پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان) @payammehrzartosht Channel on Telegram

پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

@payammehrzartosht

☘دیدگاه های خود را برای ما ارسال نمایید
کانالهای همسو
آیدی ارتباط با ادمین👇
@Yazdan895


🔮 @GATAZARTOSHTs

💎 @PayamMehr_H_L

🆔 @SCIENTIFICTheories

.🍂🍁 @banoye_mehri

📖 @Per_History400

پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان) (Persian)

با خوش آمدید به کانال تلگرام پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان) با نام کاربری @payammehrzartosht. این کانال به بررسی و اشتراک گذاری دیدگاه های متنوع در زمینه های دین و تاریخ ایران باستان می پردازد. اگر علاقه مند به شناخت بیشتر درباره فرهنگ و تاریخ باستانی ایران هستید، این کانال مکانی عالی برای شماست. در اینجا می توانید اطلاعات جذابی راجع به مفاهیم دینی و تاریخی ایران باستان بیابید و ایده ها و دیدگاه های خود را با دیگر اعضای کانال به اشتراک بگذارید. همچنین این کانال همسو با کانالهای موثر دیگری همچون @GATAZARTOSHTs، @PayamMehr_H_L، @SCIENTIFICTheories، @banoye_mehri، @Per_History400 و @BEH402 می باشد. بنابراین، اگر به بحث و گفتگو در موضوعات متنوع تاریخ و دینی علاقه مندید، حتما به این کانال ملحق شوید و از محتواهای مفید و جذاب آن بهره مند شوید.

پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 16:17

💊تقسیم‌بندی پزشکان در ایران باستان [2]

✍🏻کارد پزشک = پزشک جراح
کار این پزشکان جراحی بیماران بوده است.
جراحی در ایران باستان متداول بوده، ایرانیان نخستین کسانی بوده‌اند که در زایمان زنان عمل سزارین را انجام داده‌اند.

داد پزشک = پزشک قانونی
علوم پزشکی، کالبد شکافی پس از مرگ جهت تشخیص بیماری و پیدا کردن راه درمان برای آیندگان. در صورت لزوم درگذشتگان را معاینه می‌کردند تا از مرگ آنان اطمینان حاصل کنند.

مانتره پزشک = روان پزشک
نوعی نیایش و کلام مقدس بوده برای درمان زمزمه می‌شده و بر سلسله اعصاب و نیروهای درونی آدمی موثر و درمان‌بخش بوده.
مانسر سخن پاک یا نیایش های دینی است که با آن بیماران را آرامش می‌دادند و درمان می‌کردند.

این کار از ویژگی پزشکی مغان بود، با این تفاوت که مانتره پزشک علاوه بر جایگاه خاص دینی از اشو پزشکی و گیاه پزشکی هم بی‌اطلاع نبود.

جایگاه مکاتب طب در ایران باستان، آذر سرمدی جو - محمدعلی روشنی نژاد - ویدا نداف، برگه ۱۲ و ۱۳ پی‌دی‌اف

#ساسانیان
#دانش_پزشکی_ایران_باستان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
37
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 16:16

💊تقسیم‌بندی پزشکان در ایران باستان [1]

✍🏻اشو پزشک = پزشک بهداشت
آسیب‌زدایی به وسیله پاکی و نظافت.
توجه به بهداشت و پاک نگه داشتن محیط زندگی و تن، رسیدگی به امور بهداشتی و جلوگیری از انشار بیماری‌های مسری.

اورو پزشک = گیاه پزشک
پزشک در طب گیاهی (در قدیم عطار).
درمان تجویز دارو و آسیب‌زدایی به وسیله گیاهان. شناخت گیاهان دارویی و استفاده در علاج بیماری‌ها.

ایرانیان باستان در کشف خواص گیاهان و کاربرد آن در معالجه‌ی بیماری‌ها و داروسازی و دانش پزشکی نقش به‌سزایی ایفا نموده‌اند.

متون کهن آشکار می‌سازند پزشکان ایران باستان بسیاری از بیماری‌ها را شناسایی و علاج آنها را یافته و برای مقابله با آنها داروهای مورد نیاز را نیز به دست آورده بودند.

جایگاه مکاتب طب در ایران باستان، آذر سرمدی جو - محمدعلی روشنی نژاد - ویدا نداف، برگه ۱۱ پی‌دی‌اف

#ساسانیان
#دانش_پزشکی_ایران_باستان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
29
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 16:14

💊تخصص های پزشکی در ایران باستان

✍🏻داد پزشک = پزشک قانونی

اشو پزشک = پزشک بهداشت

کارد پزشک = پزشک جراح

مانتره پزشک = پزشک دینی و روان پزشک

گیاه پزشک = پزشک در طب سنتی عطار گفته‌اند

جایگاه مکاتب طب در ایران باستان، آذر سرمدی جو - محمدعلی روشنی نژاد - ویدا نداف، برگه ۱۰ پی‌دی‌اف

#ساسانیان
#دانش_پزشکی_ایران_باستان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
24
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 08:32

👑 اتحادیه ایران نوین انجمنی برای ایران منشان و میهن پرستان راستین 👑

«لیست رسانه های اتحادیه ایران نوین»👑

👑Iran Noveen-1👑
👑👑👑
👑Iran Noveen-2👑
👑👑👑
👑Iran Noveen-3👑

برای عضویت در اتحادیه ایران نوین به آیدی زیر پیام دهید⬇️
@Zhobin_iran 👑
33
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 08:02

🔹️شکوه مهر در تخت جمشید
نام شکوه مهر رو بر روی پدیده نجومی غروب خورشید در دروازه ملل تخت جمشید گذاشتم، و این پدیده دوبار در سال اتفاق میافته.
🌞🌞🌞🌞🌞
▪با بررسی مکان غروب خورشید در  طول سال، به دو بازه زمانی در طول سال رسیدیم که در ویدیو به آن اشاره شده و در این دو بازه زمانی خورشید در دروازه ملل تخت جمشید غروب میکند.
🌅🌅🌅
▪علت نامگذاری شکوه مهر این بود که، در این زمان خاص مهر در میان دو‌ موجود افسانه ای که نقش نگهبان دارند قرار میگیرد و به شکوه و قدرت میرسد.🔥🔥🔥

▪ به تاریخ های اشاره شده در ویدیو دقت کنید و در بهمن ماه منتظر حضورتان در تخت جمشید هستیم.

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
65
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 07:33

♻️ ژاله آموزگار اسطوره شناش بزرگ  ایرانی که خود اسطوره ای هستند در ادب و فرهنگ ایران زمین.
🔹️ به شدت  با صحبت های ایشان موافقم‌.
عمرشان طولانی، راهشان پایدار🙏🍀
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
76
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 06:33

♻️ داستان فداکاری ۱۵۰۰ سرباز ساسانی

#ساسانیان
#خسرو_انوشیروان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
67
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 06:01

🔹گنبد کاووس با عمری بیش از هزار سال واقع در شهر گنبد کاووس استان گلستان که الهام بخش هوشنگ سیحون شد،

🔹گنبد کاووس شهر به خاطر دارا بودن بلندترین برج آجری دنیا با همین نام که در قرن یازدهم میلادی بنا شده است و همچنین به عنوان اولین شهر با معماری شطرنجی در ایران، معروف است. این شهر در سدهٔ اخیر مرکز ترکمن‌صحرا محسوب شده است..
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
83
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 05:45

✴ سازها و نغمه‌های هخامنشیان
پیدا شدن کرنای باستانی در تخت‌جمشید یکی از مهم‌ترین دستاوردهای باستان‌شناختی بود؛ تنها سازی که نامش در متون مورخان یونانی آمده. اما امروز از موسیقی هخامنشیان چه می‌دانیم؟
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
100
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Jan, 05:32

🔰 گروه‌نوازان باستانی ایران
موسیقی در ایران چقدر قدمت دارد؟
مطمئنا نمی‌شود به همین راحتی گفت، چراکه حضور موسیقی در کنار انسان‌ بسیار قدیمی است. اما می‌‌توان سراغ قدیمی‌ترین نقش‌های یافت شده از موسیقی را در این سرزمین گرفت
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
118
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

09 Jan, 21:28

    ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ🪴

   روز «#آسمان»و #دتوشو(دی)
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
       2583  #شاهنشاهے👑

آدینہ 🌸
21 #دیماه 🌿
  بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  10  #ژانویه🪷
    2025 میلادے🎄

🌦بیست و هفتمین روز در گاهشمار مزدیسنی «آسمان» نام دارد

🌦واژه «آسمان»در متون زرتشتی به گونه «اَسمَن» آمده.آسمان نخستین گیتیایی اهورا مزداست و بسیار زیبا و ستودنی است و همانند زمين رايومند هست

🌦آسمان برای ایرانیان سرچشمه نور و گرمای خورشید بوده و همان گونه که خورشید ستایش می شده،آسمان هم ستوده می شده است

🌦ای مزدا اهورا، ( ای آفرینش هوشمند )
این از تو می پرسم، پرسشم را بازگوی
کیست آنکه، زمین را در پایین و آسمان بی نشیب را در بالا نگاه داشته است؟
کیست آنکه آب و گیاه را آفریده است؟
کیست آنکه به باد و ابر تیره تند روی داده  است؟
و کیست آنکه وهومنا (اندیشة نیک) را پدیدار ساخته است؟
#گات‌ها_هات۴۴_بند۴
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht🪸
116
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

09 Jan, 21:23

✅ #پندهای_شاهنامه

مَزَن بر کم آزار بانگ بلند
چو خواهی که بختت بُوَد یارمند

« اندرزِ شاهنشاه شاپور بزرگ به فرزند خود »

✏#گرامی_شاهنامه

کجایند شاهان با داد و دین👑🌟🌲
فَر شاهنشاهی ایران زمین را میستاییم

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
105
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

09 Jan, 19:35

✴ سایه‌ها و نور:
سفر در دنیای فروغ فرخزاد

#آرامش_شب_نصیب_دلهای_پرمهرتان🍄
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
194
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

09 Jan, 14:32

🔵 سخنان استاد « ژاله آموزگار » که میلیون‌ها بازدید در فضای مجازی داشته ...

🔵 بانو « ژاله آموزگار » نمی‌دانی با ۲ دقیقه سخنرانی خود، چه آتشی به جان ایران‌ستیزان انداختی ؛ و از آن‌سو چند میلیون بازدید داشته است سخنان شما، که مورد پسند ملت ایران قرار گرفت. درود بر کدبانوان آذری ایران‌زمین 👏

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
171
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

09 Jan, 10:04

⭕ کشف حیرت انگیز در شهر سوخته !
میمون 5000 ساله !

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
149
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

09 Jan, 10:02

🔵 مستند « شکوه تخت جمشید » ساخته فرزین رضائیان که حدود ۱۷ سال پیش به خوبی تخت جمشید رو بصورت سه بعدی بازسازی کرده است.
حتما ببینید ...🙏👌
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
127
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

09 Jan, 05:05

‍ ‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۲۰ دی زادروز حسین کاظم‌زاده

(زاده ۲۰ دی ۱۲۶۲ تبریز -- درگذشته ۲۷ اسفند ۱۳۴۰ سویس) نویسنده

او شهرتش به «ایرانشهر» به‌دلیل انتشار مجله‌ای به همین نام، بین سال‌های ۱۳۰۱ تا ۱۳۰۶ است. وی برادر دموکرات معروف، دکتر زین‌العابدین است. او مدتی دیپلمات سفارت ایران در لندن بود.
وی در استانبول انجمنی مخفی به نام «انجمن برادران ایرانی» را برای پیشبرد جنبش مشروطه پایه‌گذاری کرد. ایرانشهر از سال ۱۳۱۵ در روستای دگرسهایم ایالت سنت‌گالن سویس به نگارش کتاب‌های گوناگون همت گماشت.
او در برلین با همکاری ابراهیم پورداوود و چندتن دیگر، مجله ایرانشهر را منتشر می‌کرد و شماره نخست این مجله در ۲۲ ژوئن ۱۹۱۹ در ۱۶ صفحه انتشار یافت.
وی در اواخر عمر در سویس به مسایل باطنی روی آورد و به نوشته شهبازی به سمت انجمن تئوسوفی گرایش پیدا کرد.
او در سال ۱۹۵۵ کاندید دریافت جایزه صلح نوبل بود اما موفق به دریافت آن نشد.

آثار:
اصول اساسی فن تربیت
راه نو در سیر نژاد نو
راه نو در تعلیم وتربیت
رهبر نژاد نو
شرح زندگانی زرتشت
شرح زندگانی پیامبر اسلام
شرح حال و آثار مولانا
اسرار هبوط آدم و حوا و قصه بهشت و کیمیای حقیقی
مناجات باطنی
علل دردهای جسمانی
تداوی روحی
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
114
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

09 Jan, 05:03

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۲۰ دی سالروز درگذشت امیرکبیر

(زاده سال ۱۱۸۶ اراک — درگذشته ۲۰ دی ۱۲۳۰ کاشان ) صدراعظم شایسته و خدمتگزار

او پس از طی مراحل پیشرفت و ترقی علمی و سیاسی به صدر‌اعظمی حکومت ناصرالدین‌شاه قاجار برگزیده شد و در طول چهارسال صدارتش خدمات شایسته و فراوانی در کشور انجام داد. اصلاح امورمالی، سر و سامان دادن به وضع ارتش، تلاش در رواج خودکفایی ملی، گسترش فعالیت‏‌های علمی و تأسیس مؤسسات آموزشی "مانند دارالفنون تهران" مبارزه با عقاید و انحرافات مذهبی، بی‌اعتنایی به خواسته‏‌ها و تهدیدات قدرت‏‌های خارجی و کوتاه کردن دست جاسوسان و بیگانگان، از جمله فعالیت‏‌ها و تلاش‏‌های پیگیر او در این دوران بود. در این حال، درباریان به ویژه مادر ناصرالدین‌شاه که منافع خود را در خطر می‏‌دیدند شاه را تحریک کردند که امیرکبیر را از قدرت خلع کند. سرانجام با جوّسازی و شایعه‏ پراکنی دولت‏‌های استعماری و عوامل داخلی آنان علیه امیرکبیر، ناصرالدین‌شاه وی را از صدارت خلع کرده و فقط عنوان فرمانده کل قشون را برای او باقی گذاشت. چند روز بعد او را به حکومت کاشان منصوب کرد و امیرکبیر را به طرف کاشان حرکت دادند که در حقیقت او را تبعید کردند و آنگاه تمام عناصر مخالف داخلی و خارجی که در زمان صدارت امیرکبیر در کمین نشسته بودند، از ترس تغییر نظر شاه و عفو امیرکبیر، دست به دست هم دادند و حکم کشتن او را از شاه گرفتند. سرانجام این صدراعظم لایق و با کفایت را در حمام باغ فین کاشان کشتند. آرامگاه وی در کربلا است.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
111
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

09 Jan, 05:02

‍ ‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ

۲۰ دی زادروز شاهرخ مِسکوب

(زاده ۲۰ دی ۱۳۰۴ بابل– درگذشته  ۲۳ فروردین ۱۳۸۴ فرانسه) نویسنده، مترجم، پژوهشگر و شاهنامه‌پژوه

او در رشته حقوق دانشگاه تهران تحصیل کرد و زبان فرانسه نیز آموخت و در روزنامه «قیام ایران» به تفسیر اخبار خارجی پرداخت که این نخستین کار نویسندگی‌اش بود.
گرایش سیاسی چپی او باعث شد که در سال ۱۳۳۰ به مدت یک ماه در آبادان زندان شود. یک بار دیگر در اسفند سال ۱۳۳۳ و چند ماه پس از واقعه ۲۸ امرداد ۱۳۳۲ دوباره دستگیر شد و تا اردیبهشت سال ۱۳۳۶ در زندان ماند.
او نخستین نوشته‌هایش را در سال ۱۳۲۶ با عنوان تفسیر اخبار خارجی در روزنامه قیام ایران به چاپ رساند.
در روزهای پس از انقلاب زمانی که دانست نوشتن و انتشار عقایدش امکان‌پذیر نیست، ایران را ترک کرد و در مدرسه مطالعات اسلامی پاریس مشغول به کار شد. او پس از تعطیلی مدرسه دیگر ممر درآمدی نداشت و ناگزیر در عکاسی خواهرزاده‌اش مشغول به کار شد.
                            
تألیفات:
مقدمه‌ای بر رستم و اسفندیار، تهران: انتشارات امیرکبیر، چاپ اول ۱۳۴۲.
سوگ سیاوش: در مرگ و رستاخیز، تهران: انتشارات خوارزمی، چاپ اول ۱۳۵۰.
در کوی دوست، تهران: انتشارات خوارزمی، چاپ اول ۱۳۵۷.
مسافرنامه (با نام مستعارش. البرزی) آمریکا: نشر مطالعات ایرانی، چاپ اول ۱۳۶۲.
ملیت و زبان: نقش دیوان، دین و عرفان در نثر فارسی، رم: انتشارات فردوسی، چاپ اول ۱۳۶۲ چاپ دوم، پاریس: انتشارات خاوران ۱۳۶۸ چاپ ایران، هویت ایرانی و زبان فارسی، تهران: ب‍اغ آی‍ن‍ه‏ ‏ ۱۳۷۳ چاپ دوم، تهران: انتشارات فرزان روز ۱۳۷۹.
گفت‌وگو در باغ، تهران: نشر باغ آینه، چاپ اول ۱۳۷۰ چاپ دوم: تهران: انتشارات فرهنگ جاوید ۱۳۹۴.
چند گفتار در فرهنگ ایران، تهران: نشر زنده‌رود، چاپ اول ۱۳۷۱ تجدید چاپ با عنوان شکاریم یک سر همه پیش مرگ: جستارها، گفتارها و نوشتارها، تهران: نشرنی ۱۳۹۱.
درباره جهاد و شهادت (با نام مستعار کسری احمدی) پاریس: انتشارات خاوران، چاپ اول ۱۳۷۱.
داستان ادبیات و سرگذشت اجتماع، تهران: انتشارات فرزان روز، چاپ اول ۱۳۷۳.
خواب و خاموشی، لندن: دفتر خاک، چاپ اول ۱۹۹۴ تجدید چاپ به‌همراه اضافات و با عنوان در سوگ و عشق یاران، با مقدمه حسن کامشاد، لندن: اچ اند اس مدیا‏ ۲۰۱۴ چاپ ایران، تهران: انتشارات فرهنگ جاوید ۱۳۹۷.
درباره سیاست و فرهنگ: گفت‌وگوی علی بنوعزیزی با شاهرخ مسکوب، پاریس: انتشارات خاوران، چاپ اول ۱۳۷۳ چاپ ایران به‌همراه اضافات و با عنوان ک‍ارن‍ام‍ه ن‍ات‍م‍ام: درب‍اره س‍ی‍اس‍ت و ف‍ره‍ن‍گ، تهران: انتشارات نیلوفر ۱۳۷۸.
شاهرخ مسکوب: کسروی از خرد آغاز می‌کند و می‌رسد به بی‌خردی
تن پهلوان و روان خردمند، تهران: انتشارات طرح نو، چاپ اول ۱۳۷۴ چاپ دوم، تهران: انتشارات فرهنگ جاوید ۱۳۹۷.
سفر در خواب، پاریس: انتشارات خاوران، چاپ اول ۱۳۷۷ چاپ ایران، تهران: انتشارات فرهنگ جاوید ۱۳۹۵.
روزها در راه، پاریس: انتشارات خاوران، چاپ اول ۱۳۷۹.
کتاب مرتضی کیوان، به کوشش شاهرخ مسکوب، تهران: انتشارات کتاب نادر ۱۳۸۲.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
87
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 21:27

     ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

 روز «#رام»و #دتوشو(دی)
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
        2583  #شاهنشاهے👑

شنبہ
15 #دیماه
   بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  4  #ژانویه
    2025 میلادے🎄

      🐄(#رام /  #رامش_آرامش)🐏

بیست و یڪمین روز هر ماه در ڪَاهشمار زرتشتے «رام»نام دارد

رام بخشنده چراڪَاه‌ ها و خوراڪ هایے خوب است یڪے از نمادهاے سپنتایے بودن جان و زندڪَی است زرتشتیان در هر ماه،چهار روز را از آسیب رساندن به جانوران سودمند و ڪشتار آنان خود داری میڪنند زرتشتیان این روز را «نبر» مےنامند و از ڪشتن حیوانات و خوردن ڪَوشت خودارے مےڪنند

رام چهارمین روز نَبُر یا پرهیز از خوردن ڪَوشت است

چه نیڪوست در این روز دور هم بودن و شاد بودن

اے مزدا اهورا،هنڪَامے که براستے ترا فرا میخوانم،جز اشا و وهومناے تو
روان مرا چه کسے یارے خواهد داد؟
و چه کسے،پشتیبان من و یاران من خواهد بود؟
#گات‌ها_هات۵۰_بند۱

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
7
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 21:23

کسی را که کوتاه باشد خِرَد
به دینِ نیاکان خود ننگرد

«سخنِ شاهنشاهِ روشن روان انوشیروان دادگر»
✏#گرامی_شاهنامه
××××××××××××××××××××××
اندیشه نیک، گفتار نیک، کردار نیک
زنده باد آیین راستی مزدیسنا

راه در جهان یکیست و آن راه راستیست.

فروزان باد آتش ایرانشاه 🔥🔥🔥
ما دوباره آتشکده های ایران زمین را می افروزیم

جز از راستی هر که جوید ز دین
بر او باد نفرین بی آفرین
سخنِ موبد خراد برزین
✏#گرامی_شاهنامه
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
9
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 19:33

شب های حافظیه 😍🍀

حسش قابل توصیف نیست🙂‍↔️🥰

مرنج حافظ و از دلبر‌ان حِفاظ مجوی
گناه باغ چه باشد چو این گیاه نَرُست

#آرامش_شب_نصیب_دل_های_پرمهرتان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
105
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 08:35

👑 اتحادیه ایران نوین انجمنی برای ایران منشان و میهن پرستان راستین 👑

«لیست رسانه های اتحادیه ایران نوین»👑

👑Iran Noveen-1👑
👑👑👑
👑Iran Noveen-2👑
👑👑👑
👑Iran Noveen-3👑

برای عضویت در اتحادیه ایران نوین به آیدی زیر پیام دهید⬇️
@Zhobin_iran 👑
68
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 07:34

✅ کشف نیایشگاهی زرتشتی در مسیر جاده ابریشم، توسط باستان‌شناسانِ چین و ازبکستان


🔸یک تیم مشترک #باستان‌شناسی از چین و ازبکستان بقایای معماری و بنای وسیعی را در سایت «منگچاک‌تپه» در ازبکستان کشف کرده‌اند که نشان‌دهنده تبادلات فرهنگی بین شرق و غرب در طول «#جاده_ابریشم» باستانی است.

🔸وجود یک حفره آتش دایره‌ای در مرکز ساختمان و نشانه‌های آسیب آتش و دود بر روی کف و دیوارهای ساختمان، به‌همراه تعداد زیادی قطعات سفالی واژگون شده در بیرون ساختمان، باستان‌شناسان را متقاعد ساخته که این بنا یک «عبادت‌گاه #زرتشتی» بوده است.

🔸به گزارش رویترز در روز یک‌شنبه دوم دی‌ماه، پس از تقریباً سه ماه حفاری و پاک‌سازی، بقایای این بنا به طور کامل کشف شد. این ساختمان دارای طرحی مربعی با اضلاع تقریباً هشت متری است و دیوارهای خشتی آن ۱.۲ متر ضخامت دارند که مساحت داخلی ساختمان بیش از ۴۰ متر مربع است.

🔸سایت «منگچاک‌تپه» که در حوضه فرغانه و در کرانه شمالی رود «سیردَریا» واقع شده است، به عنوان «فسیل زنده جاده ابریشم» شناخته می‌شود.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
108
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 06:35

♻️ تمدن جیرفت عجیب ترین تمدن جهان

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
93
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 06:03

🔹️زبان ساسانیان
🔹️خوانش متون پارسی
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
94
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 05:45

⭕ بشقاب سلطنتیِ به‌شدت زیبا و گرانبهای ساسانی...
هرچه‌قدر ببینیش باز هم‌ کمه...!😍

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
103
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 05:32

⭕ کشف تابوت زن اشکانی در مخزن موزه ملی ایران

#اشکانیان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
82
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 04:53

🔹️آیین گَهَنبار در درمهر کهن یزد برگزار می‌شود

🔹️این آیین گَهَنبار روز ورهرام و دی‌ماه برابر آدینه ۱۴ دی‌ماه ۱۴۰۳ ساعت ۹ بامداد به همراه  پذیرایی در درب مهر کهن (راچینه دار) برگذار می‌شود.

🔹️این گهنبار با یاری نیک‌اندیشان برگزار می‌شود، مگر اینکه خانواده‌ای تدارک برگزاری گهنبار را پذیرفته باشد.

🔹️زرتشتیان یزد در روز ورهرام به غیراز شاه ورهرام ایزد به درمهر کهن نیز می‌روند.
در مهر کهن در یزد قدمت آن به دوران صفوی باز می‌گردد.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
102
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 04:48

‍ ‍         🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

به یاد شاعر نوآور نیما یوشیج

شعر نو میراث ماندگار نیما یوشیج
علی اسفندیاری (۲۱ آبان ۱۲۷۶- ۱۳ دی ۱۳۳۸) نامور به نیما یوشیج شاعر معاصر ایران و بنیان‌گذار شعر نوین به پدر شعر نو فارسی شناخته می‌شود. ویژگی نیما در آن بود که با دقت زیاد و صرف وقت بسیار نزدیک‌به ۳۸ سال توانست قالب‌های کهن را در هم بریزد و راهی نو پیش پای شعر فارسی باز کند. با سرودن اشعار آزاد بدون وزن و قافیه و نو، دگرگونی در ادبیات فارسی پدید آورد. نیما در 23 سالگی نخستین شعرش را که همان مثنوی بلند «قصه ی رنگ پریده» است را می‌نویسد. نیما در سال ۱۳۰۰ منظومه قصه رنگ پریده را که یک سال پیش سروده بود در هفته‌نامه قرن بیستم میرزاده عشقی به چاپ رساند. این منظومه مخالفت بسیاری از شاعران سنتی و پیرو سبک قدیم مانند ملک الشعرای بهار و مهدی حمیدی شیرازی را برانگیخت. شاعران سنتی او را به سخره گرفتند و به آزار وی دست زدند. در سال ۱۳۰۰، او نام خود را «نیما» به معنی (کمان بزرگ) برگزید و پس از سرودن «افسانه» در دی ماه 1301 شعرهایش را با نام نیما امضا کرد. نیما پس از مدتی به تدریس در مدرسه‌های مختلف از جمله مدرسه عالی صنعتی تهران و همکاری با روزنامه‌ هایی چون مجله موسیقی و مجله کویر پرداخت. انقلاب نیما با دو شعر «ققنوس» (بهمن ۱۳۱۶) و «غراب» (مهر ۱۳۱۷) آغاز شد و او این دو شعر را در مجلهٔ «موسیقی» که یک مجله‌ی دولتی بود، منتشر کرد. او در زندگی خود توانست معیارهای هزارساله شعر فارسی را که تغییر ناپذیر و مقدس و ابدی می‌نمود، با شعرهایش تحول بخشد.
این شاعر بزرگ، درحالی‌که با سرمای شدید یوش، به ذات‌الریه دچار شده بود، برای درمان به تهران آمد. درمان نتیجه نداشت و در ۶۲ سالگی درگذشت و در امامزاده عبداله تهران به خاک سپرده شد. او وصیت کرده بود که پس از مرگش پیکرش به خانه‌اش در یوش خاکسپاری شود. در سال 1372 خورشیدی، پسرش شراگیم، پیکر پدر را به یوش بُرد و سرانجام نیما در خانه‌اش آرام گرفت. مزار او در کنار مزار خواهرش، بهجت‌الزمان اسفندیاری (درگذشته به تاریخ ۸ خرداد ۱۳۸۶) و مزار سیروس طاهباز (نویسنده و گردآورنده‌ی آثار نیما یوشیج) در میان حیاط جای گرفته‌است.
آثار نیما: حرف‌های همسایه، شعر من، مانلی، مجموعه کامل اشعار نیما یوشیج و نامه‌هایش آثار نیما : حرف‌های همسایه، شعر من، مانلی، مجموعه کامل اشعار نیما یوشیج و نامه‌هایش همچون نامه‌های نیما به همسرش عالیه
تاثیرگذاری نیما یوشیج در ادبیات معاصر ایران:
نوآوری در ساختار شعر: نیما با ارایه فرم‌های جدیدی از شعر، قالب‌های سنتی مانند غزل و قصیده را کنار گذاشت و به جای آن‌ها به دنبال آزادی بیشتر در شعر بود. این امر باعث شد شاعران بعدی نیز از فرم‌های آزاد و انعطاف‌پذیر استفاده کنند. (در واقع نخستین شاعر نوپرداز در ایران نبود، پیش از او نیز شاعران دیگر چون ابوالقاسم لاهوتی، تقی رفعت و … بیرون از قالب های رسمی اشعاری سروده و منتشر کرده بودند.)
مضمون‌های اجتماعی و انسانی: اشعار نیما مملو از مضامین اجتماعی، انسانی و طبیعت‌گرایانه است. او با توجه به مسایل روزمره و مشکلات اجتماعی، به شعر وجهه‌ای جدید داد که مخاطبان بیشتری را به خود جلب کرد.
تاثیر بر نسل‌های بعدی شاعران: بسیاری از شاعران معاصر و نوپرداز از نیما تاثیر گرفتند مانند احمد شاملو، فروغ فرخزاد، سهراب سپهری و مهدی اخوان ثالث که از دیدگاه‌ها و نوآوری‌های نیما بهره‌مند شدند.
گسترش زبان شعری: نیما با استفاده از زبان ساده و روان در اشعارش، دایره واژگان شعری را گسترش داد و به این ترتیب توانست با مخاطبان بیشتری ارتباط برقرار کند. او از کلمات و اصطلاحات عامیانه نیز بهره می‌برد که به شعرش طراوت و تازگی می‌داد.
نیما یوشیج با تلاش‌های خود در زمینه‌ی نوآوری و تغییر در شعر فارسی، توانست جایگاه ویژه‌ای در تاریخ ادبیات ایران به دست آورد و راه را برای نسل‌های بعدی شاعران هموار سازد. آثار او همچنان الهام‌بخش بسیاری از شاعران و نویسندگان معاصر است و به عنوان یکی از ستون‌های اصلی ادبیات معاصر ایران شناخته می‌شود.
تو را من چشم در راهم شباهنگام
که می‌گیرند در شاخ تلاجن سایه‌ها رنگ سیاهی
وزان دلخستگانت راست اندوهی فراهم
تو را من چشم در راهم.
***
شباهنگام، در آن دم که بر جا دره‌ها چون مرده ماران خفتگانند
در آن نوبت که بندد دست نیلوفر به پای سرو کوهی دام
گرم یادآوری یا نه، من از یادت نمی‌کاهم
تو را من چشم در راهم
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
79
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

03 Jan, 04:48

‍      🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۱۴ دی زادروز محمدهاشم میرزا " افسر"

(زاده ۱۴ دی ۱۲۵۸ سبزوار – درگذشته ۱۸ شهریور ۱۳۱۹ تهران) ملقب به شیخ‌الرئیس؛ ادیب، شاعر، و نماینده ادوار دوم تا نهم مجلس شورای‌ملی

او از پیشگامان مبارزه با استبداد قاجاریان بود و از بیست‌سالگی به فعالیت‌های فرهنگی پرداخت و در سال ۱۲۸۱ به دلیل انتقاد از حاکمان مستبد قاجار، ابتدا به مشهد و سپس به نیشابور تبعید شد. باری دیگر در سال ۱۲۸۳ در آستانه انقلاب مشروطیت از ایران به عشق‌آباد تبعید شد و پس از انقلاب مشروطیت به ایران بازگشت.
در سال ۱۲۸۸ به نمایندگی از حوزه انتخابیه سبزوار به دوره دوم مجلس شورای ملی راه یافت، سپس به سمت ریاست معارف و اوقاف خراسان رسید. در دوره سوم از حوزه انتخابیه نیشابور به مجلس رفت و پس از پایان مجلس سوم در عدلیه مشغول شد و سمت مدعی‌العموم استیناف را گرفت. او پس از درگذشت ابوالحسن میرزا شیخ‌الرئیس، از طرف احمدشاه قاجار، لقب شیخ‌الرئیس گرفت.
وی که از دوستان عبدالحسین تیمورتاش بود، به او ادبیات فارسی آموخت و او را دلبسته شعر و ادب کرد. در مجلس چهارم و پنجم نیز نماینده مجلس شد و از امضاکنندگان ماده واحده‌ای بود که در نهم آبان ۱۳۰۴ سلطنت قاجار را برانداخت و در مجلس مؤسسان اول نیز به نمایندگی انتخاب شد و به تغییر قانون اساسی و استقرار سلسله پهلوی رأی داد.
او تا دوره نهم کرسی وکالت سبزوار را حفظ کرد و در ادوار هفتم، هشتم و نهم نایب‌رئیس مجلس بود.

فعالیت ادبی:
او بیشتر اشعارش کوتاه و در قالب قطعه و رباعی با مضامین اجتماعی و آموزشی و به‌دور از تکلف بود.
به‌مدت هفده سال ریاست انجمن ادبی ایران را بر عهده داشت و ابداع کلمه "آموزشگاه" ابداع اوست. کلیات اشعار او شامل چهار هزار بیت به کوشش عبدالرحمان پارسا در ۱۳۲۱ چاپ شد
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
83
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

02 Jan, 21:37

     ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

 روز «#ورهرام_بهرام»و #دتوشو(دی)
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
        2583  #شاهنشاهے👑

آدینہ
14  #دیماه
   بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  3 #ژانویه
    2025 میلادے🎄

    🏇(#ورهرام /  #پیروزی)🏇

🔥فرهمند باد ورهرام پیروز آفریده اهورا🔥

⭕️ بیستمین روز از هر ماه در گاه‌شماری مزدیسنی «ورهرام» نامیده می‌شود

▪اندیشیدن به چیرگی نیکی بر بدی، بنیاد و پایه‌‌ی پیروزی به‏‌شمار می‌رود که انسان‌ها را امیدوار، جوینده و پویا می‌پروراند

▪ایرانیان باستان پیش از آغاز هر کار گروهی، درنیایش‌گاه ویژه‌ای گرد می‌آمدند و سرودهای ستایش پیروزی را باهم می‌خوانند و با روانی نیرومند و اراده‌ای استوار برای دستیابی به پیروزی، پای به میدان مبارزه زندگی می‌نهادند
این نیایش‌گاه‌ها با گذر زمان به نیایش‌گاه ورهرام ایزد نامور شد

▪ای مزدا
با همین مانتراها،و برای دستیابی به پیروزی،ترا می‌ستایم و به تو می‌پیوندم،تا در پرتو اشا و وهومنا،ما را راه بنمایی و یاور ما باشی
#گات‌ها_هات۵۰_بند۷

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
304
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

02 Jan, 21:23

کسی کو بتابد سر از راستی
ببیند همی کژی و کاستی
کسی کو به دانش توانگر بُوَد
ز گفتار، کردار بهتر بُوَد

«سخن شاهنشاه کیخسرو»
✏#گرامی_شاهنامه
"" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" ""
کسانیکه از راستی سرپیچی می کنند و ناراستی را بر می‌گزینند، بدون شک جز کژی و کاستی نخواهند دید.
کسی که دانش فراوان دارد بدون شک کردارش از گفتارش بهتر است.

دو سد گفته نیم کردار نیست.

#اندیشه_نیک #گفتار_نیک #کردار_نیک
زنده و جهانگیر باد آیین سپند مزدیسنا🔥🔥🔥

پاینده بزرگ فرهنگ مزدایی ایرانشهر ☀️🌞
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
356
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

02 Jan, 19:34

بشکن در قفس را از تن رها شو
درمان درد دردمندان را دوا شو

آهنگ شنیدنی و زیبای
بشکن در قفس را از سالار عقیلی 

#شاد_و_پرنشاط_باشید 🍀
  #شب_بر_همگی_همایون ✨
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
172
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

02 Jan, 07:34

⭕ آخرین دفاع ایران در برابر اعراب مسلمان

#حمله_جنایات_اعراب_در_ایران
#سقوط_ساسانیان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
136
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

02 Jan, 06:31

⭕ اسرار تازه از تمدن‌های باستانی
▫️مهرهای خلیج‌فارس

#خلیج_همیشه_فارس
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
154
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

02 Jan, 06:02

♻️نبرد شاهان
🔹️ظهور ساسانیان اردشیر و اردوان

#ساسانیان
#اشکانیان
#اردشیر_بابکان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
149
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

02 Jan, 05:32

⭕جنگ ایران و عربستان؛ ۱۷۰۰ سال پیش
▫️نبرد شاپور دوم ساسانی

#ساسانیان
#شاپور_دوم
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
109
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

02 Jan, 05:02

‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۱۳ دی سالروز درگذشت خدیجه افضل‌وزیری

(زاده ۱ دی ۱۲۶۸ تهران – درگذشته ۱۳ دی ۱۳۵۹ تهران) فعال حقوق زنان و روزنامه‌نگار

او پنجمین فرزند بی‌بی‌خانم استرآبادی و موسی‌ وزیری بود. مادرش از فعالان حقوق زنان در دوره مشروطه و پدرش، معروف به وزیرف، یک ارتشی و معاون کلنل تقی‌خان پسیان و برادرش کلنل علینقی وزیری بود.
در بعضی منابع تاریخی آمده است که مادرش، زمانی که هنوز مدرسه‌اش را تاسیس نکرده بود، برای اینکه دخترش بتواند تحصیل کند او را با لباس پسرانه به مدرسه می‌فرستاد. به همین دلیل وی اهمیت تحصیل برای دختران را درک کرد و وقتی به ۱۶ سالگی رسید، در کنار مادرش به دختران دبستان دوشیزگان که مادرش تاسیس کرده بود، درس داد و جزو اولین معلمان نخستین مدرسه دخترانه ایران لقب گرفت.
وی در کنار تدریس، کار مطبوعاتی را هم آغاز کرد و در نشریات شکوفه، عالم‌نسوان، شفق سرخ و ایران‌نو، مقالات مختلفی در دفاع از حقوق زنان نوشت و در شفق سرخ با نویسنده‌ای که با نام مستعار به زنان حمله میکرد وارد بحث و گفتگوی دنباله‌دار شد که خلاصه آن چنین است: «زن را در خانه مخفی و محبوس کرده و از هر دانشی دور نگه داشته‌اید. در کار خارج هم شرکت نمی‌دهید. از بردن نامش هم عار دارید و به نام‌های منزل یا بچه‌های خانه، از قبیل مادرحسن از او یاد می‌کنید، از حقوق انسانی هم حقی برای او قائل نیستید. تمام حقوق به نفع مردان تعبیر و به مورد اجرا گذاشته می‌شود، توقع دارید چه باشد و چه کند؟ مردان کشور همه چه می‌کنند؟ بگذارید زنان هم با مردان درس بخوانند و کار یاد بگیرند، آن وقت خواهید دید که زنان کمتر از مردان نیستند.»
وی در کارهایی مانند طراحی و دوخت لباس هم دستی داشت و سعی می‌کرد از این نظر هم پیشگام باشد. در ۱۳۳۲ قمری با پسر دایی‌اش آقابزرگ ملاح ازدواج کرد که حاصل این ازدواج پنج فرزند بود. این ازدواج برخلاف میل او صورت گرفت و به‌ علت این ازدواج مجبور به مهاجرت به مازندران و دوری از خانواده شد. در مازندران با شرایط سخت زندگی مانند وبا، آتش سوزی و بارداری‌های مکرر به صورتی که جایی بیان می‌کند "تمام مدت یا حامله بودم یا بچه شیر می‌دادم" وی زمانی که شرایط بد جسمانی بر او غلبه کرد، مجبور به بازگشت به تهران شد و مدت زیادی را به تنهایی به بزرگ کردن فرزندانش پرداخت. یکی از دخترانش به نام مهرانگیز ملاح خاطرات شفاهی مادر را تدوین و بازنویسی کرد که این کتاب با نام «از زنان پیشگام ایران: افضل وزیری دختر بی‌بی خانم استرآبادی» منتشر شد.
آرامگاه وی در قطعه ۳۴ بهشت زهرا است
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
95
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 21:25

     ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

   روز «#سروش»و #آذرماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
        2583  #شاهنشاهے👑

یکشنبہ
11  #آذرماه
   بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  1 #دسامبر
    2024 میلادے🎄

(#سروش/ #ندای_درون)

▪هفدهمین روز از هر ماه در گاهشمار زرتشتی«سروش»نام دارد

▪کسی را که مزدا دوست دارد،نیوشایی و منش نیک به او روی می‌آورد (۴۴_۱۶)

▪زرتشت می‌خواهد به دستیاری نیوشایی به خواست و آرمان خود برسد (۳۳_۵)

▪نیوشایی راه رستگاری را،هم برای رستگار و هم برای دروغکار،همواره روشن می‌سازد (۴۳_۱۲)

▪از این گفته‌ها به ویژه آنجایی که نیوشایی با منش نیک است‌، بر می‌آید‌، که فرمانبرداری زرتشت کورکورانه نیست بلکه از روی اندیشه و با دلی پر از مهر است

▪هنگامی که ندای درونی به اندیشه ی سراسر دانش شما راه یابد خواهید دریافت که اشا مسیری کیهانی است و بنا بر داد کیهان هست که خوبی و بدی مشخص میشود
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
15
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 21:24

‍ ‍ ‍ ‍      👑 #پنــــد_شاهنامـــــــه 👑

چو بیدار دل باشی  و  راهجوی
که  یارد  نهادن به روی  تو روی

         🔥فردوسی بزرگ🔥

✅اگر با باوری استوار بخواهی کاری را انجام دهی هیچ چیز نمی‌تواند تو را بازدارد...
📚لشکر کشیدن سرخه به جنگ رستم

#مدار_ایچ_اندیشه‌ی_بد_به_دل🌿
       #همه_شادی_آرای_وغم_برگسل🌿

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
17
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 19:31

خوردند و شکستند و دریدند و تکاندند
هر چیز در این خانه بی برگ و نوا بود
گفتند چنینیم و چنانیم دریغا...
اینها همه لالایی خواباندن ما بود!
✍ #ایرج_میرزا

         ⭐️ #شامگاهتون_دلآرام ⭐️

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
56
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 09:30

اتحادیه ایران نوین انجمنی برای ایران منشان و میهن پرستان راستین

«لیست رسانه های اتحادیه ایران نوین»

🔥Iran Noveen-1🔥
⭐️
🔥Iran Noveen-2🔥
⭐️
🔥Iran Noveen-3🔥
⭐️
⚡️Iran Noveen⚡️

برای عضویت در اتحادیه ایران نوین به آیدی زیر پیام دهید
@Zhobin_iran
63
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 08:27

زادروز نوزادان یکی از فرخنده‌ترین مناسبت‌ها است که شایستگی آن را دارد، با بیان زیباترین واژه‌ها، دلچسب‌ترین شادباش‌ها را به پدر و مادر و خانواده‌ی نوزاد نورسیده پیشکش دهیم. زادروز بهدینان این نازنین‌ترین و اهورایی‌ترین ارمغان زندگی را شادباش می‌گوییم.
با آرزوی فردایی روشن برای فرزندان دلبند، آینده‌سازان هازمان‌مان و ایران‌زمین، امیدواریم در پناه آرامش پدر و مادرشان زند‌گی خوش و پُرباری داشته باشند و با سربلندی سکان‌ پیشرفت و آبادانی کشور و جهان را به دست گیرند.
سرشت ماست که بخواهیم خرسندی، مهر و شادباش خود را با در آغوش کشیدن و دیدوبازدید نشان دهیم و از احوال یکدیگر باخبر شویم. فرستادن پیام‌ راهکاری است که می‌توان انجام داد تا به دیگران نشان دهیم چه اندازه برای ما ارزشمند هستند.
از سراسر جهان، چنانچه خویشان و یا آشنایان شما به تازگی صاحب فرزندی شده، با فرستادن مشخصات نورچشمانمان و درج آن در این پست، همگان را از این زادروز به یادماندنی شادمان سازید. همچنین با گذاشتن پیام آکنده از مهر پایین این پُست در بخش دیدگاه، شادباش خود را به اشتراک بگذارید.
همکیشان می‌توانند نام و نام خانوادگی بهدینان نورسیده، نام پدر و مادر، تاریخ تولد و زادگاه این عزیزان، را به نشانی پست الکترونیکی امرداد [email protected] ایمیل بفرستند، همچنین پیام‌رسان واتساپ و تلگرام امرداد به شماره‌ی 989198040593 نیز در دسترس است.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
79
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 08:27

✅ زایش هر نوزاد، نوید یک زندگی❤️

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
66
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 08:20

❌ این چهار ویدیو مربوط به سال‌های گذشته را ببینید ؛ بخشی از هزاران ساعت توهمات زیاده خواهانه مقامات و رسانه‌های ترکیه نسبت به خاک کشورهای همسایه است ؛ از حلب تا ارومیه و تبریز ما ...

نوآمدگان دشت‌های مغولستان با یک تاریخ ۵۰۰ ساله عثمانی، مدعی فرهنگ و تاریخ و خاک همه کشورهای منطقه هستند ! مایی که هزاران سال است اینجاییم و دست‌کم بیش از ۴۰۰۰ سال تاریخ مدون داریم و از بیخ چین تا بیخ اروپا را تحت سلطه داشته‌ایم، چه بگوییم ؟

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
71
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 08:07

⭕ تربیت نیروی انسانی برای تغییر ایران قرن بیستم

✅ پیشنهاد میشود تا انتها ببینید
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
82
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 08:03

🔰نقشه ایران از زمان هخامنشیان تاکنون،نقشه ایران در گذر زمان

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
60
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 08:03

🔰ایجاد ترک عمیق بر نقش برجسته بهرام دوم

🔹️ترک عمیق بر نقش برجسته بهرام دوم، مورد بررسی جی پی آر قرار می گیرند تا مرمت گران برای چگونگی مرمت آن برنامه ریزی کنند. سنگ نگاره بهرام دوم، دومین نقش برجسته منسوب به بهرام دوم در تنگ چوگان ، واقع در استان فارس است.

#ساسانیان
#بهرام_دوم
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
67
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 05:04

‍ ‍         🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

یزد به دست تازیان افتاد

یزد به دست تازیان افتاد/ پایان ایستادگی یزدگرد سوم
نوامبر سال ۶۴۲ میلادی، روزی فرا رسید که شهر یزد، یکی از بزرگترین کانون‌های زرتشتیان، به دست نیروهای تازی افتاد. این شهر که به تصمیم یزدگرد یکم در دهه نخست سده چهارم میلادی ساخته شده بود، تا این زمان به مدت دویست و چهل ساله بود که تصرف شد.
پیش از تصرف یزد، تازیان موفق به تسخیر اصفهان شده بودند و به سوی یزد پیشروی کردند. یزدگرد سوم، آخرین شاهنشاه ساسانی، همچنان زنده بود و در برابر تازیان مقاومت می‌کرد. اما با وجود تلاش‌های فراوان، این شهر نیز سقوط کرد و به دست تازیان افتاد.
در همان سال ۶۴۲ میلادی، بسیاری از شهرهای آذربایجان و خراسان نیز به دست تازیان تصرف شدند. پس از شکست یزدگرد سوم در نبرد نهاوند در سال ۶۴۱ میلادی، هر یک از سرداران تازی مامور تصرف یکی از شهرها و استان‌های ایران شدند. به جز شوشتر، ری و شهرهای جنوبی ایران، سایر شهرها ایستادگی شدیدی از خود نشان ندادند. شوشتر یک سال و نیم ایستادگی کرد. در برخی نقاط ایران، نیروهای محلی به دلیل اعلام سرداران تازی مبنی بر اینکه قصد تصرف و حکومت ندارند و تنها به دنبال گسترش تعالیم اسلام هستند، مقاومتی چشمگیر از خود نشان ندادند. 
پس از آمدن اسلام و گرایش مردم یزد به دین اسلام عنوان «دارالعباده» به این شهر داده شد. این نام را ملکشاه سلجوقی انتخاب کرد، زیرا علاالدوله کالیجار درخواست حکومت یزد را از وی کرده بود تا در آن جا به عبادت بپردازد.
احمد بن حسین بن علی کاتب یزدی، می‌نویسد: «هنگامی که عده‌ای از بزرگان ایران در ری علیه اسکندر مقدونی به مخالفت پرداختند، اسکندر آنان را دستگیر کرد و خواست که همراه خود به استخر فارس ببرد، چون به ناحیهٔ یزد رسید، زندانیان را در چاهی محبوس کرد و آن محل را کِثَه (به یونانی یعنی زندان) نامید. پس از اینکه اسکندر یزد را ترک گفت، نگهبانان به کمک زندانیان به آبادانی و عمران یزد همت گماشتند».
برخی از جغرافی‌نگاران، تاریخ ساخت یزد را به یزدگرد اول، ساسانی نسبت می‌دهند که انگیزه‌ی نام‌گذاری یزد در پیوند با نام وی و واژه «یزش» به معنی ستایش و نیایش در زبان فارسی میانه است.
بهرام گور نیز در هنگام حرکت خود به سوی خراسان چون به ولایت کثه (یزد) رسید، بیماری وی اندکی بهبود یافت و این سرزمین مبارک داشت و دستور داد در آن‌جا شهری بسازند و چون به نام یزدان می‌ساخت آن را «یزدان گرد» نام نهاد.
چون بهرام گور درگذشت یزدگرد به پادشاهی رسید. وی دو پسر داشت به نام شاه فیروز و شاه بلاس. بعد از مدتی یزدگرد، یزد را به دو فرزندش بخشید و آن دو شهر را بین خود تقسیم کردند. شاه فیروز دو دِه در ولایت یزد ساخت، یکی «فیروز آباد مجومرد» و دیگری «فیروز آباد میبد».
زمانی که انوشیروان به حکومت رسید، یزد را به دختر خود «مهرنگار» بخشید و وی را از مدائن به یزد فرستاد و در آن‌جا ساختمان‌های زیادی ساخت.
در هشت فرسنگی یزد دهی ساخت و آن را «مهرگرد» نام گذاشت و اکنون آن قریه را «مهریجرد» می‌گویند. همچنین در کنار میبد دهی ساخت و آن را «مهرجرد» نام نهاد و برادر وی «شاه هرمز» در جنب مهریجرد دهی ساخت و آن را «هرمیز» نام گذاشت که اکنون به «خورمیز» شهرت دارد.
پس از انوشیروان، خسروپرویز به پادشاهی رسید. وی ولایت یزد را به دو دختر خود به نام‌های ایران دخت و توران دخت بخشید و دستور داد دهی بسازند و آن را «توران پشت» نام نهاد.
توران دخت هشت ماه پادشاهی کرد و سپس درگذشت. پس از وی ایران دخت به پادشاهی رسید. وی نماینده‌ای به نام «ابرند» به یزد فرستاد و به وی دستور داد که بر عمارت و آبادی یزد بیفزاید. ابرند نیز در دو فرسنگی شهر یزد ده جدیدی ساخت و آن را «ابرند آباد» نام نهاد.
                   ———————
دژ ساسانی اَبرندآباد در یزد👇👇
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
70
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 05:03

‍ ‍         🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

پنجاهمین سالگرد بازگشت جزایر سه‌گانه به ایران

۱۰ آذرماه ۱۳۵۰ خورشیدی، ۳۰ نوامبر سال ۱۹۷۱ میلادی، نیروی دریایی ارتش ایران جزایر ایرانی بوموسا، تُنب بزرگ و تُنب کوچک را به حاکمیت ایران بازگرداند و پرچم ایران بر فراز بلند‌ترین قله ابوموسی به اهتزاز در آمد.
در ساعت ٦:١٥ بامداد روز ٩ آذر ١٣٥٠ خورشیدی ( نوامبر ١٩٧١ میلادی )، یک روز پیش از ترک نیروهای  انگلیسی از خلیج فارس یگان‌های نیروی دریایی ایران در سه جزیره تنگه هرمز ( تنب بزرگ تنب کوچک و بوموسا ) پیاده شدند. نخستین پرچم ایران پس از گذشت کمتر از ٣٥ دقیقه از آغاز عملیات بر نخستین جزیره افراشته شد و در راس ساعت ٨ در هر سه جزیره پرچم ایران همراه با شلیک ٢١ گلوله توپ برافراشته شد. این خبر را امیرعباس هویدا نخست‌وزیر وقت در جلسه علنی مجلس شورای ملی اعلام کرد.
بخشی از نیروهای ایرانی بر چهار گوشه بوموسا (ابوموسی) و بر فراز کوه حلوا به عنوان بلندترین نقطه جزیره پرچم سه رنگ ملی ایران را بر افراشتند. بخش دیگر نیروها نیز پس از اعزام به جزیره تنب بزرگ مسالمت‌آمیز و بدون حمل سلاح برای تحویل پاسگاه رفتند، به شوند ناهماهنگی میان شیخ شارجه با پلیس بومی جزیره تنب بزرگ از داخل پاسگاه با تیراندازی مواجه شدند و ناجوانمردانه جان باختند. نام این سه جانسپار جاویدان راه میهن: سروان رضا سوزنچی، مه‌ناوی یکم حبیب‌الله کهریزی و  ناوی آیت ا.. خانی. در جزيره بوموسا، برادر امير شارجه از یگان‌ها و مقامات ايرانی استقبال كرد. بدین ترتیب پس از  نزدیک به 80 سال که سیاست استعمار برخلاف حقوق مسلم تاریخى مانع اعمال حاکمیت ایران بر این جزایر شده بود، پس از گفت‌وگوهاى پیگیر، بار دیگر این جزایر تحت حاکمیت بر حق ایران قرار گرفت.
دولت ایران حتا در دوره قاجاریان و نیز در دوران رضاشاه، بارها حق حاکمیت خود را بر جزیره‌های تنب و بوموسا اعلام کرد. از جمله در تاریخ ۵ اسفند ۱۳۰۸ خورشیدی، وزارت خارجه دولت رضاشاه پهلوی، نامه اعتراضى را مبنى بر برافراشتن پرچم بریتانیا بر فراز جزیره های بوموسا و تنب بزرگ به وزیر مختار بریتانیا در تهران نگاشت. جزاير ابوموسی، تنب بزرگ و تنب كوچک تا سال 1283 خورشیدی (1904 میلادی) كه برای نخستين بار ناوهای جنگی انگلستان در ساحل آنها پهلو گرفته بود، جزو خاک ايران و تحت اداره بندرلنگه از توابع استان فارس بودند. در اين سال، انگلستان اين جزاير را به اشغال خود درآورد و مورد اعتراض دولت وقت ايران قرار گرفت. مشکل ایران در دوران قاجارها، نداشتن قدرت دريايی موثر بود. ایران در دهه 1930 پس از خرید چند ناو از ایتالیا، توانست انگلیسی‌هارا از چند نقطه خلیج فارس ازجمله «باسعیدو» در قشم بیرون براند.
جزیره بوموسا با وسعت ۱۲ کیلومتر مربع، تنب بزرگ با ۱۱ کیلومتر مربع و تنب کوچک با ۲ کیلومتر مربع مساحت همراه با دیگر جزایر ایرانى خلیج فارس، دنباله چین خوردگى هاى زاگرس در آب‌های کرانه‌ای ایران به‌شمار می‌رود.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
62
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 05:02

‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۱۰ آذر زادروز ایران کلباسی

(زاده ۱۰ آذر ۱۳۱۸ اصفهان) زبانشناس و استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

او تا سال ١٣٩٧ مشغول به تدریس بود و در دانشکده زبان دانشگاه آزاد تهران مرکز، واحد‌های تاریخچه زبان فارسی و زبانشناسی تاریخی تطبیقی تدریس می‌کرد. همچنین تا سال ١٣٩٨ به‌عنوان استاد راهنما در جلسه دفاع دانشجویانش شرکت داشت.
تحصیلات او کارشناسی: دانشگاه پهلوی شیراز، رشته زبان و ادبیات فارسی ۱۳۴۲
کارشناسی ارشد: دانشگاه تهران، رشته زبانشناسی همگانی ۱۳۴۶
دکترا: دانشگاه تهران، رشته زبانشناسی همگانی ۱۳۵۱ است.

آثار:
زبان فارسی و زبانهای محلی، دانشکده مکاتبه‌ای (پیام نور) ۱۳۵۵
گویش کردی مهاباد، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، چاپ اول ۱۳۶۲ چاپ دوم ۱۳۸۵
فارسی اصفهانی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ۱۳۷۰
ساخت اشتقاقی واژه در فارسی امروز، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، چاپ اول ۱۳۷۱ چاپ دوم ۱۳۸۰ چاپ سوم ۱۳۸۷
گویش کلیمیان اصفهان، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، چاپ اول ۱۳۷۳ چاپ دوم ۱۳۸۷
فارسی ایران و تاجیکستان، دفتر مطالعات سیاسی وزارت امورخارجه، چاپ اول ۱۳۷۴ چاپ دوم ۱۳۸۸
گویش کلاردشت (رودبارک) پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ۱۳۷۶
وندهای اشتقاقی فعلی در لهجه‌ها و گویش‌های ایرانی و کاربرد آن‌ها در واژه سازی، فرهنگستان زبان و ادب فارسی ۱۳۸۶
فرهنگ توصیفی گونه‌های زبانی ایران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۸۸
این کتاب برگزیده بیست و هشتمین جایزه کتاب سال شده‌است.
دائرةالمعارف گویشهای ایرانی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی "در دست تهیه"
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
49
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 05:01

‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۱۰ آذر زادروز محسن ابوالقاسمی

(زاده ۱۰ آذر ۱۳۱۵ ملایر -- درگذشته ۱۷ بهمن ۱۳۹۷ تهران) استاد زبان و ادبیات فارسی و فرهنگ و زبان‌های باستانی

او دانش‌آموخته زبان‌های فارسی‌نو و باستان از دانشکده مطالعات مشرق‌زمین و آفریقا در لندن و از شاگردان استادان بنامی چون هنینگ و بویس بود. به‌پاس خدماتش، جشن‌نامه‌ای باعنوان یشت فرزانگی به اهتمام سیروس نصراله‌زاده و عسکر بهرامی در سال ۱۳۸۴ منتشر شد.

گزیده آثار:
تاریخ زبان فارسی ۱۳۷۳ (چاپ سوم و چاپ دوازدهم با تجدیدنظر)
قاموس: دفترنخست (آ ـ آپونیس)
تحول معنی واژه در زبان فارسی
دستور تاریخی زبان فارسی ۱۳۷۵ (چاپ چهارم با تجدیدنظر و چاپ نهم با اصلاحات)
پنج گفتار در دستور تاریخی زبان فارسی
تاریخ مختصر زبان فارسی
ریشه‌شناسی (اتیمولوژی)
ماده‌های فعل‌های فارسی دری
زبان فارسی و سرگذشت آن
راهنمای زبان‌های باستانی ایران
مانی به روایت ابن‌الندیم (ترجمه)
دین‌ها و کیش‌های ایرانی در دوران باستان به روایت شهرستانی (مترجم)
یسن ۵۳: وهیشتوایش‌گات: اندرز زردشت
شعر در ایران پیش از اسلام
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
55
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

30 Nov, 05:00

‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۱۰ آذر زادروز مسعود انصاری

(زاده ۱۰ آذر ۱۳۰۶ تهران – درگذشته ۲۰ شهریور ۱۳۹۳ آمریکا)‌ نویسنده، مترجم و پژوهشگر

او در سال ۱۳۲۹ به دانشکده پلیس، که در آن زمان آموزشگاه عالی پلیس، خوانده می‌شد، رفت و پس از پایان تحصیل، افسر موتورسوار پلیس شد.
وی برای ورود به دانشکده حقوق دانشگاه تهران، بدون اجازه کارگزینی شهربانی، ثبت‌نام کرد؛ غافل از اینکه صفدری، رئیس دانشکده حقوق، با سرهنگ رجائی، رئیس کارگزینی شهربانی، دوست بود و سرهنگ رجائی از انصاری خواست که از رفتن به دانشکده حقوق، چشم‌پوشی کند، ولی انصاری نپذیرفت.
در همان سال، انصاری، به ریاست اداره روابط عمومی شهربانی کل کشور، منصوب شد که پستی هم‌تراز سرتیپی بود. وی پس از گرفتن دکتری حقوق و علوم سیاسی، در مؤسسات آموزش عالی، به تدریس پرداخت و تا دوره بازنشستگیِ زودرس، به کار مورد علاقه‌اش که تدریس زبان انگلیسی بود، ادامه داد.
او دارای گواهی‌نامه حقوق در رشته قضایی از دانشکده حقوق، گواهی‌نامه علوم سیاسی از دانشگاه تهران، گواهی‌نامه کارشناسی ارشد در رشته روابط بین‌الملل از دانشگاه لندن و روی هم رفته، سه گواهی‌نامه دکتری است.
دو دانشنامه دکتری او در رشته علوم سیاسی، یکی از دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران و دیگری از دانشگاه جرج واشینگتن آمریکا، و سومین گواهی‌نامه دکتری او در رشته هیپنوتراپی از دانشگاه آمریکایی پسیفیک است. همچنین، دارای گواهی‌نامه Career Development از دانشگاه آمریکایی بیروت است.
او در سال ۱۳۴۶ در کنکور اعزام افسران شهربانی، در برنامه اصل چهار، شرکت کرد و به آمریکا رفت. از دانشگاه جانز هاپکینز، گواهی‌نامه دکتری حقوق در رشته جرم‌شناسی دریافت کرد و سپس گواهی‌نامه دکتری هیپنوتیزم از دانشگاهِ (آمریکایی) پسیفیک گرفت.
او در چندین مرکز علمی عضو بود، از جمله:
جامعه حقوقدانان بین‌الملل
جامعه دانشمندان علوم سیاسی آمریکا
انجمن بین‌المللی جرم‌شناسی
هیئت مشورتی انجمن آمریکایی هیپنوتراپیست‌های حرفه‌ای
هیئت امنای دانشگاه آلفا در باتن روژ
دانشگاه آمریکایی پسیفیک

درجات و جایگاه‌های علمی:
فرایند سال‌های تدریس و پژوهش‌های او در دانشگاه‌های ایران، لندن UNAFI ژاپن، آمریکا امتیازها و جایگاه‌های علمی بوده است
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
59
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

29 Nov, 21:26

     ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

   روز «#مهــــر» و #آذرماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
        2583  #شاهنشاهے👑

شنبہ
10 #آذرماه
   بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  30 #نوامبر
    2024 میلادے🎄

    (#مهر/ #مهرورزی_فروتنی)

▪شانزدهمین روز از هر ماه در گاهشمار زرتشتی«مهر»نام دارد

▪مهر فروغ و روشنایی خوانده می‌شود که نماد مهر، محبت، دوستی و عشق، تدبیر برای یافتن دارایی و خواسته‌ها است. مهر به دیگر چم گردونه آفتاب یا خورشید است

▪نماد مهر، گردونه آفتاب،چلیپا بوده است و آیین مهر پرستی یکی از دیرینه‌ترین آیین‌ها در ایران باستان بوده است که زمانی به شیوه میترائیسم در اروپا گسترش یافته است

▪مهر نماد عشق و زندگی است و به زندگی خانوادگی گرمی می‌دهد. مهر نام آتشکده‌ای نیز بوده است

▪فردوسی پیرامون آن می‌سراید:🔻🔻
«چو آذرگشسب و چو خوراد و مهر
فروزان به کردار گردان سپهر»

▪ای مزدا
با همین مانتراها،و برای دستیابی به پیروزی،ترا می‌ستایم و به تو می‌پیوندم تا در پرتو اشا و وهومنا ما را راه بنمایی و یاور ما باشی
#گات‌ها_هات۵۰_بند۷
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht🍀
105
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

29 Nov, 21:24

‍ ‍ ‍ ‍       ‍ ‍   👑 #پنــــد_شاهنامـــــــه 👑

خـــردمند باید دل پادشـا
که تیزی و تندی نیارد بها

#فردوسی_بزرگ

✅یک پادشاه باید خرد پیشه کند که تندخویی و خشم سودی ندارد.

📚خشم گرفتن کاووس بر رستم

#و_در_این_روز:
#به_پاداش_تو_نیستمان_دسترس🌿
       #زبانمان_پراز_آفرین‌ست_و_بس🧚‍♀
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
100
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 21:25

     ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

   روز «#دی_بآذر»و #آذرماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
        2583  #شاهنشاهے👑

آدینہ
  2  #آذرماه
   بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  22 #نوامبر
    2024 میلادے🎄

(#دی_بآذر /#آفریننده_آتش)

🔻روز دی است خیز و بیار ای نگار می
ای ترک، می‌ بیار كه تركی گرفت دی

🔻امروز هشتمین روز درگاه‌شمار زرتشتی است و «دی به آذر» نام دارد

🔸در هر ماه سه روز با نام «دی» شناخته می‌شود. روزهای هشتم، پانزدهم و بیست و سوم ماه زرتشتی به نام «دی» است و برای باز شناختن هر یک از این سه روز ، نام روز پس از آن به واژه‌ی دی پیوند داده شده است برای نمونه فردای روز دی بآذر روز آذر است

🔹روزهای دی و روز اورمزد در هر ماه روزهای نیایش همگانی، به آتشکده رفتن و آسایش و دست از كار كشیدن زرتشتیان است

اوست که در آغاز با وهومنا جهان را روشنایی بخشید و با خردش هنجار اشا را به وجود آورد تا وهومن را نگاهدار و پشتیبان باشدای مزدا اهورا که هماره یکسانی با مینوی خود ما را برافروز و برافراز  (📚#گات‌ها_هات۳۱_بند۷)

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
37
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 21:24

‍ ‍ ‍ ‍      👑 #پنــــد_شاهنامـــــــه 👑

چو دانا  تو را  دشمن جان   بود
به از دوست مردی که نادان بود

         🍁فردوسی بزرگ🍁

✨مَثَلِ شناخته شده‌ی "دشمن دانا به از دوست نادان" از این بیت گرفته شده است.

📚بزم نوشین روان با موبدان و پند گفتن بوزرجمهر

#برای_امروز_آرزو_دارم
#که_بینم_تو_را_شاد_و_روشن‌روان🔥
           #هنرمند_وبینادل_و_پهلوان🏹
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
38
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 19:31

در هر چیز نشانه ای است
برای اهل تفکر

چه عشق‌ و چه جشن رنگی برپاست
در میان دشتها و کوهها و جنگلها
همه چیز عاشق شده است
و حقیقی جاریست که تو را صدا میزد
تا جاودانه در آغوشت گیرد..
🍂🍂🌼🍂🍂
پاییز هزار رنگ در جنگلهای پسته وحشی زاگرس
استان فارس ، شهرستان مرودشت

#آرزو_میکنم_امشب_دلتون_آروم ⭐️
#و_رویاهاتون_شیرین_باشه😴
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
67
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 14:51

دزدی میراث باستانی در کرمانشاه

کرمانشاه - ایرنا- فرمانده انتظامی استان کرمانشاه از کشف یک هزار و ۱۸۸ قطعه انواع اشیای تاریخی نظیر ظروف فلزی و سفالی، سرنیزه ، خنجر ، اشیا و سنگ های تزیینی، انگشتر ، دستبند در شهرستان هرسین خبر داد

به گزارش ایرنا از پایگاه خبری پلیس ، فرمانده انتظامی عصر چهارشنبه ۲۳ آبان خبر داد که پس از اطلاع ماموران پلیس هرسین مبنی بر اینکه فردی در زمینه حفاری غیر قانونی فعالیت دارد و تعداد زیادی اشیای تاریخی در منزل خود مخفی کرده است، رسیدگی به موضوع در دستور کار قرار گرفت

وی افزود: ماموران پلیس امنیت عمومی هرسین در تحقیقات گسترده خود و انجام کارهای اطلاعاتی موفق به شناسایی محل نگهداری اشیای تاریخی و محل سکونت متهم شده و پس از هماهنگی با مقام قضایی نسبت به بازرسی های لازم اقدام کردند

فرمانده انتظامی استان کرمانشاه افزود: در بازرسی های انجام شده یک هزار و ۱۸۸ قطعه اشیای عتیقه و تاریخی نظیر ظروف فلزی و سفالی، سرنیزه ، خنجر ، اشیا و سنگ های تزیینی، انگشتر و دستبند کشف شد

وی با بیان اینکه قدمت برخی اشیای تاریخی کشف شده به دوره مادها ، هخامنشی و قبل از اسلام می‌رسد ، گفت: اصالت و قدمت آن ها به تایید سازمان میراث فرهنگی نیز رسیده است

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
84
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 14:47

🔸️کشف ۱۱۸۸ شی تاریخی از منزل فردی در کرمانشاه

🔹️آثاری از دوران مادها، هخامنشیان و ...

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
85
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 14:46

این قلعه صعب العبور و با شکوه بر فراز کوهی به ارتفاع ۴۰۰ متر در مجاورت آسیاب دهنه ساخته شده است

کوه های شتری، ۱۲ کیلومتری غرب بشرویه قرار دارند. این قلعه در ۶ کیلومتری شمال شرقی ‌‌‌‌‌رقه واقع شده است و بدین سبب قلعه دختر رقه نیز خوانده می ‌شود.

دسترسی آن امروز نیز دشوار است و اندیشدن درباره ساخت آن در سال های بسیار دور اولین نکته ای است که ذهن هر بازدید کننده ای را به خود درگیر می کند.

قلعه دختر بشرویه بر بالای کوهی مخروطی شکل قرار گرفته که از سه طرف مشرف به پرتگاه بوده و فقط از سمت جنوب و به سختی می توان به آن دسترسی داشت

سرپرست میراث فرهنگی ، گردشگری و صنایع دستی شهرستان بشرویه، درباره پیشینه این بنای قدیمی اینگونه گفته است که:
 با توجه به نوع معماری که در پی سازی دیوارها و نحوه ساخت پوشش اتاق های بالای کوه به چشم می خورد از جمله بناهای دوره ساسانیان و مربوط به قبل از اسلام است و در حدود ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ سال قدمت دارد و علاوه بر این به نام این قلعه که به نام دختر یا الهه میترا که یکی از الهه های دوران ساسانی است هم شاید بتوان استناد کرد

لازم به ذکر است این قلعه به خاطر محل قرارگیری و شرایط خاصی که داشته در دوره سلجوقیان توسط فداییان اسماعیلیه مرمت شد و دوباره مورد استفاده مجدد قرار گرفت. برای اثبات این فرضیه می توان به بقایای معماری موجود در بنا و بازسازی هایی که بعدا در آن صورت گرفته است اشاره کرد

این احتمال نیز وجود دارد که قلعه حتی تا زمان پادشاهی افشاران نیز مورد استفاده قرار داشته است که برای اثبات چنین نظریه ای نیز تحقیقات بیشتری نیاز است. اما بحث گبرها به لحاظ تاریخی دوره تاریخی به این نام وجود ندارد و تنها باید اشاره کرد که نام گبرها را مسلمانان بعد از ورود اسلام به غیر مسلمان ها نسبت داده اند و در واقع یک نام است که بیشتر جنبه فرهنگ عامه دارد تا مستندات تاریخی و می توان گبرها را همان اقوام ساسانی دانست.

قلعه دختر بشرویه با استفاده از مصالح گچ، آهک، شن و سنگ ساخته شده است
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
74
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 14:43

قلعه دختر شهرستان بشرويه استان خراسان جنوبي. قدمت دوره #ساسانيان .در دوره سلجوقيان توسط فرقه اسماعيليه مورد مرمت و بهره بردارى قرار گرفته است👆🏻👇

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
71
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 14:38

⭕ ویترینی از آثار باستانی ایران در موزه لوور فرانسه...
.
🔹️ موزهٔ لووْر (Louvre Museum) بزرگترین موزهٔ هنر اروپا و همچنین یک بنای تاریخی در مرکز شهر پاریس در کشور فرانسه می‌باشد
در سال ۲۰۱۷ میلادی، موزه لوور، با ۸/۱ میلیون بازدید کننده، در فهرست پربازدیدترین موزه‌های جهان قرار گرفت.
🔸️این موزه حدود 2500 اثر باستانی از  ایران بزرگ را در خود جای داده است
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
81
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 10:18

🔴 #ژاله_آموزگار:

🎙 فردوسی پیر شد. پیمان شکنی از فرمانروایان دید، مرگ غریبانه ای به سراغش آمد اما موفق شد سایه بانی بسازد که نام و فرهنگ ایران، درسایه آن از گزند زمان در امان بماند
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
87
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 10:18

🎥 هنرنمایی کیخسرو دهقانی در
آرامگاه #فردوسی_توس

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
84
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 10:18

⭕ اولین ترانه اعتراضی در مورد حجاب اجباری با صدای #ملوک_ضرابی و بانوانی که هر کدام در زمینه ی کار خود پیشرو بودند
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
77
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 10:16

✅ اجرای دو هموطن بوشهری در موزه لوور پاریس در مقابل چشمان فرانسوی ها

🔹️چقدر از دیدن همچین اجرایی لذت بردم😍
خیلی قشنگه که بخشی از فرهنگ مردم کشور مثل موسیقی جنوبی مون رو به دنیا معرفی میکنیم
به نظرم باید بیشتر ازین کار ها کرد برای آشنا کردن دنیا با فرهنگ ایرانمون
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
89
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 05:30

⭕کشف شهر تاریخی «خونج» در کاغذکنان آذربایجان‌شرقی/ سرپرست تیم کاوش: «خونج»، دروازه ورود به آذربایجان و مرکز تلاقی جاده ابریشم است/ اسکان آلپ‌ارسلان در این شهر، بر اهمیت منطقه می‌افزاید

🔸در جریان کاوش‌های تیم باستان‌شناسی دانشگاه هنر تبریز به سرپرستی مهدی کاظم‌پور در آبان ماه سال‌جاری، این تیم موفق به کشف آثار تاریخی ارزشمندی از شهر تاریخی خونج در منطقه آق‌کند شهرستان میانه شد

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
95
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 05:04

‍ ‍ ‍ ‍         🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

سامانیان؛ پیشگامان ادب و هنر ایرانی

سامانيان بر سر كار آمدند، زبان پارسی و فرهنگ ايرانی زنده شد. (874 م)
در این روز سامانیان بر سر کار آمدند و به زنده‌گرداندن زبان و ادبيات فارسی، فرهنگ ايرانی و گسترش علوم و معارف کوشیدند و در اين راه لحظه‌ای از تلاش باز نايستادند. پايتخت سامانيان شهر بخارای خراسان بزرگتر و رودكی از شعرای بزرگ اين دوران بود. برخی از تاریخ‌نگاران سامانيان را از نسل بهرام چوبين، سپهبد نامی ايرانی می‌دانند. در ميان ايرانی تبارها، تاجيک‌ها بيش از ديگران قدرشناس سامانيان هستند. دولت تاجیکستان پول ملی خود را “سامانی” نام نهاده است.
سامانیان که با نام امارت سامانیان نیز شناخته می‌شود، که از دودمانی آریایی تبار ایران بزرگ و سنی مذهب بودند که از سال ۸۱۹ تا ۹۹۹ میلادی، نزدیک‌به دو سده و با یازده امیر سامانی بر بخش‌های بزرگی از ماوراالنهر با مهر خلفای عباسی فرمانروایی کردند. مرکز این حکومت در خراسان بزرگ و فرارود بود و در بزرگ‌ترین گستره‌ی خود در زمان امیر اسماعیل، بر تمام افغانستان کنونی و بخش‌های وسیعی از کشورهای تاجیکستان، ایران، ترکمنستان، ازبکستان، قرقیزستان، قزاقستان و پاکستان کنونی فرمان می‌راند. قلمرو سامانیان در اوج گستره خود در زمان امیر اسماعیل سامانی بود.
سامانیان به ترویج و گسترش زبان فارسی اهمیت زیادی دادند. در زمان حکومت آن‌ها، بسیاری از آثار ادبی و علمی به زبان فارسی نوشته شد. رودکی، یکی از بزرگترین شعرای فارسی‌زبان، در این دوره فعالیت می‌کرد و او را به عنوان “پدر شعر فارسی” می‌شناسند. سامانیان به دانش و هنر علاقه زیادی نشان دادند که این مساله سرانجام به برآمدن شاعران و دانشمندانی چون رودکی، فردوسی و ابن سینا شد. در همین دوران، بخارا پایتخت سامانیان به شکل رقیبی برای بغداد درآمد و از نظر شکوه تنه به تنه پایتخت عباسیان می‌زد.
سامانیان حامی بزرگ علوم و دانش بودند. در دوران آن‌ها، دانشمندانی مانند ابن سینا و بیرونی در بخارا و دیگر شهرهای سامانیان به تحقیقات علمی پرداختند و آثار مهمی را به زبان‌های فارسی و عربی نوشتند.
فرهنگ و هنر:
سامانیان نقش مهمی در ترویج هنر و فرهنگ ایرانی داشتند. معماری، نقاشی، خطاطی و موسیقی در دوران سامانیان رونق یافتند و بسیاری از بناهای زیبا و هنری در این دوره ساخته شد. در این دوره بخارا، مرکزی برای گردهمایی اهل هنر و شاعران بود. در شهر بخارا یادمان‌های زیادی ساخته شد که در دوره مغول بسیاری از آن‌ها با خاک یکسان شد.
مدیریت و حکومت:
سامانیان توانستند سیستم حکومتی منظم و کارآمدی ایجاد کنند که بر اساس عدالت و شایسته‌سالاری عمل می‌کرد. این امر باعث شد که مناطق تحت حکومت آن‌ها از ثبات و رفاه نسبی برخوردار باشند.
اقتصاد و تجارت:
سامانیان تجارت را تشویق می‌کردند و نقش مهمی در توسعه اقتصادی منطقه داشتند. بخارا به عنوان یک مرکز تجاری بزرگ شناخته می‌شد که کالاها و محصولات مختلفی از نقاط مختلف جهان در آن مبادله می‌شد. دوره سامانی یکی از درخشان‌ترین دوره‌های اسلامی در ایران محسوب می‌شود. در این دوره به‌دلیل ایجاد امنیت و آرامش در قلمرو سامانی از سوی امیران این دودمان، علم و دانش پیشرفت چشمگیری داشت. اگرچه تقریبا تمامی دوره سامانی، از لحاظ اقتصادی و فرهنگی عظمت داشت؛ اما مورخان دوره نصر بن احمد سامانی را دوره طلایی این دودمان، گزارش کرده‌اند.
پایتخت‌ها و شهرهای مهم سامانیان:
بخارا: بخارا پایتخت سامانیان بود و به عنوان مرکز فرهنگی و علمی بسیار مهمی شناخته می‌شد. این شهر میزبان دانشمندان، شاعران و هنرمندان بزرگی بود و نقش مهمی در ترویج فرهنگ و هنر ایرانی داشت.
سمرقند: سمرقند یکی دیگر از شهرهای مهم سامانیان بود که به دلیل موقعیت جغرافیایی‌اش مرکز تجارت و ارتباطات مهمی به شمار می‌رفت.
پایان حکومت سامانیان:
در اواخر قرن دهم میلادی، قدرت سامانیان کاهش یافت و سرانجام در سال 999 میلادی توسط قراخانیان به پایان رسید. با این حال، میراث فرهنگی و علمی سامانیان همچنان تاثیرگذار باقی ماند.
سامانیان نقش بی‌بدیلی در احیای زبان و فرهنگ ایرانی و ترویج علوم و معارف داشتند. حمایت آن‌ها از هنر و ادب، رشد اقتصادی و تجارت، و برقراری نظام حکومتی عادلانه، آن‌ها را به یکی از برجسته‌ترین دودمان‌های تاریخ ایران تبدیل کرد.
                         —————————
سفال سامانیان👇👇

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
84
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 05:02

‍ ‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۱ آذر زادروز ایرج بسطامی

(زاده ۱ آذر ۱۳۳۶ بم -- درگذشته ۵ دی ۱۳۸۲ بم) خواننده موسیقی سنتی

او در خانواده‌ای هنرمند زاده شد و در بزرگسالی به دلیل علاقه به صدای ایرج "خواجه امیری" نام هنری ایرج را برای خود انتخاب کرد. از پنج سالگی به خواندن آواز علاقه نشان داد و نخستین معلم آواز او پدرش بود. وی در آن سال‌ها ردیف‌های آوازی در مکتب تهران، سبک عبداله دوامی را نزد عمویش یداله بسطامی فراگرفت و در ادامه و در ۲۲ سالگی به جرگه شاگردان شجریان پیوست.
از آثار وی، بوی نوروز، حاصل همکاری او با گروه دستان و آهنگ‌سازی حمید متبسم، از کارهای به یادمادنی موسیقی ایران است.
او با همکاری کیوان ساکت، آلبوم‌های فسانه و بی‌کاروان کولی و با کورش متین، سکوت و با حسین پرنیا آلبوم‌های صوتی خانه بوی گل گرفت، رقص آشفته و حال آشفته و آلبوم تصویری کنسرت بسطامی و گروه همایون (گل‌پونه‌ها ۱) را خلق کرد.
تصنیف گل پونه‌ها که بسطامی آن را در آلبوم رقص آشفته منتشر کرد، پس از مرگش نسخه‌های دیگری از آن در آلبوم‌های حال آشفته و کنسرت بسطامی و گروه همایون (گل‌پونه‌ها ۱) منتشر شد.
کنسرت گل‌پونه‌ها ۱ تنهاترین اثر تصویری
انتشار یافته از اوست و مربوط به کنسرتش با گروه همایون در کرج "اجرا در زمستان ۱۳۷۸"  است. این کنسرت شامل دو بخش گل‌پونه‌ها ۱ "در دستگاه همایون" بخش اول آن است که از سوی انتشارات آواز بیستون تصحیح و به بازار آمده است. بخش دوم این کنسرت گل‌پونه‌ها ۲، در دستگاه شور، هنوز انتشار رسمی نیافته است.
البته کنسرت گل‌پونه‌ها ۱ تنهاترین اثر تصویری او نیست. کنسرت بسطامی و گروه دستان نیز یک اثر تصویری دیگر از اوست.
وی در ۴۰ سالگی به اوج فعالیت خود رسید و در طول ۱۴ سال فعالیت ۱۱ آلبوم موسیقی ماندگار، به یادگار گذاشت.
از آثار او که پس از مرگش انتشار یافته‌اند، مربوط به اجراهای خصوصی و ضبط‌های خارج از استودیوی او هستند "مانند خزان و آرزو" و طبق آن چه روی جلد آلبوم خزان و آرزو نوشته شده است، نباید انتظار داشت که از کیفیت استاندارد برخوردار باشد. هرچند این آثار پیش از انتشار پالایش و تصحیح شده‌اند.
زلزله بم در ۵ دی ماه ۱۳۸۲ حدود ۲۶ هزار کشته و ۳۰ هزار بی‌خانمان و صدهزار مجروح داشت. ایرج بسطامی هم در این زلزله کشته شد. ارگ بم بزرگترین سازه گلی جهان با حدود ۲۵۰۰ سال قدمت در اثر این زلزله به کلی ویران شد.
پس از زمین لرزه بم، فاطمه بسطامی "خواهر ایرج" و محمدعلی بسطامی "برادر ایرج" بنیاد فرهنگی هنری ایرج بسطامی را تاسیس کردند و از فعالیت‌های این بنیاد می‌توان به برگزاری تلاش برای معرفی افراد به جامعه، برگزاری مراسم نکوداشت زنده یادان پرویز مشکاتیان و ایرج بسطامی اشاره کرد
سخنان محمدرضا شجریان درباره‌ او:
"بسطامی! خداوند گوهری به تو داده و من می‌خواهم این گوهر را شکل بدهم."
"او ۶ سال شاگرد من بود. تا میانه دوره عالی هم با من کار کرد. آینده خوبی برایش پیش بینی می‌کردم. گلی بود که خیلی زود پرپر شد."
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
74
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 05:01

‍ ‍ ‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۱ آذر روز اصفهان

روز اصفهان به پاسداشت و ارج نهادن به شهر تاریخی اصفهان و روز نکوداشت اصفهان است

در بهمن‌ماه سال ۱۳۸۳ پس از پیشنهاد گزینش روز اصفهان از سوی دکتر شاهین سپنتا و استقبال برخی از سازمان‌های غیردولتی اصفهان از این پیشنهاد، تلاشی برای گزینش روز اصفهان آغاز شد. در اردیبهشت ماه سال ۱۳۸۴ پس از فراخوان هم‌اندیشی برای نام‌گذاری روز نکوداشت اصفهان روز یکم آذرماه هرسال از سوی بیش از ۳۰ نفر از اصفهان شناسان به‌عنوان روز نکوداشت اصفهان، گزینش و تصویب شد و بر اساس پیشنهاد دکتر لطف‌اله هنرفر نگاره تاریخی منقوش بر کاشی کاری‌های سردر قیصریه اصفهان را که با اقتباس از صورت فلکی برج قوس (آذر ماه) طراحی شده‌ است، به‌عنوان نماد اصفهان برگزیدند. دلیل انتخاب آن‌ها این بود که بر اساس مستندات تاریخی زایچه شهر اصفهان در ماه آذر (قوس) است.
در متن بیان نامه مصوب اصفهان شناسان آمده‌است:
«... از آنجا که احداث باروی حفاظتی یا حصار بزرگ اصفهان به منظور تضمین امنیت شهر تاریخی اصفهان در دوران دیلمیان و در زمان رکن‌الدوله دیلمی (۲۹۲–۳۶۶ هجری قمری) صورت گرفت و برپایی این باروی امنیتی به‌عنوان نقطه عطفی در تاریخ اصفهان شناخته می‌شود، یاد روز آن رویداد تاریخی از این روی شایسته‌تر از دیگر پیشنهادها است. همچنین چون در آن زمان برپایی باروی بزرگ اصفهان بر بنیان زایچه این شهر در آذر ماه (برج قوس) صورت گرفت، لذا روز یکم آذرماه هرسال (مطابق با ۲۲ نوامبر) به‌عنوان روز نکوداشت اصفهان برگزیده می‌شود. همچنین نگاره تاریخی منقوش بر کاشی‌کاری‌های سردر بازار قیصریه اصفهان که با اقتباس از صورت فلکی برج قوس (آذر ماه) و با محتوایی متعالی طراحی شده‌است، به عنوان نماد این روز گزیده شد.»
از آن سال تاکنون، هرساله سازمان‌های مردم نهاد اصفهان و سازمان‌های دانشجویی دانشگاه‌های اصفهان یکم آذرماه را به‌عنوان روز اصفهان و هفته اصفهان را از یکم تا هفتم آذرماه گرامی می‌دارند
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
88
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

21 Nov, 05:01

‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۱ آذر زادروز صادق ملک‌شهمیرزادی

(زاده ۱ آذر ۱۳۱۹ شهمیرزاد – درگذشته ۲۱ مهر ۱۳۹۹ تهران) باستانشناس

او تحصیلاتش را تا مقطع کارشناسی در رشته باستانشناسی در دانشگاه تهران به پایان رساند و  با عزیمت به آمریکا موفق به گرفتن کارشناسی ارشد در گرایش باستانشناسی ایران پیش از تاریخ و میانرودان از مؤسسه خاورشناسی دانشگاه شیکاگو شد. وی دکترای انسانشناسی را نیز با گرایش پیشاتاریخ از دانشگاه پنسیلوانیا دریافت کرد و علاوه بر شرکت و سرپرستی کاوش‌های میدانی از جمله تپه سیلک، نوشته‌های بسیاری نیز عرضه کرده‌ است.

کاوش‌ها:
وی سرپرستی کاوش‌های بسیاری در محوطه‌های سگزآباد، زاغه، پوئینک ورامین، آق‌تپه استان گلستان را برعهده داشت و پس از بازنشستگی، در سال ۱۳۸۰ از سوی سازمان میراث فرهنگی کشور، مامور کاوش در سیلک تا سال ۱۳۸۵ شد. او هر ساله گزارش کاوش‌های سیلک را در مجلدی به وسیله انتشارات پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری منتشر می‌کرد. مهم‌ترین دستاورد او در این کاوش‌ها، کشف زیگورات (نیایشگاه) سیلک است، محوطه‌ای که رومن گیرشمن موفق به کشف آن نشده بود.

کارهای آموزشی:
او در مدت سی سال کار آموزشی در گروه باستانشناسی دانشگاه تهران، به تدریس دروس کاوش در محل، طبقه‌بندی سفال و اشیا، طراحی فنی و نقشه‌برداری و عکاسی، بررسی آثار باستانی، سمینار و ترتیب نمایشگاه، تهیه گزارش مشروح، باستانشناسی و هنر مصر باستان، آشنایی با باستانشناسی، مبانی باستانشناسی فرهنگی، باستانشناسی پیش از تاریخ میانرودان، باستانشناسی پیش از تاریخ ایران، باستانشناسی آسیای باختری و مصر (این واحد درسی را در دانشگاه‌های خارج از کشور ارائه کرد)، باستان و فرهنگ ایران باستان (این عنوان درسی را در دانشگاه هلسینکی ارائه کرد) پرداخت.
وی در زمینه انتشارات پژوهشی و آموزشی باستانشناسی بسیار فعال بود و از وی ده‌ها کتاب و مقاله به زبانهای فارسی و انگلیسی به‌جای مانده‌ است. از جمله نوشته‌های موفق وی، کتاب ایران در پیش از تاریخ: باستانشناسی ایران از آغاز تا سپیده‌دم شهرنشینی و همچنین واژه‌نامه باستانشناسی است که از منابع رشته باستانشناسی در دانشگاه‌های ایران محسوب می‌شود. آخرین کتاب او درباره فرهنگ کاسپی‌ها از سوی موزه ملی ایران و پژوهشگاه میراث فرهنگی منتشر شد.

بزرگداشت:
در مهر ۱۳۹۴ مراسم بزرگداشتی از سوی موزه ملی ایران و پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری به پاس پنجاه سال تلاش‌هایش در زمینه آموزش و پژوهش در رشته باستانشناسی در موزه ملی ایران برگزار شد. به این مناسبت، جشن‌نامه‌ای شامل مجموعه‌ای از مقالات به او تقدیم شد

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
81
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

20 Nov, 21:25

     ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

   روز « #امرتات/ #امرداد»و #آذرماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
        2583  #شاهنشاهے👑

پنج شنبہ
1  #آذرماه
   بــہ سال  1403 #خورشيدے☀️

برابر با  21 #نوامبر
    2024 میلادے🎄

( #امرتات = #جاودانگی/ #بیمرگی)

هفتمین روز هر ماه در گاهشمار مزدیسنی «اَمُرداد» نام دارد

آ، واژه‌ نفی هست، مٓر: به چم مردن و مرگ، تات.پسوند  امرداد به پارسی آمده است : ا +مرداد = امرداد/بیمرگی

اهورامزدا خوشی خورداد و جاودانگی امرداد را به کسی می‌بخشد که در دنیا اندیشه و گفتار و کردارش نیک باشد

در گات ها می‌خوانیم:
كس به هفت رده، اهورامزدا، روان، نیک اندیشی، بهترین راستی، شهریاری مینوی، آرمان سپند، رسایی وبالندگی بی‌مرگی، جاودانگی برسد و بر راه آیین راستی مى‌رود، از بخشایش اهورامزدا به پاداش خواهد رسید خوشی خورداد و جاودانگی امرداد را دارا مى شود
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
119
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

20 Nov, 21:24

‍ ‍ ‍ ‍      👑 #پنــــد_شاهنامـــــــه 👑

کسی را که اندیشه ناخوش بود
بدان ناخوشی  رای او گَش بود

         🍁فردوسی بزرگ🍁

✅کسی (چون کاوس) که اندیشه‌ای بد و بی‌خردانه داشته باشد، همه‌ی تصمیم‌هایش از روی خودپسندی‌‌ست و بدین‌گونه خود را انگشت‌نما و مضحکه خواهد کرد...

             📚داستان سیاوش

#امید_که
#مبیناد_کس_روز_بی_کام_تو❤️
     #نوشته_به_خورشیدبر_نام_تو🌿
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
134
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

20 Nov, 19:31

‍ ◍⃟⚘🍂࿐ྀུ༅࿇༅═‎🕊

   💢داستـــــــان های شــــــاهنامه 💢
                     داستان امشب :
           هفت خوان رستم/ خوان هفتم
     
#تا_درودی_دیگر_بدرود👋
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
120
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

13 Nov, 06:01

لكه ننگ باستان‌شناسى اينجا قلعه شوش است، قلعه‌اى كه به اسم باستان‌شناسى و به نيت سرقت و تاراج اموال و آثار تاريخى چندهزار ساله ايران عزيزمان توسط ژان دمورگان فرانسوى در زمان مظفرالدين شاه بر فراز تپه باستانى آكروپل و در كنار كاخ زمستانى هخامنشيان يعنى كاخ آپادانا داريوش كبير كه بقاياى آن در بالاى تصوير ديده ميشود ساخته شد
عجيب آنكه در ساخت اين دژ از آجرها و بقاياي كاخ آپادانا و آجرهاى منقوش به خط ميخى چغازنبيل استفاده كردند و به مدت ١٥ سال يعنى از ١٢٧٦ تا ١٢٩١ شمسى هر چه خواستند غارت كردند و به موزه لوور پاريس منتقل كردند!!!
تنديس قانون حمورابى پادشاه بابل و تنديس ملكه ناپيراسو همسر اونتاش ناپريشا تنها نمونه كوچكى از سرقت‌هاى ننگين و شرم‌آور باستان‌شناسان فرانسوى است

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
87
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

13 Nov, 05:45

⭕ كاخ بهرام گور

☆ به جرات زيباترين نورپردازى كاخهاى باستانى با اختلاف فراوان تعلق ميگيرد به كاخ بهرام گور در سروستان استان فارس.
☆ اين كاخ عظيم با قدمت هزار و ششصد سال به دستور بهرام پنجم ساسانى ( بهرام گور)و به دست صدر اعظم با كفايت ساسانيان يعنى مهرنرسه ساخته شده است.روزگارى استراحتگاه و شكار گاه بهرام گور بوده است و طبق روايات پيرامون اين كاخ تماما جنگل و مرتع بوده و مملو بوده است از شكار خصوصا  گور خر  كه وجه تسميه بهرام گور از آن نشات ميگيرد.
☆ قدمت كاخ سروستان توسط آندره گدار فرانسوى و ارنست هرتسفلد آلمانى تاييد شده است . در كتاب تاريخ طبرى و كتاب المسالك و الممالك ابن خرداد به ، به اين كاخ اشاره شده است.مضافا كارشناسان يونسكو در زمان كارشناسى اين كاخ براى ثبت در فهرست ميراث جهانى يونسكو ، با استفاده از تيرچه هاى چوبى اين بنا و به كمك تست كربن قدمت هزار و ششصد ساله اين كاخ را تاييد كرده اند
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
83
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

13 Nov, 05:30

⭕ کشف گنج اشکانیان در شمال ایران
▪ رازهای  فراموش‌شده وستمین

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
69
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

13 Nov, 05:01

‍ ‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۲۳ آبان سالروز درگذشت سعید نفیسی

(زاده ۱۸ خرداد ۱۲۷۴ تهران -- درگذشته ۲۳ آبان ۱۳۴۵ تهران) ادیب، شاعر، نویسنده، مترجم و تاریخنگار

  او فرزند میرزا علی‌اکبر "ناظم‌الاطباء کرمانی" و از نوادگان حکیم نفیس‌بن عوض‌کرمانی "طبیب نامدار ایران در قرن نهم هجری" بود. در ۱۵ سالگی برای تحصیل به شهر نوشاتل سویس و دانشگاه پاریس رفت و در سال ۱۲۹۷ به ایران بازگشت. ابتدا در دبیرستان‌های تهران به‌تدریس زبان فرانسه پرداخت و بعد در وزارت فواید عامه مشغول خدمت شد. در سال ۱۲۹۷ به‌گروه نویسندگان مجله دانشکده پیوست و در مدت یک ساله فعالیت این مجله، با ملک‌الشعرا بهار همکاری داشت.
در سال ۱۳۰۸ به‌خدمت وزارت فرهنگ درآمد و علاوه بر تدریس زبان فرانسه در دبیرستان‌ها، به‌کار آموزش در مدارس علوم سیاسی، دارالفنون، مدرسه عالی تجارت و مدرسه صنعتی پرداخت. در سال‌های بعد به‌تدریس در دانشکده‌های حقوق و ادبیات مشغول شد و به‌عضویت فرهنگستان ایران درآمد.
وی از آغاز بنیان دانشگاه تهران در جایگاه استاد دانشکده حقوق و پس از آن، به استادی دانشکده ادبیات برگزیده شد.
او چندی در دانشگاه‌های کابل و شهرهایی چون دهلی، کلکته، دانشگاه‌های قاهره و بیروت به آموزش پرداخت.
يكى از ويژگی‌هاى نفيسى اين بود كه درخواست نويسندگان تازه كار را براى نگارش مقدمه‌اى بر آثار آنان مى‌پذيرفت و معتقد بود كه اين كار سبب تشويقشان مى‌شود. او در راديو نيز برنامه‌اى با عنوان "در مكتب استاد" داشت كه ازبرنامه‌هاى پرشنونده بوده، در اين برنامه به‌پرسش‌هاى ادبى شنوندگان پاسخ داده مى‌شد.
وی از بنیانگذاران مکتب نثر دانشگاهی است که از جمله ویژگی این نثر پیراستگی عبارات در لفظ و معنا بوده، به‌طوری که نویسنده می‌کوشد، اندیشه خود را چنان ساده بیان کند که عبارات او از هر گونه پیچیدگی دور بماند و به‌جای زیورهای بیهوده لفظی، از استحکام دستوری بهره بگیرد.

مدارج و افتخارات علمی نفیسی:
نفیسی را معمار نثر جدید معاصر ایران نامیده‌اند و این تبحر و چیرگی، ناشی از احاطه کامل وی به‌زبان‌های یونانی، لاتین، فرانسه، روسی، اردو، پشتو، عربی و فارسی است. ترجمه‌های کم‌نظیر او از زبان‌های بیگانه دارای معروفیت خاص است. بزرگترین خدمت وی به‌زبان و ادب و فرهنگ فارسی، تصحیح و تنقیح متون قدیمی است که از گوشه‌های کتابخانه‌های جهان بیرون کشیده و روی آنها با جدیت تمام کار کرده و به‌صورت کتاب عرضه داشته است. یکی از افتخارات وی، احیا و بنیانگذاری شیوه داستان‌نویسی تاریخ است که در آنها روح وطن‌پرستی و سلحشوری و قهرمانی را تقویت کرده، جوانان ایران زمین را به‌وطندوستی و حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور فرامی‌خواند.
نفیسی از بیماری آسم رنج می‌برد و سال‌های آخر عمر را در پاریس به‌سر برد و زمانی که برای شرکت در نخستین کنگره ایران‌شناسان به‌تهران آمده‌ بود درگذشت. آرامگاه وی تهران در کنار مزار پدرش و در بقعه‌ای به نام آرامگاه سرقبر آقا "پایین‌تر از چهارراه مولوی‌ است

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
68
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

13 Nov, 05:01

‍ ‍   🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

‍ پایان مجلس سوم شورای ملی با آغاز جنگ جهانی اول

وقتی دوره سوم مجلس شورای ملی آغاز به کار کرد جنگ جهانی اول به تازگی آغاز شده بود. ناگزیر با ورود نیروهای روس، انگلیس و عثمانی و تبدیل ایران به صحنه جنگ، این مجلس نیز بیش از یک سال دوام نیافت؛ 23 آبان‌ماه 1294 روز پایانی مجلس سوم شد.
دوره سوم مجلس شورای ملی ۱۴ آذر ۱۲۹۳ از سوی احمدشاه و با حضور شصت‌و‌هشت نماینده گشایش یافت. با برداشتن شرایط نمایندگان، تغییراتی از لحاظ طبقات و مشاغل میان وکلا رخ داد. از جمله آنکه شمار ملاکان و روحانیون افزایش یافت اما از شمار بازرگانان و صاحبان مشاغل آزاد کاسته شد. شمار اعضای فراکسیون دموکرات در مجلس سوم به ۳۱ تن و اعضای اعتدالیون نیز به ۲۹ تن کاسته شد. در این مجلس ۱۴ تن نیز عضو فراکسیون هیات علمیه بودند که رهبری آن با سیدحسن مدرس بود.
با آغاز جنگ جهانی اول، دولت‌‏های استعمارگر روسیه و انگلستان می‏‌كوشیدند ایران را در جنگ با آلمان وارد كنند. از این رو ارتش خود را به سوی ایران حركت دادند. در آبان ۱۲۹۴ خورشیدی نیروهای روسیه قزوین را تصرف و در تدارک مقدمات کار برای تصرف تهران برآمدند و اندکی بعد به سمت تهران حرکت کردند. مستوفی الممالک نخست وزیر وقت از سوی ملک‌الشعرای بهار (تاریخ‌نگار و سیاست‌مدار) و سلیمان میرزا (رهبر حزب دموکرات در مجلس دوم) به کمیته حزب دموکرات محرمانه دستور داد که به قم بروند. ژاندارمری با مهمات و سفیرهای متحدین و آلمان و شماری از نمایندگان مجلس و مردم به قم رفتند. در این میان مستوفی‌الممالک تصمیم گرفت که به علت حرکت قوای روسیه به تهران، شاه و هیات دولت را نیز از تهران به اصفهان منتقل کند اما در چنین شرایطی سپهسالار وزیر جنگ، کامران میرزا (شاهزاده قاجار) و صمصام السلطنه (از رجال دوره قاجار و سران ایل بختیاری) به همراه عده دیگری از رجال کهنسال به دربار رفتند تا احمدشاه جوان را از رفتن به اصفهان منصرف کنند. ساعتی بعد سفیرهای روس و انگلیس نیز به آنها پیوستند، هرچند که احمدشاه بار نخست سفرای دو دولت را نپذیرفت اما سرانجام به پیشگاه او رسیدند و به او یادآوری کردند که چنانچه از تهران برود، او از سلطنت برکنار شده و فرد دیگری (پدرش) را به جای او خواهند نشاند. در چنین شرایطی احمدشاه، گرفتن تصمیم در این باره را به دولت واگذار کرد و سرانجام دولت از تصمیم انتقال به اصفهان منصرف شد و نیروهای روسیه از آمدن به تهران منصرف شدند.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
58
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

12 Nov, 21:25

   ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ🪴

   روز «#مانتره_سپند»و #آبان_ماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
       2583  #شاهنشاهے👑

چهارشنبـہ🌸
23 #آبان_ماه 🌿
  بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  13  #نوامبر🪷
    2024 میلادے🎄

#مانتره_سپند ☜ #سخن_ورجاوند
              (اندیشه برانگیز)

بیست و نهمین روز هرماه،در گاهشمار مزدیسنی «مانتره سپند» نام‌دارد

 ویژگی‌های مانتره🔻
درمان بخشی در گاهان از درمان بخشی و به عبارتی همان جنبه روان شناسی مانتره اشاره شده است

الهام گونه بودن🔻
اشوزرتشت فردی است که با الهام از جهان پیرامون خویش (چه درون و چه محیط) به وجود آفرینش پی برد وی مانتره را هم نوعی الهام (چه درونی و چه از محیط) می‌داند

موسیقیایی بودن🔻
یکی از شروط مانتره بودن یک سخن موسیقایی بودن آن است

اشوزرتشت سرودهای خود گات‌ها را مانتره که همان سخن اندیشه‌برانگیز است نامید وچه نیکو و زیباست در این روز خواندن گاتها

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht🪸
80
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

12 Nov, 21:24

آغاز امروز با پندی از دانای توس🌞🍃
       🐦‍🔥(#فردوسی_بزرگ)🐦‍🔥

ترا دانش و دین رهاند درست
در رستگاری ببایدت جست

وگر دل نخواهی که باشد نژند
نخواهی که دایم بوی مستمند

🌹درودهای بی‌شمار بر دوستان مهربانم
بامداد پاییزیتان پرمهر و آرام و دلنواز🌹
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
84
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

12 Nov, 12:11

🔺اولین تصاویر از لحظه کشف اسکلت در چشمه‌علی

#چشمه_علی  #میراث_فرهنگی

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
99
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

12 Nov, 08:05

✔ سبکِ معماریِ آتشکده‌ی تخت‌سلیمان‌ و تأثیرات بر معماریِ چندین مسجد

▪در محوطه‌ی باستان‌شناسیِ تخت‌سلیمان در تکابِ آذربایجان، بر روی بنای طاق‌دارِ《شیزِ》ایرانِ باستان، ابتدا در عصرِ اموی و سپس دوره‌ی عباسی مسجدی بنا شد که در ادوارِ بعد هم روی خرابه‌های آن، ایلخانان بنایی ساختند.(۱)در معماریِ عصرِ سلجوقی که یکی از دوره‌های مهمِ ساختِ مساجد و معماریِ ایران است، مساجدِ متعددی به همین سبکِ گنبدِ نوک‌تیز و اصطلاحاً جناقی، همراه با چهارطاق، شبستان و ایوانِ دهلیز مانند در اصفهان، قزوین، گلپایگان و غیره ساخته شده است. این سبکِ معماری، حتی به نقاطِ دورِ شرقِ ایران نیز نفوذ کرده و معماریِ دورانِ اسلامیِ آن نواحی را تحت‌تأثیر قرار داده است که بهترین نمونه‌ی آن، ساختمانِ《گور امیرِ》اسماعیلِ سامانی در بخارا را می‌توان نام برد(ص ۲۷۵)

🔹️یادداشت:
۱. محوطه‌ی باستانیِ تخت‌سلیمان، ابتدا از جانبِ پرفسور آرتور اپهام پوپِ آمریکایی در سالِ ۱۳۱۶ ش/۱۹۳۷ م. و سالِ بعد موردِ پژوهش قرار گرفت. بعدها هم از سالِ ۱۳۳۸ ش/۱۹۵۹ م. به تناوب به دستِ باستان‌شناسانِ آلمانی دکتر نویمن، دکتر کلایس و دکتر هوف موردِ کاوش و بررسی قرار داشت. رجوع کنید به گزارشِ《هیأتِ مؤسسه‌ی باستان‌شناسیِ آلمان در ایران》، ترجمه‌ی نجد سمیعی، شماره‌ی ۳۰(تهران، سازمان میراث فرهنگی، ۱۳۷۳)و هم‌چنین کتابِ نویمن: ویرانه‌های تخت‌سلیمان و زندانِ سلیمان، ش ۴(تهران، سازمانِ میراثِ فرهنگی، ۱۳۷۴).

📚منابع:
✍ میراحمدی.مریم
📙 تاریخ تحولات ایرانشناسی در دوران اسلامی،
🗞تهران، انتشارات طهوری
📖 چاپ اول ۱۳۹۵

#هنر_معماری_ایران_باستان
#ساسانیان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
117
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

12 Nov, 08:03

⭕ ایوان در معماری اختراع و دست آورد اشکانیان است!

🔹️ایوان که در شکل گیری معماری اسلامی و بیزانس نقش موثری داشت  اولین بار توسط پهلوی ها (پارت ها) در قرن یک ابداع شد
در تصاویر بالا چند نمونه ایوان (طاق مانند) و متعلق به اشکانیان را می‌بینید

#هنر_معماری_ایران_باستان
#اشکانیان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
237
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

12 Nov, 07:58

🔵 گرمابه از کهن‌ترین نمادهای فرهنگ و پاکیزگی ایرانیان ؛ از دوران پیش از تاریخ تا به امروز ...

♦️ ایرانی‌ها از گذشته‌های دور #حمام داشتند و به آن گرمابه میگفتند ؛ شواهد باستانشناسی و شواهد ادبی و خطی گویای این موضوع است. برای نمونه در داستان جمشید در شاهنامه از روی کهن‌ترین نسخه خطی آن « فلورانس » آمده است. دقت کنید، جمشید پادشاه اساطیری ایران مربوط به دوران ماقبل تاریخ، شاید ۱۰هزار سال پیش است :

به سنگ و به گچ دیو دیوار کرد
نخست از برش هندسی کار کرد
چو #گرمابه و کاخ‌های بلند
چو ایوان که باشد پناه از گزند

در بخش ساسانیان :
بدو گفت بابک به گرمابه شو...

🔷 یک سند دیگر از میان صدها سند تاریخی :  مقدسی در سفرنامه خود « احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم » ۳۵۶ - ۳۷۵ قمری ( تقریبا ۱۰۵۰ سال پیش ) از بیشتر شهرهای ایران دیدن کرده 👆 و به گرمابه‌های شهرهای ایران اشاره کرده و آن را شرح می‌دهد. در همان دوران ( تقریبا ۱۱۰۰ سال پیش ) ابن فضلان نیز از سرزمین ترکان دیدن کرده، و مشاهدات خود از وضعیت پاکیزگی این مردمان را شرح داده است. از روی نسخه خطی اصلی، در تصویر آخر آن را آورده‌ایم !

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
104
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 21:25

☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ🪴

   روز « #زامیاد»و #آبان_ماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
       2583  #شاهنشاهے👑

سہ شنبہ 🌸
22 #آبان_ماه 🌿
  بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  12  #نوامبر 🪷
    2024 میلادے🎄

           (#زامیاد ➺➺ #زمین)

بیست وهشتمین روز در ڪَاهشمار مزدیسنے «زامیاد» نام دارد

زمین سرچشمه‌ے همه داده‌ها براے زندگے بهتر آفریده‌هایے است که روے آن زندڪَے مےڪنندو ویژڪَے زایندڪَے دارد
نماد مادر براے مَرتُو و دیڪَر زندڪَان رویے آن است، بدین رویے ستودنیے و سپندینہ بوده، در باور نیاڪان ایرانے پاڪ و نیڪو نڪَهداشتن آن سفارش شده است

براستے زمین،پناهڪَاه نیڪی برایے ماست.زمین‌ به ما،دو دهش وهومنا و خشترا مےبخشد،و مزدااهورا،از آغاز آفرینش و در پرتو اشا،روی آن ڪَیاه و سبزه رویانیده است
#گاتها_هات۴۸_بند۶

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
20
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 21:24

آغاز امروز با سخنی از دانای توس🌞🍃
       🐦‍🔥(#فردوسی_بزرگ)🐦‍🔥

ندانی که ایران نشست منست
جهان سر به سر زیر دست منست

هنر نزد ایرانیان است و بــس
ندادند شـیر ژیان را بکس

همه یکدلانند یـزدان شناس
بـه نیکـی ندارنـد از بـد هـراس

🪴درودهای جاوید و گرم و پرمهر
برگ برگ بامداد پاییزتان خوش نقش و نگار🪴
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
16
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 13:03

🔴 مستند منطقه باشکوه و 1800 ساله بیشاپور

🔹شاپور ساسانی به جز ساخت کاخ تیسفون مدائن در عراق پروژه های عظیم شهر سازی دیگری را نیز به اجرا گذارد که یکی از آنها احداث شهر زیبای بیشاپور و کاخ بیشاپور است، بنایی که به افتخار پیروزی شاپور نماینده مشرق زمین بر والرین امپراطور روم و نماینده مغرب زمین ساخته شده است. در محوطه بیشاپور معبد آناهيتا، تندیس 4 متری شاپور ساسانی و ايوان موزائيك شهرتی جهانی دارند. معبد آناهيتا نه تنها از نظر معماري بي نظير است، بلكه از لحاظ مدیریت آب نيز نظير نداشته است. کف ایوان موزائیک با موزائيك های رنگين كه با طرحهاي تزئينی منقوش شده مفروش بوده که اکنون بسیاری از آنها به سرقت رفته و به موزه لوور پاريس منتقل شده است. موزائیک های رنگی متعددی مزین به چهره بانوان ایران در دوره ساسانی از این منطقه کشف شده است که از منظر باستان شناسی بسیار ارزشمند هستند.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
77
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 11:07

📚 «تاج»
✍نوشته‌ی جاحظ
🔄 برگردان محمدعلی خلیلی

💠 این بنمایه‌ی تاریخی ارزشمند، آگاهی‌هایی شگرف از شیوه‌ی کشورداری ساسانیان به دست می‌دهد و شما را با شماری از ویژگی‌های نهاد پادشاهی در نگرش سیاسی ایرانشهری آشنا می‌سازد.

💢مقدمه:
این کتاب را سالها قبل برای وزارت فرهنگ ترجمه نموده ام . و آنچه مرا به ترجمه اش تشویق کرد . این بود که در آن نمونه ای از عظمت و افتخارات ایران باستان را دیدم . خواننده محترم نیز از مطالعه آن پی خواهد برد که مدنیت و سیاست و عادات و اخلاق ایران تا چه حد در سایر ملل نفوذ داشته و مورد توجه و تکریم بوده و حتی فرمانروایان و خلفای عرب از آن پیروی می نموده اند
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
73
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 10:47

⭕ ‏نقشه‌ی ‎خلیج فارس با نام "خلیج ایران و دریای بندرعباس" منتشر شده در سال ۱۳۳۰ هجری قمری (۱۱۰ سال قبل) به نقل از کتابخانه‌ی تخصصی ایران و اسلام

#خلیج_همیشه_فارس
#پاسخ_به_ایرانستیزان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
62
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 10:41

شیرین ناهید پرستار نمونه سال ۱۴۰۳ از سوی بیمارستان فوق تخصصی میلاد تهران شناخته شد

در آیین روز پرستار که روز پنجشنبه ۱۷ آبان ماه ۱۴۰۳ در بیمارستان میلاد تهران و با باشندگی دکتر بهنام پرهیزگار مدیر بیمارستان برگزار شد، از شیرین ناهید به‌عنوان پرستار نمونه سال ۱۴۰۳ سپاسگزاری شد.
شیرین ناهید، دانش‌آموخته سال 1391 در رشته کارشناس پرستاری از دانشگاه آزاد یزد است. وی با پیشینه ۱۲ سال خدمت  در سال ۱۳۹۷ برای بالابردن مهارت خود در رشته پرستاری از یزد به تهران آمد و از همان روزهای نخستین در بخش آنژیوگرافی قلب و عروق بیمارستان میلاد همکاری خود را آغاز کرد. این همکاری تا به اکنون نیز ادامه دارد. شیرین ناهید در زمان کرونا در بخش داخلی و بخش کرونا هم فعالیت داشته است. شیرین ناهید پرستار نمونه زرتشتی، به پیشینه فعالیت خود اشاره کرد که این گذشته به کوشش وی در بیمارستان شهید رهنمون که به مدت دو سال در بخش اورژانس مرکز تصادفات، چهار سال فعالیت و همکاری با دکتر هدا مرتاض (متخصص زنان و زایمان) در بخش زنان و زایمان بیمارستان مرتاض یزد برمی‌گردد.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
55
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 10:40

⭕ شیرین ناهید پرستار نمونه بیمارستان میلاد

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
52
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 08:22

‍ ⁉️دین و مذهب هخامنشیان چه بود؟!
آیا هخامنشیان به چند خدایی اعتقاد داشتند؟!!

⭕️ شاهان هخامنشی تعصب مذهبی نداشتند و بنابراین هر ملتی را به معتقدات خود وامی‌گذاشتند و به این هم اکتفا نکرده، آداب مذهبی سایر ملل را در ممالک آن‌ها به جا می‌آوردند. مثلا بابلی ها نوشته اند که کوروش، بَل مردوک ربّ‌النّوع بزرگ بابلی را می‌پرستیده و داریوش در نوروز هر سال دست هیکل ربّ‌النّوع مزبور را میگرفته و نیز مصری‌ها راجع‌‌ به داریوش عقیده داشتند که مذهب مصری‌ها را در معبد بزرگ سائیس برقرار کرد.
معلوم است که این رفتار شاهان هخامنشی تا اندازه‌ای از نظر سیاسی و برای جذب قلوب بود، ولیکن باز این سوال پیش می‌آید این شاهان چه معتقداتی داشتند که به آنها اجازه میداده نسبت به مذاهب دیگران به نظر اغماض بنگرند و حتی آداب مذهبی آن‌ها را به جا آرند.
مورخان یونانی در باب مذاهب ایرانی ها نه دقیق شده و نه به شرح پرداخته‌اند بنابراین آنچه راجع به این مطلب استنباط شده، کلیّاتی است که از اوستا کتیبه‌ها و آثار شاهان هخامنشی به دست آمده است.
موافق این مدارک، چنین به نظر می‌آید که شاهان هخامنشی پیروان مذهب زرتشتی بوده‌اند، زیرا در کتیبه های آن‌ها خدای بزرگ اهوره مزده است و چنانکه معلوم است این اسم اختصاص به مذهب زرتشت دارد

📚منابع
تاریخ ایران قبل از اسلام(ایران قدیم)
✍ حسن پیرنیا
📋 چاپ اول: ۱۳۸۹
📔 انتشارات پارمیس
📑  ص ۱۳۱ و ۱۳۲

#پاسخ_به_ایرانستیزان
#هخامنشیان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
87
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 08:15

💢پاسخ به چهار پرسش بنیادین ایران ستیزان.
زمان و مکان پیدایش اشو زرتشت،ایرانی بودن زرتشت

#مقاله
#زرتشت
#پاسخ_به_ایرانستیزان
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
105
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 08:13

✅ مشاهیر و بزرگان ایران اگر زنده بودن!

#مشاهیر_ایران
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
62
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 08:02

‍ ‍          نادرشاه پیروز نبرد مورچه‌خورت

نبرد مورچه‌خورت، همبستگی ایرانیان یک پیروزی تاریخی (1729 میلادی)
آبان ۱۱۰۸ خورشیدی، نبرد مورچه‌خورت یکی از نبردهای مهم در تاریخ ایران است که در سال ۱۷۲۹ میلادی بین سپاهیان متحد نادر شاه افشار و شاه تهماسب دوم از یک سو و سپاه متحد اشرف افغان و عثمانی از سوی دیگر رخ داد. این نبرد در منطقه مورچه‌خورت در حوالی اصفهان، پایتخت وقت ایران، در گرفت و به پیروزی ایرانیان انجامید.
زمینه تاریخی
در اوایل قرن هجدهم میلادی، ایران دوران بسیار پرتلاطمی را سپری می‌کرد. پس از سقوط سلسله صفویان توسط افغان‌ها و کشته شدن شاه سلطان حسین، اشرف افغان به سلطنت رسید. اما او نتوانست پایداری حکومت خود را حفظ کند و با شورش‌ها و نارضایتی‌های مردمی مواجه شد.
نادر شاه افشار و شاه تهماسب دوم
در این زمان، نادر قلی بیگ که بعدها به نادر شاه معروف شد، به عنوان یکی از فرماندهان قدرتمند نیروهای ایرانی ظهور کرد. او با حمایت شاه تهماسب دوم، پسر شاه سلطان حسین، توانست نیروهای متحد ایرانیان را علیه اشرف افغان بسیج کند.
نبرد مورچه‌خورت
نبرد مورچه‌خورت در منطقه‌ای به همین نام در حوالی اصفهان رخ داد. این نبرد از نظر استراتژیک بسیار مهم بود زیرا اصفهان به عنوان پایتخت ایران در آن زمان، نقش کلیدی در تثبیت قدرت هر گروه داشت. سپاهیان نادر شاه افشار و شاه تهماسب دوم از یک سو و سپاه متحد اشرف افغان و عثمانی از سوی دیگر در این نبرد شرکت داشتند.
رویدادهای نبرد
استراتژی و تاکتیک‌ها: نادر شاه با استفاده از تاکتیک‌های نظامی ماهرانه و بهره‌گیری از نقاط ضعف دشمن، توانست سپاه اشرف افغان را در هم بشکند.
پیروزی ایرانیان: پس از نبردی سنگین، نیروهای ایرانی به پیروزی دست یافتند و اشرف افغان مجبور به عقب‌نشینی شد. این پیروزی نقش مهمی در تقویت موقعیت نادر شاه و شاه طهماسب دوم داشت.
پیامدهای نبرد
بازپس‌گیری اصفهان: با پیروزی در نبرد مورچه‌خورت، نیروهای ایرانی توانستند اصفهان را از دست اشرف افغان بازپس‌گیرند و مجدداً تحت کنترل خود درآورند.
تقویت قدرت نادر شاه: این نبرد به نادر شاه افشار کمک کرد تا به عنوان یکی از رهبران بزرگ نظامی ایران شناخته شود و پایه‌های حکومت خود را مستحکم‌تر کند.
آغاز دوره‌ای جدید در تاریخ ایران: پیروزی در این نبرد راه را برای نادر شاه برای اتحاد مجدد ایران و تثبیت قدرت ملی باز کرد.
نبرد مورچه‌خورت یکی از نبردهای مهم و تاثیرگذار در تاریخ ایران است که نقش کلیدی در بازپس‌گیری اصفهان و تثبیت قدرت نادر شاه افشار داشت. این نبرد نشان‌دهنده توانمندی‌های نظامی و استراتژیک نادر شاه و اتحاد نیروهای ایرانی در برابر دشمنان بود و باعث ایجاد دوره‌ای جدید از ثبات و قدرت در ایران شد.
                       ———————
جنگ صفویان و افغان‌های غلجایی بخشی از جنگ‌های نادری نقاشی از نبرد در مراحل نخست؛ نادر سوار بر اسب، سپاه را فرماندهی می‌کند👇

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
99
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 06:30

جالب و دیدنی 👍
زبانهای باستانی چه صدایی می دادند ؟

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
65
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 05:01

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۲۱ آبان زادروز "علی اسفندیاری" نيمايوشيج

(زاده ۲۱ آبان ۱۲۷۶ مازندران -- درگذشته ۱۴ دی ۱۳۳۸ تهران) بنیانگذار شعرنو

او در مدرسه چندان موفق نبود و به تحصيلات آكادميك اهميتی نمی‌داد. انقلاب‏های اجتماعی سال‏های ۱۳۰۰ - ۱۳۰۱ او را به كناره‌گيری از مردم و زندگی در ميان جنگل‏ها و دامان طبيعت و هوای آزاد كشاند و در آن‏جا اشعار بيشتری سرود.
وی از ۱۳۱۱ ساكن تهران شد و تا اواخر عمر در  این شهر ماند. نيما با حركتی كه در طول زندگی خود داشت، نشان داد كه از شعر و هنر، ادراكی عميق و تازه دارد و شايستگی اين را داراست كه در عرصه سرشار و پربار ادب فارسی، بنيانگذار شيوه‌ه‏ای نوين باشد. بنابر اين ، شعری را وارد صحنه ادب فارسی کرد كه در عين نداشتن قافيه و رديف، دارای وزن و هجا بود. اين سبك شعر به شعرنو و شعر نيمايی مشهور است و افراد فراوانی به پيروی از سبك او، هنر آزمايی كرده‏‌اند. شعر آزاد نيمايی تفاوت‏های آشكاری با شعر سنتی داشته، از لحاظ عاطفی بيشتر جنبه اجتماعی و انسانی دارد و تخيل و صور خيال هر شاعر از تجربه شخص او سرچشمه می‌گيرد. او از لحاظ زبان، هر كلمه‌ای را در شعرنو به كار می‌برد، با اين شرط كه با كلمات همجوار، بيگانه و ناساز نباشد. به نظر او وزن بايد تابع احساسات و عواطف شاعر باشد. نيمايوشيج را به حق، پدر شعرِنو فارسی می‌خوانند. از او به غير از مجموعه اشعار، آثار ديگری به چاپ رسيده است از جمله: داستان‏ها، اشعار، آثار تحقيقی، يادداشت و نامه‌ها.
آرامگاه وی در زادگاهش، يوش است.
‌
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
76
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

11 Nov, 05:00

‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۲۱ آبان زادروز عباس اقبال آشتیانی

(زاده ۲۱ آبان ۱۲۷۵ آشتیان -- درگذشته ۲۱ بهمن ۱۳۳۴ ایتالیا) تاریخ‌نگار، ادیب، نویسنده و مترجم

او در مدرسه دارالفنون تحصیل کرد و به معلمی در همان مدرسه انتخاب شد و پس از تأسیس دارالمعلمین عالی با توجه به درخشندگی خاصی که در دارالفنون از خود نشان داده بود، برای تدریس دعوت شد. وی سال‌ها تدریس ادبیات، تاریخ و جغرافیا در دارالمعلمین عالی و همچنین در مدارس نظام و علوم سیاسی بر عهده داشت. همچنین معلم مدرسه نظام هم بود و در سال ۱۳۰۴ با سمت منشی هیئت نظامی ایران به پاریس رفت و در آنجا به مطالعه و تحقیق در کتابخانه‌ها و تکمیل دانش ادامه داد و دوره لیسانس ادبیات را نیز در دانشگاه سوربن گذراند. او در پاریس با محمد قزوینی مراوده یافت و از همکاری و راهنمایی او در تحقیق و تصحیح متون بهره برد.
پس از بازگشت به ایران از ابتدای تأسیس دانشگاه تهران در سال ۱۳۱۳ به استادی دانشگاه برگزیده شد و در سال ۱۳۱۷ به عضویت فرهنگستان ایران در آمد.
سال ۱۳۲۳ مجله یادگار را در تهران انتشار داد و انجمن نشر آثار ایران را تاسیس کرد و در سال ۱۳۲۸ با سمت رایزن فرهنگی ایران در ترکیه به آنکارا رفت. در بهار ۱۳۳۳ در کنگره هزاره ابن‌سینا در تهران حضور یافت و در حالی که متصدی سمت رایزنی فرهنگی ایران در ایتالیا بود، درگذشت.
وی در سال‌های فعالیت نویسندگی‌اش تعداد پرشماری مقاله در زمینه‌های ادبی، تاریخی و اجتماعی از خود به یادگار نهاد. این مقاله‌ها در مجله‌های بهار، دانشکده، مهر، ایرانشهر، ارمغان، یغما، فروغ و تربیت انتشار یافت.
او را بنیانگذار مقاله‌نویسی به معنی فنی آن در ایران دانسته‌اند.
وی پژوهشگر و مورخ و ادیبی آگاه و ساده نویس بود و پس از محمد قزوینی در شمار معدود پژوهشگرانی است که شیوه جدید تحقیق علمی را در تاریخ‌نویسی و تصحیح متون رواج دادند. نخستین کتابی که از او منتشر شد، دوره تاریخ عمومی برای سال اول دبیرستان بود. هدف وی به گفته خودش آگاه ساختن ایرانیان به سابقه درخشان کشور اجدادی‌اش و وضع جغرافیایی سرزمین ایران بود. در روزگاری که اقبال به نوشتن تاریخ برای دوره متوسطه پرداخت، گذشته از گروهی بسیار معدود، شیوه رایج، بیشتر شیوه مورخان و متکلفان دوران قاجار بود. دوره تاریخ عمومی برای کلاس‌های متوسطه دارای چنان اعتباری بود که تا سال‌ها بعد آنچه تاریخ عمومی برای مدارس ایران نوشته شده تقلید از کتاب او بوده‌ است.

گزیده آثار:
تصحیح‌ها:
حدائق‌السحر فی دقائق‌الشعر، رشیدالدین وطواط ۱۳۰۹
بیان الادیان (۱۳۱۲)
تجارب‌السلف، هندوشاه بن سنجر نخجوانی، ۱۳۱۳
تتمة الیتیمة (به عربی) ۱۳۱۳
شاهنامه فردوسی (با همکاری سعید نفیسی) ۱۳۱۴
طبقات‌الشعراء فی‌مدح الخلفاء و الوزراء، ابن معتز ۱۳۱۷
دیوان امیر معزی ۱۳۱۹
لغت فرس، اسدی طوسی ۱۳۲۰
تاریخ طبرستان ۱۳۲۰
سیاست‌نامه، خواجه نظام‌الملک ۱۳۲۰
کلیات عبید زاکانی ۱۳۲۱
روزنامه میرزامحمد کلانتر فارس ۱۳۲۵
انیس العشاق، شرف‌الدین رامی ۱۳۲۵
تاریخ‌نو، جهانگیر میرزا ۱۳۲۷
شدّالزار فی‌حط‌الوزار عن‌زوارالمزار، جنید شیرازی (با محمد قزوینی) ۱۳۲۸
مجمع‌التواریخ، محمدخلیل مرعشی صفوی ۱۳۲۸
شرح قصیده عینیه ابن‌سینا در احوال نفس ۱۳۳۴

کتاب‌ها:
شرح حال عبداله بن مقفع (۱۳۰۶)
خاندان نوبختی (۱۳۱۱)
تاریخ مفصل ایران از استیلای مغول تا اعلان مشروطیت (۱۳۱۲)
تاریخ ایران بعد از اسلام (۱۳۱۸)
میرزا تقی‌خان امیرکبیر (۱۳۴۰)
تاریخ مفصل ایران از صدر اسلام تا انقراض قاجاریه (۱۳۴۷)
تاریخ مغول، جلد اول از تاریخ مفصل ایران

ترجمه‌ها:
مأموریت ژنرال گاردن در ایران (۱۳۱۰)
سه سال در دربار ایران، خاطرات دکتر ژان باتیست فُوریه (۱۳۲۶)
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
80
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Nov, 21:25

    ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ🪴

   روز «#آسمان»و #آبان_ماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
       2583  #شاهنشاهے👑

دوشنبہ 🌸
21 #آبان_ماه 🌿
  بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  11  #نوامبر🪷
    2024 میلادے🎄

🌦بیست و هفتمین روز در گاهشمار مزدیسنی «آسمان» نام دارد

🌦واژه «آسمان»در متون زرتشتی به گونه «اَسمَن» آمده.آسمان نخستین گیتیایی اهورا مزداست و بسیار زیبا و ستودنی است و همانند زمين رايومند هست

🌦آسمان برای ایرانیان سرچشمه نور و گرمای خورشید بوده و همان گونه که خورشید ستایش می شده،آسمان هم ستوده می شده است

🌦ای مزدا اهورا، ( ای آفرینش هوشمند )
این از تو می پرسم، پرسشم را بازگوی
کیست آنکه، زمین را در پایین و آسمان بی نشیب را در بالا نگاه داشته است؟
کیست آنکه آب و گیاه را آفریده است؟
کیست آنکه به باد و ابر تیره تند روی داده  است؟
و کیست آنکه وهومنا (اندیشة نیک) را پدیدار ساخته است؟
#گات‌ها_هات۴۴_بند۴
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht🪸
158
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

10 Nov, 21:24

آغاز امروز با سخنی از دانای توس🌞🍃
           🐦‍🔥(#فردوسی_بزرگ)🐦‍🔥

دریغ است ایـران که ویـران شود
کنام پلنگان و شیران شـود

چـو ایـران نباشد تن من مـباد
در این بوم و بر زنده یک تن مباد

🍄درود بر آنان که دریای مهر بیکرانند
جانتان و جهانتان روشن و بی‌اندوه🍄
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
120
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

06 Nov, 19:31

‍    💢داستـــــــان های شــــــاهنامه 💢
                     داستان امشب :
             عشق زال و رودابه
داستان زال و رودابه یک داستان‌ عاشقانه از شاهنامه، است . این داستان روایت عشق زال پسر سام و رودابه دختر مهراب کابلی است   
#شبتون_پیچیده_در_حریر_آرامش☺️
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
16
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

06 Nov, 09:16

⭕ آخرين سرستون  باقيمانده انسان در محوطه شهر پارسه ( تخت جمشيد)

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
73
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

06 Nov, 09:14

✅ شاهنامه در چه تاریخی سروده شده است؟
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
66
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

06 Nov, 09:12

⭕ از کازرون به دیرالزور سوریه!

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
54
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

06 Nov, 09:10

🔸️برخی از استادانه‌ترین بازنمایی‌های زنانه در هنر خاور نزدیک باستان، تصاویری از شخصیت‌های الهی و فرقه‌ای است که ارتباط آنها با جنبه‌های خاصی از زندگی را، برای رفاه بشریت ضروری کرده است.

🔸️باروری، زایش و رشد محصولات زراعی و دام از جمله مفاهیم اولیه ای بود که با الوهیت زنانه شناسایی می شد. نمایش زنان برهنه در گل، سنگ و فلز ساده ترین و بارزترین بیان این مفاهیم است و چنین چهره هایی در سراسر دوران باستان در بسیاری از مناطق ظاهر می شود.

این نمونه بارز در خاک رس از منطقه جنوب خزر در شمال غربی ایران میباشد و احتمالاً به عنوان یک ظرف مذهبی و همچنین یک تصویر مقدس عمل می کرده است.
🔸️دوره آهن دو

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
70
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

06 Nov, 05:45

⭕ پادشاهی اشکانیان :
طولانی‌ترین سلسله پادشاهی در تاریخ ایران
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
83
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

06 Nov, 05:30

کــــردار بیـار و گــرد گــفـتار مـگرد
چون کرده شود کار، بگویند که کرد

🔺 کاشی خوشنویسی « مسجد کبود تبریز » : سروده‌ای زیبا به زبان پارسی بدون هیچ واژه بیگانه‌ای و به سبک شاهنامه فردوسی، منسوب به ‎جهانشاه حقیقی، پادشاه ‎قراقویونلو در سال‌های ۱۴۳۸ تا ۱۴۶۷ م است

✅ نمونه ای از معماری ایرانی در دوره اسلامی
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
71
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

06 Nov, 04:45

‍ ‍ ‍ ‍ ‍        🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

فرازونشیب‌های ساسانیان در برابر بیزانس

روزنگار تاریخی: فرازونشیب‌های ساسانیان در برابر بیزانس
واحدهایی از ارتش ایران که مامور تصرف قسطنطنیه (استانبول) و پایان دادن به حکومت رومیان بر گوشه شمال غربی آسیا شده بودند، ششم نوامبر سال 608 میلادی از کوه‌های توروس (ترسوس واقع در جنوب غربی ترکیه امروز) گذشتند.
فرماندهی ارتش امپراتوری ایران پس از بازپس‌گیری سوریه، نیروهای خود مرکب از سه سپاه را به دو دسته تقسیم کرده بود؛ یک سپاه مامور تصرف بقیه فلسطین و دو سپاه راهی تصرف قسطنطنیه شده بودند. سپاهیانی که مامور تصرف قسطنطنیه بودند در این روز از کوه‌های توروس گذشته بودند.
این خبر، فوکاس (Flavius Phocas Augustus) امپراتور بیزانتین (روم شرقی) را سخت نگران کرد. در پی این تزلزل و چند شکست نظامی پی در پی قبلی از ایران، کشور او دچار هرج و مرج شد. به گونه‌ای که هراکلیوس (Heraclius)، حکمران رومی شمال آفریقا، با کشتی خود را به قسطنطنیه رسانید تا امپراتوری را نجات دهد. پس از رسیدن هراکلیوس به ساحل قسطنطنیه، افسران ارتش و بزرگان شهر به او پیوستند و فوکاس را گرفته تسلیم وی کردند. در پنجم اکتبر 610 میلادی، هراکلیوس در برابر جمع، فوکاس را به دست خود کشت و امپراتور شد.
با این تحول، سپاهیان ایران که به دروازه‌های قسطنطنیه رسیده بودند، دستور بازگشت دریافت کردند. در آن زمان، نه تنها ارتش ایران بلکه طوایف آلوار و اسلاو نیز از شمال قسطنطنیه را تهدید می‌کردند. فوکاس که یک افسر ارتش روم شرقی بود، در سال 602 میلادی با نوعی کودتا، موریس (Maurice) امپراتور وقت را برکنار و برجایش نشسته و هشت سال زمامداری کرده بود. فوکاس پس از پیروزی در کودتا، موریس و پسرش را اعدام کرده بود.
سپاه دیگر ایران پس از تصرف همه فلسطین از جمله اورشلیم (بیت‌المقدس)، صلیب اصلی را از این شهر به تیسفون فرستاد ـ صلیبی که مسیح بر آن مصلوب شده بود.
این روزنگار تاریخی دوره ساسانیان است. در دوره ساسانی، ایران به اوج قدرت و شکوه خود رسید و فرمانروایی ساسانی یکی از بزرگ‌ترین و قدرتمندترین فرمانروایی‌های زمان خود بود. در این دوره، فرمانروایان ساسانی مانند خسرو پرویز، به گسترش قلمرو و نفوذ خود در مناطق مختلف پرداختند و با امپراتوری بیزانس (روم شرقی) در نبرد بودند.
                        ———————
نقش‌برجسته خسرو پرویز سوار بر شبدیز در تاق‌بستان👇👇

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
72
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

06 Nov, 04:30

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۱۶ آبان سالروز درگذشت پوری سلطانی

(زاده ۱ شهریور ۱۳۱۰ تهران -- درگذشته ۱۶ آبان ۱۳۹۴ تهران) مادر کتابداری نوین

او از پیشگامان توسعه و آموزش کتابداری نوین در ایران بود که با ۵۰ سال فعالیت، نقشی تعیین‌کننده در تربیت نیروی انسانی و تهیه ابزارهای فهرست‌نویسی در ایران داشت.
وی در خانواده­‌ای دانشور زاده شد و نخستین مرحله تحصیل دانشگاهی را در رشته ادبیات فارسی در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران به­‌پایان رساند و به استخدام وزارت فرهنگ درآمد. پس از  ۲۸  امرداد ۱۳۳۲ با مرتضی کیوان، روزنامه­‌نگار و منتقد ادبی، ازدواج کرد، اما کامیابی زوج جوان بیش از سه ماه دوام نیافت. او و همسرش به اتهام فعالیت­های سیاسی دستگیر شدند و همسرش به‌ خاطر افشا نکردن مخفیگاه افسران عضو سازمان حزب توده، اعدام شد.
وی با آسیب روحی و جسمی، در دی­‌ماه همان‌سال از زندان آزاد شد و  پس از دو سال درمان، به توصیه پزشکش برای دور شدن از ایران، به انگلستان رفت. در آنجا پس از فراگیری مقدماتی زبان انگلیسی، به‌ توصیه محمدجعفر محجوب و با کمک پروفسور والتر برونو‌هِنینگ، ایرانشناس نامدار انگلیسی، تحصیل در رشته زبان­های آرامی "شامل سریانی، عبری و ییدیش" را آغاز کرد. اما به­‌دلیل مشکلات مالی به‌ فراگیری زبان و ادبیات انگلیسی رو آورد و آن را تا دریافت گواهینامه «دیپلم کمبریج» ادامه داد. در سال ۱۳۴۳ به ایران بازگشت و به‌ تدریس زبان انگلیسی پرداخت. سرانجام، پس از موفقیت در آزمون استخدامی بانک مرکزی به استخدام کتابخانه آن بانک درآمد.
وی در تأسیس انجمن کتابداران ایران (۱۳۴۵)  تأسیس نخستین دوره کارشناسی ارشد کتابداری در دانشگاه تهران (۱۳۴۵) و تاسیس مرکز مدارک علمی و مرکز خدمات کتابداری (۱۳۴۷) نقش داشت.
در سال ۱۳۴۶ وزارت تازه تأسیس علوم و آموزش عالی، به­‌ دنبال استخدام متخصص خارجی علوم کتابداری بود تا از مشورت او در تأسیس یک مرکز اطلاع­‌رسانی علمی برای کمک به‌ مراکز تحقیقات علمی و آموزشی بهره‌مند شود. وی، جان هاروی استاد مدعو بنیاد فولبرایت در دانشگاه تهران و از متخصصان برجسته علوم کتابداری و اطلاع­‌رسانی را به‌ مجید رهنما، وزیر علوم و آموزش عالی و از بستگان نزدیکش، معرفی کرد.
از سال ۵۲ تا ۵۶ در مطالعات و طراحی ساختمان کتابخانه ملی پهلوی نقشی چشمگیر  داشت و مشارکتش را  در مطالعات و طراحی ساختمان جدید کتابخانه ملی ایران در دهه ۱۳۷۰ ادامه داد.
از سال ۴۹ تا ۵۷ سرپرست کمیته انتشارات و سردبیر نامه انجمن کتابداران ایران بود و پس از بازنشستگی در سال ۱۳۸۰ همکاری‌اش را با کتابخانه ملی، در مقام مشاور ادامه داد.
در اسفند ۱۳۹۳ کتابخانه ملی ایران، از نیم قرن خدمات کتابداری‌اش تجلیل کرد و به او لقب «مادر کتابداری مدرن ایران» داد. همچنین نشریه بخارا در ۱۷ خرداد ۱۳۹۴ با برگزاری «شب پوری سلطانی» از او تجلیل کرد.
آرامگاه وی در قطعه نام‌آوران است.

آثار:
ترجمه هنرعشق ورزیدن (اریک فروم) تألیف کتاب‌خدمات فنی؛ راهنمای مجله­‌ها و روزنامه­‌های ایران (با همکاری رضا اقتدار) فرصت حضور: مجموعه‌ مقالات کتابداری؛ نشانه مولف: برای استفاده در رده­‌بندی کتابخانه کنگره (باهمکاری زهره علوی) ادبیات فارسی در رده­‌بندی دهدهی دیویی(با همکاری زهره علوی)  سرعنوان­های موضوعی فارسی، ویرایش دوم و سوم (با همکاری کامران فانی) و کتاب‌شناسی ایران­‌شناسی (به سرپرستی پوری سلطانی و کامران فانی)
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
65
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

05 Nov, 21:30

    ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ🪴

   روز « #باد »و #آبان_ماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
       2583  #شاهنشاهے👑

چهارشنبہ 🌸
16 #آبان_ماه
  بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  6  #نوامبر
    2024 میلادے🎄

         (#باد /  #هوا🪁)
(جوینده، نیڪ ڪردار، چیره‌شونده، پس‌رونده، پیش‌رونده، پاینده‌فر،زبانه‌ہ ڪشنده )

🔴بیست‌ و دومین روز هر ماه در ڪَاه‌شمار مزدیسنے «باد» نام دارد

🔵در فرهنڪَ وباور ایرانیان باستان چهار آخشیج(عنصر) ستودنے و سپندینہ و پاڪ ڪننده بوده اند

🟠هوا نیز مانند آب و آتش و خاڪ از ڪَروه چهار آخشیج ورجاوند وسپند است در ڪردار ایرانیان باستان، پاڪ نڪَهداشتن این چهار آخشیج از خویشڪارے همڪَان بوده‌ نه تنها آنها را آلوده نمے کردند بلڪه در پاسداشت آن ڪوشا بوده اند

📌ای مزدا اهورا💥
راستے و مهر، آب و آبادانے و سرسبزے را
        به سرزمین من بازڪَردان🌴

📚اے مزدا اهورا، با اندیشہ نیڪ به تو روے مے آورم،در پرتو راستے، مرا از پاداش زندڪَے مادے و مینویے، ڪه ڪَروندڪَان را به خوشبختے مے رساند،برخوردار ڪن
#گات‌ها_هات۲۸_بند۲

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht🌼
189
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

05 Nov, 21:29

‍ ‍ ‍ ‍         كه مازندران شهر ما ياد باد
            هميشه بر و بومش اباد باد

رقص سنتی چکه سما تقدیم نگاه زیباتون🕺

#بهترینها_رو_براتون_آرزومندم_عزیزانم
    #آرامش_سهم_دقایق_زندگیتون

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
105
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

05 Nov, 19:31

‍    💢داستـــــــان های شــــــاهنامه 💢
      داستان امشب :
یافتن زال در کنار سیمرغ
زال پسر سام و پدر رستم است. سام از آن که پسرش با موی سپید (آلبینیسم) و در رخسار پری یا دیو به دنیا آمده بود ناخرسند بود. از این رو او را در پای البرز کوه که سیمرغ بر آن آشیان داشت رها کرد. سیمرغ نوزاد را یافت و به آشیانه خود برد و بزرگ کرد. از این پس سیمرغ تا پایان زندگی یاور زال و پسرش رستم است.
   
#شب‌دمانتان_ناب_ونوشین_ودل‌آسا☺️
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
142
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

05 Nov, 17:35

مهوش آبیاری، کارآفرین زرتشتی ایرانی با ساخت تکنولوژی «اسکن تحلیلی قند خون» توانست به بیماران دیابتی کمک کند تا بتوانند بهتر قند خون خود را کنترل کنند و از خطرات ناشی از کاهش یا افزایش ناگهانی قند خود بکاهند

بنا بر گزارش تارنمای دنیای اقتصاد، مهوش آبیاری، مدیرعامل شرکت فریرطب در حاشیه نشست بریکس توانست به‌عنوان برنده مسابقه استارت‌آپ زنانه جایزه کارآفرینی را از آن خود کند.
بنابراین گزارش مهوش آبیاری، کارآفرین زرتشتی در شرکتی که خودش مدیریت آن را بر دوش دارد، توانست با آفرینش تکنولوژی ایرانی، به یک دشواری عمده و مشترک افراد دیابتی در حوزه پایش دقیق قند خون و همچنین تحلیل داده‌‌‌های حاصل از تست قند خون پایان دهد

مجمع تجاری بریکس ۲۰۲۴ که در حاشیه نشست اخیر اعضای گروه بریکس در مسکو برگزار شد، با اعلام نتایج رقابت «استارت‌آپ زنانه» در جامعه کارآفرینان زن فعال در کشورهای عضو این گروه، ۲۲ کارآفرین زن را برنده این رویداد معرفی کرد. در این مجمع، چهار کارآفرین زن ایرانی برنده این رقابت شدند که مهوش آبیاری، کارآفرین زرتشتی ایرانی به خاطر ساختن تکنولوژی ایرانی «اسکن تحلیلی قند خون» (iSGM)، شایسته دریافت جایزه و تقدیرنامه بریکس شد

در روش سنتی که فرد دیابتی در خانه خود تست قند خون را انجام می‌دهد، روزانه باید پنج یا شش بار این کار را انجام دهد. دستگاه تست قند، تنها داده‌‌‌های مربوط به میزان قند خون بیمار را در خود ذخیره می‌کند؛ اما نبود دسترسی این افراد به نمودار تحلیلی نوسان میزان قند خون، مانع از مدیریت موثر قند خون در درازای شبانه‌‌‌روز می‌شود. به شکل سنتی فرد نموداری برای مشاهده نوسان قند خون خود ندارد تا بتواند از اینکه در چه زمان‌هایی از روز قند خونش کاهش و یا افزایش می‌یابد یا اینکه با خوردن چه غذاهایی این نوسان قند خون ایجاد می‌شود آگاهی پیدا کند تا بتواند با مدیریت آن اجازه تکرار افزایش و کاهش شدید قند خون را که باعث آسیب جدی به بدن فرد می‌شود را ندهد. دستگاه‌‌‌های سنتی تست قند خون یک نقص دیگر هم دارند و آن، دسترسی سخت و پیچیده پزشک معالج فرد دیابتی به گزارش کامل و تحلیلی درباره تغییرات ماهیانه قند خون فرد بیمار در هنگام رفتن نزد پزشک است

تکنولوژی «اسکن تحلیلی قند خون» (ISGM) با امکان نمودار سازی و تحلیل داده‌‌‌های ثبت‌شده در دستگاه تست قند خون این امکان را برای پزشک فراهم می‌کند تا وی بتواند با یاری جستن از این نمودارها برای تصمیم‌گیری درست درمانی برای تنظیم دز انسولینی که برای نگاهداری جان فرد دیابتی بایسته است، تصمیم بگیرد. این تکنولوژی به شکل اتصال بی‌سیم، دستگاه تست قند خون فرد دیابتی را به تلفن همراهش متصل می‌کند و با انتقال سریع ۸۸۰ داده (رکورد داده‌ای از قندهای خون فرد دیابتی) به تلفن همراه وی، بی‌درنگ نمودار تحلیلی قابل‌فهم از پردازش داده‌ها را بر روی صفحه تلفن همراه وی به نمایش درمی‌‌‌آورد. در این نمودار، قند خون بالا با رنگ زرد، قند خون نرمال با رنگ سبز و قند خون پایین با رنگ قرمز نمایش داده‌ می‌شود

با این اسکن تحلیلی قندخون و سرعت دستیابی به داده‌ها، پزشک درمانگر این امکان را خواهد داشت تا در کمال آرامش و دقت بیشتر معاینه خود را انجام ‌دهد و همچنین با این تکنولوژی پزشک درمانگر فرد دیابتی با زبان ساده می‌تواند به بیمارش درباره وضعیت سلامتی و قند خون نکاتی را توضیح دهد
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
118
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

05 Nov, 17:34

✅ جایزه بریکس در دستان بانوی کارآفرین زرتشتی

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
107
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

05 Nov, 08:49

❌ نحوه مراقبت از طاق بستان !
با جارو ؟ 🤨
فاجعه است ...😨
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
147
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

05 Nov, 08:48

❌ با ما در نیفتید که در بحث‌های تاریخی، مُشتمان چنان پُر است و سنگین، که ناک اوت می‌شوید !

اسناد خطی شعر معروف مولانا را که میگوید « ترک نیستم » #جعلی خوانده :) و شهر بلخ را دلیل #ترک بودن مولانا دانسته‌اند ؟ بلـــخ ؟ جدی می‌فرمایید ؟ 😄 بلخی که همین امروز هم پارسی زبان است ...
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
109
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

05 Nov, 08:47

❌ اینکه برای نداشته‌هایت از داشته‌های دیگران دزدی کنی، از سومری تا ساسانی، اوج خریت است ! از تصویر #آتشکده آذرگشنسب که ثبت جهانی یونسکو است، به عنوان معماری ترکی یاد کرده 😄

✅ ضمن اینکه در ترکی باکو و ترکیه نیز دقیقا از واژه « معمار memar / mimar » استفاده می‌کنند و این کلمات من‌درآوردی آقای شاهمرسی کاربردی ندارند ! فقط اینجا رو 👈 آرقیتاق ؟ 😄 همون architect اروپایی است، اینم دزدیدید ؟
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
94
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 21:30

          ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

   روز «#آذر #اتر»و #آبان_ماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
        2583  #شاهنشاهے👑

پنج شنبہ
3   #آبان_ماه
   بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  24 #اکتبر
    2024 میلادے🎄

(#آذر _ #اتر / #آتش)

نهمین روز از هر ماه در گاهشمار زرتشتی 
«آذر»نام دارد

آتش درآیین زرتشت نماد راستی است (چرا که آتش تنها ماده‌ای است که پلیدی را به خود نمی‌گیرد و همیشه و در همه حال به سوی بالا می‌رود و ماهیت اصلی خود را حفظ می‌کند و خود می‌سوزد و جهانی را گرما و نور را می‌بخشد)

اشوان یا راستی جویان نیز همانند آتش آتشکده در همه حال یکسان و یکرنگ بوده، خود را به پلیدی‌ها نمی‌آلایند و نور و شادی و گرما و انرژی به جامعه می‌بخشند

زرتشتیان آتش موجود در آتشکده را چون پرچم و درفش سپند با چندین هزار سال هویت ملی و فرهنگی خود می‌دانند

فردی که در راه آرمیتی،و صلح و آرامش است،با دانش و گفتار و کردار و درک خود،اشا را می‌افزاید،مزدا اهورا به چنین کسی،در پرتو وهومنا،شهریاری مینوی می‌بخشد
#گات‌ها_هات۵۱_بند۲۱

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
17
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 21:29

#بامداد_امروزت_نیک_وطن🕊🌤

چه پای رفتن داشته باشیم
چه دلی برای موندن
خاطره میشیم ، اما از اون خاطره های خوش باشیم که هر وقت هرجا هر کسی یادمون افتاد ،  جای ریختن اشک به یادمون لبخند بزنه

#بامدادتون_نوشین 🌤
#امروزتون_شاد_و_خندان...😊

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
14
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 14:40

نمایشگاه «شهر سوخته اسطوره‌ای که تاریخ شد» پاییز سال گذشته در موزه ملی ایران برپا شد. سپس دانشگاه‌های سیستان و بلوچستان در زاهدان و زابل به استقبال آن رفتند. نمایشگاه مجموعه‌ای از عکس‌ها و پوسترهای توضیحی از آثار یافته‌شده از شهر سوخته و فرآیند کشف و کاربری آن‌ها و جزییات دیگری است

تیر و امردادماه ۱۴۰۳ نیز دانشگاه سالنتو ایتالیا برای سه هفته میزبان این نمایشگاه شد که به گفته سیدمنصور سیدسجادی، سرپرست کاوش‌های شهر سوخته، در ۲۶۸ رسانه ایتالیایی بازتاب داشت که مخاطبان خود را به دیدن این نمایشگاه تشویق و ترغیب کردند

او بر این باور است کارهایی از این دست در بحبوحه جهان امروز می‌تواند برای به تصویر کشیدن چهره فرهنگی و متمدن ایران سودمند باشد

به‌گفته‌ی سیدسجادی، این نمایشگاه برپایه‌ی تفاهم‌نامه با دانشگاه سالنتو قرار شد در سه شهر ایتالیا برگزار شود که در لچه برگزار شده و شهرهای رم و فلورانس مانده است

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
86
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 14:40

شهرسوخته شاید همچون تخت جمشید، شوش و میان‌رودان (بین‌النهرین) آنچنان ‌که باید شناخته شده و پرآوازه نباشد اما باستان‌شناسانی که از دهه ۷۰ در سرزمین باد و آفتاب، عمر خود را گذاشته‌اند بر این باورند که «شهر سوخته هیچ‌چیز از میان‌رودان و تخت جمشید کم ندارد». نتیجه این سه دهه کاوش‌ چندی پیش در شهر لچه ایتالیا به نمایش گذاشته شد که استقبال پرشوری را به همراه داشته است، درحالی‌که همین نمایشگاه سال گذشته در ایران در مهجوریت برگزار شد

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
76
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 06:45

🔹️مستند  ایران پس از هزارها

🔸️خاطرات ارزشمند دکتر عبدالمجید ارفعی
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
117
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 06:30

کشف آتشکده ۲۶۰۰ ساله «مادها» در ترکیه

باستان‌شناسانی که در حال کاوش در محوطه باستانی اولوز هویوک در نزدیکی شهر آماسیای ترکیه بودند، یک آتشکده ۲۶۰۰ ساله مربوط به دوران پادشاهی ماد‌ها را کشف کرده‌اند.
کاوش‌های قبلی در اولوز هویوک، سفالینه‌ها، محراب‌ها و سازه‌های معماری‌ای که به ماد‌ها نسبت داده می‌شود را آشکار کرده بود. امسال نیز کشف یک آتشکده که مکان مقدسی برای ماد‌ها بوده است، ابعاد تازه‌ای از حضور آنها در منطقۀ آناتولی را نشان داده است.
رهبری این کاوش به عهده پروفسور دونمز از دانشگاه استانبول بوده است. او در گفتگو با خبرنگاران تاکید کرد که کاوش‌های ۱۸ ساله آنها در اولوز هویوک اطلاعات حیاتی‌ای درباره ماد‌ها به دست داده است.
او توضیح داد که ماد‌ها بین سال‌های ۵۸۰ تا ۶۰۰ پیش از میلاد، پس از فروپاشی پادشاهی اورارتو، در اولوز هویوک مستقر شدند و به تدریج به سمت غرب گسترش یافتند.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
76
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 06:01

🔵 ملیله‌ کاری های چوبی دیوار نگاره ساخته شده در ۱۵۷۰ میلادی که قسمت‌هایی از زندگی کوروش پادشاه بزرگ ایرانی را نشان میداد

موزه باگاتی والسکی(والسچی)
شهر میلان
کشور ایتالیا

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
66
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 05:45

🔸️«جزایر ۳ گانه خلیج فارس، ارث پدری ماست»

🔹️«خلیج فارس، خلیج فارس بوده، خلیج فارس هست و خلیج فارس خواهد بود»


🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
83
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 05:31

‍ 🔻کردستان❣️

▪کُردستان (در لغت به معنای سرزمین کُردها) یک منطقهٔ جغرافیایی-فرهنگی نسبتاً تعریف‌شده در خاورمیانه و آسیای غربی است که بیشتر ساکنان آن را مردم کُرد تشکیل می‌دهند و زبان‌ها و فرهنگ کُردی در آن ایجاد شده و غالب است. از نظر جغرافیایی، کردستان تقریباً شمال غربی زاگرس و رشته‌کوه‌های توروس شرقی را در بر می‌گیرد

▪مردم کُرد مردم ایرانی تباریهستند که در منطقه‌ای به وسعت تقریبی ۵۰۰٬۰۰۰ کیلومتر مربع در ایران (به ویژه در غرب و شمال شرق ایران) و بخش‌هایی از خاورمیانه (به ویژه در ترکیه، عراق، سوریه، قفقاز و اسرائیل) و آسیای مرکزی (به ویژه در قزاقستان و ترکمنستان) زندگی می‌کنند

▪کُردها به زبان‌های کردی و زبان‌های زازا-گورانی که متعلق به شاخه ایرانی غربی از زبان‌های ایرانی هستند، سخن می‌گویند در سال‌های اخیر به علت جنگ‌های داخلی و خارجی جمعیت زیادی از کردها به اروپا مهاجرت کردند که پرتعدادترین آن‌ها در کشورهای آلمان، فرانسه، سوئد و انگلستان هستند. کردها از اقوام آریایی تبار و از ساکنان کهن فلات ایران هستند

✅ فردوسی در داستان قیام کاوه آهنگر علیه ضحاک ماردوش در شاهنامه به کُردها چنین اشاره می‌کند

🔹️ هنگامی که ضحاک ماردوش برای آرام کردن مارهای روی دوش‌هایش به پیروی از اهریمن دستور داد تا هر روز دو جوان ایرانی را بکشند و مغز سرهایشان را طعمه مارها کنند، در این هنگام دو آشپز ایرانی به نام‌های ارمایل و گرمایل به زیرکی خود را به دربار رساندند و در آشپزخانه ضحاک مشغول کار شدند

🔸️این دو نفر هر روز یکی از دو جوان را که رشید تر از دیگری بود رها می‌کردند و مغز سر دومی را با مغز سر گوسفندی می‌آمیختند و طعمهٔ مارها می‌کردند. تا دست کم یکی از دو نفر را نجات داده باشند. جوان رشید رهایی یافته به کوه‌ها پناه می‌برد و در آن‌جا چوپانی پیشه می‌کرد و پنهانی روزگار می‌گذرانید.

فردوسی سپس می‌گوید:🔻🔻

خورشگر بدیشان بزی چند و میش
سپردی و صحرا نهادند پیش

کنون کُرد از آن تخمه دارد نژاد
که ز آباد ناید به دل برش یاد

🔹️یعنی از افزایش نسل این جوانان نژاده و رشید، جمعیت «کُرد» پدید آمد

🔸️محمد بن جریر طبری نیز در تاریخ طبری همین مطلب را نقل کرده‌است
این اوج حضور کُردها در شاهنامه فردوسی است که در داستان کاوه آهنگر و ضحاک آمده است

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
70
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 05:00

‍ ‍ ‍ ‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

۲ آبان سالروز درگذشت تیمور لکستانی

(زاده سال ۱۲۹۴ سلماس -- درگذشته ۲ آبان ۱۳۹۰ تهران) پدر برق ایران

او در سال ۱۳۱۳ به دانشکده فنی دانشگاه تهران راه یافت و جزو ۱۰ نفر اول بود که با رتبه ممتاز فارغ‌التحصیل شد. وی که از شاگردان دانشمند فقید پروفسور محمود حسابی بود، جزو نخستین گروه مهندسان برق دانش‌آموخته دانشگاه تهران به‌شمار می‌رفت که پس از فراغت از تحصیل به‌ صنعت برق کشور ملحق شد. او را به‌خاطر خدمات متعهدانه‌اش به صنعت برق کشور و نقش تاثیرگذار در توسعه شبکه برق تهران، «پدر برق ایران» لقب داده‌اند.
در زمان ورود او به صنعت برق، کارخانه برق تهران در اختیار مهندسان چک بود و چون آنها تمایلی برای انتقال دانش و تخصص برق به ایرانی‌ها نداشتند، وی و همکارانش، خود را متعهد به‌کسب این تجارب و تخصص کرده و با مطالعه پنهانی نقشه‌های مهندسان چک، امور حساس در اداره شبکه برق تهران را فراگرفتند، تا این که سرانجام همین تعهد و تلاش سبب شد تا چکی‌ها مجبور به‌ترک کارخانه برق شده و اداره کارخانه برق تهران برعهده مهندسین داخلی قرار گیرد.
او همچنین پس از انتصاب به ریاست شبکه برق تهران در سال ۱۳۲۶ در توسعه این شبکه نقش بسیار تاثیرگذاری داشت و تا سال ۱۳۴۵ با سمت‌های مختلف در زمینه تامین روشنایی معابر و توسعه شبکه توزیع در تهران و شهرهای دیگر به میهن خدمت کرد.
وی که از پایه‌گذاران دانشگاه  صنعتی شریف بود، در سال‌های ۱۳۴۵ تا ۱۳۵۹ عضو هیئت امنا و معاون فنی این دانشگاه شد.
او همچنین پیشکسوت برگزیده در پنجمین جشنواره بانیان علم و صنعت برق ایران است

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
64
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

23 Oct, 05:00

‍ ه✍📚✍📚✍📚✍📚✍📚✍ه

بزرگداشت ابوالفضل بیهقی
و روز ملی نثر پارسی

(ابوالفضل بیهقی، زاده ۳۸۵ق/۹۹۵م/۳۷۴ش بیهق "سبزوار امروزی" درگذشته ۴۷۰ق/۱۰۷۷م غزنین) تاریخ‌نگار و پدر تاریخ نویسی نوین

او در نیشابور، مرکز فرهنگی مهم آن زمان به تحصیل پرداخت سپس به «دیوان رسالت» دربار محمود غزنوی پیوست و ۱۹ سال زیر نظر استادش بونصر مشکان کار کرد و دستیار او شد.
مشهورترین اثر بیهقی، تاریخ بیهقی است که تنها بخش باقی‌مانده از آن، دوره سلطان مسعود غزنوی اول (۴۲۱ تا ۴۳۲ هجری قمری) را پوشش می‌دهد.
تاریخ بیهقی به زبان فارسی نوشته شده و از سبکتگین تا آغاز سلطنت ابراهیم غزنوی را شرح داده و بیش از سی مجلد دارد که تاریخ کامل سلسله غزنویان را نوشته است. اولین جلد آن «تاریخ ناصری» به نام ناصرالدین سبکتگین (پایه‌گذار سلسله غزنوی) نام داشته یا بعدها به این نام شناخته شده است.
سه جلد بعدی کتاب به نام «تاریخ یمینی» یا «مقامات محمودی» است. بخش‌های باقیمانده از تاریخ بیهقی (جلد ۵ تا ۱۰) مربوط به دوره سلطان مسعود غزنوی است و به نام «تاریخ مسعودی» شناخته می‌شود، هرچند که نام اغلب چاپ‌های کتاب صرفا «تاریخ بیهقی» گذاشته می‌شود. اما قسمت‌هایی از همین بخش باقی‌مانده از کتاب هم از دست رفته است. برای مثال، جلد نهم کتاب با روایت شکست سلطان مسعود از سلجوقیان و قصد او برای رفتن به هند پایان می‌گیرد و نویسنده اعلام می‌کند که کتاب دهم شامل دو بخش مربوط به خوارزم و جبال، لشکرکشی مسعود به هند، و پایان دوران او خواهد بود. اما آنچه از کتاب دهم باقی مانده فقط شامل بخش مربوط به خوارزم است که از «المُسامَرة فی اخبار خوارزم» ( اثر گمشده ابوریحان بیرونی ( برداشت شده است. قسمتی از جلد پنجم کتاب هم ممکن است از دست رفته باشد.
سی جلد کتاب تاریخ بیهقی، دست‌کم ۴۲ سال از عصر غزنویان را پوشش می‌داده است: چهار جلد اول شامل «تاریخ ناصری» و «تاریخ یمینی»؛ جلد پنجم تا دهم شامل «تاریخ مسعودی» (تنها بخش باقی‌مانده از کتاب، هرچند به نظر می‌رسد که قسمت‌هایی از جلد پنجم و دهم نیز از دست رفته باشد) و جلد یازدهم تا سی‌ام شامل نوزده سال سلطنت دوم امیرمحمد غزنوی، سلطنت مسعود غزنوی دوم، سلطنت علی غزنوی (معروف به بهاءالدوله)، سلطنت عبدالرشید غزنوی و سلطنت فرخزاد غزنوی، تا آغاز سلطنت ابراهیم غزنوی (۴۳۲ هجری قمری) است.

روز ملی نثر پارسی
در گاه‌شمار رسمی ایران روز یکم آبان‌ماه به یاد این نویسنده و تاریخ‌نگار بزرگ ایرانی با عنوان روز ملی نثر پارسی به ثبت رسیده‌است. هر سال همزمان با این روز همایش‌ها و مراسم مختلفی، به‌ویژه در شهر سبزوار زادگاه بیهقی برگزار می‌شود

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
68
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

22 Oct, 21:30

     ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

   روز «#دی_بآذر»و #آبان_ماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
        2583  #شاهنشاهے👑

چهارشنبہ
  2  #آبان_ماه
   بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  23 #اکتبر
    2024 میلادے🎄

(#دی_بآذر /#آفریننده_آتش)

🔻روز دی است خیز و بیار ای نگار می
ای ترک، می‌ بیار كه تركی گرفت دی

🔻امروز هشتمین روز درگاه‌شمار زرتشتی است و «دی به آذر» نام دارد

🔸در هر ماه سه روز با نام «دی» شناخته می‌شود. روزهای هشتم، پانزدهم و بیست و سوم ماه زرتشتی به نام «دی» است و برای باز شناختن هر یک از این سه روز ، نام روز پس از آن به واژه‌ی دی پیوند داده شده است برای نمونه فردای روز دی بآذر روز آذر است

🔹روزهای دی و روز اورمزد در هر ماه روزهای نیایش همگانی، به آتشکده رفتن و آسایش و دست از كار كشیدن زرتشتیان است

اوست که در آغاز با وهومنا جهان را روشنایی بخشید و با خردش هنجار اشا را به وجود آورد تا وهومن را نگاهدار و پشتیبان باشدای مزدا اهورا که هماره یکسانی با مینوی خود ما را برافروز و برافراز  (📚#گات‌ها_هات۳۱_بند۷)

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
172
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

22 Oct, 21:29

#بامداد_امروزت_نیک_وطن🕊🌤

تهیست دستم اگر نه برای هدیه به عشقت
چه جای جسم و جوانی که جان من به فدایت

#رویین_دل_و_نوشین_جان🕊
#جاودان_چشمه‌سارنیکبختی_باشید...🙏

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
107
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

22 Oct, 15:45

به مناسبت ۱۸۰۰ مین سال تأسیس پادشاهی ساسانی

سه نماد هویتی ایرانی که وجودشان را مدیون ساسانیان هستیم:

۱. نام ایران
۲. تاریخ مشترک ملی
۳. ایران پرستی [از ریشه پرستاری نه پرستش]

🔹 ساسانیان آخرین حکومت باستانی ایران محسوب می‌شوند که بیش از ۴ سده بر گستره وسیعی از فلات ایران حاکم بودند. در این نوشته قصد داریم تا شما را به ۳ نماد هویتی تاریخی ایرانی آشنا سازیم که در واقع ساسانیان آنها را برای ما به یادگار گذاشته اند.

منبع: فرارو »»» متن کامل

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
94
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

22 Oct, 13:27

‍ بزرگداشت ۱۸۰۰مین سالگردِ تأسیسِ دولت ساسانی در موزۀ وین

یکم آبان ماه، به مناسبت بزرگداشتِ ۱۸۰۰مین سالگرد تأسيسِ دولت #ساسانی در گنجینۀ سکه موزۀ شهر #وین، از ویترین ویژه‌ای برای نمایش سکه‌های ساسانی رونمایی خواهد شد

در توضیح این نمایشگاه آمده است: «این سکه‌ها یک نیم‌تنه از #اردشیر_اول را نشان می‌دهند. اردشیر اول با عنوان اردشیر خداپرست، شاه شاهانِ ایرانیان خطاب می‌شود. یک محراب آتش #زرتشتی نیز روی سکه دیده می‌شود که از سوی افسانه آتش اردشیر احاطه شده است. این نشان‌دهنده آتش مقدس هر پادشاه ساسانی است که در آغاز سلطنت خود روشن می‌کرد

#ساسانیان بیش از چهار قرن بر قلمرو وسیعی از فرارودان در شرق تا میانرودان در غرب حکومت کردند. آن‌ها به یک قدرت جهانی تبدیل شدند و قدرتمندترین مخالف امپراتوری #روم بودند

ساسانیان یک سیستم پولی قوی و متحد ایجاد کردند که با سیستم پیشینیان اشکانی خود تفاوت قابل توجهی داشت. در همان زمان، روم در حال گذر از یک بحران اقتصادی شدید بود. در حدود اواسط قرن سوم، درهم نقره ساسانی به عیار حدود ۹۴ درصد رسید، در حالی که آنتونیانوس رومی حاوی کمتر از ۴۵ درصد نقره بود
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
137
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

18 Oct, 06:40

محمدرضا شاه پهلوی و احمد قوام‌السلطنه (نخست‌وزیر) در یک قاب
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
40
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

18 Oct, 05:31

سرود ملی ای ایران 80 ساله شد❤🤍💚

✅ ترانهٔ این سرود از حسین گل گلاب و آهنگساز آن روح‌الله خالقی است
نخستین اجرای آن، در ۲۷ مهر ۱۳۲۳ در تالار دبستان نظامی دانشکدهٔ افسری با صدای غلامحسین بنان و به سرپرستی روح الله خالقی در خیابان استانبول دو شب متوالی برگزار شد
سرود ای ایران آنقدر اثر کرد که شنوندگان تکرار آن را خواستار شدند و سه بار تجدید شد

#ایران_سرفراز
#سرود
#پاینده_ایران
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
84
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

18 Oct, 05:02

‍ ‍           🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

           (سرود ای ایران ۸۰ ساله شد)

تمامی ایرانی ها با شنیدین سرود ای ایران حس وطن دوستانه ای خواهند داشت. اگر چه این سرود، سرود ملی کشور ایران نیست ، اما محبوبیت و معروفیت بالایی دارد. این سرود با الهام از شرایط دوره های سخت در ایران ساخته شده است

سرود « ای ایران »  نام یکی از مشهورترین سرودهای میهنی وملی گرایانه ایران ؛ ساخته روح الله خالقی است که می‌توان آن را سرود ملی  غیررسمی ایرانیان دانست این سرود به ثبت ملی رسیده‌است

پیشینهٔ این ترانه به دوران جنگ جهانی دوم در ایران بازمی‌گردد. در آبان ۱۳۲۳  زمانی که متفقین   ایران را اشغال کرده‌ بودند. ایدهٔ این شعراز دیدن وضعیت اسفبار کشور، بخصوص اهتزاز پرچم  متفقین در پادگان استرآباد  به شاعر الهام شد

روزی حسین گل گلاب در راه ملاقات با اقای خالقی درخیابان شاهد درگیری دو افسر ایرانی و انگلیسی بود که در آن وضع افسر اجنبی به افسر ایرانی که درجه بالاتری نیز نسبت به آن داشت سیلی میزند و سرباز ایرانی به خاطر شرایط وقت که ایران در اشغال متفقین بود هیچ کاری نمی کند. گل گلاب با دیدن این صحنه با چشمانی اشکبار به دیدار خالقی میرود و جریان را بازگو میکند.
او می گوید شعری خواهم گفت تا ایران و روح ایرانی در آن زنده بماند. خالقی نیز می گوید که من اهنگ آن را تنظیم میکنم و بنان که آنجا بود نیز می گوید من هم شعر را خواهم خواند
سپس گل گلاب همانجا روی تکه کاغذی شروع به کار میکند و پس از چند ساعت شعر اماده می شود و خالقی تنظیم اهنگ آن را طی چند روز بعد اماده می کند. اما درآن زمان به دلیل  وضعیت  وقت کشور تا مدتها اجازه خواندن به آن داده نمی شود

سرود «ای ایران» دقیقا در ۲۷ مهر ماه سال ۱۳۲۳ در تالار دبستان نظامی (دانشکده افسری فعلی) و در حضور جمعی از چهره‌های فعال در موسیقی ایران متولد شد.استقبال و تأثیر این سرود باعث شد که وزیر فرهنگ وقت، هیئت نوازندگان را به مرکز پخش صدا دعوت کرد تا صفحه‌ای از آن ضبط و همه روزه ازرادیو تهران  پخش شود

شعر این سرود را «حسین گل گلاب» استاد دانشگاه تهران سروده بود و ویژگی‌های خاصی داشت:
اول این که تک‌تک واژه‌های به کار رفته در سروده، فارسی است و در هیچ‌یک از ابیات آن کلمه‌ای معرب یاغیر فارسی وجود ندارد. سراسر هر سه بند سرود، سرشار از واژه‌هاى خوش‌تراش فارسى است

زبان پاکیزه‌اى که هیچ واژه بیگانه در آن راه پیدا نکرده است، و با این همه هیچ واژه‌اى نیز در آن مهجور و ناشناخته نیست و دریافت متن را دشوار نمى‌سازد.
دومین ویژگی سرود «ای ایران» در بافت و ساختار شعر آن است، به‌گونه‌ای که تمامی گروه‌های سنی، از کودک تا بزرگ‌سال می‌توانند آن را اجرا کنند. همین ویژگی سبب شده تا این سرود در تمامی مراکز آموزشی و حتی کودکستان‌ها قابلیت اجرا داشته باشد.
و بالاخره سومین ویژگی‌ای که برای این سرود قائل شده‌اند، فراگیری این سرود به لحاظ امکانات اجرایی است که به هر گروه یا فرد، امکان می‌دهد تا بدون ساز و آلات و ادوات موسیقی نیز بتوان آن را اجرا کنند. سرود ای ایران، به دور از اندیشه بَدان، بعد از گذشت ۸۰ سال همچنان زنده است و خود را بازتولید معنایی می‌کند.

فیلم مستند مرز پرگهر که در سال ۱۳۸۹ به تهیه‌کنندگی و کارگردانی مهندس هومن ظریف (روزنامه‌ نگار، مستند ساز و کارمند روزنامه اطلاعات) تولید شد، به شرح تفصیلی زندگی، اندیشه و آثار دکتر حسین گل‌گلاب می‌پردازد و درباره چگونگی ساخته‌شدن سرود ملی “ای ایران” با بازماندگان آفرینندگان این سرود به بحث می‌نشیند
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
53
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

18 Oct, 05:02

‍ ‍ ‍             🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

(وه اردشیر؛ پایه‌گذاری بردسیر)

ساختن “بردسير” كرمان به دستور “اردشير ساسانی”. (222 م)

«اردشير ساسانی» پسر پاپک و فرمانروای پارس دستور داده بود كه در ساتراپی (استان) كرمان، شهر «وه اردشير» را بسازند كه از زمان افتادن ايران به دست تازیان، “بردسير” گفته می‌شود. در سال 222 میلادی، اردشیر بابکان دستور به ساخت شهر «وه اردشیر» داد. این تصمیم بخشی از استراتژی کلی او برای تقویت قدرت نظامی و اداری ساسانیان بود

این شهر با مهرازی (معماری) و ساختاری ویژه دوره ساسانی ساخته شد و به‌زودی به یکی از مراکز مهم بازرگانی و نظامی شد

اردشیر بابکان با اطمینان از حمایت «شهرات»، حکمران منطقه کردستان امروز (آدیابن)، و تهدید حکمران اصفهان (سپاهان)، به ساختن این شهر اقدام کرد

وی پس از شکست واپسین شاهنشاه اشکانی، اردوان چهارم، در سال ۲۲۴ میلادی در نبردی در دشت هرمزدگان، دودمان اشکانی را برانداخت و پادشاهی ساسانی را بنیان گذاشت

اردشیر از آن پس خود را «شاهنشاه» نامید و تسخیر سرزمینی را که «ایران‌شهر» یا «ایران» می‌خواندش، آغازید. در سال 226 میلادی در معبد آناهید پارس در شهر استخر، تاج‌گذاری کرد

او در ابتدا قصد داشت که شهر کرمان را به عنوان پایتخت ایران انتخاب کند، اما پس از ورود به تیسفون از این تصمیم منصرف شد. او استدلال اندیشمندان ایران را پذیرفت که پایتخت باید به قلمرو روم نزدیک باشد تا بتواند کارآمدتر از کشور دفاع کند

شهر بردسیر، که در دوران ساسانی به نام «وه اردشیر» یا «وه ارتخشیر» شناخته می‌شد، یکی از شهرهای تاریخی استان کرمان است. این شهر در فاصله ۶۰ کیلومتری شهر کرمان است و در دوران اردشیر بابکان، بنیان‌گذار پادشاهی ساسانی، اهمیت فراوانی یافت

شواهد باستان‌شناسی نشان می‌دهد که مردمانی در این منطقه زندگی می‌کردند که به صنعت ذوب مس دست یافته بودند. این کشفیات نشان‌دهنده این است که بردسیر یکی از مراکز اولیه متالورژی در ایران بوده است و از همین رو اهمیت اقتصادی و فرهنگی بالایی داشته است

در داستان هفتواد شاهنامه فردوسی به قلعه اردشیر اشاره شده و گفته شده است: یکی دژ بکرد از بر تیغ کوه
شد آن شهر با او همه همگروه
نهاد اندران دژ دری آهنین
هم آرامگه بود هم جای کین

پادشاهی ساسانی که بیش از چهارصد سال بر فلات ایران فرمانرایی می‌کرد و سده‌ها در برابر دیگر دولت نیرومند جهان یعنی روم ایستاده بود، در سده یکم مهی (قمری) ( هفتم میلادی ) شکست‌خورده‌ی دولت نوبنیاد اسلامی مدینه شد. با ورود اسلام به ایران، نام وه اردشیر، بردسیر گفته شد و همچنان به عنوان یکی از شهرهای مهم کرمان باقی ماند. بردسیر با گذشت زمان، بردسیر به عنوان یکی از مراکز مهم فرهنگی و اقتصادی ایران شناخته شد. این شهر نقش مهمی در تحولات تاریخی ایران داشت و همچنان به عنوان یکی از شهرهای مهم استان کرمان باقی ماند

بردسیر یکی از شهرهای تاریخی ایران از دوران پیش از اسلام تا دوره ساسانی و پس از آن، این شهر همواره نقش مهمی در تحولات اقتصادی، نظامی و فرهنگی ایران داشته است. ساخت بردسیر به دست اردشیر بابکان، پیروزی بر اشکانیان، و تاج‌گذاری او در معبد آناهید پارس، نقاط عطفی در تاریخ ایران به شمار می‌آید

قلعه اردشیر کرمان اکنون افزون بر دکل مخابراتی که روی آن نصب شده، هیچ حصار و محافظی دور آن وجود ندارد و به حال خود رها شده است
                    —————————–
دژ اردشیر در کرمان👇👇

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
50
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

17 Oct, 21:47

     ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

   روز « #اردیبهشت» و #آبان_ماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
       2583  #شاهنشاهے👑

آدینہ
27  #مهرماه
   بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  18  #اکتبر
    2024 میلادے🎄

(#اردیبهشت ➺ #بهترین_راستی)

سومین روز هر ماه در گاهشمار  مزدیسنی«اردیبهشت»نام دارد

اشو زرتشت در گاهان تنها راه رسیدن به رسایی را اشه می‌داند.در یسن ۴۴ می‌گوید:«تا توش و توان دارم میکوشم مردم را به سوی اشه رهنمون باشم»

«اشا» یا هنجار هستی در زندگی انسان‌ها به گونه‌ی توانمندی در نظم دادن بهزندگی،خانواده،جامعه زیست‌بوم،طبیعت نمودار می‌شود از همین‌رو بر انسان شایسته است تا پیوسته این توانایی را درخود پرورش داده تا بتواند با«‌اشا‌» هماهنگ شود و راستی را در خود بپروراند.«اشا»هنجاری که نظام جهان هستی را درست نموده و آنرا به‌سوی روشنایی سوق می‌دهد

به پیرو اشا،اشون گفته می‌شود یعنی کسی که در اندیشه، گفتار و کردار، راست است

☘فردی که در راه آرمیتی،و صلح و آرامش است،با دانش و گفتار و کردار و درک خود،اشا را می‌افزاید☘

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
108
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

17 Oct, 21:29

#بامداد_امروزت_نیک_وطن🕊🌤

تهیست دستم اگر نه برای هدیه به عشقت
چه جای جسم و جوانی که جان من به فدایت

#رویین_دل_و_نوشین_جان🕊
#جاودان_چشمه‌سارنیکبختی_باشید...🙏

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
198
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

17 Oct, 13:32

🔹روزی در پارسه(تخت‌جمشید)به همراه توریستی از چین ، در حال بازدید بودیم .
از زبان حسام اشتیاق ،راهنمای گردشگری
.
🔹متوجه شدم که توریست چینی ، به نقش برجسته ها به شکل عجیبی خیره شده.
این نکته رو هم بگم که من ، در تمام اماکن گردشگری شیراز، همراهش بودم و تا این حد شگفت زده ندیده بودمش.
از (لی مین) پرسیدم ، چه میبینی؟!
گفت؛
.
🔹در کشور من، معماری و هنر باستانی خاصی داریم، ولی چیزی که توی تخت جمشید دیدم واقعاً متفاوت است. حس می‌کنم اینجا فقط یک کاخ نیست؛ اینجا نماد قدرت و احترام به مردمه.
نقش برجسته ها با آدم سخن میگویند.
ستون‌های بلند و عظیم، انگار یک روایت از عظمت مردمان ایران قدیم رو به تصویر کشیده
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
103
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

17 Oct, 10:34

💢 تاریخ ایران؛ مایه‌ی شرمساری یا سربلندی ملی؟ مایه‌ی خودباختگی یا خودباوری ملی؟

💢 نخست به سنگ‌نگاره‌ی بالا از به زانو درآمدن امپراتوران روم در برابر شاهنشاه شاپور یکم ساسانی بنگرید، سپس گواه‌های تاریخی زیر را بخوانید و خود به پرسش طرح‌شده پاسخ دهید.

«که ایران چو باغی‌ست خرم بهار
شکفته همیشه گل کامگار»
📚 شاهنامه‌ی فردوسی- خسروپرویز

«همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل
چون که ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود، یقین باشد»
📚 سروده‌ی نظامی گنجوی

«گویند معتدل‌ترین و باصفاترین و بهترین بخش‌های زمین، ایرانشهر است.»
📚 آفرینش و تاریخ- مقدسی

«این امت [= ایرانیان باستان] یکی از کهن‌ترین امت‌های عالم است، از همه‌ی امت‌ها نیرومندتر و آثارش در روی زمین از همه افزون‌تر است.»
📚 تاریخ ابن‌خلدون
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
114
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

17 Oct, 10:30

💠 «ایران‌شاه
📗 تاریخچه‌ی مهاجرت زرتشتیان به هندوستان»
✍ نوشته‌ی استاد ابراهیم پورداود
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
97
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

17 Oct, 06:01

🔻اولین تصاویر از آجرهای باستانی

🔹️سه قطعه آجر لعاب‌دار که متعلق به ۸۰۰ سال قبل از میلاد مسیح بوده است پس از پیگیری‌های حقوقی توسط ایران از ژنو به ایران برگردانده شد
🔸️این آجرها به اتاق قرنطینه موزه ملی ایران منتقل می‌شوند
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
96
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

17 Oct, 05:45

🔴 کوه مهر یا رحمت کوهی سنگی در اطراف ارگ پارسه در استان فارس میباشد که ۲۵۰۰ سال قبل سنگ های این کاخ با شکوه از این مکان تامین میشده است
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
99
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

17 Oct, 05:30

🔵 گاوی که در تخت جمشید نگاره شده را بشناسید
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
106
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

17 Oct, 05:00

‍ 🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

     ۲۶ مهر سالروز درگذشت علیرضا شجاع‌پور

(زاده سال ۱۳۲۱ ازنا -- درگذشته ۲۶ مهر ۱۴۰۲ تهران) شاعر و فعال محیط‌زیست

او از کودکی به ادبیات و اشعار حافظ و فردوسی علاقه‌مند بود و زیر نظر استادان فرهیخته‌ای همچون محمدجعفر محجوب آموزش دید.
وی سال‌ها به‌عنوان دیپلمات وزارت امورخارجه و فعال محیط زیست خدمت کرد.
همچنین سال‌ها خارج از ایران به تدریس شاهنامه فردوسی و غزلیات حافظ مشغول شد و توانست شاگردان بسیاری در عرصه فرهنگ و ادبیات پرورش دهد. در ایران نیز  تدریس در فرهنگسرای ارسباران را آغاز کرد  که با استقبال همراه بود.

گزیده آثار:
مجموعه شعر «نیمه تمام»
(انتشارات زمستان ۱۳۷۷)
«وطن یعنی همین ‌جا یعنی ایران» (انتشارات اقبال ۱۳۸۱)
«تصحیح شاهنامه فردوسی» (انتشارات اقبال)
«زال و رودابه» (نشر سایا ۱۳۸۹)
او سال‌ها در ایران و خارج از ایران به‌تدریس شاهنامه فردوسی و غزلیات حافظ مشغول بود.

چند اثر از وی:
از جمله شعر وطن با صدای علیرضا عصار

وطن یعنی چه آباد و چه ویران
وطن یعنی همین‌جا، یعنی ایران.

«در آلبوم بازی عوض شده ۱۳۹۰» با آهنگسازی فؤاد حجازی در سبک پاپ، اجرا شده‌ است.
ه++++++++++++++++ه

و سروده‌ای از نگارنده:

وطن میراثِ دیرینِ نیاکان
وطن ارزند‌تر از پیکر و جان

وطن یعنی که ناموس و شرافت
وطن  سرمایه  والای  عزت

وطن بشناس از شهنامه‌ی طوس
ز فردوسی و درسِ مهرِ و ناموس

وطن ایرانِ من این خاکِ زرخیز
ز عشقش جان منِ لبریزِ لبریز

مرا گر جان به تن باشد هزاران
فدای  خاکِ  پاکِ  مُلک  ایران

          (م.ر.عرفانیان) 

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
98
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

16 Oct, 21:30

     ☄«خشنوتره اهورهه مزدا»☄

                   امروز🌤
           به روزِ پیروز وفرخ

   روز « #وهمن »و #آبان_ماه
     به سال 3762 #مزديسنے🔥
        2583  #شاهنشاهے👑

پنج شنبہ
26 #مهرماه
   بــہ سال  1403 خورشيدے☀️

برابر با  17   #اکتبر
    2024 میلادے🎄

(#وهمن ☜ #اندیشه_نیک)

دومین روز هرماه در گاهشمار مزدیسنی «وهمن»نام دارد

زرتشت با نیروی خرد و بکارگیری اندیشه‌ی نیک به شناخت آفرینش دست یافت‌.اندیشه یا خرد نیک نمادی از گوهر خرد اهورا مزدا است که خود سرچشمه خرد است

وهومنه آدمی را به خرد و اندیشه كردن و دانایی بهره مى‌بخشد.وبه آدمی سخن نیک و گفتار برتر می آموزش که آدمی را از ژاژگویی و هرزه‌گویی باز مى‌دارد ومردمان سراسر جهان را به‌سوی اشا سو می‌دهد و اندیشه بد اندیشه‌ای است که مردمان را به فریب و کژ راهی انداخته و آنها را از اشا دور می‌سازد

وهمن پاسدار جانوران  است نخستین روز نبر در ماه زرتشتی هست و زرتشتیان در این روز خوردن گوشت پرهیز مى‌دارند

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht☘
185
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

16 Oct, 21:29

#بامداد_امروزت_نیک_وطن🕊🌤

ای سرزمین من ،
ای خوب جاودانه‌ی برهنه
قلبت کجای زمین است
که بادهای همهمه را
اینک صدا زنم
در حجره‌های ساکت تپیدن آن ؟

   #درود_بر_دوستان_پاک‌سرشت🙏

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
166
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

16 Oct, 10:28

گلنوشته جایگاه «زن/مادر»
از زبان جناب استاد پروفسور عبدالمجید ارفعی(هخا)
مترجم استوانه‌ی کوروش بزرگ و گلنوشته‌های باروی تخت
جمشید از زبان اصلی(بابلی نو) به پارسی

📚منبع: کتاب mdp مجلد ٢۴ متن ٣٧٩ نویسنده: ونسان شیل
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
143
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

16 Oct, 06:36

‍ ‍           🗓 برگی از تقویم تاریخ 🗓

(برآمدن دودمان هخامنشیان)

به دست آوردن “انشان” و آغاز شاهنشاهی هخامنشی. شاهنشاهی پارس ( 675 پ.م)
پیرو نوشته‌های هرودوت و ساير مورخان و كشفيات باستان‌شناسان، “هخامنش” از بزرگان پارس، شهر “انشان” در ۴۶ كيلومتری شمال شيراز امروز را تصرف كرد كه طلوع دودمان هخامنشيان است. شهر “انشان” يكی از دو پايتخت ايلام بود. پايتخت ديگر ايلام، شهر “شوش” بود. با اين فتح، فرمانروایی ايران پایه‌گذاری شد كه هفت دهه بعد، كوروش دوم (كوروش بزرگ) با تصرف بابل آن را تكميل و در اكتبر سال ۵۳۹ پيش از ميلاد در همين شهر آن را اعلام داشت كه شرح آن در استوانه كوروش آمده است. اين استوانه سفالی كه در موزه بريتانيا نگهداری می‌شود در سال ۱۸۷۹ میلادی در كشفيات باستان‌شناسی بابل به دست آمد. این استوانه به عنوان نخستین منشور حقوق بشر شناخته شده است و نشان‌دهنده دیدگاه باز و مترقی کوروش بزرگ در حکمرانی اسپس از “هخامنش”، به ترتيب “تيسپس”، “كوروش اول”، “آريارامنس” و “كامبيز اول” بر پارس به پايتختی “انشان” حكومت كرده بودند. كوروش دوم (کوروش بزرگ) نوه پادشاه وقت ماد بود. پدر كوروش با هدف همبستگی دو طايفه ايرانی ماد و پارس با “ماندانا” دختر پادشاه ماد كه مادر او نيز دختر پادشاه ليدی (آناتولی) بود ازدواج كرده بود. بنابراين كوروش بزرگ خود را وارث حكومت همه ايران زمين می‌دانست و كشور را يكپارچه كرد و زير نظر يک دولت مركزی قرار داد.
شاهنشاهی هخامنشی نخستین و تنها پادشاهی بود که بخش بزرگی از جهان را برای بیش از دو سده یکپارچه کرد. شاهنشاهی ایران در بزرگترین گستره خود در سال ۴۸۰ پیش از میلاد هشت میلیون کیلومتر مربع (برخی آن را پنج‌ونیم میلیون کیلومتر مربع می‌دانند از دره سند در هند تا رود نیل در مصر و ناحیه بنغازی در لیبی امروزی و از رود دانوب در اروپا تا آسیای مرکزی وسعت داشت که آن را گسترده‌ترین فرمانروایی باستانی تاریخ جهان کرد. پارس، در جنوب‌غرب فلات ایران، بخشی بود که خاندان هخامنشی در آن قدرت گرفت. این شاهنشاهی نخستین ابرقدرت جهان نیز بود که سرانجام در پی یورش اسکندر مقدونی به ایران فروپاشید و از میان رفت.
                 ‌‌       —————————–
سنگ‌نگاره سرباز هخامنشی👇

🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
151
پیام مهر(گنجینه کنفرانسهای دین و تاریخ ایران باستان)

16 Oct, 06:00

🔹نیایشگاه باستانی اسپی مزگت مربوط به دوران پیش از اسلام است و در دوران دوره‌های سلجوقی و صفوی هم از ان استفاده شده است و در ۸۰ کیلومتری باختر شهر رشت و ۲۲ کیلومتری جنوب شهر تالش، در دهستان دیناچال پره‌سر در حاشیه باختری رودخانهٔ دیناچال جای دارد.

🔸این اثر در تاریخ ۱۶ مهر ۱۳۷۹ با شمارهٔ ثبت ۲۷۹۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. امروزه تنها ورودی اصلی بنا، نیمی از شبستان و چند دیوار مجاور آن سالم مانده‌است. ورودی اصلی شامل طاق بلند شاخص معماری دوره سلجوقی است.
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht
132

1,575

subscribers

17,075

photos

5,833

videos
Best Similar Channel
English Tests Telegram Channel
English Tests
13,302 subscribers
@english_ltt
🔴تاریخ بدون سانسور!!! Telegram Channel
🔴تاریخ بدون سانسور!!!
13,156 subscribers
@tarikh_bisansor
Vahid Bahman وحید بهمن Telegram Channel
Vahid Bahman وحید بهمن
9,799 subscribers
@vahidbahman1
☀️شکوه ایرانشهری☀️ Telegram Channel
☀️شکوه ایرانشهری☀️
9,350 subscribers
@derafsh_iranshahr
مطالعات صفویه Telegram Channel
مطالعات صفویه
8,800 subscribers
@safavidstudies
رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه Telegram Channel
رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه
8,681 subscribers
@shahnamehtoosi
زرتشت و مزدیسنان Telegram Channel
زرتشت و مزدیسنان
8,496 subscribers
@zoroaster33
منابع تاریخ ساسانیان Telegram Channel
منابع تاریخ ساسانیان
8,243 subscribers
@sasanian_sources
رضــــــاشاه روحــــــت شاد Telegram Channel
رضــــــاشاه روحــــــت شاد
7,452 subscribers
@rezapahlavism
پژوهشگاه ایران شناسی Telegram Channel
پژوهشگاه ایران شناسی
7,383 subscribers
@atorabanorg
Random Similar Channel
رادیو زرتشتیان 🌐 Telegram Channel
رادیو زرتشتیان 🌐
1,906 subscribers
@zntv1
.کتابخانه FFEF Telegram Channel
.کتابخانه FFEF
1,191 subscribers
@iransarbazshahnameh
کانال گپی آزاد Telegram Channel
کانال گپی آزاد
1,573 subscribers
@gapyazadchannel
تاریخ ایران با نادر شاه ⚔ Telegram Channel
تاریخ ایران با نادر شاه ⚔
2,748 subscribers
@naderr_shah
پسین‌باستان _ بهرام روشن‌ضمیر Telegram Channel
پسین‌باستان _ بهرام روشن‌ضمیر
2,229 subscribers
@historiographyofiran
پروفسور زرتشت ستودِ KFP Telegram Channel
پروفسور زرتشت ستودِ KFP
6,313 subscribers
@zartosht_setodeh
پژواک گاهان، آیین زرتشتی Telegram Channel
پژواک گاهان، آیین زرتشتی
1,476 subscribers
@echoesofgataha
آژفنداک هوخشَتَره (باستان‌‌شناسی، فرهنگ و زبانهای‌‌باستانی، تاریخ‌ایران،ادب پارسی) Telegram Channel
آژفنداک هوخشَتَره (باستان‌‌شناسی، فرهنگ و زبانهای‌‌باستانی، تاریخ‌ایران،ادب پارسی)
1,883 subscribers
@azhfandakhovaxshatare
کتابخانه نسل آزاداندیشان Freethinkers Generation Library Telegram Channel
کتابخانه نسل آزاداندیشان Freethinkers Generation Library
4,407 subscribers
@philosophythought
کنفرانس ایرانویچ Telegram Channel
کنفرانس ایرانویچ
2,103 subscribers
@conference_iranvich

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.