Шхуна Ганжа

вместо того, чтобы ругать или язвительно отмечать день матери, я лучше спрошу вас: у кого еще дети ходят на ваш же собственный ридинг? У кого из вас опосредование наличных бытийственных форм приобретает характер добровольного принуждения, представляемого в соединении личного и общественного блага? Кто сумел стереть границу между биологическим и политическим, тем не менее, не превратив это стирание в слабодушные наследственные формы буржуазно окрашенной династийности? Кто из Вас, о матери, способен также хвастаться, изобличая сам характер этого хвастовства?

туалетная комната гендерно-смешанного типа продолжает как ни в чем не бывало функционировать в Некрасовке и делает это вызывающе и за государственеый счет. Если бы наши власти всерьёз озаботились внедрением истинных ценностей в подкожно-жировую клетчатку и костную ткань своих подопечных, они давно бы построили деревянный домик-будочку во дворе, как это делали наши предки. Но кто должен был бы ходить в эту будочку, вот в чем вопрос. Противопоставив себя ложному эгалитаризму европейского типа, мы должны прежде всего избавить себя от иллюзий вечной пролонгации юности, давления андрогинности, которая так и вспыхивает при погружении в мир серьезных книг, намеков на гендерную деполяризацию и возможности детям находится среди взрослых, вместо того чтобы посещать специальные детские учреждения и кружки. Таким образом, этот единственно теплый и обустроенный туалет надо было бы отдать сотрудникам, а для сотрудниц, посетителей, посетительниц и детей надо было бы прставить во дворе четыре туалетных будки с дырой в полу. Далее, можно было бы вернуть прекрасную традицию детям бегать в кустики, для чего эти кустики высадить. Пожилым людям, которые неизвестно для чего ошиваются в молодежной библиотеке, можно посоветовать пить меньше жидкости и выписывать газеты на дом. Наша социальная жизнь весьма интенсифицировалась, и с этим надо что-то делать. Сословия не желают сидеть по домам и тянутся в общественные места. Поэтому следует практиковать побольше санитарных дней, проверок и закрытий на ремонт - ради отрезвления и привязывания посетителей к их собственным четырем стенам

одно утешительно при оформлениях библиографических списков: в них в темперированном режиме оказываются рядом обьекты и субьекты иссследования, начетчики и выговаривающие последнюю правду, Кац и Кошкин, Негуляев и Нгуен, лгуны-страдальцы и фантазеры-триумфаторы. Все мы когда-нибудь окажемся в одном бесконечном библиографическом списке со всеми своими двойниками и перепутанными инициалами, с застывшей в корявой формулировке надеждой высказать то, о чем, возможно, следовало молчать (2020)

в экранизации "Как закалялась сталь" 1973 года смертельно уставший Корчагин со своим смертельно уставшим другом Жухраем отдают приказы "арестовывать и расстреливать", перемежая это лирическими разговорами, основной тон которых - "мы устали, мы так устали". Здание ВЧК располагается в бывшем дворце или министерстве с лестницами, балконами, колоннами и разноуровневыми подиумами. - Куда вы меня тащите!! - кричит интеллигентного вида человек на заднем плане, - я невиновен! - Моего мужа арестовали, он совершенно невиновен, помогите!! - в отчаянии кричит измученная женщина, кидаясь к Жухраю. - Разберемся! - бросает Жухрай и опять продолжает говорить об усталости, меняя интонацию на более интимную.
- Что происходит? - спрашивает Домна, - ничего не понимаю!
- Просто все устали, работы много, - отвечаю я (2021)

пишите: "я пошел в ОРЕШНИК"
пишите: "я сорвал РОМАШКУ"
пишите: "вижу я РЯБИНУ"
пишите: "вот огромный ТОПОЛЬ"
смотрите: БЕЛКА вдруг стреляет
смотрите: ГРОЗДЬЯ вылетают
смотрите: едет АБРИКОС
смотрите: вот наш УРАГАН
не бойтесь, выстрелил ПИОН
потише, рядом ГИАЦИНТ
сейчас начнет стрелять наш ГРАД
а это наш красавец БУК
сейчас увидим нашу ВЕРБУ
ложитесь, это слышен ЯСЕНЬ
а, нет, слышнее всех БЕРЕЗА
ТЮЛЬПАН, СОВА и ГИАЦИНТ
молчите? с Вами все в порядке?
постойте, где же вы? не вижу
а, спрятались! а я попозже
вот РАДУГА, а вот СТРЕЛА

открыла для себя мир средств от моли. О, как мне не хотелось этого делать! Ты не слышал ни о чём, кроме нафталина, но вот свершилось: у тебя дежавю, - всё именно так, как можно было себе вообразить. С запахом и без запаха, с маркерами расходования и без, в виде наборов и единичных капсул, убивающие и отпугивающие, подкладываемые и вывешиваемые, пролонгируемые и единичные, с изображением мертвых тушек моли или, наоборот, счастливой мононуклеарной семьи в окружении шкафов с бельем. Я, между прочим, из-за нежелания погружаться во все эти маркетинговые тонкости, не завожу автомобиль, кота и даже посудомоечную машину и еще много чего, но проклятая моль с таким нахальством и прожорливостью ворвалась в мою жизнь, что теперь я подумываю о постнегуманистической статье, которая бы соединила кафкианские дискурсы с антиэновайронментализмом (2020)

вот кот: бдительность, как офицера контрразведки, при этом интеллект годовалого ребенка, верность и вежливость как у английского камердинера, отличная память, терпение, выдержка, гибкость. Но интеллект! Его ничтожность в сочетании с остальными превосходными качествами делает кота совершенно наивным, он всем интересуется и всё желает знать, но полученное знание не в состоянии ни использовать, ни систематизировать. Поэтому он еще сильнее предается контролированию, еще вернее ждет, становится еще бдительнее (2021)

столько выразительных типов, так разнообразно-прекрасна человеческая материя, столько ярких личностей, описать которых не стоило бы никакого труда - во всех мельчайших деталях, в абсолютном, так сказать, схватывании и во всяческой полноте - но нельзя, нет никакой возможности и никакого для этого пути. Тут и новая этика, и свернутая окончательно идея публичности, и новые цифровые и нецифровые этикеты и протоколы, и фрейм доносительства, и право на приватность, и всё прочее, и всё вместе
не Гоголи и Толстые перевелись, и не их персонажи - произошёл окончательный распад социальной ткани, никто не только не представляет себя в социальной жизни, но и не желает, чтобы его маска или то, что из-под неё прорывается, выходило за пределы самого узкого круга
недавний случай, когда один из поэтов поселился в одном из коливингов и оглядевшись, тут же заявил, что начинается писать, а материал собирается черпать прямо из ближайшей окружающей жизни, так напугал коливинговых обитателей, что они совершенно стали отказываться выходить из клочков своих пространств
и если кто-то начнет писать "Войну и мир", то с войной у него окажется всё в порядке, а мира ему не видать как своих ушей, - но это касается не только письма, а и всего прочего

конец первой четверти ХХI века, так красочно описанный фантастами и утопистами всех литературных и философских традиций, ознаменовал себя не сколько всемирной угрозой, сколько тем, что целые сутки я пыталась принудить себя прочитать или послушать новости об этой угрозе. Я рассуждала так: ну давай же, настал тот час, когда все твои знания, фобии, наставления учителей сошлись в одной точке, это так интересно. Полвека твой мозг организм дремал и боялся, проигрывал все возможные сценарии, придумывал оправдания и инвективы, вел внутреннюю и внешнюю полемику. И тут просто надо открыть новости или что-то посмотреть, действуй.
Выбери какой-нибудь неглупый формат, или, наоборот, вгрызайся в сырой материал речи и заявлений
но не слушал меня организм, не желал он уже об этом знать, - воля или неволя, конец света или его начало, уничтожение всего живого или его самозарождение - всё ему было всё равно. Вот возьмём студентов: они как птицы небесные, новостями взрослых не интересуются, над их шутками не смеются, но и не осуждают, мир не фотографируют, а просто сидят на своих ветках, подоткнув голову под теплое крыло. Такой же стала и я - выйду на светофор, вспорхну на провода или ветку, пока горит красный, слечу вниз, когда загорится зеленый, и семеню во всякие места, болтая на ходу с другим первым подвернувшимся птенцом

подготовка к лекции в старые времена: ты запасаешься листочками и пишешь-пишешь, три листка исписаны парадоксальными формулировками, еще четыре - пересказами чужих текстов, семь листочков оптимально распределяются на 80 минут, а если лекция сдвоенная, требуются 14 листочков. Теперь всё не так: ты берешь листочки, но они просто лежат, своей белизной оттеняя презентацию. Презентация несовершенна: картинки неуместны, без картинок можно удавиться от тоски. Поэтому ты просто перебираешь скучные слайды и выспренными цитатами и просто злишься. Если злиться шесть-восемь часов пред лекцией, она получается вызревшей и необыкновенно совершенной
с вами была феноменология лекторства, данный текст предназначен для вызревания собственной сердитости и аккумуляции осенней раздражительности

позавчера был день преподавателя высшей школы, вчера был день ребенка, сегодня день философии, в воскресенье день матери. Худшие афиши, кошмарные невеселые шутки, и ни одного, к счастью, коллеги или живого человеческого существа, способного хоть каким-то образом учитывать эти аккламации в любой форме. Ни что не проникает из-за каменной стены, построенной между тем и этим, движением оттуда и движением отсюда. - А хотите, я вилку съем? - Что ж, съешьте, сделайте такое одолжение, никто и глазом не моргнет, - можем и отпраздновать, а лучше оставьте нас, просто оставьте

весь мой кулинарно-телесный опыт привел меня к неутешительно-циничному выводу, что всё равно приходится съедать фунт чего-то - хлеба, чего-то из муки, чего-то не из муки, и выпивать литр неважно чего. Орнаментальная кулинария должна сокрыть этот факт, но орнаментальной я не пользуюсь. Всё прочее - излишества и фантазии, распределенные во времени и в пространстве. Столько напрасных надежд погибло, столько рецептов было вызубрено, теперь все они пригождаются не-для-себя. Еда, как и всё прочее, была сильно переоценена, в отличие от остального. Главный секрет готовки - не трогай и не вмешивайся - а говорили "постоянно помешивать", " проверять" и "следить" (в этом секрет превосходства мужчин в готовке, они умеют всё оставлять в покое)

когда я сажаю Домну одну или с кем-то в поезд или в трамвай, я бегу по платформе или по тротуару до тех пор, пока поезд или трамвай меня не обгонит. Пассажиры прилипают к окну, но улыбается только Домна, а остальные недоумевают, тревожатся или пытаются что-то понять, но не понимают. Я сама это называют "стать флешбэком", сохранить воспоминание о себе для будущего. Я тот субъект, который бежал за поездом и думал его догнать. Не таков ли человек в целом? Не это ли и есть категорический императив? Беги наперегонки с трамваем так, чтобы максима твоей воли могла бы стать всеобщим принципом встречи с другим, - даже если он в трамвае, а ты вне его, даже если он Ахилесс, а ты черепаха

- заяц, ты можешь смотреть на слово и не читать его?
- могу, ну или не могу
- а я не могу
- а что происходит, когда ты смотришь на слово?
- я сразу понимаю его значение или представляю его образ
- ты не можешь запретить себе понимать его значение и появляться образу?
- могу, но значение или образ появляются сами
- а ты можешь смотреть на определенный цвет и относить его именно к этому цвету?
- нет, и это не могу
- а что будет, если ты будешь видеть зеленый цвет, а тебе его будут называть красным?
- он все равно будет зеленым. Ну или спрашивающий будет дальтоником. Или, к примеру, если яблоко с одной стороны зеленое, а с другой красное, можно поверить, что передо мной зеленое яблоко, а перед тем, кто сидит напротив меня - красное. Кстати, когда ты видишь вдалеке человека, ты смотришь на его силуэт или на его глаза?
- на силуэт
- а я - на глаза. Но очень редко кто в ответ тоже смотрит в глаза. Почти все, кому я смотрю в глаза, в ответ в глаза не смотрят, а смотрят куда-то мимо
#Domna

да, приходится превращаться в Кракауэра, хоть и не хочется. Что еще остается делать? Только ходить в кино. Кино нам честно показывает структуры социальности, пока окружающая жизнь всячески прячет их от нас. Конечно, еще можно нащупать "орнамент масс", т.е. даже уже не масс, а стриминговых потоков. Кино дает нам доступ к созерцанию чужих страданий и возни в вертикальном и горизонтальном срезе, симультанно и сукцессивно. Кино давно уже не сон, не грёза, не развлечение, не пища для ума, не авторское высказывние, не вуайеристская практика и не эстетическая потребность, - оно существует само по себе. Соотнося себя с этим неизвестно-что, я существую, следовательно мыслю, и мыслю, следовательно существую, следовательно могу чему-то следовать и оставлять следы

можно подумать, что древний бертолуччьевский "Конформист" сейчас вышел в прокат неспроста, что он как бы на многое указывает. Ну нет, - этот итальянский тип нам здесь не знаком и редко встречается, совпадает только выражение лица - пресыщенное, отмороженное и покорно-циничное. Наши конформисты все с убеждениями и совершенно не уставшие, росли хоть и в неполных, но традиционных семьях (т.е. с бабушками). Нет никого, кто мог бы задумчиво сказать "не знаю...просто хочется спокойной нормальной жизни". Наши комформисты весьма страстны и совершенно не одиночки, их конформизм для них самих невидим и они готовы держать ответ, хоть их никто и не спрашивает

хорошо, опаздывая на киносеанс, на ходу открыть электронный чек и на бегу, сунув его под нос администратору, невинным голосом спросить "можно? я опоздала!" и нырнуть в темное теплое чрево кинозала, и роняя шапки, шарфы, наушники и карты, устроиться на втором ряду

нет, лучше так: хорошо, опаздывая на киносенс, бежать под горку от Таганки к Иллюзиону, проезжая часть пути на подошвах и балансируя руками в воздухе, как бы приветствуя институт философии, музей русской иконы и дворы с подворьями

нет, лучше не так: хорошо за 5 минут до начала киносеанса, переходя на кольцевую, думать, что за 5 минут можно успеть доехать до Таганки и быстренько сбежать к Иллюзиону на каблуках

нет, не так: хорошо, дожидаясь трамвая, думать, что опоздание - это пустяк, что с временем всегда можно договориться, хотя договориться с ним еще ни разу не получалось

тайна советского марксизма состоит еще и в том, что в слове "марксистский" на 9 согласных приходится всего 3 гласных буквы. Теперь, когда я научилась быстро и безошибочно набирать на клавиатуре это слово, и я причастна этой тайне и даже берусь утверждать, что машинистки знали о марксизме больше, чем те, кто о нём рассуждали (2020)

я во времена ученичества избегала ситуаций, где реализовывался бы дискурс наставничества, не посещала таких лекций, курсов, не связывалась с научными руководителями, которые могли бы передать мне "тайны жизни". Но у Домны нет выбора, в процессе обучения она пригвождена к непрерывному потоку экзистенциальных инструкций и сторителлингово оформленных лайфхаков. Эта форма уже почти не имеет исключений, она давно уже не ассоциируется с промывкой мозгов и милой болтовней, которую загипнотизированный и расслабленный слушатель начинает называть полезной. Полезна она, конечно, только как форма психотерапии. У такой психотерапии разные источники: есть отголоски армейской (если не будете раскисать, мы станем силой), пионервожатской (ты же хорошая девочка, давай откликнемся на призыв), резонерской ( а что будет, если все начнут так думать и поступать?), новой этической (я хочу Вам рассказать, когда сама впервые почувствовала это) и даже старокоммунистической (если у тебя нет мозгов, попробуй их у кого-нибудь одолжить). Удивительно, что я не встречала никаких идеологий сопротивления самой этой форме, а только содержательные предьявления и возмущения, когда отказываясь от одного, ты оказываешься с другим, но таким же позитивистским, предсказуемым, контролируемым и несомненно приятным (2021)