مدرسه معارف علامه طباطبایی

#در_مكتب_علامه_طباطبايی
#شعبانیه

@Allaamehwisdom

مسیر حمد، مسیر خدایی شدن است؛
چون خدای متعال یک حقیقت بی‌نهایت هست، مسیر حمد سیر در بی‌نهایت است. لذا امام سجاد علیه‌السلام می‌فرماید: که من حمدی می‌خواهم تا با حمد ملائک مقرَّب مسابقه بدهم
«حَمْداً نُزَاحِمُ بِهِ مَلَائِکتَهُ الْمُقَرَّبِینَ»،
می‌خواهم یک حمدی داشته باشم که برای آن‌ها مزاحمت داشته باشد، می‌خواهم جا را برای ملائک تنگ کنم، «وَ نُضَامُّ بِهِ أَنْبِیاءَهُ الْمُرْسَلِینَ فِی دَارِ الْمُقَامَةِ الَّتِی لَا تَزُولُ»
حمدی که بتوانم هم‌پای انبیاء باشم.

این چه حمدی است که انسان می‌تواند هم‌پای ملائک، هم‌پای انبیاء؛ بلکه از ملائک عبور کند، به ملائک مقرب برسد؛ بلکه از انبیاء عبور کند، به انبیاء مرسل برسد.
امام سجاد علیه‌السلام این مکتوب[صحیفه‌ سجادیه] را به دو فرزندشان حضرت زید و حضرت امام باقر علیه‌السلام فرمودند بنویسید، این را بخوانید؛
نخواستند که ما بلبل باشیم، و چه‌چه بزنیم؛
گر چه حتی قرائت ظاهری‌اش را هم انجام نمی‌دهیم! انگیزه‌ی ما این است که برویم ببینیم ترامپ رأی آورده یا بایدن! این امور
برای ما نشاط می‌آورد، و مشغول‌مان می‌کند. دغدغه‌ی عشق و محبت به حقیقت را نداریم،
مجاز در مسیرمان قرار می‌گیرد؛
دغدغه‌ی محبت‌های خالص را نداریم، محبت‌های ناخالص در مسیرمان قرار
می‌گیرد؛
چون خدای تبارک و تعالی می‌بیند طالب حقیقت نیستیم، مجازات را در مسیر ما قرار می‌دهد.
فردا که پیشگاه حقیقت شود پدید
شرمنده رهرُوی که عمل بر مجاز کرد

🔸️ بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره)

💠ولادت نورانی حضرت زین‌العابدین علیه‌السلام مبارک.

#در_مكتب_علامه_طباطبايی
#سعادت‌پرور
#شعبانيه

@Allaamehwisdom

#در_مكتب_علامه_طباطبايی
#شعبانیه

@Allaamehwisdom

عبّاس بن علی علیه‌السلام باب‌الحوائج است.
یعنی کسی که این اقتدار را در درون خودش به نهایت رسانده و تماشایی‌ترین و در دسترس‌ترین و کامل‌ترین و نمودارترین کسی است که انسان‌هایی مثل ما می‌توانیم به او رجوع کنیم و این توانایی را تجربه کنیم.

با رجوع به حقیقت عباسی ما توانایی خویشتن را عیان می‌بینیم.

با رجوع به این حقیقت عباسی می‌توانیم از هر گردنه و سختی، این توانایی و سهولت و رسیدن و راحت شدن را تجربه کنیم.
و این تجربه از طریق آن حقایق و وقایعی است که برای او در کربلا رخ می‌دهد.

آن مراتب وارستگی و رها شدن از تمامی بندها.

ما از طریق رجوع به این حقیقت است که می‌توانیم به توانایی خود واقف شویم و در هر مرحله‌ای حقیقت عباسی شدن و راه عباس را رفتن و چون عباس شدن را تجربه کنیم.

این "باب‌الحوائج" قدرت و اقتدار انسان برای این‌که تمام خواسته‌های مومنین و غیر مومنین را اجابت کند. تنها با رهایی از زندان‌ها امکان دارد و این حقیقت عباسی است و اگر ما به آن توجه کنیم، اقتدار انسانی را می‌توانیم در خودمان ببینیم و تجربه کنیم.
امکان ندارد که انسانی توجه به حقیقت عباسی بکند و در گردنه و گذرگاهی برای رسیدن به یک خواسته حقیقی و واقعی، مادی یا معنوی، نتواند اقتدار خودش را تجربه کند.

💠ولادت باب‌الحوائج آقا ابوالفضل العباس علیه‌السلام بر همگان مبارک.

#در_مكتب_علامه_طباطبايی
#محمد_حسین_قدوسی
#شعبانيه

@Allaamehwisdom

حسین بن علی علیه‌السلام انسانی نیست که فقط در زمان خودش بوده، او یک حقیقت برتر است. روحی است که بر جهان و در همه‌ی زمان‌ها حاکم است.
همان‌طور که جسم ما همیشه در احاطه‌ی
روح است. حسین بن علی علیه‌السلام و ائمه همچون روحی هستند که بر انسان احاطه دارند.
"حقیقت حسینی" خود به خود طهارت درونی دارد و این طهارت اثر ذاتی، درونی، وجودی‌اش امر به معروف است نه امری که با زبان صورت بگیرد و نه نهی‌ای که با دست صورت بگیرد.
نهی حقیقی که در درون انسان است و به این حقیقت رسیده، حقیقت طهارت، حقیقت پاکی، حقیقت اصلاح، وجودی که طاهر شده.
حقیقت حسینی عبارت است از انحلال این جهان توهمی، پاره کردن بندها، از تفکرات غلطی که حاضر به ترک آن‌ها نیستیم، از حب و بغضی که بر ما مسلط است.
انسانی که به حقیقت حسینی دست پیدا می‌کند همچون حسین بن علی علیه‌السلام مقام معلمی و تعلیمی پیدا می‌کند.
حسین بن علی علیه‌السلام بالاترین، بزرگ‌ترین، اثرگذارترین معلم بشریت است.

💠ولادت سراسر نور
حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام مبارک.

#در_مكتب_علامه_طباطبايی
#محمد_حسین_قدوسی
#شعبانیه

@Allaamehwisdom

#در_مكتب_علامه_طباطبايی
#شعبانیه

@Allaamehwisdom

🔸️وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ(حجر:۹۷)
این گفته‌ها و مکاتب و اندیشه‌هایی که در این جهان هست و گاهی بیرون و گاهی در درون انسان سایه افکنده و درونی شده، باعث می‌شود که سینه انسان تنگ شود، ما این تنگی سینه را می‌دانیم. اما وقتی که به این مسیر افتادی و دچار این ابتلا شدی:

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ كُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ(حجر:۹۸)
با تسبیح و تحمید و سجود مسیرت را پیش ببر.

🔸️وَ اعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ(حجر:۹۹)
  مسیرت را با آن چیزی که فهمیدی و همان مقداری که درک کردی، بدون این‌که بخش بخش کنی ادامه بده و به آن توجه کن تا یقین برای تو حاصل شود و به نتیجه برسی.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#نشانی_راه
#هویت
@Allaamehwisdom

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#استاد_مجاهدی
#شعبانیه
@Allaamehwisdom

📌اتصال با نفس امام علیه السلام

🔸️در واقع فرد با صلوات، دریچه‌ای از اسماء و صفات الهی را از طریق حقیقت محمدیه که بالاترین مراتب تجرد، بعد از ذات احدیت است؛ را به روی خود باز می‌کند. این حقیقت برای فرد تشخّص نوری پیدا می‌کند، و به شکل نور در‌می‌آید، و هر چقدر که فرد اهل عمل باشد و بخواهد، آن حقیقتِ نوری شکل خارجی می‌گیرد، و تنزل پیدا می‌کند؛ قرآن می‌فرماید: «وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ»(حجر:۲۱)
هر اسم و صفتی که در حقیقت محمّدیه است، نازل می‌شود و ظهور و بروز پیدا می‌کند. صرف صلوات دریچه را باز می‌کند، ولی او باید عمل کند؛ با عمل است که واجد آن‌چه از خدا درخواست کرده و حاجت دارد، می‌شود.

🔸️لذا این ذکری که وارد شده صلوات ما را «طِيباً لِخَلْقِنَا وَ طَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا»(زیارت جامعه کبیره) قرار بده، صرفاً صلوات فرستادن نیست؛ همانطور که نماز فقط قرائت نماز نیست، «أقیموا الصلاة» است. دعا هم فقط قرائت نیست، حقیقتِ دعا آشنا شدن با راه و رسم بندگی است؛ و بندگی کردن انسان را به کمال می‌رساند.

🔸️در دعا بهتر این است که انسان نفس خود را به نفس معصوم‌ وصل کند، بگوید هر چه معصوم بخواهد من می‌خواهم؛ نه هر چه که عقل و درک من می‌رسد. این را مرحوم علاّمه طباطبایی(ره) به مرحوم آقای سعادت‌پرور فرمودند، بنده هم از قول ایشان نقل می‌کنم؛ مرحوم علامه فرمودند: هر چقدر که التزام عملی انسان بیشتر باشد بهره می‌برد، نه فقط صرف قرائت؛ پس فرمودند نفس را باید به نفس معصوم علیه‌السلام وصل کرد!

🔸️ بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت پرور(ره)

🏳سالروز مبعث خاتم الانبیاء محمد مصطفی صلوات الله علیه بر همگان مبارک.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#سعادت‌پرور

@Allaamehwisdom

حبيبنا محمدﷺ؛
«مَنْ عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ»
هركس خود را شناخت، قطعا خدايش را شناخته است.

🌼عيد مبعث مبارك🌼

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#عید_مبعث

@Allaamehwisdom

📌رها کردن لغویات

🔸️وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّـهِ ما لا يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ
اکثر زندگی انسان به لغویات می‌گذرد چیزهایی که نه ضرری برای انسان دارد و نه منفعتی. افکار، اندیشه‌ها حب و بغض، تصمیمات، اهتمامات، تلاش‌هایی که انسان انجام می‌دهد، غذایی که می‌خورد، حرکتی که می‌کند، اشتغالی که دارد و خودش را برای آن می‌کُشد تا به آن اشتغال برسد و همه‌ی‌ چیزهایی که در زندگی روزمره‌ی انسان وجود دارد و با تمام قوا به دنبال آن از فکر و ذکر و عمل و اقدام و حب و بغض می‌رود.
وقتی انسان توجه کند، می‌بیند اکثر این کارها‌ نه در دنیا و نه در آخرت برایش نه منفعتی دارد و نه ضرری. لغویاتی است بی‌حاصل. فقط اندیشه‌هایی که صبح تا شب ذهن انسان را چنان آلوده کرده که حتی برای یک لحظه خلوت هم برای او امکان ندارد. خواطر همچون ایلغاری که همه چیز انسان را غارت می‌کند، خلوت انسان را هم غارت می‌کنند.

🔸️وقتی که نصیحت‌گری از درون یا بیرون انسان را نصیحت می‌کند که:
رها بکن.

وَ يَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللَّـهِ
آن‌ها می‌گویند که این‌ها چیزهایی هستند که ما را به آن مقاصد خودمان می‌رسانند. مقاصدی که انتها ندارد.

🔸️قُلْ أَ تُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِما لا يَعْلَمُ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ
آیا خداوند این‌ها را بهتر نمی‌داند؟
شما فکر می‌کنید بهتر است این جهانی که آفریده شده و برای شما ابزار و وسایلی برقرار شده برای رسیدن و درست کردن دنیا و آخرتتان کنار بگذارید و فکر می‌کنید که چیزهای دیگری وجود دارد که خداوند از آن‌ها خبر ندارد؟!

🔸️سُبْحانَهُ وَ تَعالى‏ عَمَّا يُشْرِكُونَ
این شرک بی‌حاصل و بی‌نتیجه‌ای است که بر خداوند می‌بندید و زندگی دنیایی و آخرتی خودتان را خراب می‌کنید.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#تکلیم_با_قرآن
#سوره_یونس
@Allaamehwisdom

🏴مجلس روضه آقا موسی بن جعفر علیه‌السلام

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#استاد_مجاهدی
@Allaamehwisdom

🏴شهادت جانسوز آقا موسی‌بن جعفر علیه‌السلام را تسلیت می‌گوییم.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى

@Allaamehwisdom

🏴 روضه شب شهادت حضرت موسی‌بن‌جعفر علیه‌السلام
⭕ پخش زنده اکنون از صفحه آپارات مدرسه معارف علامه طباطبایی

#شب_دوم

@Allaamehwisdom

🏴 مجلس روضه شهادت حضرت موسی‌بن‌جعفر علیه‌السلام
⭕ هم اکنون از صفحه آپارات مدرسه معارف علامه طباطبایی

#شب_اول

@Allaamehwisdom

📌باارزش‌ترین خواسته

🔸️استاد می‌فرمودند که یک وقتی من جمکران مشرف شده بودم و در جمکران یک شخصی آمد کنار من و گفت که یک حاجتی دارم؛ غریبم، قم آمدم جا ندارم، مسکن ندارم، مشکل مالی دارم، اگر راهی به ذهنتان می‌رسد و یا کسی مد نظرتان هست، کمکی به من کنید. استاد فرمودند که: چشم ولی انشالله یک روزی جمکران بیایی که وقتی هر سوالی از شما بکنم که چه چیزی می‌خواهی، بگویی من هیچ چیزی نمی‌خواهم و فقط برای خودش آمدم.
قیمت خودش بیشتر از همه‌ی درخواست‌ها (زن و خانه و بچه و ...)است؛ بالاخره این دنیا تمام می‌شود. فرمودند همین که من به او گفتم که انشالله یک روزی بشود که شما بیایید جمکران و بگویی من برای خودش آمدم انگار که برق این طرف را گرفت البته که نَفَس هم تاثیر دارد. آن فرد یک تاثری پیدا کرد و شروع کرد به گریه کردن انقدر صدای گریه بلند شد که نتوانست خودش را کنترل کند. صدایش فضای داخل جمکران را گرفته بود کمی از او فاصله گرفتم و بعد از اینکه آرام شد به او گفتم که شماره تلفنی یا آدرسی بده اگر بتوانم و کمکی از دستم بر بیاید انجام دهم، آن مرد گفت من هیچ چیزی نمی‌خواهم.
او رسید به اینکه "خودش" با ارزش‌تر از همه
چیز است. استاد به آن مرد گفتند: مگر چند دقیقه پیش نگفتی که من غریبم، جا ندارم، پول ندارم، خانه ندارم؟ گفت: نه آن چیزی که من ندارم "خودش" است، به خودش احتیاج دارم.

"مَاذَا وَجَدَ مَن فَقَدَکَ وَ ما الَّذِی فَقَدَ مَن وَجَدَکَ؟!"
آن کسی که تو را ندارد چه چیزی دارد و آن‌که تو را دارد چه چیزی ندارد؟
لذا در همه‌ی حوائج دنیا و آخرت خودت را می‌خواهم. چون که صد آمد نود هم پیش ماست.

🔸️بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره)

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#سعادت‌پرور

@Allaamehwisdom

🔸️بزرگترین اندوه
اندوهی است که
از خود بیگانگی
بر انسان تحمیل می‌کند.
بی‌توجهی و غفلت از این خدایی که فاصله او تا من، فاصله بین من و خویشتن است.
يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ (انفال:۲۴)

️بین من و خویشتن من، بلکه بین من و آن مرکزیت فرماندهی من. وقتی که من با این فاصله می‌گیرم بالاترین کرب را پیدا می‌کنم، بالاترین اندوه.
وقتی که انسان به خودش توجه می‌کند و خویشتن را احیاء می‌کند،
آن وقت از این کرب عظیم، از این اعظم کروب، اعظم غصه‌ها، اعظم غم‌ها
نجات پیدا می‌کند.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#نشانی_راه
#هویت


@Allaamehwisdom

️🔸️وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ(حجر:۸۷)

این قرآن عظیمی که بر تمام انسان‌ها و برای همه‌ی انسان‌ها نازل شده اگرچه مصداق اتم و اکمل آن بر پیامبر خاتم صلی الله علیه نازل شده و تجسم بیرونی آن، قرآنی است که به صورت یک کتاب است اما
حقیقت قرآن، درونی است.

🔸️بر هر کدام از ما بخشی از این
حقایق و هدایت‌ها و کمک‌ها و دانایی‌ها نازل شده
و کافی است که
ما به آن توجه کنیم
و در مقابل آن آماده باشیم
و آن را با
اضطرابات بیهوده‌ی مادی و معنوی،
ناراحتی‌های بی‌حاصل،
تفکرات غلط
از بین نبریم.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#تکلیم_با_قرآن
#سوره_حجر

@Allaamehwisdom

📌اقبال و ادبار

🔸️وَ قَالَ عليه‌السلام إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَ إِقْبَالاً وَ إِدْبَاراً فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا فَإِنَّ اَلْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ

🔸️و درود خدا بر او، فرمود: دل‌ها را روى آوردن و پشت كردنى است، پس دل‌ها را آن‌گاه به كار واداريد كه خواهشى دارند و روى آوردنى، زيرا اگر دل را به اجبار به كارى واداری، كور مى‌گردد.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#نهج‌البلاغه
#حکمت_۱۹۳
@Allaamehwisdom

🏴 انسان‌هایی که طریقه‌ی احیای خویشتن را در دل رنج‌ها پیش گرفته‌اند؛ لذات معنوی و لذات این دنیایی را هم بیشتر از همه می‌چشند. این همان طریقه و حقیقتی است که مرتبه‌ی بالا و نهایی آن می‌شود کلام زینب کبری سلام‌الله علیها که در اوج مصیبت و در سخت‌ترین فاجعه‌ی تاریخ بشری و درست در زمانی که بالاترین و کامل‌ترین گزارش از این مصیبت را بیان می‌کند، درهمان صحنه، می‌گوید که:
"ما رایت الا جمیلا"

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#زینب_کبری

@Allaamehwisdom

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#امیرالمومنین

@Allaamehwisdom

🔹️فرارسیدن میلاد نورانی حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام را به همه شما تبریک و تهنیت می‌گوییم.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى

@Allaamehwisdom

🔹️الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أرى شيئا أضَرَّ بِقُلوبِ الرِّجالِ من خَفْقِ النِّعالِ وَراءَ ظُهُورِهِم

🔹️امام على عليه السلام : براى دل‌هاى مردان چيزى زيان‌بارتر از شنیده شدن صداى كفش‌ها در پشت سر آنان، نمى‌بينم.

🔹️ولادت نورانی مولی علی علیه‌السلام بر همگان مبارک🕊

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#کلام_امیر
@Allaamehwisdom

🔹️امیرالمؤمنین سلام‌الله علیه می‌فرمایند: «اَلصَّبْرُ عَلَى اَلْوَحْدَةِ عَلاَمَةُ قُوَّةِ اَلْعَقْل»(بحارالأنوار، جلد۷۵، صفحه۲۹۶)
انسان اگر بتواند خلوتی داشته باشد، و با تنهایی انس بگیرد، این علامت قوت عقل است؛ ولی از طرفی هم فرمودند: «خَمْسَةٌ يُفْسِدُونَ اَلْقَلْبَ ... وَ طُولُ مُلاَزَمَةِ اَلْمَنْزِلِ عَلَى سَبِيلِ اَلاِنْفِرَادِ وَ اَلْوَحْدَةِ» پنج چیز قلب را فاسد می‌کند، یکی‌ از آن‌ها خانه‌نشینی زیاد است. لذا میزان عقل را باید سنجید؛ کسی که عقلانیتش ضعیف است،  اگر محبوس شود، قلبش فاسد می‌شود.

🔹️بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره)
🕊میلاد نورانی مولی الموحدین علی علیه‌السلام مبارک.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#سعادت‌پرور
#کلام_امیر
@Allaamehwisdom

💠ولادت نورانی جوادالائمه علیه‌السلام بر همگان مبارک


#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#استاد_مجاهدی
#جوادالائمه
@Allaamehwisdom

امام جواد عليه السلام فرمود:
اَلْقَصْدُ اِلىَ اللّه ِ تَعـالى بِالْقـُلُوبِ اَبْلَغُ مِنِ اتْعابِ الْجَوارِحِ بِالْأعْمالِ.(بحـارالانوار ٧٨/٣٦٤)
تـوجـه قلبى بـه خـدا، رسـاتر است از زحمت دادن اعضاء و جوارح با اعمال.

🕊️ولادت باسعادت نهمين اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، امام جواد(ع) مبارك

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#جوادالائمه

@Allaamehwisdom

️🔸️درك و زنده كردن حقيقت نبوى و حقيقت رحمانيت در وجود، براى ما وقتى حاصل مى‌شود كه در گرفتاری‌ها و بن‌بست‌هاى زندگى كه گلويمان را مى‌فشارد، نگاهمان طورى تغيير كند كه نور اميد را ببينيم.

🔸️توجه به حقيقتِ رحمانيت، اميد، ايمان، اعتماد و سعه‌ى صدر مى‌آورد؛
اين سينه‌ى گشاده، براى همه‌ى ما با همه‌ى مشكلاتمان قابل حصول است؛ از طريق توجه به نفس و گم نشدن در زندگى روزمره، حب و بغض‌ها و ...؛ اين توجه مى‌تواند آثار شگفتى داشته باشد تا آن‌جا كه انسان خود را مخاطب اين كلام قرآنى ببيند؛ الم نشرح لك...

🔸️توجه به اين حقيقتِ نبوى، راه ميان‌بر به سعادت زندگى دنيا و آخرت است؛ اينكه از هر طريق، لحظاتى به حقيقت خود و حقيقت نبوى توجه كنيم
و بجاى يأس، بلند شويم؛

🔸️ما اَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی(طه:۲)
همه‌ى رنج و مصيبت‌هاى پيامبر صلی‌الله‌علیه براى امتش هست؛ در جهت احياى مقام انسانيت و خليفة‌اللهى و خلاصى از گردونه‌ى روزگار و گامى برداشتن. با توجه به حقيقت رحمانيت و حقيقت نبوى و مايوس نشدن و حركت، مى‌توان در مسير پيامبر گام برداشت...


#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#نشانی_راه
#هویت


@Allaamehwisdom

📌ساده‌ترین گزینه‌ برای حل مسائل

🔸️هر چقدر اتصال به اهل بیت علیهم‌السلام و شدت و سنخیت با ایشان بیشتر باشد گزینه‌های راحت‌تری برای حل مسائل پیش روی انسان گذاشته می‌شود و این یک نکته‌ی محوری در عرض بنده است. آن چیزی که مستفاد از آیات و روایات است:
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ(بقره:۱۸۵)
این یک محور است. خداوند متعال می‌خواهد ساده‌ترین گزینه را پیش روی انسان بگذارد.

🔸️فرض بگیرید که مثلا یک حمله‌ای از طرف مظلومینی به ظالمینی می‌شود و نتیجه‌ی آن کشتار ۵۰هزار نفر هست که در آن از دست دادن شخصیت‌های برجسته و قحطی و گرسنگی هم هست. گاهی اوقات اگر قبل از شروع یک حرکت نظامی آن کسانی که متصدی هستند انس با اهل بیت عصمت و طهارت داشته باشند گزینه‌های دیگر هم برایشان هست منتها امام علیه‌السلام فرقش با ما این است که ایشان نتیجه را می‌بینند و می‌دانند اگر هر گزینه‌ای را انتخاب کنید چه عواقبی پیش می‌آید و چه صدماتی رخ می‌دهد. این بستگی به میزان ارتباط قلبی و عملی و طهارت و سنخیت افراد با آن مجاری فیض تبارک و تعالی که اهل بیت علیهم‌السلام هستند، دارد و به مقدار انس و معرفت به آن‌ها برمی‌گردد.

🔸️هر مقداری که معرفت بیشتر باشد گزینه‌های ساده‌تری در مسیر قرار می‌گیرد. این یک محور است. در تمام مباحث چه در مباحث اقتصادی، فرهنگی، خانوادگی و حتی فردی و حتی یک بیماری ساده. هر چقدر شدت اتصال بیشتر باشد گزینه‌های راحت‌تری در مسیر سعادت انسان قرار می‌گیرد. همین که در روایات ما فرموده‌اند: این دین، دین سهله و سمحه هست. دینی که با سهولت و راحتی هست و نه با سختی.
"ان الخوارج ضیقوا علی انفسهم "
خوارج به خاطر تنگ‌نظری‌ای که داشتند سخت‌ترین گزینه‌ها را انتخاب می‌کردند. اگر انسان در توصیفات رفتار خوارج مراجعه کند با اینکه تعبیر امیرالمومنین علیه‌السلام نسبت به آن‌ها در مقابل معاویه این است که این‌ها طالب حق بودند ولی مسیر را خطا رفتند، برخلاف معاویه که طالب باطل بود و به آن باطلی که می‌خواست رسید.

🔹️بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت پرور (ره)

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#سعادت‌پرور
#هویت
#نشانی_راه
@Allaamehwisdom

📌امرجامع

🔸️إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَ رَسُولِهِ وَ إِذا كانُوا مَعَهُ عَلى‏ أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ (نور:۶۲)
وقتی که انسان مسیرش را به صورت "جامعی" پیدا می‌کند، زمانی است که باید بهانه‌ها را کنار بگذارد و آن حقیقتی که پیدا کرده را با تمام قوا اعمال کند و اگر در آن، به هر بهانه‌ای سستی کند و به هر دلیلی بدون اینکه از طرفِ آن مسیرِ خودش اجازه‌ای داشته باشد، باعث عقب‌ماندگی و نرسیدن او می‌شود.

🔸️"امر جامع"  این است که انسان در مسیر خودش و در آن مرحله‌ و زمانی که هست و نسبت به مشکلاتی که دارد و نسبت به مسیری که باید طی کند، راهش را پیدا کند. این امر به تناسب آن مرحله است و نه به
شکل مطلق، چون مطلق امکان ندارد.
امکان ندارد که انسان همه چیز را بداند اما به تناسب آن شرایط، می‌تواند به یک امر جامع و به یک راه‌برد جامع و به یک درک جامع برسد. درک جامعی که به تناسب آن مرحله است. وقتی که این راه‌برد جامع را پیدا کرد، زمان عمل کردن است و نباید هیچ بهانه‌ای داشته باشد. همه چیز به تناسب آن راه‌برد است.

🔸️کسی که این راه‌برد را پیدا کرده همچون کسی است که در پیشگاه اولیاء و بزرگان و پیامبر اکرم صلی الله علیه و حضرت بقیه الله الاعظم در امری است که به برنامه مشخصی رسیده و این برنامه‌ی مشخص از ناحیه‌ی خودش نیست از عالم بالا برایش صادر شده و هر نوع بهانه‌ای مانند مخالفتی است که با آن‌ موجودات برتر می‌کند. زمانی که آن مسیر را برایش باز کردند و این مسیر برایش روشن شد، با توجه به اینکه این روشنی و این نور از عالم بالاست و از آن خورشید اعظم برایش صادر شده و از خودش نیست، به محض اینکه این انسان در کوچک‌ترین مسئله‌ای به آن مسیر بی‌توجهی کند، مانند کسی است که پشتش را به خورشید کرده و خودش را در سایه و تاریکی قرار داده و اگر مشکلی برایش پیدا شود از ناحیه‌ی خودش است. چرا که او در شرایطی است که مسیر برایش روشن شده و بدون اجازه‌ای که از آن خورشید صادر شود نباید این محیطش را ترک کند.

🔸️وقتی که انسان در امور مختلفی به دنبال بهانه‌های بی‌حاصل است، مشکلاتی براش پیدا می‌شود که این مشکلات از ناحیه‌ی خودش است. اما وقتی که با اجازه است و اجازه‌ی آن به تناسب همان درکی است که دارد، با حقیقتی که درک می‌کند و با صداقت است راه برایش روشن می‌شود.

🔸️فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ(نور:۶۲)
وقتی که این اجازه از عالم بالا صادر شود آن زمانی است که استغفار هم به دنبالش می‌آید. وقتی که انسان مشکلی دارد که این مشکل حقیقی و صادقانه است و در همان مسیری که در آن قدم گذاشته ایجاد شده، این درک خودش را به‌کار می‌گیرد و آن فهم و بیانی که برایش حاصل می‌شود را اجرا می‌کند. اگر چه عقب‌ماندگی برایش حاصل شود، این عقب‌ماندگی با استغفاری که از عالم بالاست حل می‌شود. إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(نور:۶۲)

🔸️غفران و رحمت الهی از ناحیه‌ی اولیاء الهی که امر مومنین را در دست دارند به صورتی برای انسان صادر می‌شود که مشکلات انسان حل شود. به شرطی که انسان به این مسیر "صادق" باشد.

🔸️لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً(نور:۶۳)
  با احساسات، درک‌ها و هر چیزی که در عالم طبیعی و فضای اجتماعی و خانوادگی و شخصی و حالات و آن چیزهایی که بین خودمان هست، مثل تحلیل و برداشت و قضاوتی که در مورد یکدیگر داریم، این‌ها را در مورد عالم بالا به کار نگیریم. آن‌جا قواعد متفاوت است. سرتاسر رحمت و غفران است. اگر چیزی پیش می‌رود از ناحیه‌ی آن‌هاست و اگر چیزی را به ما نمی‌دهند، به دلایل و مصالحی است که این مصالح برای خود ماست. موجودات مقدسی که در عالم بالا هستند نیازی به این‌ها ندارند. ما قضاوت‌ها و برداشت‌هایی که در عالم خودمان داریم را با آن چیزی که در عالم بالا هست یکی نگیریم. که اگر این کار را انجام دهیم کسی که ضرر می‌کند خود ما هستیم و نه هیچ‌کس دیگری. این مسیر همه‌ی ماست و اگر به همین توجه کنیم مسیر زندگی‌مان مشخص می‌شود.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#تکلیم_با_قرآن
#سوره_نور
@Allaamehwisdom

🔸️وَ قَالَ عليه‌السلام اِمْشِ بِدَائِكَ مَا مَشَى بِكَ
و درود خدا بر او، فرمود: با درد خود بساز، چندان كه با تو سازگار است.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#نهج‌البلاغه
#حکمت_۲۷

@Allaamehwisdom

🏴 اللّٰهُمَّ إِنِّي لَوْ وَجَدْتُ شُفَعاءَ أَقْرَبَ إِلَيْكَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الْأَخْيارِ الأَئِمَّةِ الأَبْرارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعائِي، فَبِحَقِّهِمُ الَّذِي أوْجَبْتَ لَهُم عَلَيْكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُدْخِلَنِي فِي جُمْلَةِ الْعارِفِينَ بِهِمْ وَبِحَقِّهِمْ وَفِي زُمْرَةِ الْمَرْحُومِينَ بِشَفاعَتِهِمْ إِنَّكَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، وَصَلَّى اللّٰهُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً، وَحَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.
خدایا اگر من شفیعانی را به درگاه تو نزدیک‌تر از محمّد و اهل‌بیتش، آن خوبان و پیشوایان و نیکان می‌یافتم، آن‌ها را شفیعان خود قرار می‌دادم پس به حقّشان که برای آنان بر خود واجب کرده‌ای، مرا در گروه عارفان به آن‌ها و آشنای به حقّشان و در شمار رحم‌شدگان به شفاعت آن بزرگواران وارد کن، به درستی که تو مهربان‌ترین مهربانانی و درود خدا بر محمّد و خاندان پاکش و سلام خدا، سلامی بسیار، بر آنان باد و خدا ما را بس است و نیکو کارگزاری است.

▪️فرازی از زیارت جامعه کبیره

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#جامعه_کبیره
#امام_هادی

@Allaamehwisdom

🔸️نُصِيبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ وَ لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ(یوسف:۵۶)
رحمت با سختی‌هاست و سختی‌ها برای این است که انسان را کمک کنند تا به آن "توجه به نفس حقیقی" برسد. بدون این سختی‌ها امکان ندارد. کسی که سختی‌های بیشتری داشته، "اصابت" بیشتری دارد و اصابت به رحمت است .
کسی که از این اصابت از این مشکلات از این سختی‌‌ها محروم است مرتبه‌ای از احسان را ندارد. «نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ»
این احسان اکثرا از طریق اصابت حاصل می‌شود و این مسیری است که مسیر همه‌ی ماست و اگر همین را توجه کنیم مسیر زندگی‌مان مشخص می‌شود.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#نشانی_راه
#هویت
#سوره_یوسف

@Allaamehwisdom

#در_مكتب_علامه_طباطبايى

@Allaamehwisdom

🔹️خداوند در آسمان هفتم، ملکی را منصوب کرده که به او «داعی» می‌گویند. هرگاه ماه رجب فرا می‌رسد، آن ملک هر شب تا صبح چنین ندا می‌دهد:
خوشا به حال ذاکران!
خوشا به حال اهل طاعت!

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#استاد_مجاهدی
#رجب
@Allaamehwisdom

📌درک محدودیت انسان

🔸️وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ(یوسف:۵۳)
رمز موفقیت انسان این کلام حضرت یوسف است که در آن حادثه‌ی عظیم و در آن شرایط بیان می‌کنند. این که انسان محدوده‌ی خودش را بشناسد؛ بداند که این محدوده سرتاسر جهل و سوء است و اگر اتصال به بی‌نهایت و نامتناهی‌گری و توجه به فراتر از خودش نباشد غیر از فرمان به سوء و بدی چیزی از این درون برنمی‌آید؛ حتی اگر یوسف نبی باشد!
حتی اگر در حادثه‌ای همچون حادثه‌ای که برای یوسف نبی رخ داده باشد، که برای حضرت یوسف سرتاسر پاکی و برای طرف مقابل ناپاکی بوده.

🔸️اما در همان‌جا هم این نفس اماره یعنی این محدوده‌ی انسان، آن چیزی که خودش هست، بدون اتصال به بی‌نهایت و بدون توجه به ماوراء خودش، غیر از فرمان به سوء هیچ‌چیز دیگری از آن بر‌نمی‌آید. سرتاسر سوء و جهل و نادانی و ناپاکی است. مگر آن چیزی که رحمتی از ناحیه‌ی بی‌نهایت است و آن رحمت با توجه انسان حاصل می‌شود. توجه انسان به بی‌نهایت با درک این محدودیتِ خودش حاصل می‌شود و نه با چیز دیگری. توجه بی بی‌نهایت یک امر اثباتی نیست که انسان برای خودش فراهم کند، در حالی که زندگی عادی‌اش برقرار است. بلکه با محدود کردن و درک این محدودیت است که توجه‌اش به نامتناهی برقرار می‌شود.

🔸️همه‌ی ما در بیان و در زبان و در ادعا این را می‌گوییم که ما سراسر عیب و نقص و محدودیت هستیم اما در عمل و در جزئیات و هنگامی که مسئله‌ی خاصی پیش می‌آید و هنگامی که یک چیز مشخصی بیان می‌شود، سرتاسر وجود ما معکوس این است. سراسر ادعا.ادعای علم و برتری و دانستن. از این اتصال به بی‌نهایت و آن رحمتی که از جانب بی‌نهایت باید بر ما نازل شود خبری نیست چون ما این خبر را محدود کردیم. راه این خبر را بستیم.

🔸️برای انسان‌های مذهبی و برای کسانی که با معارف سرو کار دارند و برای کسانی که سخنرانی‌ها شنیدند و کلاس‌ها رفتند و کتاب‌ها خواندند، این امر به مراتب خطرناک‌تر و وحشتناک‌تر و محدود کننده‌تر است. زیرا کسی که با این چیزها ارتباطی ندارد اطلاعی از این‌ها ندارد و اتصالی با این مطالب نداشته، او خودش را درک می‌کند و به محض اینکه علامتی از سوی نامتناهی بیاید، او محدودیت خودش را می‌فهمد. اما ما به دلیل اینکه مرتب این تمرین باطل را کرده‌ایم که عملی داشته باشیم، ادعایمان را به آسمان رساندیم. در ادعا اتصال به بی‌نهایت داریم اما در عمل هرگز.
چه بسا راه ما سخت‌تر از کسانی باشد که هرگز با معارف آشنا نیستند، هرگز سخنرانی نشنیدند، کلاسی نرفتند و کتابی نخواندند. در بعضی از روایات این‌گونه مفهوم می‌شود وقتی‌که حضرت ولی‌عصر عجل الله تعالی ظهور می‌کنند اکثر کسانی که پیرو ایشان می‌شوند از نصارا هستند. چه بسیار از مسلمانانی که در مقابل ایشان می‌ایستند و او را متهم می‌کنند به اینکه تو دین جدیدی آوردی و اتهامات دیگری.
همه‌ی این‌ها به این دلیل است که در این مدت چه خرابکاری‌ها که در نفس خودمان کردیم.

🔸️اما کسانی که از این وضعیت نجات پیدا کنند و بتوانند خودشان را متهم کنند، خود محدود و مجهول، خود جاهل و گناه‌کار و ناپاک و خودی که فقط اماره به سوء است و بتوانند آن را محکوم کنند و تبرئه نکنند ، آن‌ها به خود حقیقی‌شان توجه می‌کنند، آن خود بی‌نهایت.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#تکلیم_با_قرآن
#سوره_یوسف
@Allaamehwisdom

📌برای بهره بردن از این ماه باید عزم و اراده و حاکمیت روح بر بدن داشت...


#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#استاد_مجاهدی
#رجب
@Allaamehwisdom

📌توجه به خویشتن

🔸️وَ هُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَ جَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَ حِجْراً مَحْجُوراً(فرقان: ۵۳)
سرتاسر زندگی انسان پر از حوادثی است همچون دو دریای متفاوت؛ دریایی با طعم خوش و گوارا و دریایی با طعم شور و تلخ. دو دریای حوادث که انسان را احاطه کرده و انسان در میان آن‌ها هر دو را هم‌زمان احساس می‌کند. همه چیز آماده است تنها انسان است که باید حرکت کند و نگاهی به خودش بیندازد.

🔸️وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً وَ كانَ رَبُّكَ قَدِيراً(فرقان: ۵۴)
این انسانی که از هیچ آفریده شده، از قطره‌ای آب و این قطره تبدیل به انسان شده و انسان پیوندهای نسبی و سببی ایجاد کرده و نسلش از ابتدای بشریت تا قیامت ادامه دارد با انواع نسب‌ها و سبب‌ها. همه‌ی این‌ها برای این است که انسان خودش را ببیند؛ خودش را میان این دو دریای شور و شیرین ببیند؛ در میان دریای حوادث. حوادثی گوارا و حوادثی تلخ و لحظه‌ای به خودش بپردازد.

🔸️كانَ رَبُّكَ قَدِيراً(فرقان: ۵۴)
خداوند احتیاجی به این موارد و به عذاب بشر ندارد همان‌طور که برای شیرین کردن زندگی انسان مانعی روبه‌روی او نیست. این برای خود انسان است. اما انسان چه می‌کند؟!

🔸️وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّـهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَ لا يَضُرُّهُمْ (فرقان:۵۵)
انسان پیوسته به دنبال لغویاتی است که هیچ اثری در زندگی دنیایی و آخرتش ندارد و از این دست بردار نیست.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#تکلیم_با_قرآن
#سوره_فرقان
@Allaamehwisdom

🔹️وَ الَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ(مومنون:۸)

انسان باید برنامه‌ی اندکی برای بخش کوچکی از زندگی روزمره‌اش داشته باشد برای محافظت و برنامه‌ریزی بر این امر حیاتی. برنامه‌ای که با نگاهی اندک، با توجهی اندک، انسان را به نتایجی می‌رساند و همه‌ی این‌ها اموری سهل و ساده است که ما خودمان آن را پیچیده کرده‌ایم و از آن فاصله گرفته‌ایم. در صورتی که اگر کسی به این مطلب توجه کوچکی بکند و به این ایمان و مراحل عملی آن که در زندگی ما امری سهل و ساده است برسد و اگر این حداقل را رعایت کند، خداوند او را به مقام رستگاری می‌رساند.
این رستگاری قطعی است.
خداوند با این عبارت بیان می‌کند:
«قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ»
رستگار شدن، تمام شده است.
این امر قطعی است.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#نشانی_راه
#هویت
#سوره_مومنون
@Allaamehwisdom

🔹️وَ قَالَ عليه‌السلام لَمْ يَذْهَبْ مِنْ مَالِكَ مَا وَعَظَكَ
و درود خدا بر او، فرمود: مالى كه نابودى آن تو را پند مى‌دهد، از دست نرفته است.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#نهج‌البلاغه
#حکمت_۱۹۶

@Allaamehwisdom

📌قدرت تغییر تقدیرات

🔸️در نهج‌البلاغه فرمودند که:
تَذِلُّ الأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ
تمام امور ذلیل مقادیر هستند؛ هر چه که تقدیرات هست رقم می‌خورد. تقادیر مراتب دارد. تا کدام مرتبه را انسان اختیار کند. هر مرتبه‌ای را که اختیار کند تحقق تقدیر بر مبنای اختیارش تغییر می‌کند. امیرالمومنین علیه‌السلام از زیر دیوار کجی بلند شدند و رفتند جایی که سالم بود. بعضی‌ها به حضرت عرض کردند: تفر من قضاء الله؟ حضرت فرمودند: (مضمون به روایت) من از قضای خدا به قَدَرش پناه می‌برم. به چیزی که در تقدیرم هست و عقل به من حکم می‌کند که زیر دیوار کج نشین و به طرف دیوار صاف برو ولی اگه تقدیرم، مرگم، آن‌جا رقم بخورد من به طرف تقدیرم رفته‌ام. ولی وظیفه‌ی من است که از زیر این دیوار کج بلند شوم. این حکم عقل است؛ حتی اگر تقدیرم آن‌جا مرگ باشد. باید واقعا این نکته را از خداوند تبارک و تعالی بخواهیم که این مطلب را به ما بچشاند و فقط علمی نفهمیم که فهم علمی‌اش هم به این راحتی نیست ولی اگر بفهمیم خدا می‌داند که این فرمایش حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها چقدر محور است، چقدر محور است.
️"من أصعد إلى الله خالص عبادته، 
أهبط الله عزوجل إليه أفضل مصلحته"
بالاترین مصلحت‌ها برای فرد بر اساس عملش تقدیر می‌شود.
🔸️ یعنی به قول استاد (مکرر این عبارت را می‌گفتند): قانون اصعاد و اهباط. هرچه که صعود می‌کند، همان هبوط می‌کند و هر چه که بالا می‌رود، همان پایین می‌آید. هر زنی که در خانه خوش اخلاق‌تر باشد تقدیرش بهتر رقم می‌خورد. هر مردی که صداقت بیشتری داشته باشد تقدیرات بهتری برایش رقم می‌خورد. این قوانین که مصالح قطعا رقم می‌خورد، افضلِ مصلحت بر مبنای صالحِ عمل است.‌ برمبنای خلوص عمل است و این حقیقت را از خدای تبارک و تعالی می‌خواهیم که به ما بچشاند که چقدر در هر لحظه قوت و قدرت تغییر تقدیرات را داریم. در هر لحظه. با یک نگاه مثبت گاهی اوقات عمر، ده سال طولانی‌تر می‌شود. گاهی اوقات با یک کلام نورانی برکت و عمر زیاد می‌شود. گاهی اوقات با یک نگاه مسموم چند سال از عمر انسان کم می‌شود. همان لحظه‌ای که نگاه مسموم می‌کند تقدیر تغییر می‌کند. همان موقعی که یک دروغ می‌گوید تقدیر تغییر می‌کند. تقدیرات دائما بر اساس اعمال انسان تغییر می‌کند و آن تقادیر یک حقایق ثابتی هستند که بنا بر این که بنده کدام یک را انتخاب می‌کند اتفاق می‌افتند. چشیدن این مطلب باعث می‌شود که در زندگی فرد یک تحول بسیار عمیقی ایجاد شود که با قبل از درک این مطلب کاملا متفاوت خواهد بود.

🔸️بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره)

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#سعادت‌پرور
#تقدیرات
@Allaamehwisdom

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#نشانی_راه

@Allaamehwisdom

🔹️لذّت حقیقی را در این عالم فقط "اهل توحید" می‌برند، چون "سرگردان" نیستند؛ چون می‌دانند "و‌ظیفه‌شان" چیست. امام معصوم می‌داند وظیفه‌اش چیست، لذا هیچ تردیدی ندارد. لذا آن کسی که در زمان غیبت وظیفه‌اش را خوب نمی‌داند، عقل حکم می‌کند مسیر احتیاط را در پیش بگیرد.

🔹️تعبیری که امیرالمؤمنین سلام اللّه علیه می‌فرماید:
«يَا كُمَيْلُ إِنَّهُ مُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ  فَاحْذَرْ أَنْ تَكُونَ مِنَ اَلْمُسْتَوْدَعِينَ وَ إِنَّمَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يَكُونَ مُسْتَقَرّاً إِذَا لَزِمْتَ اَلْجَادَّةَ اَلْوَاضِحَةَ»(تحف‌العقول، جلد۱، ص۱۷۱)
ایمان مستقر و مستودع است، بعضی ایمان‌ها عاریه‌ای، و بعضی ایمان‌ها مستقر است؛ اگر می‌خواهی ایمانت مستقر باشد، روی واضحات حرکت کن، هر جا شُبهه داشتی صبر کن! موقعی شخص طعم عبادت و بندگی را می‌چشد، که روی واضحات حرکت کند؛ در این صورت پشیمان نمی‌شود. آن‌جایی هم که شُبهه دارد توقف کند؛ لااقل فرمایش امیرالمؤمنین سلام‌اللّه‌علیه را در نظر بگیرد که بین دو خیر، خیر بالاتر و بین دو شر، شرّ کمتر را انتخاب کن!

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#نشانی_راه
#سعادت‌پرور
#هویت
@Allaamehwisdom

🔸️وَ يُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلاً(انسان:۱۷)
عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً(انسان:۱۸)
إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً(انسان:۲۲)
هر "حرکت کوچکی" که انسان انجام دهد، نتیجه‌اش را خواهد گرفت. این سعی مشکور است و بلافاصله مقبول می‌افتد. شکر خداوند مثل شکر ما نیست! تمام کائنات در اختیار انسان است. یک قدم کوچکی که بردارد نتایج به "سرعت" حاصل می‌شود.

🔸️إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلاً(انسان:۲۳)
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً(انسان:۲۴)
این مسیر هدایت که بر انسان نازل شده و مصداق اَتَمش "قرآنی" است که بر پیامبر فرود آمده برای این است که انسان مسیر خودش را درک کند و برای آن حکم و دستور و راهنمایی که از سوی بی‌نهایت آمده کمی شکیبایی داشته باشد و در این شکیبایی به دنبال اضطرابات اجتماعی و گنه‌کاران و کسانی که انواع کفر دارند نرود.

🔸️وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَ أَصِيلاً(انسان:۲۵)
صبح و شام در اختیار و مسیر خودش باشد.

🔸️وَ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَ سَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً(انسان:۲۶)
شب و نعمت شب را از دست نده!

🔸️إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَ يَذَرُونَ وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً(انسان:۲۷)
کسانی که به این موضوع توجه نمی‌کنند به این دلیل است که امور زودگذر و اموری که جلو چشم آن‌هاست را می‌بینند ولی از آن حقیقتی که اندکی توجه و تعمق می‌خواهد، غافل می‌شوند. در صورتی‌که این‌ها امور هولناکی را به همین صورت فراموش کردند.

🔸️إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‏ رَبِّهِ سَبِيلاً(انسان:۲۹)
این هشداری است که برای همه‌ی انسان‌هاست و هر‌کس که این هشدار رو پذیرا باشد می‌تواند راهش را به سوی بی‌نهایت اتخاذ کند.

🔸️وَ ما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّـهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً(انسان:۳۰)
این خواست شما بدون اینکه متصل به بی‌نهایت باشد امکان ندارد. اگر از بی‌نهایت غافل شوید و درگیر امور مادی و زندگی روزمره باشید، این اتخاذ به سوی هدایت امکان‌پذیر نیست.

🔸️يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَ الظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً(انسان:۳۱)
اگر به سمت آن بروید در رحمت او داخل می‌شوید اما اگر بر خودتان ظلم کنید این عذاب، عذابی است که خود انسان برای خودش خواسته و چاره‌ای نیست.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#تکلیم_با_قرآن
#سوره_انسان
@Allaamehwisdom

📌حرکت در جهت هدایت‌های حضرت زهرا سلام الله علیها
📌تاملی در آیات سوره مبارکه انسان

🔸️هَلْ أَتى‏ عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً(انسان:۱)
إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً(انسان:۲)
إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً(انسان:۳)
این سوره‌ای که در شأن اهل بیت علیهم‌السلام نازل شده و توجه خاص به مقام حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها در آن هست؛ از ابتدا تا انتهایش، گویی امور ساده و بدیهی است که می‌خواهد به انسان نشان دهد راه چقدر روشن و واضح است و انسانی که قصد دارد این مسیر را طی کند و می‌خواهد در جهت هدایت‌های حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها  قدم بردارد مسیرش چقدر آشکار و روشن است. انسانی که از کم‌ترین چیز آفریده شده و سپس سمیع و بصیر قرار داده شده و سبیل به عنوان راه هدایت به او نشان داده شده و این در هر شرایطی است؛ چه سپاس‌گزار باشد و یا ناسپاس. ابرار (نیکان) از جام‌های بهشتی در همین جهان می‌نوشند. آن‌ها به سمت آن مسیری که خاص آن‌هاست و هدایت و انتخاب بنیادین آن‌هاست می‌روند.

🔸️عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّـهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً(انسان:۶)
آن‌ها مختصات ساده و بدیهی دارند.

🔸️يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً(انسان:۷)
آن "نذر وجودی" و پیمانی که کردند و نذرهایی که در این زندگی روزمره انجام می‌دهند را به "وفا" می‌رسانند و "اجرا" می‌کنند.

🔸️وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً(انسان:۸)
در این زندگی روزمره و عادیشان به آن حقیقتی که در آن هستند و به انسان‌هایی که اطرافشان هستند و به جایگاه خودشان توجه دارند. این جایگاه را با اتصال به بی‌نهایت فراموش نمی‌کنند.

🔸️إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّـهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً(انسان:۹)
گرفتار ارتباطات ظاهری‌ و این زندگی روزمره و اجتماع و آتشی که این اجتماع به جان انسان می‌اندازد، نمی‌شوند. تنها توجه آن‌ها به آن حرکت و مسیر و آن سمت نامتناهی است و نتیجه آن بلافاصله در وجودشان ظاهر می‌شود.

🔸️فَوَقاهُمُ اللَّـهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَ لَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَ سُرُوراً(انسان:۱۱)
خداوند آن مشکلات را از آن‌ها بر‌می‌دارد و شادابی و شادمانی به آن‌‌ها عطا می‌کند. شادی و شادمانی که برای اهل بیت علیهم‌السلام در سختی‌ها و فقر و مشکلات مادی و بیش از آن در مصیبت‌هایی که سخت‌ترین مصیبت‌های عالم است، وجود دارد. این نَضرة و سرور سر جایش هست.

🔸️وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً(انسان:۱۲)
به ازای این صبری که در مسیر خودشان دارند، انواع نعمت‌های بهشتی در این جهان برایشان حاصل می‌شود و بعد از آن هم حقیقت این نعمت‌ها برایشان آشکار می‌شود که همان بهشت است و انواع نعمت‌های مادی و معنوی.

@Allaamehwisdom

🔸️مسأله خلقت نوری و خلقت مادی را نباید خلط کرد؛ مثلاً میان پیامبر اکرم و امیرالمؤمنین سلام‌الله علیهما فاصله هست -اگر چه بعضی‌ها خواستند خلط بکنند اما بر حسب ظاهر حرف‌شان درست نیست- چون نظام خلقت باید یک واسطه داشته باشد؛
و پیغمبر اکرم جلو افتادند...
در انداختن بت‌های کعبه، امیرالمؤمنین علیه‌السلام -توضیحات از بنده هست- به پیغمبر صلی الله علیه فرمود که این کار در شأن شماست، شما بالا بروید؛ پیغمبر اکرم صلی الله علیه روی دوش امیرالمؤمنین علیه‌السلام رفت. ایشان عرض کرد که انگار کوهی روی دوش من سنگینی می‌کرد، و دیگر تحمل وزن ایشان را نداشتم! جای‌مان را عوض کردیم، من رفتم بالا، انگار پر کاهی روی یک کوهی باشد، اینقدر سبک بودم! پیغمبر اکرم صلی الله علیه فرمودند: این سنگینی نبوت است؛ اگر چه تو قابلیت نبوتِ بعد از من را داری: «وَ لَوْ لاَ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَتَمَ بِي اَلْمُرْسَلِينَ وَ قَضَى أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي لَكُنْتَ يَا عَلِيُّ مِنْ بَعْدِي نَبِيّاً...» اگر بعد از من نبوت ادامه داشت، تو نبی بعد از من می‌شدی! ولی باز هم بین نبی و وصی یک فاصله‌ای هست که امیر‌المؤمنین علیه‌السلام فرمودند من بنده‌ای از بنده‌های او هستم؛ یعنی نسبت به ایشان اصلا عددی نیستم.

🔸️در دعایی که آقای بهجت می‌فرمودند خواندن آن توفیق می‌خواهد:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَكْنُونِ الْمَخْزُونِ الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبَارَكِ‏...»(تعقیبات مشترک نماز، دعای مکنون) این «الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبَارَكِ» انگار همان حقیقت نبوت است؛ حقیقتِ وضعیت پیامبر اکرم صلی الله علیه هست، آن اسم عظیم، آن قالبی که آن حقیقت به خودش گرفته است. آن قالبی که امیرالمؤمنین سلام‌الله علیه با آن معرفی می‌شود، مقام وصی هست که دون نبی است.

🔸️حضرت زهرا سلام‌الله علیها واسطه‌ای است در عالم ظاهر، به اعتبار اینکه اگر "یک زن" نباشد که حلقه وصل بین نبوت و وصایت باشد، "ولایت" شکل نمی‌گیرد. باید یک زن جمع‌کننده‌ی بین دو نور باشد؛ کسی که نور نبوت و نور وصایت را در خودش جمع کند. نور ولایت از جمع این دو نور شکل می‌گیرد؛ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها جمع بین دو نور نبوت و وصایت هستند.


🔸️بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره)

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#سعادت‌پرور
#فاطمه_زهرا
@Allaamehwisdom

🔹️ ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را تبریک می‌گوییم.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#استاد_مجاهدی
#شیعه
@Allaamehwisdom

🔹️فرارسیدن میلاد نورانی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را به همه شما، به‌ویژه مادران گرامی و بانوان عزیز تبریک و تهنیت می‌گوییم.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى

@Allaamehwisdom

📌راه حل تمامی مشکلات

🔸️در روایت هست که حضرت ابراهیم علیه‌السلام وقتی که می‌خواست فرزندش اسماعیل را ذبح کند به فرزندش فرمود: الان موقع مرگ توست و بناست که سَرت با این کارد بریده شود و در حال اِنقطاع از این عالم هستی و از این عالم کَنده می‌شوی و به عالم دیگری می‌روی. تو در حال حاضر "مضطر" هستی؛ بیا دعا کن! حضرت اسماعیل علیه‌السلام در این موقعِ استجابت دعا نمی‌دانست چه دعایی کند. تا آن‌جایی  که در خاطرم هست جبرئیل علیه‌السلام نازل شد و به اسماعیل علیه‌السلام عرض کرد که این دعا رو بکن:
"اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ"

🔸️بنده یک وقتی از استاد پرسیدم که میان این همه ادعیه، چرا این دعا گزینش شده؟
فرمودند: تمام اتفاقاتی که در خلقت اتفاق می‌افتد، از حضرت آدم علیه‌السلام گرفته تا زمان ظهور ولی‌عصر سلام‌ الله علیه، [همه‌ی اتفاقات] بر مبنای "گناهان" شکل می‌گیرد و لذا پیغمبر اکرم صلی الله علیه فرمودند:
«أَلا أُخْبِرُکمْ بِدآئِکمْ مِنْ دَوآئِکمْ؟ دَآؤُکـمُ الذنُـوبُ، وَ دَوآؤُکـمُ الإِسْتِغْفارُ»
تمام مشکلاتتان به گناهانتان برمی‌گردد و درمان همه‌ی مشکلاتتان استغفار است و قرآن هم می‌فرماید:
ما كانَ اللَّـهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (انفال:۳۳)
اگر استغفار کنند، عذاب نمی‌شوند. یعنی اگر در عذاب هستند برای این است که استغفار نمی‌کنند و به همین معنا امام صادق علیه‌السلام اشاره کرده‌اند که:
«ضجوا و بكوا إلى الله...لفرج الله عنا»
اگر "استغفارِ عملی" که ضجه و بکاء هست داشته باشید فرج ما اهل بیت حاصل می‌شود.
اگر مومنین ضجه بزنند و بکاء داشته باشند خداوند فرج ما (اهل بیت علیهم‌السلام) را می‌رساند.

🔸️بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت پرور (ره)

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#سعادت‌پرور
#استغفار
#نشانی_راه
@Allaamehwisdom

📌وَ الَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ(مومنون:۴)

🔸️زکات پرداختن و دادن آن بخش اندکی از امکانات مادی، معنوی و هر چیزی که در این جهان داریم است؛ برای کسانی که اهل آن هستند، زکات به معنای حقیقی و کاملش است. آن بخش اندکی که هرگز ضرری به زندگی و به امکانات ما نمی‌زند و به آن چیزی که ما داریم هیچ خسارتی وارد نمی‌کند و پرداخت آن نه تنها خسارت وارد نمی‌کند بلکه روح و جسم و روان ما را پاک می‌کند و احساس راحتی، احساس لذت، لذت معنوی و بهترین احساس‌های زندگی را برای انسان به ارمغان می‌آورد. ما از این‌ها دوری نکنیم، انجام بدهیم، زکات زندگیمان را پرداخت کنیم .

🔸️زکات در هر چیزی یک نوع است و هیچ ضرری به انسان نمی‌زند. نه ضرر مادی و نظر معنوی. بلکه امکان استفاده‌ی انسان از امکاناتش را بیشتر و کامل‌تر و تمام عیارتر می‌کند. چیزی به انسان می‌دهد که به طور طبیعی انسان به آن دسترسی ندارد، همچون پولی که بخشی از آن را به صدقه و زکات می‌دهد و این پول نه تنها برکت می‌کند بلکه احساسی از لذت و راحتی و گوارا بودن را ایجاد می‌کند و مصرف آن در درون انسان لذتی ایجاد می‌کند که قبلش امکان نداشته و این‌ها همه، اموری سهل و ساده است اما ما هستیم که این را پیچیده و سخت می‌کنیم و با انواع مشکلات خودمان را می‌پیچانیم تا به این حقیقت توجه نکنیم. این پیچشی که نه استفاده دارد و نه لذتی و نه هیچ چیز دیگری. صرف عادت. صرف انکار و تردید و مشغولیت روزمره.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#تکلیم_با_قرآن
#سوره_مومنون
@Allaamehwisdom

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#ام‌البنین

@Allaamehwisdom

🔸️شیطان می‌خواهد انسان را از وحدت به کثرت ببرد، و شاید بزرگ‌ترین آفت همین موبایل‌هاست؛ چون آن‌قدر واردات و هجوم داده‌ها زیاد است، که تجلی بارز شیطان و شیطنت است. آن‌قدر این داده‌ها زیاد است، که قدرت تمرکز را از تو می‌گیرد.
تو را از وحدت دور می‌کند؛
لذا فرمودند: «الصَّبْرُ عَلَى اَلْوَحْدَةِ عَلاَمَةُ قُوَّةِ اَلْعَقْلِ»
(پيامبر اکرم-ص- بحار الأنوار، ج۷۵، ص۲۹۶)
هر کسی بتواند با خودش خلوت بکند، و هیچ چیزی دور و برش نباشد، حتی اگر بتواند از افکار خیالی فاصله بگیرد، و متوجه توحید بشود؛
این علامت قوت عقلانیت است.

🔸️شیطان می‌خواهد که انسان از این وحدت فاصله بگیرد، چون وقتی به کثرت می‌افتد، به لهو می‌افتد؛

«أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ» (تکاثر:۱)

چون شیطان خودش به این بلا مبتلا شد، که به خودش توجه نکرد، به گِل توجه کرد؛ اگر به خودش و عفونت خودش توجه می‌کرد؛ خیلی زودتر مشکلش حل می‌شد.

🔸️بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره)

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#سعادت‌پرور
#نشانی_راه

@Allaamehwisdom

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#نشانی_راه
#یاد_خدا

@Allaamehwisdom

🔹️انسان باید قادر باشد نگاه‌های موردی و مقطعی به خود را تبدیل به نگاه کلان و درازمدت کرده و آن را به نتیجه برساند. بسیاری از تشتت‌ها و اضطرابات افرادی که به دنبال اهداف انسانی و تغییر خویشتن هستند، به دلیل همین مشکل است که بخاطر آن نه تنها به نتیجه‌ی دلخواه خود نمی‌رسند، بلکه اکثر نیرو و توان آنان به هدر می‌رود.
«مقایسه‌ها و الگو گرفتن‌های کور، رقابت‌های بدون شناخت و تبعیت‌های احساسی» بدترین رهزن شناخت انسان از خویشتن است. فضای جامعه‌ی ما آکنده از این نوع رهزنان است. مشاورینی که به وضعیت فرد توجه نمی‌کنند؛ نظریه‌هایی که شناختی از اوضاع بومی ما ندارند؛ الگوگیری‌هایی که نوع خاصی از زندگی را تحمیل می‌کنند؛ تبلیغات رسمی با جهت‌گیری‌های خاص؛ رواج الگوهای عرفانی و اُسوه‌های مشهور بدون امکان تفکر و تأمل؛ همه و همه باعث چنان اغتشاشاتی در «نسل جوان و مستعد و افروخته» ما شده که شاید در تاریخ بی‌سابقه باشد.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#نشانی_راه
#هویت
@Allaamehwisdom

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ كَذلِكَ تُخْرَجُونَ (روم:۱۹)
وقتی که انسان در زندان خودش گرفتار است، مرده است و وقتی که از آن رها می‌شود، زنده است. هرچه که رها‌تر شود زنده‌تر می‌شود...

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#تکلیم_با_قرآن
#سوره_روم

@Allaamehwisdom

‍ 📌حقیقت دعا(بخش سوم)

🔸️خداى تبارك و تعالى مى‌فرمايد: اگر مى خواهيد سير كنيد و از لجن به گُل تبديل شويد، از پايين‌ترين مراتب اعتباريات به بالاترين مراتب كمال راه پيدا كنيد، جز به "دعا" به اين خواسته نخواهيد رسيد؛
قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ
ديگر چه قيمتى داريد اگر دعا كننده نباشيد؟

🔸️يك تصور اشتباهى كه در ميان مومنين، شيعيان و محبين اميرالمومنين علیه‌السلام است، خيال اين است كه دعا فقط لفظ است؛ در حاليكه دعا حقيقت است، خواستن است، چشيدن است، تغذيه شدن و كسب كمال است. مثلا بچه‌اى كه شيرينى مى‌خواهد، زبانش گوياى وجودش است؛ وجودش شيرينى مى‌خواهد. زبان گوياى خواست حقيقى دعا كننده است.
نكته مهم در مورد «قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ» اين است كه تلقين و دادن دعا هم از خودش است، فقط انسان نبايد رد كند. نياز به شير خواستنِ طفل را چه كسى به بچه القاء كرده؟
چه كسى گريه يادش داده؟
چه كسى مكيدن را؟

🔸️خداى تبارك و تعالى مالك حاجت است؛
«یَا مَنْ یَمْلِکُ حَوائِجَ السَّائِلِینَ»
ايجاد حاجت را خودش مى‌كند، اگر كسى طالب كمال هست، درخواست كمال را خدا به او داده است. پس اين حرف بسيار بى‌ربط است؛ اين‌همه دعا مى‌كنيم ولی جواب نمى‌آيد!
دعا كننده كيست؟
جز خدا چه كسى دعا را الهام مى‌كند؟
مالك حاجت خداست.
اول احتياج را مى‌دهد، سپس رفع احتياج؛
«یَا مَنْ یَمْلِکُ حَوائِجَ السَّائِلِینَ ... لِكلِّ مَسألَةٍ مِنك سَمعٌ حاضِرٌ و جَوابٌ عَتيد»

🔸️خداى متعال مى‌فرمايد: در اين عالمِ اعتبار، اگر مى‌خواهيد قيمت پيدا كنيد، فقط از طريق "خواستن" است. چون من بى‌نياز مطلق هستم تا نيازمندى خودتان را كه من به شما مى‌دهم، ابراز كنيد.

🔸️به معصوم علیه‌السلام گفتند چرا دعا مى‌كنيم و پاسخ نمى‌يابيم؟
فرمود: «لأنكم تدعون من لا تعرفونه»
دعا مى‌كنيد كسى را كه نمى‌شناسيد؛ انگار در خانه‌اى رفتيد كه در آن كسى نيست!

🔸️بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره)

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#سعادت‌پرور
#دعا
@Allaamehwisdom

📌تسبیح حقیقی

🔸️فَسُبْحانَ اللَّـهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ(روم:۱۷)
تسبیح انسان، آن عملی که صبح و شب باید انجام دهد، نه برای اینکه کاری انجام داده باشد بلکه برای اینکه حقیقت را ببیند و گرفتار زندان خویش نشود. این تسبیح یعنی رها شدن از محدودیت‌ها و رفتن به سوی خویشتنی که نامتناهی است.
خداوند از رگ گردن به انسان نزدیک‌تر است.
خداوند اربابی در آسمان‌ها نیست.
خدایِ کنار، خدای واقعی نیست.
این حقیقتی است که بر تمام کائنات حاکم است اما نه در آن حلول می‌کند و نه از آن بیرون است. این توجه انسان به نفی زندان خودش و گرفتار نشدن در این زندانی که در لحظه هست (در صبح و شام)، همان چیزی است که تسبیح حقیقی است.

🔸️"تسبیح حقیقی" یعنی به زندان عادت نکردن، اصیل ندانستن زندان و به زندان خوش نبودن. این چیزی است که انسان را سبک و بی‌وزن و رها می‌کند. زمانی که انسان سنگین می‌شود، زمانی که دست و پاهایش گرفتار می‌شود، زمانی که ذهنش پر از تخیلات و کینه‌ها و مسائل و تحلیل‌ها و درخواست‌هاست، این زمانی است که خودش، خودش را در این زندان گرفتار کرده و تسبیح رها شدن از این زندان است.

🔸️مرحله اول رهایی، مرحله‌ای است که انسان این زندان را "رها" کند. هر چه که به نامتناهی توجه بیشتری کند به معنای این است که در زندان دیگری گیر نکرده و این سیلان همان سیلانی است که نور با همه لطافتش خودنمایی می‌کند. این "حقیقت انسانی" است. این تجربه در هر لحظه برای همه‌ی ما امکان دارد.

#در_مكتب_علامه_طباطبايى
#محمد_حسین_قدوسی
#تکلیم_با_قرآن
#سوره_روم

@Allaamehwisdom