نُورٌ عَلَى نُور

 💠 قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله في قولهِ تعالى‏ : 

(أفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فهُو على‏ نُورٍ مِن رَبِّهِ)

" إنّ النورَ إذا وَقَعَ في القَلبِ
انفَسَحَ لَهُ وانشَرَحَ .

قالوا : يا رسولَ اللَّهِ
فهَل لِذلكَ علامةٌ يُعرَفُ بها ؟

قالَ : التَّجافِي عَن دارِ الغُرورِ والإنابَةُ إلى‏ دارِ الخُلُودِ ، والاستِعدادُ لِلمَوتِ قَبلَ نُزولِ المَوتِ " .


📚 بحار الأنوار : ۷۳/۱۲۲/۱۱۰ .

🍀 رحم الله من قرأ سورة الفاتحة المباركة وأهدى ثوابها لأرواح أمواتنا وأموات المؤمنين والمؤمنات ومن لم يذكره ذاكر تسبقها الصلاة على محمد وآل محمد ..🍀


https://t.me/nooralnoor313

لمعرفة طبائع الأغذية
الحار و البارد والمعتدل
الجزء الأول :

https://www.instagram.com/p/CloLHwDIo9b/?igsh=NTc4MTIwNjQ2YQ==

الجزء الثاني :

https://www.instagram.com/p/CloLsOoILAg/?igsh=NTc4MTIwNjQ2YQ==

💠 لتقوية مناعة الجسم (خاص بفصل الخریف و الشتاء)

1️⃣ دواء الإمام الکاظم علیه السلام الشتوي
2️⃣ تناول ملعقة صغيرة من العسل + سبع حبات من حبة السوداء صباحا على الريق
3️⃣ شرب منقوع الزعتر البري
4️⃣ تناول اللفت
5️⃣ أن لايخرج من الدار راسا بل إذا فتح الباب يتريث عند الباب حتى يتداخل الهواء الحار الموجود داخل الدار والهواء البارد الموجود في خارج الدار ، يتبادل هذا الهواء ويكون الجو معتدل عند الباب لاهو حار ولا هو بارد يمكثوا دقائق ثم يخرج ولايكون الخروج مفاجأ من الهواء الحار إلى الهواء البارد .


https://t.me/nooralnoor313

💠 ( اَللّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضاؤكَ في اَوْلِيائِكَ الَّذينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدينِكَ

اِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزيلَ ما عِنْدَكَ مِنَ النَّعيمِ الْمُقيمِ الَّذي لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ

بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ في دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها

فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَقَرَّبْتَهُمْ وَقَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّكْرَ الْعَلِيَّ وَالثَّناءَ الْجَلِىَّ

وَاَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْ مَلائِكَتَكَ وَكَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ، وَرَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ )


🔹وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من يرغب في الدنيا فطال فيها أمله أعمى الله قلبه على قدر رغبته فيها ، ومن زهد فيها فقصر فيها أمله أعطاه الله علما بغير تعلم ، وهدى بغير هداية ، وأذهب عنه العماء وجعله بصيرا " .

🔹 وعنه صلى الله عليه وآله - لما خرج ذات يوم فقال - : " هل منكم من يريد أن يؤتيه الله علما بغير تعلم وهديا بغير هداية؟! ، هل منكم من يريد أن يذهب الله عنه العمى ويجعله بصيرا؟!

ألا إنه من زهد الدنيا وقصر أمله فيها أعطاه الله علما بغير تعلم وهديا بغير هداية ".

🔹 وعنه صلى الله عليه وآله : " يا أبا ذر! إذا رأيت أخاك قد زهد في الدنيا فاستمع منه فإنه يلقي الحكمة ".

📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٤ .

http://t.me/nooralnoor313

💠 عن عمار بن ياسر قال :
بينا أنا عند رسول الله صلى الله
عليه وآله إذ قال رسول الله صلى
الله عليه وآله :

" إن الشيعة الخاصة الخالصة
منا أهل البيت .

فقال عمر : يا رسول الله
عَرفنَّاهم حتى نَعرفَهم .

فقال رسول الله صلى الله عليه
وآله : ما قلت لكم إلا وأنا أريد أن
أخبركم .

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أنا الدليل على الله عز وجل وعلي نصر الدين ومنارة أهل البيت وهم المصابيح الذين يستضاء بهم .

فقال عمر : يا رسول الله فمن لم
يكن قلبه موافقا لهذا؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما وضع القلب في ذلك الموضع إلا ليوافق أو ليخالف فمن كان قلبه موافقا لنا أهل البيت كان ناجيا ومن كان قلبه مخالفا لنا أهل البيت كان هالكًا ".


📚 شرح أصول الكافي - ج ١٢ - الصفحة ٤٧١ .


http://t.me/nooralnoor313

الشُّهَدَاءُ وَ الصَّالِحُونَ وَ عِبَادُكَ الْمُتَّقُونَ وَ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعْطِيَنِي مِنَ الْخَيْرِ مَا سَأَلُوا وَ أَنْ تُعِيذَنِي مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذُوا وَ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ مِنَ الْخَيْرِ كُلَّهُ عَاجِلَهُ وَ آجِلَهُ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَ مَا لَمْ أَعْلَمْ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ وَ أَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ‏ بِسْمِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِسْمِ اللَّهِ عَلَى نَفْسِي وَ دِينِي بِسْمِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِي وَ مَالِي بِسْمِ اللَّهِ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ أَعْطَانِي رَبِّي بِسْمِ اللَّهِ عَلَى أَحِبَّتِي وَ وُلْدِي وَ قَرَابَاتِي بِسْمِ اللَّهِ عَلَى جِيرَانِي الْمُؤْمِنِينَ وَ إِخْوَانِي وَ مَنْ قَلَّدَنِي دُعَاءً أَوْ اتَّخَذَ عِنْدِي يَداً أَوْ ابْتَدَأَ إِلَيَّ بِرّاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِسْمِ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَنِي رَبِّي بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْئٌ‏ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ صِلْنِي بِجَمِيعِ مَا سَأَلَكَ عِبَادُكَ الْمُؤْمِنُونَ أَنْ تَصِلَهُمْ بِهِ مِنَ الْخَيْرِ وَ اصْرِفْ عَنِّي جَمِيعَ مَا سَأَلَكَ عِبَادُكَ الْمُؤْمِنُونَ أَنْ تَصْرِفَهُ عَنْهُمْ مِنَ السُّوءِ وَ الرَّدَى وَ زِدْنِي مِنْ فَضْلِكَ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ وَلِيُّهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ فَرَجِي وَ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَهْمُومٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنِي نَصْرَهُمْ وَ أَشْهِدْنِي أَيَّامَهُمْ وَ اجْمَعْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ اجْعَلْ مِنْكَ عَلَيْهِمْ وَاقِيَةً حَتَّى لَا يَخْلُصَ إِلَيْهِمْ إِلَّا بِسَبِيلِ خَيْرٍ وَ عَلَى مَنْ مَعَهُمْ وَ عَلَى شِيعَتِهِمْ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ عَلَى أَوْلِيَائِهِمْ وَ عَلَى جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إِلَى اللَّهِ وَ لَا غَالِبَ إِلَّا اللَّهُ‏ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏ حَسْبِيَ اللَّهُ‏ ... تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ‏ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ‏ وَ أَلْتَجِئُ إِلَى اللَّهِ وَ بِاللَّهِ أُحَاوِلُ وَ أُصَاوِلُ وَ أُكَاثِرُ وَ أُفَاخِرُ وَ أَعْتَزُّ وَ أَعْتَصِمُ- عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ مَتابِ‏ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ عَدَدَ الثَّرَى وَ النُّجُومِ وَ الْمَلَائِكَةِ الصُّفُوفِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ‏ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين‏ .


📚 المصدر :
الصحيفة الفاطمية .

http://t.me/nooralnoor313

وَ شَعَائِرِهِمْ و وَ سَاعَاتِهِمْ وَ أَيَّامِهِمْ وَ شُهُورِهِمْ وَ سِنِيهِمْ وَ سُكُونِهِمْ وَ حَرَكَاتِهِمْ وَ أَشْعَارِهِمْ وَ أَبْشَارِهِمْ وَ أَنْفَاسِهِمْ وَ عَدَدِ زِنَةِ مَا عَمِلُوا أَوْ يَعْمَلُونَ أَوْ بَلَغَهُمْ أَوْ رَأَوْا أَوْ ظَنُّوا أَوْ فَطَنُوا أَوْ كَانَ مِنْهُمْ أَوْ يَكُونُ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ عَدَدِ زِنَةِ ذَلِكَ وَ أَضْعَافِ ذَلِكَ وَ كَأَضْعَافِ ذَلِكَ أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً لَا يَعْلَمُهَا وَ لَا يُحْصِيهَا غَيْرُكَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ وَ أَهْلُ ذَلِكَ أَنْتَ وَ مُسْتَحِقُّهُ وَ مُسْتَوْجِبُهُ مِنِّي وَ مِنْ جَمِيعِ خَلْقِكَ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ اللَّهُمَّ إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبٍّ اسْتَحْدَثْنَاكَ وَ لَا مَعَكَ إِلَهٌ فَيَشْرَكَكَ فِي رُبُوبِيَّتِكَ وَ لَا مَعَكَ إِلَهٌ أَعَانَكَ عَلَى خَلْقِنَا أَنْتَ رَبُّنَا كَمَا نَقُولُ وَ فَوْقَ مَا يَقُولُ الْقَائِلُونَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعْطِيَ مُحَمَّداً أَفْضَلَ مَا سَأَلَكَ وَ أَفْضَلَ مَا سُئِلْتَ لَهُ وَ أَفْضَلَ مَا أَنْتَ مَسْئُولٌ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ أُعِيذُ أَهْلَ بَيْتِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ نَفْسِي وَ دِينِي وَ ذُرِّيَّتِي وَ مَالِي وَ وُلْدِي وَ أَهْلِي وَ قَرَابَاتِي‏ وَ أَهْلَ بَيْتِي وَ كُلَّ ذِي رَحِمٍ لِي دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ أَوْ يَدْخُلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ حُزَانَتِي وَ خَاصَّتِي وَ مَنْ قَلَّدَنِي دُعَاءً أَوْ أَسْدَى إِلَيَّ يَداً أَوْ رَدَّ عَنِّي غِيبَةً أَوْ قَالَ فِيَّ خَيْراً أَوْ اتَّخَذْتُ عِنْدَهُ يَداً أَوْ صَنِيعَةً وَ جِيرَانِي وَ إِخْوَانِي مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِاللَّهِ وَ بِأَسْمَائِهِ‏ التَّامَّةِ الْعَامَّةِ الشَّامِلَةِ الْكَامِلَةِ الطَّاهِرَةِ الْفَاضِلَةِ الْمُبَارَكَةِ الْمُتَعَالِيَةِ الزَّاكِيَةِ الشَّرِيفَةِ الْمَنِيعَةِ الْكَرِيمَةِ الْعَظِيمَةِ الْمَخْزُونَةِ الْمَكْنُونَةِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَ لَا فَاجِرٌ وَ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَ خَاتِمَتِهِ وَ مَا بَيْنَهُمَا مِنْ سُورَةٍ شَرِيفَةٍ وَ آيَةٍ مُحْكَمَةٍ وَ شِفَاءٍ وَ رَحْمَةٍ وَ عُوذَةٍ وَ بَرَكَةٍ وَ بِالتَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الزَّبُورِ وَ الْفُرْقَانِ وَ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى وَ بِكُلِّ كِتَابٍ أَنْزَلَهُ اللَّهُ وَ بِكُلِّ رَسُولٍ أَرْسَلَهُ اللَّهُ وَ بِكُلِّ حُجَّةٍ أَقَامَهَا اللَّهُ وَ بِكُلِّ بُرْهَانٍ أَظْهَرَهُ اللَّهُ وَ بِكُلِّ نُورٍ أَنَارَهُ اللَّهُ وَ بِكُلِّ آلَاءِ اللَّهِ وَ عَظَمَتِهِ أُعِيذُ وَ أَسْتَعِيذُ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ وَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ وَ مِنْ شَرِّ مَا رَبِّي مِنْهُ أَكْبَرُ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الشَّيَاطِينِ وَ السَّلَاطِينِ وَ إِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ وَ أَشْيَاعِهِ وَ أَتْبَاعِهِ وَ مِنْ شَرِّ مَا فِي النُّورِ وَ الظُّلْمَةِ وَ مِنْ شَرِّ مَا دَهَمَ أَوْ هَجَمَ أَوْ أَلَمَّ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ غَمٍّ وَ هَمٍّ وَ آفَةٍ وَ نَدَمٍ وَ نَازِلَةٍ وَ سُقْمٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا يَحْدُثُ فِي اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ تَأْتِي بِهِ الْأَقْدَارُ وَ مِنْ شَرِّ مَا فِي النَّارِ وَ مِنْ شَرِّ مَا فِي الْأَرْضِ‏ وَ الْأَقْطَارِ وَ الْفَلَوَاتِ وَ الْقِفَارِ وَ الْبِحَارِ وَ الْأَنْهَارِ وَ مِنْ شَرِّ الْفُسَّاقِ وَ الْفُجَّارِ وَ الْكُهَّانِ وَ السُّحَّارِ وَ الْحُسَّادِ وَ الذُّعَّارِ وَ الْأَشْرَارِ وَ مِنْ شَرِّ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَ ما يَخْرُجُ مِنْها وَ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَ ما يَعْرُجُ‏ إِلَيْهَا وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ رَبِّي‏ آخِذٌ بِناصِيَتِها إِنَّ رَبِّي عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‏- فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ‏ وَ أَعُوذُ بِكَ اللَّهُمَّ مِنَ الْهَمِّ وَ الْحَزَنِ وَ الْعَجْزِ وَ الْكَسَلِ وَ الْجُبْنِ وَ الْبُخْلِ وَ مِنْ ضَلَعِ الدَّيْنِ وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ وَ مِنْ عَمَلٍ لَا يَنْفَعُ وَ مِنْ‏ عَيْنٍ لَا تَدْمَعُ وَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَ مِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ وَ مِنْ نَصِيحَةٍ لَا تَنْجَعُ وَ مِنْ صَحَابَةٍ لَا تَرْدَعُ وَ مِنْ إِجْمَاعٍ عَلَى نَكِرَةٍ وَ تَوَدُّدٍ عَلَى خُسْرٍ أَوْ تَوَاخُذٍ عَلَى خُبْثٍ وَ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَ الْأَنْبِيَاءُ الْمُرْسَلُونَ وَ الْأَئِمَّةُ الْمُطَهَّرُونَ‏ وَ

مُحَمَّدٍ وَ عَلَى كُلِّ نَبِيٍّ بَشَّرَ بِمُحَمَّدٍ وَ عَلَى كُلِّ نَبِيٍّ وَلَدَ مُحَمَّداً وَ عَلَى كُلِّ امْرَأَةٍ صَالِحَةٍ كَفَّلَتْ مُحَمَّداً وَ عَلَى كُلِّ مَلَكٍ هَبَطَ إِلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى كُلِّ مَنْ فِي صَلَوَاتِكَ عَلَيْهِ رِضًى لَكَ وَ رِضًى لِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ حَتَّى تُبَلِّغَهُمُ الرِّضَى وَ تَزِيدَهُمْ بَعْدَ الرِّضَى مِمَّا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ

الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ الْوَسِيلَةَ وَ الْفَضْلَ وَ الْفَضِيلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ وَ أَعْطِهِ حَتَّى يَرْضَى وَ زِدْهُ بَعْدَ الرِّضَى [مَا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏] اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا أَمَرْتَنَا أَنْ نُصَلِّي عَلَيْهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ كُلِّ حَرْفٍ فِي صَلَاةٍ صُلِّيَتْ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ كُلِّ شَعْرَةٍ وَ لَفْظَةٍ وَ لَحْظَةٍ وَ نَفَسٍ وَ صِفَةٍ وَ سُكُونٍ وَ حَرَكَةٍ مِمَّنْ صَلَّى عَلَيْهِ وَ مِمَّنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ وَ بِعَدَدِ سَاعَاتِهِمْ وَ دَقَائِقِهِمْ وَ سُكُونِهِمْ وَ حَرَكَاتِهِمْ وَ حَقَائِقِهِمْ وَ مِيقَاتِهِمْ وَ صِفَاتِهِمْ وَ أَيَّامِهِمْ وَ شُهُورِهِمْ وَ سِنِينِهِمْ وَ أَشْعَارِهِمْ وَ أَبْشَارِهِمْ وَ بِعَدَدِ زِنَةِ ذَرِّ مَا عَمِلُوا أَوْ يَعْمَلُونَ أَوْ بَلَغَهُمْ أَوْ رَأَوْا أَوْ ظَنُّوا أَوْ كَانَ مِنْهُمْ أَوْ يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ كَأَضْعَافِ ذَلِكَ أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَا خَلَقْتَ وَ مَا أَنْتَ خَالِقُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ صَلَاةً تُرْضِيهِ [مَرْضِيَّةً] اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَا ذَرَأْتَ وَ بَرَأْتَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَ الثَّنَاءُ وَ الشُّكْرُ وَ الْمَنُّ وَ الْفَضْلُ وَ الطَّوْلُ وَ الْخَيْرُ وَ الْحُسْنَى وَ النِّعْمَةُ وَ الْعَظَمَةُ وَ الْجَبَرُوتُ وَ الْمُلْكُ وَ الْمَلَكُوتُ وَ الْقَهْرُ وَ السُّلْطَانُ وَ الْفَخْرُ وَ السُّؤْدُدُ وَ الِامْتِنَانُ وَ الْكَرَمُ وَ الْجَلَالُ [وَ الْإِكْرَامُ وَ الْجَمَالُ وَ الْكَمَالُ‏] وَ الْخَيْرُ وَ التَّوْحِيدُ وَ التَّمْجِيدُ [وَ التَّحْمِيدُ] وَ التَّهْلِيلُ وَ التَّكْبِيرُ وَ التَّقْدِيسُ وَ الرَّحْمَةُ وَ الْمَغْفِرَةُ وَ الْكِبْرِيَاءُ وَ الْعَظَمَةُ وَ لَكَ مَا زَكَا وَ طَابَ وَ طَهُرَ مِنَ الثَّنَاءِ الطَّيِّبِ وَ الْمَدِيحِ الْفَاخِرِ وَ الْقَوْلِ الْحَسَنِ الْجَمِيلِ الَّذِي تَرْضَى بِهِ عَنْ قَائِلِهِ وَ يَرْضَى بِهِ قَائِلُهُ وَ هُوَ رِضًى لَكَ يَتَّصِلُ حَمْدِي بِحَمْدِ أَوَّلِ الْحَامِدِينَ وَ ثَنَائِي بِثَنَاءِ أَوَّلِ الْمُثْنِينَ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ مُتَّصِلًا ذَلِكَ بِذَلِكَ وَ تَهْلِيلِي بِتَهْلِيلِ أَوَّلِ الْمُهَلِّلِينَ وَ تَكْبِيرِي بِتَكْبِيرِ أَوَّلِ الْمُكَبِّرِينَ وَ قَوْلِي الْحَسَنُ الْجَمِيلُ بِقَوْلِ أَوَّلِ الْقَائِلِينَ الْمُجْمِلِينَ الْمُثْنِينَ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ مُتَّصِلًا ذَلِكَ بِذَلِكَ مِنْ أَوَّلِ الدَّهْرِ إِلَى آخِرِهِ وَ بِعَدَدِ زِنَةِ ذَرِّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ الرِّمَالِ وَ التِّلَالِ وَ الْجِبَالِ وَ عَدَدِ جُرَعِ مَاءِ الْبِحَارِ وَ عَدَدِ قَطْرِ الْأَمْطَارِ وَ وَرَقِ الْأَشْجَارِ وَ عَدَدِ النُّجُومِ وَ عَدَدِ الثَّرَى وَ الْحَصَى وَ النَّوَى [وَ الْمَدَرِ وَ الْمَلَكِ‏] وَ عَدَدِ زِنَةِ ذَلِكَ كُلِّهِ وَ عَدَدِ زِنَةِ ذَرِّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ مَا تَحْتَهُنَّ وَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ وَ مَا فَوْقَهُنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مِنْ لَدُنِ الْعَرْشِ [عَرْشِكَ‏] إِلَى قَرَارِ أَرْضِكَ السَّابِعَةِ السُّفْلَى وَ بِعَدَدِ حُرُوفِ أَلْفَاظِ أَهْلِهِنَّ وَ عَدَدِ رِمَاقِهِمْ وَ أَزْمَانِهِمْ وَ دَقَائِقِهِمْ

💠 دعاؤها في الصباح (دعاء الحريق ) للسيدة الزهراء عليها السلام



اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وَ كَفَى بِكَ شَهِيداً وَ أُشْهِدُ مَلَائِكَتَكَ وَ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَ سُكَّانَ سَبْعِ سَمَاوَاتِكَ وَ أَرَضِيكَ [أَرْضِكَ‏] وَ أَنْبِيَاءَكَ وَ رُسُلَكَ وَ وَرَثَةَ أَنْبِيَاءِكَ وَ رُسُلِكَ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكَ وَ جَمِيعَ خَلْقِكَ فَاشْهَدْ لِي وَ كَفَى بِكَ شَهِيداً أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَعْبُودُ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ وَ أَنَّ كُلَّ مَعْبُودٍ [يُعْبَدُ] مِمَّا دُونَ عَرْشِكَ إِلَى قَرَارِ أَرْضِكَ السَّابِعَةِ السُّفْلَى بَاطِلٌ مُضْمَحِلٌّ مَا خَلَا وَجْهَكَ الْكَرِيمَ فَإِنَّهُ أَعَزُّ وَ أَكْرَمُ وَ أَجَلُّ وَ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ‏ يَصِفَ الْوَاصِفُونَ كُنْهَ جَلَالِهِ أَوْ تَهْتَدِيَ الْقُلُوبُ إِلَى كُنْهِ عَظَمَتِهِ يَا مَنْ فَاقَ مَدْحَ الْمَادِحِينَ فَخْرُ مَدْحِهِ وَ عَدَا وَصْفَ الْوَاصِفِينَ مَآثِرُ حَمْدِهِ وَ جَلَّ عَنْ مَقَالَةِ النَّاطِقِينَ تَعْظِيمُ شَأْنِهِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِنَا مَا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَهْلَ التَّقْوَى وَ أَهْلَ الْمَغْفِرَةِ ثَلَاثاً

ثُمَّ تَقُولُ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً :

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ- ما شاءَ اللَّهُ‏ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏ هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ‏ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ‏ وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ

ثُمَّ تَقُولُ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً :

سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ [أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏] الْحَلِيمِ الْكَرِيمِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْحَقِّ الْمُبِينِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَ زِنَةَ عَرْشِهِ وَ مِلْ‏ءَ سَمَاوَاتِهِ وَ أَرْضِهِ [أَرَضِيهِ‏] وَ عَدَدَ مَا جَرَى بِهِ قَلَمُهُ وَ أَحْصَاهُ كِتَابُهُ [وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ‏] وَ رِضَى نَفْسِهِ

ثُمَّ قُلِ:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكِينَ وَ صَلِّ عَلَى جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ وَ حَمَلَةَ عَرْشِكَ أَجْمَعِينَ وَ الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ جَمِيعاً حَتَّى تُبَلِّغَهُمُ الرِّضَا وَ تَزِيدَهُمْ بَعْدَ الرِّضَا مِمَّا [مَا] أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ صَلِّ عَلَى مَلَكِ الْمَوْتِ وَ أَعْوَانِهِ وَ صَلِّ عَلَى رِضْوَانَ وَ خَزَنَةِ الْجِنَانِ وَ صَلِّ عَلَى مَالِكٍ وَ خَزَنَةِ النِّيرَانِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ [جَمِيعاً] حَتَّى تُبَلِّغَهُمُ الرِّضَا وَ تَزِيدَهُمْ بَعْدَ الرِّضَا مِمَّا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَفَظَةِ الْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ وَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَ الْحَفَظَةِ لِبَنِي آدَمَ وَ صَلِّ عَلَى مَلَائِكَةِ الْهَوَاءِ [وَ مَلَائِكَةِ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى‏] وَ مَلَائِكَةِ الْأَرَضِينَ السُّفْلَى وَ مَلَائِكَةِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْأَرْضِ‏ وَ الْأَقْطَارِ وَ الْبِحَارِ وَ الْأَنْهَارِ وَ الْبَرَارِي وَ الْفَلَوَاتِ وَ الْقِفَارِ وَ الْأَشْجَارِ] وَ صَلِّ عَلَى مَلَائِكَتِكَ الَّذِينَ أَغْنَيْتَهُمْ عَنِ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ بِتَسْبِيحِكَ وَ [تَقْدِيسِكَ‏] وَ عِبَادَتِكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ حَتَّى تُبَلِّغَهُمُ الرِّضَا وَ تَزِيدَهُمْ بَعْدَ الرِّضَا مِمَّا [مَا] أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ صَلِّ عَلَى أَبِينَا آدَمَ وَ أُمِّنَا حَوَّاءَ وَ مَا وَلَدَا مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ حَتَّى تُبَلِّغَهُمُ الرِّضَا وَ تَزِيدَهُمْ بَعْدَ الرِّضَا مِمَّا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَ عَلَى أَصْحَابِهِ الْمُنْتَجَبِينَ الْمُوفِينَ بِعَهْدِهِ [لِوَصِيِّهِ مِنْ بَعْدِهِ‏] وَ عَلَى أَزْوَاجِهِ الْمُطَهَّرَاتِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَ عَلَى ذُرِّيَّةِ

💠 "دعاء الحريق" لماذا سمي بهذا الأسم ❓

🔸 دعاء الحريق ، وهو سرّ أتي به جبرئيل إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله) ، فعلمه عليا وابنته فاطمة وتوارثه أهل البيت عليهم السلام ، وهو الدعاء الكامل الّذي من قدمه أمامه كلّ يوم وكلّ الله تعالى به ألف ملك يحفظونه في نفسه وأهله وولده وحشمه وماله وأهل عنايته من الحرق وجميع الأبتلاءات ..

🔸وسمي هذا الدعاء بهذا الإسم لأنّ روايته أرتبطت بحادث حريق شبّ في محلّه بني هاشم ..


ـ  حيث روي عن الصادق (عليه السلام) قال : سمعت أبي محمّد بن عليّ الباقر (عليه السلام)، يقول :

كنت مع أبي عليّ بن الحسين عليهما السلام بـ "قبا" وهو يعود شيخاً من الأنصار إذ أتى أبي (عليه السلام) آت ، وقال له : الحق دارك ، فقد احترقت ، فقال (عليه السلام) : لم تحترق .

فذهب ، ثمّ عاد وقال : قد احترقت.

فقال أبي (عليه السلام) : والله ما احترقت فذهب ، ثمّ عاد ومعه جماعة من أهلنا وموالينا وهم يبكون ويقولون لأبي ، قد احترقت دارك .

فقال : كلا والله ، ما احترقت ، إِنّي بربّي اوثق منكم .

ثمّ انكشف الأمر عن احتراق جميع ما حول الدار إلاّ هي .

فقال الإمام الباقر (عليه السلام) لأبيه زين العابدين (عليه السلام) : ما هذا ؟

فقال : يا بنيّ شيء نتوارثه من علم النبيّ (صلى الله عليه وآله) هو أحبّ إلي من الدنيا وما فيها من المال والجواهر والأملاك ، واعدّ من الرجال والسّلاح ، وهو سرّ أتي به جبرئيل إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله) ، فعلمه عليا وابنته فاطمة وتوارثناه نحن ، وهو الدعاء الكامل الّذي من قدمه أمامه كلّ يوم وكلّ الله تعالى به ألف ملك يحفظونه في نفسه وأهله وولده وحشمه وماله وأهل عنايته من الحرق والغرق والشرق والهدم والردم والخسف والقذف وآمنه الله تعالى من شرّ الشيطان والسلطان ومن شرّ كلّ ذي شرّ وكان في أمان الله وضمانه وأعطاه الله تعالى على قرائته ـ ان كان مخلصاً موقنا ـ ثواب مائة صديق ، وإن مات في يومه دخل الجنّة ، فاحفظ يا بنيّ ولا تعلمه إلاّ بمن تثق به ، فإنّه لا يسأل محق به شياً إلاّ أعطاه الله تعالى .

📚 بحار الأنوار 83:171، وانظر ايضاً هامش البلد الأمين : 52 ، مصباح الكفعمي : 72، في الهامش.

http://t.me/nooralnoor313

🏴

فاطمة بنت محمد رحمة الله و غوث لشيعتها في الدنيا و الآخرة


⚫ عن مالك بن دينار قال : خرجت أم أيمن إلى مكة لما توفيت فاطمة صلوات الله عليها و قالت : لا أرى المدينة بعدها ، فأصابها عطش شديد في الجحفة حتى خافت على نفسها .

قال : فكسرت عينيها نحو السماء ثم قالت : يا رب أتعطشني و أنا خادمة بنت نبيك ؟

قال : فنزل إليها دلو من ماء الجنة فشربت و لم تجع و لم تطعم سبع سنين .

⚫ عن مالك بن دينار قال : رأيت في مودع الحج امرأة ضعيفة على دابة نحيفة و الناس ينصحونها لتنكص ، فلما توسطنا البادية كلّت دابتها فعذلتها في إتيانها ، فرفعت رأسها إلى السماء و قالت : لا في بيتي تركتني و لا إلى بيتك حملتني ، فوعزتك و جلالك لو فعل بي هذا غيرك لما شكوته إلا إليك .

فإذا شخص أتاها من الفيفاء و في يده زمام ناقة فقال لها : اركبي ، فركبت و سارت الناقة كالبرق الخاطف ، فلما بلغت المطاف رأيتها تطوف ، فحلفتها من أنت ؟

فقالت : أنا شهرة بنت مسكة بنت فضة خادمة الزهراء صلوات الله عليها .

⚫ قال رسول الله صلوات الله عليه و آله :‏ و أما ابنتي فاطمة فإنها سيدة نساء العالمين من الأولين و الآخرين ، و هي بضعة مني ، و نور عيني ، و ثمرة فؤادي ، إذا قامت في محرابها ظهر نورها للملائكة فيقول الله عز و جل : يا ملائكتي انظروا إلى أمتي فاطمة سيدة إمائي بين يدي و هي ترتعد فرائصها من خيفتي و قد أقبلت بقلبها على عبادتي ، أشهدكم أني قد آمنت شيعتها من النار .


📚 المصادر و المراجع

(1) 📗|المناقب ابن شهر آشوب|3|99| 📗|بحار الأنوار|35|426| 📗|اللوامع النورانية|427| 📗|البرهان في تفسير القرآن|4|52|

(2) 📗|العوالم ، السيدة الزهراء|2|511| 📗|رياض الأبرار|1|24| 📗|مناقب آل أبي طالب|3|117| 📗|بحار الأنوار|43|48|

(3) 📗|العوالم ، السيدة الزهراء|2|507| 📗|المناقب ابن شهر آشوب|3|338| 📗|بحار الأنوار|43|48| 📗|رياض الأبرار|1|25|

(4) 📗|إرشاد القلوب|2|89| 📗|الأمالي الصدوق|176| 📗|المحتضر|197| 📗|ميزان الحكمة|2|778|


http://t.me/nooralnoor313

🏴


عن عبد الله بن الحسن عن أبيه عن جده عليه السلام :

" أن فاطمة بنت رسول الله صل الله عليه وآله لما احتضرت نظرت نظرا حادا ثم قالت :

السلام على جبرئيل
السلام على رسول الله

اللهم مع رسولك اللهم في رضوانك وجوارك ودارك دار السلام .

ثم قالت : أترون ما أرى؟
فقيل لها : ما ترى؟

قالت : هذه مواكب أهل السماوات وهذا جبرئيل وهذا رسول الله ويقول: يا بنية اقدمي فما أمامك خير لك ".


📓 بحار الأنوار ج  43 ص 200, بيت الأحزان ص 178, العوالم ج 11 ص 892 عن مصباح الأنوار
 

⚫ اللهم صل على محمد وآل محمد الاطيببن الاطهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من أعوانه وأنصاره والمستشهدين بين يديه اللهم صل على فاطمةالزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك واحصاه كتابك اللهم نور قلوبنا بحب فاطمة الزهراء عليها السلام أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله وأشهد أن عليا أمير المؤمنين ولي الله ..


http://t.me/nooralnoor313

⚫ أين يقع بيت فاطمة عليها السلام ؟


كلنا نعلم أنه أُخفي قبرها ليكون دلالة على مظلوميتها كما أُخفي قبر أمير المؤمنين عليه السلام مدة طويلة الى زمن إمامنا الصادق عليه السلام الذي دلّ الشيعة بعد ذلك على قبر جده أمير المؤمنين عليه السلام وأمر صفوان الجمال وغيره من الاصحاب بعمارته وزيارته ودل الشيعة عليه ليزوروه صلوات الله عليه

كذلك قبر مولاتنا فاطمة سيدة نساء العالمين عليها السلام ورد خبر في الكافي الشريف عن إمامنا الرضا عليه السلام وإمامنا الهادي عليه السلام

🔹عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال : سألت الرضا عليه السلام عن قبر فاطمة عليها السلام فقال :

" دفنت في بيتها فلما زادت بنو أمية في المسجد صارت في المسجد ".

📚 الكافي ج1 ص 460.

وقال شيخنا الصدوق رحمه الله بعد ذكر هذه الرواية "وهذا هو الصحيح عندي"

🔹 عن أبي الحسن إبراهيم بن محمد الهمداني قال : " كتبت إلى علي بن محمد الهادي عليه السلام إن رأيت أن تخبرني عن بيت أمك فاطمة عليها السلام ، أهي في طيّبة أو كما يقول الناس في البقيع ؟
فكتب هي مع جدي صلى الله عليه وآله " .

*️⃣ وقال الصدوق في موضع آخر وهو يصف حال هذا البيت في زيارته له : ( وإني لما حججت بيت الله الحرام كان رجوعي على المدينة بتوفيق من الله عزّ و جل فلّما فرغت من زيارة النبي صلى الله عليه و آله قصدت إلى بيت فاطمة عليها السلام وهو عند الاسطوانة التي يدخل إليها من باب جبرئيل إلى مؤخر الحضيرة التي فيها النبي صلى الله عليه و آله فقمت عند الحضيرة ويساري إليها و جعلت ظهري إلى القبلة و استقبلتها بوجهي و أنا على غسل .. ) .

*️⃣ وقال السيد صاحب المدارك : ( والأصح أنها دفنت في بيتها ) .

*️⃣ وكذلك العلامة المجلسي قال : ( قد بينا في كتاب المزار أن الأصح أنها مدفونة في بيتها ) .

*️⃣ والشيخ عباس القمي : ( والبعض قال : أنها دفنت في منزلها و هو أصح الأقوال حيث دلت على ذلك الروايات الصحيحة) .

فإذا علمنا من كلام إمامنا الرضا والهادي عليهما السلام الذين دلّوا وأخبروا به الشيعة بعد زمن طويل أن قبرها في بيتها صلوات الله عليها
نسأل أين بيتها بأبي هي وأمي ؟

بيت فاطمة عليها السلام صار خلف الحجرة الذي دُفن فيها النبي صلى الله عليه وآله ، بمعنى أوضح صار في الناحية الشمالية للروضة الشريفة ..

فإذا دخلت من باب النساء الموجود حاليًا يكون بيتها على يسارك .

وإذا دخلت من باب جبرائيل عليه السلام يكون البيت في وسط الاسطوانة الى آخرها من الناحية الشرقية .

ومن الناحية الغربية مطلّة على الروضة الشريفة ولها باب الى المسجد وباب الى خارج المسجد .
وهذا ما بينته الكثير من الروايات إليكم بعضها :

🔹عنْ معاويَةَ بن وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ :

« بَيْتُ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ عليهما السلام مَا بَيْنَ الْبَيْتِ الَّذِي فِيهِ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله إِلَى الْبَابِ الَّذِي يُحَاذِي الزُّقَاقَ إِلَى الْبَقِيعِ» .

قَالَ : «فَلَوْ دَخَلْتَ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ وَالْحَائِطِ كَأَنَّهُ أَصَابَ مَنْكِبَكَ الْأَيْسَرَ».

🔹 عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله عليه السلام يَقُولُ :‏

«إِذَا دَخَلْتَ مِنْ بَابِ الْبَقِيعِ ، فَبَيْتُ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ عَلَى يَسَارِكَ قَدْرَ مَمَرِّ عَنْزٍ مِنَ الْبَابِ ، وَهُوَ إِلَى جَانِبِ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله ، وَبَابَاهُمَا جَمِيعاً مَقْرُونَانِ».

وقد ورد الحث في الصلاة في بيتها وقال الائمة عليهم السلام أن الصلاة في بيتها أفضل من الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله

🔹في صحيحة يُونُس بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : الصَّلَاةُ فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ عليها السلام أَفْضَلُ أَوْ فِي الرَّوْضَةِ ؟ قَالَ : فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ عليها السلام .


🔹عن جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام الصَّلَاةُ فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ عليها السلام مِثْلُ الصَّلَاةِ فِي الرَّوْضَةِ قَالَ : وَأَفْضَلُ .

وأخيرًا أذكر أنه أيضًا تضمن بيتها الشريف قبر جنينها المحسن السقط الشهيد كما ورد

🔹فقال أمير المؤمنين عليه السلام لفضّة : فواريه (المحسن) بعقر البيت فإنّه لاحق بجده رسول الله صلى الله عليه وآله .


نسأل الله بحرمة قبر فاطمة عليها السلام وما تضمنه من ضلع مكسور وخدٍّ ملطوم وعينٍ حمراء وكل غليل معتلجٍ في صدرها أن نرزق ونوفق لزيارتها عاجلًا عاجلًا بحق محسنها الصغير 💔 ..


https://t.me/nooralnoor313

💠 أَمَّا أَنْتُمْ فَلَيْسَ لَكُمْ سِرٌّ ..

🔹 عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ :

" إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَ آلِهِ وُعِدُوا سَنَةَ اَلسَّبْعِينَ

فَلَمَّا قُتِلَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
غَضِبَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى أَهْلِ
اَلْأَرْضِ فَأَضْعَفَ عَلَيْهِمُ اَلْعَذَابَ

وَ إِنَّ أَمْرَنَا كَانَ قَدْ دَنَا فَأَذَعْتُمُوهُ
فَأَخَّرَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ

لَيْسَ لَكُمْ سِرٌّ
وَ لَيْسَ لَكُمْ حَدِيثٌ
إِلاَّ وَ هُوَ فِي يَدِ عَدُوِّكُمْ

إِنَّ شِيعَةَ بَنِي فُلاَنٍ طَلَبُوا أَمْراً
فَكَتَمُوهُ حَتَّى نَالُوهُ

وَ أَمَّا أَنْتُمْ فَلَيْسَ لَكُمْ سِرٌّ " .

📚 مختصر البصائر ج ۱، ص ۲۸۷ .


https://t.me/nooralnoor313