قناة شيخة القاسم3

٩-سلسلة( لاَتـحْـزنْ واللهُ ربُّـك)

🔺تتمة علاج الحزن:
١٧-‏اطوِ ماضيك الحزين:
تناسى الذكريات المؤلمة الحزينة التي عصفت بك في ماضي حياتك، فكما قيل :ملف الماضي عند العقلاء يُطوى ولا يُروى…ولا تلتفت إلى الوراء فتتعثر في الطريق، انظر إلى المستقبل، وأمّل خيراً من ربٍ كريم .

١٨-كن قويا تجاه الأحداث:
هبّ أن هذه المشكلة التي أورثتك الحزن حصلتْ لك قبل عشرين سنة ،أتستحق كل هذا الهمّ؟!
أما تسمع أحياناً فلاناً يروي قصته الحزينة التي وقعت له منذ زمن طويل ،وكأنها قصة لغيره، ولو رواها في زمن حدوثها لكان لها طابعاً آخراً؟!
-هبّ أنّك أخطأت في أمرٍ ما، أما يكفيك أنك تعلمت درساً من مدرسة الحياة؟!
-هبّ أنّ هذه المشكلة عجزت عن حلها؛ فوّض أمرك إلى الله والزم الدعاء، ولا تحزن والله ربك.

١٩-ترتيب الأولويات:
يُصاب البعض عند كثرة الأعمال والمشاغل بشيء من الهمّ والغمّ..
وليُعلم أنّ ترتيب الأولويات حقيقة شرعية وبديهة عقلية، ففي حال تداخل الحقوق والأعمال؛ يُبدء بالأقرب فالأقرب، والأهم فالأهم، فمثلاً:
-في الحقوق الاجتماعية: إذا تعارض حق الأم مع حق الاب؛ قُدّم حق الأم
لقوله ﷺ: "أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك".
- وإذا تعارض حق الزوج مع حق الوالدين؛ قُدّم حق الزوج ، قال ابن تيمية: المرأة إذا تزوجت كان زوجها أملك بها من أبويها، و طاعة زوجها
عليها اوجب".
و "أَيُّما امرأةٍ ماتت و زوجُها عنها راضٍ دَخَلَتِ الجنةَ"، كما ورد عن نبينا ﷺ .

……………….وللحديث بقية.

‏ ٨-سلسلة( لاَتـحْـزنْ واللهُ ربُّـك)

🔺تتمة علاج الحزن:

١٦-أسعد نفسك ومن حولك:
إنّ سعادة النفس بزوال الحزن عنها وحلول الفرح، فالفرح نعيم القلب والهمّ والحزن شقاؤه.
وقد شرع الإسلام أموراً تُدخل السعادة والسرور عليك وعلى الآخرين،منها:
-يستحب الفأل الحسن والاستِبشارِ بالكلمةِ الطَّيبةِ، لما فيه من إدخال السرور على النفس، قال ﷺ:" ويُعْجِبُنِي الفَأْلُ الصَّالِحُ: الكَلِمَةُ الحَسَنَةُ".
-يستحب تبشير وتهنئة المسلم بأمر يفرحه، بل ويستحب إعطاء من بشّره بأمرٍ يسرّه كما في قصة كعب بن مالك حينما بشره حذيفة رضي الله عنهما بالتوبة أعطاه رداءه.
-يستحب لمن رأى صاحبه حزيناً أو مهموماً أن يضاحكه ويؤانسه، فقد
رأى عمر رضي الله عنه
النبي ﷺ واجماً ساكتاً ، فقال: لأقولنّ شيئاً أُضحك النبي ﷺ".
قال النووي: يُستحب لمن رأى صاحبه مهموماً حزيناً أن يحدِّثه بما يُضحكه أو يشغله ويُطيِّب نفسه".
-يستحب إدخال السرور على الآخرين بالكلام الطيب، قال ﷺ: "الكلمة الطيبة صدقة"، وقال ﷺ
:"اتَّقوا النَّار ولو بشِقِّ تمرةٍ فإنْ لم تجِدوا فبكلمةٍ طيِّبةٍ".
🔺دلّ الحديث على أنَّ الكَلمة الطيبة صدقة، يُتَّقى بها النَّارُ.🔺
قال الشيخ محمد بن عثيمين: كلمة طيبة مثل أن تقول له: كيف أنت؟ كيف حالك؟ كيف إخوانك؟ كيف أهلك؟ وما أشبه ذلك، لأنّ هذه من الكلمات الطيبة التي تدخل السرور على صاحبك، كل كلمة طيبة؛ فهي صدقة لك عند الله وأجر وثواب".
-يُستحبُ التبسم في وجه أخيك، قال ﷺ: "تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صدقة".
قال المناوي: يعني إظهارك له بالبشاشة والبِشْر إذا لقيته؛ تؤجر عليه كما
تؤجر على الصدقة.
-يستحب إظهار الفرح في العيد والنكاح.
-يستحب مسح المريض باليد اليمنى تأنيساً له ولمعرفة شدة مرضه والدعاء له، كما كان يفعل النبي ﷺ.
-يستحب أن يُدعى الرجل بأحبّ أسمائه اليه وأحبّ كُناه.
-والمسلم يفرح بفضل الله عليه وعلى المسلمين.
فانشراح الصدر نعمة وإدخال السرور على الناس قُربة، وتفريج كروبهم مَحمْدة، وقد سأل موسى عليه السلام ربه"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي"، فالصدر إذا اتسع صلح لنفع الآخرين، وإذا ضاق بالهمّ والحزن قد يُعجز صاحبه عن العمل.
فطِب نفساً…ولاتحزن والله ربّك.

…………وللحديث بقية.

‏٨-سلسلة( لاَتـحْـزنْ واللهُ ربُّـك).

١١-اشكر -أيها الحزين- ربّك على نعمه ، وأعظمها أن هداك إلى الإسلام وغيرك يتخبط في ظلمات الشرك والضلال.
واحمد الله أن المصيبة لم تكن في دينك، فمصيبة الدين هي أعظم المصائب، وقد كان من دعاء النبي ﷺ:"ولا تَجْعَلِ مُصِيبَتَنا في دينِنِا ، ولَا تَجْعَلْ الدنيا أكبرَ هَمِّنَا".

١٢-لا تعد مصائبك وتنسى نعم الله عليك، قال تعالى "إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ"، قال الحسن: هو الذي يعدُّ المصائب وينسى النعم، فإنّك إن عددت نعمك أقبلت عليك الأفراح من كل جانب،وإن عددّت مصائبك أحاطت بك الأحزان من كل جانب.

١٢-استمتع بالنعم التي تحيط بك:
لما جاء المخاض مريم أم عيسى عليه السلام أصابها هماً وحزناً "قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا"
فسكّن جبريل عليه السلام روعها وثبت جأشها "فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا*وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا*فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عيناً".
-كُلّ- أيها المحزون-واشرب و طِب نفساً… ولا تحزن والله ربك.

١٣-انظر إلى من هو فوقك في أمور الدين والعبادة، ولا يشقيك النظر فيمن هو فوقك في المال والحظوة فتتقطع نفسك حسرات، قال ﷺ انْظُرُوا إِلَى مَنْ هو أَسفَل مِنْكُمْ وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوقَكُم؛ فهُوَ أَجْدَرُ أَن لا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عَلَيْكُمْ"

١٤-احمد الله- أيها المصاب-أنّ المصيبة لم تكن أعظم مما هي عليه،فقد أخذ سبحانه وأبقى؛ إن كنت قد فقدت ابناً، فهناك من فقد اثنان وثلاثة من أبنائه، وإن كان المرض قد داهمك في عضو من أعضائك،فهناك من هو على فراشه لا يتحرك، وقس على هذا.
إنّ في التأسي بمصائب الغير؛ تخفيف وراحة وتسلية للنفس، ولهذا منع الله هذا القدر من الراحة على أهل النار"وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ"

١٥-ترك فضول النظر والكلام والاستماع و المخالطة والأكل والنوم:
قال بعض السلف: لايكن همُّك ما تأكل، وماتشرب، وما تلبس، وما تسكن، وما تجمع ،كل هذا همّ النفس والطبع،فأين همّ القلب؟ همّك ما أهمّك، فليكن همّك ربك عز وجل وما عنده".

……………وللحديث بقية.

⭕️قال ﷺ-: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له".

🔺انشر الرابط: المصحف كاملاً : صوت+ تلاوة+ تفسير(عربي وانجليزي).

‌‎ويتم قلب الصفحات بلمس الشاشه من اليسار لليمين


‏http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=1_1

🔹٧-سلسلة( لاَتـحْـزنْ واللهُ ربُّـك).

🔺تتمة علاج الحزن:
١٠-‏الإحسان إلى الخلق:
قال الشيخ عبد الرحمن السعدي:
الإحسان الى الناس في القول والعمل وأنواع المعروف يدفع الله به الهموم والغموم عن العبد".
-فالإحسان إلى الخلق بالقول: هو أن تكون مع الناس هيناً ليناً مفتاحاً للخير، طيب المعشر، صاف السريرة ، قال ﷺ
:"حُرِّم على النار كل هيّن ليّن سهل قريب من الناس"، وقال ﷺ:" أنا زعيمٌ ببيتٍ في أعلى الجنَّة لمن حَسُن خلقه".
"أنا زَعِيمٌ" أي: ضامِنٌ وكفيلٌ.

-فتعبّد ربك بالكلمة الطيبة و الابتسامة وإلقاء السلام والترحاب وملاطفة الصغير ومؤانسة الكبير
وتفقد الغائب..
عندئذ: يحبك الناس؛ فإن فقدوك زاروك، وإن مرضتَ عادوك، وإذا دعوا الله لم ينسوك، تأنس بهم ويأنسون بك فيذهب حزنك، وتسعد روحك.
-وأما الإحسان الى الناس بالعمل:فهو باب واسع، ومن أعظمه: الصدقة عليهم و تفريج كروبهم، قال ابن القيم: وللصدقة تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجر أو ظالم،بل من كافر…"
-واعلم أنّ معاملة الله للعبد كما يعامل العبد الناس،قال ابن القيم: من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به، ومن رحمهم رحمه، ومن أحسن إليهم أحسن إليه، ومن جاد عليهم جاد الله عليه، ومن نفعهم نفعه، ومن سترهم ستره، ومن منعهم خيره منعه خيره، ومن عامل خلقه بصفةٍ ؛ عامله الله بتلك الصِّفة بعينها في الدنيا والآخرة، فالله تعالى لعبده حسب ما يكون العبد لخلقه".

……………وللحديث بقية.

🔹٦-سلسلة( لاَتـحْـزنْ واللهُ ربُّـك)

🔺تتمة علاج الحزن:

٨-الاشتغال بعمل من الأعمال أو علم من العلوم النافعة:
بعض الناس يستسلم لحزنه ، ويخلد إلى الكسل من شدة الهمّ، وربما عطّل بعض أعماله، وألغى مواعيد زيارته ومناسباته!!
قال ابن القيم: الكسالى أكثر الناس هماً وغماً وحزناً، ليس لهم فرح ولا سرور بخلاف أرباب النشاط والجدّ في العمل.
-فالانشغال بعمل أخروي(كطلب العلم وحفظ القرآن)أو بعمل مباح ( كالكتابة والرسم)يُلهي القلب عن اشتغاله بالأمر الذي أقلقه، وربما نسي بسبب ذلك السبب الذي أوجب له الهم والحزن، ففرحت نفسه وازداد نشاطه، لذا إبحث عن كل سبب يعينك على انشرح صدرك ويبعد الحزن عنك ولو وقتاً يسيراً من سفر أو نزهة أو زيارة صديق من أهل الحكمة والرأي السديد تبث إليه شكواك فيجلي همّك ويخفف حزنك بإذن الله.

ولابد من شكوى إلى ذي مروءة
يوسيك أو يسليك أو يتوجع


٩-لا تحمل هم المستقبل:
المستقبل غيب لا يعلمه إلا الله..
فكن ابن يومك واجمع جدك واجتهادك في إصلاح حاضرك، واستعد لمستقبلك على الوجه الذي أُمرت به.
ما مضى فات و المؤمل غيب
ولك الساعة التي أنت فيها

……………وللحديث بقية.

🔹٥-سلسلة( لاتحزن والله ربك)

🔺تتمة علاج الحزن:
٥-‏الاجتهاد في العمل الصالح:
من فضل الله أنه يُجازي عبده المؤمن بحياة طيبة في الدنيا وجزاء حسن في الآخرة، قال تعالى:"مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ".

٦-الدعاء :
فألِحّ ثم ألِحّ -أيها المحزون- على ربك ليعطيك سؤلك، وإذا دعوت كن حال الغريق الذي يطلب النجاة، لا يلتفت قلبك يمنة ويسرة، وأحسن الظنّ بربك قال ﷺ:"ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ".

٧-‏التفاؤل:
الفأل عبادة كان يحبها النبي ﷺ، فإذا سمع اسماً حسناً أو كلمة طيبة أو مرّ بمكان طيب؛ انشرح صدره من حسن الظن بالله، وقد كان يشيع الفأل والأمل في نفوس أصحابه، ففي غزوة الخندق والصحابة رضي الله عنهم لا يأمن أحدهم أن يذهب لقضاء حاجته ،
وبلغت القلوب الحناجر..في هذه اللحظة يبشر الرسول ﷺ أصحابه بفتح فارس والروم.
-أيها الحزين : تفاءل بالخير تجده، ورطب لسانك بالكلمات الطيبة التي تبعث الفأل والطمأنينة في نفسك:
سيرزقني ربي، سيسر لي أمري، سيشفيني من مرضي …
وتذكّر إذا اشتدت عليك الأمور، وصعب الحال، واختلطت الأوراق،وضاقت عليك الأرض بما رحبت؛لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً، فالشدة بتراء لا دوام لها وأن طالت…
فلا تحزن والله ربك..

……………وللحديث بقية

🔹٤-سلسلة:
( لاَتـحـزن واللهُ ربُّـك)

🔺تتمة علاج الحزن:

٣-‏معرفة الله بأسمائه وصفاته:
-إنّ من عرف الله بأسمائه وصفاته أحبّه وأنُس به، وامتلأ قلبه افتقاراً إليه،فهو ملاذ كل مكروب، وملجأ كل حزين.
قال بعض السلف: من عرف الله اتسع عليه كل ضيق".
-كيف يحزن من علم أنّ الله رحيم، أرحم من الأم بولدها؟!
-كيف يحزن من علم أنّ الله حكيم فيما يقضيه ويقدره؟!
-كيف يحزن من علم أنّ الله عليم بأحوال عباده؟!
-كيف يحزن من علم أنّ الله قدير لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء؟!
-كيف يحزن من علم أنّ الله غني،خزائن السماوات والارض بيده؟!
-كيف يحزن من علم أن الله جبّار، يجبر القلوب المكسرة؟!
-كيف يحزن من علم أنّ الله مجيب دعاء من دعاه، يستحي أن يرد يدي عبده صفراً؟!
قال ابن القيم: قال سبحانه حكاية عن نبيه
ﷺ أنه قال لصاحبه:" لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا"، فدل على أنه لا حزن مع الله ، وأنّ من كان الله معه فما له وللحزن؟ وإنما الحزن لمن فاته الله.

٤-معرفة حقيقة الدنيا:
اعلم أن الدنيا دار سفر للآخرة، فهيأ زادك للرحيل المحتوم، وهي دار الأكدار والاحزان،ولا بد فيها من البلاء وتغير الحال.
لم تصف الدنيا للأنبياء ولاللمرسلين
،أتريد أن تصفو لك؟!
لم تصف الدنيا لخيار عباد الله ، أتريد أن تصفو لك ؟!
-دخل الحزن اشرف بيوت الأرض بيت نبينا ﷺ عندما اتهمت عائشة رضي الله عنها في عرضها، فبكت أياماً لايرقأ لها دمع ثم تنزل براءتها في عشر آيات
تُتلى في مساجد وبيوت المسلمين حتى يرث الله الأرض ومن عليها ..
"لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ".

……………وللحديث بقية.

🔹٣-سلسلة:
( لاَتـحْـزنْ واللهُ ربُّـك)

🔺تتمة علاج الحزن:
‏٢-احتساب الأجر على المصيبة:
لا تفوتك ثمرات الصبر على الابتلاء، فقد بشر النبي
ﷺ المصاب بمبشرات عظيمة،منها:
أ-قال ﷺ: "ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أذًى؛ مَرَضٌ فَما سِواهُ، إلَّا حَطَّ اللَّهُ له سَيِّئاتِهِ، كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ ورَقَها".
قوله ﷺ: (أذى) أي مِن مَصائِبَ كَبيرةٍ أو صَغيرةٍ، جَليلةٍ أو حَقيرةٍ؛ كموت عزيز أو مرض أو طلاق أو تعسر أمور في الزواج أو الوظيفة أو تعب من عمل المنزل أو ضياع شيء من الحاجيات أو غير ذلك إلَّا كانت سببًا أن يَغفِرَ اللهُ له بها مِن ذُنوبِه، وتساقَطَت ذُنوبُه كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَها.. وهذا من نعم الله على عبده.

ب-وقال ﷺ:" إنَّ العبدَ إذا سبقتْ له من اللهِ منزلةٌ فلم يبلُغْها بعملٍ ؛ ابتلاه اللهُ في جسدِه أو مالِه أو في ولدِه ، ثم صبر على ذلك حتى يُبلِّغَه المنزلةَ التي سبقتْ له من اللهِ عزَّ وجلَّ".
الله أكبر! ماأعظمه من حديث يُطيّب قلب
المؤمن؛ أنه ربما قد سبق في علم الله أنه سيكون في منازل عالية في الجنة فقصُر به عمله، فجاء البلاء مع الصبر عليه ليرفعه إلى تلك المنازل العالية.

ج- إنّ البلاء قد يكون علامة على محبة الله لعبده، قال ﷺ: "إنَّ اللَّه إذا أحبَّ قومًا ابتلاهم".

……………وللحديث بقية.

🔹٢-سلسلة :
( لاَتـحْـزنْ وَاللهُ ربُّـك):

-إنّ من لطف الله سبحانه بعباده أنه ما أنزل داء إلا أبان لهم الدواء، قال ﷺ
:"لِكُلِّ داءٍ دَواءٌ، فإذا أُصِيبَ دَواءُ الدَّاءِ بَرَأَ بإذْنِ اللهِ عزَّ وجلَّ".
وهذا يعمّ أدواء القلب والروح والبدن وأدويتهما.
-وإليك جملة من الأسباب الشرعية والقدرية لعلاج الحزن: إن أصابت سبب حزنك؛ زال أو خفف عنك
ما تجد -بإذن الله-.

🔺علاج الحزن:
١-الإيمان بالقضاء والقدر: إذ هو من أركان الإيمان، وبه استراحة البال من الأحزان، فما خُطّ في الغيب سيقع، وقضاء الله نافذ، قال ﷺ:
"كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ"

-الحزن لا يرد شيئاً من أقدار الله؛ فاغرس في قلبك بذرة الصبر، وارض بما قُدر لك، وأرح قلبك من الهموم والاحزان.
قال الحسن:نعم والله! إنّ الله ليقضي القضية في السماء ثم يضرب لها اجلاً، أنه كائن في يوم كذا وكذا، في ساعة كذا وكذا، في الخاصة والعامة،حتى أنّ الرجل يأخذ العصا ما يأخذها إلا بقضاء وقدر.

-لا تتحسر على رزق تشوفت له نفسك، وطمعت فيه،فصُرف عنك، فرزق الله لا يجره حرص حريص، ولا يرده كراهية كاره،فما قُدّر لكَ سيصلك، وما لم يُقدّر لك فلا تذهب نفسك عليه حسرات.
-واعلم أنّه لايقع شيء في الكون إلا عن علم وحكمة ورحمة"إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ".

…………وللحديث بقية.