(حراس العقيدة)

🌧 بشرى لطلابنا الأعزاء بالمستوى التأسيسي..
في بثٍ مباشرٍ أسبوعي، نزف إليكم مادّة:

🎖 قانونية العهد الجديد 🎖

مع المهندس/ محمد شاهين التاعب

الباحث في الأديان والعقائد، وصاحب قناة "الدعوة الإسلامية".

    🗓- الاثنين من كل أسبوع؛
        - لقاء مباشِر؛
        - برنامج البث: الزووم ¦ Zoom.

سائلين المولى عز وجل أن ينفعنا وإياكم بها.

#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

(حراس العقيدة) pinned «أحبتنا في الله، نحيطكم علمًَا بأن موقع الأكاديمية الإسلامية لمقارنة الأديان، قد عاد للعمل الآن بعد التحديثات. ويستطيع الطلاب ممارسة أنشطتهم من حل الواجبات ومشاهدة وقراءة المادة العلمية. في حال واجهتكم أي مشكلة يُرجى التواصل مع الإدارة عن طريق البوت الطلابي.…»

أحبتنا في الله، نحيطكم علمًَا بأن موقع الأكاديمية الإسلامية لمقارنة الأديان، قد عاد للعمل الآن بعد التحديثات. ويستطيع الطلاب ممارسة أنشطتهم من حل الواجبات ومشاهدة وقراءة المادة العلمية.

في حال واجهتكم أي مشكلة يُرجى التواصل مع الإدارة عن طريق البوت الطلابي.

وفقكم الله.

حياكم الله، طلابنا الكرام

نود إبلاغكم بأن محاضرة اليوم في مادة " كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن" لن تُعقد، نظرًا للوعكة الصحية التي يمر بها أستاذنا الفاضل الدكتور محمد حسني عمرآن ، حيث يعاني من تضخم شديد في الحنجرة وإجهاد في الصوت
نسأل الله أن يمنّ عليه بالشفاء العاجل.

وكما تعلمنا، فإن من آداب طالب العلم أن يدعو لمعلمه، خاصة لمن بذل جهده ووقته لنفع طلابه فأستاذنا لم يكن يبخل علينا بعلمه ونصائحه، فجدير بنا أن نرده له بدعوات صادقة بظهر الغيب، لعلها تكون سببًا في شفائه وعافيته.

نسأل الله أن يبارك له في صحته وعمله، ويجزيه خير الجزاء على عطائه لا تنسوه من دعواتكم.

نلقاكم على خير بإذن الله تعالى.

أنتُم مَشاعِلُ آمالٍ لِأُمَّتكم
سيروا براياتِها نحوَ العَليَّا

📣 بـدأت الـمحـاضـرة.

هلمُّوا إلى المحاضرة، فتحت الغرفة.

☑️ محاضرة اليوم في مادة: " (كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن 03" لفضيلة الشيخ د. محمد حسني عمران -حفظه الله-

        - الساعة التاسعة: بتوقيت مكة 🇸🇦
        - الساعة الثامنة بتوقيت مصر  🇪🇬

للدخول عبر برنامج الزووم من رابط الدخول المباشر:

🔗
https://zoom.us/j/99306404710?pwd=o1Mm7aHbYcaMyqUTXkL7X3zA9O3rZK.1

Qur@n25
ID 993 0640 4710


نفعكم الله وبكم نفع... 🌿✨

#حراس_العقيدة

تذكير هام:

لا تنسوا موعدنا مع المحاضرة الثالثة من سلسلتنا المباركة: "كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن"
📅 اليوم:
🕗 الساعة: الثامنة مساءً بتوقيت مصر والتاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة.

كونوا معنا لنخطو معًا خطوات التغيير الحقيقي، فبإصلاح أنفسنا نساهم في بناء أساس قوي لنهضة أمتنا، ونصبح بإذن الله النموذج الذي يرفع راية الإسلام ويفتخر به رسولنا الكريم ﷺ.

أنزَلكم الله منازِلِ الأولين ومقامات الصالحين.🍃

(حراس العقيدة) pinned «أحبتنا في الله ممن التحق حديثًا (نبارك لكم التحاقكم ونسأل الله أن ينفع بكم). يُراعى الالتحاق بمجموعات التليجرام الخاصة بكم والموجودة على صفحة "حسابي" الخاصة بكم لمتابعة فاعلة وأسرع. كما نبلغكم أنه يُراعى كذلك - بالنسبة للحضور- توقيت تقديمكم، ولا قلق إن شاء…»

أحبتنا في الله ممن التحق حديثًا (نبارك لكم التحاقكم ونسأل الله أن ينفع بكم).

يُراعى الالتحاق بمجموعات التليجرام الخاصة بكم والموجودة على صفحة "حسابي" الخاصة بكم لمتابعة فاعلة وأسرع.

كما نبلغكم أنه يُراعى كذلك - بالنسبة للحضور- توقيت تقديمكم، ولا قلق إن شاء الله، فقد مددنا فتح التقديم للأكاديمية بعد الدراسة وإلى آخر الشهر وهذا في الحسبان، لذا يتم المراجعة ثلاث أو اربع مرات في العام منها الأول من فبراير، بعد مراجعة الأعذار وتاريخ الالتحاق.

ونصيحتنا لكم، ولكل من لم يبدأ الاستذكار بعد، أو فاته شيء:

بالنسبة للدروس الفائتة استمع للمحاضرة، سجل النقاط الهامة من المحاضرة في صفحة لا تزد ولا تتعمق، يكفي معرفة الأصول المطروحة البسيطة فقط من كل محاضرة، ثم قم باختبار نفسك وحل الواجب..

وهذا يتم جنبا إلى جنب مع حضور المحاضرة الجديدة، فاجعل يومك قدر المستطاع محاضرة جديدة ومحاضرة او اثنين قديمة.

المطلوب ليس الحفظ لكل ما قيل وإنما فهم وإدراك ما قيل وتلخيصه في نقاط بسيطة تهضمها وتعلمها أهل بيتك وإخوانك.

الأكاديمية لا تسعى لتخريج طالب عالم متخصص بالشريعة، أو الحديث أو الفقه أو الأصول. وإنما تسعى إلى بناء الأوليات المعرفية لطالب علم على معرفة بأهم الأصول والثوابت والتي يبدأ الإبحار منها والتخصصية فيما بعد تخرجه إن شاء الله بعد أن تتفتح له طرق العلم وسُبله.

📍دونكم الكتاب الذي يشرح منه الدكتور - حفظه الله-

كتـاب «كيـف نغيـر مـا بـأنفسنـا ؟ »

قال أحد العلماء:
"طلب العلم من أفضل الوسائل لنشر الإسلام وهداية الناس، لأن الجاهل لا يستطيع أن يدعو إلى الله إلا بالعلم، والله عز وجل يقول: {فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون}، فطلب العلم واجب لتبليغ الرسالة ونشر الدين".

بدأت المحاضرة.

هلمُّوا إلى المحاضرة، فتحت الغرفة.

(حراس العقيدة) pinned «☑️ محاضرة اليوم في مادة: " (كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن 02 " لفضيلة الشيخ د. محمد حسني عمران -حفظه الله-         - الساعة التاسعة: بتوقيت مكة 🇸🇦         - الساعة الثامنة بتوقيت مصر  🇪🇬 للدخول عبر برنامج الزووم من رابط الدخول المباشر: 🔗 https://zoom.…»

☑️ محاضرة اليوم في مادة: " (كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن 02 " لفضيلة الشيخ د. محمد حسني عمران -حفظه الله-

        - الساعة التاسعة: بتوقيت مكة 🇸🇦
        - الساعة الثامنة بتوقيت مصر  🇪🇬

للدخول عبر برنامج الزووم من رابط الدخول المباشر:

🔗
https://zoom.us/j/99920628985?pwd=cRc01ciUubZQ32Uo2HhSl9X8allF70.1

نفعكم الله وبكم نفع... 🌿✨

#حراس_العقيدة

(حراس العقيدة) pinned «حياكم الله طلابنا الكرام ✨ نفيدكم بأن موعدنا غدًا بإذن الله مع المحاضرة الثانية من سلسلة "كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن"، التي يقدمها فضيلة الشيخ د. محمد حسني عمران. ⏰ ستُعقد المحاضرة في تمام الساعة الثامنة مساءً بتوقيت مصر، والتاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة…»

حياكم الله طلابنا الكرام

✨ نفيدكم بأن موعدنا غدًا بإذن الله مع المحاضرة الثانية من سلسلة "كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن"،

التي يقدمها فضيلة الشيخ د. محمد حسني عمران.

⏰ ستُعقد المحاضرة في تمام الساعة الثامنة مساءً بتوقيت مصر، والتاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة إن شاء الله تعالى.

اضبطوا السّاعات، جهّزوا القلوب

نترقب حضوركم واستعدادكم، نلقاكم على خير.

هديتم ووفقتم للعلم والعمل.🍃

ثالثًا: بل حتى وبدون الاسناد والتوثيق الذي عند المسلمين، فإن الرواية المقطوعة أصلا مقبولة في المنهج العلمي، لأن المنهج العلمي لا يُبنى على باثولوجيا مرضية، إنما يُبنى على الفسيولوجية العقلية السالمة، ولا يُبنى على مبدأ الوسواس القهري، وإنما يُبنى على الشك والترجيح العلمي. فإذا كانت المؤشرات والمرويات تتفق في جملتها على الشيء ولا يوجد ما يُعارضه فلا معنى لردها والتشكيك فيها، أما إذا ظهر التعارض فهنا يجب مراجعة الرأي والراي الآخر والبحث في القرائن للترجيح بين رواية وبين الأخرى، وهذا هو الترجيح العلمي، وليس مبدأ الرفض القائم على الشك والوهم بلا قرينة، ما جايز ولعل وربما، هذا المنطق اللا أدري لم تقم عليه علوم أهل الأرض، فاتخاذ فعل (الرفض) مبني على الوهم = مرضٌ لا منهج.

رابعًا: وهناك قاعدة منهجية تاريخية وعقلية هامة، وهي دليل: "تعدد المصادر"، فأنت لا تستطيع أن ترجع مئات السنين وتستوثق من حدث، لكن يمكنك إعطاء درجة من القوة والموثوقية للتاريخ الماضي إذا تعددت المصادر، وخاصة القريبة من الحدث، فإذا كانت كل المرويات التي عاصرت أو قاربت الحدث تقول بنفس الشيء، وليس من فرد واحد، بل من مئات الأفراد، وليس في بقعة واحدة، بل في مختلف البقاع، فهذا الشيوع والتواتر يستحيل معه أن يكون قد اتفقوا جميعًا على تزيين الحدث وترتيبه، ومثل هذا الشيوع والاستفاضة لا يُلتفت فيه إلى البحث عن ضعف الرواية أو صحتها، بل هو أمر مُسلم لما هو رائج في هذا الزمان وغلب على الناس بلا نكير، وهذا أقوى في اعتماده في المنهج التاريخي الحديث، بل في علم الحديث فالتواتر أقوى من مجرد الصحة والضعف، وهذا ما يتوافر لمرويات جمع القرآن الكريم.

خامسًا: هذا السؤال رجعة خلفية غير مُبررة، وقد بُني في الأصل تأثرًا بشبهات القساوسة منذ القرن الثاني عشر الميلادي، فيحاول نصارى اليوم أو العلمانيون إحياءه دون حاضرة أو قرائن حقيقية ويدفعهم الحقد ومحاولة صد تفشي وانتشار الإسلام ببث التشكيك بين أتباعهم، فكان دافعهم غير موضوعي ولا علمي ولا منهجي، وإنما مجرد بث الشكوك بين أتباعهم، فنتج عنه دعاوى حاقدة ومغرضة لا تقوم على دليلٍ، وغايتها إسقاط كل الموروث الإسلامي، بل هي تُقال عنهم وعن تاريخهم، ويصدق فيهم قول الشاعر: رمتني بدائها وانسلت. والدراسات الاستشراقية - وإن كانت أفضل حالًا اليوم - إلا أنهم يتسترون خلف المنهج العلمي والأكاديمي، ثم يتنصلون منه، لبث شبهاتهم، والواجب على المسلم أن يتنبه لهم ولأفاعيلهم، لا أن يتشربها ويحوم حولها، فشخص مثل المستشرق اليهودي جولدتسهايرلا مبدأ له فلا مانع عنده من أن ينكر المرويات، ثم يستشهد على صحة كلامه بقصة من كتاب ألف ليلة وليلة! ولا مانع عنده أن ينكر مرويات الأحرف السبعة، ثم يستشهد على ذلك برواية مكذوبة عن البلوي مدعيا أن البلوي لم يعرف بموضوع الأحرف السبعة! وثبت كذب هذا اليهودي وتلفيقه فيها، حيثُ أن البلوي بنفسه ذكر الرواية والحديث، ومستشرق آخر كالآب لويس شيخو اليسوعي يؤلف أشعار عربية ويضعها في تحقيق لمخطوطاته ليكذب على الناس ويدعي أن القرآن أخذ عن أشعار الجاهليين، فكلها تصرفات صبيانية استشراقية أصبحت اليوم مفضوجة بين الأكاديميين ولا يدندن حولها إلا صعاليك الميديا من ذوي الجهل، ولذا ظل الاستشراق متخلف عن أي نتاج علمي حقيقي في مجال الدراسات القرآنية، إلى أن نفض في الآونة الأخيرة هذا، وبدأوا دراسة المخطوطات دراسة جادة، فقادتهم قودا إلى الإقرار بصحة كثيرٍ من مرويات المسلمين عن المصاحف ونقل القرآن والأحرف السبعة والقراءات، فعادوا للإقرار بمروياتنا في الأحرف السبعة والقراءات بعدما كان أسلافهم يقررون عدم موثوقيتها.

سادسًا: هذا السؤال انتهى اليوم، ولا قيمة له بعد ظهور أكثر من 900 مخطوطة للقرآن الكريم في بقعة واحدة فقط من بقاع المسلمين وهي مصاحف صنعاء، والتي يتراوح زمان كتابتها ما بين القرن الأول إلى الثالث الهجري، وكثير من مخطوطاتها يعود لزمان الصحابة عمر وعثمان، فقد أسقطت هذه المخطوطات دعاوى الطعن الاستشراقية في الاسناد والرواية فيما يتعلق بالمصاحف والقراءات عند المسلمين، ويكفي مثالًا على ذلك: طرس صنعاء والذي كُتِب في صدر الإسلام (في زمان الصحابة) والذي صنع المستشرقون منه ضجة فارغة، وحين ظهرت دراسة على النص السفلي الممسوح منه فوجدوا فيها مثال حقيقي للقراءات الموثقة التي كانت تُنسب لعبدالله بن مسعود، وموجودة في كتب القراءات، ولم تكن تُعرف إلا من روايات المسلمين في القراءات، فثبت لهم ببرهان مادي صحة هذه المرويات، فتاريخنا ليس تاريخًا نصرانيًا مُظلما تاهت فيه الحقائق، بل ما من صغيرة وكبيرة إلا وهي مدونة في كتبنا، تاريخ مفتوح للجميع لم يتوافر لأمة من الأمم تاريخ مثله.

سابعًا: المادة ليست عن اثبات موثوقية الرواية، بل مادة موثوقية الرواية تدرسونها مع الدكتور عبد الجواد حمام باسم: "مصطلح الحديث"، إنما هنا المطلوب في تاريخ القرآن، هو عرض تاريخي وسردي للمرويات حتى يقف عليها الداعية المسلم، ثم توزن دقة تعامل الأمة مع كتاب الله - كما جاءت في المرويات - بمعايير العلم الحديث اليوم، لنُفسر النتاج الواضح من حفظ القرآن الكريم، ونُبين كيف أن الأسس العلمية التي يدعو إليها الغرب اليوم سبقهم بها علماء الأمة بما هو أدق وأشمل، ولا يُلزَم أحد من المحاضرين بأن يبدا في كل مرة مادته بمنهج لا يخص مادته، أو شكٍ غير مبرر، ومن غير المنطقي التحدث بمعزل عن المرويات، فنحن لا نتحدث إلى نصارى بل نتحدث إلى دعاةٍ ونؤصل لهم أصول دينهم، فبأي منطق يُقال لا نتطرق للمرويات؟ فإن لم يعرفها الدعاة ويقفون عليها ويُدركون حجم التوافق بينها وبين القرائن العقلية والمعطيات التاريخية والواقع الحقيقي الذي يُدركه كل أحدٍ من حفظ القرآن الكريم، فمن أولى بمعرفتها إذن؟ ولما يكون الأمر كما في السؤال المطروح إما أو؟ إما الدليل العقلي فقط، أو اثبات الصحة والثبوت للرواية أولا؟ لما لا يكون منهجا تكامليا؟ لما تٌفصم شخصية المسلم عن واقعه وحقائقه؟ وهل هذا يخدم المنهجية والأكاديمية أو يبني الداعية والذي غايته في المقام الأول إظهار المرويات وعزتها وفخره بها، وخدمتها بالقرائن العقلية والعلمية، والبناء عليها؟

ثامنًا: أما عن قولكم: "ونحن لم نتأكد حتى من أن الأحاديث أصلا نقلت شفاهيا كما حدث بها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم تحرف" فهذا تعميم مخل، أنت كسائل لم تتأكد أو لم تعرف شيء، وانه ثابت ومؤكد عند كل متخصص شيء آخر، فعدم معرفتك بالثبوت لا يعني عدم الثبوت، بل هو ثابت مؤكد، ووضعنا لهذا منهج مخصوص للموثوقية والنقل فيما يختص بعلوم القرآن وفيما يختص بإثبات النقد الحديثي للمرويات، ويدرسه الطلاب على مدار عامٍ كامل، وحتى تعرفه بتأنٍ وعلم ودراسة، فلا تتعجلوا الأمور.

وفقكم الله ويسر لكم العلم ونفع بكم آمين.

د. أمير عبدالله

سؤال من أحد الطلاب حول مادة تاريخ القرآن:
يقول السائل: الأستاذ استعان في تأكيد طرحه في الأغلب ان لم نقل الكل، بالأحاديث النبوية الشريفة فكيف يستعمل الأحاديث على البرهنة على تاريخ القرآن ونحن لم نتأكد حتى من أن الأحاديث أصلا نقلت شفاهيا كما حدث بها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم تحرف، فهو اعتبر الأحاديث أمرا مسلما به وأخد يفند به و يأكد. هذا هو سؤالي المرجو اصاله الى الأستاذ
!ملاحظة: أنا اؤمن بالأحاديث وبالقرآن أيضا بما لاشك فيه. لكن ألم يكن الأولى ان نستعمل فقط اثباتات منطقية عقلية بدون الرجوع الى الأحاديث، او ان ندرس أولا تاريخ الحديث وسلامته من التحريف قبل ان نستدل به على أنه أمر مسلم به
نشكر أستاذنا على كل جهوده المبدولة وأيضا كل دكاترة وأساتذة وشيوخ ومشرفي الأكاديمية جزاكم الله عنا كل خير

الجواب:

حياكم الله وبياكم

أولًا: ما من أمة على وجه الأرض يمكننا الحديث عنها إلا بمروياتها، وما تقدمه من موروث علمي وأدبي. فالرومان نحكي عنهم من تاريخهم ومدوناتهم، واليونان نحكي عنهم من تاريخهم ومدوناتهم، والنصارى واليهود نحكي عنهم من تاريخهم ومدوناتهم، وعلى هذا قام علم التاريخ، طالما لا يوجد شيء حقيقي يدل على التزوير والتعمية والتعارض فلا معنى من رد المرويات، وهذا هو المنهج العلمي المتبع في تتبع الأحداث، أهو منهج علمي وحلال على كل الدنيا حرام على أمة الإسلام؟

ثانيًا: إن كانت كل مرويات أهل الأرض مقطوعة أصلًا بلا إسناد، والمرويات الوحيدة المسندة والمتتبعة والموثقة هي روايات أهل الإسلام، وهم أول أمة نقدت نفسها ومروياتها وقسمتها إلى صحيح وضعيف وموضوع ولا أصل له، وعلى منهج عقلي وعلمي أذهل المتخصصين من كل الأمم، فهل نأتِ على هذه الأمة تحديدًا ويُقال لهم وما أدراكم إن كان ما تقولون صحيح؟!، من باب الأولى أن يُقال لكل تاريخ أهل الأرض إلا أمة الإسلام. فلماذا لا يردون تاريخهم ولماذا لا نسمع هذا من الغربيين تجاه موروثاتهم وثقافتهم وتاريخهم، وهو زيرو توثيق إذا ما قورن بتوثيق التاريخ عند المسلمين.. ومع ذلك لا يطعنون فيه ولا يردونه!

ثالثًا: إن الرواية الضعيفة عند أمة محمد أوثق من أوثق رواية في تاريخ الأمم الأخرى والحضارات، وذلك لخصيصة الإسناد وعلوم الرجال وعلمنا بأصلها وصاحبها ومن أين استقاها ومتى ظهرت وكيف ظهرت، بخلاف أي رواية عند باقي الأمم فإنها مقطوعة لا نعلم إن كُتبت في زمان الحدث أو بعده بقرون ومن أول من أشار إليها أو ألفها، بل أحيانا تكون روايات الغرب التاريخية مقطوعة وبينها وبين الحدث قرون ولا يوجد غيرها، ومع ذلك يضعها المؤرخون أصلًا يبنون عليه.

ويكفي أن نضرب مثالا على دقة الرواية الإسلامية، ونثبت ذلك بدون الرجوع لمعايير علم الحديث ودرجة إسنادها وحال رواتها، بل سُنثبت دقتها بمقاييس علمية يحتج بها الغرب اليوم والغاية أن نُعطي مثال بسيط على أن رواياتنا التي لم تصل أعلى درجات الصحة هي أوثق من كل مروياتهم، وكيف يمكن إثباتها، واختبارها عمليا، وهذا المثال لرواية ضعيفة أو حسنة ولم تصل لدرجة الصحة وهي رواية لعبد الرزاق الصنعاني شيخ البخاري وأسبق من زمانه والتي أمر فيها رسول الله ببناء الجامع الكبير في صنعاء، فروى: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر وبر بن يحنس الأنصاري حين أرسله إلى صنعاء والياً عليها فقال: ادعهم إلى الإيمان، فإن أطاعوا لك به، فاشرع الصلاة، فإذا أطاعوا لك بها فمر ببناء المسجد لهم في بستان باذان، من الصخرة التي في أصل غمدان، واستقبل بها الجبل الذي يقال له: ضِيْن)). فهذا الوصف من النبي – صلى الله عليه وسلم - لا يُمكن أن يتأتى لفرد في زمانه إلا بالوحي، حتى لو زعم من زعم أنها محرفة أو رواية غير موثقة، فهو يُقر بصحتها بمعيار العلم، وليخبرونا كيف سيُحدد محرف في ذلك الزمان القبلة بهذه الدقة المتناهية؟ وكيف نُثبت أنها دقة متناهية؟ بسيطة قُم بكتابة المواقع الثلاثة على خرائط جوجل، ثم مد خط من موضع الجامع الكبير لقمة جبل ضين كما جاء في الحديث، ستجده ينتهي مباشرة للكعبة لا نقول لمكة بل للكعبة، وذلك كما في الصورة حسب جوجل ماب! مع العلم أن بين الجامع الكبير وقمة جبل ضين أكثر من 45 كيلو، وبين جيل ضين والكعبة أكثر من 800 كيلو! وهذا مثال بسيط بجوجل ماب يستطيع أي أحد اختباره:
(كما في الصورة)

بشرى سارّة🔻

🛡تعلن الأكاديمية الإسلامية لمقارنة الأديان - حُراس العقيدة

عن فتح باب التقديم مجددًا للطلاب الراغبين في الانضمام إلى برامجها التعليمية المتميزة. فرصة فريدة للانضمام إلى نخبة من الباحثين والدعاة المتخصصين


سارعوا بالتقديم وكونوا جزءًا من هذه المسيرة المباركة والعمل العظيم لخدمة الدين ونشر رسالة الإسلام السامية.

🖇 رابط التسجيل:

أضغط هنا.

جعلكم الله من دعاة الحق الذين ينيرون دروب الهداية بالحكمة والموعظة الحسنة.🍃

#حراس_العقيدة
#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

تُذكّر الأكاديمية الإسلامية لمقارنة الأديان - حُراس العقيدة

الطلاب غير المسجلين في الأكاديمية، الذين التحقوا بدورة "تاريخ القرآن وسلامته من التحريف"، بحضور المحاضرة التي ستعقد اليوم في تمام الساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة، والساعة الثامنة مساءً بتوقيت القاهرة.

نرجو من الطلاب التحقق من البريد الإلكتروني الذي تم التسجيل من خلاله في الدورة، والانضمام إلى القناة الخاصة بالدورة.

هلموا أحبتنا بدأت المحاضرة، واستحضروا النوايا.

فتح الله لكم.

(حراس العقيدة) pinned «☑️ محاضرة اليوم في مادة: " (كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن 01 " لفضيلة الشيخ د. محمد حسني عمران -حفظه الله-       - الساعة 7:20 بتوقيت مصر. - الساعة 8:20 بتوقيت مكة. للدخول عبر برنامج الزووم من رابط الدخول المباشر: 🔗 https://zoom.us/j/99920628985…»

☑️ محاضرة اليوم في مادة: " (كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن 01 " لفضيلة الشيخ د. محمد حسني عمران -حفظه الله-



      - الساعة 7:20 بتوقيت مصر.
- الساعة 8:20 بتوقيت مكة.

للدخول عبر برنامج الزووم من رابط الدخول المباشر:

🔗 https://zoom.us/j/99920628985?pwd=cRc01ciUubZQ32Uo2HhSl9X8allF70.1

نفعكم الله وبكم نفع... 🌿✨

#حراس_العقيدة

إعلان هام ⚠️

طلابنا الكرام

نود إبلاغكم بوجود اليوم محاضرة [ كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن]

⏰ سيتم عقدها في 7:20 مساء بتوقيت مصر
8:20 بتوقيت مكة المكرمة

نعتذر عن التأخير في الإبلاغ، ونعلم أن الإشعار جاء في وقت متأخر، ولكننا نريد التعجيل بالبداية حتى لا يفوتكم الخير وحتى نسير على الجدول المخصص بشكل منتظم.


نبشركم كذلك أن الأستاذ المحاضر هو:

فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسني عمران

دكتور مقارنة الأديان كلية أصول الدين جامعة الأزهر والواعظ بمجمع البحوث الإسلامية – الأزهر الشريف‎.

احرصوا على الحضور .. الحضور المباشر متاح للجميع لكن المادة مسجلة والمادة العلمية متاح فقط للطلاب المسجلين بخِل القرآن.

طيب الله لكم مساعيكم وجعل لكم من قبسِ القرآن مجدًا ✨

🌧 وتتوالى البشريات...

⏳بشرى لطلابنا الكرام المسجلين بجميع المستويات الأكاديمية..
نزف إليكم مادة:

🕋  السيرة النبوية 🕋

مع الشيخ الدكتور/ محمد حسني عمران

دكتور مقارنة الأديان كلية أصول الدين جامعة الأزهر والواعظ بمجمع البحوث الإسلامية – الأزهر الشريف‎.

    🗓- الأحد من كل أسبوع؛
        - لقاء مباشِر؛
        - برنامج البث: الزووم ¦ Zoom.

سائلين المولى عز وجل أن ينفعنا وإياكم بها.

#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

⛈ بشرى لطلابنا الأعزاء بالمستوى التأسيسي..
في بث مباشر أسبوعي، نزف إليكم مادة:

  🔬نقد ألوهية المسيح

مع الداعية الإسلامي والباحث في مجال مقارنة الأديان
الدكتور/ منقذ السقار
الحاصل على درجة الدكتوراة في الكتب والعقائد النصرانية، صاحب مؤلفات:

- "هل بشر الكتاب المقدس بمحمد ﷺ".
- "تنزيه القرآن الكريم عن دعاوى المبطلين".
- "هل العهد القديم كلمة الله".

سائلين المولى عز وجل أن ينفعنا وإياكم بها.

#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

بـــــــــشرى ســـــارَّة |

لجميع المهتمين بدراسة علوم القرآن الكريم، ولكافة طلاب العلم .. ✨


📢 تُعلن الأكاديمية الإسلامية لمقارنة الأديان عن فرصة استثنائية للتسجيل في مادة:

📜 تاريخ القرآن وسلامته من التحريف 📜

🔻تبدأ الدراسة: "يوم السبت، 11 يناير 2025"، بواقع محاضرة واحدة كل أسبوعين.

⏰ موعـــــد الحضـــــور:
- التاســــعة 🕘 مساءً: بتوقيت مكة.
- الثامنـــــة 🕗 مساءً: بتوقيت القاهرة.

💻 كيفيــة الحضـــــور:
- لقاء مباشِر؛
ـ برنامج البث: الزووم ¦ Zoom.

📍 للتسجيل؛ يُرجى زيارة الرابط التالي:

🔗 [https://www.hurras.net/دورة-تاريخ-القرآن-وسلامته-من-التحريف/].

⚠️تنبيـه هــام:

التسجيل هنا لمن خارج الأكاديمية فقط، أي لغير الطلاب المسجلين في الأكاديمية، لأن المادة مقررة بالفعل على الطلاب المسجلين.

⚠️ لمزيدٍ من التفاصيل؛ يُمكنكم مراسلتنا من خلال رسائل الصفحة، أو عن طريق بوت الدعم الطلابي على التليجرام:
🔗 [https://t.me/Hurras_Academy1_bot].

💡 اغتنموا الفرصة قبل فوات الأوان؛ وتذكروا أن التسجيل مفتوح للجميع، فلا تترددوا في الانضمام قبل انتهاء الفرصة..

#حراس_العقيدة
#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

⏳بشرى لطلابنا الكرام المسجلين بجميع المستويات الأكاديمية..
نزف إليكم مادة:

  📜 تاريخ القرآن وسلامته من التحريف 📜

        - مرة كل أسبوعين؛
        - لقاء مباشِر؛
        - برنامج البث: الزووم ¦ Zoom.

سائلين المولى عز وجل أن ينفعنا وإياكم بها.

#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

(حراس العقيدة) pinned «الأسئلة المتكررة والشائعة هنا تجد الإجابات على أكثر الأسئلة الشائعة www.hurras.net/أسئلة-متكررة/»

الأسئلة المتكررة والشائعة
هنا تجد الإجابات على أكثر الأسئلة الشائعة

www.hurras.net/أسئلة-متكررة/

المعذرة منكم طلابنا الكرام|

📌ستعاد المحاضرة نظرًا لضعف الانترنت، وتشويش الصوت عند الأستاذ المحاضر،

سنوافيكم بالتفاصيل لاحقًا إن شاء الله.

إلى تلك اللّحظة، كونوا بخير.

هلموا أحبتنا، واستحضروا النوايا

(حراس العقيدة) pinned «☑️ محاضرة اليوم في مادة: " (كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن 01 " لفضيلة الشيخ د. أحمد صلاح فرج -حفظه الله-       - الساعة التاسعة: بتوقيت مكة؛       - الساعة الثامنة: بتوقيت مصر. للدخول عبر برنامج الزووم من رابط الدخول المباشر: 🔗 - Meeting ID: 983 4341…»

☑️ محاضرة اليوم في مادة: " (كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن 01 " لفضيلة الشيخ د. أحمد صلاح فرج -حفظه الله-


      - الساعة التاسعة: بتوقيت مكة؛
      - الساعة الثامنة: بتوقيت مصر.

للدخول عبر برنامج الزووم من رابط الدخول المباشر:

🔗

- Meeting ID: 983 4341 8825
-كود الدخول: 7uRr@$2024

نفعكم الله وبكم نفع... 🌿✨

#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

حياكم الله طلابنا الكرام

💡نذكركم بمحاضرة اليوم بإذن الله تعالى.

⏰ تؤجل المحاضرة اليوم للساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة/ الثامنة بتوقيت مصر.

🖇 ينشر رابط الزوم قبل المحاضرة بنصف ساعة.

اللهم آتِ نفوسنا تقواها، زكِّها أنت خير من زكَّاها، أنت ولِّيها ومولاها.🍃

حياكم الله وبياكم..
دونكم رابط اللقاء التعريفي الذي تم عقده يوم 01 يناير 2025:

🔻 الدفعـة الرابعــة 🔻

🔗 https://www.youtube.com/watch?v=_WQmZqD_2xs


هديتم ووفقتم للعلم والعمل🍃

بسم الله العليّ الأكرم، الذي علم الإنسان ما لم يعلم، والحمد لله المتفضل أبدا بشتى النعم، وأفضلها مطلقا علم الكتاب والسنن،
ونشهد أنه واحد أحد، فرد صمد، تكفل سبحانه بحفظ الدين ونصر أهل السنة والأثر، وأن عبده محمدًا سيد الأمم، أرسله ربي للثقلين نجاةً من الفتن.
..
✨ أما بعد، فهلمّ مورد الماء للظمآنِ يا وصيّة خير الأنام المبعوث من الرحمن ﷺ الذي قال: ((مَن يُرِدِ اللَّهُ به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنَّما أنا قاسِمٌ واللَّهُ يُعْطِي، ولَنْ تَزالَ هذِه الأُمَّةُ قائِمَةً على أمْرِ اللَّهِ، لا يَضُرُّهُمْ مَن خالَفَهُمْ، حتّى يَأْتِيَ أمْرُ اللَّهِ.))

✨ هو ذا انبثاق الميعاد المنتظَر إلى النور، بداية دفعتنا المباركة نستهلها بلقاء جميل المباني حسن المعاني، لاستقبال أشراف الخلق وخاصتهم وأفاضل الناس وأحسنهم؛ الحاضرين من كل حدب وصوب يبتغون فضلا من الله ورضوانا: [[قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ]]


أهلًا وسهلًا بالذينَ نُوِدُّهُم
                ونُحِبُّهُم في اللهِ ذي الآلاءِ

أهلًا بقومٍ صالحينَ ذَوي تُقًى
                غُرِّ الوجوهِ وَزَينِ كلِّ ملاءٍ


سدد الله المساعي، وبارك الخطى، وبلغنا فيكم المُنى🍃

(حراس العقيدة) pinned «🎯 موعدنا اليوم مع "اللقاء التعريفي" من الموسم الدراسي 2025، مع ثلة من المشايخ الكرام..       - الساعة التاسعة: بتوقيت مكة؛       - الساعة الثامنة: بتوقيت القاهرة. للدخول عبر برنامج الزووم من رابط الدخول المباشر: 🔗https://zoom.us/j/93045222661?pwd=ua…»

🎯 موعدنا اليوم مع "اللقاء التعريفي" من الموسم الدراسي 2025، مع ثلة من المشايخ الكرام..

      - الساعة التاسعة: بتوقيت مكة؛
      - الساعة الثامنة: بتوقيت القاهرة.

للدخول عبر برنامج الزووم من رابط الدخول المباشر:

🔗https://zoom.us/j/93045222661?pwd=uaWREhoJBAKaInqo63JfM8GMN4RDXf.1

- Meeting ID: 983 4341 8825
-كود الدخول: 7uRr@$2024

نفعكم الله وبكم نفع... 🌿✨

#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

إعـــــــــــــــلان 📢

حياكم الله حرّاس وحارسات العقيدة، طبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا.🌿

ننوه عليكم أن غدا بإذن الله سيُعقد لقاء ترحيبي لطلاب التمهيدي والتأسيسي على تطبيق Zoom، في تمام الساعة:

- الثامنة بتوقيت مصر؛
- التاسعة بتوقيت السعودية؛
- السابعة بتوقيت دول المغرب الكبير.

كونوا في الموعد.


#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

📢 إعـــــــــــــــلان:

حياكم الله حرّاس وحارسات العقيدة.. لكل من سجل في دفعة تمهيدي 2025، أو انتقل بنجاح إلى تأسيسي 2025؛ سيجد على حسابه الشخصي في قائمة (بث وقنوات) روابط قنوات وتفاعليات التيليجرام الخاصة بالدراسة، رجاء الانضمام إليها لمتابعة كل جديد يخص الدفعة.

- تنبيه: هذه القنوات سرية، ولا نُجيز نشر روابطها.

- لمزيد من الاستفسارات تواصلوا معنا عبر بوت الدّعم الطلابي:
🔗 @Hurras_Academy1_bot

#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

كن أنت التغيير الذي تريد رؤيته في الأمة|


|••إعــــــلان وبشرى••| ✨


أصحاب القضية الإسلامية ومن يحملون هم الدعوة ونصرة دين الله عزوجل من أولى أهدافهم السامية ترك الأثر الطيب والتغيير في الأمة وإنشاء جيل يفتخر به رسولنا النبي الكريم محمد ﷺ ، وللوصول لتلك الأهداف العظيمة لابد أن يكون صاحب هذه الأهداف متحلي بها ويسعى لتحقيقها في نفسه أولاً حتى يؤهله الله عزوجل تحقيق مراده فلابد أولا من نصر الدين في نفسي حتى يؤهلني الله عزوجل لنصره في الآخرين،


لكن كيف أفعل ذلك؟ ما السبيل لتغيير نفسي اولًا وأكون أنا نعم النموذج الذي أريد رؤيته في الأمة؟ ثم أعمل على ذلك في الآخرين؟

هذا ما سنتاوله معًا بإذن الله تعالى في سلسلتنا المباركة:

"كيف نغير ما بأنفسنا بالقرآن"

سلسلة محاضرات من برنامج خل القرآن حراس العقيدة
يقدمها لنا فضيلة الشيخ د. أحمد صلاح فرج

⏰ وذلك بإذن الله تعالى كل جمعة في تمام الساعة:

- السابعة مساء بتوقيت مصر
- الثامنة مساء بتوقيت مكة المكرمة


ما يُراد بكم عظيم والأمل فيكم كبير .. دمتم للدين حصنًا وحرّاسا


أحيَا الله بكم الأمّة، وصنعكم اللهُ لميادينَ تُرضيه عنكم.🍃

القناة 12 العبرية: ‏بشكل رسمي.. الإعلان عن إصابة نتنياهو (75 عاما) بسرطان البروستاتا

🔻الأيام الأخيرة على انتهاء التسجيل؛ أدركوا الفرصة وسارعوا قبل غلق التسجيل.

🖇 رابط التسجيل:

اضغط هنـا.

#حراس_العقيدة
#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

كامل التراب السوري حر وهروب بشار النعجة اللهم لك الحمد
سوريا سنية من جديد بعد 40عام من حكم النصيرية.

الله أكبر على من طغى وتجبر

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


دمشق سنية من جديد

#ماذا_قالوا عن حراس العقيدة
#أثر

نصائح وشذرات لطلاب وطالبات حراس العقيدة الجدد،

• مرحباً مرحباً بوصية رسول الله🪻🌱

#ماذا_قالوا عن حراس العقيدة
#أثر

نصائح وشذرات لطلاب وطالبات حراس العقيدة الجدد،

• مرحباً مرحباً بوصية رسول الله🪻🌱

(حراس العقيدة) pinned «قرار نهائي، فيما يتعلق بإغلاق باب الاختبارات النهائي: آخر فرصة للجميع للمرة الأولى حتى يوم 15 ديسمبر، أو 25 ديسمبر للإعادة. يمعنى: 1- كل من قدم قبل 15 ديسمبر ولم ينجح (أي يجد علامة X أمام درجته)، له فرصة إعادة ثانية وحتى 25 ديسمبر. 2- كل من لم يدخل الاختبار…»

قرار نهائي، فيما يتعلق بإغلاق باب الاختبارات النهائي:

آخر فرصة للجميع للمرة الأولى حتى يوم 15 ديسمبر، أو 25 ديسمبر للإعادة.

يمعنى:

1- كل من قدم قبل 15 ديسمبر ولم ينجح (أي يجد علامة X أمام درجته)، له فرصة إعادة ثانية وحتى 25 ديسمبر.
2- كل من لم يدخل الاختبار قبل 15 ديسمبر (يجد محل الدرجة فارغ)، ليس له إلا فرصة وحيدة بدون إعادة من 16إلى 25 ديسمبر.

بعد يوم 25 ديسمبر لن يُقبل بحال من الأحوال أي إعادة أو استثناءات، لضرورة التفرغ للدفعات الجديدة.

شدوا حيلكم يا أحبابي، ربنا ينفع بكم، هذا العلم دينك، وهذه الدعوة طريقك، والتصميم والإصرار يعلم الله أننا نقدره ونعرف قدر وفضل أصحابه، ونثمن ذلك، ونعدهم من إدارة الأكاديمية وأهلها، لكن فضله ودرجته عند الله أعظم.. فاستعينوا بالله واصدقوا الله، ونظموا وقتكم، وخذوا الأمر بجدية، فهذا قد لا يتكرر، وما ييسره الله لك اليوم ولم تستغله قد لا يتيسر غدا، نسأل الله أن يعين على دوام هذا الصرح، وأن يعم نفعه عليكم وعلى المسلمين، وفقكم الله جميعًا، ونفعنا والأمة بكم.

(حراس العقيدة) pinned «أحبتنا في الله حصل عطلٌ تقني مفاجئ على خادم (سيرفر) المنتدى والأكاديمية، وينجم عن ذلك عدم ظهور الموقع والأكاديمية حتى يتم تشخيص الخلل وإصلاحه إن شاء الله، ووقد يستغرق الأمر بضع ساعات، نقدر وقتكم، ونعتذر عن أي تأخير .»

أحبتنا في الله حصل عطلٌ تقني مفاجئ على خادم (سيرفر) المنتدى والأكاديمية، وينجم عن ذلك عدم ظهور الموقع والأكاديمية حتى يتم تشخيص الخلل وإصلاحه إن شاء الله، ووقد يستغرق الأمر بضع ساعات، نقدر وقتكم، ونعتذر عن أي تأخير .

(حراس العقيدة) pinned «|••إعــــــلان وبشرى••|   🍃 لمريد الخير وتعلم العلم النافع ونفع أمته والدفاع عن دينه ودعوة غير المسلمين إلى دين الإسلام. قال تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ…»

|••إعــــــلان وبشرى••|

  🍃 لمريد الخير وتعلم العلم النافع ونفع أمته والدفاع عن دينه ودعوة غير المسلمين إلى دين الإسلام.

قال تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } [سورة المجادلة:11]

إن كُنْتَ تَبغي العلمَ مِن أبوابهِ ** فالله يُرشدكَ إلى الحراس
صرحٌ تسربل بالعلوم وبالحِجا ** حصنُ العقيدة لامِعُ النِّبْرَاسِ
وسهامهم في كل عصر موجعة ** قضّت مضاجع كل غرٍ حاسِ
كن يا أُخيّ لدينِ ربك داعية ** والْحَقْ بركب الحق والحراس

     -----------

🕌 يسر صرح حراس العقيدة أن يعلن عن انطلاق الدفعة الرابعة من برنامج "الأكاديمية الإسلامية لمقارنة الأديان" وفتح باب التقديم للعام الجديد (2025) تحت إشراف نخبة من المشايخ الأفاضل🕌


•• و ترحب الأكاديمية بالتحاق شبابنا وبناتنا وإخواننا وأخواتنا من عموم طلبة العلم والمسلمين، والذين يتجاوز سنهم 15 عاما ••


📋 كيفية التسجيل  للالتحاق بالأكاديمية:

على من يرغب في الانضمام لدفعة سنة 2025 يضغط أيقونة (ملء نموذج التسجيل).

🖇رابط التسجيــل.


📍 📆 يستمر نموذج التسجيل مفتوحا لمدة شهرين وحتى تاريخ:

31 ديسمبر 2024


⬅️ للاستفسار يرجى التواصل على:

📬 - بوت الدعم الطلابي:
https://t.me/Hurras_Academy1_bot

💡📝 ملاحظات:

🖇 رابط القناة الرئيسية على التيليجرام:
https://t.me/AFHRD

🖇 للتعرف أكثر عن النظام الدراسي:
https://www.hurras.net/study-system/

🎥 فيديو تعريفي بالأكاديمية:

https://youtu.be/yMUeDflplws?si=SYIU_SKKXK0ExDg9

🍃 نسأل الله أن يبارك فيكم وينفع بكم الإسلام والمسلمين ويستخدمكم في نصرة دينه ولا يستبدلكم 🤲

🔻🔻

(حراس العقيدة) pinned «فتح - اليوم - ولله الحمد، باب التقديم في الأكاديمية الإسلامية لمقارنة الأديان، وسيجد فيها طالب العلم، ما يحتاجه من العلم الشرعي، مع التعليم المباشر والمتابعة والواجبات التي ترفع من مستواكم في كل مادة، ش مواد الأكاديمية دسمة، ولا غنى عنها لكل متخصص في مقارنة…»

فتح - اليوم - ولله الحمد، باب التقديم في الأكاديمية الإسلامية لمقارنة الأديان، وسيجد فيها طالب العلم، ما يحتاجه من العلم الشرعي، مع التعليم المباشر والمتابعة والواجبات التي ترفع من مستواكم في كل مادة، ش
مواد الأكاديمية دسمة، ولا غنى عنها لكل متخصص في مقارنة الأديان، ولا تتوافر بهذا القدر والعُمق - فيما نعلم - في الأكاديميات على الإنترنت، وهي مجانية ومدتها عامان، فلا تُفرطوا فيما رزق الله وفتح به عليكم من أبواب العلم.
رابط التسجيل:
www.hurras.net/تسجيل-المستوى-التمهيدي/
احرصوا على مشاركة ونشر المنشور في المجموعات والصفحات، و بين إخوانكم للمسارعة في الالتحاق، قبل أن يُغلق الباب.
وجزاكم الله كل خير.

⏳

2- ومنهم من يُقلب الأمور، فيفرح فيما أصاب المجـ.اهدين، ويحزن ويسخر من فرحهم، فجرت عليه سنة الله، فاستبدل الكفر بالإيمان، ولو قسم بالله أنه مؤمن، فحكم الله عليهم بالفتنة والفسوق والكفر، مع صلاتهم وصدقاتهم، ففيهم قول الله تعالى

(لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ (48) وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلَا تَفْتِنِّي ۚ أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (49) إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ ۖ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّوا وَّهُمْ فَرِحُونَ (50)قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (51) قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ (52) قُلْ أَنفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ (53) وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ (54)

الجـ.هاد ذروة سنام الإسلام، ((يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرتَدَّ مِنكُم عَن دِينِهِ فَسَوفَ يَأتِي اللَّهُ بِقَومٍ يُحِبُّهُم وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَومَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضلُ اللَّهِ يُؤتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ))

إِلَّا الشَّهِيدُ، يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الكَرَامَةِ

فيوكل أمر كل مجاهدٍ لله، فاعتزل من خاض فيهم، وإياك أن تخوض مع الخائضين، فتسقط وتُبتلى من حيث لا تعلم، والمسلم يعرف سمت أهل النفاق ويعتزلهم، ولا يغتر بمقالتهم ولو طالت لحاهم، وتقعرت ألفاظهم، ومن تاب الله عليه، يتوب ويرجع، وتوبة وأوبة لما بين بين، حتى يصير الأمر إلى فسطاطين، فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه.

فكن يا من يخشى الله أحدَ المؤمِنَيْن، فإن عجزت أن تكون الأول فكن الثاني: سُئل صلى الله عليه وسلم أي الناس أفضل؟ قال: مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، قَالُوا: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللَّهَ، وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّه

ونسأل الله الصبر والثبات وأن يتجاوز عن قعودنا وتقصيرنا وقلة حيلتنا، ونسأل الله أن نكون ممن قال فيهم: وكلا وعد الله الحُسنى.

د. أمير عبدالله

لم يحدث قط منذ اغتُـ.صِبت هذه الأرض أن تظهر فيها معركة عقيدة، بل كانت كلها منذ 1948م معارك توجهها حكومات عربية قومية وعلمانية، أو مقاومة قابعة تحت الاحتلال.. تلجأ للصلح أو الاستسلام أو التهجير أو الموائمات السياسية وفي أحسن أحوالهم الإقرار بحق العدو في الأرض التي احتل والرضا بالفتات والتفاوض عليه، والتقسيم وحل الدولتين!.. وهذا يعني ببساطة موت مفهوم جـ,هاد الدفع، الذي لا يكون إلا لمحـ,تل مغـ,تصب، فأقر الساسة بأن للمحـ,تل أرض وحق في الأرض!

لأول مرة منذ احتلالها الحديث، في بقعة هي مهد النبوات، وملتقى البشارات، وشرارة الملاحم. ينتفض المجاهدون، متحررين من تسلط القومية والعلمانية، في هذه الأرض ويعلنون الحـ.رب والجـ.هاد، جـ.هاد دفع، مع عدو استحل الأرض والعرض.

ولم يحدث في تاريخ الأمة التي تؤمن بالجـ.هاد، ان انتفض مجا.هد.وها عن عقيدة واستسلموا، مع ما حل بهم من مُصابٍ ونقصٍ في الأموال والأنفس، إلا تمادوا -مع ضعفهم - وحرروا الأرض.

فلا تنتظر ممن يخرج عن عقيدة وفريضة أن يُداهن أو يستسلم أو يتوقف، فليست هذه علمانية تتبع الموائمات والمصالحات .. قال صلى الله عليه وسلم: (ليس لنبيٍّ إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يُقا.تل) اي حتى يحكم الله بينه وبين عدوه، فالجـ.هاد كالحج لا يجوز ترك ما شرع فيه منه إلا عند العجز بالإحصار.

بل إن العدو نفسه لا يُقاتل إلا عن عقيدة، والفارق، أن المـ.حتل الغا.صب منذ البدء استمسك بعقيدته، بينما أخيرًا، انتفض المستضعفون في هذه البقعة لعقيدتهم، فلأول مرة، تتحول إلى حــ,رب عقدية من الطرفين مئة بالمئة، ومن يظن أن حروب العقيدة ستخفت واهم، فقد خرج الأمر من يد من أشعلها، وستتعاظم، وكلما قيل انقطعت تمادت! حتى تعم بيوت العرب.. وكل من فتر واغترب.. لأنه قد حق علينا قول الله: (إلاَّ تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم).

وستكون فتنة عظيمة نازعة للشرف والدين على من لم يتسلح بالإيمان، ويستيقن النصر، وكل من لا يعرف الصبر على المُصاب والابتلاء، سيسقط على طول الطريق.
ومن يستشرف تاريخ الأمة، سيجد أن في كل مرة، لا يكون جـ.هادٌ إلا وظهر معه بالتوازي فسطاط كُـ.فر ونفا.ق:

وهم صنوف:

1- فمنهم من يكره جـ,هاد المـ.جا.هدين، ومنهم من يُبرر قعوده بالتشكيك فيهم، ومنهم من يُنظِّر تنظير المخذول المفتر للهمة والإرادة، أو تنظير المرجفِ المنافق المشكك في قدر الله وقدرته، فيدعو المـ.جا.هدين للاستسلام، كمن يتساءَل:

أي جـ.هاد هذا، وهم يجوعون، ويُحاصرون، ويُقـ.تلون؟! ألم يكن أولى أن يأخذوا بالأسباب؟ ألا يستسلمون ويُسلمون أسلحتهم ويحفظوا ما بقي من الأمة؟

ومثل هذا المخذول المستضعف، يتقيأ خذلانًا وعلمانية وكفرًا، بمسمى الدين، والدين منه براء، ولو أقسم بالله أنه مؤمن، فليس بمؤمن بل يُحكم بنفاقه بصريح قول الله: ( وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ)

فلا عرف دينه ولا عقيدته، ولا تشرف ونهل من سيرة نبيه، فمن قال أن الجـ.هاد، رفاهية بلا فقد ولا قتـ.ل ولا حصار؟
وأين أنت من رسول الله وقد حُبس صلى الله عليه وسلم ومن معه في شعب أبي طالب، وبقوا محصورين مضيقاً عليهم مقطوعاً عنهم الميرة والمادة نحو ثلاث سنين حتى بلغ بهم الجهد، بل هذا حاصل مع كل جـ.هاد ولو أخذوا بالأسباب،
علِمها الله، فهذه تجارتهم معه، وأثاب المجاهدين عليها، قال تعالى:

(ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ).

وليس من شروط الجهاد، ولا معنى الأخذ بالأسباب أن تكون قوتك مثل العدو، فلم يُشترط الجهاد بالمثل، قال صلى الله عليه وسلم (إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم)، وقال تعالى: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة)، وقال تعالى: (لا يُكلف الله نفسًا إلا وُسعها).. فجاهد بالمستطاع.
:

(حراس العقيدة) pinned «📌طلابنا الكرام برجاء كل من سجل في الدورة السريانية التواصل معنا عبر بوت الدعم الطلابي للأكاديمية حتى نزوده برابط الانضمام لقناة الدراسة الخاصة بالدورة. - يترك لنا رسالة مرفق بها اسمه وبريده الالكتروني وكلمة "الدورة السريانية" في رسالة واحدة بدون تجزيء.…»

📌طلابنا الكرام

برجاء كل من سجل في الدورة السريانية التواصل معنا عبر بوت الدعم الطلابي للأكاديمية حتى نزوده برابط الانضمام لقناة الدراسة الخاصة بالدورة.

- يترك لنا رسالة مرفق بها اسمه وبريده الالكتروني وكلمة "الدورة السريانية" في رسالة واحدة بدون تجزيء.

بوت الدعم الطلابي:
🖇 @Hurras_Academy1_bot

📍حياكم الله، طلابنا الكرام

🔖 دونكم تعليمات وتنبيهات الدورة السريانية.

سدّدكم الله وأعانكم ووفقكم وفتح عليكم ونفعكم ونفع بكم.

⌛️

قال الله تعالى: { مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا  }

احرص يا حارس العقيدة على الصدق في القول والفعل والوفاء بما عاهدت الله عليه حتى تلقاه، والزم ثغرك واحذر من أن تبدل في دين الله.

اللهم ارحم عبدك يحيى السنوار المغوار، وتقبل منه وكل شهدائنا، وصلِّ اللهم وسلم وبارك على نبينا المجاهد الشهيد، ومن جاهد بجهاده إلى يوم الدين.



#حراس_العقيدة #خل_القرآن
#تطبيقات_عملية

نصر الله عزوجل لأوليائه|

قال الله عزوجل: ( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (٥١) يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (٥٢) )


- ثق في نصر الله تعالى لأوليائه في الدنيا والآخرة وقدرته سبحانه على نصرة الدين وأهله مهما طغى أعدائهم.

وقال تعالى: ( وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (١٧١) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ (١٧٢) وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ (١٧٣))


- ثق في نصر الله تعالى لعباده المؤمنين وجنده المخلصين مهما طال الاستضعاف والتضييق.

وقال تعالى: ( يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (٨) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ)


- كن على ثقة من نصر الله لدينه رغم كيد الكائدين، وانشغل بالقيام بدورك تجاه هذا الدين ولا تحزن.



#خل_القرآن
#تطبيقات_عملية
#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

(حراس العقيدة) pinned «يبدأ اللقاء خلال خمس دقائق إن شاء الله تعالى، جددوا النوايا أحيَا الله بكم الأمّة، وصنعكم اللهُ لميادينَ تُرضيه عنكم.»

يبدأ اللقاء خلال خمس دقائق إن شاء الله تعالى، جددوا النوايا

أحيَا الله بكم الأمّة، وصنعكم اللهُ لميادينَ تُرضيه عنكم.

(حراس العقيدة) pinned «مرحبًا بكم ... 📍 دونكم رابط حضور الندوة على الزوم: https://zoom.us/j/98343418825?pwd=sLM5Fs23UbQ8U1FteHaasRBc9QqnZJ.1 ⏳يبدأ اللقاء بعد ساعة من الآن إن شاء الله تعالى فتَح الله عليْكم أبوَابَ الخيْر، ونَفعَكم ونفعَ بِكم 🌿»

مرحبًا بكم ...

📍 دونكم رابط حضور الندوة على الزوم:

https://zoom.us/j/98343418825?pwd=sLM5Fs23UbQ8U1FteHaasRBc9QqnZJ.1

⏳يبدأ اللقاء بعد ساعة من الآن إن شاء الله تعالى

فتَح الله عليْكم أبوَابَ الخيْر، ونَفعَكم ونفعَ بِكم 🌿

حياكم الله يا كرام

نذكركم بالندوة المنعقدة اليوم مع الملفونو جوزيف أسمر ملكي، تحت عنوان:

"الأسماء السريانية لبعض قرى ومدن بلاد الشام والعراق".

وذلك على الساعة:
    - التاسعة مساءً بتوقيت 🇸🇦 و 🇪🇬.
    - السابعة مساءً بتوقيت دول المغرب العربي.

قمنا بعمل صفحة عامة يمكن للجميع الدخول منها ومشاهدة الندوة على الموقع دون الحاجة إلى التسجيل:
🔗 https://www.hurras.net/الندوات-واللقاءات-المفتوحة/?nocache=3685197434

كما يمكنكم الالتحاق من تطبيق الزووم مباشرة من الرابط الذي ينشر قُبَيل بدء الندوة بساعة إن شاء الله.

#الأكاديمية_الإسلامية_لمقارنة_الأديان

تتشرف الأكاديمية الإسلامية لمقارنة الأديان بدعوتكم لحضور ندوة بعنوان :

الأسماء السريانية لبعض قرى ومدن بلاد الشام والعراق

يلقيها الباحث في التراث السرياني:
الأستاذ/ جوزيف أسمر ملكي

وذلك يوم الأربعاء، الموافق ٩ أكتوبر ٢٠٢٤م، الساعة التاسعة مساءً، بتوقيت القاهرة.

مقدم الندوة: مسلم عبدالله

مقرر الندوة: الدكتورة هند فتحي،
دكتور اللغة السريانية وآدابها.

يسعدنا حضوركم، وذلك بالمبادرة بالتسجيل

لمن هم خارج الأكاديمية، من خلال الرابط التالي:
https://www.hurras.net/ندوة-السريانية/

ولطلاب الأكاديمية، تجدون رابط التقديم على حسابكم الشخصي.

احرص على الثبات على الدعوة إلى الله وخدمة ونصر دينه مهما لاقيت في سبيل ذلك من الابتلاءات والمشاق.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم أحبتنا في الله، نسأل الله أن تكونوا بخير، وان يمتعكم بالصحة والعافية ويخلص أعمالنا وأعمالكم، ويرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح.

نرجو منكم فضلًا لا أمرا إبداء ملاحظاتكم على الدراسة الأكاديمية في حراس العقيدة، هل استفدتم، هل وجدتم تغيير في مستواكم للأفضل، وما أنجزتموه فيه، وما تأملتموه ولم يكن على القدر الكافي، ومقترحاتكم وملاحظاتكم لتحسين العمل والقيام به على وجه أفضل.. هل ترون آلية أفضل للمرحلة التعليمية، هل كانت المواد كافية؟ هل تحتاجون مستوى أكثر تخصصية؟ نسعد بمقترحاتكم، أنتم أصحاب الأكاديمية ودعاتها وبتوفيق الله ثم بكم ننهض ونستمر.