Sunnah Daily

Orang yang menempuh jalan hidup di atas Manhaj Salaf itu adalah orang-orang yang seharusnya:

1. Sibuk memperbaiki hati
2. Sibuk belajar
3. Sibuk berdakwah kepada tauhid
4. Jauh dari cinta dunia dan fanatik
5. Zuhud terhadap dunia
6. Sibuk waktunya dengan ilmu, amal shalih, dakwah, dan sabar di atas itu semua.

Harta karunnya adalah buku. Tempat hiburannya adalah maktabah. Ketenangan hatinya ada pada ibadah

(Faedah secara makna dari asatidzah di group MDI)

Sumber: Ustaz Muadz Mukhadasin hafizhahullah

📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily

4 TINGKATAN KEADAAN JIWA MANUSIA

Manusia dalam hal dzikir terbagi menjadi empat tingkatan yang menggambarkan keadaan jiwa mereka:

1. Pertama: Dzikir dengan hati yang khusyuk dan lisan yang senantiasa melantunkan, inilah keadaan yang paling luhur, puncak dari segala ketaatan yang diperintahkan.

2. Kedua: Dzikir dengan hati saja. Jika lisan tak sanggup berbicara, ini tetaplah kemuliaan. Namun jika lisan masih mampu bersuara namun dibiarkan terdiam, sungguh, ia telah melepaskan sesuatu yang lebih utama.

3. Ketiga: Dzikir dengan lisan saja, saat bibir terus bergerak menyebut nama Allah, meski hatinya mungkin tak sepenuhnya hadir. Lisan yang senantiasa basah oleh dzikir tetaplah lebih baik daripada diam tak berdzikir sama sekali.

4. Keempat: Mereka yang tak melibatkan hati maupun lisan dalam berdzikir, inilah golongan yang berada dalam kerugian yang nyata, terperosok dalam kelalaian yang memalingkan dari rahmat-Nya.

Dikutip dari Majmu’ al-Fatawa (Jilid 10, halaman 556).

Alih bahasa: Ustaz Abdurrahman Zahier hafizhahullah


📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily

Di Antara Keutamaan Ibadah Sunnah:
Menyempurnakan Kekurangan Dalam Pelaksanaan Ibadah Wajib

Tidak bisa kita pungkiri bahwa dalam pelaksanaan ibadah wajib, kita masih memiliki banyak kekurangan. Shalat wajib kita yang kurang khusyu’, atau puasa Ramadhan kita yang kurang sempurna. Di sinilah fungsi ibadah sunnah, yaitu menyempurnakan atau menambal kekurangan yang terdapat dalam ibadah wajib.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ، قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنَ الفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ

“Sesungguhnya perkara pertama kali yang dihisab pada hari kiamat dari amal seorang hamba adalah shalat. Jika shalatnya baik, maka sungguh dia beruntung dan selamat. Jika shalatnya buruk, maka sungguh dia celaka dan rugi. Jika terdapat suatu kekurangan pada shalat wajibnya, Allah Ta’ala berfirman, “Periksalah, apakah hamba-Ku memiliki ibadah sunnah yang bisa menyempurnakan ibadah wajibnya yang kurang?” Lalu setiap amal akan diperlakukan sama seperti itu.” (HR. Tirmidzi no. 413, An-Nasa’i no. 466, shahih)


Sumber: https://muslim.or.id/44192-keutamaan-menjaga-pelaksanaan-ibadah-sunnah.html

📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily

TEMAN

Berkata As-Syaikh Al-Allamah Zaid Al-Madkhali rahimahullah :

Teman sebenarnya adalah yang membantu saudaranya sebatas yang dia mampu, walaupun dengan kalimat yang baik lagi terpuji, dan membantunya dengan nasehat kepada dirinya, dan apabila dia lupa maka (teman) mengingatkannya, agar menjalankan hak sebagai teman, terlebih lagi dalam perkara yang berkaitan dengan perkara-perkara agama maka dia mengingatkannya dan menasehatinya, memberikan kepadanya kebaikan, dan semua itu termasuk dari menunaikan hak pertemanan.

Dan adapun orang yang apabila dia lupa lalu dia tidak mengingatkanmu, dan apabila dia butuh kepadamu namun dia tidak membantumu; maka dia tidak menjalankan hak pertemanan; karena dia tidak mengerti kadar pertemanan dan kadar apa yang dapat menyebabkan terpenuhinya hak bersama teman...

Lihat: Awnul Ahad As-Shamad Bi Syarh Al-Adab Al-Mufrad (1/166)


📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily

ISTIDRAJ


Istidraj adalah jebakan berupa limpahan rezeki yang diberikan Allah kepada seseorang yang terus-menerus bermaksiat kepada-Nya.

Dari ‘Uqbah bin ‘Amir radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

ِإِذَا رَأَيْتَ اللهَ تَعَالَى يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا مَا يُحِبُّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعَاصِيْهِ فَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنهُ اسْتِدْرَاجٌ

“Bila kamu melihat Allah memberi pada hamba dari (perkara) dunia yang diinginkannya, padahal dia terus berada dalam kemaksiatan kepada-Nya, maka (ketahuilah) bahwa hal itu adalah istidraj (jebakan berupa nikmat yang disegerakan) dari Allah.” (HR. Ahmad, 4:145. Syaikh Syu’aib Al-Arnauth mengatakan bahwa hadits ini hasan dilihat dari jalur lain).

Allah Ta’ala berfirman,

ِفَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ

“Maka tatkala mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, Kamipun membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka; sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka dengan sekonyong-konyong, maka ketika itu mereka terdiam berputus asa.” (QS. Al-An’am: 44)

Contoh istidraj bisa kita lihat pada orang yang hidup dalam kemewahan dan kesenangan, tetapi jauh dari nilai-nilai agama. Misalnya, seseorang yang sukses secara finansial tetapi terlibat dalam praktik korupsi atau dosa lainnya. Kekayaan dan keberuntungan yang mereka peroleh bukanlah tanda keberkahan, melainkan bisa jadi merupakan istidraj yang mengarah pada kerugian yang lebih besar di akhirat. Seiring waktu, mereka mungkin akan menghadapi konsekuensi dari perilaku tersebut, yang bisa berujung pada kesedihan dan penyesalan.



Sumber https://rumaysho.com/10828-istidraj-jebakan-berupa-limpahan-rezeki-karena-bermaksiat.html


📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily

Banyak duit, bukan standar kemuliaan manusia di hadapan Allah. Allah luaskan rezeki pada lsiapa yang Allah kehendaki, pada orang baik atau orang jahat. Demikian pula, ketika rezeki disempitkan, itu kehendak Allah pada orang baik atau orang jahat.

Begitu yang Allah sebutkan:
"Dan tidakkah mereka mengetahui bahwa Allah melapangkan rezeki dan menyempitkannya bagi siapa yang dikehendaki-Nya? Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang beriman". (QS az Zumar: 52)


✏️ Ustaz Amrullah Akadhinta hafizhahullah


📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily

KEUTAMAAN WAKTU BA'DA ASHAR HARI JUMAT

Salah satu waktu mustajab untuk berdoa adalah ba’da ashar di hari Jumat. Sebagaimana sabda Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam,

يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً لاَ يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ

‘Pada hari Jum’at terdapat dua belas jam (pada siang hari), di antara waktu itu ada waktu yang tidak ada seorang hamba muslim pun memohon sesuatu kepada Allah melainkan Dia akan mengabulkan permintaannya. Oleh karena itu, carilah ia di akhir waktu setelah ‘Ashar.’[HR. Abu Dawud]

Iman Ahmad rahimahullah menjelaskan bahwa waktu mustajab itu adalah ba’da ashar, beliau berkata,

قال الإمام أحمد : أكثر الأحاديث في الساعة التي تُرجى فيها إجابة الدعوة : أنها بعد صلاة العصر ، وتُرجى بعد زوال الشمس . ونقله عنه الترمذي


“Kebanyakan hadits mengenai waktu yang diharapkan terkabulnya doa adalah ba’da ashar dan setelah matahari bergeser (waktu shalat jumat).” [Lihat Fatwa Sual Wal Jawab no.112165]

Ibnul Qayyim berkata,

وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل

“Waktu ini ini adalah akhir waktu ashar dan diagungkan oleh semua orang yang beragama” [Zadul Ma’ad 1/384]


Sumber: https://muslim.or.id/42217-keutamaan-waktu-bada-ashar-hari-jumat.html


📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily

BENTUK BURUK SANGKA KEPADA ALLAH
⁣⁣
Imam asy-Syafi'i rahimahullah mengatakan, “Terus-terusan merasa khawatir dan takut akan tertimpa musibah, akan hilangnya kenikmatan (yang sedang dimiliki) merupakan bentuk buruk sangka kepada Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.” (Hilyatul Auliya 9/123)⁣⁣
⁣⁣
Segala Sesuatu Diciptakan Dengan Hikmah⁣⁣
⁣⁣
Alloh menciptakan langit dan bumi beserta isinya, semuanya tentu mengandung hikmah yang agung dan tidak dalam rangka kesia-siaan. Alloh Ta’ala berfirman yang artinya, “Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya tanpa hikmah (hanya sia-sia saja). Yang demikian itu adalah anggapan orang-orang kafir, maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka…” (Ash-Shood: 27). Termasuk tatkala Alloh memberikan manfaat (kebaikan) atau suatu mudhorot (musibah) pada seseorang, tentunya hal ini juga mengandung hikmah yang agung di dalamnya.⁣⁣
⁣⁣
Untuk itu kita harus selalu berhusnuzhon (berprasangka baik) terhadap segala sesuatu yang telah Alloh tetapkan kepada para hamba-Nya agar kita termasuk orang-orang yang beruntung.⁣⁣
⁣⁣

Sumber: https://muslim.or.id/39-janganlah-berburuk-sangka-kepada-allah.html⁣⁣


📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily

Al-QUR'AN DAN MUSIK TAKKAN MENYATU


Al-Quran dan Musik itu bagaikan air dan minyak, keduanya tidak akan pernah menyatu.

Ibnu Qoyyim rahimahullah berkata,

حُبُّ الْكِتَابِ وَحُبُّ أَلْحَانِ الْغِنَاءِ * فِي قَلْبِ عَبْدٍ لَيْسَ يَجْتَمِعَانِ

“Cinta Al-Quran dan cinta melodi nyanyian, tidak akan berkumpul di hati seorang hamba” (Nuniyyah hlm. 368).

Faedah:

1. Penghafal Al-Quran seharusnya selalumenjauhi musik, melodi dan semisalnya.

2. Jumhur ulama menyatakan bahwa musik hukumnya haram.

3. Ketika kita tahu bahwa musik itu haram, maka hendaknya kita ajarkan pula kepada keluarga, kerabat dan teman-teman kita agar mereka dapat menjauhi dan tahu akan keharamannya.

4. Musik menentramkan hati? Buktinya banyak berita pemusik mati bunuh diri.

5. Terkadang proses meninggalkan musik ini berat. Akan tetapi dengan kekuatan ilmu dan iman serta pertolongan dari Allah, banyak yang bisa meninggalkan musik karena ingin dekat dengan Al-Quran.



Sumber: Website hamalatulquran.com


📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily

MOTIVASI SYARIAT UNTUK MEMILIKI TUBUH YANG SEHAT DAN KUAT


Di dalam hadis yang sahih, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ

“Orang mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah daripada orang mukmin yang lemah, namun pada masing-masing (dari keduanya) ada kebaikan. Bersemangatlah terhadap hal-hal yang berguna bagimu, mohonlah pertolongan kepada Allah, dan jangan menjadi lemah.” (HR. Muslim no. 2664)

Kekuatan seorang mukmin diperlukan dalam segala bidang kehidupannya, terutama dalam keyakinan dan keimanannya. Kekuatan, kesehatan, dan keselamatan tubuh juga diperlukan untuk menolong dan membantu seorang hamba dalam menjalankan perintah Allah Ta’ala, baik itu dalam melaksanakan salat, puasa, haji, berjihad, ataupun ibadah-ibadah lainnya.

Sementara itu, lemahnya badan dan sakitnya, maka dapat menghalangi dan menghambat kelancaran seorang hamba dalam beribadah



Sumber: https://muslim.or.id/99234-agar-olahraga-bernilai-ibadah.html


📲 Follow Us:
https://linktr.ee/sunnah_daily