PEMIKIR (Channel)

Dalam membicarakan berkaitan dengan sistem kehidupan, Syed Qutb pernah berkata:

"Islam mengatasi masalah-masalah kehidupan manusia tidak secara sebahagian-sebahagian atau sepotong-sepotong dan tidak menilai setiap masalah sebagai kenyataan yang berdiri sendiri tanpa adanya hubungan dengan masalah yang lain.

Islam mengembalikan semua masalah itu kepada satu titik pusat dan membuat semuanya itu berputar di sekitar satu sumber atau tunjang.

Hubungannya dengan tunjang itu diperkuatkan oleh jaringan baik yang dilihat jelas ataupun yang samar. Tetapi semuanya itu berkerja di dalam satu kesatuan yang bersifat menyeluruh, berpangkal pada pandangan teorinya yang universal tentang alam, kehidupan dan manusia."

(Islam dan Perdamanian Dunia)

Daripada ini dapat difahami bagaimana Syed Qutb cuba membaca para pembaca melihat bagaimana Islam telah meletakkan pankal kepada kehidupan manusia adalah tauhid.

Beliau juga menyatakan bagaimana Islam telah memperlihatkan Islam juga menawarkan penyelesaian holistik bagi setiap masalah kehidupan.

Jadi wujud satu persoalan, mengapa kita mengambil falsafah dan pemikiran yang bercanggah dengan Islam atas nama mencari makna dan sistem kehidupan yang membawa kepada kebahagiaan?

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

[ASTAKA FIKIR TUTUP SEMENTARA]

Penutupan ini bagi memberi laluan untuk program dan tempahan di Astaka Fikir.

Ianya akan beroperasi semula pada masa yang akan dimaklumkan kemudian.

--------------------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Falsafah Epicurean: Kebahagian atau Keseronokan Yang Menipu?

Falsafah Epicurean yang diasaskan oleh Epicurus menekankan bahawa kebahagiaan hakiki terletak pada kesenangan (pleasure) dan bebas daripada penderitaan fizikal dan mental. Bagi Epicurus, falsafah ini wujud bagi mencapai makna kebahagiaan yang cuba diperolehi bagi setiap manusia.

Epicurus percaya bahawa ketenangan batin (ataraxia) dan ketiadaan kesakitan fizikal (aponia) adalah bentuk kebahagiaan tertinggi.

Namun begitu, falsafah ini jika diamati dengan teliti dapat difahami sebagai sebuah falsafah yang mempunyai kepincangan dalam memberikan solusi kepada perbahasan berkaitan emosi.

Falsafah Epicurean menumpukan pada kebahagiaan duniawi semata-mata dengan mengelakkan ketakutan terhadap terhadap apa-apa. Objektif utama di dalam falsafah ini khususnya dalam konteks fenomena natural adalah bebas dari sebarang ketakutan dalam mencapai kebahagiaan.

Falsafah Epicurean juga memeperlihatkan wujudnya kebebasan daripada pegangan agama dan ketakutan terhadap kematian. Di dalam falsafah ini mempercayai kepada tiadanya kehidupan selepas kematian, Tuhan tidak berkuasa terhadap nasib manusia serta beranggapan Tuhan adalah sebagai idea yang dibina oleh manusia semata-mata.

Kesemua idea-idea utama ini dilihat mempunyai kecacatan yang besar yang menyimpang daripada fahaman Islam secara keseluruhan berkaitan kebahagiaan.

Di dalam Islam melihat kebahagiaan (saadah ) sebagai keseimbangan antara jasmani dan rohani, dunia dan akhirat. Tidak wujud perpisahan antara kesemua elemen ini dalam mencapai makna hakiki kebahagiaan.

Konsep al-Khauf (takut) dan ar-Raja' (berharap) menjadi satu konsep yang membawa manusia kepada makna kebahagiaan yang hakiki.

Manusia akan beribadah dengan khusyuk, bertakwan dan meletakkan pengharapan yang penuh kepada Allah bagi mencapai makna kebahagian.

Kesimpulannya, walaupun terdapat unsur positif dalam Falsafah Epicurean seperti penekanan pada ketenangan batin dan kesederhanaan, ianya tidak cukup untuk memahami kebahagiaan hakiki. Bahkan, falsafah ini mensajikan kepada kepincangan dalam pemikiran manusia.

Islam menawarkan pandangan yang lebih holistik melibatkan dimensi jasmani dan rohani, dunia dan akhirat, serta hubungan manusia dengan Allah. Kebahagiaan hakiki dalam Islam adalah mencapai keredhaan Allah yang memberikan ketenangan abadi dan makna sejati dalam kehidupan manusia.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

PEMIKIR di Pesta Buku UKM 2024

Kini, karya-karya PEMIKIR berada di Pesta Buku UKM 2024. Koleksi buku-buku PEMIKIR seperti Ancaman Pemikiran Pascamoden dan Majalah Akalwahyu dijual di pesta buku ini.

Temui karya-karya kami di:

Lokasi: Dewan Canselor Tun Abdul Razak (DECTAR), UKM, Bangi
Tarikh: 16 - 19 Disember 2024
Masa: 9.00 pagi - 7.00 malam
Reruai: Pustaka Taybah (Meja no. 6)

Kami menantikan kehadiran anda di sana.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

[ASTAKA FIKIR TUTUP SEMENTARA]

Penutupan ini bagi memberi laluan untuk mengemaskin stok dan ruangan Astaka.

Ianya akan beroperasi semula pada Jumaat (13/12).

--------------------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Ketenangan atau Kekeliruan? Bahaya Tersembunyi di Dalam Stoicism

Stoicism, falsafah yang berakar daripada pemikiran Zeno of Citium mengajarkan ketenangan batin melalui kawalan emosi, penerimaan takdir dan fokus kepada kebajikan.

Walaupun pada permukaannya Stoicism kelihatan menawarkan nilai-nilai yang positif, ianya secara halus mengandungi kepincangan besar apabila dibandingkan dengan ajaran Islam khususnya dalam soal pandangan terhadap Tuhan.

Di dalam Stoicism, ianya memperkenalkan konsep "Logos" iaitu kekuatan rasional yang kononnya mengatur alam semesta. Konsep Logos ini disebut sebagai satu kekuatan rasional yang imanen (terkandung dalam alam sekitar dan bertindak sebagai prinsip kreatif yang mengatur alam).

Chrysippus, ahli falsafah dalam Stoicism ada menyatakan konsep logos ini di dalam kepercayaan Stoicism:

"The universe itself is God and the universal outpouring of its soul; it is this same world's guiding principle, operating in mind and reason, together with the common nature of things and the totality that embraces all existence; then the foreordained might and necessity of the future; then fire and the principle of aether; then those elements whose natural state is one of flux and transition, such as water, earth, and air; then the sun, the moon, the stars; and the universal existence in which all things are contained."

Dalam Islam, konsep ini tidak dapat diterima kerana bertentangan dengan tauhid iaitu kepercayaan kepada Allah sebagai Tuhan yang Maha Esa dan Pencipta segala sesuatu. Allah bukan sekadar kekuatan impersonal seperti "Logos" dalam Stoicism.

Sebaliknya, Allah adalah Tuhan yang Maha Hidup, Maha Mendengar, Maha Mengetahui, dan mengarahkan alam semesta dengan hikmah-Nya. Stoicism gagal memahami peranan Allah sebagai Tuhan yang berkomunikasi dengan manusia melalui wahyu dan petunjuk.

Stoicism meletakkan Tuhan sebagai bersifat imanen (wujud pada setiap elemen alam semester). Pemahaman ini dilihat bercanggah dengan pemahaman Islam yang menegaskan Allah adalah Tuhan yang transenden (di luar dan bebas daripada makhluk).

Kesimpulannya, walaupun Stoicism menawarkan panduan asas terhadap pengendalian emosi, ia tidak mampu memberikan pandangan menyeluruh tentang kehidupan manusia.

Percanggahan demi percanggahan di dalam pemahaman Stoicism dengan Islam telah meletakkan Stoicism sebagai satu pemikiran falsafah yang bertentangan dengan Islam.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Hermetisisme: Falsafah Pemikiran Yang Sesat dan Menyimpang

Hermetisisme adalah tradisi falsafah dan spiritual yang berakar daripada tulisan-tulisan Corpus Hermeticum, yang dikaitkan dengan tokoh mitos, Hermes Trismegistus.

Kepercayaan ini merupakan satu bentuk sinckritisme keagamaan (penggabungan pelbagai agama atau kepercayaan). Kepercayaan ini turut dinyatan adalah satu bentuk penggabungan kepada aliran falsafah dan mistik secara sinkritik dari kepercayaan Hermes dan Thoth.

Hermetisisme juga dapat ditafsirkan sebagai kepercayaan dualistik yang menggabungkan jasad manusia dan hubungan dengan dunia nyata sebagai antagonis kepada jiwa.

Pemahaman ini secara asasnya bertentangan dengan Islam kerana perbezaan dari pemahaman terhadap kepercayaan dan prinsip.

Dalam Hermetisisme, Tuhan dianggap sebagai kekuatan metafizik yang tidak personal dan merangkumi alam semesta secara keseluruhan.

Sebaliknya dalam Islam, Allah adalah Tuhan yang Esa (Ahad) dan tidak menyerupai makhluk ciptaan-Nya. Allah adalah Pencipta mutlak dan tiada konsep dualistik antara jasad dan jiwa seperti dalam Hermetisisme.

Hermetisisme melihat jasad manusia dan dunia nyata sebagai antagonis kepada jiwa.

Di dalam Islam menganggap jasad dan jiwa sebagai satu kesatuan yang diciptakan Allah untuk melaksanakan tanggungjawab sebagai khalifah di bumi. Dunia tidak dianggap sebagai musuh tetapi sebagai tempat untuk beramal dan mencapai keredaan Allah.

Hermetisisme secara asasnya mencerminkan falsafah Barat yang mengutamakan dualisme dan pandangan metafizik yang jauh berbeza dengan prinsip Islam.

Di dalam agama Islam pula menekankan kesatuan jasad dan jiwa serta hubungan langsung dengan Tuhan yang Esa berbanding ajaran yang memisahkan keduanya.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

[RAKAMAN] DISKUSI MEJA BULAT PEMIKIRAN PERADABAN BARU SIRI 2

https://youtu.be/gl3H1epG9LY

Diskusi Meja Bulat Siri 2 yang bertemakan “Kerancuan Falsafah Barat” adalah lanjutan daripada siri pertama yang membincangkan isu “Keperluan Membahas Kembali Falsafah Ilmu Pada Hari Ini.”

Dalam siri kali ini, pelbagai pandangan telah diketengahkan berkaitan falsafah ilmu, antaranya kedudukannya yang masih kekal dalam kerangka pemikiran Barat. Usaha membangunkan falsafah ilmu Islam yang komprehensif, yang merangkumi aspek ontologi, epistemologi, dan aksiologi, masih belum mampu mencakupi keseluruhan dimensi yang diperlukan.

Krisis ini berpunca daripada epistemicide (penghapusan epistemologi) yang dialami umat Islam, termasuk masyarakat Melayu akibat era imperialisme. Penjajahan bukan sekadar mendominasi politik tanah air, tetapi turut memusnahkan falsafah ilmu tempatan. Kekosongan yang ditinggalkan oleh penjajah ini kemudian diisi dengan falsafah ilmu Barat.

Channel photo updated

Jom ke SIBF 2024: Karya Eksklusif PEMIKIR Menanti Anda! 

Bersempena Selangor International Book Fair (SIBF) 2024, karya PEMIKIR akan berada di dua reruai eksklusif iaitu Pelita Dhihin dan Taybah. 

Ini peluang anda untuk mendapatkan karya istimewa kami yang penuh dengan idea segar dan pemikiran mendalam, sesuai untuk pencinta buku yang dahagakan ilmu. Jangan lepaskan peluang untuk menambah koleksi bacaan anda dengan karya intelektual yang pasti memberi inspirasi. 

Jumpa anda di SIBF 2024

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Wacana Diskusi Kerancuan Falsafah Barat

Diskusi ini bertujuan untuk membahas secara kritis persoalan ontologi tentang hakikat akar ketamadunan Barat. Merungkai elemen-elemen kerancuan dalam falsafah Barat khususnya dalam aspek metodologi dan asas pemikirannya serta implikasi terhadap pandangan mengenai Tuhan, kehidupan dan manusia.

Ikuti siaran langsungnya disini :

https://www.facebook.com/share/v/15bQxyTCbt/

BERBAKI 1 HARI LAGI

Persiapan akhir Diskusi Meja Bulat Pemikiran Peradaban Baharu yang berlangsung esok. Topik yang akan dibahaskan sekitar permasalahan ketamadunan Barat yang perlu difahami oleh umat Islam hari ini.

Membina kembali akar peradaban bukanlah agenda individu, tetapi ia perlu menjadi agenda ummah merentasi pelbagai sekolah pemikiran Islam sedia ada. Mematangkan sebuah idea perlu kepada wacana dan diskusi supaya ia dapat difahami dengan mendasar dan menyeluruh.

Moga usaha diskusi ini sedikit sebanyak menyumbang kepada pembinaan ini. Ikuti diskusi ini secara atas talian esok.

——————————————————

MENJUNJUNG ILMU MEMBANGUN PERADABAN

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

BERBAKI 2 HARI LAGI

Diskusi Meja Bulat Pemikiran Peradaban Baharu akan membicarakan berkaitan persoalan ontologi tentang hakikat akar ketamadunan Barat.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Pendaftaran Telah Ditutup

Adalah dimaklumkan bahawa pendaftaran bagi Diskusi Meja Bulat Pemikiran telah pun ditutup.

Jumpa anda semua di sana.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

BERBAKI 3 HARI LAGI

Diskusi Meja Bulat Pemikiran Peradaban Baharu akan membicarakan berkaitan persoalan ontologi tentang hakikat akar ketamadunan Barat.

Kami membuka ruang terhad seramai 10 orang untuk hadir sebagai pemerhati. Tekan pautan di bawah untuk daftar:

https://ezy.la/DiskusiMejaBulatKerancuanFalsafahBarat

Apakah makna sains dan teknologi masa kini ? Bagaimana sains dan teknologi masa kini mengesani anda? Adakah kita sedar mereka mengesani kehidupan kita?

Bagaimana dengan sains dan teknologi yang benar boleh memberikan inovasi yang lebih berdaya kreatif dan imaginatif untuk masa akan datang?

Haa... Hendak tahu lebih lanjut ?

Jom bersama dengar penerangannya oleh Felo PEMIKIR kami En. Haji Amru Iskandar bin Burhan di ARENA Techsamana 2024 pada 23 November 2024 ini.

Jangan lepaskan peluang—daftar sekarang!
https://bit.ly/arenatech25

Pemakluman Tempat Diskusi Meja Bulat

Adalah dimaklumkan tempat bagi Diskusi Meja Bulat dijalankan di Bilik Ilmuan 1, Menara Razak, UTM, Kuala Lumpur.

Kami membuka ruang terhad seramai 10 orang untuk hadir sebagai pemerhati. Tekan pautan di bawah untuk daftar:

https://ezy.la/DiskusiMejaBulatKerancuanFalsafahBarat

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Ketika di Istanbul Turki baru-baru ini, kami juga berpeluang bertandang ke ibu pejabat Istanbul Foundation for Science and Culture (IIKV) bertempat di Suleymaniye. Di sana kami berpeluang bertemu serta berdiskusi dengan Said Yuce, Pengerusi Ahli Lembaga serta Dr Unal, Bahagian Hubungan Korporat IIKV.

IIKV adalah sebuah pertubuhan yang berhasrat mengetengahkan kerangka pemikiran Said Nursi dalam membangun kesedaran ummah. Said Nursi adalah seorang pemikir terkenal Turki yang banyak mengetuai kebangkitan khususnya dalam pemikiran menentang usaha sekularisasi serta pembaratan Atartuk pada awal abad ke 20.

Pemikiran an-Nursi yang banyak dihimpunkan dalam tulisannya Risalah an-Nur dijadikan rujukan dalam membahas pelbagai perkara dari hal kehidupan peribadi sehingga pada tata kenegaraan. Ia menjadi rujukan dalam membangunkan projek islamis dari dulu hingga ke hari ini.

Dalam pertemuan itu juga, Said Yuce berkongsikan tentang kisah perjuangan an-Nursi serta tentangan hebat dari kerajaan ketika itu yang beliau hadapi. Beliau dipenjara, penulisannya diharamkan bahkan sehingga beliau telah dibuang ke sebuah pulau terpencil bagi menyekat kebangkitan yang sedang dibawa.

Di IIKV mereka membangunkan sebuah galeri ringkas berkenaan Said Nursi. Mereka menghimpunkan penulisan-penulisan tangan surat beliau, buku serta catatn anak muridnya yang membahaskan tentang jihad serta perjuangan bagi menyedarkan masyarakat yang sedang hanyut ketika itu.

Di sana kami juga berdiskusi tentang pentingnya wujudnya ruang wacana sesama sekolah pemikiran dunia Islam bagi membentuk sebuah kematangan idea. Pengalaman yang dilalui oleh pemikir-pemikir serta dunia perlu dikongsikan sebagai usaha membentuk sebuah kebangkitan baharu ummah pada peringkat global.

Kami juga menghargai bagaimana mereka dapat memelihara serta menginstitusikan idea pemikiran Said Nursi. Ia adalah sebuah proses yang sangat penting bagi memastikan pemikiran itu terus berkembang serta terus releven dengan pekembangan cabaran semasa.

-----------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Diskusi Meja Bulat Pemikiran Peradaban Baharu Siri 2: "Kerancuan Falsafah Barat"

Diskusi ini bertujuan untuk membahas secara kritis persoalan ontologi tentang hakikat akar ketamadunan Barat. Merungkai elemen-elemen kerancuan dalam falsafah Barat khususnya dalam aspek metodologi dan asas pemikirannya serta implikasi terhadap pandangan mengenai Tuhan, kehidupan dan manusia.

Lebih 30 ahli diskusi yang akan hadir membahaskan persoalan ini dikalangan ahli akademik, pemikir serta ilmuan. Kepelbagaian pandangan ini bagi menawarkan perspektif yang mendalam dan membuka ruang bagi perbincangan yang kritis terhadap perkembangan falsafah Barat serta apakah landasan kepada pemikiran ini.

Kami juga membuka ruang terhad seramai 10 orang untuk hadir sebagai pemerhati. Tekan pautan di bawah untuk daftar:

https://ezy.la/DiskusiMejaBulatKerancuanFalsafahBarat

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

[ASTAKA FIKIR TUTUP SEMENTARA]

Penutupan ini bagi memberi laluan untuk memberi ruang kepada program dan tempahan di Astaka Fikir.

Ianya akan beroperasi semula pada hari ini bermula jam 1 tengahari.

--------------------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Sedang berlangsung Borak2 Astaka Setahun Taufan al-Aqsa: Apa Harapan Untuk Ummah?

Saksikan di live FB PEMIKIR.

https://www.facebook.com/share/v/VqwDpX7CrpQQkTrM/?mibextid=iCjFHx

Setahun Taufan al-Aqsa: Apa Harapan untuk Ummah?

Akan berlangsung sesi Borak2 Astaka pada jam 12 tengahari ini.

Saksikan di live FB PEMIKIR:
https://www.facebook.com/@pusatpemikirummah

PEMIKIR pada bulan Oktober yang lalu telah menghantar beberapa wakil ke Istanbul, Turki untuk membina jaringan dengan pelbagai kumpulan pemikir Islam. Tujuan utama sesi-sesi pertemuan tersebut adalah untuk membahas idea, membuka ufuk serta berdiskusi bagi membentuk ruang kerajasama ke arah membangun sebuah rangka pemikiran baharu.

Antara pihak yang kami temui ialah Institut Kajian Ummatic iaitu sebuah pusat kajian dibangunkan komuniti muslim US yang memberi fokus mengangkat perbahasan peradaban Islam dikalangan ummah dan kemanusiaan secara keseluruhan. Kami bertemu dengan Ahsan Syafiq, Penyelaras Ummatics cawangan Turki dan Sister Ilham Ibrahim yang merupakan lepasan Sarjana Universiti Ibn Haldun.

Antara hal yang didiskusikan adalah bagaimana usaha mereka cuba membawa wacana peradaban Islam dalam dunia 'western academia' yang sedia ada hari ini. Mereka berpandangan pentingnya kita menonjolkan serta kehadapankan pemikiran Islam sebagai alternatif terhadap ketandusan wacana pemikiran akademik Barat yang sedia ada.

Selain itu, dalam pertemuan tersebut juga dibincangkan tentang kepentingan kita mempunyai rangka pemikiran tersendiri yang terhasil dari kesepaduan falsafah ilmu kita. Jika tidak kita akan tenggelam dalam rangka pemikiran pihak lain sehingga menyebabkan objektif asal iaitu membangun pemikiran peradaban Islam itu tidak kesampaian. Antara pemikir muslim yang Ummatics cuba tonjolkan adalah pemikiran Al-Mawdudi tentang peradaban.

Kami berkongsi dalam pertemuan itu tentang keperluan kita membentuk kelompok pemikir muda sebagai langkah pertama usaha tajdid ini. Arus tajdid pemikiran baharu yang hendak dibentuk tidak boleh bersifat setempat semata tetapi ia hendaklah mempunyai jaringan merentasi benua sebagai ruang pertukaran idea serta mematangkan buah fikiran yang lahir.

-----------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Human Rights and the National Commission

Buku ini diterbitkan sebagai usaha untuk meneruskan perbincangan tentang kepentingan dan peranan Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (SUHAKAM), yang dibentuk selepas Akta Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia 1999 diluluskan dan diterbitkan dalam Warta pada 9 September 1999.

Penulisan ini muncul setelah kerajaan Malaysia pertama kali mengumumkan hasratnya untuk menubuhkan suruhanjaya hak asasi manusia dalam sidang Parlimen Julai 1999.

Antara organisasi yang terlibat dalam penulisan ini ialah HAKAM, SUARAM, ERA Consumer dan Kumpulan Kerja Mekanisme Hak Asasi Manusia ASEAN, yang bersama-sama menganjurkan forum khas pada 3 hingga 4 Julai 1999 untuk membincangkan peranan penting suruhanjaya tersebut.

Kini, anda boleh membaca dan mendalami karya ini di Astaka Fikir.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

PEMIKIR baru ini berbesar hati menerima kehadiran Dr Necati Aidin bersama Sister Uzma Ahmed daripada kumpulan penyelidik projek 5D Thinking, Turki di Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir. Kehadiran mereka ke Astaka Fikir atas undangan kami bagi bertukar pandangan serta berbahas bersama bagaimana usaha tajdid pemikiran perlu dilakukan pada hari ini.

5D Thinking adalah projek yang disusun bagi membina kesedaran khususnya di kalangan pendidik bagaimana menghadapi ancaman sains sekular yang didalangi oleh Barat hari ini. Implikasi ilmu sains barat ini bukan sekadar pada rangka luaran tetapi ia mengancam identiti dan cara fikir sebagai seorang muslim. Mereka mengambil rangka pemikiran An-Nursi iaitu melihat kembali keterkaitan keilmuan tersebut dengan hakikat keTuhanan (ma'na harfi dan ma'na ismi).

Dalam pertemuan tersebut telah didiskusikan tentang pentingnya umat Islam mempunyai rangka pemikiran yang menyeluruh dalam menghadapi krisis semasa. Tanpa rangka pemikiran itu umat Islam boleh terjerumus sekadar cuba menyelesaikan simptom permasalahan tanpa memahami akar sebenar kepada realiti yang sedia ada.

Di atas menyedari realiti akar inilah dilihat pentingnya peranan sebuah sekolah pemikiran sebagai asas tajdid pemikiran. Membangun kesedaran ummah serta peradaban Islam amnya menuntut kepada wujudnya sebuah kelompok pemikir (epistemic circle) yang membina rangka pemikiran itu secara kolektif kemudian didiskusikan bagi mengaplikasinnya pada pelbagai bidang kehidupan insan.

Kami turut berkongsi dengan Dr Necati tentang rangka asas pemikiran PEMIKIR dalam melihat realiti epistemologi ketamadunan Barat serta bagaimana kita umat Islam perlu berperanan membina rangka falsafah ilmu bersepadu. Implikasi pertembungan pada peringkat asas inilah yang membawa kepada pelbagai bentuk pertembungan kuasa yang dilihat pada dimensi luaran.

Pelbagai persoalan serta percambahan idea yang telah didiskusikan dalam pertemuan tersebut serta dilihat juga banyak ruang kerjasama yang boleh dilakukan bersama antara PEMIKIR dan 5D Thinking di masa hadapan. Moga wacana seperti ini menjadi satu budaya ilmu yang mengalir dikalangan masyarakat khususnya kumpulan pemikir Islam pada hari ini.

-----------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Setahun Taufan al-Aqsa: Apa Harapan untuk Ummah?

Konflik panjang di Gaza menyaksikan terkorbannya puluhan ribu para syuhada yang teguh mempertahankan tanah air mereka dan Tanah Suci al-Aqsa. Setahun telah berlalu, Taufan al-Aqsa terus menjadi simbol perjuangan yang belum menemui penghujungnya.

Apakah hala tuju perjuangan ini? Bagaimana pula respons ummah dalam menghadapi krisis ini?

Diskusi ini akan membawa pandangan para panelis yang berwibawa berkongsi analisis dan harapan mereka untuk masa depan ummah.

Tarikh: 7 November 2024 (Khamis)
Masa: 12 tengahari - 2 petang
Tempat: Astaka Fikir & FB Live

Ayuh sertai secara hibrid (fizikal dan online) dan bersama kita beri sokongan kepada perjuangan ini.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

An Essay on Criticism: Kerangka Sekularism Dalam Sastera Barat

Karya "An Essay on Criticism" oleh Alexander Pope memberi tumpuan kepada prinsip-prinsip kesederhanaan, penghormatan terhadap ilmu, dan amaran terhadap bahaya keangkuhan, yang dilihatnya sebagai isu penting dalam dunia kesusasteraan. 

Pope menegaskan bahawa pengkritik dan penulis harus bersikap adil, tidak berlebihan dan memiliki pengetahuan mendalam sebelum memberikan penilaian. Dari satu sudut, panduan ini membentuk asas kerangka pemikiran kritis yang sangat diperlukan dalam kritikan sastera.

Perkara ini disebut oleh beliau:
“Tis with our judgments as our watches, none / Go just alike, yet each believes his own.”

Namun, pendekatan Pope banyak berlandaskan akal manusia tanpa mengakui peranan wahyu dalam menilai moral dan etika. Penekanan terhadap nilai universal dalam kesenian dalam sastera semasa Zaman Pencerahan iaitu akal dan pengalaman menjadi aktor utama dalam bidang kesasteraan.

Antara rangkap terkenal di dalam karya ini adalah:
“Trust not yourself; but your defects to know,
Make use of ev'ry friend—and ev'ry foe.”

Pendekatan yang cuba dibawa oleh Alexander Pope adalah kebijaksanaan diri adalah melalui pengalaman sosial dan pencerapan akal semata-mata. Pandangan ini adalah satu bentuk perlambangan kepada nilai sekular yang mementingkan rasional akal dalam penilaian moral manusia, bukannya bersandarkan kepada wahyu.

Dalam pemikiran Islam, akal dianggap penting tetapi harus berpandukan wahyu sebagai sumber kebenaran tertinggi. Prinsip asas dalam Islam adalah bahawa akal manusia mempunyai keterbatasan dan memerlukan panduan dari wahyu untuk mencapai kebenaran mutlak. 

Dari perspektif ini, kritikan Pope yang terlalu mengutamakan akal dilihat sebagai pendekatan yang terpisah dari panduan ilahi.

Walaupun "An Essay on Criticism" dilihat secara asasnya mempunyai nilai-nilai positif seperti kesederhanaan dan penghormatan ilmu. Namun begitu, pandangan Pope yang menolak wahyu sebagai sumber utama menjadikan pendekatannya tidak selaras dengan pandangan Islam.

Islam mengintegrasikan akal dan wahyu sebagai panduan kritis yang lengkap untuk membina sebuah pemikiran kritis yang lebih komprehensif dan berlandaskan moral.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

[ASTAKA FIKIR TUTUP SEMENTARA]

Penutupan ini bagi memberi laluan untuk mengemaskin stok dan ruangan Astaka.

Ianya akan beroperasi semula pada Jumaat (25/11).

--------------------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Critique of Practical Reason: Immanuel Kant

Critique of Practical Reason ialah salah satu karya utama oleh ahli falsafah Jerman Immanuel Kant, diterbitkan pada tahun 1788. Ia adalah yang kedua dalam siri karya kritisnya selepas Critique of Pure Reason.

Dalam buku ini, Kant memfokuskan kepada falsafah moral dan sifat sebab praktikal yang dibezakannya daripada 'Theoretical Reason' (tercakup dalam karya Critique of Pure Reason). Kant meneroka idea undang-undang moral dan memperkenalkan konsep 'categorical imperative' yang merupakan teras kepada teori etika yang beliau ingin kemukakan.

'Categorical imperative' ialah prinsip moral sejagat yang memerintahkan tindakan berdasarkan kebenaran yang wujud bukannya pada hasil atau akibat tertentu. Pada asasnya, ia mencadangkan bahawa individu harus bertindak mengikut prinsip yang mereka mahu menjadi undang-undang sejagat.

Karya Critique of Practical Reason adalah penting untuk memahami falsafah moral Kant dan ideanya tentang autonomi, kewajipan, dan hubungan antara kebebasan dan undang-undang moral.

Kant berhujah bahawa tindakan moral yang benar datang dari rasa kewajipan, ditentukan oleh akal bukannya dari keinginan atau kecenderungan peribadi. Karya ini telah memberi pengaruh dalam kedua-dua falsafah moral dan teori politik.

Kini, anda boleh baca buku ini di Astaka Fikir.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Kerancuan Pemikiran Descartes (Discourse on Method and Meditations)

"Cogito, ergo sum"

Ayat di atas membawa maksud kepada 'I think, there for I am' yang menjadi ungkapan yang masyhur daripada Rene Descartes.

Di dalam buku beliau: Discourse on Method and Meditations, terdapat dua premis utama yang cuba diketengahkan iaitu pentingnya keraguan sebagai alat mencari kebenaran dan menilai sifat realiti dan kewujudan Tuhan.

Daripada dua premis ini, Descartes telah mewujudkan dualisme di dalam pemikiran serta lahirnya pemikiran rasionalisme di Barat.

Barat memperlihatkan idea yang dibawa oleh Descartes ini sebagai satu idea yang mampu membawa manusia memahami kebenaran. Namun, ianya menjurus kerancuan besar dalam memahami falsafah khususnya mengenai manusia dan realiti.

Kesannya, wujud aliran-aliran pemikiran yang lebih radikal seperti skeptisisme sehingga wujud permasalahan memahami makna kebenaran.

Pendekatan yang dibawa oleh Descartes hanya akan membawa manusia jauh daripada memahami kebenaran kerana kebenaran datang daripada Allah berdasarkan kepada falsafah ilmu yang betul. Pendekatan Descartes juga akan melahirkan paradoks bahawa manusia terpaksa meragui hampir segala-galanya untuk mencapai kebenaran.

Keterbatasan akal manusia di dalam memahami kebenaran memerlukan kepada sumber ilmu daripada Allah. Akal tanpa wahyu akan melahirkan satu bentuk kesilapan dan keraguan yang besar di dalam usaha memahami apa-apa perkara dan boleh membawa kepada kesesatan.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Discourse on the Method and Meditations

Discourse on the Method and Meditations adalah karya yang ditulis oleh ahli falsafah Perancis René Descartes. Buku ini mengandungi dua membicarakan dua perkara iaitu:

1. Discourse on the Method: Memperkenalkan kaedah Descartes untuk mencari kebenaran melalui keraguan sistematik. Dalam karya ini, Descartes memperkenalkan kaedah pemikiran yang terkenal dengan ungkapan "Cogito, ergo sum" (I think, there for I am). Ini adalah titik permulaan bagi pendekatan rasionalnya dalam memahami alam semesta dan kewujudan manusia.

2. Meditations on First Philosophy: Mendalami isu-isu metafizik dan epistemologi. Descartes menggunakan kaedah keraguan radikal untuk mempersoalkan segala yang diterima sebagai benar. Akhirnya, beliau berusaha membuktikan kewujudan Tuhan dan dualisme minda-badan.

Kini, anda boleh dapatkan bacaan buku ini di Astaka Fikir.

--------------------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

[ASTAKA FIKIR TUTUP SEMENTARA]

Penutupan ini bagi memberi laluan untuk program dan tempahan di Astaka Fikir.

Ianya akan beroperasi semula pada masa yang akan dimaklumkan kemudian.

--------------------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Ibn Khaldun's Philosophy of History: A Study in the Philosophic Foundation of the Science of Culture: Tulisan Muhsin Mahdi.

Buku ini adalah satu kajian penting mengenai kitab al-Muqaddimah Ibn Khaldun di mana Muhsin Mahdi meneroka asas falsafah yang mendasari pemikiran Ibn Khaldun terutama dalam konteks sejarah dan masyarakat.

Mahdi berhujah bahawa Ibn Khaldun mengembangkan satu bentuk perbahsan sosiologi dan historiografi dengan memberikan fokus kepada peranan budaya, persekitaran, dan ekonomi dalam kebangkitan serta kejatuhan tamadun.

Buku ini juga membincangkan bagaimana Ibn Khaldun membina asas bagi sains budaya melalui analisis struktur sosial dan interaksi manusia yang membentuk peristiwa sejarah.

Muhsin Mahdi juga menekankan kaedah kritikan sejarah Ibn Khaldun di mana Ibn Khaldun menolak penjelasan mitos tentang sejarah dan memberi penekanan kepada pemerhatian empirikal menjadikan pendekatannya sebagai peneraju kepada historiografi moden.

Kini anda boleh baca buku ini di Perpustakaan Astaka Fikir.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Pengenalan Kepada Canva di Astaka Fikir

Adalah dimaklumkan bahawa satu sesi Tutorial: Pengenalan Kepada Canva akan diadakan seperti berikut:

Pengajar: Shuieb Sulaiman (Editor Professional)
Tarikh: 16 Oktober 2024 (Rabu)
Masa: 1 petang - 2 petang
Tempat: Astaka Fikir

Hasil daripada kelas ini akan meningkatkan kemahiran dalam Canva untuk menghasilkan grafik yang professional.

Masuk adalah percuma.

[ASTAKA FIKIR TUTUP SEMENTARA]

Penutupan ini bagi memberi laluan untuk mengemaskin stok dan ruangan Astaka.

Ianya akan beroperasi semula pada pada esok [16/Oktober/2024], hari Rabu.

--------------------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Asas Pembinaan Peradaban Islam Melalui Penghantaran Tentera Usamah bin Zaid

Peristiwa penghantaran tentera Usamah bin Zaid oleh Khalifah Abu Bakar pada bulan Rabi'ul Awwal, tahun 11 Hijrah memberikan contoh penting tentang prinsip kepimpinan yang berlandaskan wahyu. Sebagai khalifah, Abu Bakar berhadapan dengan situasi politik yang sangat mencabar dengan kebangkitan pemberontak dan golongan murtad semasa peristiwa Perang Riddah.

Namun, beliau tetap memilih untuk meneruskan arahan yang ditinggalkan oleh Rasulullah SAW iaitu menghantar pasukan tentera bagi memerangi Rom. Tindakan ini bukan sahaja menunjukkan keyakinannya terhadap arahan wahyu, tetapi juga memberi mesej kepada umat bahawa kekuatan sesebuah peradaban tidak hanya bergantung kepada situasi politik semasa tetapi juga kepada kepercayaan yang teguh kepada petunjuk yang ditinggalkan oleh Rasulullah.

Keputusan untuk menghantar tentera Usamah bukanlah satu tindakan yang mudah kerana keadaan dalaman yang tidak stabil. Namun, Abu Bakar memahami bahawa kepatuhan kepada wahyu merupakan asas terpenting dalam membina peradaban yang diredhai Allah.

Tindakan ini menunjukkan bahawa kekuatan umat Islam datang daripada keyakinan mereka terhadap kehendak Allah dan bukannya semata-mata kepada kekuatan material atau strategi politik.

Kejayaan tentera Usamah dalam ekspedisi ini membawa impak besar kepada kejayaan Islam selepas itu. Ianya juga memberikan mesej yang jelas kepada musuh-musuh Islam bahawa kekuatan mereka tidak berkurangan walaupun selepas kewafatan Rasulullah.

Ini membuktikan bahawa peradaban Islam hanya dapat berkembang dan berjaya apabila ia berteraskan wahyu serta berfungsi mengikut kerangka yang ditetapkan oleh Allah SWT.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Perang Balkan Pertama: Peristiwa Berdarah Uthmaniyyah

Perang Balkan Pertama (8 Oktober 1912 – 30 Mei 1913) merupakan satu konflik yang melibatkan Balkan League, gabungan empat negara Balkan iaitu Serbia, Montenegro, Greece, dan Bulgaria, melawan Kerajaan Uthmaniyyah.

Tujuan utama gabungan ini adalah untuk menyingkirkan sisa-sisa kuasa Uthmaniyyah di Eropah dan membahagikan wilayah-wilayah yang dikuasai oleh empayar tersebut.

Konflik ini berlaku disebabkan semangat nasionalism yang berkembang di Balkan serta kelemahan kerajaan Uthmaniyyah yang dikuasai oleh Turki Muda (Young Turks). Polisi dan pengurusan kerajaan yang tidak mampan dan penuh dengan rasuah telah menyebabkan gerakan nasionalism di Balkan mengambil kesempatan.

Pada permulaan perang ini, Balkan League dengan cepat meraih kemenangan demi kemenangan. Wilayah Uthmaniyyah di Eropah, termasuk Macedonia, Albania, dan Thrace, berjaya ditakluk oleh tentera gabungan ini.

Pertempuran besar berlaku di seluruh Balkan, dan pasukan Uthmaniyyah mengalami kekalahan disebabkan kelemahan dari segi kekuatan tentera serta politik akhirnya dipaksa berundur. Kejatuhan wilayah-wilayah ini menandakan penghujung penguasaan Uthmaniyyah di sebahagian besar Eropah.

Dalam tempoh enam bulan, Perang Balkan Pertama telah memusnahkan sisa-sisa kekuatan Uthmaniyyah di Balkan. Perjanjian London pada Mei 1913 memaksa Kerajaan Uthmaniyyah menyerahkan hampir kesemua wilayahnya di Balkan kepada negara-negara Balkan.

Perang ini menyaksikan kemerosotan Kerajaan Uthmaniyyah sebagai kuasa besar yang pernah menguasai sebahagian besar Eropah, Asia, dan Afrika.

Kejatuhan Uthmaniyyah di Balkan disebabkan oleh kelemahan dalaman dalam pemerintahan dan pergolakan politik yang berpunca daripada keengganan kerajaan untuk kembali kepada prinsip-prinsip Islam yang sebenar.

Meninggalkan teras pembinaan sesebuah peradaban iaitu menegakkan syiar Islam telah menyebabkan kerajaan Uthmaniyyah mengalami kemerosotan semasa pemerintahan Turki Muda.

Pemerintahan yang tidak berorientasikan kepada wahyu telah meletakkan kerajaan Uthmaniyyah berada di fasa kemerosotan sehingga banyak wilayah bangkit menentang.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Zion Before Zionism 1838-1880: Arnold Blumberg

Buku "Zion Before Zionism 1838-1880" oleh Arnold Blumberg merupakan sebuah karya yang meneliti latar belakang sejarah dan perkembangan awal komuniti Yahudi di Palestin semasa pemerintahan Uthmaniyyah.

Penulis membincangkan bagaimana imigrasi Yahudi ke Palestin ketika itu tidak didorong oleh gerakan politik yang teratur seperti Zionisme tetapi lebih kepada motivasi keagamaan dan faktor sosioekonomi.

Blumberg juga mengupas peranan kuasa Eropah yang mempengaruhi perkembangan komuniti Yahudi di sana. Walaupun tidak sepenuhnya berorganisasi proses awal ini menjadi asas kepada pembentukan negara Israel moden.

Buku ini turut memberi penekanan kepada interaksi antara komuniti Yahudi dan penduduk tempatan yang mana sebahagiannya mencetuskan konflik sosial dan politik.

Melalui kajian mendalam, Blumberg membentangkan perspektif berbeza tentang hubungan Yahudi-Palestin, mengungkapkan pelbagai faktor yang melatari imigrasi Yahudi ke Palestin sebelum era Zionisme.

Buku ini menawarkan pandangan kritis tentang bagaimana perjalanan sejarah awal ini mempengaruhi pembentukan dasar dan ideologi yang kelak berkembang menjadi pergerakan Zionisme moden.

Dengan gaya penulisan yang teliti, buku ini memberi pembaca kefahaman yang lebih mendalam tentang pengaruh sejarah awal ke atas konflik Israel-Palestin yang berlanjutan sehingga hari ini.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir