کلاس‌درس‌استادیزدان‌پناه-آمل

🔰 حمایت حضرت استاد یزدان‌پناه از دکتر سعید جلیلی

بسم الله الرحمن الرحیم

با احترام نسبت به همه نامزدهای گفتمان انقلاب

از آنجا که باید در این شرایط، رفع تحیر صورت گیرد تا یک‌دل و یک‌جهت از نامزدی از نامزدهای گفتمان انقلاب در سطح عموم و کف جامعه تبلیغ به عمل آید، حقیر جناب آقای دکتر سعید جلیلی زید عزّه را به عنوان نامزد شایسته معرفی می‌نمایم.

ایشان با مبانی انقلاب به خوبی آشناست و دارای برنامه‌های دقیق و تأمل شده است.

از عموم عزیزان و سروران از سر خضوع می‌خواهم با کمال جدیت از ایشان حمایت نمایند.

از خداوند مهربان و رئوف خواهانم دل‌های عموم مردم را به سمت این نامزد شایسته هدایت بفرماید.
إنّه ولیّ المؤمنین و ملجأ المتقین.

سید یدالله یزدان پناه
۱۴۰۳/۰۴/۰۳

@kelaseostadyazdanpanah

🔰 جلوه حق

▫️پیام حضرت استاد یزدان‌پناه در حمایت از پاسخ کوبنده نیروهای نظامی جمهوری اسلامی ایران به رژیم صهیونیستی اسراییل؛

بسم الله قاصم الجبارین

🔻پاسخ دندان‌شکن و تنبیه پشیمان‌کننده نیروهای نظامی ایران اسلامی به دشمن صهیونیستی، موجی از شادی در دل ملت‌های مسلمان پدید آورد و در مقابل، این حرکت به‌هنگام و بخردانه در دل دشمنان به ویژه استکبار جهانی و رژیم غاصب صهیونیستی رعب فزاینده‌ای را رقم زد. خداوند سبحان را بر این نعمت بزرگ سپاسگزاریم و پیشانی خضوع را بر آستانه آن حقیقت بی‌همتا فرود می‌آوریم و از صمیم دل بر این منّت بی‌مانند شکر می‌کنیم.

🔻 دشمن صهیونیستی در این رویداد مهم به وضعیتی رسیده است که چه اقدام بعدی جاهلانه را انجام دهد و چه دست از اقدام بردارد، در هر دو صورت سقوط و زوال خود را به شدت نزدیک کرده است و هر دو صورت برای این دشمن شرور و خبیث و کودک کش باخت خواهد بود و این نیز منّت دیگر خدای متعال است.

🔻تمدن غربی با شرارت ذاتی‌اش و مادی‌گرایی نهادینه‌اش باید منتظر عقب‌نشینی‌های تمدنی وسیعی باشد و ما باید طلعت زیبای تمدن معنوی الهی اخلاقی و اسلامی را شاهد باشیم.

🔻 بنده همچون همه مردم ایران اسلامی بر درایت و شجاعت و حکمت رهبر معظم انقلاب خضوع می‌کنم و نیز دست و بازوی دلاورمردان نظامی این فرزندان حیدر کرار و پیروان علی خیبر‌شکن را می‌بوسم و بر این بوسه افتخار می‌کنم؛ ایامی است که حق سبحانه بیش از پیش جلوه کرده است.

🔻به توفیق الهی ملت مسلمان ایران در پشت رهبر و حکیم فرزانه ایران اسلامی متحد و یک‌دل خواهد بود و هشیارانه از این اتحاد و ایستادگی محافظت خواهد کرد.

سید یدالله یزدان‌پناه
۲۶ فروردین ۱۴۰۳

#وعده_صادق
#استاد_یزدان_پناه

💠 کانال استاد یزدان‌پناه
@ostad_yazdanpanah
@kelaseostadyazdanpanah

🎞 بستن راه

💬 گناه راه تقرب به خدا را می‌بندد.

🏷 گوشه‌ای از درس سلوک اجتماعی - جلسه پنجم: چهارشنبه ۱۲ مهرماه ۱۴۰۲.

#جلسه_اخلاق
#سلوک_اجتماعی
#استاد_یزدان_پناه

💠 کانال استاد یزدان‌پناه
https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

🎞 ناهنجاری‌های گناه

💬 گناه دنیای ما را خراب می‌کند.

🏷 گوشه‌ای از درس سلوک اجتماعی - جلسه پنجم: چهارشنبه ۱۲ مهرماه ۱۴۰۲.

#جلسه_اخلاق
#سلوک_اجتماعی
#استاد_یزدان_پناه

💠 کانال استاد یزدان‌پناه
https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

🎞 انس با زیارت امین‌الله

💬 زیارت امین‌الله دستورالعمل سلوکی ما باشد.

🏷 گوشه‌ای از درس سلوک اجتماعی - جلسه پنجم: چهارشنبه ۱۲ مهرماه ۱۴۰۲.

#جلسه_اخلاق
#سلوک_اجتماعی
#استاد_یزدان_پناه

💠 کانال استاد یزدان‌پناه
https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

🎞 خواستن‌های ما

💬 بعضی از خواستن‌های ما، خواستنش خدا را خوش می‌آید.

🏷 گوشه‌ای از درس سلوک اجتماعی - جلسه پنجم: چهارشنبه ۱۲ مهرماه ۱۴۰۲.

#جلسه_اخلاق
#سلوک_اجتماعی
#استاد_یزدان_پناه

💠 کانال استاد یزدان‌پناه
https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

🎞 زمینه‌ساز توحید

💬 نوع عالی‌ای که قرآن درباره اخلاق می‌گوید، اخلاق بندگی است.

🏷 گوشه‌ای از درس سلوک اجتماعی - جلسه چهارم: چهارشنبه ۵ مهرماه ۱۴۰۲.

#جلسه_اخلاق
#سلوک_اجتماعی
#استاد_یزدان_پناه

💠 کانال استاد یزدان‌پناه
https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

🎞 خواستن‌های ما

💬 بعضی از خواستن‌های ما، خواستنش خدا را خوش می‌آید.

🏷 گوشه‌ای از درس سلوک اجتماعی - جلسه پنجم: چهارشنبه ۱۲ مهرماه ۱۴۰۲.

#جلسه_اخلاق
#سلوک_اجتماعی
#استاد_یزدان_پناه

💠 کانال استاد یزدان‌پناه
https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🔰 ماه رجب


🌸نوعا آقایان بر ماه رجب تأکید دارند، می‌فرمایند: ماه رجب ماه ولایت است. این ماه یک سری شهودات مخصوصِ به خود دارد که از آن به «شهودات خاص رجبی» تعبیر می‌کنند.

🌱این واقعیتی است که زمان‌ها و مکان‌های خاصّ تأثیرِ دارند. ماه مبارک رمضان و شب قدر را ببینید. این ظرفِ زمانی، تأثیرِ ویژه دارد. اگر تمام سال را جمع کنید، به اندازه یک شب قدر نمی‌شود. از هزار ماه برتر است، چرا یک شب در میان شب‌ها؟ چون نفسِ زمان مؤثر است.

🍀گاه انسان این را با تمام وجودش می‌یابد که وقت سحر اثر دارد. این که می‌گویند: هنگامِ اذان صبح که می‌شود ملائکه شب و ملائکه روز در رفت و آمدند؛ ملائکه شب می‌خواهند بروند به بالا و ملائکه روز می‌خواهند بیایند پایین؛ یعنی رفت و آمد ملائکه در آدم تأثیر معنوی دارد، که آدم وقتی در ظرف قرار می‌گیرد بر او اثر می‌گذارد؛ این یک واقعیتی است؛ همین‌طور ماه رجب، که انصافاً ماه ریزش رحمت است، شهودات خاص به خودش خواهد داشت.

✅در همین کتاب انسان درعرف عرفان استاد حسن‌زاده آملی در آخرش از شهودات خاصّ رجبی یاد کرده است و فرموده است که خود من نیز از این شهودات خاص داشته‌ام؛

🌹خیلی از بزرگان و آقایان را دیدم که این حرف را دارند که در ماه رجب، شهودات خاصّی اعطا می شود. نوعاً صدای این‌ها بلند است که أین الرجبیون؟ رجبیون کجا هستند؟ الان وقت ماه رجب است. بالاخره از همین الان آدم باید خودش را آماده کند. ماه رجب، ماه شعبان، ماه مبارک رمضان، انصافاً اصلش این ماه‌هاست که آدم باید درست کند. این ماه‌ها سرمایه‌ی کلِّ سال بلکه سرمایه کلِّ عمر آدم است.

#ماه_رجب
#ماه_ولایت
#شهودات_خاصِّ_رجبی
#استادیزدان_پناه

https://eitaa.com/solookvaerfandaramal

https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🔰 ماه رجب


«قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله و سلّم:‏ إِنِّي‏ تَارِكٌ‏ فِيكُمُ‏ الثَّقَلَيْنِ‏ كِتَابَ‏ اللَّهِ‏ وَ عِتْرَتِي وَ لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ‏»
(عیون اخبارالرضا، ج2، ص62)

حدیث ثقلین دو ثقل را مطرح می کند: یکی قرآن کریم و دیگری ولایت أئمّه معصومین علیهم السلام.
از این حدیث بهره‌های سیاسی اجتماعی و معنوی زیادی می شود برد؛ و لکن الان بنده به جنبه معنوی و سیر و سلوکی و روحی این حدیث مورد توجّه‌ام است.
این که حضرت می فرماید: کسی تمسک به این دو ثقل کند، هرگز گمراه نمی‌شود؛ به لحاظِ سیر و سلوکی، این آقایانی که این کار را انجام دادند، نتیجه‌اش را گرفته اند و دیدند درست است که همیشه این دو در کنار هم هستند و این را یافتند که هم قرآن کریم و هم ولایت، را باید داشته باشند؛ اصلا این دو جزء برنامه زندگی‌شان شده است.
از یک سو، با #قرآن محشورند، گویا خداوند سبحان با ایشان سخن می گفت و آن‌ها می شنیدند. از این ثقل استفاده کردند، بدین صورت که اگر خودش قرآن را قرائت می کرد، خود را بلندگویِ خداوند سبحان می‌دید؛ لذا خیلی مراقب بودند که این دهان‌شان که حال می خواهد بلندگوی خدا باشد و فرمایشاتِ خداوند سبحان گفته شود، خیلی مراقب بودند که این دهان آلوده نشود. و در کنارش هم #ولایت.
و راه اصلیِ روحی همین است که آدم گوش جان به #قرآن بسپارد و همچنین با #ولایت محشور باشد و همیشه از ابراز ولایت استفاده کند.
خصوصا این ایام #ماه_رجب که نوعاً آقایان کارهای سلوکی شان را از این روزها شروع می کنند، مثلا از ده روز قبلش شروع می کنند تا آخر ماه رجب. سعی می کنند برنامه داشته باشند. خوبست که ماه هم برای خود برنامه‌ای داشته باشیم، کار سختی هم نیست. مثلا روزی یک جزء قرآن خوانده شود و یک زیارت از زیارت های اهل بیت انتخاب شود برای ابرازِ ارادت به ساحت یکی از اهل بیت علیهم السلام. مثلا #زیارت_امین الله را می توان در کمتر از ده دقیقه خواند. ولی خوبست که وقتی انتخاب شود که انسان نشاط و حال خوشی دارد.
حداقل می توان روزی یک جزء قرآن را شروع کرد تا آخر ماه رجب، مخصوصا اگر بتواند آن را تا آخر ماه مبارک رمضان ادامه دهد. این کار انصافاً بهره روحی فراوانی دارد. آدم با قرآن محشور باشد یک نورانیت خاصی پیدا می‌کند؛
همچنین حشر با أئمه، احساس علوّ می دهد. گاه خودمان هم تجربه‌های روحی داریم. عملا اینجور است که آدم می بیند عروج کرده و بالا رفته است. فقط کافیست یک لحظه انسان اتصالش تصحیح گردد. چون غالبا آدم حالش خوش نیست تا مرتبط شود، ولی وقتی یک لحظه متّصل شود، احساس علوّ می کند.
«طهارةً لأنفسنا»؛ اساسا ارتباط با أئمه علیهم السالم، طهارتِ ماست و جان را پاک می کند؛ ارتباط با قرآن نیز همین‌طور است. لذا حضرت می فرماید: اگر این دو را در کنار هم داشته باشید، «لن تضلّوا أبدا»، هرگز گمراه نمی شوید.
سعی کنیم یک برنامه برای خود داشته باشیم، و این خیلی هم سخت نیست، ولی باید جدیت به خرج داد و این برنامه برای ما همیشگی باشد إن‌شاء‌الله. در هفته ملتزم باشیم که این دو را در کنار هم داشته باشیم.
برخی از آقایان این امر را چینن تجربه کرده اند که: بعضی اوقات برنامه قرآن بود، ولی برنامه ولایتم کمی ضعیف می شد، می دیدم آن نور و بهاء را ندارم؛ برنامه ارتباط با اهل بیت را داشتم، ولی برنامه قرآنم نبود، می دیدم آن نور و بهاء نیست؛ هر دو را با هم که داشتم حالم خیلی خوش بود؛
انسان در این حال تقریباً همه هفته‌اش بلکه همه ماهش و همه سالش نورانی می شود، همه ماهش نورانی می شود. سعی کنیم إن‌شاءالله چنین برنامه ای داشته باشیم.

#ماه_رجب
#ماه_ولایت
#حدیث_ثقلین
#استاد_یزدان_پناه

https://eitaa.com/solookvaerfandaramal

https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

🔰 برنامه روحی در ماه رجب


🌱 در ماه رجب و شعبان و رمضان، برنامه‌های روحی باید بیشتر شود.

🕊 طلبگی فقط، کار علمی نیست. باید با عبادت، با عالم بالا مناسبت پیدا کرد. ملاصدرا نیز به دلیل مناسبت پیدا کردن، توانست بسیاری از مسائل علمی را ارتقا دهد است.

🕊 ماه رجب، چون ماه خدا است، در مسائل عبادی حساب ویژه‌ای دارد.

عباداتی که توصیه می‌شود:

🔹حداقل روزی یک جز قرآن
🔹حداقل زیارت امین الله همراه با تامل
🔹حداقل یک نماز با تأنی بیشتر
🔹دعاهایی که در این ماه وارد شده
🔹زیارتی که از ناحیه مقدسه وارد شده

🌱 ما فقط برای درس خواندن به دنیا نیامده‌ایم.

✖️طلبه بدون کار علمی، احساس پوچی می‌کند.

❗️اما

❌ بدون کار روحی، احساس تناقض می‌کند.

🌱 ماه رجب، ماه ولایت هم هست و با ولایت باید ارتباط ویژه برقرار کرد.

🕊 عمر در حال گذر است تا جوانی هست باید برای باز شدن در عالم بالا تلاش کرد.

✨ اگر در باز شد:

🔸 بسیاری از اسرار،خوب فهمیده می‌شود.

🔸 احساس شادمانی و نشاط، احساس معرفت و علم،احساس عالم ربانی شدن حاصل می‌شود.

#ماه_رجب
#استاد_یزدان_پناه

🗂 درس حکمت متعالیه جلسه ۳۰۶

https://eitaa.com/solookvaerfandaramal

https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

Channel name was changed to «کلاس‌درس‌استادیزدان‌پناه-آمل»

📃 گزیده جلسه | سلوک اجتماعی - جلسه هشتم (قسمت دوم)

- ماجرای بُشر حافی؛
مجلس گناهی برپا بود. خادم از خانه بیرون آمد. امام کاظم علیه‌السلام وقتی او را دید، پرسیدند صاحب این خانه، بنده است یا آزاد؟ گفت آزاد است؛ خودش بنده‌ها دارد. وقتی خادم برگشت، بُشر علت تاخیر را پرسید. خادم که این ماجرا را تعریف کرد، بُشر خود را به امام کاظم علیه‌السلام رساند. نفس امام و کلام امام در او اثر کرد و برگشت.
به این ماجرا دقت کنید؛ اینجا منظور بندگی تشریعی است.

- آیه‌ای که همیشه باید به جانمان بزنیم و با آن نفس بکشیم؛
«قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
می گوید، بگو نماز من مال خدا؛ مناسک من مال خدا و حیات و ممات من همه مال خدا. یعنی موضوع فراتر از بهشت و جهنم است. سطح اولیه بندگی با بهشت و جهنم است؛ اما سطح عالی آن توحیدی است.
لطفی دارد که از عبادت شروع می کند؛ اما در سطح عبادت محدود نیست. زندگی و مرگ همه‌اش مال خداست.
سفارش شده، این آیه را قبل از شروع نماز بگوییم؛ بعد از وجهت وجهی، این را بگو.
دین می‌گوید از نماز و نُسک شروع کن و بعد ببین چه می‌شود؟

۴. اهمیت نماز در سلوک

- اگر یادتان باشد در جلسه پنجم توصیه به زیارت امین‌الله کردیم و گفتیم دغدغه سلوک در انسان ایجاد می‌کند.
این جلسه از نماز بگوییم. اول کار سخت نمی‌گیریم و می‌گوییم، همین نمازِ اولیه برای جهنم نرفتن خوب است. اما کم‌کم دین ما بالا می‌آید. ما را به این جا می‌رساند که نمازمان را درست کنیم. بلکه یک نمازمان را در روز درست کنیم. بلکه یک بخش از یک نماز. سخت هم نباید گرفت.

- در روایت از امام صادق علیه‌السلام است که «همانا از نماز انسان، نصفش، ثلثش، ربعش یا خمسش بالا برده می‌شود و آن مقداری از نماز که توجّه قلبی داشته باشد، بالا برده می‌شود.»

- محافظت از نماز که در قرآن آمده است یعنی برنامه برای نماز داشتن. یک وقت خوب برای نماز بگذاریم. اگر صبح راحتیم صبح را انتخاب کنیم، ظهر راحتیم ظهر را انتخاب کنیم. بخشی از آن نماز را با دغدغه خدا درست کنیم. من می‌گویم ولو یک هزارم، تلاش کنیم یک هزارم یک نمازمان را درست کنیم. یک لحظه فقط حضور قلب داشته باشیم، همین خودش ما را بالا می‌برد.

- اگر در نماز لحظه‌ای حضور قلب نداشتیم، آخر نماز بگوییم «عفواً عفواً عفواً». در واقع می‌گوییم خدا من می‌خواستم ولی نشد. همین کم‌کم زیاد می‌شود و همین کم‌کم ما را به حس نماز در کل زندگی می‌رساند. دائم با خدا می‌نشینیم؛ «خوشا آنان که دائم در نمازند.»

- نمازمان را درست کنیم زندگی‌مان درست می‌شود.
اطاعت در نماز و اطاعت در جامعه ربط جدی بهم دارند. اگر کسی در طول روز به نامحرم نگاه کند، در نماز می‌بیند که دستش بالا نمی‌رود بگوید الله اکبر.

- مرحوم استاد حسن‌زاده آملی در جمع خصوصی (برای اینکه این افراد شور سلوک پیدا کنند؛ وگرنه در جمع‌های عمومی از این حرف‌ها نمی‌زدند) می‌فرمودند: من مراقبه مع‌الله‌ام بیست است. یعنی مثلاً حتی وقتی درس می‌خوانم (که نوعاً همه می‌بینیم در هنگام درس، تمرکز روی درس است و جای دیگر حواس آدم جمع نمی‌شود)، حواسم از خدا پرت نمی‌شود.

- به این مثال دقت کنیم، اگر مادری فرزند از دست دهد؛ ولو چندماه بعد کسی مطایبه‌ای کند، ممکن است آن مادر بخندد، اما اگر حتی بخندد، اگر به صورتش دقت کنیم، باز هم یک بغض و غمی در پس چهره‌اش هست.
یعنی قابل جمع است که به این فرمان استاد حسن‌زاده آملی ره عمل کنیم که «با همه باش و بی همه باش.»
با نماز خواندن به مرور زندگی فرد اصلاح می‌شود. خصوصاً اگر ترفندهایش را یاد بگیریم.

۵. انس جدی با آیات قرآن

اساتید می‌گفتند اگر دیدید آیه‌ای خوش است، بگذارید به جانتان بخورد. درگیرش شوید. من دیدم عده‌ای می‌گویند: ما گُر گرفتیم با آیات، همه چیز درست شد. به ویژه با آیات توحیدی باید زندگی کرد.
انس با این آیات هم همت می‌دهد، هم برکت می‌دهد، هم مدد می‌دهد، هم نور می‌دهد. همه چیز می‌دهد.

#سلوک_اجتماعی
#استاد_یزدان_پناه
https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

📃 گزیده جلسه | سلوک اجتماعی - جلسه هشتم (قسمت اول)

▫️هشتمین جلسه درس سلوک اجتماعی (فصل اول از معنویت دینی) چهارشنبه ۳ آبان‌ماه ۱۴۰۲ برگزار شده است که خلاصه‌ای از مطالب ایراد شده توسط حضرت استاد یزدان‌پناه به شرح ذیل است؛

✍️ ابتدا به مناسبت وفات حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها، چند جمله‌ای پیرامون شخصیت ایشان عرض می‌کنیم؛

- امام کاظم علیه‌السلام، راجع به ایشان می‌فرمایند: «فداها ابوها». وقتی حجت خدا راجع به یک رعیت این را بفرمایند، نشان از مقام والای اوست.

- آنچه در مورد فضیلت زیارت ایشان به ما رسیده است، نشان از ارج و قرب ایشان دارد. زیارت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها، برای برخی بسان زیارت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است.

۱. بنیادهای سلوک اجتماعی

- در جلسه گذشته به یک بنیاد پرداختیم و آن این بود که دین هر سه ساحت دنیا، آخرت و فوق آخرت را در نظر می‌گیرد و هر چه می‌گوید این سه ساحت در آن اشباع می‌شود.
- این جلسه می‌خواهیم راجع به بنیاد دوم، که «اندیشه بندگی» است، صحبت کنیم.

۲. معنی و اقسام بندگی

- اندیشه بندگی از یک جهت مرکز ثقل کل دستورهای دین است.

- بندگی بر دو قسم است: تکوینی و تشریعی.
بندگی تکوینی یعنی خواه ناخواه همه عالم بنده خدا هستند و ذیل سلطه اویند.
بندگی تشریعی یعنی فرد با اراده‌اش، مسیر بندگی خداوند را انتخاب می‌کند.

- در بندگی تکوینی کار از دست خدا در نمی‌رود. شیطان و ملک و انسان و کافر و مؤمن عبد خدایند: «إن كُلُّ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرۡضِ إِلَّآ ءَاتِي ٱلرَّحمنِ عَبدا»
در بندگی تکوینی، طوعاً او کُرهاً همه بنده خدایند. عالم را طوری چیده که همه بنده‌اند. ملائکه عباد مکرمون هستند. شیاطین بنده‌اند. بت هم بنده است که خود در آخرت به خدا می‌گوید من که نخواستم این‌ها این‌گونه کنند.

- خود شیاطین نقش‌شان قابل بحث است. شیطان پارس می‌کند؛ اما موجب می‌شود مؤمن التجاء کند که برسد به خدا. این نقش شیطان است. نقش دیگرش این است که کافر به درگاه خدا نرسد، چون هر ناشُسته‌رویی شایسته این درگاه نیست. یعنی حتی نقش شیطان در سلطه الهی و در نظام احسن الهی است. بایزید بسطامی که به عوالم بالا رفت و هیجده هزار عالم برایش کشف شد، دید خیلی آن عوالم کم رفت و آمد است. جواب آمد که هر ناشسته‌رویی، شایسته این بارگاه نیست.

- شیطان ولو شیطنت کند، از حول و قوه الهی خارج نمی‌شود. شیاطین اراده دارند اما این‌گونه نیست که هر کاری بخواهند بتوانند انجام دهند. اراده‌شان کاملا ذیل اراده خداست. مثالی می‌زنم ولی خیلی سخت نگیرید که دستشوییِ ساختمان، از دست مهندس در نرفته است. آن هم باید باشد.

- بندگی تشریعی یا ارادی یا سلوکی، یعنی اینکه، خداوند می‌فرماید شما که در نهادتان بنده هستید، در ساحت اراده هم بیایید و من را بندگی کنید و خاضع من باشید و عاشق من باشید. یعنی در دو راهی اگر شیطان، القائی کرد همراهی نکنید. در سوره یس می فرماید «وَأَنِ ٱعبُدُونِي هَٰذَا صِرَٰط مُّستَقِيم». یا در سوره حمد دارد که «ایاک نعبد و ایاک نستعین».
برخی از این اعبدونی، عبادت را برداشت می‌کنند؛ در حالی که این اعبدونی یعنی اطاعت.
پرستش به معنی اطاعت است. ادبیات قرآنی را نگاه کنیم. تبعیت از خدا، یعنی عبد خدا بودن و تبعیت از طاغوت، یعنی عَبَدَ الطاغوت.
به تعبیر علامه طباطبایی ره، بندگی خود را در مقام بندگی قرار دادن با اراده خود است و این ساحتی دون ساحتی ندارد.

۳. بندگی تشریعی در هر سه ساحت

- اولین چیزی که به ذهن می‌رسد این است که بندگی در همه ساحت‌هاست. اگر یک ساحت باشد، احساس تناقض می‌کنیم. یعنی چه که در خانه بندگی کنیم، در جامعه نه؟ مگر می‌شود خدا بگوید در جامعه این کار را نکن، ولی من بکنم و بگویم بنده خدایم؟
آن کسی که می‌گوید دین شخصی است، روح اندیشه اسلامی را در بندگی درک نکرده است. آیةالکرسی را ببینیم؛ به دوگانه خدا و طاغوت توجه کنیم!
فقط به همین فکر کنیم که ما چند درصد زندگی‌مان بیرون و در اجتماع است و چند درصد فردی و خلوت؟ به جز دو سه ساعت روز، باقی با نظامات اجتماعی سر و کار داریم؛ مگر می‌شود، دین این ساحت را رها کند؟ مگر می‌شود کسی بگوید من بنده خدایم، اما نه در اجتماع.

#سلوک_اجتماعی
#استاد_یزدان_پناه
https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

گزیده جلسه | سلوک اجتماعی - جلسه دوم (قسمت اول)

▫️دومین جلسه درس سلوک اجتماعی (فصل اول از معنویت دینی) چهارشنبه ۱ شهریورماه ۱۴۰۲ برگزار شده است که خلاصه‌ای از مطالب ایراد شده توسط حضرت استاد یزدان‌پناه به شرح ذیل است؛

✍️ بحث این جلسه حول دو مقدمه است؛ یکی چیستی سلوک و دیگری نسبت سلوک با اخلاق‌.
و در جلسات بعد حول سلوک اجتماعی بحث می‌کنیم.

۱. تعریف اول از سلوک: حذف قیود و تعلقات برای رسیدن به خدا

- ما در ابتدا در عالم، علم خدا بودیم، پشت سر هم نزول کردیم و از عالمی به عالم دیگر پایین آمدیم؛ قرآن کریم می‌فرماید: «إِنْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ.»
در هر عالمی که پایین آمدیم، قیدِ آن عالم را به خودمان گرفتیم. از عرش به کرسی و سپس هفت آسمان و سپس اینجا. هرچند این نزول‌ها برای سیر کمالی ما لازم بود، اما بالآخره ما را مقید کرد.
ما وقتی رسیدیم به این عالم، یک کار دیگر کردیم. آن هم این بود که با گناهان و تعلقات و تعشقات، برای خودمان قید اضافه کردیم. قیود اول تکوینی بود؛ اما این‌ها قیود خودخواسته‌اند.

- یک شاخص برای آنکه بفهمیم به چیزی دل بدهیم یا نه، بعضی آقایان معیار خوبی دارند و آن اینکه هر چیزی که تا لب گور با تو هست و پس از آن با تو نیست، به آن زیاد فکر نکن! مهم نیست! انانیت‌ها، شهوت‌ها، شهرت‌ها و... همه تا لحظه مرگ است. دیگر با تو نیست. لذا آن‌ها را باید کنار گذاشت.

- سؤالی که اینجا مطرح است اینکه تعلقات چگونه ما را از سلوک باز می‌دارند؟
اهل سلوک می‌گویند، تعلق باعث می‌شود مثلا در حین ذکر، یک صورت برایم ایجاد می‌شود؛ آن صورت توجه من را از ذکر باز می‌دارد. بعضا یک گناه باعث می‌شود، آدم چند ماه را از دست بدهد. تعلقات و تعشقات انسان را هزار و یک پاره می‌کند. ما می‌توانیم هزار و یک کار کنیم؛ اما همّ ما واحد باشد. همانطور که یک نفر هزار و یک کار می‌کند برای شهرت، می‌شود ما هم هزار و یک کار کنیم برای رضای خدا.

- سلوک یعنی حذف تعلقات. دعای حقیقی یک روش خوب برای حذف این تعلقات است. قدر دعا را بدانیم. حذف قیود می‌کند. وقت بگذاریم و دعا کنیم!

۲. دور و دراز بودن حذف تعلقات در سلوک

- سلوک به طاهر کار سختی است. امیرالمومنین علیه‌السلام هم آه می‌کشند. می‌گویند بُعد طریق است، طولانی بودن سفر است.
اما خود امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرمایند:
«اتق الله بعض التقى و إن قل، و اجعل بينک و بين الله سترا و إن رق»
اگر کم می‌توانی، کمی این کار را بکن. اصلا نگو آب که از سر گذشت چه یک وجب چه صد وجب!
بعضی اساتید به برخی این‌گونه دستور می‌دهند که اگر در خانه خشمگین می‌شوی، اگر ده بار می‌شوی، لااقل یکی‌اش را کوتاه بیا و خشم نکن. مثلا اگر حسد به دلت آمد به زبانت نیاور. اگر به گوشه چشم نرسد که طعنه بزند، آن معفو و بخشیده‌شده است. این تعبیر روایت است.
اصل راه را بفهمیم؛ بعد حالا لنگان لنگان برویم.
سرّ این هم این است که اگر ولو کمی در این راه باشی، یعنی شما یک نقطه نورانی فطرت داری که نجاتت خواهد داد.
یعنی اصلا یک نقطه کم نیست. یک نقطه نورانی در فطرت، تو را نجات خواهد داد.
پس این تعریف از سلوک با ادبیات تطهیر و تزکیه گره می‌خورد.

#سلوک_اجتماعی
#استاد_یزدان_پناه https://t.me/kelaseostadyazdanpanah

#استاد_یزدان_پناه

♦️محور تمام عقاید ، توحید هست.

علامه طباطبایی خیلی خوش در المیزان توضیح داده اند که همه ی عقاید از جمله اخلاق و احکام به توحید بر میگردد.

در بررسی منابع دینی میبینیم ، محور تمام اعمال هم نماز هست.

✍ در روایت تعابیری آمده که این مطلب را قوت می‌بخشد.

روایاتی با این مضمون:

✔️اولین عمل در روز قیامت، نماز است که محاسبه میشود اگر پذیرفته شد اعمال دیگر هم پذیرفته میشود و اگر پذیرفته نشد ، اعمال دیگر رد میشود

✔️ نماز عمود و ستون دین هست.

📚 منبع: برگرفته از صوت ۶۰ از عرفان در وادی عمل

https://eitaa.com/solookvaerfandaramal

استاد یزدان پناه


🔰راهکار تقویت اراده🔰

1⃣ گاهی ممکن است یک خانم به اقتضای شئونات زندگی و خانواده با وجود علاقه به فهم عمیق دین، عزمش کم شود اما با برنامه‌ریزی می‌تواند مدیریت کند.

✅ در برنامه‌ریزی باید واقعیت زندگی را مد نظر قرار داد و برنامه را به گونه‌ای تنظیم کرد که در حد توان و شدنی باشد. اگر برنامه متناسب نباشد و توان انجامش نباشد، انسان را دچار فشار روحی می‌کند. برنامه باید بر اساس واقعیت‌ها باشد.

مثلا اگر خانمی فقط هفته‌ای دو فایل صوتی گوش دهد، بسیار تاثیرگذار است و عملا دائم با این مباحث در ارتباط است.

✅ پس برای تدوام برنامه علمی ⬅️ برنامه درستی داشته باشید.

2⃣ هم چنین معامله و تعامل سلوکی داشته باشید؛ یعنی آن چه که تحصیل می‌کنید، سر سفره تعامل با خدا بیاورید.

✅ داشتن برنامه‌ و معامله‌ سلوکی در زندگی، از هر جهت سود است؛برنامه‌ای هرچند کوتاه اما مستمر، حتی هفته‌ای یک جلسه، بسیار راه‌گشا است.

مثلا با جان و دل به فرزند خدمت کردن؛ همه مادران به طور غریزی محبت به فرزند دارند و به همین دلیل به او خدمت می‌کنند، اما اگر مادری نیت کند و بگوید خدایا چون تو دوست داری به فرزندم خدمت می‌کنم، کار همان کار است اما آثار بسیار شریفی دارد.

بحث‌هایی که در زمینه عمل ( در درس عرفان در وادی عمل) بیان گردید، سرمایه است.

مادر _ که زمینه برایش فراهم است و همیشه با جان و دل، کار می‌کند._ اگر یاد بگیرد هرچه بتواند خالص‌تر کار کند، ⬅️ همه کارهایش تعامل با خدا شود و بگوید خدایا به خاطر تو این کار را انجام می‌دهم. ⬅️ این تعامل سلوکی، بسیار موثر و پیش‌برنده است.

✔️ لازمه‌ داشتن چنین تعاملی، شنیدن صحبت‌های عالی است، بحثهای عرفان در وادی عمل را گوش کنید و در زندگی خودتان بیاورید.

مساله این است که ما هم باید بشنویم و هم در زندگیمان بیاید. باید یاد بگیریم که حرف بشنویم و در زندگی بیاوریم. بعضی از نکات فقط دو کلمه است اما ⬅️ «عمر انسان آباد می‌شود.»

✅هفته‌ای یک بار، مباحث سلوکی را بشنوید.

توجه داشته باشید که:
🔻همیشه کار سلوکی باید همراه عقل باشد.🔻

اساسا در شریعت، سلوکی که با عقل و شریعت همراه نباشد، سودی ندارد و سلوکِ همراه با شریعت، ارزشمند است.

🔺سلوک باید با واقعیات زندگی و تمام شئون آن تناسب داشته باشد.🔺
https://eitaa.com/solookvaerfandaramal

سروران گرامی با عرض سلام و آرزوی سلامتی و سعادت برای شما
به اطلاع می‌رسانم کلاس های استاد در دهه آخر صفر از روز ۴شنبه مورخ ۱۵ شهریورماه (روز اربعین حسینی) آغاز میگردد.
مکان : مسجد ۱۴ معصوم ع آمل
زمان : ساعت ۱۶،۴۵ الی ۱۸،۱۵ بمدت ۱۰ روز
لطفا اطلاع رسانی بفرمایید.

گوشه ای از شب چهارم محرم 1445 حسینیه رضوان آمل