الفوائد اللغوية @alfwaed Channel on Telegram

الفوائد اللغوية

@alfwaed


فوائد وطرائف لغوية ، تصحيحات إملائية ونحوية وأسلوبية

الفوائد اللغوية (Arabic)

إذا كنت تهوى اللغة العربية وتبحث عن مكان يقدم لك معلومات مفيدة ومسلية في نفس الوقت، فقد وجدت المكان المناسب! قناة "الفوائد اللغوية" هي المكان الذي يجمع بين الفوائد والطرائف اللغوية، حيث يمكن لمتابعيها الاستمتاع بتصحيحات إملائية ونحوية وأسلوبية مثيرة للاهتمام

من خلال هذه القناة، ستتعرف على جوانب جديدة من اللغة العربية، ستكتشف القواعد النحوية بطريقة مبسطة وسهلة الفهم، وستستمتع بالطرائف اللغوية التي تضفي لمسة من المرح على تجربتك التعليمية

تتميز "الفوائد اللغوية" بتقديم محتوى متنوع وشيق يناسب جميع الأعمار والمستويات، سواء كنت طالبًا يبحث عن مصدر لتعزيز معرفته اللغوية، أو مهتمًا بتطوير مهاراتك في اللغة العربية

انضم إلينا اليوم على قناة "الفوائد اللغوية" بالمستخدم @alfwaed واستمتع بأجواء تعليمية ممتعة ومفيدة. دعونا نكتشف سويًا سحر اللغة العربية ونستمتع بالفوائد والمعلومات اللغوية التي ستثري حياتنا اللغوية والثقافية.

الفوائد اللغوية

24 Nov, 12:27


من أمثال العرب الطريفة:

‌‎⭕️ ذكرني فوكِ حمار أهلي.

‌‎قال المفضل:
كان أصله أنَّ رجلاً خرج يطلب حمارين كانا ضلا عنه، فرأى امرأة متنقبة فأعجبته حتى نسي الحمارين فتبعها، فلم يزل يطلب إليها حتى سفر له.
فإذا هي فوهاء، فحين رأى أسنانها ذكر الحمارين فقال:
( ذكرني فوكِ حمارا أهلي )
وقال الثعالبي: للمغرور يستبصر من غفلته ويرعوي.

📚 الأمثال للقاسم بن سلام ص٧١

الفوائد اللغوية

23 Nov, 05:41


⭕️ معاني الفصل في القرآن.

ذكر أهل التَّفْسِير أَن الْفَصْل فِي الْقُرْآن على ثَلَاثَة أوجه: -

أَحدهَا: الْقَضَاء.
وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الدُّخان:
{إِن يَوْم الْفَصْل ميقاتهم أَجْمَعِينَ}.

وَالثَّانِي: الْفِطَام.
وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَحْقَاف:
{وَحمله وفصاله ثَلَاثُونَ شهرا}.

وَالثَّالِث: الْخُرُوج.
وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة :
{فَلَمَّا فصل طالوت بالجنود}.

📚كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر [ابن الجوزي] ص ٤٦١

الفوائد اللغوية

22 Nov, 08:51


⭕️" التأدب مع الله في الإعراب "3️⃣

- نحو قوله تعالى : ( لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ ).
قالوا : اللام للدعاء، بدل " لام الأمر" .

ونحو : ( لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ).
قالوا : لا حرف دعاء، بدل " لا الناهية"

- وقالوا : إنَّ «عسى» من الله تفيد التحقيق
بدل "الترجي".

الفوائد اللغوية

21 Nov, 18:24


* الأقرن : متصل الحاجبين والأُنثى: قرناء.
* الأدعجُ : شديد سواد الحدقة والأُنثى: دَعْجاءُ.

* الأنجل : واسعُ العينين حَسنُهما والأُنثى: نَجْلاءُ.
* الأعشى : ضعيفُ البصر والأُنثى: عَشْواءُ.

* الأخفشُ: صغيرُ العينين والأُنثى: خَفْشاءُ.
* الأجدعُ : مقطوع الأذن والأُنثى: جَدْعاءُ.

* الأَعْسَرُ: الذي يعمل بيده اليُسْرَى والأُنى: عَسْراءُ.
* الأشيمُ : من في جَسده شامة والأَنثى: شَيْماءُ.

📚 لسان العرب لابن منظور

الفوائد اللغوية

20 Nov, 08:28


⭕️ أبيات وأشطر ذهبت أمثالاً1️⃣

كلُّ الحوادثِ مبداها من النظرِ..
ومُعظَمُ النارِ مِنْ مُستَصْغرِ الشَررِ


بِذا قَضَتِ الأَيّامُ مابَينَ أَهلِها
مَصائِبُ قَومٍ عِندَ قَومٍ فَوائِدُ


عَلى قَدرِ أَهلِ العَزمِ تَأتي العَزائِمُ
وَتَأتي عَلى قَدرِ الكِرامِ المَكارِمُ

إذا نلت ُمنك الود فالأمر هين
وكلُّ الذي فوقَ الترابِ ترابُ

ما كلُّ ما يتمناه المرءُ يدركُهُ
تجري الرياحُ بما لا تشتهي السفنُ

أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سـرْجُ سابِحٍ
وخيرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ

وكل هذي الأبيات للمتنبي.

الفوائد اللغوية

19 Nov, 08:24


⭕️" التأدب مع الله في الإعراب "2️⃣

- في قوله تعالى : ( واتَّقُوا الله)
وأستغفر الله، وسألت الله.
قالوا :اسم الجلالة منصوبٌ على التعظيم.
بدل: "مفعول به .

- وفي نحو قوله : ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) ، ( اغفر لي)
قالوا : اهدنا اغفر : فعل "طلب دُعَاءِ".
بدل "فعل أمر"

الفوائد اللغوية

18 Nov, 06:10


‌‎
⭕️ من أمثال العرب

🌓 ( إِنْ كُنْتَ بي تَشُدُّ أزْرَكَ فَأَرْخِهِ )

‌‎أي إن تَتَّكل عليَّ في حاجتك فقد حُرِمْتَهَا.


‌‎🌗 ( إنْ تَسْلَمِ الْجِلَّةُ فَالنَّيبُ هَدَر )

‌‎الجِلَّة: جميع جَليل، يعني العظامَ من الإبل. والنِّيب: جمع نَابٍ، وهي الناقة المسنَّة.
يعني إذا سلم ما يُنتفع به هان مالا ينتفع به.

‌‎🌗 ( إِذَا تَرَضَّيْتَ أَخَاكَ فَلاَ أَخَا لَك )

‌‎الترضِّي: الإرضاء بجَهْد ومشقة. يقول: إذا ألجأك أخوك إلى أن تترضَّاه وتداريه فليس هو بأخ لك


📚مجمع الأمثال للميداني ج١ ص٢٣

الفوائد اللغوية

17 Nov, 10:06


⭕️" التأدب مع الله في الإعراب "1️⃣

بعض علماء اللغة والنحو اختاروا مسلكاً في الإعراب، عدلوا فيه عن المشهور من لفظ الإعراب تأدباً مع الله عز وجل، ومع كتابه، وإجلالا لكلام الله واحتراماً له، وملازمة الأدب معه .

وممن سلك هذا المسلك : ابن مالك ، وابن هشام ، والطبري ، والآثاري ، والأزهري، وغيرهم.

ومن ذلك قولهم في نحو قوله تعالى :
( خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ)

قالوا : خُلِقَ فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، بدل "مبني للمجهول".

الفوائد اللغوية

16 Nov, 05:29


⭕️ الغَلَبَة

ذكر أهل التَّفْسِير أَن الْغَلَبَة فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: -

أَحدهَا: الْقَهْر.
وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {وَالله غَالب على أمره}.

وَالثَّانِي: الْقَتْل
وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {قل للَّذين كفرُوا ستغلبون} .

وَالثَّالِث: الظُّهُور
وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {قَالَ الَّذين غلبوا على أَمرهم} .

وَالرَّابِع: الْهَزِيمَة
وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {وهم من بعد غلبهم سيغلبون} .


📚نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر
‎[ابن الجوزي] ص ٤٥٥

الفوائد اللغوية

15 Nov, 07:30


⭕️ معاني ألقاب بعض شعراء العصر الأموي

الفرزدق ( همام بن غالب )
‎ سمي بذلك لضخامة وتجهم وجهه ومعناها الرغيف

الأخطل ( غياث بن غوث )
سمي بذلك لخطل لسانه، أي طوله. وقيل لفحش كلامه،

أبو الشمقمق (مروان بن محمد )
الشمقمق الطويل الجسم أو النشيط

الكميت ‎( الكميت بن زيد )
الكميت ما كان لونه بين الأسود والأحمر، وهو تصغير «أكمت» ويوصف به الجواد.

الأحوص ( عبد الله بن محمد الأنصاري )
لقب بالأحوص لضيق في عينه.

ذو الرُّمة (غيلان بن عقبة العدوي)
وقد لقب ذو الرمة بهذا الاسم، نسبة إلى قطعة الحبل التي تعني الرمة.

📚مجموع من لسان العرب

الفوائد اللغوية

14 Nov, 09:51


⭕️ تَفْصِيل شعر الْإِنْسَان

الْعَقِيقَة (الشّعْر الذى يُولد بِهِ الْإِنْسَان)
الفروة (شعر مُعظم الرَّأْس)
الناصية (شعر مقدم الرَّأْس)
الذؤابة (شعر مُؤخر الرَّأْس)
الْفَرْع (شعر رَأس الْمَرْأَة)
الغديرة (شعر ذؤابتها)
الوفرة (مَا بَين شحمة الْأذن من الشّعْر)
اللمة (مَا ألم بالمنكب من الشّعْر)
الطرة (مَا غشى الْجَبْهَة من الشّعْر)
الجمة والغفرة (مَا عطى الرَّأْس من الشّعْر)
الهدب (شعر أجفان الْعَينَيْنِ)
الشَّارِب (شعر الشّفة الْعليا)
العنفقة (شعر الشّفة السُّفْلى)
المسربة (شعر الصَّدْر)

📚اللطائف في اللغة - اللبابيدي ص١٧٨

الفوائد اللغوية

13 Nov, 10:27


⭕️ قال ابن هشام رحمه الله:

* مسألة:
لمَ أجمعوا على النصب في {فَشَرِبُوا مِنْهُ إلاّ قَلِيلاً} واختلفوا في {مَا فَعَلُوهُ إلاّ قَلِيلٌ} ؟

* الجواب: لأن قليلا الأول استثناء من موجب، والثاني استثناء من منفي.

📚كتاب أسئلة وأجوبة في إعراب القرآن
[ابن هشام النحوي] ص١٠

الفوائد اللغوية

12 Nov, 06:14


⭕️ الجمادَيان:

الصواب: جُمادَى الأولى ، جُمادَى الآخِرَة.

[جُمَادَى: بضم الجيم، وفتح الميم والدال، والآخِرَة مؤنَّث الآخِربكسر الخاءوالتي هي خلافُ الأولَى]

أولا: جُمَادى مؤنَّثة، وقد ذكر ابن الأنباريِّ أنَّ الشهور العربيَّةَ كلَّها مذكَّرة عدا الجُمادِيَيْنِ؛ فهما مؤنَّثتانِ
نقولُ: جُمادَى الأولى، وجُمادَى الآخِرَة.

ثانيًا: لا نقولُ جُمادى الثانية؛
لأنَّ العربَ لا تسمِّي الثاني إلا ما كانَ لهُ ثالثٌ ورابعٌ..، وهما اثنتانِ فقط؛ أولى وآخِرَة.

ثالثًا: لا نقولُ جمادى الأخْرَى؛
لأنَّ الأخرَى بمعنى الواحدة، وإنَّما هي الآخِرَة، أي المتأخِّرة، والتي تعقبُ الأولى.

جاءَ في لسان العرب:
« والجُمادَيان: اسمان معرفة لشهرين، إِذا أَضفت قلت: شهر جمادى وشهرا جمادى.

وقال ابن سيدَه: وجمادى من أَسماء الشهور معرفة سميت بذلك لجمود الماء فيها عند تسمية الشهور.»

📚لسان العرب لابن منظور ج ٣ ص١٢٩ ‏

الفوائد اللغوية

11 Nov, 05:54


⭕️ كنايات العرب في مدح المرأة:

* بعيدة مهوى القرط: (طويلة الرقبة ).

* خرساء الخلخال: (غير نحيفة الساق).

* صموت الدملج : يعني ممتلئة الذراع فلا تتحرك الأساور في ذراعها.

* مقلاق الوشاح : لا يثبت على خصرها من رقته وصغره.

* نؤوم الضحى : ( أي مخدومة ).

📚سر الفصاحة لابن سنان الخفاجي ص ۲۲۰
📚معجم متن اللغة لأحمد رضا ج٤ ص ٦٣٨

الفوائد اللغوية

10 Nov, 04:19


⭕️ قَرْم:

أصله: الْفَحْلُ الَّذِي يُتْرَكُ مِنَ الرُّكُوبِ وَالْعَمَلِ ويُودَع للفِحْلة، وَالْجَمْعُ قُروم

‌‎والأَقْرَمُ: كالقَرْم. وأَقْرَمَه:جَعله قَرْماً وأَكرمه عَنِ المهْنة، فَهُوَ مُقْرَم

وَمِنْهُ قِيلَ لِلسَّيِّدِ قَرْمٌ مُقْرَم تَشْبِيهًا بِذَلِكَ

‏ويستعمل بعضنا هذا الوصف للرَّجل المُقَدَّم على غيره في المعرفة وتجارب الأمور.
ومنه قول كعب في رثاء حمزة رضي الله عنهما:

‏قَرْمٌ تمكَّن في ذؤابة هاشمٍ
حيث النبوة والندى والسؤددُ

📚لسان العرب ج ١٢ ص ٤٧٣

الفوائد اللغوية

09 Nov, 09:07


⭕️يقول العرب في الأكل:

( رَجُلٌ لَطّاعٌ قَطّاعٌ )

ما معناها ؟

لَطَّاعٌ يَمُصُّ أَصابعَه إِذا أَكل ويَلْحَسُ مَا عَلَيْهَا،
وقَطَّاعٌ يأْكل نِصْفَ اللُّقْمَةِ وَيَرُدُّ النِّصْفَ الثَّانِي

📚لسان العرب ج٨ ص٣١٩

الفوائد اللغوية

08 Nov, 09:44


⭕️ أبٌ: يجمع جمع مذكر سالماً:

أبون ( رفعاً ) وأبين ( نصباً وجراً ) حُكِى ذلك سيبويه

وقال الشاعر:
‌‎فَلَمَّا تَبَيَّنَّ أصْوَاتَنَا ... بَكَيْنَ وَفَدَّيْنَنَا بِالأَبِينَا

📚البحر 1/402

الفوائد اللغوية

07 Nov, 05:41


⭕️ (أنَ) بمعنى (لعلّ):

في قوله تعالى:
"وما يشعركم أنّها إذا جاءت لايؤمنون" الأنعام/109

قرأ سيد القرّاء أُبي بن كعب: " وما يشعركم لعلها إذا جاءتهم لايؤمنون"
📚معاني القرآن للفرّاء 1/350

و قد حكى الخليل عن العرب:"اِئتِ السوق أنّكَ تشتري لنا شيئاً"؛ أي: لعلّك
📚سيبويه 1/463

الفوائد اللغوية

07 Nov, 02:35


⭕️ أسماء:
من أعلام النساء، وزنه ( فَعْلاء)
لا (أفعال)؛ لأنه من الوسم، و هو الحُسن، فهمزته بدل من الواو،
وهو اسم ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث.

أما (أسماء) جمع (اسم) فهي مصروفة :
" إن هي إلا أسماءٌ سميتموها ..." الآية.

📚الخزانة للبغدادي 8/ 420

الفوائد اللغوية

05 Nov, 04:05


⭕️ فائدة لغوية

من الفقر اللغوي أن تصف اللون بأنه "غامق" أو "ثقيل".
قل كما ذكرها الثعالبي في إشباع الألوان:

( أَسْوَدُ حَالِك. أبْيَض يَقِقٌ. أَصْفَرُ فَاقِعٌ. أخضَرُ نَاضِر. أَحْمَرُ قَانِئ ).

📚فقه اللغة وسر العربية ص ٧٤

6,587

subscribers

1,304

photos

10

videos