আমরা অনেক লিনিয়ার সমাধান দিতে পছন্দ করি। এর বদলে এটা। কিছু একটা হালাল বিকল্প দিয়ে দিলে সেটাকেই সমাধান মনে করি। কিন্তু স্বাভাবিকভাবেই সব সমস্যার খুব সিম্পল কোনো সমাধান হয় না। যেমন মেয়েরা পর্দা করা শুরু করলেই সেক্সুয়াল হ্যারেজমেন্ট চলে যাবে না, শুধু বিয়ে দেওয়া শুরু করলেই যিনা কমবে- ব্যাপারটা এমনও না।
.
আমাদের দেশে যারা যিনা, টিকটক ইত্যাদি কালচারে লিপ্ত, আপনার কি মনে হয় ব্যক্তি হিসেবে তাদের জন্য বিয়ে সমাধান? নতুন নতুন প্রেম করছে না এমন কাউকে আপনি তাদেরকে বিয়ের অপশন দিয়ে দেখুন, আমি গ্যারান্টি দিয়ে বলতে পারি বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই সে বিয়েতে রাজী হবে না। হোক ছেলে বা মেয়ে।
.
টিকটকার কিংবা যিনা করে বেড়ানো ছেলে/মেয়েকে যদি বিয়ে করিয়ে দেন, আপনার কি মনে হয় তারা সংসার, সন্তানের দায়িত্ব নিতে সক্ষম? তারা কি পরিবারের যে বিধিনিষেধ আছে সেগুলো মানতে পারবে? সম্পর্কের প্রতি লয়েল থাকতে পারবে? নাকি অবাধ্যতা, পরকীয়া, যিনা- সবকিছু মিলে সে পরিবারটা একটা অশান্তির অগ্নিকুন্ডে রূপ নেবে?
.
সুবা মেয়েটার কথাই চিন্তা করুন। সে বাবা-মায়ের পরিবারে টিকটক করার মত স্বাধীনতা ভোগ করে। বোঝাই যায়, অন্যান্য ছেলেদের সাথে কথা বলতেও সেভাবে বাঁধা নেই। সেখানে পর্যন্ত তার ভালো লাগছে না। প্রেমিকের সাথে পালালো। শুধু প্রেম, ভোগ, শপিং ইত্যাদি যখন ফিকে হয়ে যাবে, দায়িত্ব এসে পড়বে, রেস্ট্রিকশন আসবে, তখন সে কী করবে?
.
যিনা হলো ভোগ, প্রবৃত্তিপূজা, ক্রমাগত ডোপামিন নিঃসরণ, উন্মাদনা। অন্যদিকে বিয়েতে এসব হলো একটা অংশ। মূল অংশটাই হলো পারস্পরিক লয়েলিটি, আনুগত্য, গ্বাইরাত, দায়িত্ববোধ, সঠিক প্রজন্ম রেখে যাওয়া। দুটো অনেকাংশেই বিপরীত দুটো ব্যাপার। একটা আরেকটার বিকল্প হবে না। একটার বদলে অন্যটা ধরিয়ে দিলেই সমাধান হবে না।
.
আমাদের বর্তমান তরুণ যে প্রজন্ম, তাদের সমস্যা গভীর নৈতিক ও আদর্শিক সমস্যা। সেক্যুলার নৈতিকতার প্রভাব। যেটা নষ্ট করে শালীনতা, সম্পর্ক, দায়িত্বশীলতা, ব্যক্তিত্ব, আত্মমর্যাদা, দয়া-মায়া, ফিতরাহ, ভালো সব নৈতিকতা ও অনুভূতি। যার কারণেই মা-কে হাসপাতালে ফেলে বয়ফ্রেন্ডের সাথে পালিয়ে যাওয়া কোনো অনুশোচনা ও অনুতাপের জন্ম দেয় না। কোলের বাচ্চাকে ডাস্টবিনে ফেলে আসতে হাত কাঁপে না।
.
আমাকে ভুল বুঝবেন না। বাল্যবিবাহ বা বিয়ের ব্যাপারে যে সামাজিক পার্সেপশন, সেটার বিরুদ্ধে বলতে আমি নিষেধ করছি না। অবশ্যই এসব ক্ষেত্রে এসব আলোচনা এনে, মিমিং করে, গল্প-কবিতা-আর্টিকেলের মাধ্যমে সমাজের প্রতিষ্ঠিত পার্সেপশনকে প্রশ্ন করতে হবে, ভেঙে দিতে হবে। তবে মনে রাখতে হবে, এগুলো দীর্ঘমেয়াদে সমস্যার সমাধান করবে না।
.
আমাদের প্রয়োজন তাজদিদি, রিভাইভালিস্ট মুভ(মন্ট। যারা সমাজে তাওহিদের দাওয়াহ দেবে, সমাজের প্রতিষ্ঠিত নর্ম ও কালচারকে প্রশ্ন করবে, ধ্বসিয়ে দেবে, সমাজের মানুষের কাছে গিয়ে আমর বিল মারুফ নাহি আনিল মুনকারের কাজ করবে, অনাচারের বিরুদ্ধে আওয়াজ তুলবে। হাজি শরীয়তুল্লাহ, তিতুমিরদের প্রাথমিক দাওয়াহ যেমন ছিলো, তেমন।
