبد الله الصادق (صلوات الله عليه)، وبمضمونٍ متقاربٍ، ومن البعيد عرفاً أنْ يكون أبو بصير قد سأل الإمام (عليه السلام) عدة مرات عن نفس المسألة فأجاب بعدة أجوبة.

نعم، من المحتمل عرفاً أنّ أبا بصير روى ما سمعه للإمام (عليه السلام) عدة مراتٍ لعدة أشخاص، وفي بعض رواياته اكتفى بأحد القيدين، وفي بعض رواياته ضم إليه القيد الآخر، وفي بعضها ذكر ما يقارب القيد، أي بين الدعوة والزفاف؛ لكونه في مقام النقل بالمعنى.
ولكن حيث إنّها روايةٌ واحدة فلا موضوع للتدقيق -بناءً على مبنى السيد البروجردي (قدس سره)- في اشتمال بعض النسخ على "الواو" أو عدم اشتماله، كما لا موضوع للتدقيق بأصالة الاحتراز في أنّ العنوان المأخوذ في الأُولى هو الدعوة إلى العرس، بينما العنوان المأخوذ في الثانية هو الزفاف؛ بل يؤخذ بالقدر المشترك بين الروايات وهو أنّ مناط الجواز الزفاف مع عدم اقترانه بمحرمٍ آخر.

كما ذكر ذلك السيد البروجردي (عليه الرحمة) في عدة موارد، منها: ما في تقرير بحثه في (طوائف أخبار المرور بالملك) في كتاب [البدر الزاهر في صلاة الجمعة والمسافر، تقريراً لأبحاث سماحة المرحوم آية الله العظمى الحاج أقا حسين الطباطبائي البروجردي، ص196]


🎙 كتاب الإجارة، الدرس ١٠٩

🔅 من فوائد درس آية الله السيد المنير الخبّاز (دامت بركاته)

https://t.me/fawaed_elm

#السيد_منير_الخباز #السيد_حسين_البروجردي #أبو_بصير #وحدة_الروايات #مباني_السيد_البروجردي
93
قطاف

04 Nov, 21:40

المقصود من الحكم الشرعي بالحلية عند الفقيه السيد السيستاني بحسب ما نسبه له تلميذه السيد مرتضى المهري


تفسير الهادي، السيد مرتضى المهري، ج٤، ص٢٩١ 📚
325
قطاف

04 Nov, 21:12

أصول الكافي، السيد مهدي الغريفي
الساعة ٧ صباحاً، الساحة، حوزة الإمام الحسن المجتبى (ع) - قم المقدسة

وكذلك في الساعة ٨ صباحاً
282
قطاف

04 Nov, 21:12

فقه الحديث على وسائل الشيعة، الشيخ عبد النبي الحداد
الساعة ١٠ صباحاً، الغرفة (١)، حوزة الإمام الحسن المجتبى (ع) - قم المقدسة
278
قطاف

04 Nov, 17:48

✨ #صدر_حديثا


#الشيخ_علي_الكوراني #الإمام_الصادق #سيرة_أهل_البيت #تاريخ_أهل_البيت #إصدارات_١٤٤٦
416
قطاف

04 Nov, 14:50

✍اختلاف المباني بين الوحيد الخراساني وأستاذه السيد الخوئي في الرجال والفقه والأصول

الاجتهاد: يقول حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد حسيني طه (كاهاني) (ره) في مقدمة كتاب “دروس البيع” وهو تقرير البحث الخارج في الفقه الذي ألقى سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ الوحيد الخراساني حفظه الله) في المسجد الأعظم بقم المقدسة، أن لشيخنا الأستاذ (دام ظله) تعاليق على منهاج الصالحين الذي هو رسالة عملية لأستاذه المحقق السيد الخوئي أعلى الله مقامه، وقد وصل عدد هذه التعاليق إلى رقم (١٢٧٦) تعليقة إما بالاحتياط أو بالفتوى وعمدتها في باب المعاملات، ومنشأ الاختلاف هو الاختلاف في المبنى رجالاً وأُصولاً وفقهاً. فنشير إلى بعض تلك الاختلاف في المباني وهي: ستة في الرجال، و تسعة عشر في الأصول، وثمانية عشر في الفقه .

📎 http://ijtihadnet.net/?p=62812


🆔 @ijtihadnet_net
396
قطاف

04 Nov, 11:21

كرامة للشهيد الثاني قدس سره
389
قطاف

03 Nov, 10:39

روى الشيخ الكليني (طاب ثراه) بسندٍ صحيح : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ:

«مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لَا هُدًى لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ وَ لَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاهُ».

قال السيد السيستاني (مد ظله) :

يحرم الإفتاء على غير المجتهد مطلقاً، وأمّا من يفقد غير الاجتهاد من سائر الشروط فيحرم عليه الفتوى بقصد عمل غيره بها.
457
قطاف

03 Nov, 09:57

القبر المنسوب لموسى المبرقع بن الإمام الجواد -عليه السلام- الموجود في قم المشرفة :

- الفقيه السيد موسى الحسيني الزنجاني -حفظه الله-: الذي دفن في قم هو محمد بن موسى (المبرقع) ومن الواضح انه لا ضرر وخدش في اعتقاده .
في بعض الاحيان كان العرب يطلقون على الشخص اسم الاب ولذا ظنوا انه قبر موسى نفسه.
ولم يكن لموسى المبرقع اعتقاد صحيح عن إمام زمانه وقبره غير معلوم .

[ترجمة غير نصية من الجلسلة العلمية لسماحته بتاريخ ٢٧ شهريور ۱۳۹۴]

للمتابعة :
https://t.me/dpaqc
443
قطاف

28 Oct, 16:47

✨ #صدر_حديثا

ج١٧، ١٨


#موسوعة_ذخائر_الحرمين_الشريفين #الشيخ_حسين_الواثقي #الشيخ_رضا_علي_المهدوي #السيد_محمد_بن_علي_بن_حيدر_العاملي #تفاسير_القرآن #تحقيق_التراث #إصدارات_١٤٤٦ #تفاسير_الإمامية
38
قطاف

28 Oct, 16:34

مَن علِمَ كتاب المكاسب كما هو حقه فهو مجتهد

من مقدمة أستاذ الحوزة العلمية آية الله الشيخ أحمد الپاياني رحمه الله (ت ١٤١٧ هـ) في بداية كتاب المكاسب المحشّى بتعليقاته التوضيحية.

#المكاسب #الحجة_الكوهكمري #الپاياني
47
قطاف

28 Oct, 16:13

◀️ يستأنف منتدى السيدة المعصومة (عليها السلام) الثقافي برنامجه الأسبوعي مع محاضرة بعنوان:

💠 وظيفة المجتمع المؤمن في أيام الحرب على ضوء القرآن الكريم


🎙بمشاركة:
سماحة الشيخ علي الكركي (حفظه الله)

🗓 الزمان: مساء الأربعاء (ليلة الخميس)
🗓 ٢٦ ربيع الثاني ١٤٤٦هـ
📆 الموافق ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٤م
⏰ الوقت: ٧:٠٠ مساءً


📍 سمية، عباس آباد، فرع باقري(٦)، فرع جعفري، منزل ٥٠

.

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•


#منتدى_المعصومة #الشيخ_علي_الكركي #وظائف_المجتمع #تكليف_المؤمنين
96
قطاف

28 Oct, 14:49

إشكالٌ حولَ التدقيق الخارج عن الفَهم العرفي

الشيخ الشهيدي -حفظه الله- :

"نعم، ينبغي للإنسان أن يمشي في إطار الفَهم العرفي لا التدقيق الخارج عن الفَهم العرفي،
مثلاً الله يرحم السيّد الخوئي أحياناً كان يدقّق ويقول: إذا ورد في الخبر: "العصير العنبي خمر فلا تشربه"، يختلف عمّا لو قال: "العصير العنبي خمر لا تشربه"،
فإنّه حينما يقول: "خمر فلا تشربه"؛ ينزّله منزلة الخمر مطلقاً ويرتّب عليه حرمة شربه، ولكن يرتّب عليه أيضاً نجاسته،
ولكن إذا قال: "خمر لا تشربه"؛ فينزّل العصير العنبي المغلي منزلة الخمر من حيث حرمة شربه لا مطلقاً.

هذا تدقيق، افرض أنّ هذا الاختلاف كان صحيحاً لو سمعناه من الإمام -عليه السلام-؛ لكن هذا الراوي -حتّى لو كان زرارة- لا يدري ما هو الفرق بين العصير العنبي خمر فلا تشربه أو أنّ العصير العنبي خمر لا تشربه.
هذا حينما ينقل بالمعنى لا ينظر من أعماق فكره، يلحظ هذا المطلب وذاك المطلب نظرة بسيطة عرفيّة فلا يرى فرقاً فيقول أحدهما بالتعبير الآخر، خب لم يحضر بحث السيّد الخوئي حتّى يفكّر هل ينقل خمر فلا تشربه أو ينقل خمر لا تشربه
نعم هذا تدقيق أكثر من المقدار المسموع، النقل بالمعنى والتقطيع في الروايات يمنع من الذهاب إلى هذه التدقيقات...
كنّا نستشكل على الشيخ الأُستاذ الشيخ التبريزي في ظاهرة النقل بالمعنى، قال: الوزر على الراوي.
يا شيخنا! لماذا الوزر على الراوي؟ الراوي ما ذنبه؟ أُبيح له وسُمح له أن ينقل بالمعنى كما ورد في الروايات، هو نقل بالمعنى".

📝 حجّيّة الخبر الواحد، الدرس ٢٢، ١٤٤٦ه.
157
قطاف

28 Oct, 14:47

فائدة حول دراسة الفقه
ذكرها سماحة السيد علي أبو الحسن - حفظه الله - في مستهل درس باب الحدود من كتاب الروضة البهية

والتي ألقيت في الثامن من شهر جمادى الآخرة لسنة 1440 للهجرة النبوية
في حوزة الأطهار التخصصية - قم المقدسة


رابط القناة:
https://t.me/Qomiat1
154
قطاف

28 Oct, 10:27

✨ #صدر_حديثا

١٢ج


#ابن_شهرآشوب #كتب_المثالب #مثالب_النواصب #تحقيق_التراث #الشيخ_عبدالمهدي_الاثناعشري #دار_الرضا #إصدارات_١٤٤٦ #مصادر_التاريخ #كتب_التاريخ
236
قطاف

28 Oct, 09:03

✨ #صدر_حديثا

ج٨، ٩، ١٠


#شروح_الإرشاد #المحقق_السبزواري #تحقيق_التراث #العتبة_الرضوية #مركز_البحوث_الإسلامية #إصدارات_١٤٤٦
410
قطاف

28 Oct, 09:01

✨ #صدر_حديثا


#مركز_العلامة_الحلي #العتبة_الحسينية #الحلة #الجامعين #تأليف #إصدارات_١٤٤٦ #دراسات_في_تاريخ_الحلة #الدكتور_محمد_ضايع_حسون
239
قطاف

28 Oct, 08:58

✨ #صدر_حديثا


#الشيخ_محمدجواد_الدمستاني #الخطابة #التبليغ #إصدارات_١٤٤٦ #تأليف
228
قطاف

28 Oct, 08:45

https://youtu.be/SXdxcm-mxZY?si=yoHC3aTRcgmgjTeN
235
قطاف

28 Oct, 08:02

🎙️بودكاست مدرك

"سر وجود الحوزة العلمية"

مع سماحة الشيخ محمد آل حيدر

#بودكاست_مدرك
#مركز_مدرك
📌اضغط هنا لمشاهدة الحلقة كاملة 🎦
239
قطاف

28 Oct, 06:23

إحدى ثمرات الإجماع


مستمسك المسائل المنتخبة، تقرير بحث الشيخ علي المروجي، ج٩، ص٩٥ 📚
258
قطاف

27 Oct, 21:41

لتصبحوا متخصصين


#الشباب
#الدراسة
#آية_الله_العظمى_الشيخ_الوحيد_الخراساني (دام ظله الوارف )
223
قطاف

27 Oct, 15:06

🔻محنة أهل البيت -عليهم السلام- بأكاذيب الغلاة🔻

قُرر للسيد علي السيستاني -حفظه الله-:
✍🏼"..الأمر الثاني: تبيّن أنّ المعيار في المخالفة الموجبة لطرح الخبر ورفضه هو هدمه لما بنته الشريعة أو بناؤه لما هدمته، فهذا هو الملاك في طرح الخبر، فكل خبر أدّى لهذه النتيجة يجب طرحه بأي لسان و أسلوب تضمّنه هذا الخبر؛ سواء كانت النسبة بينه وبين الكتاب والسنة التباين، كما لو قال الخبر: (لا تجب الصلاة أو الزكاة)، أو كانت بنحو مخالفة الخاص للعام أو العامّين من وجه كما لو نسب للإمام عليه السّلام قوله: (إذا عرفت فاعمل ما شئت) الدال على تقييد الالتزام بالتكاليف و تخصيصها بعدم بلوغ مرحلة العرفان، فإذا بلغ مرحلة العرفان سقطت عنه التكاليف، وقد ورد عن الأئمّة تكذيبهم لهذا القول المنسوب إليهم. وكذلك لو لم يكن اللسان لسان المخالفة بل كان بلسان المسألة والتنزيل والتفسير والحكومة كما لو نسب إليهم عليهم السّلام قولهم: «إنّ الصلاة رجل، وإن الزكاة رجل» ، فيكفي محبة الرجل في ارتفاع التكاليف، وهذا أيضا هدم للأحكام الثابتة كالصلاة والزكاة.
🔴ولكن قد يستفاد من بيان الشيخ الأنصاري -قدس سرّه- في بحث حجيّة خبر الواحد اعتراض على ما ذكرنا من معنى المخالفة حيث قال: (والمراد من المخالفة للكتاب في تلك الأخبار الناهية عن الأخذ بمخالف الكتاب والسنة، ليست هي المخالفة على وجه التباين الكلّي، بحيث يتعذّر أو يتعسر الجمع؛ إذ لا يصدر من الكذّابين عليهم ما بياين الكتاب والسنة كلية؛ إذ لا يصدّقهم أحد في ذلك، فما كان يصدر من الكذابين من الكذب لم يكن إلاّ نظير ما كان يرد من الأئمّة في مخالفة ظواهر الكتاب والسنة).
وملخّصه أنّه يبعد أن تكون هذه الروايات الآمرة بطرح ما خالف الكتاب والسنة، ناظرة للمخالفة على نحو التباين الكلي؛ إذ لا يصدر من الكذابين ما يخالف الكتاب والسنة بصورة صريحة، وعلى نحو التباين. التي لا تقبل التحمل من المسلمين أو الشيعة، وإنما يصدر منهم بلسان يقبل التحمل كلسان التخصيص مثلا؛ لأن من يكذب أو يضع الحديث لا يكذب كذبا واضحا صريحا.

🟢ولكن يلاحظ عليه: كأنه قدس سرّه قاس ظروفه بالجو الذي كان يعيشه الأئمّة، حيث لا يمكن صدور ما يباين الكتاب والسنة ويخالفهما مخالفة صريحة في مثل ظروفه، ولكن ليس كذلك في كلّ الظروف فإنه من الواضح أنه كان الكثير آنذاك ممن نسب نفسه إلى الأئمّة، وتقنّع بولايتهم وأسمائهم؛ ليتوصل من خلال ذلك إلى أغراضه السياسية ومنافعه الذاتية وغيرها من الأهداف، كما تدلّ على ذلك الشواهد والنصوص الكثيرة، وأمثال هؤلاء قد نسبوا بعض الروايات والآراء للأئمّة عليهم السّلام، وهي تتّصف بالمخالفة الشديدة وقد قبلها أو تردد البعض في قبولها.
وكيف لم يتصوروا عدم تصديق الناس لأكاذيب هؤلاء إذا كانت مباينة للكتاب‌؟ وقد عقد الكافي بابا تحت عنوان (كراهة القول فيهم بالنبوّة) حيث يظهر منه وجود القائل بألوهيتهم أو نبوّتهم، ويظهر ذلك بوضوح بملاحظة ما جاء في ترجمة بعض الغلاة كالمغيرة وغيره، بل إنّ بعض تلك الفرق لا تزال باقية بأفكارها التي رفض الشيخ تصديق الناس بها حتى عصرنا الحاضر كالآغاخانية وهم من بقايا الخطابية، أو النصيرية، أو الدروز.

وهكذا نرى وجود روايات مخالفة بنحو التباين للكتاب و السنة وقد تقبلها الناس، مع مناقضتها الصريحة للقرآن والسنة، ونفذت فعلا بين المسلمين، وبقيت، وكيف لم يتقبّلها الناس كما ذكره الشيخ مع نفوذها داخل المجتمع الإسلامي وبقائها هذا الزمن الطويل‌؟ إذن فقد كانت هناك جماعات تستهدف أهدافا عقائدية أو اجتماعية أو اقتصادية أو سياسية أو غيرها، نسبوا أنفسهم للائمة عليهم السّلام ونسبوا لهم -عليهم السّلام- أمثال هذه الآراء، رأوا بعض الخلفاء يغرقون بملذاتهم ويستغلون الحدود الإسلامية وأموال المسلمين لتثبيت سلطانهم وكانت في نفوسهم رواسب ثقافية وعقائدية غير إسلامية، ولم يؤمنوا بالتعاليم الإسلامية أو يتعرّفوا عليها معرفة صحيحة، لذلك حملوا ونشروا امثال هذه المبادىء والآراء المنحرفة أو المتطرفة، و نسبوها للائمة عليهم السّلام كذبا دعما لمواقفهم، وربما كان بعض الخلفاء وأعداء أهل البيت عليهم السّلام يسعون لتشويههم في أذهان المسلمين، ولكنهم لم ولن يتمكّنوا من ذلك.
وقد انتهج الأئمّة عليهم السّلام مختلف الأساليب في محاربة هذه التيارات والحدّ من انتشار أفكار هذه الفرق الضالّة كإفشاء نواياهم وفضحهم وتكذيبهم ولعنهم، والنهي عن معاشرتهم ومجالستهم وغيرها، ومن هذه الأساليب هذه الروايات التي تصرح بطرح ما خالف الكتاب والسنة. وإنّ من ينسب إليهم مثل هذه الأقوال المنحرفة غير صحيح، فلا يصدر منهم ما يخالف الكتاب و السنة بالمعنى الذي ذكرناه".

📖 تعارض الأدلة واختلاف الحدیث [ط1441] - بقلم السيد هاشم الهاشمي ج2 ص78.

مقتطفات قمية
https://t.me/moqta6fat_qom/

#علم_الرجال #التثبت_في_الحديث #أهل_البيت #أصول_الفقه #الغلاة #السيد_السيستاني
275
قطاف

27 Oct, 15:06

| حقُّ الحياء لله تعالى |

- روى شيخنا الصدوق -رح- بسند معتبر عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أن النبي -صلى الله عليه وآله- قال:

" استَحيوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الحَياءِ
قالوا: وما نَفعَلُ يا رَسولَ اللَّهِ؟

قالَ: فَإن كُنتُم فاعِلينَ فَلا يَبيتَنَّ أحَدُكُم إلا وأجَلُهُ بَينَ عَينَيهِ، وليَحفَظِ الرَّأسَ وما حَوى¹، والبَطنَ وما وَعى²، وليَذكُرِ القَبرَ والبِلى³.

ومَن أرادَ الآخِرَةَ فَليَدَع زينَةَ الحَياةِ الدُّنيا. "

📚 الأمالي، ج١، ص٦١٦.

قال العلامة المجلسي -رح- (بحار الأنوار، ج١، ص١٤٤):
١- وما حوى: أي ما حواه الرأس من العين والأذن واللسان وسائر المشاعر بأن يحفظها عما يحرم عليه.
٢- والبطن وما وعى: أي ما جمعه من الطعام والشراب بأن لا يكونا من حرام.
٣- والبلى بالكسر: الاندراس والاضمحلال في القبر.

#محاسن_كلامهم
300
قطاف

27 Oct, 15:05

ابحاث تاريخيّة للسيد محمد تقي الحكيم صاحب كتاب الأصول العامة للفقه المقارن
#بحث_مستل من كتاب ثمرات النجف الأشرف
#تاريخ
251
قطاف

27 Oct, 11:58

🔸 اللسان وخطر شأنه

▫️ السيد حسين السيد علاء الحكيم

https://youtu.be/3SVkunW2x_0?si=TqJB3wGwhA7yPTAi


#السيد_حسين_السيد_علاء_الحكيم #توجيهات_الفضلاء_والفقهاء #موعظة_الأسبوع #اللسان #الصمت #الكلام #تقييم_الآخرين
329
قطاف

25 Oct, 11:34

✨ #صدر_حديثا

ج٢


#عوالم_العلوم #الشيخ_عبدالله_بن_نور_الله_البحراني #تحقيق_التراث #الشيخ_علي_عزيزبوريان_البروجردي #دار_زين_العابدين #مركز_تراث_البحرين #جوامع_الحديث #جوامع_حديثية #إصدارات_١٤٤٦
121
قطاف

25 Oct, 11:31

✨ #صدر_حديثا


#السيد_محمدرضا_الأعرجي_الفحام #تحقيق_التراث #إصدارات_١٤٤٦ #العتبة_العباسية #مركز_تراث_كربلاء #الصلاة_على_النبي #قسم_شؤون_المعارف_الإسلامية_والإنسانية
122
قطاف

25 Oct, 11:28

✨ #صدر_حديثا


#الشيخ_عبدالحسن_نصيف #تأليف #انتشارات_الوراق #الرضا #إصدارات_١٤٤٦
107
قطاف

25 Oct, 11:26

✨ #صدر_حديثا


#الشيخ_عبدالحسن_نصيف #تأليف #انتشارات_الوراق #الرزق #إصدارات_١٤٤٦
113
قطاف

24 Oct, 16:15

🔸 جلسة علمية، بعنوان:

الإدراكات العقلية وقرينيتها على فهم الخطابات الشرعية

▫️ الشيخ حسن فوزي فواز

▫️ مساء الخميس - الساعة ٨:٠٠

▫️ العنوان:
چهار مردان، كوچة ٤٦، انتهاي كوچة سمت جب بونبست شهيد نگاري، سمت راست پلاك ١٤٩.


#جلسات_علمية #الإدراك_العقلي #العقل #الخطابات_الشرعية #الشيخ_حسن_فواز
112
قطاف

24 Oct, 14:47

علاقة السيد نعمة الله الجزائري (قده) الخاصّة بالعلامة المجلسي (قده)، ومساعدته إياه في تأليف البحار

قال السيّد (قده) في الأنوار النعمانية: (قد كان حالي مع شيخي صاحب كتاب بحار الأنوار لمّا كنتُ أقرأ عليه في أصفهان أنّه خصّني من بين تلامذته -مع أنّهم كانوا يزيدون على الألف- بالتأهّل عليه والمعاشرة معه ليلاً ونهاراً، وذلك أنّه لما كان يصنّف ذلك الكتاب كنت أباتُ معه لأجل بعض مصالح التصنيف، وكان كثيرَ المزاح معي والضحك والظرائف، حتى لا أملَّ من المطالعة، ومع هذا كلِّهِ كنتُ إذا أردتُ الدخولَ عليه أقفُ بالبابِ ساعةً حتى أتأهبَ للدخول عليه، ويرجع قلبي إلى استقراره من شدةِ ما كان يتداخلني من الهيبة والتوقير والاحترام حتى أدخل عليه، ولقد كنتُ -وحقِّ جنابه الشريف والأيامِ التي قضيناها في صحبتِه ونرجو من الله أن تعود- أستسهلُ لقاءَ الأسود على الدخول عليه هيبةً له وإجلالاً ...).

ج٣ ص٣١٢
308
قطاف

24 Oct, 14:39

🔸 ضمن النشاط الاسبوعي لمرکز الزهراء الإسلامي

ضيف هذا الاسبوع:
▫️ سماحة الشيخ محمد الحجي
(أبو عبد الاعلى)

الموضوع:
🔹 وقفةٌ مع الخطبة الفدكية
للصديقة الزهراء (سلام الله عليها)

▫️ الموعد: ليلة الجمعة
▫️ الموافق: ٢١ ربيع الثاني ١٤٤٦هـ
▫️ الساعة: الثامنة مساءً

▫️ المكان: مرکز الزهراء الإسلامي

سمیه/ خیابان شهیدین (عباس آباد)/ کوچه ٦ (باقری) /کوچه ٢ (جعفری)/پلاک ٤٠


#الشيخ_محمد_الحجي #مركز_الزهراء_الإسلامي #خطبة_الزهراء #الخطبة_الفدكية #جلسات_علمية
96
قطاف

24 Oct, 06:16

📦 كفاية الأصول

جمعت في هذا الرابط شروح وحواشي كتاب كفاية الأصول إضافةً إلى طبعات الكتاب المختلفة وتقريرات درس الآخوند وغيرها من المصادر.

عسى أن يكون معيناً للطلبة وفقهم الله.

♦️ اضغط هنا ♦️
341
قطاف

23 Oct, 21:55

✍من هو السيد هاشم صفي الدين؟

🌐الاجتهاد: السيد هاشم صفي الدين (مواليد 1964-2024م) عالم دين وسياسي من لبنان، وهو أحد أبرز قادة حزب الله في لبنان، ورئيسا للمجلس التنفيذي وقد تم تقديمه باعتباره الزعيم الثاني لحزب الله بعد السيد حسن نصر الله. وسمّي خلفاً للسيد حسن نصر الله.

انضم السيد صفي الدين إلى حزب الله لبنان منذ تأسيسه عام 1982م. وتولى رئاسة المجلس التنفيذي للحزب منذ عام 1992م. ولذلك، فهو يشرف على الأنشطة الاقتصادية

📎 http://ijtihadnet.net/?p=62690


🆔 @ijtihadnet_net
392
قطاف

23 Oct, 15:02

بيان صادر عن حزب الله: ‏

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
‏﴿ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‏ نَحْبَهُ وَ ‏مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِيلاً﴾‏
‏ صدقَ اللهُ العليُّ العظيم

ننعى إلى أمة الشهداء والمجاهدين، أمة المقاومة والانتصار قائدًا كبيرا وشهيداً عظيماً ‏على طريق القدس رئيس ‏المجلس ‏التنفيذي في حزب الله سماحة العلامة السيد ‌‏هاشم صفي الدين رضوان الله تعالى عليه. والذي ارتحل إلى ‏ربه مع ‌‏خيرة ‏من إخوانه المجاهدين راضياً مرضياً صابراً محتسباً، في غارة ‌‏صهيونية إجرامية عدوانية. ‏

لقد التحق السيد هاشم بأخيه شهيدنا الاسمى والاغلى سماحة الأمين العام ‌‏لحزب الله السيد حسن نصر الله ‌‏ولقد كان نعم الأخ المواسي لأخيه، وكان ‌‏منه بمنزلة أبي الفضل العباس عليه السلام من أخيه الإمام الحسين ‏عليه ‌‌‏السلام، فكان أخاه وعضده وحامل رايته، ومحل ثقته، ‌‏ومعتمده في الشدائد ‏والكفيل في المصاعب، مضى على ما ‏مضى ‌‏عليه البدريّون ناصراً لدين الله، تقياً، صالحاً، رائداً، ‏مدبّراً، مديراً، قائداً ‌‏وشهيداً. ‏

لقد قدم سماحة السيد هاشم صفي الدين جلّ حياته في خدمة حزب الله ‌‏والمقاومة الإسلامية ومجتمعها وأدار ‏على مدى ‏سنوات طويلة من عمره الشريف بمسؤولية ‌‏واقتدار المجلس التنفيذي ومؤسساته المختلفة ووحداته ‌‏العاملة ‌‏في مختلف المجالات وكل ما له صلة بعمل المقاومة قريباً من مجاهديها، لصيقاً بجمهورها محبّاً ‏لعوائل ‏شهدائها حتى حباه الله ‌‏بالكرامة شهيداً في قافلة شهداء كربلاء النورانيّة. ‏

نتقدم بالعزاء من صاحب العصر والزمان "عجل الله تعالى فرجه ‌‏الشريف" ومن سماحة ولي أمر المسلمين ‏حفظه ‏المولى ومن الحوزات ‌‏العلمية المباركة على إمتداد العالم الإسلامي ومن إخوانه المجاهدين في ‌‏المقاومة ‏الإسلامية، ‏ومن عائلته الشريفة الصابرة المحتسبة، ونسأل الله ‌‏تعالى أن يمّن عليهم بالصبر الجميل وثواب ‏الدنيا والاخرة .‏
ونعاهد شهيدنا الكبير واخوانه الشهداء على مواصلة طريق المقاومة والجهاد حتى تحقيق اهدافها في الحرية ‏والانتصار.‏



الأربعاء 23-10-2024‏
‏19 ربيع الثاني 1446 هـ
412
قطاف

23 Oct, 14:31

#تساهل_الصدوق_ في_نقل_الروايات.

نتيجة لبعض الروايات عن الضعفاء بل و لوجود الكذابين في بعض أسانيده فإنه قد ينسب للشيخ الصدوق التساهل في تجميع الأحاديث.

لكن في مقام الجواب على هذه الشبهة نقول: أن الصدوق يعتمد طريقة خاصة في جمع الأحاديث، حيث أن مبناه في حجية الحديث هو الوثوق، ولهذا إذا كان الحديث محفوفا بقرائن توجب الوثوق به فإنه ولو كان سنده ضعيفا فإنه يدرجه في كتابه، ومن جملة القرائن التي توجب الوثوق تلقي الأصحاب لهذه الأحاديث.
وعلى هذا فإن نسبة التساهل للشيخ الصدوق ليست صحيحة، لأنه يملك مبنى علميا دقيقا، وحتى على فرض عدم التسليم به فإنه بينه وبين التساهل بون شاسع.

📚 تقریرات السید أحمد المددي

@rejalmadadi_arabi
432
قطاف

23 Oct, 13:17

🔸أيشبع المسلم ويجوع أخوه؟🔸

روى الشيخ الكليني بسند معتبر عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه عليه السلام، قُلْتُ:

قَوْمٌ عِنْدَهُمْ فُضُولٌ وبِإِخْوَانِهِمْ حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ ولَيْسَ تَسَعُهُمُ الزَّكَاةُ أيَسَعُهُمْ أَنْ يَشْبَعُوا ويَجُوعَ إِخْوَانُهُمْ؟ فَإِنَّ الزَّمَانَ شَدِيدٌ. فَقَالَ:

«الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُه ولَا يَخْذُلُه ولَا يَحْرِمُه، فَيَحِقُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الِاجْتِهَادُ فِيه والتَّوَاصُلُ والتَّعَاوُنُ عَلَيْه والْمُوَاسَاةُ لأَهْلِ الْحَاجَةِ والْعَطْفُ مِنْكُمْ، يَكُونُونَ عَلَى مَا أَمَرَ اللَّه فِيهِمْ {رُحَماءُ بَيْنَهُمْ} مُتَرَاحِمِينَ».

📚 الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج٤، ص٥٠.

• قناة حياة القلوب

واتساب: https://chat.whatsapp.com/Kg12SyawqLTCpIJu3k3hRx

تلغرام: https://t.me/HayatAlQuloub
403
قطاف

23 Oct, 12:58

🔸 ( الدنيا خُلِقَت لغيرها )

▫️ الشيخ محمد باقر الإيرواني


#موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #الشيخ_محمدباقر_الإيرواني #الشيخ_باقر_الإيرواني #موعظة_أخلاقية #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #الدنيا #العمل_الصالح
344
قطاف

23 Oct, 12:39

✨ #صدر_حديثا

العدد (٣٨)


#العتبة_الحسينية #مجلات #الإمام_الحسين #مؤسسة_وارث_الأنبياء #إصدارات_١٤٤٥ #مجلات_علمية #نشريات_علمية #مجلة_الإصلاح_الحسيني
352
قطاف

23 Oct, 12:12

👈كتاب الأمالي

ويطلق عليها "المجالس" أو "عرض المجالس" أو "أمالي الطوسيّ".


لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (رحمه الله) وللشيعة الإماميّة عدّة كتب بعنوان الأمالي كأمالي السيّد المرتضى، وأمالي الشيخ المفيد، وهذا النوع من الكتب هي عبارة عن محاضرات يمليها الشيخ على تلاميذه في مجلس، أو في مجالس المذاكرة مع من يحضر للمذاكرة كما عليه سيرة علماء الإماميّة إلى يومنا هذا، أو يمليه في أيّام معيّنة، أو في مواسم خاصّة عن ظهر قلبه أو عن كتاب له، و الغالب عليها ترتيبه على مجالس السماع، ولذا يطلق عليها المجالس أو عرض المجالس أيضاً.

وقد حوت مجالس " أمالي الشيخ الطوسيّ " مجموعة من الأحاديث النبويّة الشريفة، والسيرة المحمديّة، وروايات عن الأئمّة (عليهم السّلام)، وأدعيّة مأثورة، وقد حظي التاريخ فيها مجالاً واسعاً، حيث تناول الشيخ الطوسي بعض الحوادث بالتفصيل، كهجرة المسلمين إلى الحبشة، ويوم خيبر، ويوم مؤتة، والخلافة بعد الرسول (صلّى الله عليه وآله)، ومقتل الإمام الحسين (عليه السّلام)، كما وتناول بعض الحركات السياسية في التاريخ الاسلامي كثورة المختار بن أبي عبيدة الثقفيّ، وغيرها، ومصادر في ذلك بعض مشايخه.

وهو على قسمين:
القسم الأوّل: وتبلغ عدد مجالسه ثمانية عثر مجلساً.
القسم الثانيّ: وتبلغ عدد مجالس القسم الثاني من " الأمالي " سبعة وعشرين مجلساً.

وقد ذكر الشيخ الطوسيّ (رحمه الله) كتاب الأمالي في كتابه الفهرست قائلاً: "وله كتاب المجالس في الأخبار".

أيّها الأحبّة الأعزاء: لنحرص على مطالعة ما دوّنه القدماء في مجالسهم؛ فالأنس بآثارهم ولغتهم جزء من قوّة المعرفة الفكريّة والفهم للكلمات القريبة من زمن التشريع، ولا يخرج المطالع لآثارهم إلّا بلؤلؤ لا يتيسر إلّا بتوفيق كبير.

وقد روي عن الصادق (عليه السلام) أنّه قال لبكر بن محمد الأزدي:

" تجلسون وتتحدثون؟ قال: نعم جعلت فداك، قال عليه السلام: إن تلك المجالس أحبّها، فأحيوا أمرنا ". ثواب الأعمال، كونوا دراة، ولا تكونوا رواة حديث تعرفون فقهه خير من ألف تروونه.

وكتب الأمالي التي بين أيدينا تحكي نشاطاً وعادة دأب عليها المتقدّمون وهي شدّة الإهتمام والعناية بالمجالس التي يتذاكرون بها آثار أهل البيت (عليهم السّلام)، ولعلّه هي ما تسمّى اليوم "الجلسات العلميّة"، وكذلك المذاكرة والمباحثة بكتب الروايات الشريفة، فقد وردت روايات في فضلها كما في الرواية أعلاه.


#كتاب

https://t.me/droossreiadh
344
قطاف

23 Oct, 11:58

🔸 الجلسة الأسبوعية 🔸

في مركز الإمام السجاد (عليه السلام)

الموضوع: حكم من سافر في نهار شهر رمضان

كلمة: الشيخ عيسى الجزيري

🗓 الأربعاء
🕗 س ٨:٠٠ م


#الشيخ_عيسى_الجزيري #مركز_الإمام_السجاد #جلسات_علمية #السفر_في_شهر_رمضان #شهر_رمضان #جلسات_فقهية
334
قطاف

23 Oct, 10:06

🔸 تسجيلات درس
تحقيق المباني الرجالية

▫️ الشيخ عبد الله الدقاق

https://t.me/joinchat/AAAAAEoBtVcdhrKcHiewyA


#الشيخ_عبدالله_الدقاق #تسجيلات_الدروس #دروس_الرجال #دروس_عربية #دروس_١٤٤٦ #أساتذة_البحرين #تنقيح_الرجال
327
قطاف

23 Oct, 10:02

🔸 انظر إلى من عصيت

▫️ الشيخ محمد هادي آل راضي


#الشيخ_محمدهادي_آل_راضي #توجيهات_الفضلاء_والفقهاء #موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #المعصية #مراقبة_أمر_الله
353
قطاف

23 Oct, 08:57

أنّ القضايا التجريبيَّة - عموماً - تعتمد على بُعد استنباطي، وهو إلغاء الخصوصيات التي لا يحتمل العقل - بعد التأمل والمتابعة - دخالتها في الحكم؛ فلو جرَّب دواءً ما وكانت له آثار محدّدة؛ فإنّ من الطبيعيّ إلغاء خصوصيّات عديدة لموارد التجربة لا يحتمل الإنسان دخالتها، مثل لون الظرف الذي وضع فيه الدواء، أو قوميّة أو لغة الإنسان الذي جُرّب عليه، وغير ذلك من الخصوصيَّات. وهذا المعنى ينطبق في المقام؛ فإنَّ هذه القواعد وإنْ قدَّر أنها مستنبطة من التجربة، ولكن لا دخالة لكون الشيء ماديَّاً أو لا في حكمها، مثلاً إذا كان كلّ حادث يحتاج إلى علّة فإنَّه لا فرق بين أن يكون الحادث ماديَّاً أو غير ماديّ، وإذا كان كلّ نظم فيما لا يعقل يحتاج إلى سبب عاقل فإنّه لا فرق بينه أن يفرض كون الكائن ماديَّاً أو لا.

| سماحة السيِّد محمَّد باقر السيستانيّ (حفظه اللّٰه).

- القواعد الفطريَّة العامَّة للمعرفة الإنسانيَّة والدينيَّة: ٤٠.
358
قطاف

23 Oct, 05:44

🔹 درس الأخلاق

السيد أحمد الفقيهي (دامت بركاته)

اليوم الأربعاء

بعد العشائين

قم، شارع الشهداء (صفائية)، حسينية الإمام الخميني


#السيد_أحمد_الفقيهي #دروس_الأخلاق #حسينية_الإمام_الخميني
819
قطاف

21 Oct, 02:08

مفهوم اللقب في كلام الفقهاء وادعاء الإجماع بشأنه

الشيخ محمد حسين العبدي (زيد عزه)

النقطة الوحيدة التي تم ادعاء الإجماع بشأنها، والتي توجد في كلمات صاحب الجواهر وكلمات السيد جواد العاملي، هي أنهم ادعوا إجماعًا على أن اللقب في كلمات الفقهاء له مفهوم. يعني ذلك أنه إذا قال فقيه مثلاً البيع فيه خيار المجلس، فإن ذلك له مفهوم، أي أن غير البيع لا يكون له خيار المجلس.

ولا تتعجب من ثبوت مفهوم للقب في كلمات الفقهاء مع عدم ثبوته في كلمات أهل البيت (عليهم السلام)، لأن الفقيه في مقام تجميع أسباب ثبوت الحكم واستنباطه يعتمد على الفحص في كل ما وصل إليه.
وعندما يتحدث عن اللقب، فإنه يتناول الحكم بالنسبة لكل ما يتفحص عنه.

أما التدرج الموجود في آيات ورواياتنا فلا يمتلك هذا المقام.

فإذا كانت كلمات الفقيه تفيد مفهوم اللقب فليس ذلك بفضيلة، بل هو مقام يقتضيه الفقه، بينما ليس الأمر كذلك في مصادر الفقه والآيات والروايات.

https://t.me/fawaed_elm
91
قطاف

21 Oct, 02:05

💢المرجع نوري الهمداني يرفض تغيير المناهج الدراسية في الحوزة العلمية / لنعزز الحوزة العلمية بالوحدة.

🌐خاص الاجتهاد: انتقد سماحة المرجع الديني آية الله نوري الهمداني في لقائه برئاسة مجلس إدارة جمعية مدرسي حوزه العلمية بقم من تغيير المناهج الدراسية في الحوزة،

مؤكداً أن منهجنا هو منهج الشيخ الأنصاري والشيخ الطوسي وغيرهما من العلماء الأعلام، معرباً عن معارضته الشديدة لهذا التغيير، وأضاف سماحته أن العلماء الكبار قد سلكوا هذا الطريق، مع الإشارة إلى أن بعض الموضوعات تحتاج إلى اختصار، ولكن حذف جزء من كتاب واستبداله بكتاب آخر لا يملأ الفراغ المعرفي هو أمر مرفوض، وقد سبق أن أبدينا تحفظاتنا حيال ذلك

📎 http://ijtihadnet.net/?p=62655


🆔 @ijtihadnet_net
81
قطاف

21 Oct, 02:04

🔸بلايا المؤمن🔸

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ‌ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ‌:

«إِنَّ اللَّهَ أَخَذَ مِيثَاقَ الْمُؤْمِنِ عَلَى بَلاَيَا أَرْبَعٍ، أَيْسَرُهَا عَلَيْهِ‌ مُؤْمِنٌ يَقُولُ بِقَوْلِهِ‌ يَحْسُدُهُ، أَوْ مُنَافِقٌ يَقْفُو أَثَرَهُ، أَوْ شَيْطَانٌ يُغْوِيهِ، أَوْ كَافِرٌ يَرَى جِهَادَهُ، فَمَا بَقَاءُ الْمُؤْمِنِ بَعْدَ هَذَا».

📚 الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج٢، ص٢٤٩: كتاب الإيمان و الكفر، بَابُ مَا أَخَذَهُ اللَّهُ عَلَى المُؤْمِنِ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى مَا يَلْحَقُهُ فِيمَا اُبْتُلِيَ بِهِ.

قوله: «إن الله أخذ ميثاق المؤمن على بلايا أربع أيسرها عليه مؤمن يقول بقوله يحسده أو منافق يقفو أثره أو شيطان يغويه» أي يريد أن يغويه ويضله عن سبيل الحق بالوسوسة والخاطرات كما حكى عنه الكتاب الكريم ﴿لأقعدن لهم صراطك المستقيم﴾ وهو كناية عن جذبهم من طريق الحق إلى الطريق الباطل.
«أو كافر يرى جهاده» لازماً فيجاهده ويضره من كل وجه يمكنه.
«فما بقاء المؤمن بعد هذا» ولهذا قلّ أهل الإيمان.
والمقصود من الحديث أن المؤمن لا يكون إلّا ومعه هذه البلايا كلها أو بعضها، فلا ينافي الترديد الدال على منع الخلو...

📚 شرح الكافي، المازندراني، ج٩ ص١٨٩.


• قناة حياة القلوب

واتساب: https://chat.whatsapp.com/Kg12SyawqLTCpIJu3k3hRx

تلغرام: https://t.me/HayatAlQuloub
87
قطاف

20 Oct, 18:04

قد تم إصدار تطبيق المصدر وهو خزانة طالب العلم في مسيرته العلمية المتضمن:
🔸 اولاً: المكتبة (المتضمنة لكتب المقدمات وحتى السطوح العليا).
🔸 ثانياً: إمكانية التسجيل.
🔸 ثالثاً: الفهرسة الموضوعية للعناوين الفقهية والأصولية.
🔸 رابعاً: المعجم الفقهي والأصولي لأغلب الاصطلاحات الفقهية والأصولية.
🔸 خامساً: المكتبة الصوتية والالكترونية المتضمنة للكتب بصيغة (PDF).
وغيرها من المميزات التي يحتاجها الطالب ولا يجده إلا في برامج متفرقة.
بتصميم وآلية حديثة، وبثلاث لغات: العربية والإنجليزية والفارسية.
التطبيق من إعداد وبرمجة الكادر الفني والتقني في مؤسسة الحكمة للثقافة الإسلامية التابعة لمكتب فقيه أهل البيت المرجع الديني الكبير السيد الحكيم (قدس سره الشريف).

التطبيق بنظام IOS (الأيفون والأيباد) :
https://apple.co/47rRAcg



التطبيق بنظام أندرويد :
https://play.google.com/store/apps/details?id=iq.alhikmeh.the_source


#برامج_علمية #تقنيات_حوزوية
336
قطاف

20 Oct, 18:03

بسم الله الرّحمن الرّحيم

(التحديث الأول) جدول دروس الأساتذة البحرانيّين في قمّ المقدّسة للفصل الدراسيّ الأوّل للعام
الدراسي ١٤٠٣-١٤٠٤ ش.


#قوائم_الدروس #أساتذة_البحرين #دروس_عربية #دروس_١٤٤٦ #رابطة_الأساتذة_البحارنة_في_قم_المقدسة
220
قطاف

20 Oct, 17:59

✨ #صدر_حديثا

العدد ١٩، ٢٠


#مجلات_علمية #كتاب_شيعة #مؤسسة_تراث_الشيعة #كتابشناسي_شيعة #إصدارات_١٤٤٦ #المير_حامد_حسين #اللكهنوي #اللكنوي
244
قطاف

20 Oct, 17:56

السيد محمد جواد الزنجاني -حفظه الله- في أصول الرجال (ص٥١):
"الغالب في باب التحريفات: تبديل الكلمة الغريبة أو العبارة الغريبة؛ بالكلمة المأنوسة أو العبارة المأنوسة، فإذا دار الأمر بين تحريفين؛ فالأصل صحة ما كان غريبًا بعيدًا عن الأذهان".
253
قطاف

20 Oct, 17:52

النافلة بمنزلة الهدية

📕شرح الفوائد البديعة في أخبار وسائل الشيعة ج ٢ ص ٢٩ للسيد علي الميلاني دامت بركاته

#كلامكم_نور
#اقتباسات #فوائد #الميلاني
219
قطاف

18 Oct, 12:21

👈كتاب الأمالي

المعروف بأمالي المفيد.

وطريقة كتابة الأمالي هي طريقة اتبعها القدماء بمختلف المجالات العلميّة، ولكنّ أبرزها ما أملاه الفقهاء كالسيد المرتضى والشيخ الصدوق والشيخ الطوسي، والشيخ المفيد (رحمهم الله جميعاً) وطريقتها هي أن يملي الاستاذ ما يريد من حديث أو ما يروي أو يبيّن المطالب وما يتعلّق بها، وتلامذته يكتبون ما يقوله أستاذهم لهم.


الأمالي لشيخ الطائف استاذ الفقهاء فخر الشيعة أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي الملقب بالشيخ المفيد (رحمه الله) المتوفى 413، ولقب بالعكبري نسبة لعُكْبَرا هي بلدة على ضفاف دجلة بين بغداد وسامَرّاء، بلدة تل عكبرا.

وقد روي عن الصادق (عليه السلام) أنّه قال لبكر بن محمد الأزدي:

" تجلسون وتتحدثون؟ قال: نعم جعلت فداك، قال عليه السلام: إن تلك المجالس أحبّها، فأحيوا أمرنا ". (ثواب الأعمال) كونوا دراة، ولا تكونوا رواة حديث تعرفون فقهه خير من ألف تروونه.

لنحرص على مطالعة ما دوّن القدماء في مجالسهم؛ فالأنس بآثارهم جزء من قوّة المعرفة الفكريّة، ولا يخرج منه من يطالعه إلّا بلؤلؤ لا تتيسر إلّا بتوفيق كبير.

وكتب الأمالي التي بين أيدينا تحكي نشاطاً وعادة دأب عليها المتقدّمون وهي شدّة الإهتمام والعناية بالمجالس التي يتذاكرون بها آثار أهل البيت (عليهم السّلام)، ولعله هي ما تسمّى اليوم "الجلسات العلميّة"، وكذلك المباحثة بكتب الروايات الشريفة، فقد وردت روايات في فضلها كما في الرواية أعلاه.

#كتاب

https://t.me/droossreiadh
446
قطاف

18 Oct, 12:20

#مصنفات #فقهية

شرح الإرشاد الذي ينقل عنه في كتاب المكاسب

📚 هداية الطالب إلى مصادر كتاب المكاسب، ص١٥١
360
قطاف

17 Oct, 21:38

🗓 سيشرع سماحة الشيخ عبدالله الدقاق (حفظه الله) في دورة جديدة في علم الرجال.

🕥 الساعة العاشرة والنصف صباحاً

📌 قاعة مؤسسة أعلام الهدى.


#الشيخ_عبدالله_الدقاق #أساتذة_البحرين #دروس_الرجال #دروس_عربية #دروس_١٤٤٦
450
قطاف

17 Oct, 15:32

🔸 شيءٌ من شأن محمد بن مسلم

▫️ السيد حسين السيد علاء الحكيم

https://youtu.be/K6-FHoXtRfw?si=KU1_IOwqfGAFkVrC


#السيد_حسين_السيد_علاء_الحكيم #توجيهات_الفضلاء_والفقهاء #موعظة_الأسبوع #محمد_بن_مسلم #أصحاب_الصادقين
543
قطاف

17 Oct, 15:12

المنهج الحوزوي

قناة تجمع المتون الحوزوية مع حواشيها وشروحها وتعليقاتها من المطبوع والمخطوط، وطبعاتها وتحقيقاتها، مع فوائد حولها.
https://t.me/manhajalhozey
423
قطاف

17 Oct, 14:17

✨ #صدر_حديثا

٢ج


#الشيخ_محمد_بن_الحسن_الشيرواني #تحقيق_التراث #الشيخ_حمزة_عباس_الإمارة #قسم_شؤون_المعارف_الإسلامية_والإنسانية #العتبة_العباسية #شروح_وحواشي_التجريد #إصدارات_١٤٤٦ #كتب_الكلام
547
قطاف

17 Oct, 14:15

✨ #صدر_حديثا


#الشيخ_محمدتقي_بن_حسين_علي_الهروي #قسم_شؤون_المعارف_الإسلامية_والإنسانية #العتبة_العباسية #حواشي_القوانين #تحقيق_التراث #الأدلة_العقلية #الميرزا_القمي #إصدارات_١٤٤٦ #كتب_الأصول
422
قطاف

17 Oct, 14:04

🔸 الجهاد.. به ظهر الدين وبه يُدفَع عنه

▫️ الشيخ محمد هادي آل راضي

https://youtu.be/vmm49TjXYs0?si=dGWOKzhYFOovi3In


#الشيخ_محمدهادي_آل_راضي #توجيهات_الفضلاء_والفقهاء #الجهاد #موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #فضل_الجهاد
380
قطاف

17 Oct, 14:02

✨ #صدر_حديثا

ج٣


#فرائد_الأصول #الرسائل #رسائل_الشيخ #شروح_الرسائل #الشيخ_الأنصاري #الشيخ_الأعظم #الشيخ_باقر_الإيرواني #إصدارات_١٤٤٦ #تقرير #الشيخ_إبراهيم_حسين_البغدادي #الشك #البراءة #كتب_الأصول
420
قطاف

17 Oct, 13:43

🔸 من غلب عقلُه شهوتَه فهو خيرٌ من الملائكة

▫️ السيد منير الخباز


#موعظة_الأسبوع #الموعظة_الأسبوعية #السيد_منير_الخباز #موعظة_أخلاقية #كلمات_الفقهاء_والفضلاء #العقل #الشهوة #المؤمن #الملائكة #كلمات_أخلاقية
409

3,095

subscribers

4,977

photos

97

videos
Best Similar Channel
شبكة الفكر Telegram Channel
شبكة الفكر
34,030 subscribers
@alfeker
مكتبة النور للكتب الإلكترونية. Telegram Channel
مكتبة النور للكتب الإلكترونية.
17,705 subscribers
@alnjafy
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران Telegram Channel
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
16,833 subscribers
@historylibrary
أدَبُ الشّيعَةِ Telegram Channel
أدَبُ الشّيعَةِ
15,687 subscribers
@shiiteliterature
مكتبة التراث الشيعي Telegram Channel
مكتبة التراث الشيعي
12,602 subscribers
@turathshia
المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية Telegram Channel
المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
12,497 subscribers
@iicss
الدفاع عن الحوزة العلمية Telegram Channel
الدفاع عن الحوزة العلمية
12,383 subscribers
@fadak946
مكتبة الطالب الحوزوي Telegram Channel
مكتبة الطالب الحوزوي
12,207 subscribers
@mak_altalib
مخطوطات القرآن - مخطوطات المصاحف - مخطوطات قرآنية - المصاحف المبكرة- مصاحف الصحابة Telegram Channel
مخطوطات القرآن - مخطوطات المصاحف - مخطوطات قرآنية - المصاحف المبكرة- مصاحف الصحابة
12,114 subscribers
@quransahabah
المكتبة الشيعيةpdf Telegram Channel
المكتبة الشيعيةpdf
11,945 subscribers
@shialibrary_pdf
Random Similar Channel
فوائد حوزوية Telegram Channel
فوائد حوزوية
2,243 subscribers
@f_hawzawia
🇲🇦 التراث المغربي المخطوط Telegram Channel
🇲🇦 التراث المغربي المخطوط
10,917 subscribers
@maktot_mar
مقالاتٌ نجفية Telegram Channel
مقالاتٌ نجفية
1,686 subscribers
@magalathwzh
تراث الإماميّة في الحديث وعلومه Telegram Channel
تراث الإماميّة في الحديث وعلومه
4,417 subscribers
@hadithshia
خزائن التراث العالمیة Telegram Channel
خزائن التراث العالمیة
4,382 subscribers
@khazaneha
الفوائد ولطائف العوائد Telegram Channel
الفوائد ولطائف العوائد
9,221 subscribers
@alzaki_110
مكتبة أمير المؤمنين عليه السلام Telegram Channel
مكتبة أمير المؤمنين عليه السلام
9,670 subscribers
@library_313_sh
اللُّؤْلُّؤُ والمَرجان Telegram Channel
اللُّؤْلُّؤُ والمَرجان
8,593 subscribers
@den54321
استاد محمدتقی سبحانی Telegram Channel
استاد محمدتقی سبحانی
2,273 subscribers
@mtsobhani
فوائد زنجانية Telegram Channel
فوائد زنجانية
1,626 subscribers
@zenjani_fawaed

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.