Механистический взгляд на не-людей — удобен и легко выводится позитивистской логикой. Проблема только в том, что тогда это и на нас должно распространяться, ведь доказать, что у другого человека есть сознание — невозможно. Однако мы принимаем наличие сознания у всех Homo Sapiens за факт, и даже раздражаемся, когда приходиться кликать на картинки с велосипедами и светофорами, чтобы доказать машине, что мы никакие не роботы.
Любимый всеми, кто с ним знаком, Якоб фон Икскюль в своей работе «Прогуки по невидимым мирам животных и людей» элегантно аргументирует, что даже клещ должен сначала воспринять своё окружение, чтобы суметь на него отреагировать. А значит, у каждого живого существа есть «свой мир» или «Умвельт» — индивидуальное субъктивное мировоззрение, которое формируется доступной для него информацией.
И несмотря на то, что сознание другого — это всё же чёрный ящик, и фактически мы никогда не сможем прочувствовать мировосприятие другого существа… Икскюль выделяет целых 14 «тропинок», по которым, если пройтись, можно с наибольшей точностью представить и понять — а как же видит этот мир мой пёс? А слон? А человек из другой культурной среды? А растение?
Это одна из моих самых любимых тем, и я рассказываю о ней на университетских лекциях по философии животных. Хотя я бы с Икскюлем знакомила ещё в школе)) Тема дико стимулирует воображение и воспитывает принятие.
И уж точно без этой темы не получится понять, кто такие растения, и рассудить, каков мир с их «точки зрения».
Приходите! Лекция онлайн.
Буду рада каждому 🌱
Стоимость: 1000₽
А если сделать репост или упомянуть в своих соц.сетях о лекции, то 900₽ (пришлю промокод) ✨
Билет и доступ тут