sɪʀᴀᴛᴜɴ ɴəᴄᴀᴛ

♨️ Aşağıdakılardan seçim edib yeni tədris ilində imtahanlarınıza pulsuz hazırlaşmaq üçün, təhsil haqqında ən faydalı kanallara nəzər yetirə bilərsiz 👇

📢DİQQƏT‼️

⚛️İmtahana hazırlaşanlar üçün yeni təhsil kanalları, Aşağıdakı butonlardan qrupunuzu seçin, yeni ixtisasları və daha çoxunu görmək üçün kanallara keçid edin ⬇️

عنه (صلى الله عليه وآله): إن أحب الخلائق إلى الله عز وجل شاب حدث السن في صورة حسنة جعل شبابه وجماله لله وفي طاعته، ذلك الذي يباهي به الرحمن ملائكته، يقول: هذا عبدي حقا

Allahın Rəsulu (s) buyurub: “Şübhəsiz ki, Allahın ən çox sevdiyi bəndə gənc yaşda, gözəl simada olub, öz gəncliyini və gözəlliyini Allah yolunda və Onun itaətində sərf edən bir gəncdir. Rəhman bu gənclə mələkləri qarşısında fəxr edərək deyər: “Bu, mənim həqiqi bəndəmdir”.

Muhəmməd Reyşəhri, “Mizanul-Hikmət”, cild 2, səhifə 1401.

Sabit ibn Dinar Sumali deyir: “Əbu Cəfər Muhəmməd ibn Əli Baqirdən 
(ə) soruşdum: “Ey Allah Rəsulunun oğlu, nə üçün Əli (ə) “Möminlərin əmiri” (Əmirəlmöminin) adlandırılmışdır? Bu elə bir adddır ki, ondan əvvəl heç kəs bu adla adlandırılmamışdır və ondan sonra da kiminsə bu adla adlandırması halal deyil”. İmam buyurdu: “Çünki o, bir elm azuqəsi idi ki, ondan tədarük görülər, lakin ondan başqasından (belə bir) tədarük görülməz”. Mən soruşdum: “Bəs, nə üçün qılıncı “Zülfüqar” adlandırılmışdır?”.
İmam buyurdu: “Çünki bu qılınca elə bir Allah məxluquna zərbə endirməyib ki, bu dünyada onu ailə və övladdan, axirətdə isə Cənnətdən yoxsul (məyus və qadağa olunmuş) etməsin”.Mən soruşdum: “Ey Allah Rəsulunun balası, məgər siz hamılıqla haqq icraçısı (Qaim bil-haqq) deyilsiniz?”.İmam buyurdu: “Eləyik”. Mən soruşdum: “Bəs, onda nə üçün Qaim (əccələllahə fəracə) məhz bu adla adlandırılmışdır?”. İmam buyurdu: “Babam Hüseyn (ə) qətlə yetirildikdə mələklər ağladı, fəryad qoparıb Allah dərgahına nalə edərək dedilər: “Ey Allah, ey bizim sərvərimiz! Məxluqatın arasında ən üstün, seçkin və seçkin oğlu olan birisini qətlə yetirirlər və sən bundan qafilsən (yəni soyuqqanlılıqla qarşılayırsan)?”.Allah onlara belə vəhy etdi: “Ey mələklərim, aram olun! İzzət və cəlalıma and olsun ki, onun qatillərindən intiqam alacam gələcək zamanda olsa belə. 
Sonra Hüseynin (ə) övladlarından olan imamları (ə) onlara göstərdi. Onlar sevincək oldular. Bu övladların arasında biri durub namaz qılırdı. Allah-taala buyurdu: “Bu Qaim (əccələllahə fəracə) vasitəsilə
qatillərdən intiqam alacam”.

📚 "İləluş şəraye" c.1, səh.235

ƏLİ İBN ƏBU TALİBİN (Ə) “ƏMİRƏL-MÖMİNİN”, QILINCININ “ZÜLFÜQAR”, QAİMİN “QAİM” VƏ MEHDİNİN “MEHDİ” ADLANDIRILMASININ SƏBƏBİ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ وَ مُحَمَّدُحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْفَزَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورِ الْعَمِّيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ثَابِتِ بْنِ دِينَارِ الثَّمَالِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ الْبَاقِرِ عِ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ سُمِّيَ عَلِيٌّ عَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ هُوَ اسْمٌ مَا سُمِّيَ بِهِ أَحَدٌ قَبْلَهُ وَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدَهُ قَالَ لِأَنَّهُ مِيرَةُ الْعِلْمِ يَمْتَارُ مِنْهُ وَ لَا يَمْتَارُ مِنْ أَحَدٍ غَيْرُهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَلِمَ سُمِّيَ سَيْفُهُ ذَا الْفَقَارِ فَقَالَ ع لِأَنَّهُ مَا ضُرِبَ بِهِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ إِلَّا أَفَقَرَهُ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ وَ أَفَقَرَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْجَنَّةِ قَالَ فَقُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَلَسْتُمْ كُلُّكُمْ قَائِمِينَ بِالْحَقِّ قَالَ بَلَى قُلْتُ فَلِمَ سُمِّيَ الْقَائِمُ قَائِماً قَالَ لَمَّا قُتِلَ جَدِّيَ الْحُسَيْنُ ع ضَجَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالْبُكَاءِ وَ النَّحِيبِ وَ قَالُوا إِلَهَنَا وَ سَيِّدَنَا أَ تَغْفَلُ عَمَّنْ قَتَلَ صَفْوَتَكَ وَ ابْنَ صَفْوَتِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِمْ قَرُّوا مَلَائِكَتِي فَوَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَأَنْتَقِمَنَّ مِنْهُمْ وَ لَوْ بَعْدَ حِينٍ ثُمَّ كَشَفَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ عِ لِلْمَلَائِكَةِ فَسُرَّتِ الْمَلَائِكَةُ بِذَلِكَ فَإِذَا أَحَدُهُمْ قَائِمٌ يُصَلِّي فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِكَ الْقَائِمُ أَنتَقِمُ مِنْهُمْ.  بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْفَزَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورِ الْعَمِّيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ثَابِتِ بْنِ دِينَارِ الثَّمَالِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ الْبَاقِرِ عِ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ سُمِّيَ عَلِيٌّ عَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ هُوَ اسْمٌ مَا سُمِّيَ بِهِ أَحَدٌ قَبْلَهُ وَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدَهُ قَالَ لِأَنَّهُ مِيرَةُ الْعِلْمِ يَمْتَارُ مِنْهُ وَ لَا يَمْتَارُ مِنْ أَحَدٍ غَيْرُهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَلِمَ سُمِّيَ سَيْفُهُ ذَا الْفَقَارِ فَقَالَ ع لِأَنَّهُ مَا ضُرِبَ بِهِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ إِلَّا أَفَقَرَهُ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ وَ أَفَقَرَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْجَنَّةِ قَالَ فَقُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَلَسْتُمْ كُلُّكُمْ قَائِمِينَ بِالْحَقِّ قَالَ بَلَى قُلْتُ فَلِمَ سُمِّيَ الْقَائِمُ قَائِماً قَالَ لَمَّا قُتِلَ جَدِّيَ الْحُسَيْنُ ع ضَجَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالْبُكَاءِ وَ النَّحِيبِ وَ قَالُوا إِلَهَنَا وَ سَيِّدَنَا أَ تَغْفَلُ عَمَّنْ قَتَلَ صَفْوَتَكَ وَ ابْنَ صَفْوَتِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِمْ قَرُّوا مَلَائِكَتِي فَوَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَأَنْتَقِمَنَّ مِنْهُمْ وَ لَوْ بَعْدَ حِينٍ ثُمَّ كَشَفَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ عِ لِلْمَلَائِكَةِ فَسُرَّتِ الْمَلَائِكَةُ بِذَلِكَ فَإِذَا أَحَدُهُمْ قَائِمٌ يُصَلِّي فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِكَ الْقَائِمُ أَنتَقِمُ مِنْهُمْ.

Ali Yasin Ziyarətnaməsi

Salam olsun Ali Yasinə (Həzrəti Muhəmmədin Əhli-beytinə). Salam olsun ey Allahın dəvətçisi və ayələrinin məzhəri. Salam olsun sənə ey Allahın rəhmət qapısı və Onun dininin qoruyucusu. Salam olsun sənə ey Allahın Xəlifəsi və haqqın köməkçisi. Salam olsun sənə ey Allahın Höccəti və iradəsinin (razılığının) yol göstərəni. Salam olsun sənə ey Allahın kitabını oxuyan və onu izah edən. Salam olsun sənə gecə və gündüz vaxtlarında. Salam olsun sənə ey Allahın yer üzündəki sona saxladığı zəxirəsi. Salam olsun sənə ey Allahın ruhlar aləmində qullarından aldığı və sağlamlaşdırdığı əhdi. Salam olsun sənə ey Allahın vədinə zamin olan. Salam olsun sənə ey ucalmış bayraq, verilmiş elm, xalqın sığınacağı. Allahın geniş rəhməti və qəti olan vədi.
Salam olsun sənə ayağa qalxdığın vaxt. Salam olsun sənə oturduğun vaxt. Salam olsun sənə (Quran) oxuyub izah etdiyin vaxt. Salam olsun sənə namaz qılıb və qunut tutduğun vaxt. Salam olsun sənə ruku və səcdə etdiyin vaxt. Salam olsun sənə La ilahə illəllah və Allahu Əkbər dediyin vaxt. Salam olsun sənə həmd etdiyin və məğfirət dilədiyin vaxt. Salam olsun sənə sübh və axşam çağlarında. Salam olsun sənə gecənin qaranlığında və gündüzün aydınlıq vaxtı. Salam olsun sənə ey güvən qaynağı olan İmam. Salam olsun sənə ey ümid qaynağı. Salam olsun və bütün salamlar olsun sənə.
Ey vəlim, Sən şahid ol ki, şübhəsiz mən Allahdan başqa bir İlahın olmadığına, Onun tək olub şəriki olmadığına, Muhəmmədin Onun qulu və elçisi olduğuna, Ondan və Əhli-beytindən başqa bir həbibim olmadığına şəhadət gətirirəm. Sən ey vəlim, şahid ol ki, Əmirəlmöminin Əli Allahın höccətidir və həmçinin Həsən Allahın höccətidir və həmçinin Hüseyn Allahın höccətidir və həmçinin Əli ibni Hüseyn Allahın höccətidir və həmçinin Muhəmməd ibni Əli Allahın höccətidir və həmçinin Cəfər ibni Muhəmməd Allahın höccətidir və həmçinin Musa ibni Cəfər Allahın höccətidir və həmçinin Əli ibni Musa Allahın höccətidir və həmçinin Muhəmməd ibni Əli Allahın höccətidir və həmçinin Əli ibni Muhəmməd Allahın höccətidir və həmçinin Həsən ibni Əli Allahın höccətidir. Sənin də (Həzrəti Məhdinin) Allahın Höccəti olduğuna şəhadət edirəm. Sən əvvəl və axırsan, həqiqətən sənin qayıdışın haqdır, əvvəl iman gətirməyən və ya imanında faydası olmayan bir kəsin imanından xeyir qazanmadığı gün-şübhəsizdir.
Həqiqətən ölüm haqdır. Nəkir və Münkər haqdır.Yenə şəhadət edirəm ki, (öldükdən sonra) dirilmək haqdır, oyanmaq haqdır, sirat haqdır, pusqu haqdır (müşahidə haqdır) mizan haqdır, izdiham və toplanma haqdır, hesab haqdır, Cənnət və Cəhənnəm haqdır, (Allahın) vəd və deyilən sözlər haqdır. Ey Vəlim! Sizinlə müxalifət edən bədbəxt olmuşdur. Sizə itaət edən səadətə çatmışdır. Belə isə Səni şahid tutduqlarında şəhadət ver. Mən sənin dostunam, düşmənindən uzağam. Sizin razı olduğlarınız haqdır, sevmədikləriniz batildir. Əmr etdikləriniz mərufdur (yaxşı əməldir) və çəkindirdikləriniz isə münkərdir (pis əməldir). Ey vəlim! Mən, şəriki olmayan tək Allaha Onun Elçisinə və Əmirəl-mumininə və sizin hamınıza-birincinizdən axırıncınıza qədər iman gətirmişəm. Köməyim sizin üçün hazırdır. Dostluğum sizə xalisdir. Amin, Amin

✅ Yeni tədris ilində sizə ödənişsiz lazim olan kanallardan faydalanmaq üçün seçim edin və abunə olun ⤵️

📢DİQQƏT‼️

⚛️İmtahana hazırlaşanlar üçün yeni təhsil kanalları, Aşağıdakı butonlardan qrupunuzu seçin, yeni ixtisasları və daha çoxunu görmək üçün kanallara keçid edin ⬇️

✴️ 2024-2025 tədris ilinə ödənişsiz hazırlaşmaq, buraxılış və blok imtahanına kimi ödənişsiz qaydalar, qızıl qeyidlər, sınaqlar və video izahlar üçün seçim edin ⬇️

☑️ Yeni tədris ilinə ödənişsiz şəkildə hazirlaşmaq sizə lazım olacaq qaydalar, sınaqlar, testlər, PDFlər
və video izahları üçün seçim edin və abunə olun ⤵️

قال قَالَ رَسُولُ اللهِ ص سَاحِرُ الْمُسْلِمِينَ يُقْتَلُ وَ سَاحِرُ الْكُفَّارِ لَا يُقْتَلُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ لَم ذَاكَ قال لأن الشرك و السحر مقرونان

💫 İmam Əli (ə) buyurur: “Peyğəmbər (s) buyurdu: “Müsəlmanların cadugəri (cəza olaraq) öldürülər, ancaq kafirlərinki öldürülməz”. Soruşuldu: “Ey Allahın elçisi, bu nə üçün belədir?” Peyğəmbər (s) buyurdu: “Çünki (Allaha) şərik qoşmaq və cadugərlik bir-birinə bağlıdır”.

📚"Nəvadir" səh.19, hədis.24
https://t.me/siratunnecat

YƏQUBUN (Ə) "EY OĞULLARIM! YUSİF VƏ QARDAŞINDAN XƏBƏR TUTMAQ ÜÇÜN YOLA DÜŞÜN" - DEMƏSİNİN SƏBƏBİ

حَدَّثَنَا الْمُظَفَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَرِ الْعَلَوِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّتْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع أَخْبِرْنِي عَنْ يَعْقُوبَ حِينَ قَالَ لِوَلْدِهِ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخِيهِ أَكَانَ عَلِمَ أَنَّهُ حَيَّ وَ قَدْ فَارَقَهُ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَ ذَهَبَتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ قَالَ نَعَمْ عَلِمَ أَنَّهُ حَيَّ قَلْتُ وَكَيْفَ عَلِمْ قَالَ إِنَّهُ دَعَا فِي السَّحَرِ أَنْ يَهْبِطَ عَلَيْهِ مَلَكُ الْمَوْتِ فَهَبَطَ عَلَيْهِ تَرْيَالُ فَهُوَ مَلَكُ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُ تَرْيَالُ مَا حَاجَتُكَ يَا

Hənan ibn Sədir atasından nəql edərək deyir: “Əbu Cəfərə (ə) dedim ki: “Mənə övladlarına “Gedin Yusif və qardaşından xəbər gətirin” deyərkən Yəqub (ə) barədə xəbər ver. O, iyirmi il ayrı düşdükdən və hüzndən gözləri getdikdən sonra Yusifin (ə) diri olduğunu bilirdimi?”.İmam buyurdu: “Bəli! O, bilirdi ki, Yusif diridir”.  Soruşdum: “Bəs necə bilirdi?”.  İmam buyurdu: “Səhər vaxtı Yəqub (Allaha) dua etdi ki, ölüm mələyi yanına ensin. Onun yanına Təryal endi. O, (Təryal) ölüm mələyi idi. Təryal ondan soruşdu: “Yəqub, ehtiyacın nədir?”. Yəqub (ə) dedi: “Mənə ruhlardan xəbər ver. Onları birlikdə alırsan, yoxsa ayrı-ayrı?”. Mələk dedi: “Ayrı-ayrı, ruh-ruh alıram”. Yəqub (ə) dedi: “Yusifin ruhu səninlə gedib?”.Dedi: “Xeyr”. Deyir: “Məhz həmin vaxt bildi ki, Yusif diridir. Ona görə də, övladlarına  “Gedin Yusif və qardaşından xəbər gətirin” – söylədi”.

📚 "İləluş şəraye c.1,səh.77
https://t.me/siratunnecat

NUHUN (Ə) "NUH" ADLANMASININ SƏBƏBİ

حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْرِيَارَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِي عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ : كَانَ اسْمُ نُوحٍ عَ عَبْدَ الْغَفَّارِ وَ إِنَّمَا سُمِّيَ نُوحاً لِأَنَّهُ كَانَ يَنُوحُ عَلَى نَفْسِهِ.

İmam Sadiqdən (ə) dan belə nəql olunmuşdur: Nuhun (ə) adı “Əbdül-Ğəffar” olmuşdur. O, öz halına (çoxlu ağlamış və) növhə söylədiyinə görə “Nuh” adlandırılmışdır

📚"İləluş şəraye".c,1.səh,42
https://t.me/siratunnecat

İNSANIN "İNSAN" ADLANMASININ SƏBƏBİ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْكُوفِيُّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُكَيْمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضٍ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سُمِّيَ الْإِنْسَانُ إِنْسَاناً لِأَنَّهُ يَنْسَى وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ وَ لقَدْ عَهدنا إلى آدَمَ مِنْ قَبْل فنسي.

İmam Sadiqin (ə) belə buyurduğu nəql olunmuşdur: “İnsan izzət və cəlal sahibi olan Allahın belə buyurduğuna görə “insan” adlanıb: “Biz (bundan əvvəl) Adəmlə əhd bağladıq və o, (bu əhdi) unutdu”.

📚 "İləluş şəraye" c.1, səh.31
https://t.me/siratunnecat

İmam Əli əleyhis-salamın (insanın nə qədər ki, sağdır, ibadət və bəndəliyi
əldən çıxarmamasının zəruriliyi
barəsindəki) xütbələrindəndir. 
(Allaha həmd və Həzrət Peyğəmbərə və onun Əhli-Beytinə salamdan sonra, bilin ki, dünya həmişə qalmayacaq. Buna görə də) nə qədər ki, həyat genişliyindəsiniz (sağsınız), dəftərlər (əməl dəftərləri gözəl söz və əməllərin yazılması üçün) açıqdır (bağlanmayıb), tövbə və (pisliklərdən) qayıdış sərilib (qəbul edilir), üz döndərən (günahkar çirkin əməldən əl götürüb tövbə etməyə) çağırılır, pis əməl sahibinə (çirkin əməlinin yerini yaxşı əməllərlə doldurmaq üçün) ümidvarlıq verilir, əməl çırağı sönməyib fürsət əldən çıxandan, vaxt sona çatandan, tövbə qapısı bağlanandan, mələklər göyə qalxandan (qələmlər əməl dəftərinə yaxşı və ya pis bir şey yazmaqdan saxlanılandan) qabaq (bacardığınız qədər Allah və Peyğəmbərin göstərişlərinə uyğun) iş görün. Buna görə də gərək insan (ölüm - yəni, heç bir iş görmək imkanı olmayan zaman gəlib çatmamışdan qabaq) özündən özü, həyatdan ölüm, yoxluqdan varlıq və ötəridən daimi üçün nəticə əldə etsin (dünyada özünü işə vadar etsin ki, onun nəticəsi axirətdə dərdinə dəysin). Ölüm çatana kimi fürsət və işin görülməsinə qədər möhlət verilmiş halda Allahdan qorxan (və əməldə çalışan) kəs, o şəxsdir ki, nəfsini noxtalayıb və onun cilovu öz ixtiyarındadır və beləliklə, nəfsin noxtası ilə özünü Allahın qadağan etdiklərindən saxlayıb və onun cilovu ilə özünü Allaha itaət və tabeçiliyə tərəf çəkir.

📚Nəhcul bəlağə .c,2. 237-ci xütbə
https://t.me/siratunnecat

فقال عليه السلام: يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القائم عليه السلام فبيعته كفر ونفاق وخديعة، لعن الله المبايع لها والمبايع له

İmam Sadiq (ə) buyurdu: “Ey Mufəzzəl, Qaimin (ə) zühurundan əvvəl olan hər bir beyət küfr, nifaq və hiylədir. Allah həmin beyəti edənə və beyət etdirənə lənət etsin!”

📚Əllamə Məclisi, “Bihərul-Ənvar”, cild 53, səhifə 8.
https://t.me/siratunnecat

وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

Təkəbbürlə insanlardan üzünü çevirmə və yer üzündə lovğalanaraq gəzmə! Şübhəsiz ki, Allah özündən razı və özünü tərifləyən kimsələrin heç birini sevməz.

Loğman/18

أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

Bilin ki, Allahın dostlarına heç bir qorxu yoxdur və onlar (axirətdə) qəm-qüssə görməyəcəklər.

Yunus/62

--------------------🍛Dieta barədə

إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعِيصِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ يَمْرَضُ مِنَّا الْمَرِيضِ فَيَأْمُرُهُ الْمُعَالِجُونَ بِالْحِمْيَةِ قَالَ لَكِنَّا أَهْل بَيْتٍ لَا تَحْتَمِي إِلَّا مِنَ الأَمْرِ وَ تَتَدَاوَى بِالتَّفَّاحِ وَ الْمَاءِ الْبَارِدِ قُلْتُ وَ لِمَ
تَحْتَمُونَ مِنَ التَّمْرِ قَالَ لِأَنَّ النَّبِيَّ ص حَمَى عَلِيّاً ع مِنْهُ فِي مَرَضِهِ وَ قَالَ لَا يَضُرُّ الْمَرِيضِ مَا حَمِيَ عَنْهُ مِنَ الطَّعَامِ.

Muhəmməd ibn İsdən belə nəql olunur: "İmam Sadiqə (ə) dedim: 
“Qurbanın olum! Bizdən biri xəstələnir və müalicə edənlər (həkimlər) ona dieta saxlamağı göstəriş verirlər”.İmam (ə) buyurdu: “Lakin biz – Əhli-Beyt yalnız xurmadan imtina edir, alma və soyuq su ilə müalicə oluruq”.Soruşdum: “Bəs niyə xurmadan imtina edirsiniz?”İmam (ə) buyurdu: “Çünki Əli (ə) xəstə ikən Peyğəmbər (s) onu xurmadan çəkindirmiş və buyurmuşdu: “Xəstəyə dietasını saxladığı (çəkinmiş olduğu) yemək zərər verməz!"

📚" Tibbul Əimmə" səh.82
https://t.me/siratunnecat

وقال (ع) ايضا المؤمن مثل كفة الميزان، كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه.

İmam Sadiq (ə) buyurur: "Mömin tərəzinin gözü kimidir. Hər dəfə imanı artdıqda bəlaları da artır".

📚" Əd Dəəvət" 4/4