Дорога приключений

Мне нравится рамка больше-меньше-равно. Исходя из этого мы можем быть в отношениях внешних и в отношениях внутренних. Я больше чувства или чувство больше меня? Впадаю я в аффект или проживаю и реагирую? Я больше других или меньше? Если я больше то как я поступаю с меньшими? Если я меньше то что я делаю рядом с большими? Удаётся ли мне быть равным или я всегда или больше или меньше? Замечаю ли я что есть нечто настолько большое что через это великое мы все равны? Удаётся ли мне организовывать the Встречи где мы равны и как я ими распоряжаюсь, сталкиваюсь или соприкасаюсь?
Такая универсальная рамка. Часто опираюсь на неё.

Всё что снится- ваши части, то есть вы сами.

Безопасно ли мне это? Что увеличивает а что уменьшает мою безопасность в отношениях с партнерами, клиентами, коллегами, чиновниками, деньгами, государством и тд? Как я себя чувствую в этих отношениях?
Это безусловно важные вопросы, дающие уникальный взгляд на своё состояние. Но после того как каждый научится обеспечивать свою собственную безопасность должен научиться рисковать. А ведь открыться, проявиться, заявить о себе, поверить в себя, пойти по своему пути, сблизиться с кем-то или чем-то - всегда риск. Те кто остановился в теме безопасности становятся заперты в этой парадигме.
Сначала научиться безопасности, затем научиться рисковать.

Быть тем, кто терпит, означает ставить себя выше других: "я-то потерплю, а вот их жалко, не буду их беспокоить". Тот, кто спасает других, во первых сам больше всех нуждается в помощи, а во вторых делает всех вокруг беспомощными. Рядом со спасателем развиваются зависимости.

Я, как психотерапевт, не знаю что делать клиенту, мы вместе изучаем феномены. И в этом психотерапия очень честна. Среди всех голосов учащих как правильно жить терапия предлагает услышать свой собственный. Да, этот путь сложнее, дороже, дольше. Но мы так хорошо обучаемся и так плохо переобучаемся что самым правильным вариантом является научиться лучшему варианту сразу.

Страдания от того что не можешь доверять партнёру в отношениях и он может в любой момент что-нибудь что не нравится- признак идущей сепарации от мамы.

Травма предлагает роль жертвы (или героя) там где происходит плохое и нет возможности на это влиять. Беспомощность травмирует. Так вот можно не принять предложение, не поверить предлагаемой роли, и выбрать свою собственную. В этом движении души так много человечности.

Спонтанность у взрослого- признак зрелости.

Человечность бывает сложноуловимой в дефицитах безопасности, но она раскрывается в отношениях. В местах где процветают объектные отношения человечность становится невероятной ценностью для всех участников.

Все ищут ясности, не выдерживают собственных бессилия и беспомощности. Готовы платить за хоть какую-то ясность.
Психотерапия конечно в этом месте не может предложить той самой заветной кнопки после которой всё встаёт на свои места. Вместо этого психотерапия предлагает работу собственной души. А это, пожалуй, самая тяжелая работа.

На колдунов россияне тратят больше, чем на еду: астрология и нумерология набирают популярность

Рынок оккультных услуг в РФ к концу уходящего года оценивается в 2,4 трлн руб. (в прошлом году было 2 триллиона рублей, что сравнивалось аналитиками с расходами населения на продукты питания). Исследования обычно заказывают конкуренты, а у колдунов ближайшие – психологи. Их рынок за истекающий год тоже вырос, но магический превысил его в целых 20 раз.

В Рунете больше других вырос трафик сайтов, предоставляющих астрологические и нумерологические прогнозы, а также онлайн-гадания — на 38% в сравнении с прошлым годом. Среднее общее время, проводимое согражданами на «сверхъестественных» порталах, за год увеличилось на 19%, а, по прогнозам специалистов, в 25-м году эти цифры еще вырастут.

Все ищут ясности, не выдерживают собственных бессилия и беспомощности. Готовы платить за хоть какую-то ясность.
Психотерапия конечно в этом месте не может предложить той самой заветной кнопки после которой всё встаёт на свои места. Вместо этого психотерапия предлагает работу собственной души. А это, пожалуй, самая тяжелая работа.

Если рискнуть и поставить в центр потребность в удовольствии, и заполнять график с того что приносит внутренний ресурс а остальные мероприятия уже подстраиваются под существующий график - можно получить так много ресурса что это изменит жизнь.

Иногда я спрашиваю себя- а не слишком ли я с серьёзным лицом смотрю на происходящее, не теряю ли я контакт со своей живостью и витальностью?

Человек без травмы не сможет понять травмированного, и не сможет быть с ним на равных. Травма может открывать глаза на чужую боль которая не видна обычному взгляду.

Для того что бы получить право на отдых не нужно доходить до истощения. Каждый имеет право распоряжаться своим временем и силами так как ему подходит.

Для того что бы любить и быть благодарным достаточно любить и быть благодарным, это не требует ничего дополнительно.

Стыд- токсичное и тяжёлое чувство которое сковывает, и лишает уверенности в самом себе. Те кто не стыдятся живут в любви к себе, идут по жизни совершая ошибки и не останавливаются на этом. Но есть и обратная сторона- те кто реже испытывают стыд имеют меньше мотивов к развитию, и если у обладателей чрезмерного стыда это повышенный невроз и выгорание из-за перерасхода своей энергии в собственный рост, то у тех кто не страдает от стыда иное: депрессия и бессилие, отсутствие мотивации. Эту обратную сторону монеты мало кто замечает, но она есть.

Человечность- обезоруживает. Доброе отношение, проявление простых чувств, прямое и экологичное их проявление многое меняет в отношениях. Но для этого нужна сила и решимость.

Меня всегда поражает невидимость травмы. Просто застыть в небольшой стрессовой ситуации- отправная точка. А внутри- это было отключение от реальности в моменте. И если рассмотреть день подробнее то обнаружится триггер который активизировал травму от которой сбегаешь, например внезапный звук за спиной который издал мужчина, или какой-то взгляд особенной женщины похожей на кого-то из вашей жизни. И эти состояния не осознаются, многие вообще большую часть жизни проводят в диссоциации и считают что это и есть норма, строят рациональные и философские обоснования почему так правильно жить. А по факту это травма и регулярные триггеры ведущие к защитным паттернам. Но почти никто не замечает их.

В предверии праздников есть любопытная статистика что люди дарили друг другу за прошедшие 120 лет чаще всего. Так интересно смотреть за тем как менялся мир и все сферы. Очень познавательно и видно что стоит в центре интересов разных времен. Наример в 45-60 года чаще всего дарили детские игрушки. А сейчас чаще всего дарят деньги.

https://youtu.be/JVjPaiJZSYo?si=mLpt-HgHEGyCy00k

Взять власть над тем что ты делаешь. Совершать действия.
"Я хочу поздравить тебя..." нет. Возьми и поздравь. "Я хочу пожелать тебе..." - бери и прям желай. Занять свою позицию, манифестироваться в пространстве без возможности сбегать в детку.
Это ведь детка приходит и заявляет о своих хотелках в надежде на то что её заметят и удовлетворят её хотелки. А взрослый берёт власть над собой, пространством, действиями и реализует эту власть.

Способность включаться и переключаться между ролями открывает большое поле для адаптации. Творчество, креативность, игривость позволяет прерывать ролевые модели и паттерны и осваивать новые. Осознанность позволяет замечать застревание в роли, создаёт метапозицию.
Тренировка переключаемости, концентрации, спонтанности, игривости, рефлексии и осознанности- позволяют намного лучше выстраивать отношения с собой и другими, ускоряет позитивные изменения в жизни любого человека.

Люблю стендап, очень нравятся некоторые персонажи :-)
Всё же отношение к терапии одинаково во многих странах, и все мы очень одинаковые, как бы не пытались внушить нам обратное. Я считаю что эффект от популярности терапии и распространения этого способа ухода за своим ментальным здоровьем будет виден на длинной дистанции.

Я думаю что длительность циклов ночи и дня имеет колоссально большее значение для человека чем влияние других светил.
Сегодня самая длинная, темная ночь, а значит свет начнёт расти.
Всем кто во тьме- знайте что самая темная ночь перед рассветом, вы справитесь, всё наладится.

Нехватка смыслов в жизни, антивдохновленность, когда нет ничего что вдохновляет и нравится, и тогда удобно присоединяться к чужим идеям- иногда это нехватка фигуры Отца с его способностью "восстать" и построить новую жизнь, извлеч смыслы из хаоса. Здесь же находится и некое бессилие в достижении целей и поиск опоры в другом, при этом остро ощущая что своего не хватает.

Если деньги ресурс и они в центре то баланс беру-даю регулируется местью. Если деньги способ стимулировать свой нарратив и в центре находится потребность, то баланс беру-даю регулируется способностью использовать полученное. Один вариант ведёт к накопительству и потреблению, второй к умеренности и эффективности.

Наткнулся тут в телеграмме на черный список психологов, и увидел как много человек тратит времени на ведение этого списка (там с пруфами, переписками, расследованиями). Задумался о феномене мести и культуре отмены. Видится мне в этом истероидная реакция, месть истероида как раз портит фасад в попытке снизить привлекательность и лишить внимания. Культура отмены это в некотором смысле истерика.

Это как с лекарствами, когда легчает- кто-то прекращает приём, хотя лечебная схема предполагает длительное воздействие для исцеления. Ну и картинка забавная)

Гнев, агрессия, злость многих пугает когда она обнаруживается внутри. Осваивать этот спектр стоит медленно, учась управлять и опираться на это чувство.

Есть базовые права (иногда они бывают утеряны), это фундаментальные внутренние разрешения позволяющие существовать. Право на удовольствие одно из них. Интересно что получать удовольствие женщинам гораздо доступнее чем мужчинам. Мужчины как будто стыдятся когда получают удовольствие, проявляют чувства. Это право на удовольствие каждому приходится отвоевывать. У общества, у женщин, у самих себя. Так появляются области в жизни где удовольствие доступно, и там безопасно, такие области скрываются от других.

Что правильно а что неправильно, что должно делать а чего нельзя- эти правила мы узнаем постепенно, начиная от простых и переходя к более сложным. Так мы понимаем границы, переходя которые мы испытываем вину, стыд, страх. Иногда эти границы фрустрируют, в местах где наши естественные адаптации не помещаются внутри дозволенных границ. И тогда человек или выдерживает фрустрацию или переходит границу зная что он делает то чего делать нельзя. Способность выдерживать фрустрацию с одной стороны лишает нас адаптаций а с другой стороны оставляет нас внутри допустимых границ. Тем не менее все переходят свои границы, и не попадаются на этом. Так появляются тайны, так рождается наша тень.

Любовь к классификациям, типологизациям, типизациям людей происходит из тяжело переживаемой беспомощности и бессмысленности. Опираясь на эти системы появляется хоть какая-то ясность, и нападки и критика такого подхода в таком случае звучит как предложение вернуться в неизвестность, так появляется непоколебимая лояльность которая разрастается в том размере в каком размере тревоги находится человек.

Деньги так часто называют "способом получить то что мне нужно", что я уже воспринимаю эту фразу как защиту.
На деле деньги то успокаивают, то дают власть, то помогают контролировать, то поднимают самооценку, то дают право на проявление гнева (или чего-то другого), то помогают сепарации или слиянию, и ещё множество других функций. А деньги как способ обеспечивать своё существование - почти всегда на последнем месте.

Спускаться в свой личный ад- это процесс терапии. Быть любящим но безжалостным- забота терапевта в сопровождении этого процесса.

От привычного но терпимо ужасного сложно переходить к новому, так как вокруг этого способа жить строится много поддерживающих убеждений. И тогда терапия как будто противопоставляется обычной жизни. Чаще всего такая ситуация преодолевается или внешним кризисом или медленной планомерной работой.

Терпение это уважение к своему темпу и объёму. Труд это время, место и энергия реализованные в одной точке. Всё получится :-)

Ну, с днем психолога всех причастных :-)

PS картинку взял от замечательной коллеги Ольги Малининой, из её канала https://t.me/bezzaprosa

Внимание, комплименты, хорошее отношение и слова- увеличивают нашу витальность.
Если же у вас есть идеи искренности и правдивости таких слов и действий- то это ваша защита от близости которая была травмирующей.
Все мы испытываем голод, и не так важно как мы получаем еду - потому что попросили, или нам дали её за деньги. Так, например, есть страдания вокруг поздравлений с днём рождения или другим праздником: если поздравлять то как следует и простое "с днем рождения" будет недостаточно, ведь это обесценивает отношение. Не бери поглаживаний когда в ты в них нуждаешься, не давай поглаживаний когда кто-то в них нуждается. Убрав эти убеждения - получается наладить обмен поглаживаниями так интенсивно что ресурсы человека увеличиваются очень заметно.

От погремушки, отвлекающей младенца от чувств, к драмам/адреналину/веществам отвлекающих от пустоты внутри, от осознания этого механизма к ужасу от перспективы поглощения этой тьмой, от решимости прохождения через тьму к удовольствию от своей собственной жизни.

Что симптом то и потребность.
Зависимость ведёт к потере рационализируемой ценности, как бы саботируя её.

одна из самых печальных вещей в терапии, которую можно сделать с шизоидной личностью - диагностировать её как нарциссическую.

на поверхности мы будем иметь одни и те же поведенческие симптомы, нарциссически защищающиеся шизоиды - это вообще базовая база, нарциссизм сегодня в принципе гипердиагностируется, однако устройство глубинных адаптаций таких людей очень разное.

«неуживчивость» и даже агрессивность нарцисса связана с тем, что он не осознает чуть ли не физической (!) отдельности другого от себя. мы с другим слиты воедино - и это - я.

те же самые поведенческие симптомы у шизоида могут быть связаны с тем, что он перестает существовать и диссоциирован рядом с другим, тк присутствие другого «затапливает» его чувствами, и тогда диссоциация - спасение. другой угрожает мне: рядом с ним я не реальный.

ну и раз уж такая тема, то «неуживчивость» пограничной личности (обычно легко отличима от шизоидной) связана с тем, что от другого невозможно благоприятно сепарироваться. я - реальный, другой - тоже, но мы не можем быть в отношениях вместе, но отдельными и менять дистанцию.

*все это достаточно упрощенно

Очень ценное. Прям настолько что хочу что бы сохранилось у меня в канале. Тоже много думал об этом, но не смог докристаллизовать идею.

"Всё будет хорошо"- кому-то эта фраза помогает почувствовать себя лучше, а кто-то видит в ней враньё и злится на это.
Это различие довольно тонкое, подсвечивает большой процесс, фундаментальное доверие Другому. Тот, кто чувствует своё достоинство и базовые права, способен опереться на другого и чувствует ценность человеческих связей- тому эти слова будут поддержкой. Тот кто находится в парадигме "только себе можно доверять и то не всегда" - тот утратил контакт со своими правами на жизнь, любовь и проявленность, не понимает что такое достоинство и не способен опереться на другого, где такие слова поддержки необходимо превращать в срочное действие, что бы доказать что они правдивы.

Страх мобилизует нас перед новым, а познанное уже не пугает, даже если опасно. Многих научили игнорировать свой страх, и так получается что вместо мобилизации начинается демонстрация то агрессии, то радости, то отвращения, то печали. Признание своего страха освобождает много сил и распутывает многое. "Мне было страшно, мне было очень страшно. И от того я так действовал."- поставив в центр проживание страха, бесконечно длящаяся мобилизация замедляется и останавливается.

Гнев- эмоция в которой столько жизни, осуждения и восхищения со стороны, страха и стыда изнутри. Кто не злится тот жертва, и управляет границами через слёзы. Это видно в детских играх- кто-то будет драться за машинку которую взял другой а кто-то плакать так громко и драматично что бы нашелся спасатель и треугольник запустился. Не умеешь в гнев- не умеешь держать границы. А значит нужен тот кто будет их держать, та самая "опора, каменная стена". Гнев- путь к зрелости и своим границам.

Неумение оплакивать это несогласие с потерями. Тот кто не умеет плакать и горевать - не умеет прощаться, терять, расставаться. А значит живёт в прошлом.

Тот кто не имеет доступа к своему отвращению не знает что ему подходит а что нет, такой человек не знает чего хочет.

Неумение радоваться лишает человека способности к интеграции нового, лишает способности к росту.

Для меня таким действием стало прийти к кому-то и уснуть в гостях. Для меня это важный текст. Каждый кто проживал свою рану- понимает о чем это.

В моменты когда страшно, больно, виновато, стыдно, безнадёжно - кажется что время не даст тебе сесть и поплакать, погоревать о своих потерях, страхах, болях. Но окружите себя друзьями - так вы сможете почувствовать надежду прямо физически. Не смотря на то что мы все одиноки в этом мире перед лицом смерти, мы так же можем опираться на тех кто на нашей стороне. Когда мы столкнулись со своей слабостью, со своим "со мной всё очень не в порядке"- не останавливайтесь, опирайтесь на тех кто верит в вас, даже если вы не выбираете себя пусть рядом с вами будут те кто выберет вас за вас, найдите огонь внутри себя, каждое утро разжигайте свой свет и несите его не смотря ни на что. Не позволяйте себе останавливаться. Соберитесь, найдите любовь в своём сердце, разожгите этот огонь и идите вперёд, пытайтесь достигнуть своих высот и не сдавайтесь перед своим внутренним критиком.

"Мы разведёмся" если пойдём в терапию,

говорят некоторые. Или я брошу работу, или я сойду с ума, или разорву отношения с кем-то или чем-то. Страхи о том что терапия разрушит существующую жизнь, страхи радикальных изменений- оправданы. Терапия вправду может поменять жизнь, радикально и пожалуй что безповоротно. Но вы сами можете регулировать уровень изменений и глубины. Вопрос этичности отношений между вами и терапевтом, вопрос уважения к вашему темпу и желанию. Безусловно есть ситуации в жизни которые чуть пошевели и они взорвутся, но не факт что это приведёт к разрушению, в терапии есть место обсуждению, диалогу, обучению разговаривать конструктивно о том что невозможно было ранее обсуждать спокойно. Тут в соседнем канале сделали интересный рзабор "Соляриса" Станислава Лемма с точки зрения того, что тот самый разумный океан устроил неэтичную психотерапию всему экипажу, являя каждому его скрытые желания, влезая в голову к каждому и извлекая скрытое даже от самого человека.

"Отсюда страх и мучения главных героев (один из них покончил с собой), которые столкнулись с тем, что океан, по сути, материализовал их бессознательное желание (о котором, они вроде бы, ничего не знали и/или предпочли забыть).
Океан видит их насквозь, включая их подавленные, репрессированные воспоминания; он знает их лучше, чем они сами знают себя и это пугает до чёртиков.

Зигмунд Фрейд постулировал особое влияние воспоминаний о событиях как реальных, так и воображаемых и ложно истолкованных на этиологию и патогенез различных психопатологических состояний. В частности он писал:  «истерики страдают по большей части от воспоминаний…».

Цитата из произведения С. Лема Солярис: «Можно ли отвечать за собственное подсознание? Но если я не отвечаю за него, то кто?.. Что за идиотизм?...
Где уж им прочесть чьи-то воспоминания, подавленные или неподавленные... Но почему я так боюсь? Сам ведь говорил утром Хари, что этот эксперимент ничего не даст. Уж если наши нейрофизиологи не умеют читать записи, то как же этот страшно чужой, черный, жидкий гигант...
Но он вошёл в меня неизвестно как, чтобы измерить всю мою память и найти самое уязвимое место.
Как же в этом можно усомниться? Без всякой помощи, без какой-либо «лучевой передачи», вторгся сквозь дважды герметизированный панцирь, сквозь тяжелую броню станции, нашел в ней меня и ушел с добычей...
...Может быть, во мне есть мысли, намерения, надежды, страшные, преступные, а я ничего о них не знаю. Человек отправился познавать иные миры, иные цивилизации, не познав до конца собственных тайников, закоулков, колодцев, забаррикадированных темных дверей».

https://t.me/clinicalpsychoanalysis/9591 "

Действительно, страх неэтичного процесса в психотерапии обоснован, чрезмерно интенсивный процесс или директивный подход может ввергнуть человека в совсем уж неуправляемые процессы, но что бы такое произошло это должно быть длительное и интенсивное взаимодействие, типа многодневных интенсивов и т.п. С одной стороны терапия как раз и направлена на то что бы человек мог меняться, и при этом терапевт часто оказывается в таком процессе как оправдать вложения клиента (вообще это довольно частый запрос в супервизиях). Терапия нужна как раз там где самостоятельных изменений не достичь потому что работают защитные процессы нашей психики и терапевт является в некотором смысле способом обхода этих защит, на терапевте лежит эта задача. Совмещая вместе эти два момента (обход защит + желание дать результат клиенту) терапия действительно может потерять в своей этичности, но, не настолько что бы 1 час в неделю мог бы запустить какие-то невероятные процессы. Продвижение в терапии находится по большей части на стороне клиента, и скорость и объём изменений- тоже на стороне клиента.

Когда в жизни есть что-то большое, всё остальное становится маленьким. Удовольствие которое мы получаем от жизни происходит из разных мест, но если что-то в жизни становится очень большим мы лишаемся удовольствий из этих сфер жизни.
Не так важно что именно станет Великим. Дети, Дело, Здоровье, Любовь, Справедливость, впишитенужное. Когда есть одно большое всё остальное маленькое и приносит удовольствия мало. И тогда начинают работать компенсации в виде зависимостей.
Взрослый человек способен к балансу, и может регулировать своё внимание.

В 1893 году 50-летняя швея Агнес Рихтер оказалась в психиатрической больнице в качестве пациента. Находясь там, она вышивала на больничной куртке короткие тексты, например, как этот: «Я ныряю головой вперед в катастрофу». Выйти оттуда ей было уже не суждено — 25 долгих бесконечных лет взаперти до самой смерти...

Ее поместили психиатрическую больницу Гейдельберга по распоряжению отца и братьев после нескольких острых бредовых эпизодов. В итоге ей поставили диагноз — паранойя, и она была изолирована от социума на всю оставшуюся жизнь. Наследие Рихтер сохранилось в первую очередь благодаря ее «дневнику» на куртке, который она вышила во время своего длительного пребывания в учреждении. Сшитая из коричневой шерсти ткани и грубого полотна, куртка покрыта трудночитаемыми строками текста, вышитого синими, красными, желтыми, оранжевыми и белыми нитями.

Слова появляются и исчезают в швах и под слоями других нитей. Нет начала и конца, только спирали пересекающихся фрагментарных повествований. Они декларативны: «Я», «Моя куртка», «Я нахожусь в Хубертусбурге на первом этаже», «1894, я сегодня женщина». Она также повторно раз за разом вышивала инвентарный номер куртки, поставленный штемпелем «583 Hubertusburg», словно превращая его в нечто интимное, навязчивое и принадлежавшее исключительно ей.

Жизнь в немецких приютах в конце XIX века строго регламентировалась. Пациентки должны были шить,чистить, штопать и стирать больничную униформу и белье. Используя эти возможности, Агнес сама сшила себе больничную куртку, на которой теперь видны следы долгого использования, включая потертости, пятна пота и вытачку на спине, предназначенную для компенсации ее физического изъяна — что-то вроде горба.

Спустя столетие куртка демонстрирует нам, как женщина превратила безличную одежду в рассказ о своей жизни в заключении. Маниакально расшитая вещь завораживает, напоминая о том, что стремление к творчеству даже в такой страшной ситуации сильнее болезни.

Коллекция Принцхорна, клиника общей психиатрии Гейдельбергской университетской больницы, Германия

Загадки истории с Лысым Камрадом
#новейшая_история #искусство

К вопросу эстетики и красоты. Суровая история.

Жиза :-)

Делай это красиво. И тогда в этом появится удовольствие. Когда ставишь в центр красивость внутреннее содержание меняется, хотя внешняя форма остаётся. Не хочу идти в зал- выбери красивый вид тренировок, так что бы тебе нравилось. Не хочу на работу- пойди на работу таким собой и сделай такое рабочее место что бы это было красиво. Там где нет ресурса и деятельность истощает- делай красиво.

Никто не учит как правильно стыдиться, не объясняет что означает это чувство, как его проявлять и проживать.
Когда стыдно- это сигнал о том что мы делаем что-то такое, чего не принято в группе в которой мы находимся. Стыд предвестник отвержения, ведь каждый поступок отдаляет нас и группу. Причём именно потому что в нас есть что-то такое чего не приемлет группа, и мы будем выдавлены за пределы.
Тогда становится очень удобно вложиться в фасад, в такое особенное поведение в котором к контакту предьявляется принятая в группе маска. Со временем эта маска становится частью личности. Так начинается жизнь между страхом стыда, потери лица и отчаянной пустотой внутри.
Есть даже целый город собравший таких людей.

А в итоге, всё равно исцеляют отношения, а не метод.

Структура отношений вокруг человека это его внутренний мир спроецированный наружу. Группа- это всегда модель мира. Организация- это всегда продолжение психики возглавляющего организацию.
Есть такой подход как социометрия, есть интересный метод "социальный атом" , в ней можно увидеть какие части выносятся из головы и через что мы контактируем с другими. Довольно опасно когда социальный атом беден, когда в нем 2-3 человека, это означает или бедность внутреннего мира (психиатрическое что-то), или то что на эти 2-3 человека навалено столько проекций что отношения с ними очень зависимые (высокая тревога, возможно ГТР). Расширение системы, расширение контактов, позволяет снизить количество проекций и получать больший контакт с реальными людьми, а вслед за этим и количество ресурсов увеличится.

Психологи - это шарлатаны! Люди могут справляться самостоятельно! = Нет! Я в порядке! Мне не нужна помощь! Я сильный/сильная и мне не стыдно! Я справляюсь! (детская истерика)

А вот признать что тебе (и другим) нужна помощь и опора на другого - это зрелое взрослое отношение.

Иногда я тренирую центрирование или обмен поглаживаниями ходя в какое-нибудь людное место и сталкиваюсь взглядами с другими. Интересно, что чем плотнее наполнено пространство людьми тем меньше людей выходят на глазной контакт и больше находятся в каком-то своём внутреннем процессе, какого-то стрессового переживания, их взгляд потерян и не сталкивается ни чем живым, и когда удается вытащить кого-то из этого погружения вытащив в зрительный контакт, улыбнуться и получить ответную улыбку - я считаю это микротерапией для обоих :-)
Когда мне удаётся собрать поглаживаний- я сам становлюсь заметно устойчивое и витальнее.
Умение раздавать и получать поглаживания- дело навыка, который тренируется.

Идеализация содержит много энергии и внимания. Мы можем стремиться к идеалистичной картинке семьи, отношений, дома, машины, страны, города и т.д.
И эта энергия может вытекать и оживлять реальность, приближая окружающее к идеальному и идеальное к реальному, в первом случае это приносит удовлетворение, а во втором страдания в некотром спектре интенсивности. Что поменяется, я сам или окружающее?
Но есть другой феномен: оставаться в идеализации не решаясь отпускать энергию в мир, потому что тогда прийдется пройти через сильную боль и трансформацию которая зачастую становится травмирующей. Быть недотрогой, снежинкой, тем с кем люди осторожно общаются в опасении уронить идеализацию в реальность. И когда рано или поздно падение случается - это очень драматично и болезненно.

Очень актуально для РИ. Периодически вижу как мастера могут усиливать расщепление игроков в угоду нарративу. И если раньше у меня были сомнения, то теперь я испытываю намного меньше колебаний и отказываюсь от ролей усиливающих моё расщепление, пускай и нарратив привлекателен.

Возврат ответственности- или дожимай, или жди окна. Это частая история у начинающих терапевтов, которые работают от головы, или от опытных, которые выбрали свою стратегию: показать авторство ситуации клиенту. Вот, это ты сделал, это последствия твоих решений, то место где ты оказался, логично. И на месте клиента возрастает фрустрация, горевание, боль и чувство что его не понимают. И тогда нарастают новые ярлыки: жертва, агрессор, спаситель, и переживание усиливается. В некотором смысле, здесь есть некоторая садистичность у терапевта. Опытный терапевт может усиливать это состояние до катарсиса, и это, конечно, рискованная интервенция, помещающаяся в 1 сессию. Начинающий терапевт не поймёт что произошло. Второй путь: сначала дойти до ресурсного состояния, и постепенно войти в принятие ответственности, внимательно и аккуратно разбирая каждый узелок.
Как правильно? Нигде не написана истина.

Не смотря на то что эти слова кажутся метафорой- каждый, кто проходил через свою тьму, знает что это очень конкретные феномены.

Умственные усилия вызывают отвращение у людей. Теперь доказано.

Учёные-когнитивисты из Голландии исследовали такую гипотезу, как «закон меньшей работы мозга» (law of less work). Согласно этому предположению, распространенному в научных дисциплинах, человек склонен минимизировать свои усилия, особенно умственные. Считается, что мы направляем силы на это «стратегически», то есть стараемся только в том случае, если по итогу ждем достойное вознаграждение. В противном случае (если не ожидается достойного вознаграждения, а впереди лишь напряг) люди испытывают что-то вроде отвращения и даже когнитивной «боли».

При этом не обязательно человек ждёт именно денежного вознаграждения, во многих случаях люди ожидают морального (нематериального) вознаграждения. Это, например, - признание окружающих, статус, отношения, впечатления и пр. Хотя некоторые исследователи допускают, что умственные усилия могут ощущаться и как приятные — как минимум в определенных ситуациях и для некоторых людей, например, у людей с высокой потребностью в познании (да, такие есть)).

Однако, несмотря на такое общепринятое мнение, до сих пор непререкаемых доказательств этому нет. Хотя статей и исследований на эту тему много.

Группа ученых провела метаанализ, который позволил ответить на вопрос: действительно ли (пустые) когнитивные усилия доставляют отвращение? И если да, то при каком условии и кому?

В онлайн-базе научной литературы Scopus они нашли рецензируемые статьи на английском языке, вышедшие с 2015 по 2020 год и содержащие упоминание NASA-TLX — опросника для измерения когнитивной нагрузки от Национального управления по аэронавтике и исследованию космического пространства США. Это довольно популярный и признанный стандарт в англоязычной литературе для измерения толерантности к интеллектуальной нагрузке. Поиск дал 5061 документ. Авторы отметили, что анализировали только те исследования, в которых участвовали здоровые люди, решавшие одну конкретную задачу.

«Сегодня NASA-TLX приобрел популярность в различных научных дисциплинах (например, математике, психологии и информатике). Поэтому мы смогли изучать умственные усилия и отрицательные эмоции на фоне этого у разных групп: американских врачей, индийских летчиков, японских студентов и так далее. Поскольку объем исследований, использующих NASA-TLX, огромен, мы провели быстрый обзор и включили только недавние статьи. Наша главная гипотеза заключалась в том, что в разных задачах и группах населения когнитивные усилия должны быть связаны с отрицательными эмоциями. Тем не менее мы допускали, что эта корреляция будет различаться в зависимости от групп и задач», — рассказали авторы научной работы.

Выяснилось, что умственная деятельность и правда связана с отвращением при выполнении разных задач и в разных группах населения: с каждым пунктом усилия негативный аффект увеличивался в среднем на 0,85 пункта.

«Мы не можем исключить вероятность того, что связь ложна из-за какой-то третьей переменной. К примеру, если субъективное умственное усилие и негативный аффект оба вызваны какой-то общей причиной. Чтобы проверить это, мы провели моделирование, которое все равно показало негативный аффект из-за умственных усилий. Связь между ними осталась в том же диапазоне, что и в основном метаанализе», — заявили исследователи.

На результаты не повлиял ни возраст, ни пол, ни образование, ни продолжительность и вид задачи, ни обстановка, ни наличие физической активности, опыта и других людей рядом. Что касается региона, то умственные усилия доставляли больше отвращения жителям Европы и Северной Америки, и меньше — людям из Азии.

В совокупности связь между умственным усилием и негативным аффектом (отвращением) оказалась повсеместной, — подытожили авторы статьи.

И, знаете, что-то я в последнее время вижу слишком много подтверждений этому тезису)).

Помоему это очень важное исследование. И оно объясняет почему терапия продвигается или при кризисе или при погружении в сцену (психодрама) или при тревожном расстройстве различного происхождения. Иначе наш мозг сопротивляется.

Терапевтическая группа и её динамика мне иногда напоминает квест с Деламейеном из Cyberpunk, по сбору его разбежавшихся частей. Забавно, что я бы даже мог сделать косплей Деламейна :-)

Выйди и зайди по нормальному! :-)

Научившись быть взрослым в самом детстве, мы часто чувствуем скуку, апатию, нежелание что-то делать, отсутствие интереса ко всему. И часто этому сопутствуют всяческие зависимости, как химические, так и поведенческие. И тогда, нужно повторно повзрослеть. Взросление тогда, когда нужно было решать детские задачи, можно сравнить с переломом, а с возрастом этот перелом срастается, но неправильно, и тогда нужно пройти болезненную процедуру, что бы сломать и срослось правильнее. Перевзросление это откатиться в детскость, пройти этапы подругому и вновь стать взрослым, но уже сохранившим исследовательское любопытство к миру, хороший уровень витальности, экзистенциальные права, доверие себе и тд.

Попрощаться.
Очень непросто попрощаться с некоторыми вещами. Тот кто не умеет печалиться тот и прощаться не умеет. Это было моим но теперь больше не моё. Умирание, разделение, утрата.
Пока-пока неприятные отношения, помахать ручкой нелюбимой работе, сказать "прощай" прошлой и уже неактуальной версии себя, погрустить об иллюзиях в которых находился раньше, поплакать о ценностях которые больше не твои, поболеть о потерянной самоидентификации...
Так много полезного в печали, в прощании. Не идти в печаль- значит увеличивать дистанцию между реальностью и её субьективной моделью.

👨‍🏫 Все психологи знают Карла Роджерса - основателя гуманистической психотерапии. Он принес в психологию тепло и бережность, гуманизм и центрированность на человеке. Но мало кто знает, но он не всегда сам придерживался своих идей о "важности развития человеческого потенциала". Когда он работал в Западном институте поведенческих наук в Калифорнии, то он разослал в какой-то момент своим аспирантам письмо: "Пожалуйста, меньше самомнения. Больше самодисциплины". Он так задолбался утомился от их нежелания и неспособности работать, что просто призвал их трудиться, а не заниматься постоянной самоактуализацией и личностным ростом.

🌹 Это не значит, конечно, что он отрекся от гуманизма. Просто иногда стоит напоминать себе, что нужно прикладывать усилия для достижения своих целей. Можно сколько угодно долго разбираться со своим внутренним миром, но в реальности придется делать конкретные шаги: "ходить на спорт, вставать по будильнику, водить ребенка в детский сад, убираться в квартире и т.д." А для этого хорошо бы время от времени себе говорить - "побольше самодисциплины и поменьше самомнения"😂

Мы очень обучаемы, наш мозг удивительно быстро научается и очень плохо переобучается. Депрессия может быть фантомной болью, когда нейроны прокручивают одну и ту же схему, зацикливаясь. И можно переломить это движение волевым усилием, переучив себя, научая себя смотреть на мир с оптимизмом, и делая это так долго, что бы новый путь нейронов закрепился и стал главным. Часто ли я вижу такое? Крайне редко.
Можно просто разомкнуть эту серотониновую петлю при помощи антидпрессантов. Жить становится легче, но прекращение приема АД возыращает состояние. К тому же многие пугаются использовать фармакологию, по разным глубинным причинам.
Поэтому приём фрамакологии только открывает окно к исцелению, а психотерапия исцеляет. Просто терапия или просто АД будут действовать тоже, но вместе- возникает синергетический эффект.
Что мне здесь важно так это то что те кто пьют АД- часто находятся в безответственной позиции к себе, просто используя вещество не научаясь самостоятельно. А те кто "я должен сам!" преодолевают там где можно не преодолевать и почти всегда проблему не решают.
Использование вот такой дисциплинированной, взрослой позиции где ты сам организовываешь свой процесс - исключает оба безответственных подхода, и концентрируют на понятном, на достижении другого качества жизни.

Ого :-) так много людей в белых плащах!

Люди творят хуйню. Это не новость. Осознание этой константы позволяет увидеть многие процессы находящиеся между людьми.
Хуйня- это ошибка приведшая к каким-то потерям.
Если у тебя проблемы с границами- ты будешь делать много хуйни. Но познать мир и себя без совершения ошибок и вины- невозможно.

Усложниться или упростить?
Находясь в фрустрации от непреодолимого и сложного мы можем упростить процесс, в некотором смысле разрушить его, используя его примитивно но комфортно для нас. Или мы можем усложниться до уровня процесса и сделать его простым для нас, как когда-то хождение на двух ногах нам казалось сложнейшей задачей, но усложнившись хождение стало простой задачей.
Усложнение - работа, требующая времени, места и энергии.

Трудоголизм- социально одобряемая зависимость. Еда- один из самых легальных и доступных объектов для слияния.