نافـذة

كخامة الزرع:

عن أبي ذر قال: إن الله تعالى يقول: «يا جبرئيل ‌انسخ ‌من ‌قلب عبدي المؤمن الحلاوة التي كان يجدها»، قال: فيصير العبد المؤمن والهًا طالباً الذي كان يعهد من نفسه، نزلت به مصيبة لم ينزل به مثلها قط، فإذا نظر الله تعالى إليه على تلك الحال قال: «يا جبرئيل رُدَّ إلى قلب عبدي ما نسخت منه، فقد ابتليته فوجدته صادقاً، وسأمُّدُه من قِبَلي بزيادة»، وإذا كان عبداً كذاباً لم يكترث ولم يبالِ.
أخرجه ابن المبارك في الزهد (1543)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (6/ 63)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (12/ 45).

فالله يقبض ويبسط، فلا تيأس في حال قبضك

https://x.com/almohannam/status/1888627299563569186?t=TMcRp0U2ydHFgxnAXay5QQ&s=35

اختبار للتوكل....

بعضهم مطمئن في رزقه
ويقول يكفيني راتبي
أو تقاعدي
أو دخل يأتيني من بيتي أو دكاني
فأنا مطمئن في رزقي متوكل على ربي...
ويظن ذلك طمأنينة إلى الله وتوكلا عليه
وهذا إنما هو سكون وطمأنينة لهذا المعلوم من راتب أو تقاعد فلو تعرض شيء منه للانقطاع لخاف وقلق وارتبك...
وهذا الخوف من طبائع البشر
لكن المقصود ألا يتوهم العبد أنه حقق التوكل في رزقه بسبب راحة نفسه واعتماده على شيء معلوم.
والتزكية أن ينهض العبد في نفسه السكينة إلى الله وحده في غياب كل هذه الأشياء أو انقطاعها.

قال ابن القيم رحمه الله
ومنه: اشتباه الطُّمأنينة إلى الله والسُّكون إليه بالطُّمأنينة إلى المعلوم وسكون القلب إليه. ولا يميِّز بينهما إلَّا صاحب البصيرة، كما يُذكر عن أبي سليمان الداراني رحمه الله أنه رأى رجلًا بمكَّة ــ أعزَّها الله ــ لا يتناول شيئًا إلا شربةً من ماء زمزم، فمضى عليه أيام، فقال له أبو سليمان يومًا: أرأيت لو غارت زمزم، أيشٍ كنت تشرب؟ فقام وقبَّل رأسه وقال: جزاك الله خيرًا حيث أرشدتَني، فإنِّي كنت أعبد زمزم منذ أيام ، ومضى
وأكثر المتوكِّلين سكونهم وطمأنينتهم إلى المعلوم، وهم يظنُّون أنه إلى الله، وعلامة ذلك أنّه متى انقطع معلومُ أحدهم حضره همُّه وبثُّه وخوفه. فعُلِم أنَّ طمأنينته وسكونه لم يكن إلى الله.

‏«لو كان الخير في كفّي؛ ما نلته إلا بمشيئة الله»

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وددت إخباركم أن ما في هذه القناة من خيرٍ ونفع مسموحٌ لكم نشره وإن كان من دون إشارةٍ إليها. لذا لستم بحاجة لأخذ الإذن :)

رزقنا الله وإياكم الإخلاص والقبول.

أعزُّ الشهور مقبلٌ علينا؛ فإن استطعت أن تهجر إحدى مواقع التواصل الاجتماعي فافعل وإن استطعت هجرها كلّها فيا لهنائك! إذ أن أغلب ما يُعرض فيها إمّا يُشتت ذهنك ويصرفك عن طاعة ربك -في أفضل الأحوال- وإمّا أن يفتح لك أبواب المعاصي فتتراكم خسائرك وتكثر عثراتك في الوقت الذي ينبغي عليك أن تسابق إخوتك إلى رضا مولاك، وتتودّد إليه بصنوف العبادات. ولا أعني بذلك أنها شرٌ محض، ولكن حديثي عن (معظم) ما يبلغك منها.. ومن عجز عن تركها فلا يتوانى عن استخدامها فيما يُرضي الله ويقربه إليه.

ولا تقلق.. لن تضيّع على نفسك أمورًا هامة بهجرك إياها، ولن تخسر شيئًا! بل ستفوز بحفظ جوارحك من المعاصي، وتنعم بالتركيز والخشوع في طاعاتك بإذن الله.

وفّقنا الله وإياكم، وبلّغنا رمضان وأشهدنا تمامه بحُسن عمل وخير حال.

📢 ➖ مبادرةُ تيسير الذِّكر تدعوكم للمشاركة في مشروعها القرائي الخامس؛ قراءة كتاب: «التفسير الميسر» من إصدارات مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.


🗓 ➖ مدة المشروع: ٣٠ يومًا.

📌 البداية: يوم الجمعة ٠١-٠٨-١٤٤٦هـ
✔️ النهاية: يوم الجمعة ٢٩- ٠٨-١٤٤٦هـ

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ➖ مميزات المشروع:

📋 أوراد مُيَسَّرة يمكن معها إنجاز الكتاب في مدة مناسبة.
🎓 مقياس تعلم يومي يقيس تحصيل المشارك من معاني القرآن الكريم.
📲 فقرات تفاعلية تزيد من أثر المقروء، وتعظِّم الفائدة للمشاركين.
📚 أنشطة متنوعة مصاحبة للمشروع.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🎁 ➖ عوائد المشروع على المشارك كثيرة؛ منها:

📖 قراءة تفسير كامل للقرآن الكريم.
💡 تعلم معاني القرآن يُعمِّق العلاقة بالقرآن الكريم في شهر رمضان، ويعزِّز تدبره والاهتداء به.
🧡 تهيئة قلب المشارك لشهر رمضان من خلال التعرض لمعاني القرآن.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✈️ ➖للانضمام:
https://t.me/Tayseer_Thikr

🌷

وأجد نورك نافذًا إليّ، قاصدًا إياي، لا غنى لي عنه، لا حاجة لي بغيره، حتى يغمرني بالرّضا بما حدث وما سيحدث.. أقول في نفسي: ما دام نورك يخترق كلّ الحواجز ليلمس قلبي، لن يضيرني شيء إن أظلم هذا العالم في وجهي.

لا تنسوا أخاكم من الدعاء

لا تنسوني من دعاكم بالفرج
فإني محتاج له

استغنِ عمَّن أغناك الله عنه ..

قال محمد بن المصفّى: «قال بعض العقلاء: إن الرَّجل ليجفوني، فإذا ذكرتُ استغنائي عنه وجدتُ لجفائه بردًا على كبدي».

طبقات الحنابلة (٣٢٥/١)

لا إله إلا الله وحده، صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده.

اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرّضا.. اللهم تمّم هذه الفرحة 🇵🇸❤️

اللهم اجبر أهل غزة واجعل ما أصابهم تكفيرًا لذنوبهم ورفعةً لدرجاتهم.

في شوقٍ شديد إلى صبيحة الغد؛ الساعة الثامنة والنصف تحديدًا..

يا رب تمم على أحبابنا في غزة، واحفظهم وثبتهم، وأيّدهم حتى يأتي وعدك.

إن أصحاب الكهف لبثوا في كهفهم ما شاء الله أن يلبثوا، وقد ضرب الله على آذانهم مؤمنين مزدادين هدى،
• فمن إيمانهم: أنهم أوَوْا إلى الكهف اعتزالًا لقومهم المفترين، وفي الكهف آياتٌ للسائلين.
• ومن أنهم ازدادوا هدى: بعد مبعثهم أرسلوا أحدهم لينظر أيها أزكى طعامًا، ومن معاني الأزكى الأطهر والأَحَلُّ، فذلك الهدى وذلك الإيمان..
لقد لبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعًا، ولبث معهم إيمانهم وهداهم إلى أبعد من ذلك، فتكلموا بما رسخ في قلوبهم من الشريعة مع أنهم قاموا بعد رقاد مديد، وقد تغيرت أحوال البلاد وتغير معها العباد، فمنهم من آمنوا ومنهم من تنازعوا، لكن تلك القلوب كانت تنبض بحكم الله وحبّه، فحركت أجسادًا لابثةً سنين عددًا..

وصدَق رسول الله ﷺ قولَه:

‹يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ علَى ما ماتَ عليه›

‹ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألا وهي القَلْبُ›.

هذا الوقت حاسم، لحظات مفصلية، بالغة الأهمية!

بينما ننتظر بيان رسمي لإعلان وقف إطلاق النار وهو قريب بإذن الله، يتبجح اليهود عليهم لعائن الله تترى، ويغتنمون ما تبقى من وقت قبل بدء الهدنة بالقصف والسفك والتدمير.

من صدق في نصرته لإخوته، لن يتركهم الآن بلا دعاء صادق وابتهال خالص لله تعالى بأن يسلّمهم وينجيهم ويحفظهم من كيد اليهود، وأن ينصرهم نصرًا مبينًا..

لا تلهينكم الفرحة عن الدعاء! فهذه آخر لحظات الصبر التي سيعقبها الفرج والنور بإذن المولى! إنما النصر صبرُ ساعة!

اللهم أتمم على أهلنا فرحتهم، وأعقبها بعوضٍ وجبرٍ ونصرةٍ وتمكين..

اللهم عجّل بالفرج لأهلنا الصابرين المرابطين في غزّة، وأذن لهم بالنصر العاجل، اللهم بشرهم وبشرنا، بلّغهم وبلّغنا ساعة النصر.

لا تنسون إخواننا وأهلنا في غزة والسودان والمستضعفين من المؤمنين في شتى بقاع الأرض من علمنا بخبرهم أو غاب عنّا حالهم؛ من صادق الدعوات..

والله الحال مؤلمة جدًا لكن مما يسلي القلب في خضم هذه المحن كلامه ووعده سبحانه بالنصر لعباده المؤمنين، ووعيده للظالم المعتدي
لعنة الله على الظالمين، وأرانا القوي العزيز وأشهدنا ذلهم وهلاكهم.آمين

«‏إِنَّ من أَفضلِ أَيامكم يوم الجمعة، فأَكْثِروا عليَّ من الصلاة فيه» ﷺ.

[يا أَتباعَ الرحمة المُهداة: تأَملوا كلمتيّ (أَفضل) و(فأَكثروا)؛ لِنعلمَ أَيّ بابٍ من الخير فتحه لنا إِمامنا ﷺ، فاعْمُروا ليلة الجمعة ويومها بهذا العمل الأَفضل في الوقت الأَفضل، فهذا هو الأَولىٰ بنا والأَجدر]

أرجو ممن يقرأ كلامي هذا أن لا ينساني من دعائه بأن يرزقني مولاي جِوار حبيبي ﷺ في الدنيا والآخرة، والله نفسي لا تطيق المكوث في مكان غير المدينة لكن لله الحمد على ما قدّر.

«والجمرةُ الموقدة أبردُ مسًّا من سخطةِ امرئٍ على نفسه»

‏كل الذين كتبوا عن جلالك؛ أحببتهم حبًا لم أجد له سببا غير أنهم حدثوني -بنصوصهم- عنك. كل النصوص -من أضخم الكتب إلى أقصر العبارات- والتي أخذتني في رحلة استشعارِ عظيم فضلك ولطفك؛ أحببتها حبًا لم أجد له مثيلا. اللهم ارضَ عن كل من كتب حرفا في سبيلك، خالصا لوجهك، واجزه عنا خير الجزاء.

داءُ الحياةِ قديمٌ لا دواءَ لهُ.*

شهر رجب شهر الزرع، وشهر شعبان شهر سُقِي الزرعِ، وشهر رمضان شهر حصادِ الزرع.

-أبو بكر البَلخِي رحمه الله.

«ولأنْ أَمْشِيَ مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ أعْتَكِفَ في هذا المسجدِ -مسجدَ المدينةِ- شهرًا»

وأنا أحب ذلك أيضًا!

"اللهم رحمتك ولطفك بإخواننا

والله ما نار اليهود عليهم بأشدّ من نيران خذلاننا وغفلتنا وتلاهينا عنهم وتركنا إياهم حتى بالذِكر والنشر

انشروا وذكّروا وتوجّعوا
اللهم لا حول ولا قوة إلا بك أنت الوليّ النصير"

لماذا كانت نسبة الولد لله -سبحانه- من أعظم الذنوب؟

إذا كنتَ في الشِّتاء، ولديك من الطَّعام ما يُشبعُك، وعليك من اللِّباس ما يقيك البردَ؛ فتذكَّر بالدُّعاء من لا يجدُ ما تجدُ من المسلمين، وقل: (اللَّهمَّ أطعمْ جوعى المسلمين، وألبس ضعفاءَهم ما يُدفئهم).

لا تنسوا إخوانكم المستضعفين من المسلمين، في غزّة والسودان وفي كل مكان، اللهم ولِّ على أحبابنا في سوريا خيارهم وأصلح أوضاعهم.

وليسَ وراء الله للمرءِ مذهبُ.*

يا إخوة لا تفوتكم الدورة، نفعها عظيم ولا تأخذ من وقتك وجهدك إلا اليسير بإذن الله.
وأنبل ما يبذل المرء مساعيه فيه: إصلاح حاله مع ربّه.. ومفتاح ذلك إصلاح صلاته.

🗣تنطلق دورة «تعظيم قدر الصلاة» بنسختها الخامسة؛ لتُحقِّق مقصودًا واحدًا:
تعميقُ صِلة العبد بربه.

🟢«تعظيم قدر الصلاة» :برنامج عملي وتطبيقي متنوع الأدوات، نحقق من خلاله تعظيمًا لقدر الصلاة في نفوس المشاركين، وإعانتهم على إقامتها لتكون قرة لأعينهم.

⭕️مدة الدورة: ١٠ أيام
⭕️الإنطلاقة: السبت القادم | ٦/١٣


❗️انضمامك للقناة الخاصة بالدورة يُعد تسجيلاً، رابط قناة الدورة:
https://t.me/selaah0

آمنت بالله وحده.

والله عزاؤنا الوحيد أنها دنيا دنية مصيرها الزوال، وأن الآخرة هي الباقية، وأن النار حق، وعذاب المجرمين فيها حق، وتبدّل جلودهم فيها كلما نضجت حق.

الله الموعد..

رحمك الله يا مازن وتقبّلك وجعلك من أهل الفردوس الأعلى...

والله ينتقم من كل يد انهالت عليك بالاعتداء والتعذيب، الله يشلّ أركانهم، الله يمتعنا بعذابهم في جهنم. إنّا لله وإنّا إليه راجعون.

ماذا خلفَ هذه الغصّة من مشاهدَ وآلام، ماذا خلفها من قصصٍ لم تُحكى، رحمك الله يا مازن إن كنت ميتًا، ورحمك الله يا مازن إن كنت حيًا، وأراك الانتقام بعينيك ممن عذّبوك.

ما في العيونُ من النحيب يُغني عن ألف كلمةٍ تُحكى..

مبارك لأهل سوريا هذا النصر، مبارك للأمة كلها! لكل مسلم شريف يسره ما يسر إخوته ويسوؤه ما يسوؤهم..

‏"كلما اتسع الفرح ضاقت العبارة"

الحمد لله سبحانك ربّنا وبحمدك💚💚💚💚💚

أحب أن أثني على رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحظات الفرح العظمى، التي يعلو فيها الحق في أمته، ويدحض فيها الباطل، فما من خير نلناه ولا فرح تعاضدنا به، ولا نشأت لنا أخوة في الإسلام نمت بها إلى إخواننا في مشارق الأرض ومغاربها، إلا وهو صلى الله عليه وسلم سببها وهادينا ومرشدنا إليها.

فاللهم صلواتك وتسليماتك وبركاتك على سيدنا النبي المجاهد الفاتح باسمك قلوب الخلق وعقولها، الهاديهم إليك بأفئدتهم، الآخذ بنواصيهم إليك يعبدونك ويوحدونك ويمجدونك في عليائك، مخرجنا من الظلمات إلى النور، المؤلف بين قلوبنا بإذنك وهديك وشريعتك، النور الساري فينا ما دام لنا قلب ينبض بمحبته، وعلى آله وأصحابه غيوث الندى وليوث العدا، المبلغين لشريعتك، والفاتحين لأرضك باسم نبيك صلى الله عليه وسلم، والأمنة على ملتك ودينك، هداة الحق ومصابيح الدجى، صلاة وتسليمًا إلى يوم يبعث الناس غدًا.

"ولقد يُريد المؤمنونَ صورةً معينةً من صوَرِ النصر والغلبة.. ويريدُ الله صورة أخرى أكمل وأبقى. فيكون ما يريده الله. ولو تكلّف الجندُ من المشقَّة وطول الأمد أكثر مما كانوا ينتظرون.. ولقد أراد المسلمُون قبيل غزوة بدر أن تكون لهم عير قريش وأراد الله أن تفوتهم القافلة الرابحة الهينة؛ وأن يقابلوا النفير وأن يقاتلوا الطائفة ذات الشوكة. وكان ما أراده الله هو الخير لهم وللإسلام، وكان هو النصر الذي أراده الله لرسوله وجنده ودعوته على مدى الأيام .
ولقد يُهزم جنودُ الله في معركة من المعارك، وتدور عليهم الدائرة، ويقسو عليهم الابتلاء؛ لأنَّ الله يعدهم للنصر في معركة أكبر. ولأن الله يهيىء الظروف من حولهم ليؤتي النصر يومئذ ثماره في مجال أوسع ، وفي خط أطول، وفي أثر أدوم .
لقد سبقت كلمةُ الله، ومضت إرادته بوعده، وثبتت سنته التي لا تتخلف ولا تحيد ﴿وَلَقَد سَبَقَت كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا المُرسَلينَ ۝ إِنَّهُم لَهُمُ المَنصورونَ ۝ وَإِنَّ جُندَنا لَهُمُ الغالِبونَ﴾

والله الواحد مب عارف وش يسوي بكل هالبشائر، مب عارف وش يسوي بقلبه الحمد لله الحمد لله الحمد لله

صيدنايا انتهى! ولّى كأنه لم يكن!

الله أكبر! الله أكبر والعزة لله!

سبحانك ربنا وبحمدك، سبحانك لا إله غيرك!
هذا يوم من أيام الله، هذا نصره وفتحه لا شيء سواه.. سبحانك ربنا وبحمدك!

[بين "حماة" و "بيت لاهيا"
نتقلب بين عزةٍ وألم، وفخرٍ وأسى، في شدة البلاء يُطيب الله قلوبنا بالعزة، ومع مشاعر العزة يُذكّرنا أن الدنيا دار تمحيص وابتلاء!

لنتذكر أن أمر المؤمن كله خير، إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له.. لا يوجد محرك تستشعر معه الأسى والعزة في آنٍ واحد سوى "الإسلام"!

لن تجد بنية تتعامل مع النفس، وتشعر بما يحصل في دواخلها من أهوال، وقادرة على أن تداوي ما فيها من تناقضات وتمزقات؛ مثل "الدين".. ولو اجتمعت كل العلوم لتفهم أو تقيس أو تخمد حُرقة صدورنا أو اهتياج مشاعرنا؛ ما استطاعت!

هذا الدين عجيب، قادر - وأنت تشعر بكل هذه المشاعر التي تبدو متناقضة - أن يمنحك السكينة وتمام الرضا، وأن تجد فيه سلامتك النفسية.. "إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون"]

‏" يا مسكين، أنت في مقام الشكر وتظن أنك في مقام الصبر!"

لا تنسَ إخوانك المسلمين من الدعاء، في غزة وسوريا والسودان وكل مكان. ذكّر نفسك دايم بأن هذا أقل الواجب وإن تخلّيت عنه فقد خنت الأمة.

لي صديقة توفيّت أختها، إنّا لله وإنّا إليه راجعون.. اللهم ارحم وردة بنت صالح، وطيّب ثراها، واجعل قبرها روضةً من رياض الجنّة.
ثبّت الله قلب صديقتي وأهلها وأنزل عليهم صبرًا وسلوانًا من عنده.

https://ehsan.sa/donationcampaign/details/1442127

هذه صدقة عنها، فأسألكم –أحسن الله إليكم– الدعاء للحبيبة وردة، والصدقة عنها، والمساهمة في نشر الرابط رضي الله عنكم.

الحمد لله على الأحداث التي تثلج الصدر وتشفي الروح! الحمد لله على فرجه ونصره!

اللهم أعقب هذا النصر بنصرٍ أكبر لكامل سوريا وفلسطين والسودان، وكل بقعة يُظلم بها مسلم.

لا تنسوا إخوانكم من الدعاء.

"بحسب متابعة الرَّسول ﷺ تكون العِزَّة والكِفَاية والنُّصْرَة، كما أن بحسب متابعته تكون الهداية والفلاح والنَّجاة، فالله -سبحانه- علَّق سعادة الدَّارين بمتابعته، وجعل شقاوة الدَّارين في مخالفته، فلأتباعه الهدى والأمن والفلاح والعِزَّة والكِفَاية والنُّصْرَة والولاية والتَّأييد وطيب العيش في الدُّنْيا والآخرة، ولمخالفيه الذِّلَّة والصَّغار والخوف والضَّلال والخذلان والشَّقاء في الدُّنْيا والآخرة"

تتقاعس الأنامل عن تسطير حرف واحد، رغم علم الإنسان بندرة الكاتبين وعجز الواصفين، والسبب نفس تخاطبني: هل من سامع لاسغاثات امتدت لعام وزيادة، ثم وقت قصير ومهام كالجبال.

ثم أتيت هنا -رغم ضغط المهام- بعد ضيق في النفس من حال يعجز الواصفون عن وصفه والراثون عن رثائه.
رفع العدو علينا سلاح الجوع، وأحاطنا بجند من أبناء جلدتنا يسرقون رغيفنا الذي لا يملك الغزي في أحسن أحواله غيره.
استيقظت فجر اليوم أفتقد من أيام رغيفا تلوكه أسناني فانتظرت مليا، حتى خرج النور ونزلت السوق فما وجدت إلا لقما تباع الواحدة بـ ( اثنين شيكل) ثم يسمونها بعد ذلك رغيفا.
في كل صباح يستيقظ الأب الغزي حاملا هم أزيز بطون أطفاله، من أين سيطعمهم وكيس الطحين بسعر فلكي، ومحفظته لا تحوي إلا بعض الشواكل، والأسواق لا يسوسها إلا جزع جشع.

إني لأبكي في هذه المأساة شبابا يحملون آمالا يعجزون عن السير فيها، قد غلقت الحرب الضروس كل باب يسعون إليه، وملخص يومهم: في النهار نقل الماء، وجلب فتات المال وفي الليل لا ضوء ولا دفء ولا طعام، ثم يضع رأسه على وسادته ويقرأ وجهه ورد البكاء قبل النوم، والسلام على آمالهم.
ضعف في البيان أصاب القلم، وحال يشق على الإنسان عجزه عن وصفه.
بعد جولة في السوق وجدت (بسكوتة) بضعف سعرها، فكر صاحبكم ثم نظر، وقال: سعرها مرتفع ولن تقوت جسدك المنهك ووالدك بحاجة للمال، فمضيت إلى موعدي مع الأستاذ وتركتها لبائعها.
وصلت البحر ورأيت مشهدا يبكي الحجر والله، ضربت العاصفة الليلة أرجاء المدينة، ولإخوانكم خيام مذ نزح الناس من مدينة رفح لا مكان لها في المنطقة (الآمنة) فلم تجد غير الشاطئ، فكان وقعها عليهم مرير، وابتلاء من الله شديد.
دمر الماء خيامهم، وأغرق أغراضهم، وناموا على قارعة الطريق، وفي الصباح وجدت أحدهم لا يملك ثمن نقل أغراضه إلى شرقيّه، فضلا عن أن يشتري خشبا وأقمشة ليصلح خيمته.

مأساة ندر ذاكروها، وقل حاملوا همها، أمة بأسرها مغيبة عن المشهد، شبابها في وحل التفاهات، ودعاتها منشغلون في الخلافات.
والله سبحانه وتعالى يرى عباده الضعفاء، ووعده لهم أن العاقبة تمكين واستخلاف، وقد واسانا قدوتنا ووصف بعضكم لنا من قبل فقال: هم غثاء كغثاء السيل.

والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

— أمجَـد

قال الأعمش: عن أبي ظبيان قال: كنا عند علقمة فقُرِأ عنده هذه الآية ﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ فسُئِل عن ذلك فقال: هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلّم.

ﷺ ❤️

نافـذة pinned «https://youtu.be/YU33ybzQ6es?si=32tJBfEdas892aBV»

أشعر أحيانا أن العمر قصير جدا، وخفيف مثل الريح أو غروب شمس، وأنك لا تحتاج سوى مرة واحدة: أن تمعن النظر في الحياة بعينين واثقة عبر نافذة مشبعة بالرحيل؛ أن تعيش الدنيا من خارجها بلا مراهنة على أمل شارد وتعب لا ينقضي.

- عبدالقادر

ﷺ ❤️

كل شيء إذا نظرت إليه بعين الآخرة رأيته على حقيقته لا كما يُخيّل إليك، فارجع البصر..*

ما يفتأ هذا النص يؤنسني كل مرة تقع عيني عليه.

لهْفُ نفسي على دماءٍ زكيّاتٍ
كقطرِ الغمام طُهرًا وَجودا

«اللهم داوِ جراح أمةٍ هي خير أمةٍ أُخرجت للناس، قد تفارط عليها الغزو ومُزِّقت كلّ ممزَّق، وإنك أنت العزيز الجبار المتكبر، الرحمنُ بعبادك المؤمنين.. اللهم أهلِك يهود ومن عاونهم واشفِ صدور قومٍ مؤمنين وأذهب غيظ قلوبهم، اللهم دافع عن عبادك المستضعفين وآوِهم وأيدهم وانصرهم، وأعزّ الإسلام والمسلمين، وأذلّ الشرك والمشركين»

لا تنسوا إخوانكم في غزة وسوريا والسودان ولبنان من الدعاء.

﴿بَلِ الإِنسانُ عَلى نَفسِهِ بَصيرَةٌ / وَلَو أَلقى مَعاذيرَهُ﴾ [القيامة: ١٤-١٥]

«الحمد لله.. وبعد،
لعل من جملة النصرة لأولاء المستضعفين العرايا تحت القصف والجوع والتشريد أن يكثر أحدنا من الصلاة النبي في مثل ليلتنا هذه وصبيحتها؛ فإنه مما تواتر في هذه الشريعة أن الصلاة على النبي تذهب بالكربات وتمحوها.

فاللهم صلِّ على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وآل بيته وصحبه أجمعين؛ صلاة تفرج بها كربة أطفالنا وأهلنا المكروبين».

شُرع للعبد أن يقول عند الحيّعلتين: «لا حول ولا قوة إلا بالله» لأنه ضعيف ليس له قدرة على التحول من حال إلى حال إلا بالله، ومن ذلك ذهابه إلى الصلاة لأدائها، لا حول له ولا قوة على ذلك إلا بالله، فيستشعر عجزه وضعفه، وأنه لا يقدر على إجابة هذا النداء إلا بالله وحده.

- ابن باز رحمه الله, بتصرّف

الدنيا لا تُفهَم #يا_بني إلا من طريق فَهْمِ الآخرة، ولا يفهم الدنيا من حاول فهمها مستقلة عن الآخرة، واعلم أن صورة الكمال الإنساني والعلو البشري لا تظهر قائمة على أصلها ثابتة إلا في الدار الآخرة، وليس في الدنيا منها غير محض السراب.

فمن فهِم الآخرة هُدي في الدنيا إلى صدق المودة، وحسن المعاملة، وجبر الخواطر، وأداء الحقوق، وزيادة الفضل بعد الفضل، ولا يضرُّه لو أفنى نفسه في بقاء غيره، وألغى ذاته في ذواتٍ تستحق.

ومن فهِم الدنيا مستقلة .. طلبَ العلو بالسفول، وابتغى الطوْل بالذُل، واستجلب المدح بالشُّح، فصدَّ عن المقبل وتصدَّى للمدبِر، واستشرف الدنيا بنفس طامعة غير قانعة، ولم يرضَ بإفناء نفسه إلا في طلب منازلها، ولا بإلغاء ذاته في غير ملذاتها.

«الحمد لله.. وبعد،
لعل من جملة النصرة لأولاء المستضعفين العرايا تحت القصف والجوع والتشريد أن يكثر أحدنا من الصلاة النبي في مثل ليلتنا هذه وصبيحتها؛ فإنه مما تواتر في هذه الشريعة أن الصلاة على النبي تذهب بالكربات وتمحوها.

فاللهم صلِّ على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وآل بيته وصحبه أجمعين؛ صلاة تفرج بها كربة أطفالنا وأهلنا المكروبين».

يا لعظيم حظ من قضى ومضى مُضيّ المصطفين الأخيار… على حال يُحبُّه الله ويرضاه
ما أهنأ عيش الناجين من دُنيا البلايا والفتن، وقد أُطلقوا من أسرها وقلاع ظُلمها، وحلّقت أسراب الأرواح الطاهرة بعيدًا إلى رحمة أرحم الراحمين.. إلى الروح والريحان،
إلى نفحات الجنان ومُشاهدة المقاعد والنُّزل المهيأة بصنوف النعيم، وصدى الدعوات يملأ الرياض الخضراء: ربِّ أقِم الساعة .. ربِّ أقمِ الساعة ..

اللهم ارحم موتانا وشهداءنا وتقبلهم بفضلك ورحمتك وألحقنا بهم في زُمرة الناجين من عبادك الصالحين.

أمتنا تنزف من كلّ جانب، ولن يضمّد جراحها شيء كما الدعاء..

لا تتركوا أهلكم في فلسطين وسوريا والسودان بمواجهة العدو وحدهم، وانصروهم بالدعاء #الوتر

أفكر جديًا أن أتخلى عن كل شيء. أبتعد عن الكلام والناس والحركات الزائدة عن الحاجة، أن أقلّم نفسي.. إلى الحد الذي لا يعلق فيها شيء آخر لا أعرفه، أعيش بطبيعتي كما هي، وأختار الوجه الذي أريد، وأبقى على اختياراتي ثابتة، بثقة من لا يخسر، ولا يجد ما يخسر.

— هناء الماضي رحمها الله.

(بشاعة إحراق المؤمنين، ومعاجلة المحرقين بالعقوبة)

ذكّر الله عباده بحادثة الأخدود مع أنها قبل الإسلام، وقد مضى عليها زمن، ولكن لحرمة المؤمن، وبشاعة الفعلة، أنزل الله سورة البروج مقسماً أربع مرات في أولها، ثم قال: ﴿قُتِلَ أَصْحَابُ الأخْدُودِ﴾ أَيْ: لُعِنُ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ.
ثم ذكر الله سبحانه مشاهد الواقعة المؤلمة فقال: ﴿النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ﴾
قال السعدي: "وهذا من أعظم ما يكون من التجبر وقساوة القلب، لأنهم جمعوا بين الكفر بآيات الله ومعاندتها، ومحاربة أهلها وتعذيبهم بهذا العذاب، الذي تنفطر منه القلوب، وحضورهم إياهم عند إلقائهم فيها، والحال أنهم ما نقموا من المؤمنين إلا خصلة يمدحون عليها، وبها سعادتهم، وهي أنهم كانوا يؤمنون بالله العزيز الحميد".

ثم أخبر سبحانه أنه (العزيز الحميد، الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد) ومن كانت هذه صفاته فلن يدع الظالم بلا عذاب، ولن يضيع حق المؤمنين، ولكنه قدّر المقادير لحكمة محمودة العواقب.
قال الرازي: "وأشارَ بِقَوْلِهِ: (الحَمِيدِ) إلى أنَّ المُعْتَبَرَ عِنْدَهُ سُبْحانَهُ مِنَ الأفْعالِ عَواقِبُها فَهو وإنْ كانَ قَدْ أمْهَلَ لَكِنَّهُ ما أهْمَلَ، فَإنَّهُ تَعالى يُوصِلُ ثَوابَ أُولَئِكَ المُؤْمِنِينَ إلَيْهِمْ، وعِقابَ أُولَئِكَ الكَفَرَةِ إلَيْهِمْ".

لذا توعد الله أصحاب هذا الفعل القبيح بأن لهم (عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق).
قال جماعة من السلف: (عذاب جهنم) في الآخرة، و (عذاب الحريق) في الدنيا، وفي ذلك بشارة بقرب هلاك من فعل هذه الفعلة الظالمة في الدنيا قبل الآخرة، وقد حصل ذلك لأصحاب الأخدود، فإنهم لم يلبثوا طويلاً حتى أزالت الحبشة ملكهم، وروى بعض السلف أن من أحرق أُحرق بتلك النار التي أوقدوها.

ثم ذكر الله ما أعد للمؤمنين في الآخرة، تسلية لهم في مصابهم.

ثم ذكر الله أن بطشه شديد، وأنه غفور ودود، ليعلم المؤمن أنه سبحانه لن يترك عباده، فهو يودهم، ويغار على أحبابه من أن يُحرقوا ويُمثّل بهم، فالبطش بالظالم قريب لأنه اعتدى على من يحبه الله، والله يغار وغيرته أن تنتهك محارمه، وحرمة أحبابه من أعظم الحرمات.

وأخبر سبحانه أنه (فعّال لما يريد) فلا تعترض على تقدير الله وتظن ظن السوء، فهو يفعل ما يشاء لكمال ملكه وحكمته.

ثم ذكر الله ما حل بثمود وقوم فرعون، للدلالة على مآل الظالمين في الدنيا والآخرة، وأنهم مهما بلغوا من ملك وقوة وحضارة وتجبر، فعاقبتهم الهلاك، وفي ذلك بشارة بشفاء صدور المؤمنين، فأحسنوا الظن بربكم.

قال ابن القيم عن سورة البروج: "فهذه السورة كتاب مستقل في أصول الدين تكفي من فهمها".

ليس هناك قضية اليوم أهم من قضية ما يحدث لإخواننا، وكل شخص يشيح ببصره عنها ليكمل سير حياته —بلا منغّصات— يذكّرني بحقارة الإنسان وهشاشته وأنانيته، فبينما إخوته يُحرقون ويُنكّلون هنا وهناك؛ يتخذ الصمت حاجزًا وقائيًا لقلبه حتى لا يحزن.. ولعمري أن الحزن هنا من صميم الإيمان، وشرارةٌ تشعل القلب للحياة والعمل!
«من لم يسرُّه ما يسرُّ المؤمنين، ويسوءه ما يسوء المؤمنين؛ فليس منهم».

الوضع الحالي لا يحتمل إبانة ضرورة الكلام والتذكير والدعاء وبذل كل ما تستطيعه لأمّتك، الوضع الحالي لا يحتمل سوى العمل!

• أن تعمل على تقوية إيمانك: فمن ضعف الإيمان أن تجعلك أحداث اليوم تجزع، ومن ضعفه أن تساورك الشكوك في عدل الله، ومن ضعفه أن تعجز عن اليقين بفرج الله ونصره، ومن ضعفه أن تترك نصرة إخوانك.
ومن تقويته: التعرّف على الله بأسمائه وصفاته ومخلوقاته وآلائه، وتدبّر ما أنزل في كتابه من سنّته في إهلاك الظالمين وتنجية المستضعفين، وتدارس ما أجراه على نبيّه ﷺ فلقد أوذيَ حبيبنا في الله ولم يؤذَ أحد، أو كما قال.

• أن تعمل على ترك المعاصي ومجاهدة نفسك على التوبة منها، إقامةً لحقّ الله عليك أولًا؛ ثم إقامةً لحقِّ إخوانك: «فالذنوب تؤخر النصر، هُزم الصحابة في غزوة أُحد بسبب معصية جماعة قليلة منهم للنبي ﷺ {حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم...}».

• أن تعمل على الدعاء بصدقٍ وتضرّع، لإخوانك المستضعفين، ولا ترضى على نفسك بأن تَحول تفاهات الحياة بينك وبين الدعاء لهم، الدعاء أعظم سلاح، وهو سلاحنا الوحيد الذي نوجّه فوهته بوجه العدو ولن يُخطِأَ الإصابة بإذن الله!

لا حول ولا قوة إلا بالله، لا ناصر لنا إلا هو،
وحسبنا الله ونعم الوكيل.

الله المستعان، والله أنها دنيا نية حقيرة هينة.. فواعجبي كيف أنزلناها منزلةً لا تليق بها، وآثرناها على آخرتنا، وجعلناها في قلوبنا لا في أيدينا!

ربِّ اغفر وارحم، وأقمنا على ما ترضى.

قال ابن القيم رحمه الله:

ومِن رحمته عز وجل
أنْ نغّص عليهم الدنيا وكدّرها
لئلا يسكنوا إليها، ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وفي جواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان
فمنعهم ليعطيهم،
وابتلاهم ليعافيهم،
وأماتهم ليُحييهم.

إغاثة اللهفان (٩١٧/٢)

والله لو رأيتم قهر الناس في غزة لما صدقتم أن بشراً يستطيع أن يتحمل كل هذه الأهوال ويبقى على قيد الحياة ولا يموت !!
‏والله لو كان صخراً لتفجر، ولو كان بحراً لتبخر، ولو كان جبلاً لتصدع، ولو كان حديداً لذاب !!
‏اخجلوا من سطحية همومكم أمام ما رأينا من عظيم البلاء، ولا تعتادوا المشهد فالله يرى ويشهد !!

لا تنسوا إخوانكم المستضعفين من الدعاء في آخر ساعة من نهار الجمعة.

«وأن الشر والألم والغمّ الذي يصيبُ العبد في نفسه؛ فإنما هو بسبب مخالفة الرسول ﷺ، وإلا فطاعته هي الحصن الذي من دخله فهو من الآمنين، والكهف الذي [من] لجأ إليه فهو من الناجين.»

اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، واجعلنا ممن تبِعَ هديه وفاز بشفاعته وصحبته يوم الدين.

الله المستعان. بالأمس نشكو جراح غزة وسوريا والسودان، واليوم نشكوها ونشكو جراح لبنان!

لله جراحات هذه الأمّة، لله هذا الوجع، لله هذا الهوان..

اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود وعلى أعداء الدين؛ واجعلها عليهم سنين كسني يوسف.

عامٌ على الإبادة، القصف، الأشلاء، التهجير، التجويع، الفقد، الخذلان!

الحمد لله العلي الحكيم، لا اعتراض على حكمه وهو العليم الخبير سبحانه، لكنها آلامٌ تعتلج صدر الفتى، وما أضعف الإنسان أمام جراح إخوته لولا تذكّره رحمة ربه وحكمته وحسن تدبيره.
اللهم أزل الغمّة عن هذه الأمّة، وارحم ضعف إخواني وانصرهم نصرًا مبينًا.

لا تنسوا إخوانكم من الدعاء، لا حول ولا قوة إلا بالله.

وكأن الحرب في أول أيامها، القصف في كل مكان، اللهم الطف بنا وأنزل سكينتك علينا !!

لقد طال الفراق ولم تزرني
أبا ليلى وقد تدري المصابا

ولم أعهدك صارمةً قطوعًا
تحيل رياضَ معرفةٍ يبابا

كأن لم نقتسم يومًا رغيفًا
ولم نشرب بواحدةٍ شرابا

ولا واللهِ ينفعك اعتذارٌ
ببعدك أيّها الناسي الصحابا

هبِ الأيّام دونَ الوصلِ حالت
وأعيت ساحتيّ لك الركابا

ألم يبلغ هداك اللهُ قدري
بصدرك أن تُغذَّ لنا كتابا؟

– سالـم.