يكره للإمام في الصلاة أن يخص نفسه بالدعاء دون من خلفه بل يدعو لنفسه ولمن خلفه
1 -ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم :
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
أنه كان يكره إذا كان الرجل في القوم أن يخص نفسه بشيء من الدعاء دونهم.
2 - ما جاء عن التابعين رحمهم الله تعالى :
- وعن طاووس ومجاهد قالا :
لا ينبغين للإمام أن يخص نفسه بدعاء من دون القوم.
وقال مجاهد : إمام القوم ضامن، فلا يخص نفسه بشيء من الدعاء دونهم.
- قيل لمحمد بن سيرين :
للإمام أن يخص نفسه بشيء من الدعاء؟
قال: لا، فليدع لهم كما يدعو لنفسه.
- وعن إبراهيم النخعي قال :
يكره أن يخص الإمام نفسه بشيء من دون أصحابه.
- وقال أبو قلابة :
ليس لإمام أن يخص نفسه بدعاء من دون من وراءه.
[ مصنف ابن أبي شيبة باب 541- في الإمام يخص نفسه بدعاء. ]
قال إسحاق بن راهوية :
يكره للإمام أن يخص نفسه بالدعاء دون القوم
[ مسائل حرب ]
https://t.me/fegh_alsalaf
1 -ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم :
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
أنه كان يكره إذا كان الرجل في القوم أن يخص نفسه بشيء من الدعاء دونهم.
2 - ما جاء عن التابعين رحمهم الله تعالى :
- وعن طاووس ومجاهد قالا :
لا ينبغين للإمام أن يخص نفسه بدعاء من دون القوم.
وقال مجاهد : إمام القوم ضامن، فلا يخص نفسه بشيء من الدعاء دونهم.
- قيل لمحمد بن سيرين :
للإمام أن يخص نفسه بشيء من الدعاء؟
قال: لا، فليدع لهم كما يدعو لنفسه.
- وعن إبراهيم النخعي قال :
يكره أن يخص الإمام نفسه بشيء من دون أصحابه.
- وقال أبو قلابة :
ليس لإمام أن يخص نفسه بدعاء من دون من وراءه.
[ مصنف ابن أبي شيبة باب 541- في الإمام يخص نفسه بدعاء. ]
قال إسحاق بن راهوية :
يكره للإمام أن يخص نفسه بالدعاء دون القوم
[ مسائل حرب ]
https://t.me/fegh_alsalaf
