المعلقات السبع📃

🌴أول بيتين من كل معلّقة🌴

#امرؤ_القيس
قفى نبك من ذكرى حبيب ومنزل
بسقط اللوى بين الدخول فحومل
فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها
لما نسجتها من جنوب وشمأل
https://t.me/Mualqat/6➰
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#طرفة_ابن_العبد
لخولة أطلال ببرقة ثهمد
تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد
وقوفا بها صحبي عليّ مطيهم
يقولون لا تهلك أسى وتجلد
https://t.me/Mualqat/13➰
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#زهير_ابن_أبي_سلمى
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
بحومانة الدراج فالمتثلم
ودار لها بالرقمتين كأنها
مراجيع وشم في نواشر معصم
https://t.me/Mualqat/22➰
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴
#الأعشى
ودع هريرة إن الركب مرتحل
وهل تطيق وداعا أيها الرجل
غراء فرعاء مصقول عوارضها
تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل
https://t.me/Mualqat/35➰
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴
#عنترة_ابن_شداد
هل غادر الشعراء من متردم
أم هل عرفت الدار بعد توهم
يادار عبلة بالجواء تكلمي
وعمي صباحا دار عبلة واسلمي

https://t.me/Mualqat/38➰
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴
#عمرو_ابن_كلثوم
ألا هبي بصحنك فأصبحينا
ولا تبقي خمور الأندرينا
مشعشعة كأن الحص فيها
إذا ما الماء خالطها سخينا
https://t.me/Mualqat/46➰
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴
#النابغة_الذبياني
يادار مية بالعلياء فالسند
أقوت وطال عليها سالف الأبد
وقفت فيها أصيلا كي أسائلها
عيّت جوابا وما بالربع من أحد
https://t.me/Mualqat/56➰
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴
#عبيد_ابن_الابرص
أقفر من أهله ملحوب. فالقطبيات بالذنوب
وبدلت منهم وحوشا. وغيرت حالها الخطوب
https://t.me/Mualqat/62➰
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴
#لبيد_ابن_ربيعة
عفت الديار محلها فمقامها
بمنى تأبد غولها فرجامها
فمدافع الريان عري رسمها
خلقا كما ضمن الوحي سلامها
https://t.me/Mualqat/50➰
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴
#الحارث_ابن_حلزة
آذنتنا ببينها أسماء رب ثاو يمل منه الثواء
بعد عهد لنا ببرقة شماء. فأدنا ديارها الخلصاء
https://t.me/Mualqat/28➰
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴

المعلقات السبع📃 pinned «✒️#فهرسة #الصوتيات 🌴#معلقة #امرؤ_القيس بصوت #عبدالرحمن_آل_رشي https://t.me/Mualqat/9➰ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 🌴#معلقة #طرفة_ابن_العبد بصوت #عبدالمجيد_مجذوب https://t.me/Mualqat/18➰ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 🌴#معلقة #زهير_ابن_أبي_سلمى بصوت #عبدالمجيد_مجذوب https://t.me/Mualqat/22➰…»

✒️#فهرسة #الصوتيات

🌴#معلقة #امرؤ_القيس

بصوت #عبدالرحمن_آل_رشي
https://t.me/Mualqat/9➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #طرفة_ابن_العبد

بصوت #عبدالمجيد_مجذوب
https://t.me/Mualqat/18➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #زهير_ابن_أبي_سلمى

بصوت #عبدالمجيد_مجذوب
https://t.me/Mualqat/22➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #الأعشى

بصوت #محمود_ناصر
https://t.me/Mualqat/34➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #عنترة_ابن_شداد

بصوت #محمود_سعيد
https://t.me/Mualqat/38➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #عمرو_ابن_كلثوم

بصوت #وحيد_جلال
https://t.me/Mualqat/44➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #النابغة_الذبياني

بصوت #محمد_ابراهيم
https://t.me/Mualqat/56➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #عبيد_ابن_الابرص

بصوت #عبدالمجيد_مجذوب
https://t.me/Mualqat/60➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #لبيد_ابن_ربيعة

بصوت #عبدالمجيد_مجذوب
https://t.me/Mualqat/50➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #الحارث_ابن_حلزة

بصوت #محمود_ناصر
https://t.me/Mualqat/28➰

➰➰➰➰➰➰➰➰➰

⬇️⬇️
@Mualqat❤️

أَمِنَ المنون ورَيبها تتوجّع؟
والدهر ليس بمعتب من يجزع
فأجبتها: أمّا لجسمي إنه
أودى بنيَّ من البلاد فودَّعوا
أودى بنيّ فأعقبوني حسرةً
بعد الرقاد وعبرة ما تقلع
@mualqat


https://ara.tv/rwd7s
https://ara.tv/rwd7s&text=مؤرخون ومؤلفون عرب كَتبوا عن وباء قاتلٍ فقتلهم!

أَرَى المَوْتَ يَعْتَامُ الكِرَامَ ويَصْطَفِـي

عَقِيْلَـةَ مَالِ الفَاحِـشِ المُتَشَـدِّدِ

أَرَى العَيْشَ كَنْزاً نَاقِصاً كُلَّ لَيْلَـةٍ

وَمَا تَنْقُـصِ الأيَّامُ وَالدَّهْرُ يَنْفَـدِ

لَعَمْرُكَ إِنَّ المَوتَ مَا أَخْطَأَ الفَتَـى

لَكَالطِّـوَلِ المُرْخَى وثِنْيَاهُ بِاليَـدِ

🌴#طرفة_بن_العبد
@Mualqat

#مدينة_بيت_المقدس

#مدن_تاريخية
.
@historyofarab 👈

ومن يوفِ لا يُذمَم ومن يهد قلبه
إلى مُطمئنِّ البرِّ لا يتجَمجَم

.

#زُهير_بن_أبي_سُلمى
@Mualqat

وَلَقَد ذَكَرتُكِ والرِّماحُ نَواهِلٌ -
مِنّي وبِيضُ الهِندِ تَقطُرُ مِن دَمي
فَوَدَدتُ تَقبيلَ السُيوفِ لأَنَّها -
لَمَعَت كَبارِقِ ثَغرِكِ المُتَبَسِّمِ

#عَنتَرة_بِن_شَدّاد
https://t.me/Mualqat/38➰

✒️#فهرسة #الصوتيات

🌴#معلقة #امرؤ_القيس

بصوت #عبدالرحمن_آل_رشي
https://t.me/Mualqat/9➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #طرفة_ابن_العبد

بصوت #عبدالمجيد_مجذوب
https://t.me/Mualqat/18➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #زهير_ابن_أبي_سلمى

بصوت #عبدالمجيد_مجذوب
https://t.me/Mualqat/22➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #الأعشى

بصوت #محمود_ناصر
https://t.me/Mualqat/34➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #عنترة_ابن_شداج

بصوت #محمود_سعيد
https://t.me/Mualqat/38➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #عمرو_ابن_كلثوم

بصوت #وحيد_جلال
https://t.me/Mualqat/44➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #النابغة_الذبياني

بصوت #محمد_ابراهيم
https://t.me/Mualqat/56➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #عبيد_ابن_الابرص

بصوت #عبدالمجيد_مجذوب
https://t.me/Mualqat/60➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #لبيد_ابن_ربيعة

بصوت #عبدالمجيد_مجذوب
https://t.me/Mualqat/50➰
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌴#معلقة #الحارث_ابن_حلزة

بصوت #محمود_ناصر
https://t.me/Mualqat/28➰

➰➰➰➰➰➰➰➰➰

⬇️⬇️
@Mualqat❤️

أصاحٍ ترى برقاً أريك وميضه!
كلمعِ اليدينِ في حبيٍّ مكللِ


🌴 امرؤ القيس

@Mualqat

🌴 🌴
وصَادِقَتَا سَمْعِ التَّوَجُّسِ للسُّـرَى

لِهَجْـسٍ خَفيٍّ أَوْ لِصوْتٍ مُنَـدَّدِ
"
طرفة بن العبد~ 🌴 🌴




@mualqat

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ
ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ

ومن يكنْ عبد قومٍ لا يخالفهمْ
إذا جفوهُ ويسترضى إذا عتبوا

قدْ كُنْتُ فِيما مَضَى أَرْعَى جِمَالَهُمُ
واليَوْمَ أَحْمي حِمَاهُمْ كلَّما نُكِبُوا

لله دَرُّ بَني عَبْسٍ لَقَدْ نَسَلُوا
منَ الأكارمِ ما قد تنسلُ العربُ

لئنْ يعيبوا سوادي فهوَ لي نسبٌ
يَوْمَ النِّزَالِ إذا مَا فَاتَني النَسبُ

إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي
قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ

اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً
يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ

#ابيات

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ
فَتًى يَخُوضُ غِمَارَ الحرْبِ مُبْتَسِماً

وَيَنْثَنِي وَسِنَانُ الرُّمْحِ مُخْتَضِبُ
إنْ سلَّ صارمهُ سالتَ مضاربهُ

وأَشْرَقَ الجَوُّ وانْشَقَّتْ لَهُ الحُجُبُ
والخَيْلُ تَشْهَدُ لي أَنِّي أُكَفْكِفُهَا

والطّعن مثلُ شرارِ النَّار يلتهبُ
إذا التقيتُ الأعادي يومَ معركة ٍ

تَركْتُ جَمْعَهُمُ المَغْرُور يُنْتَهَبُ
لي النفوسُ وللطّيرِاللحومُ ولل

ـوحْشِ العِظَامُ وَلِلخَيَّالَة ِ السَّلَبُ
لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة ً

إنْساً إذَا نَزَلُوا جِنَّا إذَا رَكِبُوا
أسودُ غابٍ ولكنْ لا نيوبَ لهم

إلاَّ الأَسِنَّة ُ والهِنْدِيَّة ُ القُضْبُ
تعدو بهمْ أعوجيِّاتٌ مضَّمرة ٌ

مِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَببُ
ما زلْتُ ألقى صُدُورَ الخَيْلِ منْدَفِقاً

بالطَّعن حتى يضجَّ السَّرجُ واللَّببُ
فا لعميْ لو كانَ في أجفانهمْ نظروا

والخُرْسُ لوْ كَانَ في أَفْوَاهِهمْ خَطَبُوا
والنَّقْعُ يَوْمَ طِرَادِ الخَيْل يشْهَدُ لي

والضَّرْبُ والطَّعْنُ والأَقْلامُ والكُتُبُ

#ابيات

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

رمتِ الفؤادَ مليحة ٌ عذراءُ
بسهامِ لحظٍ ما لهنَّ دواءُ

مَرَّتْ أوَانَ العِيدِ بَيْنَ نَوَاهِدٍ
مِثْلِ الشُّمُوسِ لِحَاظُهُنَّ ظِبَاءُ

فاغتالني سقمِى الَّذي في باطني
أخفيتهُ فأذاعهُ الإخفاءُ

خطرتْ فقلتُ قضيبُ بانٍ حركت
أعْطَافَه ُ بَعْدَ الجَنُوبِ صَبَاءُ

ورنتْ فقلتُ غزالة ٌ مذعورة ٌ
قدْ راعهَا وسطَ الفلاة ِ بلاءُ

وَبَدَتْ فَقُلْتُ البَدْرُ ليْلَة َ تِمِّهِ
قدْ قلَّدَتْهُ نُجُومَهَا الجَوْزَاءُ

بسمتْ فلاحَ ضياءُ لؤلؤ ثغرِها
فِيهِ لِدَاءِ العَاشِقِينَ شِفَاءُ

سَجَدَتْ تُعَظِّمُ رَبَّها فَتَمايلَتْ
لجلالهِا أربابنا العظماءُ

يَا عَبْلَ مِثْلُ هَواكِ أَوْ أَضْعَافُهُ
عندي إذا وقعَ الإياسُ رجاءُ

إن كَانَ يُسْعِدُنِي الزَّمَانُ فإنَّني
في هَّمتي لصروفهِ أرزاءُ

#ابيات

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

ما زِلتُ مُرتَقِياً إِلى العَلياءِ
حَتّى بَلَغتُ إِلى ذُرى الجَوزاءِ

فَهُنَاكَ لا أَلْوِي عَلى مَنْ لاَمَنِي
خوْفَ المَمَاتِ وَفُرْقَة ِ الأَحْياءِ

فلأغضبنَّ عواذلي وحواسدي
ولأَصْبِرَنَّ عَلى قِلًى وَجَوَاءِ

ولأَجهَدَنَّ عَلى اللِّقَاءِ لِكَيْ أَرَى
ما أرتجيهِ أو يحينَ قضائيِ

ولأَحْمِيَنَّ النَّفْسَ عَنْ شهَوَاتِهَا
حَتَّى أَرَى ذَا ذِمَّة ٍ وَوَفاءِ

منْ كانَ يجحدني فقدْ برحَ الخفا
ما كنتُ أكتمهُ عن الرُّقباءِ

ما ساءني لوني وإسمُ زبيبة ٍ
إنْ قَصَّرَتْ عَنْ هِمَّتي أعدَائي

فَلِئنْ بَقيتُ لأَصْنَعَنَّ عَجَائِباً
ولأُبْكمنَنَّ بَلاَغَة َ الفُصحَاءِ

#ابيات

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

لئن أكُ أسوداً فالمسكُ لوني
ومَا لِسوادِ جِلدي منْ دواء

وَلَكِنْ تَبْعُدُ الفَحْشاءُ عَني
كَبُعْدِ الأَرْضِ عَنْ جوِّ السَّما

#ابيات

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

كَمْ يُبْعِدُ الدَّهْرُ مَنْ أَرْجُو أُقارِبُهُ
عنِّي ويبعثُ شيطاناً أحاربهُ

فيالهُ من زمانٍ كلَّما انصرفتْ
صروفهُ فتكتْ فينا عواقبهُ

دَهْرٌ يرَى الغدْرَ من إحدَى طبَائِعهِ
فكيْفَ يَهْنا بهِ حُرٌّ يُصَاحِبُهُ

جَرَّبْتُهُ وَأنا غِرٌّ فَهَذَّبَني
منْ بَعْدِما شَيَّبَتْ رَأْسي تجَاربُهُ

وَكيْفَ أخْشى منَ الأَيَّامِ نائِبة ً
وَالدَّهْرُ أهْونُ مَا عِنْدي نَوائبُهُ

كم ليلة ٍ سرتُ في البيداءِ منفرداً
واللَّيْلُ لِلْغَرْبِ قدْ مالت كوَاكبُهُ

سيفي أنيسي ورمحي كلَّما نهمتْ
أسدُ الدِّحالِ إليها مالَ جانبهُ

وَكمْ غدِيرٍ مَزجْتُ الماءَ فيهِ دماً
عندَ الصَّباحِ وراحَ الوحش طالبهُ

يا طامعاً في هلاكي عدْ بلا طمعٍ
ولا تردْ كأسَ حتفِ أنت شاربهُ

#ابيات

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

ﻭﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺷﻌﺮﻩ ﻗﻮﻟﻪ:
ﺑﻜﺮﺕ ﺗﺨﻮﻓﻨﻰ اﻟﺤﺘﻮﻑ ﻛﺄﻧﻨﻰ ... ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻋﻦ اﻟﺤﺘﻮﻑ ﺑﻤﻌﺰﻝ

ﻓﺄﺟﺒﺘﻬﺎ: ﺇﻥ اﻟﻤﻨﻴﺔ ﻣﻨﻬﻞ ... ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺃﺳﻘﻰ ﺑﺬاﻙ اﻟﻤﻨﻬﻞ

ﻓﺎﻗﻨﻰ ﺣﻴﺎءﻙ، ﻻ ﺃﺑﺎ ﻟﻚ، ﻭاﻋﻠﻤﻰ ... ﺃﻧﻰ اﻣﺮﺅ ﺳﺄﻣﻮﺕ ﺇﻥ ﻟﻢ ﺃﻗﺘﻞ

ﺇﻥ اﻟﻤﻨﻴﺔ ﻟﻮ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﺜﻠﺖ ... ﻣﺜﻠﻰ ﺇﺫا ﻧﺰﻟﻮا ﺑﻀﻨﻚ اﻟﻤﻨﺰﻝ.

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

*ﻣﻦ ﺇﻓﺮاﻃﻪ ﻗﻮﻟﻪ:

ﻭﺃﻧﺎ اﻟﻤﻨﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻛﻠﻬﺎ ... ﻭاﻟﻄﻌﻦ ﻣﻨﻰ ﺳﺎﺑﻖ اﻵﺟﺎﻝ

-ﻭﻓﻰ ﻫﺬﻩ ﻳﻔﺨﺮ ﺑﺄﺧﻮاﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻮﺩاﻥ، ﻳﻘﻮﻝ:
ﺇﻧﻰ ﻟﺘﻌﺮﻑ ﻓﻰ اﻟﺤﺮﻭﺏ ﻣﻮاﻃﻨﻰ ... ﻓﻰ ﺁﻝ ﻋﺒﺲ ﻣﺸﻬﺪﻯ ﻭﻓﻌﺎﻟﻰ

ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺑﻰ ﺣﻘﺎ، ﻓﻬﻢ ﻟﻰ ﻭاﻟﺪ ... ﻭاﻷﻡ ﻣﻦ ﺣﺎﻡ، ﻓﻬﻢ ﺃﺧﻮاﻟﻰ.

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

ولَلمَوتُ خيرٌ للفتى من حياتِه
إذا لم يَثِبْ للأمرِ إلاّ بقائدِ

فعالجْ جسيماتِ الأمورِ، ولا تكنْ
هبيتَ الفؤادِ همهُ للوسائدِ

إذا الرِّيحُ جاءَت بالجَهامِ تَشُلُّهُ
هذا ليلهُ شلَّ القلاصِ الطَّرائدِ

وأَعقَبَ نَوءَ المِرزَمَينِ بغُبرَة ٍ
وقطٍ قليلِ الماءِ بالَّليلِ باردِ

#ابيات

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ


كفى حاجة َ الاضيافِ حتى يريحها
على الحيِّ منَّا كلُّ أروعَ ماجدِ

تراهُ بتفريجِ الأمورِ ولفِّها
لما نالَ منْ معروفها غيرَ زاهدِ

وليسَ أخونا عند شَرٍّ يَخافُهُ
ولا عندَ خيرٍ إن رَجاهُ بواحدِ

إذا قيل: منْ للمعضلاتِ؟ أجابهُ:
عِظامُ اللُّهى منّا طِوالُ السَّواعدِ.

#ابيات

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

*ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ: ﻭﻫﻮ ﻗﺘﻞ ﺿﻤﻀﻤﺎ اﻟﻤﺮﻯ، ﺃﺑﺎ ﺣﺼﻴﻦ ﺑﻦ ﺿﻤﻀﻢ
ﻭﻫﺮﻡ ﺑﻦ ﺿﻤﻀﻢ، ﻓﻰ ﺣﺮﺏ ﺩاﺣﺲ ﻭاﻟﻐﺒﺮاء.
-ﻭﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﻳﻘﻮﻝ:

ﻭﻟﻘﺪ ﺧﺸﻴﺖ ﺑﺄﻥ ﺃﻣﻮﺕ ﻭﻟﻢ ﺗﺪﺭ ... ﻟﻠﺤﺮﺏ ﺩاﺋﺮﺓ ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻰ ﺿﻤﻀﻢ

اﻟﺸﺎﺗﻤﻰ ﻋﺮﺿﻰ ﻭﻟﻢ ﺃﺷﺘﻤﻬﻤﺎ ... ﻭاﻟﻨﺎﺫﺭﻳﻦ ﺇﺫا ﻟﻢ اﻟﻘﻬﻤﺎ ﺩﻣﻰ

ﺇﻥ ﻳﻔﻌﻼ ﻓﻠﻘﺪ ﺗﺮﻛﺖ ﺃﺑﺎﻫﻤﺎ ... ﺟﺰﺭ اﻟﺴﺒﺎﻉ ﻭﻛﻞ ﻧﺴﺮ ﻗﺸﻌﻢ .
--------------؛-؛
*ﺟﺰﺭ اﻟﺴﺒﺎﻉ: اﻟﻠﺤﻢ اﻟﺬﻯ ﺗﺄﻛﻠﻪ، ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻧﻪ ﺗﺮﻛﻪ ﻗﻄﻌﺎ.
-اﻟﻘﺸﻌﻢ: اﻟﻀﺨﻢ اﻟﻤﺴﻦ.
ﻭﻫﺬﻩ اﻷﺑﻴﺎﺕ ﺁﺧﺮ اﻟﻤﻌﻠﻘﺔ

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ:

ﺇﻧﻰ اﻣﺮﺅ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻋﺒﺲ ﻣﻨﺼﺒﺎ ... ﺷﻄﺮﻯ، ﻭﺃﺣﻤﻰ ﺳﺎﺋﺮﻯ ﺑﺎﻟﻤﻨﺼﻞ

ﻭﺇﺫا اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ﺃﺣﺠﻤﺖ ﻭﺗﻼﺣﻈﺖ ... ﺃﻟﻔﻴﺖ ﺧﻴﺮا ﻣﻦ ﻣﻌﻢ ﻣﺨﻮﻝ

*ﻳﻘﻮﻝ: اﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﻰ ﻓﻰ ﺧﻴﺮ ﻋﺒﺲ، ﻭﺃﺣﻤﻰ اﻟﻨﺼﻒ اﻵﺧﺮ، ﻭﻫﻮ ﻧﺴﺒﻪ ﻓﻰ اﻟﺴﻮﺩاﻥ، ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ، ﻓﺄﺷﺮﻓﻪ ﺃﻳﻀﺎ.

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

*ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺎﺯﻉ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ:

ﻭﺧﻼ اﻟﺬﺑﺎﺏ ﺑﻬﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﺒﺎﺭﺡ ... ﻏﺮﺩا ﻛﻔﻌﻞ اﻟﺸﺎﺭﺏ اﻟﻤﺘﺮﻧﻢ

ﻫﺰﺟﺎ ﻳﺤﻚ ﺫﺭاﻋﻪ ﺑﺬﺭاﻋﻪ ... ﻓﻌﻞ اﻟﻤﻜﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻧﺎﺩ اﻷﺟﺬﻡ

ﻭﻫﺬا ﻣﻦ حسن التشبية

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

*ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺘﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﺷﺪ ﺃﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﻭﺃﺟﻮﺩﻫﻢ ﺑﻤﺎ ﻣﻠﻜﺖ ﻳﺪﻩ. ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ ﺇﻻ اﻟﺒﻴﺘﻴﻦ ﻭاﻟﺜﻼﺛﺔ، ﺣﺘﻰ ﺳﺎﺑﻪ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﻰ ﻋﺒﺲ، ﻓﺬﻛﺮ ﺳﻮاﺩﻩ ﻭﺳﻮاﺩ ﺃﻣﻪ ﻭﺇﺧﻮﺗﻪ، ﻭﻋﻴﺮﻩ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﺸﻌﺮ.
-ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻨﺘﺮﺓ:
ﻭاﻟﻠﻪ ﺇﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﺘﺮاﻓﺪﻭﻥ ﺑﺎﻟﻄﻌﻤﺔ
ﻓﻤﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺮﻓﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﺖ ﻭﻻ ﺃﺑﻮﻙ ﻭﻻ ﺟﺪﻙ ﻗﻂ، ﻭﺇﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﺪﻋﻮﻥ ﻓﻰ اﻟﻐﺎﺭاﺕ ﻓﻴﻌﺮﻓﻮﻥ ﺑﺘﺴﻮﻳﻤﻬﻢ، ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﻨﺎﻙ ﻓﻰ ﺧﻴﻞ ﻣﻐﻴﺮﺓ ﻓﻰ ﺃﻭاﺋﻞ اﻟﻨﺎﺱ ﻗﻂ، ﻭﺇﻥ اﻟﻠﺒﺲ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺑﻴﻨﻨﺎ، ﻓﻤﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺃﻧﺖ ﻭﻻ ﺃﺑﻮﻙ ﻭﻻ ﺟﺪﻙ ﺧﻄﺔ ﻓﻴﺼﻞ.

ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﻧﺖ ﻓﻘﻊ ﻧﺒﺖ ﺑﻘﺮﻗﺮ

ﻭﺇﻧﻰ ﻷﺣﺘﻀﺮ اﻟﺒﺄﺱ، ﻭﺃﻭﻓﻰ اﻟﻤﻐﻨﻢ، ﻭﺃﻋﻒ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ، ﻭﺃﺟﻮﺩ ﺑﻤﺎ ﻣﻠﻜﺖ (ﻳﺪﻯ) ، ﻭﺃﻓﺼﻞ اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺼﻤﻌﺎء
ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺸﻌﺮ ﻓﺴﺘﻌﻠﻢ.
*ﻓﻜﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻗﺼﻴﺪﺓ:

"ﻫﻞ ﻏﺎﺩﺭ اﻟﺸﻌﺮاء ﻣﻦ ﻣﺘﺮﺩﻡ "

ﻭﻫﻰ ﺃﺟﻮﺩ ﺷﻌﺮﻩ، ﻭﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ «اﻟﻤﺬﻫﺒﺔ» ..
---------------------؛؛؛
*ﻳﺘﺮاﻓﺪﻭﻥ: ﻳﺘﻌﺎﻭﻧﻮﻥ، ﻭاﻟﺮﻓﺪ: اﻟﻌﻄﺎء ﻭاﻟﺼﻠﺔ. اﻟﻄﻌﻤﺔ، ﺑﻀﻢ اﻟﻄﺎء: اﻟﻤﺄﻛﻠﺔ ﻭاﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻄﻌﺎﻡ.
------------.
* خطة فيصل هو اﻟﻔﺼﻞ: اﻟﻘﻀﺎء ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻖ ﻭاﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻭاﺳﻢ ﺫﻟﻚ اﻟﻘﻀﺎء اﻟﺬﻯ ﻳﻔﺼﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻴﺼﻞ.
-----------.
*اﻟﻔﻘﻊ، ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ﻭاﻟﻜﺴﺮ: اﻟﺮﺧﻮ ﻣﻦ اﻟﻜﻤﺄﺓ، ﻭﻫﻮ ﺃﺭﺩﺅﻫﺎ.
-اﻟﻘﺮﻗﺮ: اﻷﺭﺽ اﻟﻤﻄﻤﺌﻨﺔ اﻟﻠﻴﻨﺔ. ﻭﻫﺬا ﻣﺜﻞ، ﻳﻘﺎﻝ «ﺃﺫﻝ ﻣﻦ ﻓﻘﻊ ﺑﻘﺮﻗﺮ» ﻷﻥ اﻟﺪﻭاﺏ ﺗﻨﺠﻠﻪ ﺑﺄﺭﺟﻠﻬﺎ ﻭﻻ ﺃﺻﻮﻝ ﻟﻪ ﻭﻻ ﺃﻏﺼﺎﻥ.
-------------.
*اﻟﺼﻤﻌﺎء: اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ.

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

#استلحاقه_بنسب_أبيه.

ذلك أن قبيلة طيء أغارت على عبس في ثأر لها، وكان عنترة مع بني قومه في حومة النزال، ولكنه اشترك مدافعاً لا مهاجماً،واشتد الخطب على بني عبس حتى كادت أن تُسلب خيراتها، وحينئذ صاح بعنترة أبوه قائلاً: "كُرّ ياعنترة!"، فأجاب عنترة على النداء: "لا يحسن العبد الكر الا الحلاب والصر". وفي تلك اللحظة لم يجد أبوه بدلاً من أن يمنحه اعتباره فصاح به: "كُرّ وأنت حر". فكرّ عنترة وراح يهاجم وهو ينشد:

أنا الهجين عنترةكل امرئ يحمي حرَهأســودَه وأحمــرَهوالشعرات المشعرهالواردات مـــشفــــره

وكان النصر لبني عبس فاحتفلت القبيلة بعنترة وكرمته.

#أشهر_فرسان_العرب_والغزل_العفيف

#ﻋﻨﺘﺮﺓ_ﺑﻦ_ﺷﺪاﺩ

#نسبه.

*هو: عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن ربيعة.

#صفاته

*وُلد عنترة لأب ساميّ عربيّ أصيل، ولأمّ حاميّة حبشيّة كريمة، فجاء مختلفاً عن بقية أقرانه في ضخامة خلقته وعبوس وجهه وتلفلف شعره وكبر شدقيه وصلابة عظامه وشدة منكبيه،وطول قامته، وشبه خلقته لأبيه شداد.

*أحبّ عنترة ابنة عمه عبلة بنت مالك أعظم الحب وأشده، وكانت من أجمل نساء قومها.

*ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺘﺮﺓ ﻗﺪ ﺷﻬﺪ ﺣﺮﺏ ﺩاﺣﺲ (ﻭاﻟﻐﺒﺮاء) ، ﻓﺤﺴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻼﺅﻩ، ﻭﺣﻤﺪﺕ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ.

*هوصاحب قصيدة. .

ﻫﻞ ﻏﺎﺩﺭ اﻟﺸﻌﺮاء ﻣﻦ ﻣﺘﺮﺩﻡ ..

ﻭﻫﻰ ﺃﺟﻮﺩ ﺷﻌﺮﻩ، ﻭﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ «اﻟﻤﺬﻫﺒﺔ»


*سنذكر لكم من شعرة الكثير أن شاء الله

#ﻋﻤﺮﻭ_ﺑﻦ_ﻛﻠﺜﻮﻡ.

ﻫﻮ ﻗﺎﺗﻞ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﻣﻠﻚ اﻟﺤﻴﺮﺓ، ﻭﻛﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﻗﺎﻝ ﺫاﺕ ﻳﻮﻡ ﻟﻨﺪﻣﺎﺋﻪ: ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ
[ ﺃﻥ]
ﺃﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺏ ﺗﺄﻧﻒ ﺃﻣﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺔ ﺃﻣﻰ؟
-ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﻧﻌﻢ، ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ
-ﻗﺎﻝ: ﻭﻟﻢ (ﺫﻟﻚ) ؟
-ﻗﺎﻟﻮا؛ ﻷﻥ ﺃﺑﺎﻫﺎ ﻣﻬﻠﻬﻞ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ، ﻭﻋﻤﻬﺎ ﻛﻠﻴﺐ ﻭاﺋﻞ ﺃﻋﺰ اﻟﻌﺮﺏ، ﻭﺑﻌﻠﻬﺎ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻋﺘﺎﺏ ﺃﻓﺮﺱ اﻟﻌﺮﺏ، ﻭاﺑﻨﻬﺎ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﺳﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﻨﻪ،

-ﻓﺄﺭﺳﻞ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻳﺴﺘﺰﻳﺮﻩ ﻭﻳﺴﺄﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺰﻳﺮ ﺃﻣﻪ ﺃﻣﻪ، ﻓﺄﻗﺒﻞ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻴﺮﺓ ﻓﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺑﻨﻰ ﺗﻐﻠﺐ، ﻭﺃﻗﺒﻠﺖ ﻟﻴﻠﻰ ﺑﻨﺖ ﻣﻬﻠﻬﻞ ﻓﻰ ﻇﻌﻦ ﻣﻦ ﺑﻨﻰ ﺗﻐﻠﺐ، ﻭﺃﻣﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﺑﺮﻭاﻗﻪ ﻓﻀﺮﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻴﺮﺓ ﻭاﻟﻔﺮاﺕ، ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﻩ ﻣﻤﻠﻜﺘﻪ ﻓﺤﻀﺮﻭا، ﻭﺃﺗﺎﻩ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻓﻰ ﻭﺟﻮﻩ ﺑﻨﻰ ﺗﻐﻠﺐ، ﻓﺪﺧﻞ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﻓﻰ ﺭﻭاﻗﺔ، ﻭﺩﺧﻠﺖ ﻟﻴﻠﻰ (ﺑﻨﺖ ﻣﻬﻠﻬﻞ ﺃﻡ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ) ﻋﻠﻰ ﻫﻨﺪ ﻓﻰ ﻗﺒﺔ ﻓﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺮﻭاﻕ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﺃﻣﻪ ﺃﻥ ﺗﻨﺤﻰ اﻟﺨﺪﻡ ﺇﺫا ﺩﻋﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﻑ، ﻭﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﻟﻴﻠﻰ، ﻓﺪﻋﺎ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﺑﻤﺎﺋﺪﺓ ﻓﻨﺼﺒﻬﺎ، ﻓﺄﻛﻠﻮا، ﺛﻢ ﺩﻋﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﻑ،
-ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻫﻨﺪ: ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﻧﺎﻭﻟﻴﻨﻰ ﺫﻟﻚ اﻟﻄﺒﻖ!
-ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻴﻠﻰ: ﻟﺘﻘﻢ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ، ﻓﺄﻋﺎﺩﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺃﻟﺤﺖ،ﻓﺼﺎﺣﺖ ﻟﻴﻠﻰ: ﻭاﺫﻻﻩ! ﻳﺎ ﻟﺘﻐﻠﺐ! ﻓﺴﻤﻌﻬﺎ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻓﺜﺎﺭ اﻟﺪﻡ ﻓﻰ ﻭﺟﻬﻪ، ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ، ﻓﻌﺮﻑ اﻟﺸﺮ ﻓﻰ ﻭﺟﻬﻪ، ﻓﻘﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺳﻴﻒ ﻟﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﻣﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺮﻭاﻕ، ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺳﻴﻒ ﻏﻴﺮﻩ، ﻓﻀﺮﺏ ﺑﻪ ﺭﺃﺱ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﺣﺘﻰ ﻗﺘﻠﻪ، ﻭﻧﺎﺩﻯ ﻓﻰ ﺑﻨﻰ ﺗﻐﻠﺐ، ﻓﺎﻧﺘﻬﺒﻮا ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻓﻰ اﻟﺮﻭاﻕ، ﻭﺳﺎﻗﻮا ﻧﺠﺎﺋﺒﻪ، ﻭﺳﺎﺭﻭا ﻧﺤﻮ اﻟﺠﺰﻳﺮﺓ،

-ﻓﻔﻰ ﺫﻟﻚ ﻳﻘﻮﻝ:
#ﻋﻤﺮﻭ_ﺑﻦ_ﻛﻠﺜﻮﻡ.

ﺑﺄﻯ ﻣﺸﻴﺔ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ... ﺗﻄﻴﻊ ﺑﻨﺎ اﻟﻮﺷﺎﺓ ﻭﺗﺰﺩﺭﻳﻨﺎ

ﺗﻬﺪﺩﻧﺎ ﻭﺃﻭﻋﺪﻧﺎ ﺭﻭﻳﺪا ... ﻣﺘﻰ ﻛﻨﺎ ﻷﻣﻚ ﻣﻘﺘﻮﻳﻨﺎ.

#ﻋﻤﺮﻭ_ﺑﻦ_ﻛﻠﺜﻮﻡ.

ﻭﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻫﻮ اﻟﻘﺎﺋﻞ :
ﺃﻻ ﻫﺒﻰ ﺑﺼﺤﻨﻚ ﻓﺎﺻﺒﺤﻴﻨﺎ
ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺎﻡ ﺑﻬﺎ ﺧﻄﻴﺒﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ، ﻭﻫﻰ ﻣﻦ ﺟﻴﺪ ﺷﻌﺮ اﻟﻌﺮﺏ اﻟﻘﺪﻳﻢ، ﻭﺇﺣﺪﻯ اﻟﺴﺒﻊ.

ﻭﻟﺸﻐﻒ ﺗﻐﻠﺐ ﺑﻬﺎ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺭﻭاﻳﺘﻬﻢ ﻟﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻌﺮاء:

ﺃﻟﻬﻰ ﺑﻨﻰ ﺗﻐﻠﺐ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺮﻣﺔ ... ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ

ﻳﻔﺎﺧﺮﻭﻥ ﺑﻬﺎ ﻣﺬ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻟﻬﻢ ... ﻳﺎ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﻟﻔﺨﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺆﻭﻡ!

#ﻋﻤﺮﻭ_ﺑﻦ_ﻛﻠﺜﻮﻡ.

-ﻳﻘﺎﻝ ﺇﻥ ﺃﺧﺎﻩ ﻣﺮﺓ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻫﻮ ﻗﺎﺗﻞ اﻟﻤﻨﺬﺭ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ اﻟﻤﻨﺬﺭ، ﻭﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﻳﻘﻮﻝ اﻷﺧﻄﻞ:

ﺃﺑﻨﻰ ﻛﻠﻴﺐ ﺇﻥ ﻋﻤﻰ اﻟﻠﺬا ... ﻗﺘﻼ اﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﻓﻜﻜﺎ اﻷﻏﻼﻻ

*ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻌﻤﻴﻪ ﻋﻤﺮا ﻭﻣﺮﺓ اﺑﻨﻰ ﻛﻠﺜﻮﻡ.

#ابو_الأسود

#ﻋﻤﺮﻭ_ﺑﻦ_ﻛﻠﺜﻮﻡ.

#نسبه.

-هوعمرو بن كلثوم بن مالك بن عتّاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر..
ﻣﻦ ﺑﻨﻰ ﺗﻐﻠﺐ..
-أمه: هي ليلى بنت المهلهل بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر..

-كان من أعز الناس نفساً، وهو من الفتاك الشجعان، ساد تغلب، وهو فتىً وعمّر طويلاً. هو قاتل الملك عمرو بن هند ملك المناذرة. 

-وهو من ضمن أصحاب المعلقات السبع..

-سنذكر لكم في مواضيع القادمة عن عمرو بن كلثوم ان شاء الله. .
في قناة ...
جمهرة الشعر..

https://t.me/mualqat

#اﺑﻦ_اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ.

#ﻃﺮﻓﺔ_ﺑﻦ_اﻟﻌﺒﺪ..

#نسبه.

-ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺑﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ.
ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺇﻥ اﺳﻤﻪ ﻋﻤﺮﻭ، ﻭﺳﻤﻰ ﻃﺮﻓﺔ ﺑﺒﻴﺖ ﻗﺎﻟﻪ. ﻭﺃﻣﻪ ﻭﺭﺩﺓ ﻣﻦ ﺭﻫﻂ ﺃﺑﻴﻪ.

#معلومات_عنه.

-ﻫﻮ ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ، ﻭﻫﻮ ﺃﺟﻮﺩﻫﻢ ﻃﻮﻳﻠﺔ.
ﻭﻫﻮ اﻟﻘﺎﺋﻞ:
"ﻟﺨﻮﻟﺔ ﺃﻃﻼﻝ ﺑﺒﺮﻗﺔ ﺛﻬﻤﺪ".

ﻭﻟﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺷﻌﺮ ﺣﺴﻦ.

- ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻰ ﺣﺴﺐ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ، ﺟﺮﻳﺌﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺠﺎﺋﻬﻢ ﻭﻫﺠﺎء ﻏﻴﺮﻫﻢ.

-ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪﺙ اﻟﺸﻌﺮاء ﺳﻨﺎ ﻭﺃﻗﻠﻬﻢ ﻋﻤﺮا، ﻗﺘﻞ ﻭﻫﻮ اﺑﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ، ﻓﻴﻘﺎﻝ ﻟﻪ «اﺑﻦ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ.

-يقال ﺇﻥ اﻟﺬﻯ ﻗﺘﻠﻪ اﻟﻤﻌﻠﻰ ﺑﻦ ﺣﻨﺶ
اﻟﻌﺒﺪﻯ، ﻭاﻟﺬﻯ ﺗﻮﻟﻰ ﻗﺘﻠﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﻣﺮﺓ اﻷﻳﻔﻠﻰ.

- يتجلى لنا طرفة شاعرا جليلاً من فئة الشبان الجاهليين ففي معلقته من الفوائد التاريخية الشيء الكثير.

---؛سنذكر لكم من شعره الكثير في المواضيع القادمة ان شاء الله. .
في قناة ""جمهرة الشعر """
@mualqat

#ﻃﺮﻓﺔ_ﺑﻦ_اﻟﻌﺒﺪ..

ﻛﺎﻧﺖ أخت طرفة
ﻋﻨﺪ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻣﺮﺛﺪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﻋﻤﺮﻭ ﺳﻴﺪ ﺃﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻪ
، ﻓﺸﻜﺖ ﺃﺧﺖ ﻃﺮﻓﺔ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻘﺎﻝ:
ﻭﻻ ﻋﻴﺐ ﻓﻴﻪ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻟﻪ ﻏﻨﻰ ... ﻭﺃﻥ ﻟﻪ ﻛﺸﺤﺎ، ﺇﺫا ﻗﺎﻡ، ﺃﻫﻀﻤﺎ

ﻭﺃﻥ ﻧﺴﺎء اﻟﺤﻰ ﻳﻌﻜﻔﻦ ﺣﻮﻟﻪ ... ﻳﻘﻠﻦ: ﻋﺴﻴﺐ ﻣﻦ ﺳﺮاﺭﺓ ﻣﻠﻬﻤﺎ .

-ﻓﺒﻠﻎ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ اﻟﺸﻌﺮ، ﻓﺨﺮﺝ ﻳﺘﺼﻴﺪ ﻭﻣﻌﻪ ﻋﺒﺪ ﻋﻤﺮﻭ، ﻓﺄﺻﺎﺏ ﺣﻤﺎﺭا ﻓﻌﻘﺮﻩ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻌﺒﺪ ﻋﻤﺮﻭ: اﻧﺰﻝ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻨﺰﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺄﻋﻴﺎﻩ، ﻓﻀﺤﻚ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﻭﻗﺎﻝ: ﻟﻘﺪ ﺃﺑﺼﺮﻙ ﻃﺮﻓﺔ ﺣﻴﻦ ﻗﺎﻝ: «ﻭﻻ ﻋﻴﺐ..

-------؛-؛؛-----------
*عبد عمرو
ﻭﻛﺎﻥ اﺑﻦ ﻋﻢ ﻃﺮﻓﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﺳﻤﻴﻨﺎ ﺑﺎﺩﻧﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﻃﺮﻓﺔ ﻋﺪﻭا ﻟﻪ.

*اﻟﻬﻀﻢ: ﺧﻤﺺ اﻟﺒﻄﻮﻥ ﻭﻟﻄﻒ اﻟﻜﺸﺢ. ﻭاﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻬﺰاء ﺑﻪ، ﻟﺒﺪاﻧﺘﻪ.


*ﺳﺮاﺭﺓ اﻟﻮاﺩﻯ: ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻮﺿﻊ ﻓﻴﻪ. ﻣﻠﻬﻢ: ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻴﻤﺎﻣﺔ ﻣﻮﺻﻮﻓﺔ ﺑﻜﺜﺮﺓ اﻟﻨﺨﻞ.
..

#ﻃﺮﻓﺔ_ﺑﻦ_اﻟﻌﺒﺪ..

-ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﺷﺮﻳﺮا، ﻭﻛﺎﻥ ﻃﺮﻓﺔ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ:
ﻟﻴﺖ ﻟﻨﺎ ﻣﻜﺎﻥ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﻤﺮﻭ ... ﺭﻏﻮﺛﺎ ﺣﻮﻝ ﻗﺒﺘﻨﺎ ﺗﺨﻮﺭ

ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﻋﻤﺮﻭ: ﺃﺑﻴﺖ اﻟﻠﻌﻦ، اﻟﺬﻯ ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻚ ﺃﺷﺪ ﻣﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﻰ، ﻗﺎﻝ:
ﻭﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﻫﺬﻩ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻣﻠﻪ ﺑﺎﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻓﻘﺘﻠﻪ.
--------------------------
اﻟﺮﻏﻮﺙ: اﻟﻤﺮﺿﻌﺔ.

#ﻃﺮﻓﺔ_ﺑﻦ_اﻟﻌﺒﺪ..

ﻣﻦ ﺟﻴﺪة ﺷﻌﺮ طرفة ﻗﻮﻟﻪ:

ﺃﺭﻯ ﻗﺒﺮ ﻧﺤﺎﻡ ﺑﺨﻴﻞ ﺑﻤﺎﻟﻪ ... ﻛﻘﺒﺮ ﻏﻮﻯ ﻓﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻣﻔﺴﺪ

ﺃﺭﻯ اﻟﻤﻮﺕ ﻳﻌﺘﺎﻡ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﻳﺼﻄﻔﻰ ... ﻋﻘﻴﻠﺔ ﻣﺎﻝ اﻟﻔﺎﺣﺶ اﻟﻤﺘﺸﺪﺩ

ﺃﺭﻯ اﻟﺪﻫﺮ ﻛﻨﺰا ﻧﺎﻗﺼﺎ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ... ﻭﻣﺎ ﺗﻨﻘﺺ اﻷﻳﺎﻡ ﻭاﻟﺪﻫﺮ ﻳﻨﻔﺬ

ﻟﻌﻤﺮﻙ ﺇﻥ اﻟﻤﻮﺕ ﻣﺎ ﺃﺧﻄﺄ اﻟﻔﺘﻰ ... ﻟﻜﺎﻟﻄﻮﻝ اﻟﻤﺮﺧﻰ ﻭﺛﻨﻴﺎﻩ ﻓﻰ اﻟﻴﺪ

-----------------------------------
*اﻟﻨﺤﺎﻡ: اﻟﺒﺨﻴﻞ، ﺇﺫا ﻃﻠﺒﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺎﺟﺔ ﻛﺜﺮ ﺳﻌﺎﻟﻪ. ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ اﻟﺒﺨﻴﻞ ﻭاﻟﻤﺴﺮﻑ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮﺕ ﺳﻮاء.

*ﻳﻌﺘﺎﻡ: ﻳﺨﺘﺎﺭ.
-ﻋﻘﻴﻠﺔ اﻟﻤﺎﻝ: ﺃﻛﺮﻣﻪ ﻭﺃﻧﻔﺴﻪ.
- اﻟﻔﺎﺣﺶ: اﻟﺒﺨﻴﻞ.

*اﻟﻄﻮﻝ: اﻟﺤﺒﻞ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﺟﺪا.
- ﺛﻨﻴﺎﻩ: ﻃﺮﻓﺎﻩ.

#ﻃﺮﻓﺔ_ﺑﻦ_اﻟﻌﺒﺪ..

-ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﻃﺮﻓﺔ ﻣﺎﺕ ﻭﻃﺮﻓﺔ ﺻﻐﻴﺮ، ﻓﺄﺑﻰ ﺃﻋﻤﺎﻣﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﺴﻤﻮا ﻣﺎﻟﻪ، ﻓﻘﺎﻝ :

ﻣﺎ ﺗﻨﻈﺮﻭﻥ ﺑﻤﺎﻝ ﻭﺭﺩﺓ ﻓﻴﻜﻢ ... ﺻﻐﺮ اﻟﺒﻨﻮﻥ ﻭﺭﻫﻂ ﻭﺭﺩﺓ ﻏﻴﺐ

ﻗﺪ ﻳﺒﻌﺚ اﻷﻣﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺻﻐﻴﺮﻩ ... ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻞ ﻟﻪ اﻟﺪﻣﺎء ﺗﺼﺒﺐ

ﻭاﻟﻈﻠﻢ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺣﻴﻰ ﻭاﺋﻞ ... ﺑﻜﺮ ﺗﺴﺎﻗﻴﻬﺎ اﻟﻤﻨﺎﻳﺎ ﺗﻐﻠﺐ

ﻭاﻟﺼﺪﻕ ﻳﺄﻟﻔﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻤﺮﺗﺠﻰ ... ﻭاﻟﻜﺬﺏ ﻳﺄﻟﻔﻪ اﻟﺪﻧﻰ اﻷﺧﻴﺐ.

#ﻃﺮﻓﺔ_ﺑﻦ_اﻟﻌﺒﺪ..

-ﻭﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﺇﻟﻴﻪ ﻃﺮﻓﺔ ﻓﺄﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ:
ﻳﺸﻖ ﺣﺒﺎﺏ اﻟﻤﺎء ﺣﻴﺰﻭﻣﻬﺎ ﺑﻬﺎ ... ﻛﻤﺎ ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺮﺏ اﻟﻤﻔﺎﻳﻞ ﺑﺎﻟﻴﺪ

-----------------------------
ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻘﺔ. ﺣﺒﺎﺏ اﻟﻤﺎء: ﻃﺮاﺋﻘﻪ، ﻭﻗﻴﻞ ﻣﻌﻈﻤﻪ.
-اﻟﺤﻴﺰﻭﻡ: اﻟﺼﺪﺭ.
-اﻟﻤﻔﺎﻳﻞ،. ﻭ «اﻟﻔﻴﺎﻝ» ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻔﺎء ﻭﻛﺴﺮﻫﺎ ﻭﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﻴﺎء: ﻟﻌﺒﺔ ﻟﻔﺘﻴﺎﻥ اﻷﻋﺮاﺏ ﺑﺎﻟﺘﺮاﺏ، ﻳﺨﺒﺆﻭﻥ اﻟﺸﻰء ﻓﻰ اﻟﺘﺮاﺏ ﺛﻢ ﻳﻘﺴﻤﻮﻧﻪ ﺑﻘﺴﻤﻴﻦ، ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﺨﺎﺑﺊ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ: ﻓﻰ ﺃﻯ اﻟﻘﺴﻤﻴﻦ ﻫﻮ؟ ﻓﺈﺫا ﺃﺧﻄﺄ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻓﺎﻝ ﺭﺃﻳﻚ.

#ﻃﺮﻓﺔ_ﺑﻦ_اﻟﻌﺒﺪ..

-ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﺇﻟﻴﻪ طرفة ﻗﻮﻟﻪ :

ﺳﺘﺒﺪﻯ ﻟﻚ اﻷﻳﺎﻡ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺟﺎﻫﻼ ... ﻭﻳﺄﺗﻴﻚ ﺑﺎﻷﺧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﻟﻢ ﺗﺰﻭﺩ.

#ﻃﺮﻓﺔ_ﺑﻦ_اﻟﻌﺒﺪ..

ﻭﻣﻦ ﺟﻴﺪ ﺷﻌﺮ ﻃﺮﻓﺔ:

ﻭﺃﻋﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻈﻦ ﺃﻧﻪ ... ﺇﺫا ﺫﻝ ﻣﻮﻟﻰ اﻟﻤﺮء ﻓﻬﻮ ﺫﻟﻴﻞ

ﻭﺇﻥ ﻟﺴﺎﻥ اﻟﻤﺮء، ﻣﺎﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ... ﺣﺼﺎﺓ، ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺭاﺗﻪ ﻟﺪﻟﻴﻞ

ﻭﺇﻥ اﻣﺮءا ﻟﻢ ﻳﻌﻒ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻜﺎﻫﺔ ... ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺳﻮءا ﺑﻬﺎ ﻟﺠﻬﻮﻝ.

-------------------
*اﻟﺤﺼﺎﺓ: اﻟﻌﻘﻞ ﻭاﻟﺮﺃﻯ، ﻭﻓﻰ اﻟﻠﺴﺎﻥ: «ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻊ اﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻘﻞ ﻳﺤﺠﺰﻩ ﻋﻦ ﺑﺴﻄﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﺠﺐ ﺩﻝ اﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺒﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻔﻆ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻮﺭ اﻟﻜﻼﻡ

#ﻃﺮﻓﺔ_ﺑﻦ_اﻟﻌﺒﺪ..

ﻃﺮﻓﺔ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ اﻷﺩﺭﺓ ﻓﻰ ﺷﻌﺮﻩ، ﻓﻘﺎﻝ:
ﻓﻤﺎ ﺫﻧﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﺃﻥ ﺃﺩاءﺕ ﺧﺼﺎﻛﻢ ... ﻭﺃﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻓﻰ ﻗﻮﻣﻜﻢ ﻣﻌﺸﺮا ﺃﺩﺭا

ﺇﺫا ﺟﻠﺴﻮا ﺧﻴﻠﺖ ﺗﺤﺖ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ ... ﺧﺮاﻧﻖ ﺗﻮﻓﻰ ﺑﺎﻟﻀﻐﻴﺐ ﻟﻬﺎ ﻧﺬﺭا
__

*اﻟﺨﺮاﻧﻖ: ﺟﻤﻊ ﺧﺮﻧﻖ ﻭﻫﻮ ﻭﻟﺪ اﻷﺭﻧﺐ، ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻠﺬﻛﺮ ﻭاﻷﻧﺜﻰ.
-اﻟﻀﻐﻴﺐ: ﺻﻮﺕ اﻷﺭﻧﺐ

#طرفة_بن_العبد

-ﻃﺮﻓﺔ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻃﺮﺩ اﻟﺨﻴﺎﻝ، ﻓﻘﺎﻝ:

ﻓﻘﻞ ﻟﺨﻴﺎﻝ اﻟﺤﻨﻈﻠﻴﺔ ﻳﻨﻘﻠﺐ ... ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻓﺈﻧﻰ ﻭاﺻﻞ ﺣﺒﻞ ﻣﻦ ﻭﺻﻞ

#طرفة_بن_العبد

-ﻗﺎﻝ ﻭﻫﻮ ﺻﺒﻰ:

ﻛﻞ ﺧﻠﻴﻞ ﻛﻨﺖ ﺧﺎﻟﻠﺘﻪ ... ﻻ ﺗﺮﻙ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻭاﺿﺤﻪ

ﻛﻠﻬﻢ ﺃﺭﻭﻍ ﻣﻦ ﺛﻌﻠﺐ ... ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﺎﻟﺒﺎﺭﺣﻪ.
------------------------
*اﻟﻮاﺿﺤﺔ: اﻷﺳﻨﺎﻥ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺪﻭ ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺤﻚ