هدم قبر أبي العلاء المعري على يد جماعات متطرفة في معرة النعمان.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
@aboalalaa
قناةٌ تختصّ بتراث أبي العلاء شعره ونثره.
أبو العَلاءِ المَعرِّي (Arabic)
أهلاً بكم في قناة "أبو العَلاءِ المَعرِّي" على تطبيق تيليجرام، حيث يُعرض لكم تراث الشاعر والكاتب العربي الشهير أبو العلاء المعري. تتخصص هذه القناة في نشر وتوثيق وتحليل أعماله الشعرية والنثرية، مما يساعد عشاق الأدب العربي على الاستمتاع بإبداعاته الفذة. يعتبر أبو العلاء المعري واحداً من أبرز الشعراء في تاريخ الأدب العربي، وتعتبر قصائده ونصوصه مرجعاً هاماً في الدراسات الأدبية. إذا كنت من محبي الشعر والأدب العربي التقليدي، فإن قناة "أبو العَلاءِ المَعرِّي" هي الوجهة المثالية لك لاستكشاف عالم أدبي غني وممتع. انضم إلينا اليوم واستمتع بتجربة فريدة من نوعها في عالم الأدب العربي.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
05 Jan, 21:10
قد هدموا قبر من يقول:
وَهانَ عَلى سَمعي إِذا القَبرُ ضَمَّني
هَريرُ ضِباعٍ حَولَهُ وَكَليبِ
📖:#اللزوميات
وَهانَ عَلى سَمعي إِذا القَبرُ ضَمَّني
هَريرُ ضِباعٍ حَولَهُ وَكَليبِ
📖:#اللزوميات
أبو العَلاءِ المَعرِّي
05 Jan, 21:09
وقبيحٌ بنا وإن قدم العهدُ
هوانُ الآباءِ والأجدادِ
📖:#سقط_الزند
هوانُ الآباءِ والأجدادِ
📖:#سقط_الزند
أبو العَلاءِ المَعرِّي
29 Dec, 06:38
أرانا يا علِيُّ وإنْ أقَمْنا
نُشاطِرُكَ الصَّبابَةَ والسُّهادا
وقيل أفادَ بالأسْفارِ مالًا
فقُلْنا هل أفادَ بها فؤادا؟
إذا هادَى أخٌ مِنّا أخاهُ
تُرابَكَ كان ألْطَفَ ما يُهادى
ظَعَنْتَ لِتَسْتَفيدَ أخاً وفِيّاً
وضَيّعْتَ القَديمَ المُسْتَفادا
نُشاطِرُكَ الصَّبابَةَ والسُّهادا
وقيل أفادَ بالأسْفارِ مالًا
فقُلْنا هل أفادَ بها فؤادا؟
إذا هادَى أخٌ مِنّا أخاهُ
تُرابَكَ كان ألْطَفَ ما يُهادى
ظَعَنْتَ لِتَسْتَفيدَ أخاً وفِيّاً
وضَيّعْتَ القَديمَ المُسْتَفادا
أبو العَلاءِ المَعرِّي
24 Dec, 14:08
ألا إنّما الأيّامُ أبناءُ واحدٍ
وهذي اللّيالي كلُّها أخواتُ
فلا تطلُبَنْ مِن عند يومٍ وليلةٍ
خِلافَ الّذي مرّت به السنواتُ
وهذي اللّيالي كلُّها أخواتُ
فلا تطلُبَنْ مِن عند يومٍ وليلةٍ
خِلافَ الّذي مرّت به السنواتُ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
24 Dec, 14:05
أضعتُ ما كُنتُ أَفنَيتُ الزمان به
بل جَرَّ ما كان أعدائي وحُرّابي
كَقينةِ الكأس إذ باتت مُطَرِّبَةً
بين الشُروبِ وليست ذاتَ إطرابِ
أسرى بيَ الأملُ اللاهي بِصاحبهِ
حتّى ركِبتُ سرايا بين أسرابِ
بل جَرَّ ما كان أعدائي وحُرّابي
كَقينةِ الكأس إذ باتت مُطَرِّبَةً
بين الشُروبِ وليست ذاتَ إطرابِ
أسرى بيَ الأملُ اللاهي بِصاحبهِ
حتّى ركِبتُ سرايا بين أسرابِ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
15 Dec, 07:09
-
قَد ساءَها العُقمُ لا ضَمَّت وَلا وَلَدَت
وَذاكَ خَيرٌ لَها لَو أُعطِيَت رَشَدا
ما يَأخُذُ المَوتُ مِن نَفسٍ لِمُنفَرِدٍ
شَيئاً سِواها إِذا ما اِغتالَ وَاِحتَشَدا
وَمُنشِدُ الخَيرِ لا تُصغي لَهُ أُذُنٌ
قَد ضَلَّ مُذ كانَتِ الدُنِّيا فَما نُشِدا .!
قَد ساءَها العُقمُ لا ضَمَّت وَلا وَلَدَت
وَذاكَ خَيرٌ لَها لَو أُعطِيَت رَشَدا
ما يَأخُذُ المَوتُ مِن نَفسٍ لِمُنفَرِدٍ
شَيئاً سِواها إِذا ما اِغتالَ وَاِحتَشَدا
وَمُنشِدُ الخَيرِ لا تُصغي لَهُ أُذُنٌ
قَد ضَلَّ مُذ كانَتِ الدُنِّيا فَما نُشِدا .!
أبو العَلاءِ المَعرِّي
15 Dec, 07:06
"وما سَمَحَت لَنا الدُنيا بِشَيءٍ
سِوى تَعليلِ نَفسٍ بِالمُحالِ"
سِوى تَعليلِ نَفسٍ بِالمُحالِ"
أبو العَلاءِ المَعرِّي
15 Dec, 07:06
لا تَشمَخِ الأُنُفُ الشُمُّ الَّتي رُزِقَت
ما لا يَدومُ فَما يَبقى لَها الشَمَمُ
ما لا يَدومُ فَما يَبقى لَها الشَمَمُ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
13 Dec, 15:06
قال الشيخ في سِقط الزند:
أَبَكَتْ تِلْكُمُ الحَمَامَةُ أمْ غَنّت...
عَلى فَرْعِ غُصْنِها المَيّادِ
وقال في اللزوم:
حَمَلتُ عَلى الأَولى الحَمامَ، فَلَم أَقُل:
"يُغَنّي"، وَلَكِن، قُلتُ: "يَبكي وَيَندُبُ"
أَبَكَتْ تِلْكُمُ الحَمَامَةُ أمْ غَنّت...
عَلى فَرْعِ غُصْنِها المَيّادِ
وقال في اللزوم:
حَمَلتُ عَلى الأَولى الحَمامَ، فَلَم أَقُل:
"يُغَنّي"، وَلَكِن، قُلتُ: "يَبكي وَيَندُبُ"
أبو العَلاءِ المَعرِّي
06 Dec, 16:42
وَبَعْضُ النَّاسِ، إِذَا طُلِبَ نَفْعُهُ، وَرُجِيَ -عِنْدَ الْمَلِكِ- شَفْعُهُ، وُجِدَ كما قَالَ الْكَلْبِيُّ:
مَا كُنْتُ إِذْ طَلَبَتْ يَدَايَ بِكَ الْغِنَى
إِلَّا كَطَالِبِ خُطْبَةٍ مِنْ أَخْرَسِ!
-من رسالة الأخرسين.
مَا كُنْتُ إِذْ طَلَبَتْ يَدَايَ بِكَ الْغِنَى
إِلَّا كَطَالِبِ خُطْبَةٍ مِنْ أَخْرَسِ!
-من رسالة الأخرسين.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
05 Dec, 20:53
وَأُضيعُ أَوقاتي بغيرِ نَدامةٍ
وَيَفوتُني الشَيءُ اليَسيرُ فأندمُ
منعَ الفتى هَيْناً فَجَرَّ عَظائِماً
وَحَمى نميرَ الماءِ فَانبعثَ الدمُ
وَيَفوتُني الشَيءُ اليَسيرُ فأندمُ
منعَ الفتى هَيْناً فَجَرَّ عَظائِماً
وَحَمى نميرَ الماءِ فَانبعثَ الدمُ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
04 Dec, 15:15
إِذا قُرِنَ الظَنُّ المُصيبُ مِنَ الفَتى
بِتَجرِبَةٍ جاءا بِعِلمِ غُيوبِ
بِتَجرِبَةٍ جاءا بِعِلمِ غُيوبِ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
03 Dec, 21:24
إِذا جالَسْتهُم، فَأَقَلُّ شَيءٍ،
تَجُرُّ بِذاكَ، أَن تُدعى ثَقيلا
تَجُرُّ بِذاكَ، أَن تُدعى ثَقيلا
أبو العَلاءِ المَعرِّي
02 Dec, 21:11
1. أم دفر: كنية الدنيا
2. الفحا: توابل القدر. يريد: أنت للدنيا كالتوابل للطعام؛ فالدنيا بعدك بلا طعم!
3. يشير إلى ما أوصى أبو القاسم أن يكتب على قبره وهي هذه الأبيات:
كنت في سفرة الغواية والجهلِ...
مقيماً، فحان منى قدومُ
تبتُ من كلّ مأثمٍ، فعسىَ يُمحى...
بهذا الحديثِ ذاك القديمُ
بعد خمسٍ وأربعين لَقَدْ مَاطلتُ...
إلا أنّ الغريمَ كريمُ
2. الفحا: توابل القدر. يريد: أنت للدنيا كالتوابل للطعام؛ فالدنيا بعدك بلا طعم!
3. يشير إلى ما أوصى أبو القاسم أن يكتب على قبره وهي هذه الأبيات:
كنت في سفرة الغواية والجهلِ...
مقيماً، فحان منى قدومُ
تبتُ من كلّ مأثمٍ، فعسىَ يُمحى...
بهذا الحديثِ ذاك القديمُ
بعد خمسٍ وأربعين لَقَدْ مَاطلتُ...
إلا أنّ الغريمَ كريمُ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
02 Dec, 21:09
لم يرث أبو العلاء في اللزوميات من أحدٍ إلا صديقا له هو الوزير أبو القاسم المغربي ومما قاله فيه:
لَيتَني كُنتُ قَبلَ أَن تَشرَبَ المَوتَ...
أَصيلاً شُرِّبتُهُ بِضُحايَه
إِن نَحَتكَ المَنونُ قَبلي فَإِنّي
مُنتَحاها وَإِنَّها مُنتَحايَه
أُمُّ دَفرٍ¹ تَقولُ بَعدَكَ لِلذائِقِ...
لا طعمَ لي فَأَينَ فَحايَه²
إِن يَخُطَّ الذَنبَ اليَسيرَ حَفيظاكَ...
فَكَم مِن فَضيلَةٍ مَحّايَه³
لَيتَني كُنتُ قَبلَ أَن تَشرَبَ المَوتَ...
أَصيلاً شُرِّبتُهُ بِضُحايَه
إِن نَحَتكَ المَنونُ قَبلي فَإِنّي
مُنتَحاها وَإِنَّها مُنتَحايَه
أُمُّ دَفرٍ¹ تَقولُ بَعدَكَ لِلذائِقِ...
لا طعمَ لي فَأَينَ فَحايَه²
إِن يَخُطَّ الذَنبَ اليَسيرَ حَفيظاكَ...
فَكَم مِن فَضيلَةٍ مَحّايَه³
أبو العَلاءِ المَعرِّي
28 Nov, 22:29
دُنيا الفَتى هَذِهِ عَدُوٌّ
تَفريهِ عَمداً بِمُنصُلَيها
غِناهُ فيها عَنِ الغَواني
أَجمَلُ مِن فَقرِهِ إِلَيها
وَصَبرُهُ في الشَبابِ عَنها
أَيسَرُ مِن صَبرِهِ عَلَيها
تَفريهِ عَمداً بِمُنصُلَيها
غِناهُ فيها عَنِ الغَواني
أَجمَلُ مِن فَقرِهِ إِلَيها
وَصَبرُهُ في الشَبابِ عَنها
أَيسَرُ مِن صَبرِهِ عَلَيها
أبو العَلاءِ المَعرِّي
28 Nov, 00:40
لَولا بَدائِعُ دَلَّت أَنَّ خالِقَنا
أَدرى وَأَحكَمُ قُلنا خَلقُنا لَمَمُ
اللمم: مقاربة الذنب أو هو صغائر الذنوب.
أَدرى وَأَحكَمُ قُلنا خَلقُنا لَمَمُ
اللمم: مقاربة الذنب أو هو صغائر الذنوب.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
26 Nov, 21:08
عمتم مساءً...
سنعمل بثاً آخرَ بعد دقائق. نقرأ فيه شيئاً من رسالة الغفران.
https://t.me/aboalalaa/641
سنعمل بثاً آخرَ بعد دقائق. نقرأ فيه شيئاً من رسالة الغفران.
https://t.me/aboalalaa/641
أبو العَلاءِ المَعرِّي
24 Nov, 19:03
🛑 سنبثّ بعد دقائق بثّاً صوتياً لقراءة شيءٍ من تراث أبي العلاء.
فمن شاء فلينضمّ إلينا
فمن شاء فلينضمّ إلينا
أبو العَلاءِ المَعرِّي
23 Nov, 20:53
ألقِ الحياةَ إلى المماتِ، مُجَرَّداً
إن الحياةَ كثيرةُ الأعلاقِ
إن الحياةَ كثيرةُ الأعلاقِ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
22 Nov, 21:12
ألا إن من فاتته مجالسةُ كتبِ أبي العلاء فقد فاتته أمّ المتع و مسرّة المسرّات.
📖:#رسالة_الملائكة ، #أبو_العلاء_المعري
#رسائل
📖:#رسالة_الملائكة ، #أبو_العلاء_المعري
#رسائل
أبو العَلاءِ المَعرِّي
21 Nov, 20:50
ذَروني يَفقِدِ الهَذَيانَ لَفظي
وَأُغلِقُ لِلحِمامِ عَلَيَّ بابي
وَأُغلِقُ لِلحِمامِ عَلَيَّ بابي
أبو العَلاءِ المَعرِّي
21 Nov, 20:46
"وَحَقُّ مِثْلِي أَلا يُسْأَلَ؛ فَإِنْ سُئِلَ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ أَلَّا يُجيبَ؛ فَإِنْ أَجَابَ فَفَرْضٌ عَلَى السَّامِعِ أَلَّا يَسْمَعَ مِنْهُ؛ فَإِنْ خَالَفَ بِاسْتِمَاعِهِ فَفَرِيضَةٌ أَلَّا يَكْتُبَ مَا يَقُولُ؛ فإن كَتَبَ فَوَاجِبٌ أَلَّا يَنْظُرَ فِيهِ؛ فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ خَبَطَ خَبْطَ عَشْوَاء!
وَقَدْ بَلَغْتُ سِنَّ الْأَشْيَاخِ، وَمَا حَارَ¹ بيَدِي نَفْعٌ مِنْ هَذَا الْهَذَيَانِ، وَالظَّعْنُ إِلَى الْآخِرَةِ قَرِيب..."
من رسالة الملائكة...
... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
1. حار الشيء: رجع، أى لم تبق فى يدي فائدة من هذا العلم.
وَقَدْ بَلَغْتُ سِنَّ الْأَشْيَاخِ، وَمَا حَارَ¹ بيَدِي نَفْعٌ مِنْ هَذَا الْهَذَيَانِ، وَالظَّعْنُ إِلَى الْآخِرَةِ قَرِيب..."
من رسالة الملائكة...
... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
1. حار الشيء: رجع، أى لم تبق فى يدي فائدة من هذا العلم.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
20 Nov, 23:07
طَرِبتُ لِقُمرِيَّتَي مَربَعٍ
عَلى غُصُنَي ضالَةٍ غَنَّتا
بَدَت لَهُما زَهَراتُ الرَبيعِ
فَأَحسَنَتا القَولَ وَاِفتَنَّتا
وَتَعذِرُ نَفسَكَ عِندَ الحَنينِ
وَتَعذُلُ نَفسَكَ أَن حَنَّتا
عَلى غُصُنَي ضالَةٍ غَنَّتا
بَدَت لَهُما زَهَراتُ الرَبيعِ
فَأَحسَنَتا القَولَ وَاِفتَنَّتا
وَتَعذِرُ نَفسَكَ عِندَ الحَنينِ
وَتَعذُلُ نَفسَكَ أَن حَنَّتا
أبو العَلاءِ المَعرِّي
20 Nov, 23:03
فَراقِبِ اللَهَ إِنَّ السَعدَ يَتبَعُهُ
نَحسٌ وَإِنَّ لِجَمعِ الدَهرِ تَفريقا
نَحسٌ وَإِنَّ لِجَمعِ الدَهرِ تَفريقا
أبو العَلاءِ المَعرِّي
14 Nov, 17:46
"وَكُنْتُ فِي عُنْفُوَانِ الشَّبِيبَةِ أَوَدُّ أَنَّنِي مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، فَسَجَنَتْنِي عَنْهُ سَوَاجِن¹، غَادَرَتْنِي مِثْلَ الْكُرَةِ رَهْنَ الْمَحَاجِن²؛ فَالآنَ مَشَيْتُ رَوَيْدًا، وَتَرَكْتُ، عَمْرًا لِلضَّارِبِ وَزَيْدًا!³ وَمَا أُوثِرُ أَن يُزَادَ فِي صَحِيفَتِي خَطَأٌ فِي النَّحْوِ، فَيَخْلُدَ آمِنًا مِنَ الْمَحْوِ".
أبو العلاء في رسالة الملائكة متبرئاً من "مظنة" العلم!
... ... ... ... ... ... ... ...
1. سجنه عن الأمر حبسه، أي شغلته عن العلم شواغل.
2. جمع محجن وهو الصولجان.
3. إشارة إلى المثل النحوي: ضرب زيد عمرا
أبو العلاء في رسالة الملائكة متبرئاً من "مظنة" العلم!
... ... ... ... ... ... ... ...
1. سجنه عن الأمر حبسه، أي شغلته عن العلم شواغل.
2. جمع محجن وهو الصولجان.
3. إشارة إلى المثل النحوي: ضرب زيد عمرا
أبو العَلاءِ المَعرِّي
09 Nov, 00:02
لا تُحدِثِ القَطعَ في كَفٍّ وَلا قَدَمٍ
وَلا تُعَرِّض مِدى الدُنيا لِسَفكِ دَمِ
وَخَلِّ مَن صَوَّرَ الأَشباحَ مُقتَدِراً
يَحُلُّها فَهوَ رَبُّ الدَهرِ وَالقِدَمِ
وَلا تُعَرِّض مِدى الدُنيا لِسَفكِ دَمِ
وَخَلِّ مَن صَوَّرَ الأَشباحَ مُقتَدِراً
يَحُلُّها فَهوَ رَبُّ الدَهرِ وَالقِدَمِ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
08 Nov, 23:46
وبعضُ جسمِكَ يرمي بعضَهُ بأذىً
وأكثرُ الشَّرِّ يأتي من ذوي الرحِمِ
وأكثرُ الشَّرِّ يأتي من ذوي الرحِمِ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
06 Nov, 20:23
كَيْفَ أَصْبَحْتَ فِي مَحَلِّكَ بَعْدِي
يَا جَدِيرًا مِنِّي بِحُسْنِ افْتِقَادِ
يَا جَدِيرًا مِنِّي بِحُسْنِ افْتِقَادِ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
06 Nov, 20:21
وَانتهَى اليَأسُ مِنكَ وَاستَشعرَ الوَجــدُ بِأَنْ لَا مَعَادَ حَتَّى المَعَادِ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
06 Nov, 20:03
إِذا ما الأَصلُ أُلفِيَ غَيرَ زاكٍ
فَما تَزكو مَدى الدَهرِ الفُروعُ
وَلَيسَ يُوافِقُ اِبنُ أَبٍ وَأُمٍّ
أَخاهُ فَكَيفَ تَتَّفِقُ الشُروعُ
فَما تَزكو مَدى الدَهرِ الفُروعُ
وَلَيسَ يُوافِقُ اِبنُ أَبٍ وَأُمٍّ
أَخاهُ فَكَيفَ تَتَّفِقُ الشُروعُ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
06 Nov, 20:01
والنّفسُ ليس لها على ما نالَها
صبرٌ، ولكـن بالكَـراهةِ تصـــبِرُ
صبرٌ، ولكـن بالكَـراهةِ تصـــبِرُ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
29 Oct, 18:19
سَقياً لِأَيّامِ الشَبابِ
وَما حَسَرتُ مُطيَتَيّا
أَيّامَ آمُلُ أَن أَمُسَّ
الفَرقَدَينِ بِراحَتَيّا
وَأَفيضُ إِحساني عَلى
جارَيَّ ثَمَّ وَجارَتَيّا
فَالآنَ تَعجِزُ هِمَّتي
عَمّا يُنالُ بِخُطوَتَيّا
وَما حَسَرتُ مُطيَتَيّا
أَيّامَ آمُلُ أَن أَمُسَّ
الفَرقَدَينِ بِراحَتَيّا
وَأَفيضُ إِحساني عَلى
جارَيَّ ثَمَّ وَجارَتَيّا
فَالآنَ تَعجِزُ هِمَّتي
عَمّا يُنالُ بِخُطوَتَيّا
أبو العَلاءِ المَعرِّي
28 Oct, 17:29
أصبحتُ ألحى خلَّتيَّا
هاتِيكَ أبغضها وتَيَّا
ودُعيتُ شيخًا بعد ما
سُمّيتُ في زمنٍ فَتيّا
هاتِيكَ أبغضها وتَيَّا
ودُعيتُ شيخًا بعد ما
سُمّيتُ في زمنٍ فَتيّا
أبو العَلاءِ المَعرِّي
28 Oct, 17:18
وَقالَ أُناسٌ ما لِأَمرٍ حَقيقَةٌ
فَهَل أَثبَتوا أَن لا شَقاءَ وَلا نُعمى
فَنَحنُ وَهُم في مَزعَمٍ وَتَشاجُرٍ
وَيَعلَمُ رَبُّ الناسِ أَكذَبَنا زَعما
فَهَل أَثبَتوا أَن لا شَقاءَ وَلا نُعمى
فَنَحنُ وَهُم في مَزعَمٍ وَتَشاجُرٍ
وَيَعلَمُ رَبُّ الناسِ أَكذَبَنا زَعما
أبو العَلاءِ المَعرِّي
21 Oct, 10:49
في حوار مبتدع مع أبي العلاء المعري تُعرَضُ آراء الشيخ في أحوال الزمان في القرن العشرين، بعد بعثه من القبر والجلوس إليه مجلس التلميذ من أستاذه.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
20 Oct, 12:15
تشاؤم فيلسوفنا المعري لوحده في كفّة، وجميع الادباء والفلاسفة الاخرين في كفّة أُخرى، والغريب كان كلامه صحيحًا، وتلتمس ذلك عند أدنى نظر في واقع الدنيا.
لازال الناس كما كانوا في عصره وقبلهُ على ما هم عليه دون أن يطرأ عليهم تغيّر، يعلمنا التاريخ أن الفساد متأصلٌ فيهم ضاربٌ في عروقهم، وجميع الفلسفات لا تقوى على تقويض ذلك الشر الذي يعمر في داخلهم.
لذلك كانت ولا تزال جميع دعوات الاصلاح والانسانية لا تسري سوى في عالم الفكر دون أن تخرج منه لعالم الوقائع.
لازال الناس كما كانوا في عصره وقبلهُ على ما هم عليه دون أن يطرأ عليهم تغيّر، يعلمنا التاريخ أن الفساد متأصلٌ فيهم ضاربٌ في عروقهم، وجميع الفلسفات لا تقوى على تقويض ذلك الشر الذي يعمر في داخلهم.
لذلك كانت ولا تزال جميع دعوات الاصلاح والانسانية لا تسري سوى في عالم الفكر دون أن تخرج منه لعالم الوقائع.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
20 Oct, 12:08
يحث ابو العلاء المعري لئلا نجِد السعي لتهذيب البشر، إذ انّ الله لم يشأ لهم أن يكونوا مهذبين بطبيعتهم، فقد سعى الأنبياء الى تهذيبهم وإصلاحهم، لكنهم أخفقوا في هذه المساعي.
ومن هنا، لا ينبغي لنا أن نلوم الناس اذا ما تصرفوا وفق فطرتهم واتبعوا ما تمليه عليهم غرائزهم، تلك الغرائز التي كانت في أصلها شريرة وذميمة.
لَم يَقدُرِ اللَهُ تَهذيبًا لِعالَمِنا
فَلا تَرومَنَّ لِلأَقوامِ تَهذيبا
يَغدو عَلى خِلِّهِ الإِنسانُ يَظلِمُهُ
كَالذيبِ يَأكُلُ عِندَ الغِرَّةِ الذيبا.
ومن هنا، لا ينبغي لنا أن نلوم الناس اذا ما تصرفوا وفق فطرتهم واتبعوا ما تمليه عليهم غرائزهم، تلك الغرائز التي كانت في أصلها شريرة وذميمة.
لَم يَقدُرِ اللَهُ تَهذيبًا لِعالَمِنا
فَلا تَرومَنَّ لِلأَقوامِ تَهذيبا
يَغدو عَلى خِلِّهِ الإِنسانُ يَظلِمُهُ
كَالذيبِ يَأكُلُ عِندَ الغِرَّةِ الذيبا.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
20 Oct, 12:03
ورُبّ مُساتِرٍ بهَوَاكَ عَزّتْ
سَرائرُه وكُلُّ هوىً هَوَانُ
أحَبّكَ في ضَمائِرِهِ ونادى
ليُعْلِنَها وقد فاتَ العلانُ..
يتحدث ابو العلاء عن معاناة الحب المكتوم، الذي يُحفظ في دواخل النفس بحذر، لكنه مع مرور الوقت يتحول الى اعباء نفسية والامٌ مُثقلة، وكأنّ الحب الذي لا يجد طريقه الى النور في اللحظة التي يجب بها ذلك، يتحول لخسارة، حتى لو كان عظيمًا في نفسه.
سَرائرُه وكُلُّ هوىً هَوَانُ
أحَبّكَ في ضَمائِرِهِ ونادى
ليُعْلِنَها وقد فاتَ العلانُ..
يتحدث ابو العلاء عن معاناة الحب المكتوم، الذي يُحفظ في دواخل النفس بحذر، لكنه مع مرور الوقت يتحول الى اعباء نفسية والامٌ مُثقلة، وكأنّ الحب الذي لا يجد طريقه الى النور في اللحظة التي يجب بها ذلك، يتحول لخسارة، حتى لو كان عظيمًا في نفسه.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
19 Oct, 16:38
ما أَحسَنَ الأَرضَ لَو كانَت بِغَيرِ أَذىً
وَنَحنُ فيها لِذِكرِ اللَهِ سُكّانُ
قَد يُمكِنُ البَعثُ إِن نادى المَليكُ بِهِ
وَلَيسَ مِنّا لِدَفعِ الشَرِّ إِمكانُ
وَنَحنُ فيها لِذِكرِ اللَهِ سُكّانُ
قَد يُمكِنُ البَعثُ إِن نادى المَليكُ بِهِ
وَلَيسَ مِنّا لِدَفعِ الشَرِّ إِمكانُ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
13 Oct, 21:27
تُنازِعُني إِلى الشَهواتِ نَفسي
فَلا أَنا مُنجحٌ أَبَداً وَلا هِيْ!
فَلا أَنا مُنجحٌ أَبَداً وَلا هِيْ!
أبو العَلاءِ المَعرِّي
08 Oct, 06:02
وَكَيفَ يَطلُبُ عَدلاً مَن غَريزَتُهُ
تُوَلِّدُ الظُلمَ تَثميراً وَتَفريعا
تُوَلِّدُ الظُلمَ تَثميراً وَتَفريعا
أبو العَلاءِ المَعرِّي
14 Sep, 09:17
تَنادَوا ظَاعِنينَ غَداةَ قالوا
أَصابَ الأَرضَ مِن مَطَرٍ مُصيبُ
لَعَلَّ شَوائِماً رَمَقَت وَميضاً
تَبيدُ وَما لَها فيهِ نَصيبُ
وَقَد تَنجو النُفوسُ بِأَرضِ جَدبٍ
وَيُهلِكُ أَهلَهُ المَغنى الخَصيبُ
أَصابَ الأَرضَ مِن مَطَرٍ مُصيبُ
لَعَلَّ شَوائِماً رَمَقَت وَميضاً
تَبيدُ وَما لَها فيهِ نَصيبُ
وَقَد تَنجو النُفوسُ بِأَرضِ جَدبٍ
وَيُهلِكُ أَهلَهُ المَغنى الخَصيبُ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
06 Sep, 18:19
وعلى هذا الاساس، يقول ابو العلاء المعري انّ مُجمل ما يقر في صدور الناس ليس إلا تقليدًا لما ورثوه عن آبائهم وأجدادهم
حتى قول القائل: (ربي واحدٌ أحد)، ما كان نابعًا عن يقين مدروس، بل جاء على سبيل التكرار لما القي على مسامعهم من صباهم دون تفحص.
ومع ذلك، فقد جاء الأمر الإلهي بدعوة الإنسان إلى التأمل في روائع الخلق وعجائب الكون، إلا أن كثيرًا من الناس، حين بدأوا في التفكير والتعمق، انتهى بهم المطاف إلى الضلال والانحراف.
حتى قول القائل: (ربي واحدٌ أحد)، ما كان نابعًا عن يقين مدروس، بل جاء على سبيل التكرار لما القي على مسامعهم من صباهم دون تفحص.
ومع ذلك، فقد جاء الأمر الإلهي بدعوة الإنسان إلى التأمل في روائع الخلق وعجائب الكون، إلا أن كثيرًا من الناس، حين بدأوا في التفكير والتعمق، انتهى بهم المطاف إلى الضلال والانحراف.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
06 Sep, 18:15
يقول ابو العلاء ان الحقائق صعبة الاقتناص، وكم ممن يتبجّح بامتلاكه الحقيقة في مذهبه، يظهر العجز وقت دعوته لأجل البرهنة عليها.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
06 Sep, 18:06
من يقرأ لمشاهير الفلاسفة امثال شوبنهاور او سيوران وغيرهم، بعد ان قرأ للمعري سيدرك حجم التفاوت بينهم، اذ يجتمعون كلهم ليكونوا شخصًا كأبي العلاء، سواءً في عدميته او تشاؤمه، او نظراته الثاقبة حول مختلف الامور التي لم تصل اليها اقلامهم.
ولو كنت واسع الاطلاع لهم، فلن ترى سوى انهم تكرار لما سبقهم فيه المعري منذ قرون عديدة!
الشرُّ اصلٌ، اما الخير في هذه الدنيا، فلا يتعدّى كونه وعودًا كاذبة عند ابي العلاء.
ولو كنت واسع الاطلاع لهم، فلن ترى سوى انهم تكرار لما سبقهم فيه المعري منذ قرون عديدة!
الشرُّ اصلٌ، اما الخير في هذه الدنيا، فلا يتعدّى كونه وعودًا كاذبة عند ابي العلاء.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
03 Sep, 18:50
إنّ الذي الوَحْشَةُ في دارِهِ
تُؤنِسُهُ الرّحمَةُ في لَحْدِهِ
تُؤنِسُهُ الرّحمَةُ في لَحْدِهِ
أبو العَلاءِ المَعرِّي
02 Sep, 18:38
وَأَرَحتُ أَولادي فَهُم في نِعمَةِ الـ
ـعَدَمِ الَّتي فَضَلَت نَعيمَ العاجِلِ
وَلَو انَّهُم ظَهَروا لَعانوا شِدَّةً
تَرميهُمُ في مُتلِفاتِ هَواجِلِ
هواجل هي جمع هوجل وهي الصحراء الواسعة لا علامة ليهتدى بها، فمن دخلها يهلك.
ـعَدَمِ الَّتي فَضَلَت نَعيمَ العاجِلِ
وَلَو انَّهُم ظَهَروا لَعانوا شِدَّةً
تَرميهُمُ في مُتلِفاتِ هَواجِلِ
هواجل هي جمع هوجل وهي الصحراء الواسعة لا علامة ليهتدى بها، فمن دخلها يهلك.
أبو العَلاءِ المَعرِّي
02 Sep, 18:36
فأمّا أنتَ والآمالُ شَتّى
فلُقْيَاكَ السّعَادَةُ لو تُنالُ
لو!
فلُقْيَاكَ السّعَادَةُ لو تُنالُ
لو!
2,980
subscribers
122
photos
3
videos
