مع القرآن

طبعاً في غيرها لكن بعد الدرس الصباح أنزلها بإذن الله

واعذروني على التأخير نمت لا شعورياً:)

اللهم بارك وزد وسدد ووفق، اجابة للأسئلة التدبرية، لسورة الجن، مع ترتيب طيب

رفضت ذكر الأسم وفقها الله

أرجو ضبط الترتيب بالإجابه حتى يسهل قرائتها :)

بعض القراء ما ودك يكبر، تلاوات الشيخ ناصر في القاضي كانت أجمل تلاواته

مِن أكرَمِ الهُدَى، وأعظمِ الحِياشة، والفضلِ من الرَّحمٰن على العبد، أن يُذكِّرَه النيَّةَ قبل عملٍ يكون قد قدَّرَ له في الغيبِ طيْرُورَته بين الناس، وما غبطةٌ إلَّا في عملٍ بُورِك للعبد فيه، وجُمِعَ له الأجرُ الكريم منه ؛ وفضلُ اللّٰه ليس بمنقطعٍ أبدًا، ما دام العبدُ يسألُه من رَبّه، فاسألِ اللّٰهَ من فضله.

* أسئلة حول تفسير وتدبر آيات سورة نوح :

-ما دلالة ضمير العظمة ( إنّا ) في أول السورة؟

-( قومه ) لماذا أُرسل إلى قومه؟

-( أن أنذر قومك ) ما دلالة البدء بالنذارة قبل العبادة والتقوى والطاعة؟

-علام يدل الترتيب الآتي ( أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون)..

-لم قال نوح: ( وأطيعون ) ولم يقل: أطيعوا الله ؟

-( دعوت قومي ليلاً ونهاراً ) لم قدّم الليل على النهار؟

-ما الفرق في القرآن بين (يغفر لكم من ذنوبكم) و (يغفر لكم ذنوبكم)..

-تأمّل مجيء ذِكر المغفرة في أول سورة نوح ووسطها وآخرها ؟ ما السر في ذلك..

-لماذا البدء بإغلاق الأذن، ثم غشيان الثوب؟ " جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم"

-لماذا (جعلوا أصابعهم في آذانهم..) وليس: أناملهم ؟

-استخرج من السورة: أساليب نوح عليه السلام في الدعوة..

-(أعلنت لهم وأسررت لهم إسراراً)..
ما دلالة البدء بالدعوة العلنية قبل السرية؟ ولمَ جاءت (إسراراً) مع دعوة السر؛ ولم تأتي (إعلاناً) مع دعوة العلن؟

-تأمّل العلاقة البلاغية بين هذه المخلووقات المذكورة وبين الداعي والمدعو:
(سبع سماوات طباقا - الشمس - القمر - النبات والإنبات - بسط الأرض - السبل الفجاج)

-لم جاءت الشمس مسرجة وجاء القمر منيراً ؟

-هناك تشابه بين النبيين الكريمين نوح وإبراهيم عليهما السلام في أمور..
استخرجه من هذه السورة وغيرها؟


الأجوبه هنا 👇🏻👇🏻

https://t.me/mae_alquran1_bot

قال ابنُ القيّم - رحمه الله -:

«حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر، نعيماً وعذاباً، وسجناً وانطلاقاً

فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك، فانظر إلى حال قلبك في صدرك:

فإذا كان قلبك ممتلئاً بشاشة وسكينة وطهارة، فهذا حالك في قبرك بإذن الله والعكس صحيح

ولهذا تجد صاحب الطاعة وحسن الخلق والسماحة أكثر الناس طمأنينة

فالإيمان : يُذهب الهموم، ويزيل الغموم، وهو قرة عين الموحدين، وسلوة العابدين

من أدام التسبيح انفرجت أساريره
ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات
ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق ».

. الداء والدواء (صـ١٨٧-١٨٨).

«واجبات القلوب أشدّ وجوبًا من واجبات الأبدانِ وآكدُ منها، وكأنها ليست من واجبات الدِّين عند كثير من الناس، بل هي من باب الفضائل والمستحبات.
فتراهُ يتحرّجُ من ترك واجب من واجبات البدن، وقد ترك ما هو أهم واجبات القلوب وأفْرَضها، ويتحرّجُ من فعل أدنى المحرمات، وقد ارتكب من محرمات القلوب ما هو أشد تحريمًا وأعظم إثمًا.»


ابن القيّم

ورد اسم الله "الحليم" في القرآن ثمانية عشر مرة،

والمتأمل في سياق الآيات يجد أن اسم الله "الحليم" ورد بعد ذنوب يستحق صاحبها المعاقبة، لكن الحليم صفح وتجاوز.

-


أُلقي إليكَ مقالتي وحوائِجي
لن أبرحَ الأعتابَ حتى أُجبرا

حظك من الليل فربك يناديك..

‏" يُجيب دعوتكَ إذا دعوته "

- سعيد الكملي

قال ابن تيمية:‏
——————
‏" أمّا طلبُ حفظ القرآن ؛ فهو مُقدَّم على كثيرٍ ممّا يّسمّيه النّاسُ علماً !".
‏
‏الفتاوى الكبرى ٢٣٥/٢.