Manzur's posts

আল্লাহ তাআলা বলেন-
وَٱلَّذِینَ یَبِیتُونَ لِرَبِّهِمۡ سُجَّدࣰا وَقِیَـٰمࣰا
.
"আর যারা তাদের রবের জন্য সিজদারত ও দন্ডায়মান হয়ে রাত্রি যাপন করে"।[১]
.
ইবনু আব্বাস [রা.] বলেছেন, "যে ইশার পর দুই বা তার চেয়ে অধিক রাকআত সালাত আদায় করে সে আল্লাহর জন্য সিজদারত ও দন্ডায়মান হয়ে রাত্রি যাপন করে"।[২]
.
[১) সূরা ফুরকান: ৬৪;
২) ইমাম ইবনু আবি হাতিম (রাহ.), তাফসিরুল কুরআনিল আযীম: ১৩/৭৬০] p: 907

ইমাম নাওয়াউই [রাহ.] বেঁচে ছিলেন মোটে ৪৪ বছর। কিন্তু এই অল্প বয়সেই তিনি এমন সব ইলমী কাজ করে গিয়েছিলেন যা মানুষ ৭০-৮০ বছর হায়াত পেলেও করে উঠতে পারে না। সত্যি বলতে তাঁর ছোটখাটো যে গ্রন্থগুলো আছে সেগুলোর সমতুল্য একটা গ্রন্থও একজন আলিম দীর্ঘজীবন পার করে লিখে ফেলতে সক্ষম হবেন, এমনটা নিশ্চয়তা দিয়ে বলা যায় না। এছাড়া উনার গ্রন্থের যে মকবুলিয়্যাত এটাই বা কয়জন পায়?
.
তিনি ৫০টির মত গ্রন্থ রচনা করেছেন এই স্বল্প হায়াতে। গবেষকদের মতে এগুলো মূলত জীবনের শেষ ১০ বছরে তিনি লিখেছেন। অনেক অসাধারণ গ্রন্থ তিনি শেষ করে যেতে পারেন নি। যেমন আল মাজমূ শারহুল মুহাযযাব। কেবল শাফিঈ ফিকহ-ই নয়, গোটা ইসলামী ফিকহশাস্ত্রেই এটা এক অনবদ্য গ্রন্থ। তিনি এর কিতাবুল বুয়ু পর্যন্ত মোট ৯ খণ্ড লিখেছিলেন। বাকি অংশ অন্য দুজন আলিম পূর্ণ করেন, তবে তা ইমাম নাওয়াউইর [রাহ.] মানে হয়নি।
.
সহিহ মুসলিমের ওপর তাঁর লিখিত ব্যাখ্যা সম্পর্কে তো আপনারা সবাই জানেন আশা করি। এটাও ১৮ খণ্ডের অসাধারণ এক কিতাব।
তিনি ফিকহের অধ্যায় ভিত্তিক হাদিসের একটা সংকলনও শুরু করেছিলেন। এটার নাম হচ্ছে খুলাসাতুল আহকাম। এটাও তিনি শেষ করতে পারেননি কিতাবুয যাকাত পর্যন্ত ৩৮৮৩টি হাদিস সঙ্কলন করেছিলেন। এর সংকলনের ধারা দেখলে বোঝা যায় যে শেষ করতে পারলে এটাও এক অসাধারণ গ্রন্থ হত।
.
এছাড়া তাঁর রচিত রাউদ্বাতুল তালিবীনও ১২খণ্ডে লিখিত শাফিঈ ফিকহের অত্যন্ত উৎকৃষ্টমানের গ্রন্থ।
তাঁর রচিত আল আরবাঊন, আল আযকার ও রিয়াদুস সলিহীন সম্পর্কে তো বলাই বাহুল্য।
.
ভেবে দেখুন তো কিভাবে ইমাম নাওয়াউই [রাহ.] সময়ে এত বারাকাহ পেলেন?
আসলে তাঁর জীবনীতে এর উত্তর রয়েছে:
১) তিনি জীবনের ২৪ ঘন্টাই ইলম ও ইবাদাতে ব্যয় করেছেন বলা চলে।
২) তিনি খুব অল্প ঘুমাতেন। বইয়ের মাঝে পড়তে পড়তে ঘুম এসে গেলে এর ওপর ভর দিয়েই খানিকটা ঘুমিয়ে নিতেন, আয়েশি ঘুমের বর্ণনা উনার জীবনীতে পাওয়া যায় না।
৩) তিনি নিষিদ্ধ দিনগুলো ব্যতীত সারা বছর লাগাতার সিয়াম পালন করতেন।
৪) তিনি দিনে একবার খেতেন, ইফতারের সময়। দিনে ঐ একবারই পানি পান করতেন।
৫) বিয়ে করেন নি।
৬) মাদ্রাসায় অধ্যক্ষ ছিলেন এক পর্যায়ে কিন্তু বেতন নিতেন না। বাবার দেয়া অর্থেই জীবন অতিবাহিত করেছেন।
৭) তাকওয়া এই পর্যায়ের ছিল যে দামেস্কের ফল খেতেন না। কেননা দামেস্কে অনেক ওয়াকফের বাগান ছিল, যেগুলোর ফল মানুষ বাজারে এনে বেচে দিত।
৮) এমন সময়ও গিয়েছিল যখন তিনি দিনে ১২টা দর্সে অংশ নিতেন।
৯) তিনি চলতে ফিরতে মুখস্থকৃত আয়াত-হাদিস বা ফিকহী ইবারাত আউরাতে থাকতেন, এভাবে পড়াগুলো নবায়ন করতেন।
১০) এত সবের মাঝেও সমাজের মানুষকে ভুলতেন না। তাঁদের হক নষ্ট হতে দেখে কয়েকবারই সুলতানকে নসীহাহ করেছেন। ফলে সুলতানের সাথে মনোমালিন্য হয়েছে, কিন্তু তিনি এর পরোয়া করেন নি। ফলশ্রুতিতে তাঁকে দামেস্ক ছেড়ে নিজ গ্রাম নাওয়া-তে চলে যেতে হয়েছিল।
.
কেবল তিনিই না সকল যুগশ্রেষ্ঠ আলিমের জীবনপাঠ হচ্ছে:
সময়ের সম্পূর্ণ সঠিক ব্যবহার, সামান্য সময়েরও অপচয় না করা।
শাইখ আব্দুর রাহমান হাসানের [হাফি.] এক লেকচারে শুনেছিলাম, তিনি একটা খুব সুন্দর কথা বলেছিলেন যে, আমরা যে সময়টা অবসর হিসেবে ব্যয় করি, সেই সময়টা তাঁরা ইলম চর্চায় ব্যয় করতেন।
.
ইমাম নাওয়াউইর [রাহ.] জীবন থেকে আরেকটা বিষয়ও শেখা যায়। সেটা হচ্ছে জীবন কতটা দীর্ঘ পাওয়া গেল সেটা আসলে ধর্তব্য নয়, আসল বিষয় হচ্ছে জীবনকে কতটা কাজে লাগানো গেল।

"ব্যক্তি যেন গুনাহ করার মাধ্যমে তার দুশমন (শয়তান)-কে নিজের বিরুদ্ধে সাহায্য করে না বসে, সে যেন এথেকে সতর্ক থাকে"।
.
~ শাইখুল ইসলাম ইমাম ইবনু তাইমিয়াহ [রাহ.]
.
[ মাজমুঊল ফাতাওয়া: ১৯/৫৩] p: 906

"তাঁরা (অর্থাৎ সাহাবীরা) যতক্ষণ না দেখতেন যে তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) জমিনে স্বীয় মুখমণ্ডল স্থাপন করেছেন ততক্ষণ তাঁরা দাঁড়ানো অবস্থাতেই থাকতেন। এরপর তাঁর অনুসরণ করতেন (অর্থাৎ সিজদায় যেতেন)"।
.
~ বারা বিন আযিব [রা.]
.
[ ইমাম তাবারানী (রাহ.), আল মু’জামুল আউসাত্ব, হা: ৯২৮৪, শাইখ আলবানীর (রাহ.) মতে সনদ সহিহ- সিলসিলাতুল আহাদিসিস সাহিহাহ, হা: ২৬১৬] p: 905

"গুনাহের জন্য কাঁদা গুনাহকে এভাবে দূর করে দেয় যেভাবে বাতাস শুকনো পাতাকে উড়িয়ে নিয়ে যায়"।

~ ইমাম মালিক বিন দীনার [রাহ.]

[ ইমাম ইবনু আবিদ দুনইয়া (রাহ.), আত তাওবাহ, হা: ১৯১] p: 904

পবিত্র কুরআনের সবচাইতে ভীতিপ্রদ আয়াতসমূহের অন্যতম হচ্ছে সূরা আবাসার ৩৪-৩৭ নং আয়াত।
কুরআন খুলে পড়ে দেখুন, ভাবুন, অনুধান করুন, ফিল করুন। ইন শা আল্লাহ জীবন ও জীবনের দৃষ্টিভঙ্গি বদলে যাবে।

দর্স ২৬
https://youtu.be/XrjEMXvqW1s

"যে দুনিয়ায় মান-সম্মান ও হালাল রিযক অর্জন করতে চায়, আর আখিরাতের সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য অর্জন করতে চায়, তার কর্তব্য হচ্ছে সে যেন তাকওয়াকে আঁকড়ে ধরে"।
.
~ শাইখ আব্দুল আযীয বিন বায [রাহ.]
.
[ মাজমুঊ ফাতাওয়া ওয়া মাকালাত: ২/২৮৫] p: 903

প্রখ্যাত তাবিঈ ইমাম সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব [রাহ.] একবার দেখলেন যে একজন লোক ফজরের ওয়াক্তে দু রাকআত সুন্নাহ ছাড়াও আরও বেশি নফল আদায় করছে। তিনি তাকে এমন আমল করতে নিষেধ করলেন।
সেই লোক জিজ্ঞেস করলো, হে আবু মুহাম্মাদ, আল্লাহ কি আমাকে সালাতের জন্য আযাব দেবেন?
ইমাম সাঈদ [রাহ.] বললেন, "না; বরং সুন্নাতের বিপরীত আমল করার জন্য দেবেন"।
.
[ ইমাম আব্দুর রাযযাক (রাহ.), আল মুসান্নাফ, হা: ৪৮৯২] p: 902

ফজর ও ইশার সালাতের জামাআতের ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, لَا يَشْهَدُهُمَا مُنَافِقٌ
❝মুনাফিক এই উভয় সালাতের জামাআতে উপস্থিত হয় না❞।[১]
.
হাদিসের বর্ণনাকারী আবু বিশর [রাহ.] বলেন, এর মানে হল তারা নিয়মিত এই উভয় সালাতে উপস্থিত থাকে না।
.
[১) ইমাম আহমাদ (রাহ.), আল মুসনাদ, হা: ২০৫৮০, শাইখ মুকবিল বিন হাদীর (রাহ.) মতে হাদিসটি সহিহ- আস সহিহুল মুসনাদ, হা: ১৫১৫] p: 901

একদিন হাসান বা হুসাইন [রা.] রাসূলুল্লাহর ﷺ বুক বা পেটের ওপর বসেছিলেন৷ তিনি হঠাৎ প্রস্রাব করা শুরু করেন। সাহাবীরা হন্তদন্ত হয়ে তাঁকে নামানোর জন্য এগিয়ে এলে রাসূলুল্লাহ ﷺ বললেন,
دَعُوا ابْنِي، لَا تُفْزِعُوهُ حَتَّى يَقْضِيَ بَوْلَهُ
❝আমার নাতিকে ছাড়, তাঁকে ভয় পাইয়ে দিও না, যাতে করে সে প্রস্রাব শেষ করতে পারে।❞
.
তাঁর প্রস্রাব ঠিকমত শেষ করার পর রাসূলুল্লাহ ﷺ পরিষ্কার হওয়ার জন্য পানি চেয়ে নেন।
.
[ ইমাম আহমাদ (রাহ.), আল মুসনাদ, হা: ১৯০৫৯, আল্লামা শুআইব আরনাউত্বের (রাহ.) মতে সনদ সহিহ] p: 900

"যে আল্লাহকে অসন্তুষ্ট করে মানুষকে তুষ্ট করে, আল্লাহ তাকে মানুষের হাতে ছেড়ে দেন। আর যে আল্লাহকে সন্তুষ্ট করতে গিয়ে মানুষকে অসন্তুষ্ট করে, মানুষের বিপরীতে আল্লাহই তাঁর জন্য যথেষ্ট হয়ে যান"।
.
«‌من ‌أرضى ‌الناس ‌بسخط ‌الله، ‌وكله ‌الله ‌إلى ‌الناس، ومن أسخط الناس برضا
الله كفاه الله الناس
.
~ রাসূলুল্লাহ ﷺ
.
[ ইমাম ইবনুল জা'দ (রাহ.), মুসনাদ, হা: ১৫৯৩; ইমাম আবু নুআইম (রাহ.), হিলইয়াতুল আউলিয়া: ৮/১৮৮, শাইখ আলবানীর (রাহ.) মতে সহিহ- সহিহুল জামি, হা: ৬০১০] p: 899

"আমি ইহুদীধর্ম বা খৃষ্টধর্ম নিয়ে প্রেরিত হইনি; বরং আমি প্রেরিত হয়েছি সহজ-সরল একনিষ্ঠ দ্বীন নিয়ে"।
.
‌إني ‌لم ‌أبعث ‌باليهودية ولا بالنصرانية، ولكني بعثت بالحنيفية السمحة
.
~ রাসূলুল্লাহ ﷺ
.
[ ইমাম আহমাদ (রাহ.), আল মুসনাদ, হা: ২২২৯১; ইমাম তাবারানী (রাহ.), আল মু'জামুল কাবীর, হা: ৭৮৬৮, শাইখ আলবানীর (রাহ.) মতে সনদ হাসান- আস সিলসিলাহ আস সাহীহাহ, হা: ২৯২৪] p: 898

❝এমন প্রত্যেক বক্তব্য যাতে তাশাহহুদ নেই, তা কর্তিত হাতের মত❞।[১]
.
كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ، فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ
.
~ রাসূলুল্লাহ ﷺ
.
এখানে তাশাহহুদ দ্বারা উদ্দেশ্য হচ্ছে [২]
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله

.
কর্তিত হাতের মত অর্থাৎ কাটা হাত যেমন কোনো উপকারে আসে না তেমন। [৩]
.

[ ১) ইমাম আবু দাউদ (রাহ.), আস সুনান, হা: ৪৮৪১, শাইখ আলবানীর (রাহ.) মতে সহিহ;
২) শাইখ আব্দুল মুহসিন আল আব্বাদ, শারহু সুনানি আবি দাউদ: ২০/৫৪৯;
৩) ইমাম মুযহিরুদ্দীন যাইদানী (রাহ.), আল মাফাতীহ ফী শারহিল মাসাবীহ: ৪/৪০] p: 897

ইমাম নাওয়াউই [রাহ.] সত্যের পক্ষে অকপট ছিলেন। প্রয়োজনে শাসককেও দৃঢ়তার সাথে নাসীহাহ করতেন।
তাঁর সময় মিসর ও সিরিয়ার সুলতান ছিলেন ক্রুসেড বিজয়ী মহান গাজী সুলতান বাইবার্স [রাহ.]।
ইমাম নাওয়াউই [রাহ.] এর সাথে সুলতান বাইবার্সের [রাহ.] বিরোধের ঘটনা ইতিহাসে খুব প্রসিদ্ধ।
এমনকি এর জেরে ইমাম নাওয়াউই [রাহ.] দামেস্ক ছেড়ে স্বীয় গ্রাম "নাওয়া"-তে চলে যান এবং সেখানেই মারা যান।
.
ইমাম নাওয়াউইর [রাহ.] সাথে সুলতান বাইবার্সের [রাহ.] বিরোধের এক পর্যায়ে সুলতান তাঁর প্রতি ক্ষুব্ধ হয়ে দায়িত্বশীলদের নির্দেশ দেন ইমামের বেতন কাটার জন্য। দায়িত্বশীলরা জানালেন যে ইমাম সাহেব বেতন নেন না।
হতভম্ব সুলতান জিজ্ঞেস করলেন, তাহলে তিনি খান কিভাবে?
দায়িত্বশীলরা জানালো, তাঁর বাবা তাঁকে যে অর্থ পাঠান তিনি সেটা দিয়েই চলেন।
.
উল্লেখ্য যে ইমাম নাওয়াউই [রাহ.] ছিলেন শাইখুশ শাফিঈয়্যাহ। দামেস্কের প্রসিদ্ধ মাদ্রাসা দারুল হাদিস আশরাফিয়্যার প্রধান। কিন্তু তিনি এই পদের জন্য কোনো বেতন নিতেন না।
ফলে মেরুদণ্ড সোজা রাখা তাঁর পক্ষে অনেকটাই সহজ হয়।
.
ইমাম নাওয়াউইকে [রাহ.] তাঁর সম্মানিত পিতা সর্বদা আর্থিক সাপোর্ট দিয়ে গেছেন। তিনি নিজে আলিম ছিলেন না। ইমাম সাহেবের খানদানও কোনো প্রসিদ্ধ ইলমী খানদান ছিল না। কিন্তু তাঁর পিতার এই সমর্থন তাঁকে হাদিস, ফিকহ, আসমা ওয়ার রিজাল, লুগাত ও অন্যান্য শাস্ত্রের ইমাম হতে সহায়তা করেছে।
.
প্রত্যেক সফল ব্যক্তির পেছনে এমন কেউ না কেউ থাকে। যারা পেছনে থেকে অপরকে সামনে এগিয়ে যেতে সাহায্য করেন। মানুষ চিনুক না চিনুক, জানুক না জানুক আল্লাহ তাআলা তাঁদের চেনেন ও জানেন। ইন শা আল্লাহ কিয়ামতে তাঁরা তাঁদের আমলের যথাযোগ্য প্রতিদান লাভ করবেন।

ইলমা নাফিয়ায় আমার একটা কোর্স আসতে যাচ্ছে কবিরা গুনাহ বিষয়ে। এনরোল করতে পারেন। ফুল ফ্রি।
https://www.facebook.com/share/p/12DNzfNG31z/

জীবনাচরণে নববী আদর্শ, ক্লাস ২৫
https://youtu.be/VW1E_jPo62Q

❝আর কাফিরদের ষড়যন্ত্র কেবল ব্যর্থই হবে❞।
.
وَمَا كَیۡدُ ٱلۡكَـٰفِرِینَ إِلَّا فِی ضَلَـٰلࣲ
.
[ সূরা গাফির: ২৫] p: 896

শাইখ আব্দুল গণী আদ দিকরের [রাহ.] গবেষণামতে ইমাম নাওয়াউই [রাহ.] তাঁর সহিহ মুসলিমের বিখ্যাত ব্যাখ্যা গ্রন্থটি জীবনের শেষভাগে রচনা করেন। সাকুল্যে দুই বছরের সংক্ষিপ্ত সময়ে তিনি এই কালজয়ী গ্রন্থটি লিখেছেন। এই সময়ে তিনি অন্যান্য লেখাও বন্ধ রাখেননি, সেগুলোও চালু ছিল।
নিঃসন্দেহে এটা আল্লাহ তাআলার অনুগ্রহ ও তাঁর দেয়া বারাকাহ।
.
[ তথ্যসূত্র: শাইখ আব্দুল গণী আদ দিকর, আল ইমাম আন নাওয়াউই, পৃ: ১৬২-৬৩, দারুল কলম, দামেস্ক, ১৯৯৪ ঈ.] p: 895

"এমন কত ছোট আমলই তো রয়েছে নিয়ত যাকে বড় করে দেয়, আবার এমন কত বড় আমলই তো রয়েছে নিয়ত যাকে ছোট বানিয়ে দেয়"।
.
~ ইমাম আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারাক [রাহ.]
.
[ ইমাম ইবনু রাজাব হাম্বলী (রাহ.), জামিউল উলূমি ওয়াল হিকাম: ১/৭১, মুওয়াসসাসাতুর রিসালাহ, বৈরুত, ১৯৯৭ঈ.] p: 894