أدب الرافعي و المنفلوطي

بادرِ الفُرصةَ ، واحـــــــــــــذر فَوتها
فَبُلُوغُ العزِّ في نَيلِ الفُـــــــــــرص
واغـــتنم عُـــمْـــــركَ إبانَ الصِــــبا
فهو إن زادَ مع الشـــــــــيبِ نَقَصْ
إنما الدنيا خـــــــــــــــــيالٌ عارضٌ
قلَّما يبقى ، وأخـــــــــــــبارٌ تُقصْ
تارةً تَدْجو ، وطـــــــــــــوراً تنجلي
عادةُ الظِلِّ ســــــــــجا ، ثمَّ قَلَصْ
فابتدر مســـــعاك ، واعلم أنَّ من
بادرَ الصــــــــــــيدَ مع الفجرِ قنص
لن ينال المـــــــــرءُ بالعجز المنى
إنما الفوزُ لِمن هــــــــــــــمَّ فنص
يَكدحُ العاقــــــــــــــــلُ في مأمنهِ
فإذا ضــــــــــــاقَ به الأمرُ شَخَصْ
إن ذا الحاجـــــــــــــةِ مالمْ يغتربْ
عَنْ حماهُ مثْلُ طَــــــيْرٍ في قفصْ
وليكن سعـــــــــــــــيك مجداً كُلُّهُ
إن مرعى الشـــــــر مَكْرُوهٌ أَحَصْ
واتركِ الحِــــــرصَ تعِشْ في راحةٍ
قَلَّما نـــــالَ مـُــــــــنـَاهُ مَنْ حَرَصْ
قد يَضُرُّ الشـــــــــــيءُ ترجُو نَفعَهُ
رُبَّ ظَمْآنَ بِصَـــــــــــفوِ الماءِ غَصْ
مَيزِ الأشــــــــــــــياء تعرفْ قَدرها
ليستِ الغُرَّةُ مِنْ جِــــنسِ البرصْ
واجــــــــــــــــتنبْ كُلَّ غَبِيٍ مَائِقٍ
فهو كَالعَيْرِ ، إذا جَــــــــــــدَّ قَمَصْ
إنما الجاهــــــــلُ في العين قذًى
حيثما كانَ ، وفب الصـــدرِ غَصَصْ
واحذرِ النمـــــــــــــــامَ تأمنْ كَيْدَهُ
فهو كالبُرغُــــــــــوثِ إن دبَّ قرصْ
يَرْقُبُ الشَــــــــــرَّ ، فإن لاحتْ لهُ
فُرْصَةٌ تَصْلُحُ لِلخَــــــــــــــتْلِ فَرصْ
سَاكنُ الأطــــــــــــــــرافِ ، إلا أنهُ
إن رأى منَشـــــــــبَ أُظْفُورٍ رَقَصْ
واختبر من شــــــئت تَعْرِفهُ ، فما
يعرفُ الأخـــــــــلاقَ إلا مَنْ فَحَصْ
هذهِ حِـــــكـــــمـــةُ كَـــــهلٍ خابرٍ
فاقتنصها ، فهي نِعْـــمَ المُقْتَنَصْ
 
محمود سامي البارودي 🕊️🌿

كما رآها في المنام هكذا وصف المنفلوطي الجنة في كتاب النظرات🕊️🌿


وفي تلك الأنهار آنيةٌ ترفرف فوق سطحها على صور الطيور، كالكراكي، والطواويس، والبط، والعندليب، ينحدر من مناقيرها شرابٌ أرقُّ من السَّراب، وتسبح فيها أسماك من الذهب والياقوت.
يَعمن فيها بأوساطٍ مجنَّحةٍ
 
كالطير تنشر في جوٍّ خوافيها
ورأيت أنهارًا من لبنٍ وأنهارًا من عسلٍ لا يدرك الوهم كُنْهَه إلَّا إذا أدرك ما يمتص نحل الجنة من زهورها وأنوارها.
رأيت جميع تلك الأنهار مكبَّرةً، ثم تمثَّلت في نظري مصغَّرةً، فإذا هي سطورٌ من النور، وأحرف بيضاء في صحيفة خضراء، قرأتها فرأيتها: 

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ.

‏«إنّ أَجمل السّاعات عندي تلك السّاعة التي أخلو فيها بِنفسي، فَأُناجيها بهُمومي وأَحزاني، وأذرف من العَبرات مَا أُبرّد به تلك الغُلّة التي تَعتلجُ في صَدري».

المَنفلوطي 🕊️🌿
مشاركة قيمة من اصدقاء القناة مشكورين 🌟

بي مثلُ ما بكِ يا قمريةَ الوادي
ناديتُ ليلى ، فقومي في الدجى نادي
وأرسلي الشجوَ أسجاعاً مفصلة
أو رددي من وراء الأيكِ إنشادي
لا تكتمي الوجدَ ؛ فالجرحان من شَجَنٍ
ولا الصبابةَ ؛ فالدمعان من وادِ
تذكري : هل تلاقينا على ضمإٍ ؟
وكيف بلَّ الصدى ذو الغُلةِ الصادي ؟
وأنتِ في مجلسِ الريحان لاهيةٌ
ما سِرت من سامرٍ إلا إلى نادي
تذكري قبلةً في الشعرِ حائرةً
أضلها فمشتْ في فرقِكِ الهادي
وقبلةً فوق خدٍ ناعمٍ عَطِرٍ
أبهى من الورد في ظلِّ الندى الغادي
تذكري منظر الوادي ومجلسنا
على الغدير ، كعصفورين في الوادي
والغُصنُ يحنو علينا رِقةً وجوًى
والماءُ في قدمينا رائحٌ غادِ
تذكري نغماتٍ ههنا وهُنا
من لحنِ شاديةٍ في الدوح أو شادي
تذكري موعداً جاد الزمان به
هل طِرتُ شوقاً ؟ وهل سابقتُ ميعادي ؟
فنلتُ ما نلتُ من سُؤلٍ ومن أملٍ
ورحتُ لم أحصِ أفراحي وأعيادي ؟

شوقي 🕊️🌿

إن الله لم يهب لي نعمةَ الجمالِ التي وهبها لكِ، ولم يجمّلني بمثل ما جمّلكِ به من رقة الحس، وعذوبة النفس.
فإن أنتِ أحببتِنِي فقد أحببتِ فتًى مجردًا من مزايا الفتيان، لا يستطيع أن يمتَّ إليكِ بمثل ما تمتين به إليه، ولا أن ينيلكِ من السعادة ما أنلتِه منها.
فإن كنتِ ترين أن الإخلاص في الحب والوفاء بالعهد وهِبَة النفسِ هبةً خالصةً بلا ندم ولا أسف: مزية أستحق لها محبتكِ، فها أنا ذا أقدمها بين يديكِ، فتقبليها مني وقولي إنكِ سعيدة بي، كما أنا سعيد بكِ!

[ماجدولين]
مشاركة قيمة من اصدقاء القناة 🕊️🌿

هذه هي البلاغةُ الإنسانيَّةُ التي سَجَدَت الأفكارُ لآيتِها، وحَسَرَت العقولُ دونَ غايتِها، لم تُصنَع وهي مـن الإحكامِ كأنَّها مصنوعَة، ولم يُتَكلَّفْ لها وهي علـى السُّهولةِ بعيدةٌ ممنوعة.
وهي البلاغةُ النَّبويَّةُ، إنْ خرجتْ في الموعظةِ قُلْتَ أنينٌ من فؤادٍ مقروح، وإنْ راعتْ بالحكمةِ قُلتَ صورةٌ بشريَّةٌ مـن الرُّوح؛
في مَنْزَعٍ يَلينُ فينفِرُ بالدَّموعِ ويشتدُّ فينزو بالدِّماء؛
وإذا أراكَ القرآنُ أنَّهُ خطابُ السماءِ للأرضِ أراكَ هـذا أنَّهُ كلامُ الأرضِ بعدَ السَّماء...

#معجزة_الأدب_العربي 🕊️🌿
#مصطفى_صادق_الرافعي
#إعجاز_القرآن_والبلاغة_النبوية_ص312

ما جاء الإسلام إلا ليستلَّ من القلوب أضغانها وأحقادها، ثم يملؤها بعد ذلك حكمةً ورحمة ليعيش الناس في سعادةٍ وهناء

🕊️🌿

ومن بعض هذا السر تلك الابتسامة الواقعة على ثغرك ترق فيها الروح مرة وتتكاثف مرة، حتى كأنها وهي في الرسم — لون روحي ظهر يتموج على شفتيك، فما أقلب فيه عيني إلا شعرت أن روحي تذوب فيه كما يتمازج لونان في السماء على الشفق الأحمر.

🕊️🌿

ما كُنتُ أكتب للنَّاسِ لِأعجبهُم، بل لِأنفعهُم، ولا لأسمَع مِنهُم: "أنت أحسنت"!!
، بل لِأجد في نفُوسِهِم أثرًا ممَّا كتبت.

#المنفلوطي🕊️🌿

وَالحُرُّ لا يَكْتَفي مِنْ نَيْلِ مَكْرُمَةٍ
حَتَّى يَرُومَ الَّتي مِنْ دُونِهَا الْعَطَبُ

يَسْعى بِهِ أَمَلٌ مِنْ دُونهُ أَجَلٌ
إِنْ كفَّهُ رَهَبٌ يَسْتَدْعِهِ رَغَبُ

لِذَاكَ مَا سَالَ مُوسَى رَبَّهُ أَرِني
أَنْظُرْ إِلَيْكَ، وَفي تَسْآلِهِ عَجَبُ

يَبْغي التَّزَيُّدَ فِيما نَالَ مِنْ كَرَمٍ
وَهْوَ النَّجِيُّ لَدَيْه الوَحْيُ والكُّتُبُ.

ابن عبد ربه الأندلسي.🕊️🌿

وكان شعر شوقي في جزالته وسلاسته كأنما يحمل العصا لبعض الشعراء يردُّهم بها عن السفسفة والتخليط والاضطراب في اللفظ والتركيب؛ فكثر الاختلال في الناشئين من بعده، وجاءوا بالكلام المخلَّط الذي تبعث عليه رخاوة الطبع وضعف السليقة، فتراه مكشوفًا سهلًا ولكن سهولته أقبح في الذوق من جَفْوة الإعراب على كلامهم الوحشي المتروك.
#وحي_القلم
#مابعد_شوقي
الرافعي مدافعا عن شوقي

ألفاظ النُّبُوَّة يعمرُها قلبٌ متصلٌ بجلال خالقه، ويصقِلها لسان نزل عليه القرآنُ بحقائقه، فهي إن لم تكن من الوحي ولكنها جاءت من سبيله، وإن لم يكن لها منه دليلٌ فقد كانت هي من دليله، مُحكمَة الفصول، حتى ليس فيها عروة مفصولة، محذوفة الفضول، حتى ليس فيها كلمةٌ مفضُولة؛ وكأنما هي في اختصارها وإفادتها نبضُ قلب يتكلم، وإنما هي في سُموِّها وإجادتها مظهرٌ من خواطره ﷺ.

#الرافعي 🕊️🌿

ويُحْكَى أنَّ شحيحًا تحركت في قلبه يومًا الشفقة على ابنته الجائعة العارية، فأراد نفسه على أن يبذل لها شيئًا من ماله فتَأَبَّتْ عليه، فَأَذِنَ لوكيله أن يَخْتَلِسَ لها من ماله ما يسدُّ خَلَّتَهَا من حيث لا يُعلمه بذلك، ولا يَدَعُهُ ينتبه لشيءٍ منه، عِلْمًا بأنه لا يستطيع أن يكون كما يريد.
🕊️

المنفلوطي 🕊️🌿

فهو رجلٌ سُدَّت في وجهه منافذ الجهات كلها إلا جهة السماء..

#الرافعي
المساكين 🕊️🌿