Школа православной психологии @ortopsy Channel on Telegram

Школа православной психологии

@ortopsy


Канал школы психолога Дмитрия Семеника.
Школа: orthopsy.ru
По поводу консультаций пишите (не звоните): @dmitrisemenik

Школа православной психологии (Russian)

Добро пожаловать в канал "Школа православной психологии"! Здесь вы найдете много интересной информации о психологии с точки зрения православия. Этот канал создан психологом Дмитрием Семеником, который является преподавателем в школе психологии orthopsy.ru.
Хотите узнать, как совместить психологию и веру? Интересуетесь методами психологической помощи, основанными на православных принципах? Тогда этот канал для вас!
Для консультаций вы можете писать прямо в чат канала, не звоните, а именно пишите @dmitrisemenik. Присоединяйтесь к нам и узнавайте все об удивительном мире православной психологии!

Школа православной психологии

25 Nov, 04:15


Когда приходит скорбь, чаще всего мы стараемся от нее убежать. Иногда даже ездим по старцам или пристаем к духовнику, надеясь получить такой совет, который нам поможет сбежать из трудных обстоятельств. Но ответ уже давно дан, и дан он в Евангелии: «претерпевший до конца спасется». А вот конец мы можем ускорить или отдалить. Своим ропотом мы его отдаляем. Чтобы приблизить конец скорби, необходимо понять, для уврачевания какого нашего порока эта скорбь явилась. И стать из противника соработником Бога в этом своем уврачевании.

Школа православной психологии

24 Nov, 09:20


КАК НАЙТИ ЖЕНИХА (НЕВЕСТУ)
ЗНАКОМСТВО ПОСЛЕ РАССТАВАНИЯ
В процессе тяжелого расставания человек немного болен душой. Им могут двигать стремление доказать себе, что тебя еще можно любить, стремление заменить потерю и другие не очень здоровые мотивы. Все они негативно влияют на способность человека выбирать и строить здоровые отношения.
Поэтому мы не рекомендуем в тех случаях, когда расставание является очень болезненным, сразу бросаться на поиски новых знакомств. Лучше подождать полгода-год, восстановиться, поработать над собой.
Если же вы никак не готовы ждать, по крайней мере, будьте вдвойне осторожны и не доверяйте своим эмоциям.

ЖДАТЬ ЛИ ЯРКОГО ЧУВСТВА
Яркость вспыхнувших чувств – ни в коей мере не признак того, что человек вам подходит.
Распространенная ошибка, что искать нужно того, на кого «откликнется сердце». Человек так устроен, что эмоционально он реагирует на того, кто подходит нам не только своими добрыми качествами, но и пороками. Так, например, у женщины из алкогольной семьи «сердце» может откликаться на алкоголика, а на нормального мужчину – нет.
Гораздо важнее в семейной жизни объективные черты человека, многие из которых описываются в анкете участника, а остальные вы можете выяснить в общении. И эти черты мы анализируем не столько сердцем, сколько разумом. Именно разуму должен принадлежать приоритет в праве выбора кандидатов.
Да, эмоции имеют значение, и их необходимо учитывать. Если с человеком неприятно или волнительно – это плохой признак. Идеальный вариант – просто приятное чувство во время общения: без зависимости, без тревоги, без эмоциональных качелей. Приятно, спокойно, легко. Но и отсутствие каких-либо эмоций – вполне приемлемый вариант.

ЭТАПЫ СБЛИЖЕНИЯ
ЗНАКОМСТВО
Это этап от первого письма до перехода к регулярной переписке. Здесь мы как бы прощупываем друг друга: «Что за человек? Пойдет ли на контакт?»
Правила: быть деликатными, не фантазировать о человеке.

УЗНАВАНИЕ ПО ПЕРЕПИСКЕ
Это этап, на котором мы через переписку узнаем важные вещи друг о друге: взгляды, жизненный опыт, детство, эмоциональность.
Частой «кризисной ситуацией» на этом этапе является исчезновение человека. Писал, писал и замолчал. Причин может быть три: что-то случилось в жизни; потерял интерес, но не хватает смелости сказать прямо; непостоянный, ненадежный человек.
Если человек исчез без видимых причин, можно написать один раз и немного подождать. Если же вы знаете, что был не очень удачный эпизод переписки, и вас могли неправильно понять, вы можете разъяснить ситуацию. Примеряйте переписку к семейной жизни – там, если возникло недопонимание, вы же не замолчите, а постараетесь вернуть близость?
Правила: открытость, любознательность, постоянство, прямота, решительность, не торопиться с выводами.

ВИДЕОЧАТЫ
Являются развитием переписки. Этот этап важен для того, чтобы познакомиться с эмоциональными особенностями человека. И вообще – сделать общение более реальным. Ведь в жизни, в случае создания семьи, вы будете общаться не по переписке.
Если человек не хочет себя показывать – это плохой признак.
Правила: те же, что при переписке.

ОЧНОЕ ОБЩЕНИЕ
Это следующий этап полноты общения – полноценное общение. В идеале постараться увидеть человека в общении с его родителями, друзьями, в труде и трудностях, не только в отдыхе и развлечениях.
Главная опасность этого периода – переход отношений из дружеских в чувственные. Это может произойти не только с началом секса, но и с началом нецеломудренных объятий и поцелуев. Очень часто эта ошибка направляет отношения, которые могли привести к здоровому браку, по совсем другому пути.
Только на этом этапе можно позволить себе «влюбиться». Ранее вы не знаете человека достаточно и любое «Это он(а)!» было бы преждевременным. А преждевременная влюбленность в конечном итоге приводит к боли и разочарованию.
Правила: любознательность, открытость, целомудрие.

СОЖИТЕЛЬСТВО

Школа православной психологии

24 Nov, 09:20


Распространено мнение, что без сожительства невозможно узнать человека, поэтому сожительство едва ли не обязательно. Это ложное убеждение, при желании все действительно важное можно узнать без сожительства и даже без начала интимной жизни.

ПРЕДЛОЖЕНИЕ
Какими бы «современными» ни были ваши взгляды, все-таки предложение должен делать мужчина. Если мужчина не готов взять на себя ответственность даже за такое простое дело как сделать предложение, он не сможет и в дальнейшем нести ответственность за семью.
Поэтому если женщина опережает мужчину в этом вопросе, либо прямо говоря ему о своем желании вступить в брак, либо делая недвусмысленные намеки, она тем самым разрушает иерархию семьи еще до ее создания.

ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЯ О ВСТУПЛЕНИИ В БРАК
Желательно, чтобы это решение принималось при наличии следующих условий:
- достаточная длительность общения (от полугода);
- достаточная глубина узнавания вами человека (ведь можно общаться поверхностно и не узнать человека даже за три года);
- спокойное и слегка радостное отношение к этому решению;
- отсутствие серьезных возражений со стороны разума.

ПЕРИОД ОТ «ПОМОЛВКИ» ДО БРАКА
Под помолвкой понимаем сделанное и принятое предложение о вступлении в брак.
Исходите из того, что вы еще не в браке, и вероятность того, что в назначенное время брак состоится, все-таки меньше, чем 100%. Поэтому не совершайте опрометчивых поступков, не начинайте жить так, как будто вы уже одной ногой в браке, продолжайте узнавать человека.

ОТМЕНА БРАКА
Если у вас появились серьезные сомнения в том, что вы будете счастливы в этом браке, отмените брак, даже если понимание придет в самый день брака. Лучше потерпеть все неприятности, связанные с отменой мероприятий, чем проходить путь обоюдного саморазрушения в несчастном, даже в коротком браке.
Чем меньше браков в паспорте и в сердце – тем лучше.

НИКАХ (МУСУЛЬМАНСКИЙ БРАК)
Мужчина-мусульманин может предложить женщине-немусульманке исламский брак вместо настоящего. В зависимости от его личных качеств и степени религиозности он сам может относиться к этому ритуалу с разной степенью ответственности. Нередко такой ритуал предлагается просто потому, что мужчина уже находится в официальном браке. В результате оба понимают, что это в некоторой степени обман, хотя некоторым женщинам такой самообман льстит: лучше хоть такой брак, чем никакого.
Но на обмане и самообмане невозможно построить ничего настоящего и здорового: брака нет без государственной регистрации.

БРАК И СВАДЬБА
Регистрация является необходимым и достаточным условием для начала брака.
Если вы оба уже уверены в том, что у вас получится здоровая семья, и ваша уверенность обоснованна (смотрите раздел ниже) не откладывайте вступление в брак под такими малозначительными предлогами, как недостаточно высокий уровень дохода, невозможность провести пышную свадьбу и прочее. Период ожидания может быть разрушительным даже для здоровых отношений.
Что касается материальных условий, достаточно того условия, что вы можете жить отдельно от родителей. В некоторых случаях (при очень адекватных и деликатных родителях) первое время пожить с родителями возможно, но в большинстве случаев это нежелательно.
Свадьбу можно провести в минимальном составе или вообще обойтись без нее. Значимость воспоминаний, фото и видео со свадьбы для счастья будущей семьи равна приблизительно нулю. Часто свадьба нужнее родственникам, чем самим вступающим в брак. Поэтому здесь уместен здоровый «эгоизм», а точнее правильное понимание интересов.
А если не уверены – не назначайте регистрацию сколь угодно долго, пока эта уверенность не придет.

Читать полный текст: https://vstrecha.orthopsy.ru/content/view/soveti

Школа православной психологии

23 Nov, 04:15


Не дает Бог скорбей не по силам! И претерпевший до конца - спасется!

Школа православной психологии

21 Nov, 04:15


Любить вообще трудно, и даже наши родители любят нас несовершенной любовью, а порой и больше губят, чем любят. Но заповедь о почитании родителей действительна и в таких случаях. И каждый ощущал на себе, насколько она верна, как мгновенно пересыхает внутри поток жизни, когда мы в ссоре с родителями. Поэтому нет у нас другого пути к счастью и долголетию как через обретение мира с родителями. А для этого нужно перестать зависеть от их отношения к нам. То есть, нужно стать взрослыми и научиться зависеть только от одного Отца.

Школа православной психологии

20 Nov, 21:45


Пошли последние сутки главной акции года. В следующий раз скидка на "Самопринятие" будет только через год. Для кого актуально, не опоздайте! Сроки всех акций у нас строгие, не обессудьте.

Школа православной психологии

20 Nov, 06:15


КАК ПОБЕДИТЬ СТРАХ
Страх бывает разный.
Есть нормальный, здоровый страх, который является необходимейшим средством, предохраняющим нас от разных ошибок и опасностей. Не стоит жалеть о том, что мы подвержены такому страху. Только глупец не боится.
Страх настолько же нужен нам, как и боль. Боль сигнализирует нам о нарушениях в нашем организме, которые уже произошли. Страх предупреждает нас о различных проблемах, которые только еще могут произойти. А могут и не произойти, если мы прислушаемся к страху.
Но, помимо здорового, естественного страха, есть страх болезненный. Это страх почти постоянный, хронический. Он вроде бы ни о чем особом не сигнализирует, ни о чем не предупреждает. Он мучает нас годами без всякого толку.
Какой от такого страха прок? Он мешает нам радоваться и радовать других. А значит, мешает нам любить. Делает нас слабее.
Не нужно мириться с этим страхом. Его можно и нужно победить. Он снижает качество нашей жизни. И это мягко выражаясь. Ведь страх всегда мучительнее самой страшной опасности, которой мы боимся. Как говорится, «лучше ужасный конец, чем бесконечный ужас». Но мы можем и без каких-либо ужасных концов положить конец страху.
Работа по преодолению страха ведется в двух направлениях, в двух плоскостях.
ПЕРВОЕ. ВЫЙДИТЕ ИЗ-ПОД УДАРА.
Если человек, страдающий от страха, внимательно понаблюдает за собой, он обнаружит свою сильную привязанность к телесным удовольствиям. К радости здорового тела, удовольствию от вкусной пищи, вина, секса, от всего того, что приносят деньги.
И к людям наше отношение очень телесное — мы чаще боимся того, что они могут разориться, заболеть, умереть, а не того, что они могут стать злыми людьми или не стать добрыми, счастливыми и любящими. Такое отношение — не любовь, а скорее зависимость. Такое отношение к людям тоже делает нас подверженными страху.
Есть у нас еще одно качество, которое делает нас трусами. Это тщеславие, то есть преувеличение важности мнения окружающего о нас. Мы часто не сознаем этого, но нередко, когда мы боимся, мы боимся не самой трудной ситуации, и даже не нашей какой-то неудачи в этой ситуации, мы боимся того, что о нас после нашей неудачи подумают люди. Например, мальчик в школе боится, что его побьют другие ребята. Но боится он не столько боли, сколько того, как на него потом будут смотреть остальные ребята и особенно девочки. В точности то же самое происходит и во взрослом возрасте.
Все довольно просто. Наш страх держится на боязни того, что мы можем потерять эти ценности — материальные блага и отношение окружающих, — которые для нас (трусов) — все. Эти ценности определяют смысл и качество нашей жизни. Жизнь без удовольствий пугает нас. Что за жизнь на больничной койке или в тюрьме? Пугает нас и то, что наши близкие могут лишиться подобных наслаждений. Нам кажется, что и для них качество жизни определяется в основном материальными факторами.
И действительно, этот страх глубоко обоснован. В любой момент мы можем потерять здоровье, красоту, деньги, жилье, расположение окружающих, можем потерять близких людей и саму жизнь. Так же могут пострадать и наши близкие люди.
Значит, чтобы выйти из-под обстрела этого страха, нужно переместиться туда, где мы будем недосягаемы для него.
Страх потери материального не может достать нас в сфере духовного.
Человек ведь сложное существо, в нем есть и материальное, и духовное. Духовное — это высшая жизнь нашей души. Это доброта (только подлинная), любовь и общение с Богом.
По мере того, как человек начинает обращать внимание на эту, забытую им сторону себя, страх отступает. Ведь душу у нас не могут ни украсть, ни отнять. Душу нельзя убить. Душа — это единственное, что действительно принадлежит нам. И когда мы начинаем заботиться о своей душе, как раньше заботились о теле, мало того, что нам становится радостнее жить (ведь радость — субстанция духовная), жить становиться спокойнее и надежнее.

Школа православной психологии

20 Nov, 06:15


Ложный критерий самооценки — отношение окружающих — заменяется истинным критерием — голосом Бога в нашей совести. И мы перестаем страдать оттого, что не нравится кому-то. Более важным для нас становится никого не обидеть. Так мы выходим из-под ударов тщеславия.
Разумеется, состояние человека изменчиво. В один день оно меняется много раз, бывает более духовным и менее. В более телесном состоянии и к духовному человеку может придти страх. Но такому человеку достаточно просто вспомнить, кто он есть, а еще лучше — помолиться, и страх отступает. Это как в фантастических фильмах, когда при нападении врагов герой вдруг перемещается в другое измерение. Так и здесь. Возвращая свой взгляд в духовное восприятие мира, мы перемещаемся в такое пространство, где мы недосягаемы для нашего врага — страха.
Духовное состояние не является каким-то искусственным состоянием, приемом. Духовное состояние — это самое трезвое и реалистичное восприятие мира, в котором мы видим вещи такими, какие они есть, и принимаем самые верные решения. Как раз привычное нам двухмерное восприятие любителей примитивных удовольствий является ложным. Перестать считать себя картонными плоскими человечками — вот и все, по большому счету, что нам требуется для того, чтобы перестать бояться.
ВТОРОЕ. ПРИВЫКАЙТЕ ПОБЕЖДАТЬ.
Наша жизнь не заключается только в мироощущении. Жизнь — не медитация и не кайф наркомана. Жизнь требует от нас постоянных действий, сильных, смелых и решительных. Поэтому мало потерять страх. Нужно приобрести смелость.
Для этого нужно привыкнуть побеждать. Узнать, что мы можем побеждать, узнать, как это делается, и выработать привычку побеждать.
Секрет в том, чтобы научиться побеждать в мелочах. Научиться побеждать можно только через победу над теми самыми телесными пристрастиями, о которых мы сказали выше. У этого есть простое название — дисциплина, ограничение своей телесной жизни строгими рамками.
Страх и дисциплина — вещи несовместимые. Дисциплинированный человек — это смелый человек. Дисциплинированный человек — это человек, который победил свои слабости, заставил себя делать то, что нужно. Поэтому и в любой опасной ситуации он побеждает свои слабости и действует так, как нужно.
Любая победа дается трудом. Не стоит думать, что стать дисциплинированным легко. Как раз в мелочах-то бывает трудно себя победить. Заставить себя вовремя вставать, вовремя ложиться, воздерживаться от сладкого на ночь, от любых ошибок, соблюдать те правила, которые сами себе установили. Придется приложить настойчивость и воспользоваться советами из главы «На привычку есть отвычка», на которую я часто ссылаюсь, — это действительно очень важная глава.
Почему в мелочах побеждать себя трудно? Во-первых, потому, что, как мы уже сказали, трусы часто тщеславны и привыкли делать что-либо хорошее исключительно напоказ, для мнения других людей. А тут нас, возможно, никто не видит, никто не поаплодирует тому, что мы не стали смотреть телевизор и вовремя легли спать. Пожалуй, кто-нибудь даже нас покритикует: «Зачем ты себя так мучаешь! Побалуй себя, съешь шоколадку!».
Во-вторых, потому, что приходится преодолевать те самые телесные пристрастия, которыми мы буквально скованы, как беглые рабы после поимки. Вот тут-то мы и убедимся, как низко мы пали, какими пустыми и глупыми привычками мы порабощены.
Зато когда мы начнем побеждать, мы увидим вдруг, какой приятной и интересной может быть здоровая в телесном и духовном отношении жизнь. Мы начнем ощущать в себе силу. Это сила духа, воля. Она будет прибывать, как крепчают мускулы человека, каждый день тренирующего тело. Только тело, даже тренированное, может в один миг разрушиться. А окрепшую душу не разрушит ни одно внешнее воздействие.
И когда придет опасная ситуация, большая или маленькая, мы можем не справиться с ней на телесном уровне, но, победив страх, мы поведем себя достойно. А значит, мы снова победим…

Школа православной психологии

20 Nov, 06:15


Это часть главы из моей книги «Наполни жизнь любовью», которая недавно вышла в издательстве «Эксмо». Бумажную версию можно приобрести на «Озоне» или Вайлдберрис.
https://www.ozon.ru/product/napolni-zhizn-lyubovyu-sovety-pravoslavnogo-psihologa-semenik-dmitriy-gennadevich-1689001323/
https://www.wildberries.ru/catalog/266539501/detail.aspx

Школа православной психологии

20 Nov, 04:15


«То угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо» - сказал апостол Петр. Ключевое в этих словах – «помышляя о Боге». Без этого наши страдания не принесут нам пользы.

Школа православной психологии

18 Nov, 04:15


Существуют четыре стадии отношения к несправедливости. К примеру, кто-то тебя несправедливо бьет. Если ты находишься на первой ступени, то даешь ему сдачи. Если находишься на второй, то чувствуешь в себе очень сильное смущение, но сдерживаешься и ничего не говоришь. На третьей стадии ты уже не смущаешься, а на четвертой чувствуешь большую радость и сильно веселишься душою. (Прп. Паисий Святогорец)

Школа православной психологии

17 Nov, 11:42


Среди моих клиентов немало одиноких людей, которые стремятся создать здоровую семью. Начинаем мы, конечно, с их собственного душевного здоровья, ведь именно оно определяет способность любить. Потом разбираемся с представлением о браке и о том, как его строить.

И на очередном этапе этого пути неизбежно приходим к тому, где искать жениха/невесту. В больших городах с этим чуть проще, а в маленьких практически нет альтернативе сайтам знакомств. Причем искать приходится не только в своем городе. До сих пор я всем советовал сайт знакомств «Азбука верности» - крупнейший православный сайт знакомств, к созданию которого я имею некоторое отношение.

Вообще свой первый сайт знакомств (при realove.ru) я создал еще 16 лет назад. Его сила была в глубоко разработанной анкете. Несколько семей было создано с помощью этого сайта. Но он был чисто добровольческим, спонсоров не было и ввиду невозможности технического развития мне пришлось его закрыть. А свои наработки я передал своему товарищу, основателю сайта «Азбука веры», так появилась «Азбука верности». Это очень хороший сайт, как по анкете, так и по количеству зарегистрированных пользователей.

И все-таки, прежде всего для пользователей своих онлайн-школ, я решил создать новый, свой сайт знакомств. Потому что количество людей и качество людей – это два очень разных показателя. Все православные, кто пробовал искать себе пару на больших сайтах, знают, как это тяжело. Сколько неадекватов и сколько требуется трудиться, чтобы, извините, выудить рыбку в мутной воде.

Я хочу создать более узкое сообщество, но более подготовленное к созданию семьи. Его основа – это люди, прошедшие курсы в моих школах. Пусть еще и не пришедшие к идеалу человеческого совершенства, но уже частично исправившиеся и очень хорошо понимающие, что к чему. Чем любовь отличается от зависимости, какие недостатки человека можно исправить, какие нет, как строится семья и насколько важно для семейной жизни высокое самопринятие.

Одно подобное сообщество у нас уже есть – это группа взаимной поддержки учеников школы: https://t.me/+EtZshkZRzuo2ZWEy . Его атмосфера и мышление участников мне очень нравится, просто бальзам на душу. Вот такие люди будут понимать друг друга при начале отношений, всегда смогут найти общий язык. Вот для таких людей этот сайт знакомств. В чем его сила?
1. Наивысший % адекватных людей.
2. Психологически выверенная анкета, включающая такие важные параметры как самопринятие.
3. Простой удобный сайт и удобное мобильное приложение без рекламы (Андроид).

Итак, впервые представляю его вашему вниманию: ВСТРЕЧА. Не смущайтесь тем, что вы будете одними из первых, кто зарегистрируется: вы точно не будете последними. Я буду всячески рекламировать этот проект, и он непременно получит развитие.

Мобильное приложение для Андроид уже доступно в Рустор и магазине приложений Huawei. Очень скоро оно будет доступно и в Google Play. Найти можно по ключевым словам «встреча православные знакомства».
Приглашаю всех, кто деятельно стремится к созданию счастливой православной семьи!

Школа православной психологии

16 Nov, 13:05


Женственность вполне совместима с героизмом.
Супруга у меня невеликого здоровья, а последняя беременность проходит тяжелее всех предыдущих. Даже самые основные бытовые дела даются непросто.
Несмотря на это, она смогла в эти непростые месяцы по заказу издательства написать книгу о первых годах материнства. Книга получилась небольшая, но, на мой взгляд, очень полезная для «начинающих» и не только мам. Я этому событию очень рад.
Хорошо, когда можешь не только любить, но и восхищаться самым близким человеком )
Книга должна выйти ориентировочно через полгода, а пока те, кому интересно, могут подписаться на ее канал: t.me/rinsem

Школа православной психологии

16 Nov, 04:15


В состоянии скорби у многих людей молитва превращается в плач или крик. Но это не плач о грехах, а плач жалости к себе. По сути дела, это ропот в форме молитвы, и никакой пользы такая «молитва» никому не приносит. Св. Иоанн Кронштадский сказал о таких ситуациях: «Будь беспечален при своем Господе!.. Господь близ: ни о чем же пецытеся (Флп. 4, 5-6)» Христос должен быть более важен для нас, чем наши временные скорби, только тогда они и будут рассеиваться.

Школа православной психологии

15 Nov, 06:15


Вот и настал этот единственный день в году, которого ждали многие. Традиционно в ноябре предлагаю Вам и Вашим близким значительные скидки на два моих самых востребованных курса.
Если Вы уже прошли эти курсы, Вы знаете, какая это ценность и, возможно, захотите принести пользу близким людям, сделав им драгоценный подарок.

1. ВИДЕОКУРС «СЧАСТЬЕ И РАДОСТЬ».
https://orthopsy.ru/trening_schastia
Скидка 30%. Цена 2583 руб. вместо 3690.
Радость – это естественное состояние душевно здорового и духовно целостного человека. Недаром апостол Павел призывает: «Непрестанно радуйтесь!» Поэтому, анализируя, что мешает нам радоваться, мы нередко выявляем такие душевные и духовные проблемы, которые не удается обнаружить при условии, что мы соглашаемся оставаться несчастными или просто не очень счастливыми.
Поэтому стремление к радости и счастью – это фактически стремление к христианскому совершенству. Его плоды положительно сказываются как на нашем состоянии в этой жизни, на наших близких, так и на нашей посмертной участи.

2. Ступени ОНЛАЙН КУРСА «ПОВЫШЕНИЕ САМОПРИНЯТИЯ И ПРЕОДОЛЕНИЕ ЗАВИСИМОСТЕЙ» - 4 ступени.
https://orthopsy.ru/povyshenie_samoprinjatija_preodolenie_zavisimostej
Скидка 30%. Цена каждой ступени 2373 руб. вместо 3390.
Этот большой курс – основа основ! Насколько мы принимаем себя, настолько мы душевно здоровы и настолько мы способны любить других людей и доверять Богу. А доверие к Богу – важнейшая составляющая смирения! Результатом курса является радикальное улучшение отношений с самим (самой) собой, людьми и Богом, а также общего самочувствия.
Если Вы прошли только часть курса и остановились, это наилучший момент, чтобы продолжить важную работу над своей жизнью!

Для получения скидки введите код IU6421C0D4BB-00311 на странице «Выбор и заказ курсов».

3. ОНЛАЙН-КУРС «ПОВЫШЕНИЕ САМОПРИНЯТИЯ И ПРЕОДОЛЕНИЕ ЗАВИСИМОСТЕЙ» целиком. Все 220 шагов. Скидка 20%.
Полный курс без сопровождения – 7120 руб вместо 8900 руб.
Полный курс с моим текстовым сопровождением – 10000 руб вместо 12500 руб.
Полный курс с моим максимальным сопровождением – 28000 руб вместо 35000 руб. (В составе курса 6 моих часовых консультаций, что само по себе, без курса, стоит 30000 руб.)

Для получения скидки введите код IU64278A539C-00153 на странице «Выбор и заказ курсов» https://orthopsy.ru/new-program (Чтобы увидеть эту страницу, необходимо авторизоваться. Если забыли пароль, Вам поможет функция восстановления пароля). Код и скидка действуют в течение 7 дней, то есть до 21 ноября включительно.

Обратите внимание: для скидки 30% один код, 20% - другой!

Вы можете подарить своим близким подарочный сертификат на эти курсы с той же скидкой. Для этого создайте отдельный заказ, указав «Будет проходить другой человек» (галочка вверху), и напишите в Техподдержку.

Поделитесь этим предложением с теми, кому это может быть полезно!

Школа православной психологии

15 Nov, 04:15


Это самое «наказание» посылается нам от Бога и является проверкой качества нашего добра. Если мы ропщем на неблагодарность тех, кому мы помогали, значит, наше добро не было чистым. Ведь мы должны были делать его для Бога и для себя и ничего не ждать от людей. Так что это не наказание, а шанс стать совершеннее в добре. Чье добро совершенно, тот даже не замечает подобных «наказаний».

Школа православной психологии

13 Nov, 04:15


Мы сердимся на любой поступок ребенка, который доставляет нам какие-то неудобства. А дети - они на то и дети, чтобы бегать, шуметь и всячески радоваться жизни. Если думать не о своих удобствах, а о счастье и будущем ребенка, то мы поймем, что нашего порицания заслуживает только такой поступок ребенка, который является грехом. Что неугодно Богу, то должно быть неугодно и нам.

Школа православной психологии

12 Nov, 12:34


Счастливчики тоже нередко знают правильные ответы. Библия-то во многих домах есть. Но человек так устроен — как упрямая лошадь: не едет без хлыста. Вот счастливчик и не воплощает в жизнь свои знания. А несчастному деваться некуда. Ему плохо!
Кто-то великий сказал, что есть люди, похожие на горы, которые постепенно разрушаются и превращаются в холмы. А есть люди, как холмы, которые постепенно растут и превращаются в горы…

Это часть главы из моей книги «Наполни жизнь любовью», которая недавно вышла в издательстве «Эксмо». Бумажную версию можно приобрести на «Озоне» или Вайлдберрис.
https://www.ozon.ru/product/napolni-zhizn-lyubovyu-sovety-pravoslavnogo-psihologa-semenik-dmitriy-gennadevich-1689001323/
https://www.wildberries.ru/catalog/266539501/detail.aspx

Школа православной психологии

12 Nov, 12:34


СЧАСТЬЕ НЕСЧАСТНЫХ
Начальные условия — неравны!
Это правда, что одни люди уже с раннего детства более счастливы, чем другие. Наследие родительской семьи оказывает на человека огромное влияние. Если у ребенка в наличии оба родителя, между которыми лад и любовь, ребенок вырастает в атмосфере любви и безусловного приятия. Такой человек в ладу с собой, легко принимает и переносит недостатки окружающих. Поэтому и сам он пользуется симпатией окружающих.
А отчего люди чаще всего несчастны? От неладов с окружающими и собой. Человек, которого все любят, представляется одиноким, несчастным людям баловнем судьбы. Вот бы оказаться на его месте! Не испытанное блаженство! Мы мучаемся, а он — нет!
Душевные страдания, страдания человека, которого не любят, особенно когда не любят родители или товарищи по коллективу, действительно могут быть очень тяжелыми, тяжелее физической боли. И если эти страдания не доводят до мыслей о самоубийстве, то, во всяком случае, счастливым такого человека не делают. А сколько таких несчастных людей в наше время, когда крепких, здоровых семей единицы!..
Но проходят годы, человек взрослеет, живет уже самостоятельной жизнью. Все меньшую роль играет то, что ему дали или недодали родители, все большую — то, что он сам сделал с собой. И вдруг оказывается порой, что тот, кто в детстве казался счастливчиком, баловнем судьбы — потерялся во взрослой жизни. А тот, кто еле пережил детство, пережил его как длинную войну, уверенно идет по жизни и становится очень счастливым человеком.

Несчастье счастливых
Буквально вчера я увидел в интернете фото одного известного спортсмена. Это человек в молодости был не только успешным спортсменом, многократным олимпийским чемпионом, но и вот именно таким «баловнем детства». Очень обаятельный, с полным принятием себя, душа компании. Это было видно и по его поведению на соревнованиях, его улыбке, его интервью. Красивая жена, детки, все как надо. Как поется в песне, «вот парню везет».
А на этой фотографии, сделанной недавно, я увидел помятое лицо, какое-то уже не такое светлое, какое-то… грустно смотреть. Хотя нет еще и сорока. Навел справки — да, пьет. В семье нелады.
Я не знаю обстоятельств жизни этого спортсмена. Есть всякие случаи — и исключения и оправдания. Нисколько не могу его судить.
Но есть общая логика поведения нашей слабой человеческой природы. Как это естественно для нас — когда все хорошо и нечего достигать, мы расслабляемся и начинаем деградировать.
Что очень часто происходит с человеком, который не имел в детстве серьезных проблем с родителями, вообще окружающими и самим собой? Он не видит самого себя, свою личность, свою душу в качестве объекта для преобразования. У него ведь с этим все в порядке, по его ощущению. Самое большее, он (чаще она) занимается украшением своего тела — фитнесом, модной одеждой и «аксессуарами». А основные усилия направлены на завоевание окружающего мира — работа, карьера, деньги, влияние, любовные отношения. В этом он может достигать больших или меньших успехов, но для счастья человека это далеко не главное условие.
Главное для счастья человека — что происходит с его личностью, с его душой. А вот душой-то он и не занимается. Зачем лечить то, что пока не болит?
А душа, личность человека, вплоть до таких простых вещей как ум и память, обладают одним важным свойством: когда они не развиваются, они деградируют. Душа человека не бывает статичной. Она либо развивается, просвещается (нашими усилиями), либо деградирует, темнеет.
Поводов для деградации, искажения — бесконечно множество. Работа предоставляет возможность выбора между более и менее честными решениями, между решениями, полезными для людей и выгодными для кошелька (бывают и совпадения, когда что хорошо для людей, то и выгодно, но редко). Еще больше возможностей изуродовать свою душу — в личной жизни. Бросить человека, который тебя любит, сделать аборт или дать согласие на него, изменить жене или мужу…

Школа православной психологии

12 Nov, 12:34


И вот человеку 30-40 лет, а былого счастья уже нет и в помине. Есть ощущение успехов в отдельных сферах жизни, есть азарт погони за еще большими успехами (это если человек не спился). Эта гонка не дает побыть наедине с собой, ощутить и понять, что у тебя внутри.
А внутри темно и сухо. Потому что — и это закон — человек не может быть счастливым, если его совесть нечиста. А до совести ли ему было? Да, что-то тревожило, скребло, возникали сомнения, но он нашел убедительные оправдания своим поступкам. Хорошее самопринятие помогло ему принять себя и таким, каким он стал.
Часто позади такого человека дети, которые живут не с ним. Эти дети уже не унаследуют того счастья, которое этому человеку досталось даром, но которого он не сумел сохранить и приумножить.

Счастье несчастных
В течение примерно трех лет я ходил в одну детскую больницу, в особое отделение, куда детей забирают из неблагополучных семей на время решения их дальнейшей судьбы — вернуть в семью или передать в приют (а оттуда, после дальнейшего разбирательства, чаще всего — в детдом). Ходил, чтобы разговаривать с этими детьми о жизни. Были там и случайные дети — результат ошибок ювенальной юстиции. Но чаще всего там находились дети сильно пьющих родителей. У которых алкоголь полностью отнял способность любить — порой до такой степени, что голодного двухлетнего сына, просящего поесть, мама — в тот момент трезвая! — могла прижечь в шею раскаленной сигаретой.
Дети в этом отделении содержались не больше двух недель, поэтому за эти три года я пообщался с сотнями мальчиков и девочек в возрасте от 3 до 16 лет. Разговаривать я старался один на один. Хотя в большинстве случаев это общение было для меня прикосновением к большой человеческой трагедии, я отметил одну удивительную вещь: эти дети гораздо более развиты, по сравнению с обычными семейными детьми, в духовном и нравственном отношении. Попросту говоря, эти дети чаще, чем дети из обычных семей, задумываются о действительно важных вещах. Дети из полных семей (если их родители — не религиозные люди), чаще всего какие-то… никакие. Мысли у них (если вообще способность к мышлению не убита игрушками) обычно только об очередных развлечениях и удовольствиях, у девочек — об успехе у мальчиков. А несчастные дети — думают о важном! Да, их выводы из их размышлений часто неверны, их направление жизни — далеко не всегда к добру, но, по крайней мере, они думают, ищут ответы! Им плохо, и им невольно приходится размышлять о том, почему так все сложилось, почему плохо, где добро, где зло, и как приспособиться к своей трудной ситуации.
У большинства несчастных детей все-таки не такая трудная ситуация, как у этих сирот при живых родителях. Но они тоже обычно гораздо более склонны к нравственным размышлениям. А ведь именно это — нравственное мышление — делает человека человеком. И именно это является счастьем несчастных людей!
Потому что нравственные вопросы имеют ответы. И когда находишь правильный ответ, повышаются твои возможности. Ты понимаешь, почему тебе плохо, и как сделать, чтобы стало лучше. Знание духовных законов, при условии постоянной работы над собой, перерождает человеческую личность, делая из злого — доброго, из эгоиста — любящего и любимого, из несчастного — счастливого.
К сожалению, правильные ответы находят не все. Нередко люди, страдавшие в детстве, в поисках ответов идут учиться на психологов. Но по опыту видно, что чаще всего психологическое образование делает из людей с психологическими проблемами плохих и несчастных психологов, а не счастливых людей. Несчастные могут также, подражая счастливым, построить все свои надежды на покорении окружающего мира через карьеру, деньги, власть, половые связи. Так же как и счастливые, они могут добиться в этом больших успехов, но это не решит их проблем.
Зато жизнь тех несчастных, кто нашел правильные ответы, познал законы жизни человеческой души, неузнаваемо преображается!

Школа православной психологии

12 Nov, 04:15


Мы склонны оправдывать себя и обвинять других людей в наших трудностях. Но такой подход только мучает нас и тормозит наше духовное развитие. Взаимодействие с другими людьми - это основная среда нашего самопознания. А самопознание - основа самосовершенствования. Поэтому следует благодарить Бога за возможность лучше узнать себя с помощью этих людей и стать лучше.

Школа православной психологии

10 Nov, 04:15


Часто мы оправдываем себя тем, что мы так нужны нашим близким, что на «дальних» нас уже не хватает. И сами не замечаем того, как черствеем и теряем зачатки любви которые в нас были. Да, первый наш долг - перед близкими. Но это превращается в форму эгоизма, если всех остальных мы не замечаем, «пусть им поможет кто-то другой». Всякий человек, радеющий о своей душе, может найти форму регулярной благотворительности. Для этого не нужно богатство, ведь произвести на свет доброе слово способен каждый из нас.

Школа православной психологии

09 Nov, 07:46


А мне ещё понравился совет из курса самопринятия: ответить ассиметрично.

Кто-то нагрубил, а ты себя преодолел, ради упражнения в любви и ему хорошее в ответ что-то сказал. Это действительно тонизирует психику, сначала тяжело преодолеть возмущение, зато потом так приятно что внутри стало не только мирно, но даже весело. Тебе снова нагрубили, а ты ласково ответил и даже какую-то мелочь приятную в ответ сделал и внутри опять хорошо, как не парадоксально. Правда я заметила что тщеславие появляется, вот какая я молодец, насколько я лучше этого человека, а это может даже более опасное состояние прелести 😬🙈

Школа православной психологии

08 Nov, 21:05


Не так давно я искал добровольцев для продолжения развития сайта "Грозные дни", цель которого - помочь выживанию мирных людей во время войны. Добровольцы нашлись, потихоньку возобновляем работу. Появляются новые материалы. Создали телеграм-канал, куда будем дублировать материалы сайта. Представляю вам новый материал. Лично меня этот материал очень впечатлил. надеюсь , никогда не придется применять на практике эти советы, но этот текст больше, чем все предыдущие, показал мне, что такое война. Предлагаю подписываться на канал и распространять эти материалы на пользу людей.

Школа православной психологии

08 Nov, 21:05


Занимательная полевая медицина, Или как нескучно провести последние 15 минут
Часть 1

Если у вас тяжёлое ранение или рана средней тяжести – скорее всего, вас не спасут.
Некому.
Но не хлещите себя ушами по щекам, у вас есть около двух минут, чтобы начать спасать себя и не умереть сразу, пока ваши ручки (если они, конечно, у вас есть) вас ещё слушаются и вы ещё в сознании.
Не орите благим матом «я трёхсотый!!!», не тратьте попусту время и силы. Орать будете чуть позже. Но не громче других раненых (см. далее).
Если возможно и необходимо – продолжайте вести огонь по противнику, одновременно оттягиваясь в укрытие. У вас меньше шансов умереть сейчас, если сразу не оголите свой сектор ведения огня.
Тренируйтесь стрелять из штурмовой винтовки различными хватами при удержании её одной рукой, тренируйтесь выводить оружие на линию огня движением запястья, одной кистью руки. Тренируйтесь вести огонь как правой, так и левой рукой. Повышайте свои шансы заранее. Обидно умирать, а умирать слабаком обидно вдвойне.
Но, в любом случае, вам нужно в укрытие.
Если не можете отползти в укрытие сами, покинуть горящий транспорт и т.п. – тогда уже орите, и переходите к следующему – по возможности и необходимости – пункту.
Достигнув укрытия и/или прекращая вести огонь, один раз громко выкрикните «КРАСНЫЙ!!!», чтобы другие знали, что ваш сектор оголён. Товарищи помянут вас добрым словом.
Если вы горите – сохраняйте спокойствие. Волноваться бессмысленно.
Потушите себя.
В первую очередь, снимайте самые модные тактикульные элементы снаряжения, сделанные из пластика – наколенники, перчатки с битками, а также китайские софтшелы и тактические штОны из полимерных материалов – иначе, потом, хирурги будут срезать их, приплавленные к вашей коже, скальпелем, вместе с кожей. Если, конечно, вы ещё не умрёте.
Осмотрите туловище и конечности. Не плачьте, будьте мужчиной.
Если у вас обильное открытое кровотечение, остановите его.
Если кровотечение не сильное и ситуация позволяет спокойно наложить повязку – не обязательно сразу накидывать турникет.
Если у вас обильное кровотечение из рук или ног – примените турникет CAT или аналоги.
Если у вас нет турникета, а только жгут Эсмарха, и осталась только одна рука – вспомните перед смертью, что я говорил вам за турникет САТ.
Если у вас жгут Альфа или Эсмарх и две руки – накладывайте каждый следующий тур так, чтобы он перекрывал половину ширины предыдущего тура. Торопитесь, руки слабеют, сознание покидает вас.
Не растягивайте жгут Эсмарха слишком сильно, он говённый и легко рвётся. Если вы поклонник фильмов про Афган и носили жгут, намотанный на приклад – он пересох и порвётся, ещё когда вы будете в ужасе неуклюже разматывать его судорожно трясущимися, слабеющими потными руками и потеряете сознание до того, как попытаетесь в панике намотать обрывки рассыпающейся сухой резины на свою окровавленную, скользкую культю.
Это если автомат не улетел при взрыве ещё в первом абзаце вместе со жгутом.
За первые 5 лет войны, в Республиканскую (ДНР) Травму не привезли ни одного трехсотого или двухсотого с правильно наложенным жгутом Эсмарха. Лучше иметь турникет САТ.
Лучше (обязательно!!!) иметь четыре турникета.
Если у вас повреждены крупные сосуды двух конечностей и только один турникет – любой вариант выбора всё равно вас не спасёт.
Если у вас повреждены 3 или 4 конечности, а вы при покупке турникетов зажали пару тыщ и купили только 2, то сэкономленные деньги можно потратить на ваши похороны.
Жгут/турникет накладывается только в основании конечности, максимально высоко. И никак иначе.
Если жгут наложен правильно, вам будет ощутимо больно, при этом кровотечение резко уменьшится и прекратится. Если вам больно, но кровь все еще хлыщет – значит конечность пережата неудачно, турникет/жгут нужно распустить и переналожить заново.
Допустимое время наложения жгута типа Альфа или Эсмарха на руки – на 1 час. На ноги – летом до 2 часов, зимой 1 час.
Продолжение материала

Школа православной психологии

08 Nov, 11:15


Слава Богу! Завершено дублирование видеоматериалов всех курсов аудиоверсиями этих материалов. А там, где возможно - видеоматериалов с Ютуба видеоматериалами из ВК. Если вам попадется непродублированный материал с Ютуба, пожалуйста, напишите в техподдержку на сайте Школы.

Школа православной психологии

08 Nov, 05:15


Добрым или злым дело делает наше намерение. Каким же должно быть намерение добрых дел? По святым отцам, добрые дела должны делаться ни для чего иного как для совершенствования в любви. А для чего делаете свои добрые дела Вы?

Школа православной психологии

07 Nov, 04:14


Если да, значит, Вы носите на себе много непрощенных обид. Сознаете Вы это или нет, они тяжким грузом лежат на Вашей душе, омрачают свободу Вашего дыхания и красоту лица.

Школа православной психологии

06 Nov, 08:36


Список святоотеческой литературы для начинающих.
Эта литература помогает нам выстроить целостное представление о законах жизни человеческой души. То есть о том, как наши поступки (внешние и мысленные) влияют на наше внутреннее состояние. Как управлять своим внутренним состоянием. Как бороться со страстями. Как различать помыслы. Как молиться.
Да, святые авторы – это почти сплошь монахи, и ученики – тоже монашествующие. Да, их собственная духовная жизнь является для нас недостижимым примером.
Но мыслящий читатель в состоянии отделить «мух от котлет». И отложив все сугубо монашеское на полку нашего молчаливого восхищения, взять в свой походный рюкзак то, что нужно именно ему, а именно:
- понимание закономерностей, логики Бога,
- практические методы духовной борьбы.
Что закономерности, что методы одинаковы как для монахов, так и для мирян, и для любого времени.

ИТАК, СПИСОК ОСНОВНЫХ АВТОРОВ
Иоанн Лествичник «Лествица».
Авва Дорофей «Душеполезные поучения».
Никодим Святогорец «Невидимая брань».
Иоанн Кронштадтский.
Оптинские старцы.
Феофан Затворник.
Иоанн Златоуст (выборочно, так как наследие огромно).
Игнатий Брянчанинов.
Варсануфий и Иоанн.
Макарий Великий.
Василий Великий.
Ефрем Сирин.
Исаак Сирин.


ОТВЕТ НА СОМНЕНИЯ И ВОЗРАЖЕНИЯ
• Да, святые отцы – монахи.
• Да, лично до этих святых нам как до неба.
• Да, они по больше части жили более тысячи лет назад.
Но!
• У монахов и мирян одно и то же православие. Только по семейной жизни их советы не всегда актуальны, но они их практически и не давали.
• К небу нам и надо стремиться. Нам заповедано: «Будьте совершенны как совершенен Отец ваш Небесный». То есть, как Бог. А вы отказываетесь быть совершенными даже как «простые» святые? Тогда на что вы надеетесь?
• Православие, страсти и борьба с ними тысячу лет назад и сейчас – одни и те же!
Сторонники легкого чтения говорят: я почитал святых отцов, меня это привело в уныние. Или: я взял оттуда то, что соответствовало моим душевным порокам, и мне стало еще хуже.
Это понятно: чем менее здоров человек, тем более он искажает смысл читаемого текста. Как правило, за счет избирательного внимания. Например, человек со сниженным самопринятием выбирает все про «ненависть к своей душе» и «я хуже всех».
Но как еще спастись от искажений правды, если не через обращение к правде? Именно чтение святых отцов и является самым лучшим противоядием против всяческих искажений. Если при чтении первой книги святых отцов ты что-то неверно понял, то после двадцатой тебе уже трудно будет оставаться в своем заблуждении.
А если сразу убежишь назад к легкому духовному чтению, то так и останешься при этих заблуждениях.
Вот такой образ у меня возник по этому поводу. Чтение святых отцов – это как работа над своим телом в фитнес-зале. А современный человек, избалованный интернетом и утративший вкус к серьезному чтению – это как инвалид-колясочник. А духовная жизнь – это как восхождение на гору.
И вот приезжает инвалид-колясочник в фитнес зал, смотрит на все эти потуги и пот и говорит: «Это не для меня! Я уж как-нибудь без этого».
Но как же инвалиду-колясочнику заехать на гору?
Да никак! Нет других вариантов, кроме как слезть с коляски и, подобно Маресьеву, начать тренировать свое тело, восстанавливать мышцы, готовить себя к восхождению. И потом восходить.
Важно: тексты святых отцов не просто фундаментальны, они превосходно написаны!

Школа православной психологии

05 Nov, 04:15


Станем укрощать гнев их своею кротостью и тихостью. Ибо нет ничего сильнее ее, нет ничего могущественнее… Скажи нападающему на тебя: что я могу тебе сделать? Некто иной удерживает мою руку и язык мой. И эта мысль побудит и тебя, и его к благоразумию. Скажем же нашей душе: Бог нас уничижает ныне, Бог, удерживающий наши руки; не будем же храбриться, и да не будет для нас Бог менее людей досточтим. (Святитель Иоанн Златоуст).
Но все это не относится к супружеским отношениям. В них мы несем ответственность и за свою душу, и за детей, и за душу близкого человека, который деградирует, оскорбляя нас…

Школа православной психологии

04 Nov, 10:44


Несчастье современного человека в том, что большинство своих сил, внимания, времени он отдает вовсе не тому, что могло бы сделать его счастливее, помочь ему реализоваться, в том числе в семейной жизни.
Что мучает или иссушает душу каждого человека?
Недостаток любви. В себе по отношению к другим. В других по отношению к себе.
Недостаток чистой радости, она редкий гость.
Избыток тревог и напряжения. Из-за денег, близких людей, работы.
И кто же осознанно и целенаправленно работает над тем, чтобы постоянно иметь любовь, радость и мир души?
Даже среди православных людей, большинство думают из этих трех лишь о любви, и ту, как правило, считают недостижимо высокой целью. А вне Церкви и вовсе люди озабочены совершенно другими вещами.
Между тем, все устроено так, что ценные вещи приобретаются только целенаправленным трудом. Невозможно случайно споткнуться и стать олимпийским чемпионом по прыжкам в длину. Чего мы не стремимся приобрести, того и не приобретаем. А приобретаем всякие второстепенные вещи, которыми озабочены, но которые не делают нас счастливыми.
Но если и церковный человек, и нецерковный, приходят за спасением из жизненных катастроф к грамотному психологу, суть его работы сводится именно к помощи клиенту в приобретении этих добродетелей. Потому что только имея их, можно хорошо себя чувствовать и иметь хорошие отношения с близкими людьми.
Выходит, что психология (в лучших своих проявлениях) и православие если не едины, то очень близки в направлениях своей работы. Заповедь «Будьте совершенны как совершенен Отец ваш Небесный» - это точный и полный ответ на большинство психологических запросов.
Разумеется, наиболее цельно и гармонично достижения психологии и наработки православия реализуются в работе именно православных психологов. Меня часто спрашивают, кто такой православный психолог, что отличает его от обычного психолога. Мой ответ: православного психолога отвечает фундаментальное представление о природе человека.
Все окончившие психологические вузы знают: в атеистической психологии этот самый фундамент отсутствует. Все многообразие психологических теорий и концепций не имеет единого, обоснованного фундамента, а покоится непосредственно на земле, подобно куче кирпичей разного размера и цвета, вываленных из самосвала на почву. Таков закономерный результат отрицания духовной природы человека и необоснованного возведения материализма в ранг аксиомы.
Православная психология в настоящее время не существует как единая наука, она находится в процессе естественного формирования через труд множества православных психологов. Все православные психологи разные. Их разные личные качества, жизненный путь и образование приводят их к разным представлениям и методам работы.
Мой личный путь и, я убежден, мое профессиональное счастье в том, что путь познания человеческой души начался не с психологического вуза (его я окончил позднее), а с глубокого изучения трудов святых отцов. Хорошо, когда дом строится не с крыши, а с фундамента!
В своих личных целях я изучил труды почти всех доступных на тот момент святых отцов и получил ответы на множество беспокоивших меня вопросов. Будучи поражен стройностью, глубиной и ясностью, открывшейся мне системы, я захотел поделиться этим богатством и создал сайт Иоанн.ру, а затем на его основе подготовил систематизированное собрание цитат святых отцов «Душевный лекарь», которое переиздается вот уже более 20 лет и стало самой популярной книгой такого рода.
Знаний из святых отцов мне хватило в 2006 году, чтобы быстро и легко пережить тяжелый жизненный кризис – расставание. Сейчас я думаю, что то расставание было даром от Бога. За которым последовал еще ряд чудес: встреча с девочкой, которая после расставания пыталась покончить с собой, понимающий отклик руководства журнала «Фома» и множества психологов, священников и добровольцев, в результате чего на свет появился такой проект как группа сайтов «Пережить.ру».

Школа православной психологии

04 Nov, 10:44


Каждый из сайтов этой группы помогает людям в определенной проблеме. Полный список сайтов приведен в конце книги. О результатах работы назову одну лишь цифру по одному из сайтов: 39 000. Столько человек отказались от идеи покончить с собой за 17 лет работы сайта «Победишь.ру». Без всяких благотворителей и малейшей поддержки государства. Только за счет героического труда добровольцев, по большей степени людей православных. (Поначалу мы принимали всех, но за несколько лет стало ясно, что большинство атеистов не могут долго нести такой ноши, не имеющей никакой земной, практической отдачи, хотя бы в виде славы и похвалы).
Задачу, которую я поставил себе при создании первого сайта – «Пережить.ру» - многие психологи, к которым мы обращались, считали недостижимой: через статьи сделать для читателя значительную часть той работы, которая обычно выполняется психологами на консультациях. Многие так и отвечали: «Ничего не получится!». Но получилось намного больше, чем я мечтал в самом начале.
Это оказалось действительно непросто. Говорить через буквы с человеком так, чтобы появлялась надежда, и даже более того – вдохновение, чтобы менялось его мировоззрение. А через смену взглядов, через исправление ошибок приходили мир, радость и потихонечку человек приближался к той самой любви. Каждую статью мы писали как прямой разговор с читателем – с тем самым страдающий человеком, который пришел к нам за помощью.
Книга, которую вы держите в руках, составлена из лучших текстов, написанных мной для этих сайтов. Это те самые тексты, которые изменили жизни сотен тысяч людей, помогли им выйти из разных кризисов, обрести опору, стать счастливее, спасти семью или построить новую по-другому. Это проверенные тексты!
В том числе, проверенные временем. Спустя после 15 лет после первого издания я немного сократил и переработал эту книгу для издательства «Эксмо» с учетом того опыта, который был приобретен мной в профессии психолога за эти годы. Но переработал не сильно, чтобы сохранить то вдохновение и ту любовь к людям, которым совершалась та грандиозная работа.
В этой книге нет упражнений. Уже само ее чтение будет тренировкой, поскольку многие утверждения, содержащиеся в этой книге, вам трудно будет принять без сомнений. Вы будете удивляться и возмущаться. Придется задуматься. Книга приглашает вас к серьезному анализу, к творчеству по преображению своей жизни.
Мое формирование как православного психолога продолжается, почти каждая консультация дает материал для открытий и осознаний. Масштабный и уникальный опыт психологической помощи через интернет естественным образом привел меня к созданию первой в России психологической онлайн-школы, которой уже 10 лет. А еще спустя несколько лет на ее основе появилась «Школа православной психологии».
Эта книга может быть для вас легким первым шагом в мир православной психологии. Или в мир реальности человеческой души, не обрубленной в прокрустовом ложе материалистического подхода. Она может быть равно интересной и полезной как атеистам, так и людям верующим. И счастье тем, кому повезет прочитать эту книгу в молодом возрасте: многих ошибок удастся избежать, многие кризисы удастся пережить, пути и цели станут яснее.

Это предисловие к моей книге «Наполни жизнь любовью», которая недавно вышла в издательстве «Эксмо». Бумажную версию можно приобрести на «Озоне» или Вайлдберрис.

Школа православной психологии

02 Nov, 12:36


Футболка «Любовь по апостолу Павлу» - самая любимая православными из моих футболок. Действительно, самая емкая. Ведь лучше о любви еще никто не сказал.
Футболка доступна здесь: https://slovomne.vsemaykishop.ru/catalogue/ortho
Все размеры и цвета.
Женские толстовки размера S-M еще доступны у меня по ценам 5-летней давности. (осталось 10 шт.)

Школа православной психологии

31 Oct, 12:17


Мы в своей работе, конечно, обязаны учитывать предрассудки наших пользователей, но сами не обязаны иметь какие-либо предрассудки и обучать им. Мы считаем своим долгом в наших курсах дать проходящим их максимум пользы, поэтому мы включили в этот курс наиболее действенные методы как из психологии, так и из православия (правда, из православия – лишь малую часть арсенала, а из психологии – почти все возможное).
Можно было бы пойти другим путем: сделать разные версии курса для верующих и атеистов. Но разве не было бы в этом чего-то дискриминационного по отношению к атеистам, типа: «Детям до 18 лет алкоголь не продаем»?
Вы взрослый человек, постоянно пребываете в потоке разного рода информации и сами выбираете, чему доверять, чему нет. Так и с нашими методиками, Вы сами решаете, что брать на вооружение, а что нет. Вы вправе судить и отвергать, но возможности ознакомиться мы Вас не лишаем. Избыток информации – не недостаток. Мы ведь не заменили какие-то гипотетические ценные методы из психологии на православные, а просто кое-что добавили.
Кстати, осознание, что люди, которые мыслят иначе (вообще), возможно, не хуже меня, и у них может быть какая-то своя правда – тоже свойство эмоциональной зрелости (взрослости).
Почему мы сейчас завели речь об этом? Потому что следующие несколько негативных эмоций, очень распространенных и неприятных, имеют своей причиной гордыню (она же гордость). Гордыня – это чисто религиозное понятие, лишь в православии оно раскрывается во всей полноте. Поскольку без понятия о гордыне многие психологические проблемы верно объяснить невозможно, некоторые психологи тоже оперируют этим термином. Но чтобы уложить это понятие в прокрустово ложе «науки-психологии», ему пришлось отрезать руки, ноги, да и голову заодно. Получился так себе чурбанчик, не поймешь, где верх, где низ. И вообще мало понятно, что это такое и как работает. Поэтому для желающих разобраться по-настоящему, а не только «услышать звон, не знаю, где он», мы будем говорить о гордыне чуть глубже, чем говорит о ней атеистическая версия науки…

Школа православной психологии

31 Oct, 12:17


Возможно, вам будет интересен этот текст не только сам по себе, но и как пример внутренней кухни нашей школы. Сейчас этого текста в школе нет, а ранее он был размещен внутри одного из курсов до разделения школ на школу для всех (Заочная школа любви) и Школу православной психологии. Вот так приходилось напрягаться, чтобы примирить атеистов с присутствием православной информации в курсах.

Если Вы атеист, то Вы, скорее всего, уже отметили некоторые идеи и рецепты религиозного характера. Обычно все религиозное вызывает у атеистов настороженность, недоверие. «Можно ли доверять авторам курса, если они всерьез употребляют слово «Бог»?..»
Можно, можно :)
Впрочем, не будем говорить о религиях вообще, так как, на самом деле, среди них много странных и было бы глупо оправдывать все религии скопом. Речь идет о том, что слишком близко и потому трудно разглядеть – о православии.
Наши аргументы будут основываться на очевидных для всех вещах.
Очевидно, что верящие в то, что внутренняя жизнь человека – это не только химические реакции и электрические сигналы, существуют. Если истинность веры подлежит сомнению, то существование верующих – нет. У них есть свои представления о том, что такое человек, и основанные на этих представлениях методы саморегуляции (воздействия на себя). Методы, которые, по их мнению (а пробовавших – многие миллионы), – работают.
Конкретно в православии тема чувств занимает очень важное место, она глубоко разработана, целостна и гармонична. (Чтобы не задеть Ваши антирелигиозные чувства, мы говорим не о том, что она истинна, а лишь о том, что есть система, которая выглядит стройно и целостно. На наш взгляд, даже более стройно и целостно, чем большинство концепций психологии.) И в этой системе есть практические методы управления своими чувствами. Все приведенные в курсе рекомендации проверены авторами на себе, тут нет неработающих рецептов.
Опять-таки, Вы вправе не верить в то, что религиозный подход может работать. Но хотя бы признайте, что в атеизме тоже многое основывается на вере! Вы верите психологам, но не верите священникам. Хотя те и другие работают с чем-то невидимым, и разница между ними не столь очевидна, ведь «Я», «эго», «психику» и сотню других понятий из психологии столь же трудно пощупать как Бога и душу. Слепо верить всяким высосанным из пальца теориям (которых хватает в психологии) только потому, что над ними висит вывеска «Наука», – не научно. Так же – и слепо отвергать все, над чем висит вывеска «Религия».
Как выглядит настоящая наука? В ее основе – аксиомы (идеи, не нуждающиеся в доказательствах). Над ними – теоремы (доказанные идеи). Идея, отвергающая предыдущие знания, не может быть включена в науку, признана научной, ведь предыдущие знания доказаны! Этим принципам полностью отвечает и православная наука о душе.
А теперь представьте такую «науку», где теоремы не обязательно доказывать. Где новые теоремы могут полностью отвергать старые. И более того, любой «ученый» может выдумать сколько угодно аксиом, противоречащих ранее принятым аксиомам. Где любой мыслитель может сказать: «А я считаю, что 2х2=10», и на этой основе строить свои дальнейшие рассуждения. Такова психология! Почитайте любой психологический трактат: там практически нет ссылок на что-то несомненное, прочное, определенно доказанное – только на мнения различных психологов. Вот так, все друг на друга ссылаются, и ничего определенного нет. Поэтому психология – не наука, а, скорее, творческая среда. В ней сколько психологов, столько и психологий (то есть разных представлений).
В этом нет ничего плохого – пусть психология и будет такой, пусть в ней рождается каждый день тысяча новых идей, из которых 90 ложных, а 900 – относительно верных, ведь новое верное тоже рождается! Плохо то, что несведущие люди считают психологию наукой, а православие чем-то антинаучным и тем самым меняют твердую почву на зыбучий песок. Хотя это всего лишь предрассудок – плод 70-летней советской пропаганды!

Школа православной психологии

30 Oct, 10:41


Психология – нечто среднее между наукой и искусством, на мой взгляд ближе к искусству.
Например, к такому искусству как боевые единоборства. Чемпионы по единоборствам – очень разные. У одних очень богатая, разнообразная техника. Другие побеждают всех одним-двумя коронными приемами. Одни выигрывают силой, другие скоростью, третьи выносливостью.
Также и в психотерапии важна не эрудиция в тысячах разных теорий, не еще какие-то косвенные признаки, а исключительно то, насколько быстро и успешно психолог побеждает своих противников. (Противником можно назвать совокупность психологических проблем клиента.)

Школа православной психологии

30 Oct, 04:15


«Невозможно кому-либо разгневаться, если сердце его сперва не вознесется над ним, если он не уничижит его, и не сочтет себя высшим его» (авва Дорофей). Поэтому достаточно вспомнить достоинства того, на кого гневаемся, и свои недостатки, немного спуститься с пьедестала – и гнев уйдет.

Школа православной психологии

29 Oct, 09:15


Друзья, информация для тех, кто проходит видеокурсы и не может смотреть видео после «замедления» Ютуб.
Сейчас уже около 80% видео продублированы аудио. Но во-первых, 20% еще осталось, во-вторых кто-то может предпочитать видео.
В этом случае вам поможет VPN.
На телефон нужно просто установить одно из множества приложений VPN и включать его по мере необходимости.
На компьютере можно установить VPN расширение в браузер. Я в приложении Chrome использую расширение Browsec. Оно радует скоростью установки VPN соединения.
https://chromewebstore.google.com/detail/vpn-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-youtube-browsec-v/omghfjlpggmjjaagoclmmobgdodcjboh?hl=ru&amp
Оно появится в шапке Хрома вверху – правее адресной строки как знак глобуса. Его также можно включать и выключать по мере необходимости.

Школа православной психологии

28 Oct, 04:14


Увы, нет. «Тщеславие и добрые человеческие дела творит бесполезными» (свт Иоанн Златоуст). «Тщеславие растет с добродетелями и не оставляет их, пока не отымет у них силы» (прп. Нил Синайский).

Школа православной психологии

27 Oct, 18:15


Пусть православных будет много!

Школа православной психологии

26 Oct, 09:34


Вчерашний отзыв о курсе «Возвращаем любовь в семью».
Хочу выразить огромную благодарность Дмитрию и всей команде за этот курс!
Не ожидал, что пользы от онлайн курса может быть больше, чем от непосредственной работы с психологом.
Семья рушилась, работа с психологом не приносила результата, параллельно искал в интернете ключи к решению проблемы, наткнулся в интернете на видеоролики Дмитрия, нашел в них ответы на некоторые вопросы. Поначалу скептически отнесся к онлайн прохождению курса, но решил попробовать. Решил, что хуже уж точно не будет. Изменения начались буквально с первых шагов. Воистину, как говорил преподобный Серафим Саровский: "Стяжи дух мирен, и через тебя спасутся тысячи." Изменяя себя, изменяется и мир и люди вокруг тебя, нужно делать это только в правильном ключе. Курс действительно помогает о многом задуматься. увидеть свои ошибки со стороны. Понравились паузы в прохождении курса, есть над чем поразмыслить и осознать. Конечно, есть еще над чем работать, но работать с инструментами (знаниями) при строительстве дома (Любви, семьи) гораздо проще и легче, чем без них!

Вячеслав, 40 лет.

Школа православной психологии

26 Oct, 04:15


Многие считают тщеславие ценным стимулом для внешней деятельности. Да, оно может стимулировать усилия. Но даже если усилия увенчаются успехом (например, человек стал чемпионом), много ли ему радости от такого успеха? Ведь тщеславие – это мучение! «Ищущий славы то вдруг от радости поднимается вверх, то снова легко погружается, бывает всегда в тревоге и никогда в покое» (свт. Иоанн Златоуст).

Школа православной психологии

25 Oct, 07:16


https://vk.com/video-191007457_456239620

Школа православной психологии

25 Oct, 04:15


Чем тяжелее она для Вас, тем более Вы тщеславны.

Школа православной психологии

23 Oct, 04:15


«Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении, хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он одержим дьявольским недугом» (преп. Иоанн Лествичник).

Школа православной психологии

22 Oct, 04:15


Как узнать, что я горд и самолюбив? Это сейчас можно узнать. Если кто-нибудь из моих знакомых сухо и небрежно обойдется со мною, и я обижусь этим: это значит, что я горд и самолюбив. Если негладкое слово оскорбит меня: значит тоже, что я горд. Если кто против возразит мне, и я тем обижаюсь и раздражаюсь: тоже я горд (св. Иоанн Кронштадтский).

Школа православной психологии

20 Oct, 04:15


Это слово неприятно для тех, кто понимает смирение как слабость, забитость, кипение эмоций без выхода наружу. Это слово приятно для тех, кто понимает его смысл правильно. Подробнее об ошибках в понимании смирения читайте здесь: https://www.duhovnik.ru/main/psihologicheskie_problemy?id=267

Школа православной психологии

19 Oct, 14:34


Один из моих любимых принтов. Как он вам? Доступен здесь в мужском и женском варианте: https://slovomne.vsemaykishop.ru/catalogue/motiv

Школа православной психологии

19 Oct, 04:15


Святых отцов читать лень, молиться лень, к Причастию готовиться лень, помочь ближнему – тоже. «Матерью пороков признавай леность, потому что блага, какие имеешь, расхищает, а каких не имеешь, не допускает приобрести» (преп. Нил Синайский). Что же делать? Понемногу подчинять свою жизнь дисциплине.

Школа православной психологии

18 Oct, 04:15


Одним из самых катастрофических заблуждений человека является то, что измениться невозможно. Какой ты есть, таким и останешься. Как камень. Меняются только внешние обстоятельства.
Работая с потенциальными самоубийцами, я обнаружил, что это заблуждение свойственно очень многим из них. А как мы знаем от святых отцов православия, существует закон: если человек не совершенствуется, он деградирует, пребывать в неизменном состоянии невозможно.
Вот и зададимся вопросом: в какую сторону мы изменились на последние 15-20 лет? Какие страсти победили, какие наоборот вырастили? Как изменились наши отношения с близкими людьми? Стали мы более мирными, радостными и любящими или напротив? И как все это соответствует нашим главным устремлениям за эти 15 лет – в эту ли сторону мы хотели измениться?
Можете написать итог своих размышлений в комментарии.

Школа православной психологии

17 Oct, 14:20


Братья и сестры, кто купил мою книгу «Наполни жизнь любовью» на Озоне или WB, огромная просьба оставить на сайте магазина отзывы или хотя бы звездочки. Издательство говорит, что это содействует продажам.
Таким образом, вы становитесь немножко миссионерами. Ведь эта книга отчасти миссионерская, многие люди через нее пришли в Церковь.

Школа православной психологии

17 Oct, 04:15


Если человек ведет правильную духовную жизнь, то он постоянно открывает в себе все новые грехи и страсти. Не обязательно большие, но новые. Как при приближении к источнику света мы видим все более мелкие соринки на полу. Если человек видит в себе все меньше и меньше дурного – значит он удаляется от Источника Света.

Школа православной психологии

16 Oct, 09:15


Отзыв человека, самопринятие которого за три года работы в Школе повысилось с 0 до 60%. Я понимаю, что не все подписчики этого канала знают, что такое самопринятие и какое огромное влияние оно оказывает на жизнь и отношения, но кто знает, порадуется этому результату вместе со мной. Видя не такие отзывы, а такие изменения базовых параметров человека, понимаешь, что не зря живешь.

Я начала проходить курс “Повышение самопринятия” три года назад.
За полгода до этого на меня обрушилась реальность - мои действия не приводят ни к чему. Нет счастья, успеха, благополучия. Нет любви. Если цели достигались, то со многими потерями. Мое состояние тогда точно выражают слова “Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю”.
Мне было неясно, что же я делаю не то? Вроде бы желания положительные: создать свою семью, родить детей, помогать в профессии людям, дружить…

Такие размышления сподвигли начать жизнь в Православной Церкви. На тот момент брала консультации у светского психолога, но разница наших мировоззрений выросла в преграду. Я не хотела замалчивать про огромную часть моей жизни, мой фундамент. Встал вопрос поиска православного психолога. Так я нашла Школу православной психологии.
Еженедельные консультации с психологом я не могла себе позволить. Курс “Повышения самопринятия” был для меня доступен. Я совершила победный выбор.

Начало курса запомнилось открытием правды о моей родительской семье. Оказалось, что я выросла в дисфункциональной семье, в которой один из родителей был зависимым. Переживала в детстве опыт насилия. Со стороны это может вызвать недоумение: “Как взрослый человек может этого не знать?”. Оказалось может. Грань между правдой и завуалированным благополучием стирается. Наверняка вы встречали примеры, когда у людей с виду все хорошо, а дома ад. Пережитое детство, мои ошибки во взрослой жизни привели к тому, что самопринятие оказалось на нуле.

Потихоньку шаг за шагом пазл реальности складывался передо мной. Какой поддержкой было понимание, что это не я плохая, а я не смогла.
Уже в начале курса упражнения по самоподдержке помогали любить себя, даже если поступки оказывались со знаком минус.

А дальше четыре ступени шаг за шагом оказались путешествием, в котором я перезаписала пластинку своей жизни. Были темы про прощение, про обиду, про родителей, друзей, любимых людей и многое другое…Курс не заменяет индивидуальную работу над собой, духовную жизнь, это не волшебная таблетка, но прочный фундамент для решительных действий.

Материалы курса “Повышение самопринятия” легко усваивались, ведь это про жизнь. Очень естественно практика переросла в навык жить благополучно. Просто жить и радоваться - оказалось естественным состоянием. Спустя три года смутно вспоминаю свое несчастье. Мне сложно поверить, что все было со мной.

Завершив все четыре ступени, не могу выделить какую-то одну. Часто возвращаюсь к материалам курса. Это трудный путь, и он того стоит, ведь сразу приносит результат.

Благодаря курсу “Повышения самопринятия” я получила план действий на все жизненные ситуации, практические навыки, информацию из разных источников: о созависимости, о зависимости, их последствиях, много базовых знаний о жизни, о природе любви.

Благодарю Дмитрия Семеника и всех причастных к созданию этого ценного курса.
Счастье и радость доступны при любых обстоятельствах жизни.

Людмила, 30 лет.

Школа православной психологии

15 Oct, 15:37


Большинство людей думают, что им плохо из-за событий, которые с ними произошли или происходят.
На самом деле, им плохо не из-за самих событий, а из-за негативных эмоций, которые возникают у них в связи с этими событиями.
Однако между событием и эмоцией имеется связующее звено – разум, который может воспринимать и оценивать эту информацию по-разному. Поэтому и эмоциональная реакция на одинаковые события у других людей, совершенно разная.

В общем, если у Вас часто бывает «плохое настроение», Вы не вполне счастливы, это проблема негативных эмоций, и эта проблема решаемая.
Как правило, человек знает два способ обращения с негативными эмоциями:
- выражать,
- подавлять.

Но есть и третий, самый лучший способ – управлять своими эмоциями. Управлять своими эмоциями – это значит управлять собой. И только человек, который умеет управлять собой, может управлять своей жизнью и вообще быть счастливым. Выбор простой: либо мы управляем негативными эмоциями, либо они нами.

Этому вполне можно научиться и эту задачу решает курс «ПРЕОДОЛЕНИЕ НЕГАТИВНЫХ ЭМОЦИЙ И СТРАСТЕЙ».
https://orthopsy.ru/negativ_emotions
Он совмещает в себе как мои авторские психологические методы, так и знания из православия, поскольку негативные эмоции имеют самое непосредственное отношение к страстям, система борьбы с которыми прекрасно разработана святыми отцами православия за последние две тысячи лет.
Сейчас – раз в году – на этот курс действует скидка 30%.
Цена со скидкой 2695 вместо 3850 руб.

Для получения скидки введите код IUE89921CC3C-00099 на странице «Выбор и заказ курсов» https://orthopsy.ru/new-program (Чтобы увидеть эту страницу, необходимо авторизоваться. Если забыли пароль, Вам поможет функция восстановления пароля).
Скидка действует 5 дней, то есть до 20 октября включительно.

Поделитесь этим предложением с теми, для кого это актуально.

Школа православной психологии

15 Oct, 04:15


Как же не наблюдать за тем, что является нашим главным предметом деятельности? «Живущие без внимания к самим себе, никогда не удостоятся посещения благодати» (преп. Лев Оптинский).

Школа православной психологии

14 Oct, 12:05


Братья и сестры, всех с Покровом Пресвятой Богородицы!
В нашей семье это особый праздник, поскольку именно в этот день состоялось наше венчание с Екатериной (11 лет назад). Праздник мы всей семьей отмечаем хотя в грузинском ресторане, но вполне безалкогольно)

Школа православной психологии

14 Oct, 04:15


Не бывает! За каждым неприятным ощущением кроется та или иная страсть, душевная болезнь. Чтобы увидеть это, нужно научиться понимать себя.

Школа православной психологии

13 Oct, 04:15


Различаете ли вы разницу между страданиями "за Христа" или "от грехов мира" и страданиями за свои собственные грехи?

Школа православной психологии

12 Oct, 04:15


Некоторые думают, что православие состоит в том, чтобы ходить в храм и просить у Бога помощи в своих дурных начинаниях. На самом деле, наоборот, православие в том, чтобы все свои планы и дела стараться направить по Богу. А если Бог показывает Свою волю крушением наших планов, благодарить Его, а не роптать и просить вернуть все обратно.

Школа православной психологии

11 Oct, 04:15


Православная наука различения помыслов говорит, что решение от Бога приносит в душу мир и конец сомнений, тогда как решение от лукавого – смуту, сомнения, тревогу.

Школа православной психологии

10 Oct, 04:15


Нет, не заменяет! Не будет денег у мужчины, который только молится, но не ищет способов зарабатывать больше. Не будет хорошей семьи у девушки, которая только молится о ней, но не учится науке построения семьи и не работает над своими психологическими недостатками. Не избавится от страсти тот, кто только молится об этом, но не учится науке духовной борьбы. И не оправдывайте свою лень (прежде всего, интеллектуальную) своим православием. Все святые - труженики ума и воли.

Школа православной психологии

09 Oct, 15:42


Моя старая, любимая многими книга «Наполни жизнь любовью» спустя годы снова доступна на бумаге. Кому нужно, заказывайте, пока есть. В «Озоне» первую партию раскупили, есть в наличии в «Вайлдберрисе» https://www.wildberries.ru/catalog/266539501/detail.aspx

Школа православной психологии

08 Oct, 04:15


Например, куда-то переехать или что-то купить. Некоторые внешние обстоятельства менять действительно надо, например, выходить из больных отношений. Но в остальных случаях расчет напрасен: без внутренних трудов и изменений внешние обстоятельства не подарят счастье.

Школа православной психологии

06 Oct, 04:15


Помимо очевидных внешних причин (может, мало старались), есть еще духовные причины. Например, вам в вашем текущем духовном состоянии просто неполезно то, чего вы добиваетесь.

7,560

subscribers

825

photos

13

videos