"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة" @harfi_d Channel on Telegram

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

@harfi_d


قرآن، ذكر لله ثم
فقه اللغة، فصيح العامة، الشعر، القصص، وتاريخ ،و نثر بديع.⚘️

الكُنَّاشَة المَرئِيَّة (Arabic)

تعتبر قناة "الكُنَّاشَة المَرئِيَّة" على تطبيق تيليجرام واحدة من أهم القنوات التعليمية والثقافية في العالم العربي. بتوجيه من المستخدم @harfi_d، تقدم القناة محتوى مميز يشمل دروساً في تلاوة القرآن الكريم وتفسيره، بالإضافة إلى تطوير مهارات فهم واستخدام اللغة العربية الفصيحة. كما تتضمن القناة أيضاً الشعر، القصص، والتاريخ بأسلوب بديع وممتع

من خلال متابعة القناة، يمكن للمشتركين الاستمتاع بتجربة تعليمية شيقة ومفيدة تساعدهم على تعزيز معرفتهم وثقافتهم العامة. سواء كنت مبتدئاً في دراسة القرآن الكريم واللغة العربية، أو تبحث عن محتوى ثقافي راقي وممتع، فإن قناة "الكُنَّاشَة المَرئِيَّة" هي الوجهة المثالية لك. انضم اليوم وانطلق في رحلة المعرفة والاستمتاع بالتعلم.

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

23 Nov, 13:46


📜
قال عوف بن محلِّم:
عادلت عبد الله بن طاهر إلى خراسان، فدخلنا الرُّيّ في السحر فإذا قمرية تغرد على فنن شجرة،

فقال عبد الله:
أحسن والله أبو كبير في قوله:
ألاياحمام الأيك إلفك حاضرٌ
وغصنك ميَّادٌ ففيم تنوح

ثم قال: يا عوف أجزها،
فقلت:
شيخ كبير، وحملت على البديهة، وهي معارضة أبي كبير، ثم انفتح لي شيء، فقلت:
أفي كلِّ عامٍ غربةٌ ونزوح
أما للنَّوى من ونيةٍ فتريح

لقد طلح البين المشتُّ ركائبي
فهل أرينَّ البين وهو طليح

وأرَّقني بالرَّيِّ نوح حمامةٍ
فنحت وذو الشَّجو القريح ينوح

على أنَّها ناحت ولم تذر عبرةً
ونحت وأسراب الدُّموع سفوح

وناحت وفرخاها بحيث تراهما
ومن دون أفراخي مهامه فيح

أَلا يا حَمَامَ الأَيكِ فرخُكَ حاضرٌ
وغُصنُكَ مَيَّادٌ فَفِيمَ تَنُوحُ

بهجة المجالس 📖

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

23 Nov, 08:29


وقَد تَقْلِبُ الأيَامُ حَالات أهلِها
وتَعْدو على أسْدِ الرِّجالِ الثعالبُ

الحارث التُنوخي🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

23 Nov, 07:12


📜
كان يقال: الجمال في اللسان.

قيل للأعرابي:
ما الجمال؟
قال:
طول الجسم، وضخم الهامة، ورحب الشّدق، وبعد الصّوت.

قال حبيب:
" لسان المرء من خدم الفؤاد "

وقال آخر:
" والقول ينفذ ما لا ينفذ الإبر "

قال امرؤ القيس:
" وجرح اللّسان كجرح اليد "

قال ابن أبي حازم:
أوجع من وقعة السّنان
لذي الحجا وخزة اللّسان

📖🍃

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

23 Nov, 03:35


قال عبد الملك بن مروان:
الصمت نومٌ والنُّطق يقظة.
🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

20 Nov, 15:18


جزاؤك الهمُّ والتسهيدُ والأرقُ
إن كنت في كل من لاقيتَهُ تثقُ

أبقِ المسافةَ دون الناسِ كافيةً
يكن لديك إذا خانوك مُنطَلَقُ!

فالدّفءُ في القرب من نارٍ تحاذرها
وباقترابك جدا سوف تحترقُ

أبوطالب بن محمد🌿


"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

20 Nov, 09:52


الإبداع دائما في التفرّد، لا في جودة المحاكاة ..
ولذا كان على من رام الإبداع في الشأن الكتابي، أن يكرّس جهده وموهبته، ويختطّ لنفسه سبيلا جديدا يبدع فيه، ويقفو أثر من قبله، حين انعتقوا من عباءة أساتذتهم، وحفروا أسماءهم في ذاكرة التاريخ .

‏يقول د. سعد مصلوح:

" لا تكتب ما يكتبه غيرك، ولا تكتب - إن استطعت - ما يمكن أن يكتبه غيرك، حاول أن تطأ أرضا جديدة، ولا تسلك الطريق المأنوس".

د.عبدالله الشهري.🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

20 Nov, 07:59


"عطس الغني فقال ممن حوله
رحم الإله حبيبنا وأخانا

وأتى الفقير بعطسة فتأففوا
من ذا الذي بزكامه آذانا"

المال وما أدراك ما المال؟!
⚫️⚫️

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

19 Nov, 21:12


لَقِيَ أبو العلاء المَعرّي غُلامًا أعرابيًّا، فقال له: مَن الشيخ؟ قال المعرّي: أنا أبو العلاء المعرّي شاعركم المعروف.

فقال الغلام: أهلًا بالشاعر الفَحْل، ذي القول الجزل، والرأي الفصل؛ أنت القائل في شِعْرك:

وإنّي وإنْ كنتُ الأخيرَ زَمَانُهُ
لآتٍ بمَا لَمْ تَسْتَطِعْهُ الأوائلُ.

قال أبو العلاء: نعم أنا القائلُ ولا فخر.
فقال الغلام: قَوْلٌ طيّب، وثقة بالنفس واعتداد؛ ولكنّ الأوائلَ قد وضَعُوا ثمانيةً وعشرين حرفًا للهجاء، فهل لك أنْ تزيدَ عليها حرفًا واحدًا؟
فسَكَت أبو العلاء، وقال بعد ذلك: والله ما عهدتُ لي سُكُوتًا كهذا السُّكُوت.

منقول🔘

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

19 Nov, 16:33


فيا أسرابَ أسئلة بروحي
تلح عليّ نحو الصمت طيري!

رائعة !!

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

19 Nov, 16:30


‏على قدر الغيابِ حضرتُ لكن
غيابي كان أجملَ من حضوري

ولم أبرح وقد بلغ ارتيابي
مداه، مكذبًا ناري ونوري/

أسائلني وأعرفُ حيرة الما
إذا ما سال من شفةِ الغديرِ

ترى من سوف يشربني وماذا
يكون بهذه الدنيا مصيري؟

أأفنى أم أصير هناك غيمًا
يزور الأرضَ في اليوم المطيرِ؟

وهل سأصير نهرًا ذات يومٍ
لأروي الظامئاتِ من الطيورِ؟

وأين سينتهي في الأرض مجرىً
أوسّعه وأبحث عن جذوري؟

أسائلني وأعرف أن جهلي
سيتبعني إلى بيتي الأخيرِ

إلى حيث النهايةُ سوف تبدو
ملوّحةً وقد كُسِفت بدوري

هناك فقط سأعرف كل شيءٍ
وقد صار الترابُ به سريري

سينكشفُ الحجابُ وسوف يُجلى
لعيني ما تشبث بالستورِ

فيا أسرابَ أسئلة بروحي
تلح عليّ نحو الصمت طيري!

وخلّي بين أغنيتي وبيني
لأكتبني وأغرقَ في بحوري

فليس سوى القصيدة من ملاذٍ
وليس سوى القصيدةِ من مجيرِ

فخليها تقطّرني مَلابًا
بدورقها ليثملَ بي عبيري

وخليها تكثفني مجازًا
من الكلماتِ منقطعَ النظيرِ

وخليها لتسخر من غيابٍ
يهددني ويهزأ من حضوري

فلن يبقى إذا ما غبتُ إلا
صدايَ وما تبعثرَ من سطوري

عبدالوهاب أبو زيـد🪻

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

19 Nov, 14:28


"وكنت أعرفه معرفةَ الرأي كأنه شيء في عقلي، ومعرفةَ القلب كأنه شيء في دمي"

الرافعي يصف أحد أصدقائه!!
✍️📖

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

19 Nov, 12:29


تأملوا 🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

18 Nov, 19:25


تقول العرب :

أفصح من سحبان .

وهو سحبان الوائلي ، به يضرب المثل في البيان والفصاحة .

ذكروا أنه دخل على معاوية وعنده خطباء القبائل ، فلمّا رأوْه خرجوا لعلمهم بقصورهم عنه ، فقال :

لقد عَلِمَ الحيّ اليمانون أنّني

إذا قلت : أمّا بعد ؛ أنّي خطيبُها


منقـــول🔘

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

18 Nov, 15:41


من الصور الشعرية العذبة :

"أمّا أنا فكأنني في حُبِّها
أسدٌ تُكبّل معصميهِ غزالُ"

📚🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

18 Nov, 10:00


⚡️خص الله بعض العرب بالقيــافة وهي تنقسم  إلى: قيافة الأثر، وقيافة البشر.
أما قيافة الأثر فهي:
تتبع الأقدام والأخفاف والحوافر المقابلة للأثر.
وأما قيافة البشر فهي:
الاستدلال بهيئات أعضاء الأشخاص على المشاركة والاتحاد بينهم في النسب والولادة وفي سائر أحوالهم وأخلاقهم..

وهي في كنانة أكثر منها في غيرها، وفي آل مدلج بن مرة بن كنانة أكثر القافة..

وحكي عن بعض أبناء التجار أنه كان في بعض أسفاره راكبا على بعيره، يقوده غلام أسود، فمر بهؤلاء القبيلة، فنظر إليه واحد منهم وقال: ما أشبه الركب بالقائد!. قال ولد التاجر: فوقع في نفسي من ذلك شيء، فلما رجعت إلى أمي ذكرت لها القصة، فقالت: يا ولدي إن أباك كان شيخا كبيرا ذا مال، وليس له ولد، فخشيت أن يفوتنا ماله، فمكنت هذا الغلام من نفسي، فحملت بك، ولولا أن هذا شيء ستعلمه غدا في الدار الآخرة لما أعلمتك به في الدنيا.
📖📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

18 Nov, 08:17


قال المأمون:
الجود بذل الموجود والبخل سوء الظن بالمعبود.

📖

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

17 Nov, 21:58


📖

من أمثال العـرب:

"بحثت عن حتفها بظلفها"

يضرب هذا المثل في الحاجة تؤدي صاحبها إلى التلف وجناية الإنسان على نفسه،
وأصله أنَّ معزاة لبعض العرب كانوا أرادوا ذبحها، فلم يجدوا شفرة يذبحونها بها فجعلت تنبش برجلها في الأرض حتى استخرجت بنبشها شفرة كانت ضاعت لهم في الأرض، فذبحوها بها وقالوا:
بحثت عن حتفها بظلفها. فذهبت مثلا.

وقال الفرزدق في ذلك:
وكان يجير الناس من سيف مالكٍ
فأصبح يبغي نفسه من يجيرها

وكان كعنز السوء قامت بظلفها
إلى مدية تحت الثرى تستثيرها


📚🍃

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

16 Nov, 22:34


في وصف البرق⚡️

"أرقت لبرق سرى موهنا
خفيّ كغمزك بالحاجب.

كأنّ تألّقه في السما
يدا حاسب أو يدا كاتب
"

وقال عبد الله بن عبد الله بن طاهر:

أما ترى البرق قد رقت حواشيه
وقد دعاك إلى اللذات داعيه

وجاد بالقطر حتى خلت إنَّ له
إلفا نآه فما ينفك يبكيه

📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

16 Nov, 12:50


وإِني امرؤ مني الحياء الَّذي تَرى
أَعيش بأَخلاق قَليل خداعها

أَواخي رجالا لست أَطلع بعضهم
على سرّ بعض غير أَني جماعها

يظلون شتى في البلاد وسرهم
إلى صخرة أَعيا الرجال انصداعها

لكل امرىء شعب من القلب فارغٌ
وموضع نجوى لا يرام اطلاعها

مسكين الدارمي🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

16 Nov, 09:45


📚
مثلٌ قديم .

يُحكى قديمًا أن رجلاً اسمه (خراش) كان ماهراً في الصيد، قد خرج إلى البرية ليصيد (الظباء، والغزلان)، وبعد مسيرة طويلة وجد أمامه الكثير من الظباء، انتشى خراش؛ وأخرج سهمه ليصيد ظبيًا منهم، ولكنه كلما صوب سهمه نحو ظبي وجد آخر أفضل منه -أو هكذا ظن- فيتوجه إلى الآخر، ثم دار في هذه الحلقة المفرغة من الحيرة والتردد في اتخاذ القرار حتى فرت جميع الظباء وغلب عليه النوم دون أن يظفر بشيء من بغيته.. فعاد خراش بخفي حُنين وقال العرب فيه:

تَكَاثرَتِ الظّبَاءُ على خِرَاشٍ
فما يدري خِراشٌ ما يصيد

____
هذا حال الجشع وقالوا بالعامي "الطمع فرق ما جمع"
وحالنا كذلك مع النت وبرامج التواصل..؟!
🍃

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

15 Nov, 14:20


📚
أمثال العـرب:
"لايدري المكروب كيف يأتمر “

يراد به أن المكروب يغطي عليه الشأن فلا يدري كيف ينْفُذ أمـره.

" شر الرأي الدُبَرِي"
يراد به الذي يجيء بعد أن فات الأمر.

الأمـالـي.📖

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

15 Nov, 10:33


✍️كتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله:
إذا كتبتم فأرقّوا الأقلام، وأقلوا الكلام واقتصروا على المعاني، وقاربوا بين الحروف، تكتفوا من القراطيس بالقليل
.📜

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

14 Nov, 20:59


🌿🪻
"مَررتُ بدارِهم شوقًا إليها
لعلِّي ألمَحُ الأحبابَ فيها

فما من نائمٍ في الدَّارِ يَصحو
وما من زائرٍ يَدنُو إليها

سألتُ الجارَ ما الأخبَار قُل لي؟
فقال الدارُ أبقى من ذَويها

أما تعلم بأنَّ الناسَ تمضي
وأنَّ الدارَ تنعي ساكِنيها؟"

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

14 Nov, 19:31


رسالة تأثرت بها ..لعلها تنفعكم🌿✉️

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

13 Nov, 18:32


في الحِكَم الغابرة:
لا تَلُمْ مَن أسَاءَ بكَ الظنّ إذا جعلْتَ نفسَكَ غرَضًا للتُّهمة.

زهر الآداب.📖

منقول🔘

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

13 Nov, 11:00


-🌿
يذمون دنياهم وهم يطلبونها
ولم أرَ كالدنيا تذمُ وتطلبُ.

وللبيت عدة روايات.
📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

13 Nov, 08:49


📚لا أحد يسلم من الناس ..فعليك بشأنك ما دمت في درب الهدى تسير ،فدع ما يقولونه عنك فلا أنت كما قالوا، ولا هم سيكفون ألسنتهم عنك...!

" الناس داءٌ دفين لا دواء لهم
والعقل قد حار فيهم و هو منذهل

إن كنث منبسطاً سموك مسخرة
أو كنث منقبضاً قالوا به ثقل

و إن سألتهم ماعونهم منعوا
و إن تعففت قالوا: قد طغى الرجل

و إن تخالطهم قالوا: به طمع
و إن تجبهم قالوا: به ملل

و إن تعريت قالوا: لا جمال له
و إن تلبّست قالوا: قد زها الرجل

و إن تعففت عن أموالهم كرمأ
قالوا: غني، و إن سألتهم بخلوا"
📖🍃

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

13 Nov, 07:48


ثلاثة دالّة على صاحبها

الرسول على المرسل.

والهدية على المهدي.

والكتاب على الكاتب.
🪻

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

12 Nov, 09:16


...
اشترى أعرابيٌ جملاً فندم عليه في شرائه، فجعل يصعِّد النظر فيه، ويصوبه ليجد ما يتوصّل به إلى ردّه ، فقال البائع:
من طلب عيباً وجده!

📖

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

12 Nov, 07:40


ذكرنا أحاديث الزَّمان الَّذي مضى
فلذَّ لنا محمودها وذميمها


بشار بن برد.
🪴

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

11 Nov, 21:38


📚
قال زياد:
كمال الرأي شدةٌ في غير إفراط، ولين في غير إهمال.

🪴

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

11 Nov, 20:56


قال شاعر:

رجعنا سالمين كما بدأنا
وما خابت غنيمة سالمينا

وما تدرين أيُّ الأمر خيرٌ
أما تهوين أم ما تكرهينا

بهجة المجالس📖
📚🍃

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

31 Oct, 08:15


🍃
ولا تخضعنَّ إلى سفلةٍ
وإن كانت الأرض في كفِّه

فإنَّ الَّلئيم وإن خلته
كريماً يذودك عن عرفه

ويرجع محصول أخلاقه
إلى أصله وإلى صنفه

ربيعة الرَّقِّي🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

31 Oct, 08:11


🌿
دخل أعرابيٌّ على داود بن مزيد المهلَّبي، فقال:
إني لم أصن وجهي عن مسألتك، فصن وجهك عن ردِّي، وضعني من كرمك بحيث وضعتك من أملي فيك،
قال:
قد أمرت لك بعشرة آلاف درهم، وهي أكثر من قدرك.
قال: والله لئن جاوزت قدري فما بلغت قدرك.

📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

30 Oct, 09:09


"لا قيمة للخشب أمام الذهب، لكن عند الغرق تختلف الحسابات."

#راقني

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

29 Oct, 21:14


قال الأصمعي: الحُسْنُ في العينيْن، والجَمَال في الأنف، والمَلَاحة في الفم.

الحُبّ عند العرب.

منقول🔘

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

29 Oct, 17:41


✉️
وصلني أن هناك إعلانات تظهر للمتابعين في القناة فأي إعلان يظهر لا علاقة لي به..

أختكم في الله.

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

29 Oct, 16:38


وكذلك قولهم :

فلان تسدّ به لهوات الثغور‏.‏
!

وقال زهير:
متى تسدد به لهوات ثغر
يشار إليه جانبه سقيم

📚🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

29 Oct, 16:28


"اللُّهى تَفْتح اللَّهى"

أَي العَطايَا تَفْتَح اللَّهَواتِ.

📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

29 Oct, 08:47


وأصغرُ عيبٍ في زمانِك أنه
به العلمُ جهلٌ والعفافُ فسوقُ

- ابن نباتة السعدي
🌼

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

28 Oct, 11:41


الأندلس.🥀

وَلم تزل مُلُوكهمْ فِي الاتساق كَمَا قيل:

إن الْخلَافَة فِيكُم لم تزل نسقا
كالعقد منظومة فِيهِ فرائده

إِلَى ان حكم الله بنثر سلكهم وَذَهَاب ملكهم فَذَهَبُوا وَذَهَبت أخبارهم، ودرسوا ودرست آثَارهم،وَكَانَ من حَسَنَات ملكهم الْمَنْصُور بن أبي عَامر وَمَا ادراك الَّذِي بلغ فِي بِلَاد النَّصَارَى غازيا إِلَى الْبَحْر الْأَخْضَر وَلم يتْرك اسيرا فِي بِلَادهمْ من الْمُسلمين وَلم يبرح فِي جَيش الهرقل وعزمة الاسكندر وَلما قضى نحبه كتب على قَبره

آثاره تنبيك عَن أَوْصَافه
حَتَّى كَأَنَّك بالعيان ترَاهُ

تالله لَا يَأْتِي الزَّمَان بِمثلِهِ
أبدا وَلَا يحمي الثغور سواهُ

ذهبت الأندلس وبقي حديثها حيًّا ،كأنها بالأمس سلبت!!

جمال ذِي الأَرْض كَانُوا فِي الْحَيَاة وهم
بعد الْمَمَات جمال الْكتب وَالسير.

#الأندلس

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

28 Oct, 08:11


"وإن الْورْد يقطف من قتاد
وإن النَّار تقبس من رماد"

⚘️

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

27 Oct, 21:56


"لعلّ انحدارَ الدمعِ يُعقِبُ راحةً
مِن الوَجْدِ أو يَشفي نَجِيَّ البلابلِ"


لعل...!!

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

27 Oct, 14:34


"وكيف يُغِرُّ الدَّهرُ من كان بَيْنَهُ
وبينَ اللَّيالي مُحْكماتُ التَّجارِبِ"

🍃

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

27 Oct, 11:46


قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

لا يعجبنكم من الرجل طنطنته؛ ولكن من أدى الأمانة، وكف عن أعراض الناس فهو الرجل.

السنن الكبرى📚
[ ص: 289 ]

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

27 Oct, 08:29


وَلَفظُـكَ حينَ تَلفِظُ في جَميع
وَلا تَكــذِب مُقَدِّمَـةٌ لِفِعلِـك


فَزِنهُ إِن أَرَدتَ القَولَ وَزناً
وَإِلّا هَـدّ مِـن أَركـانِ نُبلِك

محمود الوراق
🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

26 Oct, 11:41


‏كان الفرزدق قد هجا ابن هبيرة آخر ولاة العراق للأمويّين ،فلمّا عُزل وسُجن، نقب أحد موالي ابن هبيرة السجن من تحت الأرض فخرج وهرب إلى مسلمة بن عبد الملك وأمّنه واستأمن له ،فقال الفرزدق يمدح ابن هبيرة :

ولمّا رأيتَ الأرض قد سدّ ظهرها
ولم يبق إلا بطنها لك مخرجا

دعوتَ الذى ناداه يونس بعد ما
ثوى فى ثلاث مظلمات ففرّجا

خرجتَ ولم يمنن عليك طلاقة
سوى ربذ التقريب من آل أعوجا

فأصبحت تحت الأرض قد سرت سيرة
وما سار سار مثلها حين أدلجا

فقال ابن هبيرة: ما رأيت أكرم من الفرزدق، هجانى أميراً ومدحني أسيرا.

منقول🔘
ـــ

والله في مثل هذه المواقف تظهر أخلاق الرجال ونبلهم الحقيقي!

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

26 Oct, 10:39


"إذا شئت أن تحيا سعيداً مسلَّماً
فدبّر وميّز ما تقول وتفعل
"

🌿📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

26 Oct, 09:14


اختلف في نسبتها ..هل هي لعلي بن أبي رضي الله عنه أم غيره..
نقلتها لكم من درر الحكم للثعالبي 📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

26 Oct, 09:12


قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

ثلاث هن راجعات إلى أهلها:
المكر، والنكث، والبغي
ثم تلا:
(ولا يَحِيقُ المكرُ السَّيِّئُ إلَّا بأَهْلِه)
وقوله: (فَمنْ نَكثَ فإنَّما يَنْكُثُ على نَفْسِه)
وقوله: (إنَّما بَغْيُكُمْ على أنْفُسِكُمْ
)

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

25 Oct, 11:40


قال أعرابيٌّ:
(صُنْ عقلَك بالحِلمِ، ومروءتَك بالعفافِ، ونجدتَك بمجانبةِ الخُيَلاءِ، وخلَّتَك بالإجمالِ في الطَّلَبِ).

منقول🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

24 Oct, 15:19


"كلُّ دَرسِ عِلمٍ قيمتُه ليست ما فيه مِن مادَّة علمية، وإنَّما قيمتُه ما فيه من إفاقةٍ وتَنبيهٍ وبَعْثٍ للعقول."


أ.د. محمد أبو موسى
🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

24 Oct, 13:26


🍃يقول الحكماء:
أحقّ من شاركك في النعمة شركاؤك في المصيبة.

و أخذه الشاعر فقال
:

وإنّ أولى الموالي أن تواسيه
عند السّرور لمن واساك في الحزن

إنّ الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا
من كان يألفهم في المنزل الخشن


📚🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

24 Oct, 10:05


كان الحسن إذا رأى المساكين قال:

هؤلاء مناديلُ الخطايا.
🪴

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

23 Oct, 18:38


فـــي الجلساء.📚

روى الأصمعيّ عن العلاء بن جرير عن أبيه، قال:
قال الأحنف بن قيس:

لو جلس إليّ مائةٌ لأحببت أن ألتمس رضى كلّ واحدٍ منهم.

. قال عبد الله بن عبّاس:
أعز الناس عليّ جليسي الذي يتخطّى النّاس إليّ، أما والله إنّ الذّباب يقع عليه فيشقّ عليّ .

قال كشاجم:

وجليسٍ لي أخي ثقةٍ
كأن حديثه خبره

يسرّك حسن ظاهره
وتحمد منه محتضره

ويستر عيب صاحبه
ويستر أنّه ستره

وقال آخر:
جليسٌ لي له أدب
رعاية مثله تجب

لو انتقدت خلائقه
لبهرج عندها الذّهب
🪴

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

23 Oct, 12:41


قال الأستاذ خالد العتيق :

أحد طلابي الرّائعين في اختبارٍ قصير .. كتب جوابًا على سؤال عرّف البدعة ..

"هي أن تجيب شي في الدين من راسك"

يسلم راسك يا شيخ😊
🪴
انتهى .

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

23 Oct, 10:34


قيــل:
ما من خصلةٍ تكون للغني مدْحاً إلا وتكون للفقير ذماً:
فإذا كان حليماً قيل: ذليل.
وإن كان شجاعاً قيل: أهوج.
وإن كان لسِناً قيل: مهْذارَ.

📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

22 Oct, 17:56


قيل: "اختيارُ الرجل قطعةٌ من عقله"

وما نراه اليوم من منشورات في وسائل التواصل ما هو إلا دلائل تشير إلى عقول البشر.
فإن كان المنشور خيرًا وعلمًا وحكمة فهذا عقل مَن اختاره.
وإن كان شرًّا وجهلًا وحُمْقًا فهذا عقل من اختاره.

*تخيروا ما تنشرون فإنها دلائل عقولكم.

د.جمال الحمداء🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

22 Oct, 10:04


قال تعالى:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ [سورة الفلق].

قال الحسين بن الفضل:
(إنَّ الله جمع الشرور في هذه الآية وختمها بالحسد ليعلم أنه أخسُّ الطبائع).

🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

22 Oct, 09:49


قيل:
أربعٌ القليل منها كثير:


الوجعُ، والنَّارُ، والدَّين، والعداوةُ.
🪴

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

22 Oct, 04:33


عُرضتْ جاريةٌ شاعرةٌ على " المهدي " فقال لـ " بشار " امتحنها، فقال:
أحمدُ الله كثيراً.
فقالت: حين أنشأك ضريراً.
فقال بشار: اشتر الملعونة فإنها حاذقةٌ..

📚🪻

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

21 Oct, 20:03


وهذه رواية أخرى في روضة العقلاء:

ليس كل الدهر يوما واحدا
ربما انحط الفتى ثم ارتفع
.

ملت لهذه الرواية ..فهي أدق في المعنى ..لست بشاعرة وليس لي علم بالشعر لكن تناسب لفظ فتى أكثر ..

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

21 Oct, 19:57


خيرُ أيَّامِ الفتَى يومٌ نَفَعْ
وَاصطِناعُ الخَيرِ أبْقَى ما صَنَعْ

وَنَظِيرُ المَرْءِ، في مَعرُوفِهِ،
شَافِعٌ بَتَّ إليْهِ فشَفَعْ

مَا ينالُ الخَيْرُ بالشَّرِّ ولاَ
يَحْصِدُ الزَّارِعُ إلاَّ مَا زَرَعْ

ليْسَ كلُّ الدَّهْرِ يوماً واحداً
رُبّما ضَاقَ الفَتى ثمّ اتّسَعْ


أبو العتاهية🌿

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

20 Oct, 22:51


"قَدْ تَحبِس العَينُ دَمعاً لَا مِدادَ لهُ
أوّآهُ مِنْ دَمعةٍ فِي القَلْبِ مَجْراهَا
"

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

20 Oct, 22:38


قيل:
من أعجب الأشياء: جاهلٌ يسلمُ بالتهور، وعالم يهلك بالتوقي
ّ.

📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

20 Oct, 08:58


وذكر الأصمعيّ قال، قال أعرابيٌ:

الكلمة أسيرةٌ في وثاق الرَّجل، فإذا تكلّم بها كان أسيراً في وثاقها.

📚

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

19 Oct, 17:29


يَومَ الفِراقِ لَقَد خُلِقتَ طَويلا
لَم تُبقِ لي جَلداً وَلا مَعقولا

لَو حارَ مُرتادُ المَنِيَّةِ لَم يُرِد
إِلّا الفِراقَ عَلى النُفوسِ دَليلا

قالوا الرَحيلُ فَما شَكَكتُ بِأَنَّها
نَفسي عَنِ الدُنيا تُريدُ رَحيلا

الصَبرُ أَجمَلُ غَيرَ أَن تَلَدُّداً
في الحُبِّ أَحرى أَن يَكونَ جَميلا

أَتَظُنُّني أَجِدُ السَبيلَ إِلى العَزا
وَجَدَ الحِمامُ إِذاً إِلَيَّ سَبيلا

رَدُّ الجَموحِ الصَعبِ أَسهَلُ مَطلَباً
مِن رَدِّ دَمعٍ قَد أَصابَ مَسيلا

إِنّي تَأَمَّلتُ النَوى فَوَجَدتُها
سَيفاً عَلَيَّ مَعَ الهَوى مَسلولا


لا تَأخُذيني بِالزَمانِ فَلَيسَ لي
تَبَعاً وَلَستُ عَلى الزَمانِ كَفيلا

أبو تمـام🪻

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

19 Oct, 15:43


وقالت الحكماء:
يدرك بالرفق ما لا يدرك بالعنف، ألا ترى أن الماء على لينه يقطع الحجر على شدّته
.
🪴

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

19 Oct, 08:04


"ثوبُ الرّياء يشُفُ عمّا تحتَهُ
وإذا التَحفْتَ به فإنّكَ عاري"

🍃

"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"

19 Oct, 07:49


قال المبرِّد :
الاستماع بالعين، فإذا رأيت عين من تحدّثه ناظرةً إليك فاعلم أنه يحسن الاستماع.


🌿📚