وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
@drnabilaa
د.نبيلةالحليبة_أستاذ مشارك في قسم السُنّة-كليةأصول الدين📚هنا فوائد منوعةفي العلم الشرعي وسير الأئمة.
قناتي للمحاضرات
https://t.me/dr_nabila
قناتي الفرنسية
https://t.me/drnabila_french
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية (Arabic)
تعتبر قناة د.نبيلة الحليبة العلمية واحدة من أهم القنوات على تطبيق تليجرام التي تقدم فوائد منوعة في العلم الشرعي وسير الأئمة. تدير هذه القناة الدكتورة نبيلة الحليبة، أستاذة مشاركة في قسم السُنّة بكلية أصول الدين. يمكنكم الاستفادة من محاضراتها ودروسها المتخصصة من خلال هذه القناة.
إذا كنت تبحث عن معلومات دقيقة وموثوقة في مجال العلم الشرعي، فإن قناة د.نبيلة الحليبة العلمية هي المكان المناسب لك. بالإضافة إلى ذلك، تجد في هذه القناة روابط لقناة الدكتورة نبيلة الحليبة باللغة الفرنسية لتتمكن من الاستفادة من محتوى متنوع بلغتك المفضلة.
لا تفوت فرصة الانضمام إلى قناة د.نبيلة الحليبة العلمية على تليجرام لتكون على علم بآخر المستجدات في العلم الشرعي وتسمع أحدث المحاضرات والدروس القيمة.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
26 Jan, 06:57
اللهم اشفِ مرضى المسلمين، اللهم ارفع عنهم ما هم فيه، وأفرغ عليهم وعلى أهليهم صبرا، وارزقهم الرضى بالقضاء.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
25 Jan, 05:58
«...على تقدير ثبوت أن ليلة المعراج ليلة ٢٧ من رجب فإنه لا يجوز لنا أن نحدث فيها شيئًا من شعائر الأعياد أو شيئًا من العبادات؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي ﷺ وأصحابه !
فإذا كان لم يثبت عمن عُرج به،
ولم يثبت عن أصحابه الذي هم أولى الناس به، وهم أشد الناس حرصًا على سنته وشريعته،
فكيف يجوز لنا أن نحدث ما لم يكن على عهد النبي ﷺ في تعظيمها شيء، وفي إحيائها!؟ ».
🔖(مجموع فتاوى ابن عثيمين ٢ / ٢٩٧).
فإذا كان لم يثبت عمن عُرج به،
ولم يثبت عن أصحابه الذي هم أولى الناس به، وهم أشد الناس حرصًا على سنته وشريعته،
فكيف يجوز لنا أن نحدث ما لم يكن على عهد النبي ﷺ في تعظيمها شيء، وفي إحيائها!؟ ».
🔖(مجموع فتاوى ابن عثيمين ٢ / ٢٩٧).
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
19 Jan, 16:46
الزيارة في الله مكانتها عظيمة عند الله فلا تنسوا احتساب الأجر من الله تعالى عند السعي للقاء أصحابكم وتفقد إخوانكم.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
18 Jan, 06:48
من هم المتنطعون؟
🌴عَنِ ابنِ مَسْعودٍ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «هَلَكَ المُتنَطِّعونَ»؛ قالها ثلاثًا.
رواه مسلم.
👈 ومعنى المتنطعين كما في "فيض القدير" للمناوي رحمه الله:
"قيل: الغالون في عبادتهم بحيث تخرج عن قوانين الشريعة ويسترسل مع الشيطان في الوسوسة". ا. هـ.
🍃وقد قال تعالى : (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) البقرة/185.
👈 وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
« التنطع في الإسلام معناه التشدد في الإسلام والتعمق والتقعر. وحكمه أنه هلاك للمرء؛ لقول النبي ﷺ : «هلك المتنطعون. هلك المتنطعون. هلك المتنطعون»... فالتعمق والتنطع وإلزام النفس ما لا يلزمها كل هذا هلاك. وخير الهدي هدي محمد ﷺ» .🎙️فتاوى نور على الدرب الشريط 319.
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
🌴عَنِ ابنِ مَسْعودٍ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «هَلَكَ المُتنَطِّعونَ»؛ قالها ثلاثًا.
رواه مسلم.
👈 ومعنى المتنطعين كما في "فيض القدير" للمناوي رحمه الله:
"قيل: الغالون في عبادتهم بحيث تخرج عن قوانين الشريعة ويسترسل مع الشيطان في الوسوسة". ا. هـ.
🍃وقد قال تعالى : (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) البقرة/185.
👈 وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
« التنطع في الإسلام معناه التشدد في الإسلام والتعمق والتقعر. وحكمه أنه هلاك للمرء؛ لقول النبي ﷺ : «هلك المتنطعون. هلك المتنطعون. هلك المتنطعون»... فالتعمق والتنطع وإلزام النفس ما لا يلزمها كل هذا هلاك. وخير الهدي هدي محمد ﷺ» .🎙️فتاوى نور على الدرب الشريط 319.
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
14 Jan, 07:02
السائل : بعض الناس يتورع أن يصلي و الدفاية أمامه فهل هذا صحيح؟
أجاب الشيخ ابن عثيمين :
... الصحيح أنه لا بأس بذلك، وما علمنا أن أحداً كرهه من أهل العلم، إنما كره بعض العلماء استقبال النار التي تتوهج ولها لهب، وعللوا كراهيتهم لذلك بأن وقوفهم بين يدي النار يشبه وقوف المجوس الذين يعبدون النار، فأما هذه الدفايات فإنها ليست كنار المجوس...
[ينظر: سلسلة لقاء الباب المفتوح 017b].
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
أجاب الشيخ ابن عثيمين :
... الصحيح أنه لا بأس بذلك، وما علمنا أن أحداً كرهه من أهل العلم، إنما كره بعض العلماء استقبال النار التي تتوهج ولها لهب، وعللوا كراهيتهم لذلك بأن وقوفهم بين يدي النار يشبه وقوف المجوس الذين يعبدون النار، فأما هذه الدفايات فإنها ليست كنار المجوس...
[ينظر: سلسلة لقاء الباب المفتوح 017b].
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
13 Jan, 14:56
سئل العلامة عبد الرحمن السعدي عن الحافظ ابن الجوزي فأجاب :
"... ابن الجوزي رحمه الله وغفر له إمام في الوعظ والتفسير والتاريخ، وكذلك هو أحد الأصحاب المصنفين في فقه الحنابلة، ولكنه رحمه الله خلط تخليطا عظيما في باب الصفات وتبع في ذلك الجهمية و المعتزلة، فسلك سبيلهم في تحريف كثير منها وخالف السلف في حملها على ظاهرها... وهذا الموضوع من أكبر أغلاطه، ولذلك أنكر عليه أهل العلم... ومع وذلك فإن له في المذهب كتاب "المذهب" وغيره، وله تصانيف كثيرة جدا حسنة فيها علم عظيم، وخير كثير، وهو معدود من الأكابر الأفاضل، ولكن كل أحد مأخوذ من قوله ومتروك سوى النبي ﷺ ...وهو معروف بالدين والورع والنفع،
ولكن لكل جواد كبوة، نرجو الله أن يعفو عنا وعنه...".
📚مختصر من: الفتاوى السعدية ص٨٦.
"... ابن الجوزي رحمه الله وغفر له إمام في الوعظ والتفسير والتاريخ، وكذلك هو أحد الأصحاب المصنفين في فقه الحنابلة، ولكنه رحمه الله خلط تخليطا عظيما في باب الصفات وتبع في ذلك الجهمية و المعتزلة، فسلك سبيلهم في تحريف كثير منها وخالف السلف في حملها على ظاهرها... وهذا الموضوع من أكبر أغلاطه، ولذلك أنكر عليه أهل العلم... ومع وذلك فإن له في المذهب كتاب "المذهب" وغيره، وله تصانيف كثيرة جدا حسنة فيها علم عظيم، وخير كثير، وهو معدود من الأكابر الأفاضل، ولكن كل أحد مأخوذ من قوله ومتروك سوى النبي ﷺ ...وهو معروف بالدين والورع والنفع،
ولكن لكل جواد كبوة، نرجو الله أن يعفو عنا وعنه...".
📚مختصر من: الفتاوى السعدية ص٨٦.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
13 Jan, 12:52
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا..
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
06 Jan, 17:39
❓هل ينتقض وضوء الماسح على الخفين بنزعهما؟
أجاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
« القول الراجح من أقوال أهل العلم الذي اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من أهل العلم أن الوضوء لا ينتقض بخلع الخف، فإذا خلع خفه وهو على طهارة وقد مسحه فإن وضوءه لا ينتقض، وذلك لأن الرجل إذا مسح على الخف فقد تمت طهارته بمقتضى الدليل الشرعي، فإذا خلعه فإن هذه الطهارة الثابتة بمقتضى الدليل الشرعي لا يمكن نقضها إلا بدليل شرعي، ولا دليل على أن خلع الممسوح من الخفاف أو الجوارب ينقض الوضوء وعلى هذا فيكون وضوءه باقياً..».
[📮فتاوى في المسح على الخفين، س١٩].
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
أجاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
« القول الراجح من أقوال أهل العلم الذي اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من أهل العلم أن الوضوء لا ينتقض بخلع الخف، فإذا خلع خفه وهو على طهارة وقد مسحه فإن وضوءه لا ينتقض، وذلك لأن الرجل إذا مسح على الخف فقد تمت طهارته بمقتضى الدليل الشرعي، فإذا خلعه فإن هذه الطهارة الثابتة بمقتضى الدليل الشرعي لا يمكن نقضها إلا بدليل شرعي، ولا دليل على أن خلع الممسوح من الخفاف أو الجوارب ينقض الوضوء وعلى هذا فيكون وضوءه باقياً..».
[📮فتاوى في المسح على الخفين، س١٩].
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
03 Jan, 14:11
اغتنموا ساعة الإجابة يوم الجمعة في الدعاء لإخواننا في غزة وسائر فلسطين والسودان ..
ربِّ أعنهم ولا تعن عليهم ،
وانصرهم ولا تنصر عليهم ،
وامكر لهم ولا تمكر عليهم ،
واهدهم ويسر الهدى لهم ،
وانصرهم على من بغى عليهم.
اللهم احقن دماءهم واستر عوراتهم وآمن روعاتهم واكفهم واغنهم.
ربِّ أعنهم ولا تعن عليهم ،
وانصرهم ولا تنصر عليهم ،
وامكر لهم ولا تمكر عليهم ،
واهدهم ويسر الهدى لهم ،
وانصرهم على من بغى عليهم.
اللهم احقن دماءهم واستر عوراتهم وآمن روعاتهم واكفهم واغنهم.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
31 Dec, 17:45
🌙*دعاء رؤية الهلال، وتنبيه مهم من العلامة الألباني لخطأ يقع به بعض الناس عند الدعاء* :
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :
كان رسول الله ﷺ إذا رأى الهلال قال :
« *الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله*».
قال العلامة الألباني رحمه الله في تعليقه على الحديث في "الكلم الطيب"رقم ١٦٢ ص١٣٩:
🚩حديث( *صحيح بشواهده* )..
⚠️ ثم ذكر رحمه الله التنبيه التالي فقال:
👈( تنبيه: يستقبل كثير من الناس الهلال عند الدعاء، كما يستقبلون بمثله القبر، وكل ذلك لا يجوز؛ لما تقرر في الشرع أنه: (لا يستقبل بالدعاء إلا ما يستقبل بالصلاة)، وما أحسن ما روى ابن أبي شيبة (12/8/11) عن علي رضي الله عنه قال: *إذا رأى الهلال فلا يرفع إليه رأسه، وإنما يكفي من أحدكم أن يقول: ربي وربك الله*. وعن ابن عباس: *أنه كره أن ينتصب للهلال، ولكن يعترض ويقول: الله أكبر...*).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa .
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :
كان رسول الله ﷺ إذا رأى الهلال قال :
« *الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله*».
قال العلامة الألباني رحمه الله في تعليقه على الحديث في "الكلم الطيب"رقم ١٦٢ ص١٣٩:
🚩حديث( *صحيح بشواهده* )..
⚠️ ثم ذكر رحمه الله التنبيه التالي فقال:
👈( تنبيه: يستقبل كثير من الناس الهلال عند الدعاء، كما يستقبلون بمثله القبر، وكل ذلك لا يجوز؛ لما تقرر في الشرع أنه: (لا يستقبل بالدعاء إلا ما يستقبل بالصلاة)، وما أحسن ما روى ابن أبي شيبة (12/8/11) عن علي رضي الله عنه قال: *إذا رأى الهلال فلا يرفع إليه رأسه، وإنما يكفي من أحدكم أن يقول: ربي وربك الله*. وعن ابن عباس: *أنه كره أن ينتصب للهلال، ولكن يعترض ويقول: الله أكبر...*).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa .
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
25 Dec, 18:51
تكرر سؤالي عن معنى رطانة الأعاجم..
والجواب:
رطانة الأعاجم: هي التكلم بالأعجمية.
والمراد أن ذلك لا ينبغي إذا لم تكن هناك حاجة لذلك.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : (..المسلم ينبغي له أن لا يتكلم بغير العربية ، إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك ، لكون الشيء معروفاً باسمه غير العربي ، أو كون المخاطب لا يفهم من العربية إلا قليلاً ، فإن هذا لا بأس به ...).
ينظر: "فتاوى علماء البلد الحرام" (١٠٨٤) .
والجواب:
رطانة الأعاجم: هي التكلم بالأعجمية.
والمراد أن ذلك لا ينبغي إذا لم تكن هناك حاجة لذلك.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : (..المسلم ينبغي له أن لا يتكلم بغير العربية ، إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك ، لكون الشيء معروفاً باسمه غير العربي ، أو كون المخاطب لا يفهم من العربية إلا قليلاً ، فإن هذا لا بأس به ...).
ينظر: "فتاوى علماء البلد الحرام" (١٠٨٤) .
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
25 Dec, 16:01
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
« وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم إثماً عند الله، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه.
وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه...» إلخ.
📘[انظر أحكام أهل الذمة ١/ ١٦١].
« وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم إثماً عند الله، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه.
وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه...» إلخ.
📘[انظر أحكام أهل الذمة ١/ ١٦١].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
25 Dec, 15:59
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
« إياكم ورطانة الأعاجم، وأن تدخلوا على المشركين يوم عيدهم في كنائسهم فإن السخطة تتنزل عليهم».
رواه أبو الشيخ الأصبهاني والبيهقي بإسناد صحيح.
« إياكم ورطانة الأعاجم، وأن تدخلوا على المشركين يوم عيدهم في كنائسهم فإن السخطة تتنزل عليهم».
رواه أبو الشيخ الأصبهاني والبيهقي بإسناد صحيح.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
24 Dec, 07:36
كان زبيد بن الحارث [ت ١٢٠هـ] إذا كانت الليلة مطيرة أخذ شعلة من النار فطاف على عجائز الحي فقال: أوكف عليكم بيت؟
أتريدون ناراً؟
فإذا أصبح طاف على عجائز الحي فقال: ألكم في السوق حاجة؟ أتريدون شيئاً؟
[ 📚صفة الصفوة لابن الجوزي ٢/ ٥٦]
💡معنى أوكف البيت : سال الماء وقطر من سقفه.
أتريدون ناراً؟
فإذا أصبح طاف على عجائز الحي فقال: ألكم في السوق حاجة؟ أتريدون شيئاً؟
[ 📚صفة الصفوة لابن الجوزي ٢/ ٥٦]
💡معنى أوكف البيت : سال الماء وقطر من سقفه.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
23 Dec, 09:12
{لا نجاة إلا بتقوى الله}.
قال رجل لميمون بن مهران رحمه الله: « يا أبا أيوب، ما يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم».
قال: « أقبل على شأنك!! ما يزال الناس بخير ما اتقوا ربهم».
[📚سير أعلام النبلاء، للذهبي ٥ /٧٥].
قال رجل لميمون بن مهران رحمه الله: « يا أبا أيوب، ما يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم».
قال: « أقبل على شأنك!! ما يزال الناس بخير ما اتقوا ربهم».
[📚سير أعلام النبلاء، للذهبي ٥ /٧٥].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
20 Dec, 08:10
سئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
🚩متى تبدأ الساعة الأولى من يوم الجمعة ؟
فأجاب :
" الساعات التي ذكرها الرسول ﷺ خمس : فقال : ( من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة...) ، [وذكر الحديث].
فقسَّم الزمن من طلوع الشمس إلى مجيء الإمام خمسة أقسام ، فقد يكون كل قسم بمقدار الساعة المعروفة ، وقد تكون الساعة أقل أو أكثر ؛ لأن الوقت يتغير ، فالساعات خمس ما بين طلوع الشمس ومجيء الإمام للصلاة ، وتبتدئ من طلوع الشمس ، وقيل : من طلوع الفجر ، والأول أرجح ؛ لأن ما قبل طلوع الشمس وقت لصلاة الفجر ".
📚مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين.
( ١٦ / السؤال رقم ١٢٦٠ ).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
🚩متى تبدأ الساعة الأولى من يوم الجمعة ؟
فأجاب :
" الساعات التي ذكرها الرسول ﷺ خمس : فقال : ( من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة...) ، [وذكر الحديث].
فقسَّم الزمن من طلوع الشمس إلى مجيء الإمام خمسة أقسام ، فقد يكون كل قسم بمقدار الساعة المعروفة ، وقد تكون الساعة أقل أو أكثر ؛ لأن الوقت يتغير ، فالساعات خمس ما بين طلوع الشمس ومجيء الإمام للصلاة ، وتبتدئ من طلوع الشمس ، وقيل : من طلوع الفجر ، والأول أرجح ؛ لأن ما قبل طلوع الشمس وقت لصلاة الفجر ".
📚مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين.
( ١٦ / السؤال رقم ١٢٦٠ ).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
17 Dec, 16:34
قال العلامة السفاريني في إجازته لعثمان الرحيباني:
"والإجازات لا تفيد علماً، فمن حصل العلوم، وأدرك منطوقها والمفهوم، فقد فاز، وأجيز على الحقيقة لا المجاز، ومن لا فلا, ولو ملأ سَبَتَ أمه إجازات"!
📙ثبت السفاريني (ص٣٢٢).
[السَّبَت: 🧺سلّة تصنع من الخوص ].
[الإجازة: 📜هي إذن الشيخ لتلميذه برواية مسموعاته أو مؤلفاته ].
"والإجازات لا تفيد علماً، فمن حصل العلوم، وأدرك منطوقها والمفهوم، فقد فاز، وأجيز على الحقيقة لا المجاز، ومن لا فلا, ولو ملأ سَبَتَ أمه إجازات"!
📙ثبت السفاريني (ص٣٢٢).
[السَّبَت: 🧺سلّة تصنع من الخوص ].
[الإجازة: 📜هي إذن الشيخ لتلميذه برواية مسموعاته أو مؤلفاته ].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
17 Dec, 09:37
👆📙حكم وفتاوى المسح على الخفين والجبيرة للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
ويليه تمام النصح في أحكام المسح للشيخ محمد ناصر الدين الآلباني رحمه الله
🚩 تكرماً ساهموا في النشر للحاجة إليه خاصة في موسم الشتاء .. جزاكم الله خيرا
ويليه تمام النصح في أحكام المسح للشيخ محمد ناصر الدين الآلباني رحمه الله
🚩 تكرماً ساهموا في النشر للحاجة إليه خاصة في موسم الشتاء .. جزاكم الله خيرا
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
16 Dec, 17:01
كان الإمام التابعي ابن منبه رحمه اللّه يقول :
« المؤمن يخالط ليعلم، ويسكت ليَسلَم، ويتكلم ليفهم، ويخلو ليغنَم ».
[📙العزلة والانفراد لابن أبي الدنيا ص ١٠٣].
« المؤمن يخالط ليعلم، ويسكت ليَسلَم، ويتكلم ليفهم، ويخلو ليغنَم ».
[📙العزلة والانفراد لابن أبي الدنيا ص ١٠٣].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
16 Dec, 07:33
اللهم يا رب السموات والأرض
أغث إخواننا في غزة .
اللهم احقن دماءهم، واستر عوراتهم، وآمن روعاتهم، واشف مرضاهم، واجبر كسر قلوبهم..
اللهم واجمع كلمة المسلمين على ما تحب وترضى،
اللهم إنّا ندرأ بك في نحور اليهود، وكل من يريد بأهل السنّة فتنة .
حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم صل ّوسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
أغث إخواننا في غزة .
اللهم احقن دماءهم، واستر عوراتهم، وآمن روعاتهم، واشف مرضاهم، واجبر كسر قلوبهم..
اللهم واجمع كلمة المسلمين على ما تحب وترضى،
اللهم إنّا ندرأ بك في نحور اليهود، وكل من يريد بأهل السنّة فتنة .
حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم صل ّوسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
16 Dec, 05:33
قال شيخ الإسلام ابنُ تيميَّة رحمه الله :
"وأنا في سعة صدرٍ لمن يخالفني ،
فإنه وإن تعدى حدود الله فيَّ بتكفير
أو تفسيق أو افتراء أو عصبية جاهلية،
فأنا لا أتعدى حدود الله فيه " .
[📚الفتاوى٣/ ٢٤٥]
"وأنا في سعة صدرٍ لمن يخالفني ،
فإنه وإن تعدى حدود الله فيَّ بتكفير
أو تفسيق أو افتراء أو عصبية جاهلية،
فأنا لا أتعدى حدود الله فيه " .
[📚الفتاوى٣/ ٢٤٥]
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
12 Dec, 11:42
قال الحافظ ابن الجوزي رحمه الله :
« تدبير الحق عز وجل لك خير من تدبيرك، وقد يمنعك ما تهوى ابتلاءً، ليبلو َصبرك، فأرِهِ الصبر الجميل، تر َ عن قربٍ ما يسرّ.
ومتى نظفت طرق الإجابة عن أدران الذنوب، وصبرت على ما يقضيه لك، فكلُّ ما يجري أصلح لك، عطاءً كان أو منعًا».
[📙صيد الخاطر ٢٠٥/١].
« تدبير الحق عز وجل لك خير من تدبيرك، وقد يمنعك ما تهوى ابتلاءً، ليبلو َصبرك، فأرِهِ الصبر الجميل، تر َ عن قربٍ ما يسرّ.
ومتى نظفت طرق الإجابة عن أدران الذنوب، وصبرت على ما يقضيه لك، فكلُّ ما يجري أصلح لك، عطاءً كان أو منعًا».
[📙صيد الخاطر ٢٠٥/١].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
11 Dec, 17:47
مما ورد في أسباب عمارة الديار وزيادة الأعمار قول النبي ﷺ :
« صلةُ الرحمِ، و حسنُ الخلقِ، و حسنُ الجوارِ، يَعْمُرْنَ الدِّيارَ، و يَزِدْنَ في الأَعْمَارِ ».
[رواه أحمد (٢٥٢٩٨)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (٥١٩)].
🤲 اللهم اجمع شمل أهل الشام، ووحد كلمتهم، وأعمر ديارهم، واصرف عنهم شر الكائدين والمرجفين.
« صلةُ الرحمِ، و حسنُ الخلقِ، و حسنُ الجوارِ، يَعْمُرْنَ الدِّيارَ، و يَزِدْنَ في الأَعْمَارِ ».
[رواه أحمد (٢٥٢٩٨)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (٥١٩)].
🤲 اللهم اجمع شمل أهل الشام، ووحد كلمتهم، وأعمر ديارهم، واصرف عنهم شر الكائدين والمرجفين.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
10 Dec, 18:40
اللهم اربط على قلب كل مكلوم، وأنزل عليه السكينة والرضا واشرح صدره وآنس وحشته ..
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
10 Dec, 12:21
☕️قال العلامة البهوتي الحنبلي -رحمه الله- فيما يجب من نفقة الزوجة على زوجها:
« تنبيه: ينبغي وجوب القهوة لمنِ اعتادتها؛ لعدم غنائها عنها عادة، وعملاً بالعرف ».
[📙حواشي الإقناع (كتاب النفقات) ص٩٨٧]
« تنبيه: ينبغي وجوب القهوة لمنِ اعتادتها؛ لعدم غنائها عنها عادة، وعملاً بالعرف ».
[📙حواشي الإقناع (كتاب النفقات) ص٩٨٧]
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
04 Dec, 07:53
🌦️ من هي (كريمة) التي ارتبط اسمها بصحيح الإمام البخاري؟
🌿 هي كريمة بنت أحمد المَرْوَزِيَّة.
العالمة، المحدثة، الزاهدة، المجاورة لحرم الله: أم الكرام.
منسوبة إلى "مَرْو الشَّاهْجَان"، أشهر مدن "خُرَاسَان".
ولدت سنة 365 هــ.
🌿رحلت في طلب العلم مع والدها، حيث خرج بها إلى بيت المقدس، وعاد بها إلى مكة.
🌿سمعت من أبي الهيثم الكُشْمَيْهَني صحيح البخاري، وسمعت من زاهر السرخسي وغيرهما..
🌿وتتلمذ على يدها كبار محدثي عصرها.
🌿قال الذهبي عنها:
"الشيخة، العالمة، الفاضلة، المسنِدَة، أم الكرام: كريمة... المَرْوَزِيَّة، المجاوِرَة بحرم الله.. وكانت إذا روت قابلت بأصلها، ولها فهم ومعرفة مع الخير والتعبد... روت الصحيح مرات كثيرة... وماتت بكرًا لم تتزوج أبدًا... حدث عنها خلق كثير".
🌿وقال الحافظ أبو الفضل بن ناصر: "قرأ عليها الخطيب [البغدادي] جامع البخاري في ستة أيام... وجماعة من شيوخنا مثل أبي الغنائم النرسي الكوفي وقال: ما رأيت امرأة عجوزًا تضبط بالنظر في كتابها، وترد على من يقرأ عليها مثلها".
🌿وذكر منصور السمعاني كريمة فقال: "وهل رأى إنسان مثل كريمة"؟!
🌿وفاتها: توفيت رحمها الله سنة ٤٦٣ هـ. وكانت قد بلغت المائة.
🌴 تُنظر ترجمتها في:
سير أعلام النبلاء للذهبي ١٨ / ٢٣٣، والبداية والنهاية لابن كثير ١٢/ ١٠٥.
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
🌿 هي كريمة بنت أحمد المَرْوَزِيَّة.
العالمة، المحدثة، الزاهدة، المجاورة لحرم الله: أم الكرام.
منسوبة إلى "مَرْو الشَّاهْجَان"، أشهر مدن "خُرَاسَان".
ولدت سنة 365 هــ.
🌿رحلت في طلب العلم مع والدها، حيث خرج بها إلى بيت المقدس، وعاد بها إلى مكة.
🌿سمعت من أبي الهيثم الكُشْمَيْهَني صحيح البخاري، وسمعت من زاهر السرخسي وغيرهما..
🌿وتتلمذ على يدها كبار محدثي عصرها.
🌿قال الذهبي عنها:
"الشيخة، العالمة، الفاضلة، المسنِدَة، أم الكرام: كريمة... المَرْوَزِيَّة، المجاوِرَة بحرم الله.. وكانت إذا روت قابلت بأصلها، ولها فهم ومعرفة مع الخير والتعبد... روت الصحيح مرات كثيرة... وماتت بكرًا لم تتزوج أبدًا... حدث عنها خلق كثير".
🌿وقال الحافظ أبو الفضل بن ناصر: "قرأ عليها الخطيب [البغدادي] جامع البخاري في ستة أيام... وجماعة من شيوخنا مثل أبي الغنائم النرسي الكوفي وقال: ما رأيت امرأة عجوزًا تضبط بالنظر في كتابها، وترد على من يقرأ عليها مثلها".
🌿وذكر منصور السمعاني كريمة فقال: "وهل رأى إنسان مثل كريمة"؟!
🌿وفاتها: توفيت رحمها الله سنة ٤٦٣ هـ. وكانت قد بلغت المائة.
🌴 تُنظر ترجمتها في:
سير أعلام النبلاء للذهبي ١٨ / ٢٣٣، والبداية والنهاية لابن كثير ١٢/ ١٠٥.
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
04 Dec, 07:52
🌦️ من هي (كريمة) التي ارتبط اسمها بصحيح الإمام البخاري؟
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
02 Dec, 07:34
👆لمن يغتر بمتابعة المشاهير الذين يروجون لمظاهر البذخ في حياتهم، ويعيشون أمام العدسات يتصنعون سعادة زائفة، ويجاهرون بالمعاصي دون خجل، للتكسب بكثرة المتابعين ..
*اللهم اهدِهم ولا تفتن بهم.
لنتذكر قوله تعالى:
{وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} (سورة طه: 131).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
*اللهم اهدِهم ولا تفتن بهم.
لنتذكر قوله تعالى:
{وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} (سورة طه: 131).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
28 Nov, 18:22
🌷*فائدة لطيفة*
في الحديث الذي ورد فيه أن النبيُّ ﷺ مرّ بِقَبْرَيْنِ، فَقَالَ: ( إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ،
وَأَمَّا الآخَرُ: فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ).
[متفق عليه].
↔️ قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-:
« للجمع بين هاتين الخصلتين مناسبة:
وهي أن البرزخ مقدمة الآخرة، وأول ما يقضى فيه يوم القيامة من حقوق الله: الصلاة. ومن حقوق العباد: الدماء.
ومفتاح الصلاة 👈التطهر من الحدث والخَبَث.
ومفتاح الدماء👈 الغيبة، والسعي بين الناس بالنميمة، بنشر الفتن التي يسفك بسببها الدماء».
[📚فتح الباري ١٠/ ٤٧٢].
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
في الحديث الذي ورد فيه أن النبيُّ ﷺ مرّ بِقَبْرَيْنِ، فَقَالَ: ( إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ،
وَأَمَّا الآخَرُ: فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ).
[متفق عليه].
↔️ قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-:
« للجمع بين هاتين الخصلتين مناسبة:
وهي أن البرزخ مقدمة الآخرة، وأول ما يقضى فيه يوم القيامة من حقوق الله: الصلاة. ومن حقوق العباد: الدماء.
ومفتاح الصلاة 👈التطهر من الحدث والخَبَث.
ومفتاح الدماء👈 الغيبة، والسعي بين الناس بالنميمة، بنشر الفتن التي يسفك بسببها الدماء».
[📚فتح الباري ١٠/ ٤٧٢].
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
23 Nov, 14:30
*التابعية الجليلة: أم الدَّرداء الصُّغرى*
🌸هي الزوجة الثانية للصحابي أبي الدرداء رضي الله عنه ، واسمها هُجَيْمَةُ بِنْتُ حُيَيٍّ الوصَّابِيَّة، الحِميرية، الدِّمشقِيَّة (ت٨٢ هـ).
🌸كانت عابدة، فقيهة، محدّثة، كبيرة القدر.
🌸من أقوالها رحمها الله:
🪴 (لقد طلبت العبادة في كل شيء، فما أصبت لنفسي شيئًا أشفى من مجالسة العلماء ومذاكرتهم).
🪴 (تعلَّمُوا الحكمة صغاراً، تَعْمَلُوا بها كباراً، إنَّ كلَّ زارعٍ حاصدٌ ما زرع مِن خير أو شر).
[📚تهذيب الكمال للمِزّي ٣٥/ ٣٥٥].
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
🌸هي الزوجة الثانية للصحابي أبي الدرداء رضي الله عنه ، واسمها هُجَيْمَةُ بِنْتُ حُيَيٍّ الوصَّابِيَّة، الحِميرية، الدِّمشقِيَّة (ت٨٢ هـ).
🌸كانت عابدة، فقيهة، محدّثة، كبيرة القدر.
🌸من أقوالها رحمها الله:
🪴 (لقد طلبت العبادة في كل شيء، فما أصبت لنفسي شيئًا أشفى من مجالسة العلماء ومذاكرتهم).
🪴 (تعلَّمُوا الحكمة صغاراً، تَعْمَلُوا بها كباراً، إنَّ كلَّ زارعٍ حاصدٌ ما زرع مِن خير أو شر).
[📚تهذيب الكمال للمِزّي ٣٥/ ٣٥٥].
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
18 Nov, 02:52
📣ملاحظة:
لا علاقة لي بالإعلانات التي يضعها تطبيق التليقرام.
لا علاقة لي بالإعلانات التي يضعها تطبيق التليقرام.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
16 Nov, 04:50
جديرة بالتأمل👍:
عن عبيد بن أم كلاب، أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يخطب الناس وهو يقول:
«لاَ يُعْجِبَنَّكُمْ مِنَ الرَّجُلِ طَنْطَنَتُهُ ، وَلَكِنَّهُ مَنْ أَدَّى الأَمَانَةَ ، وَكَفَّ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ فَهُوَ الرَّجُلُ» .
📙الزهد لابن المبارك (٢٩٥).
عن عبيد بن أم كلاب، أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يخطب الناس وهو يقول:
«لاَ يُعْجِبَنَّكُمْ مِنَ الرَّجُلِ طَنْطَنَتُهُ ، وَلَكِنَّهُ مَنْ أَدَّى الأَمَانَةَ ، وَكَفَّ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ فَهُوَ الرَّجُلُ» .
📙الزهد لابن المبارك (٢٩٥).
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
11 Nov, 04:56
🌴قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" فلا حاجة إلى أن نبحث عن مواعظ ترقق القلوب من غير الكتاب والسنة.
بل نحن في غنى عن هذا كله، ففي العلم الموروث عن محمد رسول اللّٰه ﷺ ما يشفي ويكفي في كل أبواب العلم والإيمان ".
📙شرح العقيدة الواسطية] [١٨
" فلا حاجة إلى أن نبحث عن مواعظ ترقق القلوب من غير الكتاب والسنة.
بل نحن في غنى عن هذا كله، ففي العلم الموروث عن محمد رسول اللّٰه ﷺ ما يشفي ويكفي في كل أبواب العلم والإيمان ".
📙شرح العقيدة الواسطية] [١٨
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
08 Nov, 10:40
مافقدَ الماضُونَ مثلَ مُحمّدٍ
ولامثلهُ، حتى القيامة، يُفقدُ
....................................
(صلوا عليه وسلموا تسليما)
ولامثلهُ، حتى القيامة، يُفقدُ
....................................
(صلوا عليه وسلموا تسليما)
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
08 Nov, 10:32
*التحذير من كتاب نهج البلاغة*:
- قال مؤرخ الإسلام الحافظ الذهبي في مؤلف الكتاب:
« الشريف المرتضى: المتكلم الرافضي المعتزلي [ت٤٢٦هـ] وهو المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة، من طالع كتابه نهج البلاغة جزم بأنه مكذوب على أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ، ففيه السبّ الصراح والحط على السيدين أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما، وفيه التناقض والأشياء الركيكة والعبارات التي من له معرفة بنفَس القرشيين الصحابة وبنفس غيرهم ممن بعدهم من المتأخرين جزم بأن أكثره باطل».
[📙ميزان الاعتدال ٣/ ١٢٤ ].
- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:
« وأهل العلم يعلمون أن أكثر خطب هذا الكتاب مفتراة على عليٍّ، ولهذا لا يوجد غالبها في كتاب متقدم، ولا لها إسناد معروف ».
[📙منهاج السنة ٤/ ٢٤].
- قال مؤرخ الإسلام الحافظ الذهبي في مؤلف الكتاب:
« الشريف المرتضى: المتكلم الرافضي المعتزلي [ت٤٢٦هـ] وهو المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة، من طالع كتابه نهج البلاغة جزم بأنه مكذوب على أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ، ففيه السبّ الصراح والحط على السيدين أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما، وفيه التناقض والأشياء الركيكة والعبارات التي من له معرفة بنفَس القرشيين الصحابة وبنفس غيرهم ممن بعدهم من المتأخرين جزم بأن أكثره باطل».
[📙ميزان الاعتدال ٣/ ١٢٤ ].
- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:
« وأهل العلم يعلمون أن أكثر خطب هذا الكتاب مفتراة على عليٍّ، ولهذا لا يوجد غالبها في كتاب متقدم، ولا لها إسناد معروف ».
[📙منهاج السنة ٤/ ٢٤].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
07 Nov, 07:51
*من هي (شُهدة) الملقبة بفخر النساء ؟*
🌷هي شُهْدة بِنْت أحمد الدِّيْنَوَرِيِّ الأصل، البَغْدَادِيِّ الإِبَرِيِّ.
العالمة، الكَاتِبَةُ، مُسْنِدَةُ العِرَاقِ.
🌷عُني بها أبوها؛ فأسمعها الحديث وهي بنت ثماني سنوات، وأحضرها مجالس السماع على الشيوخ.
وعمّرت واشتهرت بعلو أسانيدها حتى صارت أسند أهل زمانها.
فسمع عليها خلق كثير، وطار صيتها، وعرفت بالكاتبة لجودة خطها.
🌷قَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ: «قَرَأْت عَلَيْهَا، وَكَانَ لَهَا خطّ حسن، وَتزوجت بِبَعْض وُكلاَء الخَلِيْفَة...وَلَهَا بر وَخير».
🌷ومن آثارها أنها أنشأت رباطاً في بغداد في رحبة جامع القصر سكن فيه بعض العلماء.
🌷توفيت سنة ٥٧٤، وعندما توفيت صُلي عليها بجامع القصر، وحضرها خلق كثير، وعامة العلماء، وقد نيفت على تسعين سنة من عمرها، رحمها الله تعالى.
📚تنظر ترجمتها في:المنتظم لابن الجوزي( ١٨/٢٥٤)، وسير الأعلام للذهبي ( ٢٠/٥٤٢).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
🌷هي شُهْدة بِنْت أحمد الدِّيْنَوَرِيِّ الأصل، البَغْدَادِيِّ الإِبَرِيِّ.
العالمة، الكَاتِبَةُ، مُسْنِدَةُ العِرَاقِ.
🌷عُني بها أبوها؛ فأسمعها الحديث وهي بنت ثماني سنوات، وأحضرها مجالس السماع على الشيوخ.
وعمّرت واشتهرت بعلو أسانيدها حتى صارت أسند أهل زمانها.
فسمع عليها خلق كثير، وطار صيتها، وعرفت بالكاتبة لجودة خطها.
🌷قَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ: «قَرَأْت عَلَيْهَا، وَكَانَ لَهَا خطّ حسن، وَتزوجت بِبَعْض وُكلاَء الخَلِيْفَة...وَلَهَا بر وَخير».
🌷ومن آثارها أنها أنشأت رباطاً في بغداد في رحبة جامع القصر سكن فيه بعض العلماء.
🌷توفيت سنة ٥٧٤، وعندما توفيت صُلي عليها بجامع القصر، وحضرها خلق كثير، وعامة العلماء، وقد نيفت على تسعين سنة من عمرها، رحمها الله تعالى.
📚تنظر ترجمتها في:المنتظم لابن الجوزي( ١٨/٢٥٤)، وسير الأعلام للذهبي ( ٢٠/٥٤٢).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
04 Nov, 18:13
الفائدة ٩
•(مراعاة الرسول ﷺ للنساء المهاجرات)
https://t.me/dr_nabila/352
•(مراعاة الرسول ﷺ للنساء المهاجرات)
https://t.me/dr_nabila/352
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
03 Nov, 05:09
•عن أم الدرداء قالت :
بات أبو الدرداء ليلة يصلي ، فجعل يبكي وهو يقول : اللهم أحسنت خَلقي فحسِّن خُلقي ، حتى أصبح !
•فقلت : يا أبا الدرداء ، ما كان دعاؤك منذ الليلة إلا في حُسن الخُلق ؟
•فقال : « يا أم الدرداء! إن العبد المسلم يحسُن خُلقه حتى يُدخله حُسن الخُلق الجنة ، ويُسيء خُلقه حتى يُدخله سوء خلقه النار،
وإن العبد المسلم ليُغفر له وهو نائم ؛ يقوم أخوه من الليل فيتهجَّد فيدعو الله عز وجل فيستجيب له ، ويدعو لأخيه فيستجيب له فيه» .
📚 شعب الإيمان للبيهقي (١٢/٦٢).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
بات أبو الدرداء ليلة يصلي ، فجعل يبكي وهو يقول : اللهم أحسنت خَلقي فحسِّن خُلقي ، حتى أصبح !
•فقلت : يا أبا الدرداء ، ما كان دعاؤك منذ الليلة إلا في حُسن الخُلق ؟
•فقال : « يا أم الدرداء! إن العبد المسلم يحسُن خُلقه حتى يُدخله حُسن الخُلق الجنة ، ويُسيء خُلقه حتى يُدخله سوء خلقه النار،
وإن العبد المسلم ليُغفر له وهو نائم ؛ يقوم أخوه من الليل فيتهجَّد فيدعو الله عز وجل فيستجيب له ، ويدعو لأخيه فيستجيب له فيه» .
📚 شعب الإيمان للبيهقي (١٢/٦٢).
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
01 Nov, 05:47
"..إذا طهرت الحائض في أثناء وقت الصلاة ، وجب عليها أن تبادر بالاغتسال لتدرك الصلاة في وقتها ، فإن كانت في سفر وليس عندها ماء ، أو كان عندها ماء ولكن تخاف الضرر باستعماله ، أو كانت مريضة يضرها الماء ، فإنها تتيمم بدلاً عن الاغتسال حتى يزول المانع ثم تغتسل".
[📙فقه الحيض والاستحاضة والنفاس لابن عثيمين ص54 ].
[📙فقه الحيض والاستحاضة والنفاس لابن عثيمين ص54 ].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
01 Nov, 04:29
قال الإمام ابن القيم :
( القلوب ممتلئة بالأخلاط الرديئة، والعبادات والأذكار والتعوُّذات أدوية لتلك الأخلاط ).
📙التبيان(٦٣٥).
( القلوب ممتلئة بالأخلاط الرديئة، والعبادات والأذكار والتعوُّذات أدوية لتلك الأخلاط ).
📙التبيان(٦٣٥).
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
31 Oct, 06:24
🌴تعليم الأبناء الإيمان ..
عن جندب بن عبد الله -رضي الله عنه- قال :
" كنا مع النبي ﷺ ونحن فتيانٌ حزاورةٌ، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانًا ".
*صحيح ابن ماجه للألباني (٥٢).
💡حَزَاوِرَةٌ : هو الّذي قارب البلوغ.
عن جندب بن عبد الله -رضي الله عنه- قال :
" كنا مع النبي ﷺ ونحن فتيانٌ حزاورةٌ، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانًا ".
*صحيح ابن ماجه للألباني (٥٢).
💡حَزَاوِرَةٌ : هو الّذي قارب البلوغ.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
29 Oct, 05:23
« لما تفرّس عثمان -رضي الله عنه- أنه مقتول ولا بد؛ أمسكَ عن القتال والدفع عن نفسه، لئلا يجري بين المسلمين قتال، وآخر الأمر يُقتل هو، فأحبَّ أن يُقتل من غير قتال يقع بين المسلمين ».
[📙الطرق الحكمية لابن القيم، ص٧٩].
[📙الطرق الحكمية لابن القيم، ص٧٩].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
27 Oct, 08:09
من أهم الكتب في الرد على الطاعنين في حجية السنة النبوية، والإجابة عن الشبه التي أثارها المستشرقون والحداثيون كتاب:
(الأنوار الكاشفة ) للعلامة المعلمي رحمه الله، وذلك بأسلوب علمي راسخ وأدب رفيع.
📍 نحتاج إلى زيادة نشر الوعي بين أهلينا وشبابنا خاصة مع ازدياد مثيري الشبه المتعالمين، وسهولة وصولهم لعامة الناس عبر الإنترنت .
(الأنوار الكاشفة ) للعلامة المعلمي رحمه الله، وذلك بأسلوب علمي راسخ وأدب رفيع.
📍 نحتاج إلى زيادة نشر الوعي بين أهلينا وشبابنا خاصة مع ازدياد مثيري الشبه المتعالمين، وسهولة وصولهم لعامة الناس عبر الإنترنت .
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
26 Oct, 04:46
« تَزَوَّجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فِي أَيَّامِ وِلَايَتِهِ بِأُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، وَأَكْرَمَهَا إِكْرَامًا زَائِدًا ; أَصْدَقَهَا أَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ لِأَجْلِ نَسَبِهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَوَلَدَتْ لَهُ زَيْدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ » .
📚[البداية والنهاية لابن كثير (8/ 243)].
📚[البداية والنهاية لابن كثير (8/ 243)].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
24 Oct, 16:27
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي-رحمه الله- :
« وكل ما يؤلم النفوس ويشق عليها فإنه كفارة للذنوب ».
[📙مجموع مؤلفاته ١٧/٤].
« وكل ما يؤلم النفوس ويشق عليها فإنه كفارة للذنوب ».
[📙مجموع مؤلفاته ١٧/٤].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
22 Oct, 10:32
قال حاتم الأصم العابد :
« لي أربعة نسوة وتسعة من الأولاد ، ما طمعَ الشيطان أن يوسوس إليّ في شيء من أرزاقهم ».
📕[تاريخ بغداد ٩ / ١٥٢]
🤲اللهم ارزقنا صدق التوكل عليك وحسن الظن بك .
« لي أربعة نسوة وتسعة من الأولاد ، ما طمعَ الشيطان أن يوسوس إليّ في شيء من أرزاقهم ».
📕[تاريخ بغداد ٩ / ١٥٢]
🤲اللهم ارزقنا صدق التوكل عليك وحسن الظن بك .
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
21 Oct, 16:49
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله :
عندما حُبس شيخ الاسلام -[أي ابن تيمية]- مع أخيه، دعا أخوه على الذين تسبّبوا في حبسه. فقال له :
« بل قل : "اللهم هب لهم نورًا يهتدون به إلى الحق"».
📙البداية والنهاية (٢٧/١٤).
عندما حُبس شيخ الاسلام -[أي ابن تيمية]- مع أخيه، دعا أخوه على الذين تسبّبوا في حبسه. فقال له :
« بل قل : "اللهم هب لهم نورًا يهتدون به إلى الحق"».
📙البداية والنهاية (٢٧/١٤).
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
20 Oct, 19:16
كيف نجمع بين قوله تعالى : (( وضربت عليهم الذلة والمسكنة )) ... وحال اليهود في عصرنا الحاضر مع واقع المسلمين ؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين https://al-fatawa.com/fatwa/42972
الشيخ محمد بن صالح العثيمين https://al-fatawa.com/fatwa/42972
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
20 Oct, 05:44
« بيان العلم والدين عند الاشتباه والالتباس على الناس أفضل ما عُبد الله عز وجل به».
[📙الرد على السبكي لشيخ الإسلام ابن تيمية جـ٢صـ٦٧٨].
[📙الرد على السبكي لشيخ الإسلام ابن تيمية جـ٢صـ٦٧٨].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
15 Oct, 18:24
قال ابن حزم رحمه الله :
"لم أَجِد سبيلاً لِطَردِ الْهَمِّ عن نفسي،
إلَّا في التَّوَجُّهِ إلى الله عَزَّ وجَلَّ بِالْعمل للآخرةِ".
[الأخلاق والسِّيَر(٨٨)]
"لم أَجِد سبيلاً لِطَردِ الْهَمِّ عن نفسي،
إلَّا في التَّوَجُّهِ إلى الله عَزَّ وجَلَّ بِالْعمل للآخرةِ".
[الأخلاق والسِّيَر(٨٨)]
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
12 Oct, 16:10
كان الصحابي قرة بن إياس - رضي الله عنه - يقول لبنيه إذا صلوا العشاء :
« يا بَنيّ ناموا لعل الله أن يرزقكم من الليل خيراً ».
يعني ناموا مبكراً ، لعلكم تقومون فتصلون قيام الليل .
[ 📙الزهد للإمام أحمد رحمه الله (١٠٤٠) ].
« يا بَنيّ ناموا لعل الله أن يرزقكم من الليل خيراً ».
يعني ناموا مبكراً ، لعلكم تقومون فتصلون قيام الليل .
[ 📙الزهد للإمام أحمد رحمه الله (١٠٤٠) ].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
12 Oct, 09:59
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
« وكم من طالبين للعلم في مكان واحد، وأمام مدرّس واحد، وبينهما كما بين السماء والأرض؛ باعتبار النية. فالنية لها تأثير كبير في تصحيح العمل وتكميله، أو إبطاله ونقصانه ».
[📗منظومة أصول الفقه وقواعده صـ٢٢٥].
« وكم من طالبين للعلم في مكان واحد، وأمام مدرّس واحد، وبينهما كما بين السماء والأرض؛ باعتبار النية. فالنية لها تأثير كبير في تصحيح العمل وتكميله، أو إبطاله ونقصانه ».
[📗منظومة أصول الفقه وقواعده صـ٢٢٥].
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
12 Oct, 05:58
قال الحافظ الذهبي في ترجمة ابن الصاحب الرافضي :
«وكان قد تمرد، وسفك الدماء ، وسبّ الصحابة، وعزم على قلب الدولة، فقصمه الله» .
📚[سير الأعلام 164/21- 165].
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين وأخرج أهل السنّة والأبرياء من بينهم سالمين.
«وكان قد تمرد، وسفك الدماء ، وسبّ الصحابة، وعزم على قلب الدولة، فقصمه الله» .
📚[سير الأعلام 164/21- 165].
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين وأخرج أهل السنّة والأبرياء من بينهم سالمين.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
11 Oct, 10:09
💢قال شقيق بن إبراهيم رحمه الله:
أغلق باب التوفيق عن الخلق من ستة أشياء:
1️⃣ اشتغالهم بالنعمة عن شكرها،
2️⃣ورغبتهم في العلم وتركهم العمل،
3️⃣والمسارعة إلى الذنب وتأخير التوبة،
4️⃣والاغترار بصحبة الصالحين وترك الاقتداء بفعالهم،
5️⃣وإدبار الدنيا عنهم وهم يتبعونها،
6️⃣وإقبال الآخرة عليهم وهم معرضون عنها.
📗الفوائد لابن القيم (صفحة 177).
أغلق باب التوفيق عن الخلق من ستة أشياء:
1️⃣ اشتغالهم بالنعمة عن شكرها،
2️⃣ورغبتهم في العلم وتركهم العمل،
3️⃣والمسارعة إلى الذنب وتأخير التوبة،
4️⃣والاغترار بصحبة الصالحين وترك الاقتداء بفعالهم،
5️⃣وإدبار الدنيا عنهم وهم يتبعونها،
6️⃣وإقبال الآخرة عليهم وهم معرضون عنها.
📗الفوائد لابن القيم (صفحة 177).
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
11 Oct, 09:51
لا حرج على المرء أن يستمتع بالحلال الطيب ولكن من غير إسراف ولا مخيلة ، كما في قوله ﷺ :
(( كُلُوا ، وَتَصَدَّقُوا ، وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ ، وَلَا مَخِيلَةٍ )) .
أخرجه النسائي (2559) ، وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (2145).
* المخيلة: من الخيلاء بمعنى الزهو والتكبر.
(( كُلُوا ، وَتَصَدَّقُوا ، وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ ، وَلَا مَخِيلَةٍ )) .
أخرجه النسائي (2559) ، وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (2145).
* المخيلة: من الخيلاء بمعنى الزهو والتكبر.
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية
10 Oct, 05:47
🌼*من قصص السلف الجميلة في الورع*🌼
قَالَ عَبْدُ اللهِ ابن الإمام أَحْمَدَ بنِ حَنْبَل:
🛖كنْتُ مَعَ أَبِي يَوْمًا مِنَ الأيَّامِ
في المَنْزِل، فَدَقَّ داقٌ البَابَ، قَالَ لِيْ: أُخْرُجْ، فانْظُرْ مَنْ بِالبَاب؟
قَالَ: فَخَرَجْتُ فَإِذَا امْرَأَةٌ، قَالَتْ لِي: اسْتَأْذِنْ لِي على أَبي عَبْدِ الله - تَعْنِي أَبَاهُ - .
قَالَ: فَاسْتَأْذَنْتُهُ؛ فقال: أدْخِلْهَا.
قَالَ: فَدَخَلَتْ فَجَلَسَتْ، فسَلّمتْ عَلَيْهِ،
وقَالَتْ لَهُ:
يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ أَنَا امْرَأةٌ أَغْزِلُ باللَّيْلِ في السِّرَاجِ، فرُبَّمَا طَفِيءَ السِّرَاجُ فأغْزِلُ في القَمَرِ، فَعَلَيَّ أَنْ أُبَيِّنَ غَزْلَ القَمَرِ مِنْ غَزْلِ السِّراجِ ؟؟ قَالَ:
فَقَالَ لَهَا: إِنْ كَانَ
عِنْدَكِ بَيْنَهُمَا فَرْقٌ فَعَلَيْكِ أَنْ تُبَيِّنِي ذلك.
قَالَ:
قَالَتْ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، أَنِيْنُ المَرِيْضُ شَكْوَى؟
قَالَ: أَرْجُو أَنْ لَا يَكُوْنَ شَكْوَى، ولكِنَّه اشتِكَاءٌ إِلَى الله تَعَالَى.
قَالَ: فَوَدَّعَتْهُ وخَرَجَتْ.
قَالَ: فَقَالَ لِي: يَا بُنَيَّ مَا سَمِعْتُ قَطّ إِنْسَانًا سَأَلَ عَنْ مِثْلِ هَذَا، اتْبَعْ هَذِهِ المَرْأَةَ، فانْظُرْ أَيْنَ تَدْخُلُ؟
قَالَ: فَاتَّبَعْتُهَا، فَإِذَا هِيَ قَدْ دَخَلَتْ إلى بَيْتِ بشْرِ بنِ الحَارِثِ، وإِذَا هِيَ أَختُهُ، قَالَ: فَرَجَعْتُ، فَقُلْتُ لَهُ،
فَقَالَ: مُحَالٌ أَنْ تَكُوْنَ مِثْلَ هَذِهِ إلَّا أُخْتُ بِشْرٍ !
[📗طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ٢/ ٥٨٢.]
📍بشر بن الحارث، هو الإمام الزاهد البغدادي المشهور بالحافي. وأخته (مُخّة) معروفة بالعبادة والورع، وكانت تغزل وتبيع غزلها 🧶🪡.
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
قَالَ عَبْدُ اللهِ ابن الإمام أَحْمَدَ بنِ حَنْبَل:
🛖كنْتُ مَعَ أَبِي يَوْمًا مِنَ الأيَّامِ
في المَنْزِل، فَدَقَّ داقٌ البَابَ، قَالَ لِيْ: أُخْرُجْ، فانْظُرْ مَنْ بِالبَاب؟
قَالَ: فَخَرَجْتُ فَإِذَا امْرَأَةٌ، قَالَتْ لِي: اسْتَأْذِنْ لِي على أَبي عَبْدِ الله - تَعْنِي أَبَاهُ - .
قَالَ: فَاسْتَأْذَنْتُهُ؛ فقال: أدْخِلْهَا.
قَالَ: فَدَخَلَتْ فَجَلَسَتْ، فسَلّمتْ عَلَيْهِ،
وقَالَتْ لَهُ:
يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ أَنَا امْرَأةٌ أَغْزِلُ باللَّيْلِ في السِّرَاجِ، فرُبَّمَا طَفِيءَ السِّرَاجُ فأغْزِلُ في القَمَرِ، فَعَلَيَّ أَنْ أُبَيِّنَ غَزْلَ القَمَرِ مِنْ غَزْلِ السِّراجِ ؟؟ قَالَ:
فَقَالَ لَهَا: إِنْ كَانَ
عِنْدَكِ بَيْنَهُمَا فَرْقٌ فَعَلَيْكِ أَنْ تُبَيِّنِي ذلك.
قَالَ:
قَالَتْ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، أَنِيْنُ المَرِيْضُ شَكْوَى؟
قَالَ: أَرْجُو أَنْ لَا يَكُوْنَ شَكْوَى، ولكِنَّه اشتِكَاءٌ إِلَى الله تَعَالَى.
قَالَ: فَوَدَّعَتْهُ وخَرَجَتْ.
قَالَ: فَقَالَ لِي: يَا بُنَيَّ مَا سَمِعْتُ قَطّ إِنْسَانًا سَأَلَ عَنْ مِثْلِ هَذَا، اتْبَعْ هَذِهِ المَرْأَةَ، فانْظُرْ أَيْنَ تَدْخُلُ؟
قَالَ: فَاتَّبَعْتُهَا، فَإِذَا هِيَ قَدْ دَخَلَتْ إلى بَيْتِ بشْرِ بنِ الحَارِثِ، وإِذَا هِيَ أَختُهُ، قَالَ: فَرَجَعْتُ، فَقُلْتُ لَهُ،
فَقَالَ: مُحَالٌ أَنْ تَكُوْنَ مِثْلَ هَذِهِ إلَّا أُخْتُ بِشْرٍ !
[📗طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ٢/ ٥٨٢.]
📍بشر بن الحارث، هو الإمام الزاهد البغدادي المشهور بالحافي. وأخته (مُخّة) معروفة بالعبادة والورع، وكانت تغزل وتبيع غزلها 🧶🪡.
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️
https://t.me/drnabilaa
4,144
subscribers
1,734
photos
41
videos
