مُريد

- أوضح الطُرق في تبيان الفرق بين: الظباء والضباع.

في هذه السنة الأعايد تراكمت علينا.. :)
الحمد لله حمدا كثيرا.
والله يتمم على أهلنا في السودان ويحرر فلسطين كلها والمسلمين المستضعفين في بقاع الأرض كلها.

عيد والله..

الحمد لله..

الله يتمم علينا بشريات الخير ويرحم الشهداء اللي ماتوا اليوم ويلطف بأهلنا

يا رب ما ننفجع مرة ثانية بخيانة الخونة مرة ثانية

بدء تنفيذ وقف إطلاق النار في القطاع

الله يلعنهم الله يلعنهم

الله ينعم عليهم بمزيد فضله وإحسانه

الحمد لله والله أكبر

طلع في اختلاف بالأوقات أنا تلخبطت من شي ساعة ونصف :)

الحمد لله الحمد لله

هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة:

يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي.

المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am

المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar

نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃

أحب قراءة سير العلماء والعبّاد شديدي التأثر بكلام الله، وأحب أن أقف عند الآيات التي وقفوا عندها، لعلّي ألمح ما لمحوه، أو أعيش شيئًا مما عاشوه، أو أفقه شيئًا مما فقهوه. عليهم رحمة الله تترى.
أسأل الله أن يفهمنا كلامه ويذيقنا حلاوته ويعيننا على العمل به..

ويقول سعيد الخراز، سمعت إبراهيم بن بشار يقول: الآية التي مات فيها علي بن الفضيل، في الأنعام: "وَلَو تَرى إِذ وُقِفوا عَلَى النّارِ فَقالوا يا لَيتَنا نُرَدُّ.." مع هذا الموضع مات، وكنت فيمن صلى عليه -رحمه الله.

الاستقرار كلمةٌ أرضية، أكمل المسير ولا تضع رحالك، فإنما نحن طلاب الآخرة.

How To Translate Sincerity Into Action.

Assalammualaikum.

Ikhlas, or Sincerity, is a beautiful concept that has always been dear to me, but I struggle with putting this heart-focused and transcendent principle into action. What exactly is doing something sincerely for His sake?

Last week, during one of our Sessions on AA Plus, my teacher shared a beautiful story that made this rather abstract principle a lot more concrete. She shared how one of her friend's father-in-law had made sincere intentions to perform Hajj despite being unwell. He was resolved to go, so he sprung into action, applied for his Hajj Visa, paid for the travel services, and Alhamdulillah, everything was all settled for him to go on this life-changing pilgrimage.

However, a few days before he was set to depart, Allah SWT took his life.

Allah SWT loves him so much that although he intended to travel only in this Dunia, Allah SWT allowed his soul to make the most epic journey, the journey back Home to Him. Subhanallah! On top of that, it was also later revealed that about 10 people actually performed Hajj in his name!. So In Sha Allah, because of his sincere intentions, Allah SWT will reward the Ibadah of Hajj to him even without him actually stepping foot in Mecca.

Ustazah gently said,
"When you are sincere, you will take action.
But when you lack sincerity, you will procrastinate.
And you will make excuses. And you will keep delaying it.
Until it's too late."

Subhanallah.

As someone who leans towards practical and grounding actionables, this was eye-opening for me! It makes perfect sense that a Muslimah must set sincere intentions and follow them through by making plans and taking action!

This then made me ask myself, "So Aida, if you tell yourself that you are sincere in making this coming Ramadhan a transformative Ramadhan, a Ramadhan that is full of blessings and worship for His sake, where is your plan? How are you preparing for it? Because things are less likely to fall into place on the first day of Ramadhan if you have not put in the effort and taken the time to make sincere intentions and make preparations for your heart, mind, body and soul."

But stay alert, ladies, because this is where the devil almost got me.

"I'll plan when my table is cleaner."
"I'll set intentions when I wake up for Tahajjud."
"I'll think better when my work is done."
"I need a new notebook to start writing my intentions."
(And the list of excuses continues....)

The devil hates it when we start setting sincere intentions because he knows that the moment we plant our niyyahs, Allah SWT will already give us the reward for it! That is how Kind and Generous Allah SWT is towards us, Subhanallah.

- Aida Azlin.
7 January 2025.

قال السري السقطي لبعض جلسائه: لا تلزم نفسك طول الفكرة فيما يورث قلبك ضعف الإيمان، فإن ضعف الإيمان أصل لكل إثمٍ وهم وغم، ولكن اشغل قلبك بكل ما يورث اليقين، فإن اليقين يورث كل طاعة، ويباعد من كل غم وهم، ويؤمنك من كل خوف، ويقربك من كل روح وفرح.."

"كان الشبلي يقول في مناجاته: ليت شعري ما أسمي عندك يا علّام الغيوب، وما أنت صانع في ذنُوبي يا غفار الذّنوب، وبِمَ تختم عملي يا مُقلّب القُلوب. وكان يَصِيح في جوف اللّيل: قُرّة عَيني وسرور قلبي، ما الّذي أسقطني من عَيْنك! أقلت هذا فِرَاق بيني وبَينك؟"

في نكتة خفيّة في باب الرياء، وهي: محبّة التصويب بعد ارتكاب الخطأ، ليس لأجل الهدى، بل للثناء الذي سيلقاه إثر استجابته. مثلا: شخص ما قال شيئًا ما خاطئًا أو فعل فعلًا خاطئًا أمام فئة من الناس دون قصد. فَصُحح له وصُوّب فعله، فهو بدوره هنا يستجيب هنا ويعتذر عمّا فعله أو قاله، ويشكر من قوّمه، والباعث النفسي الخفي وراء هذه الاستجابة هو الظهور في لباس الصادق المتواضع، ليقال: "انظروا إليه، نُصح فانتصح، وضل فهُدي فاهتدى، هكذا الصالح، هكذا الصادق، هكذا المتواضع.." وهذا الأمر لا يُشتبه عليه أو لا يُشتبه على الباعث النفسي الذي يكمن وراء هذا الفعل، فيَظن فعله من الصّلاح، وهو كذلك لولا النيّة الخفيّة التي امتزجت به. هذه النكتة من كوامن النفس، وتدخل تحت بند الرياء الخفي. اللهم سلّمنا وعافنا وطهّر قلوبنا، واجعل أمرنا باطنه وظاهره خالصًا لوجهك الكريم.

".. بل إلى الله الملتجى"

باسم الله، وعلى بركة الله، نطلق حملتنا الثالثة، (حملة الشتاء)، نصرة لغزة، وإعانة للمسلمين، وبذلا للأمة والدين.

لإيواء النازحين من المطر، وتدفئة الأطفال من برد الشتاء، نطعم طفلنا الجائع، ونكسوا أختنا العفيفة، ونمسح عن العجوز دمعة القهر بأيدينا.

هذه أهم المشاريع التي ينصر المسلم أخاه الغزيّ، ويؤازره بها:

1. كسوة الشتاء

2. ترميم الخيام المهترئة، وتوزيع الشوادر

3. توزيع الأغطية والألحفة

4. توزيع الحطب للتدفئة والطهي

إضافة إلى المشاريع السابقة القائمة -بحمد الله-:

- تكيات الطعام
- شاحنات المياه
- الغرف التعليمية وبناء المصليات
- المساعدات النقدية
- كفالات المعلمين والدعاة
- كفالات الأيتام، وأهالي الأسرى
- الخبز البلدي
- الطرود الصحية
- سلال الخضار
وغيرها...

فهبُّوا لنصرة إخوانكم، وقد غرقت خيامهم، وأكل البرد عظامهم، وابتلوا بلاءً شديدا..

واستشعروا معنى الجسد الواحد، والولاء للمسلمين، والأخوة في الله، واللهَ اللهَ في البذل، اللهَ اللهَ في تقاسم الرغيف، اللهَ اللهَ في الإنفاق من عزيز المال...

{لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}

ويا أصحاب القنوات...
أروا الله منكم خيرا، وتسابقوا في نشر الإعلان وتعميمه، فهي -والله- صدقات جارية، وأجور وأجور...


🔽للمساهمة في أي مشروع من هذه، يرجى إرسال رسالة تحمل اسم البلد المرسل منه على هذا المعرف:

@baraagk_1


وهذه قناة المرقاة، ينشر عليها بعض آثار الحملة:
https://t.me/almarqaa

وفق الله الجميع لمراضيه، وسلك بنا وبكم سبل الهدى.

..

"لا ترفعنَّ إلى غيره حاجةً هو مُوردُها عليك؛ فكيف يرفع غيرُه ما كان هو له واضِعًا؟! من لا يستطيع أن يرفع حاجةً عن نفسه؛ فكيف يستطيع أن يكون لها عن غيره رافعًا؟!"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

هناك جمعيّة تطوعّية تدعى منصّة رتل تُعنى بحفظ القرآن الكريم والتجويد.. والجزء الرّشيدي..وهم بحاجة إلى معلّمين ومعلّمات يتطوعون لتعليم الطلبة والطالبات في الحلقات..
فمن يجد في نفسه القدرة على ذلك ليتواصل مع رقم الأستاذ:
+90 534 463 06 51

وتذكّروا حديث النّبيّ صلى الله عليه وسلم:
(خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه)

غزّة وأهلها في بلاء شديد وكرب عظيم،
ومجرمو الكيان المحتلّ يقتِّلون ويهدمون ويُفسدون ويحرقون ويستهدفون المستشفيات والأطفال والنازحين أمام جميع العالم استكباراً وبطراً وطغياناً.
واشتدّ على إخواننا البلاء والبرد والغلاء والفقد والأسر والتشريد والنزوح.
ومن يعش منّا فسيرى انتقام الله العزيز من المجرمين المحتلين كما انتقم من النظام الأسدي المجرم الذي لم يكن يظن أنه سيسقط يوماً.
والواجب سدّ حاجات إخواننا وعدم الفتور عن نصرتهم والدعاء لهم،
والفرَج قريب بإذن الله، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

قال الشبلي: "ليس من احتجب بالخلق عن الحق كمن احتجب بالحقّ عن الخلق، وليس من جذبته أنوار قدسه إلى أنسه كمن جذبته أنوار رَحمته إلى مغفرته.."

"أتدري ما الله؟!"
عنوان المحاضرة وحده محاضرة كاملة لمن تأمّله.
محاضرتين بمحاضرة واحدة.. :)
فك الله بالعز أسره.

"نحن جندُ القادسيّة … جندُ سَعدٍ والبراء
نحن لا نخشى المَنيّة.… مَهرُ جنّتنا الدّماء.."
- دمشق.

كانت قناعتي الدائمة أنّ كلّ شيءٍ يُتركُ لله يأتي فوق ما يتمنّاه البشر.. لعلّك بتفكيرك وقلقكِ تستعجلُ ما لا خيرَ فيهِ لك.. لعلّ ما تتمنّاه يُجهّز لكَ بأفضلِ حلّة.. بما لا تتصوّره ولا يبلغه عقلُك..
دعكَ من محاولاتك في تصوّر الأمرِ وتخيّله.. دعك من تخطيطك المترَف وظنونك الكبيرة ومخاوفك الهائلة وقلقك القاتل.. دعكَ من كلّ هذا أوليس في تدبيرِ الله كلّ ذلك؟
جُبلت نفس البشر على القلق حتّى فيما ليسَ لهم به حيلةٌ ولا قوّة ولذاكَ كان الدّعاء السّلاح الّذي يكوي به المرء القلق ويدرءُ الشكوك ويتّصل بربّه ويوقن أن الخيرَ آتٍ آتِ.. وأن من يصطبر يظفر.. وأنّ كلّ هذا القلق ما كان له داعٍ.. وأنّ كلّ دعاءٍ مؤجّلٍ هو لحكمة غفل عنها البشرُ ولم يغفل عنها ربّ البشر..

فَـرُبّ أمرٍ استعجلت فيه كان الخيرُ لك فيه أن تتمهّل.. فكلّ شيء في هذا الكون يجري بقدرِ الله يا فتى.. فتأمّل!

- ءَايَة

إن كانت فترت همتك عن الدعاء لأهل غزة فاعلم أن عدوهم الملعون لم تفتر مدافعه وطائراته عن قصفهم وتحريقهم..
وفي كل يومٍ يودّعون غادين إلى الله من أهليهم، يترحلون عن دنياهم شهداءَ بإذن الله، تسيل دماؤهم نورًا للمؤمنين نارًا على الكافرين..
في إيمانك ركنٌ لايكتمل من دون عمل، ومنه ركن الولاء والأخوة لأهل الدين، فأين مَضاؤك وثباتُك وصدقتُك ودعاؤك..!
أفيكون عدوّ الله الذي يبتغي الدنيا خيرًا منك وأصبر على الأذى؟ فأين ذمة الإسلام وعهد الجوار وحق العروبة والأرض..؟
اللهم سلّم عبادك في فلسطين وغزة وانصرهم وثبّتهم واحفظ عليهم دينهم وأعراضهم وأرضهم، وقهم شر الأبعدين والأدنَيْن، يا سميع الدعاء..

"قال الشبلي: ما أحد يعرف الله.
قيل: كيف؟
قال: لو عرفوه لما اشتغلوا عنه بسواه."

قال أبو محمد جعفر بن محمد: كنت عند الجنيد، فدخل الشبلي، فقال جنيد: من كان الله همّه طال حزنه، فقال الشّبلي: يا أبا القاسم، لا بل، من كان همّه زال حزنه.
قال البيهقي: قول الجنيد محمول على دار الدنيا، وقول الشبلي محمول على الآخرة، وقول الجنيد محمود على حزنه عند رؤية التقصير في نفسه في القيام بواجباته، وقول الشبلي محمول على سروره بما أعطي من التوفيق في الوقت حتى جعل الهم همًا واحدًا. والله أعلم.

- مختصر تاريخ دمشق.

ضُموا أهل غزة في دعائكم، فوالله لقد بلغ فيهم الحزن مداه، ووصل بهم الكرب منتهاه !!

{ قَدۡ كَانَ لَكُمۡ ءَایَةࣱ فِی فِئَتَینِ ٱلتَقَتَا فِئَةࣱ تُقَـٰتِلُ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَأُخرَىٰ كَافِرَةࣱ یَرَوۡنَهُم مِّثلَیهِمۡ رَأۡیَ العَینِ وَاللَّهُ یُؤَیِّدُ بِنَصرِهِۦ مَن یَشَاۤءُ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَعِبرَةࣰ لِّأُو۟لِی الأَبصَـٰرِ }

{ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَخرَجَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۡ أَهلِ ٱلكِتَـٰبِ مِن دِیَـٰرِهِمۡ لِأَوَّلِ ٱلحَشرِۚ مَا ظَنَنتُمۡ أَن یَخرُجُوا۟ۖ وَظَنُّوۤا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمۡ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنۡ حَیثُ لَمۡ یَحتَسِبُوا۟ وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعبَۚ یُخرِبُونَ بُیُوتَهُم بِأَیدِیهِمۡ وَأَیدِی ٱلمُؤۡمِنِینَ فَٱعتَبِرُوا۟ یَـٰۤأُو۟لِی ٱلأَبصَـٰرِ }


لا يكن حظك من رؤية نصر المؤمنين: التعليق والتحليل فحسب، بل يريد الله منا أخذ العبرة، وخصوصا عند الانتصارات التي يظهر فيها للناس تدبير الله الذي يفوق حسابات البشر، كما قال ابن عاشور عند الآية الثانية: "فَتَكُونُ لَهُ عِبْرَةً قُدْرَةُ اللَّهِ تَعالى عَلى إخْراجِهِمْ وتَسْلِيطِ المُسْلِمِينَ عَلَيْهِمْ مِن غَيْرِ قِتالٍ. وفي انْتِصارِ الحَقِّ عَلى الباطِلِ وانْتِصارِ أهْلِ اليَقِينِ عَلى المُذَبْذَبِينَ".

فاعتبروا.. فإنما هي آياتٌ ودروسٌ وعبر.

ليس لهذه النعم وهذه الفرحة إلا سجدات الشكر، أما الكلام فلا يُعبّر إلا عن شيء يسير ممّا تشعر به قلوبنا.

تحرير مسلم واحد من سجون الظلمة خيرٌ من الدنيا وما فيها، خير من قيام ألف ليلة وصيام ألف يوم، خير من إنفاق الذهب والفضة، فكيف وهن أسيرات في أيدي النصيرية لعنهم الله، والله لو ما كان لقيام الثورة إلا هذه اللحظة لوحدها لكفتها، اللهم لك الحمد أن أحييتني لأرى هذه اللحظة وامنن علي برؤية فكاك جميع أسرى المسلمين

الأسرى اخخ مافي شي يفرح مثل خروجهم
شي فوق شعور الفرح..

الحمد لله حمدا كثيرا..
تفضّل الله علينا بفضلٍ، لو اجتمع العباد بجمعهم لشكره ما شكروه -والله- حقّ شكره، ورجاؤنا منه سبحانه وتعالى أن يتفضّل علينا عاجلا بفتح السجون وتحرير الأسرى جميعهم، فهم الجرح الذي لا يندمل والغصّة التي لا تزول. وأن يتفضّل على أهلنا في فلسطين والسودان بالخلاص والفتح المبين الذي يسرّ النفوس ويقرّ العيون، وأن يتم على إخواننا فتحهم وسيرهم حتى يبلغوا أقصى المقاصد.. يا رب.

"ولا يَستَفِزُّ الشَّوقُ إلاّ مُتَيَّماً
إذا ذُكِرَ الأحبابُ رنَّحَهُ الذِّكرُ.."

الله بك لا بنا اللهم بك لا بنا، اللهم بك نصاول وبك نحاول.. اللهم بقوتك لا قوتنا، وعزتك لا عزتنا، اللهم أنا نستغيثك فأغثنا، ونستنصرك فانصرنا، ونستعين بك فأعنّا، ونسترشدك فأرشدنا، ونستأمنك فأمّنا، ونستهديك فاهدنا، اللهم بك نغدو وبك نروح.. اللهم أنت الأول لا شيء قبلك، وأنت الآخر فلا شيء بعدك، اللهم ربّنا لك الحمد، ملء السموات وملء الأرض، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد.
اللهم لنا ولأهلنا في غزّة والسودان..

وضّح مكانكَ..
‏أنتَ أينْ؟
‏في الحاسماتِ القاضياتْ
‏لا شيءَ يُدعى: بينَ بينْ
‏اختر مكانًا في ذُرى التاريخِ
‏أو في قعرهِ
‏لا بدّ من إحدى اثنتينْ

#حذيفة_العرجي

يا رب اجعله قريبا.. 💚

اللهم ننشدك النصر، والتمكين، والثبات، والصدق، والعز، والخلف، لبلاد المسلمين أجمعين.. يا رب.

معركة أهل الشمال السوري ضد النظام المجرم ومن يدعمه: مِن أعدل المعارك وأشرفها وأولاها بالمؤازرة، ونسأل الله أن يجعلها سبباً للتفريج عن المظلومين من السوريين الذين ذاقوا الويلات منذ ١٣ عاماً ما بين وقتل وتهجير وأسر وانتهاك للحرمات وما لا يوصف من الظلم والتسلط والقهر.

ولا يسع أي مسلم منصف إلا أن يقف مع هذه القضية العادلة.

ولا واجب على أهل الشمال السوري اليوم أوجب من اجتماع الكلمة ونبذ الخلافات، وتحقيق الإخلاص لله تعالى في دفع هذا العدو.

نسأل الله تعالى أن يقر أعيننا بنصرة أهلنا في جميع مناطق الشمال السوري وصلاح أحوالهم واستقامة أمرهم.

#ردع_العدوان

وقال رجال: لا يَضيرُكَ نأيُها..
بلى، كلَّ ما شفَّ النفوسَ يضيرها
أليس يضير العينَ أنْ تكثرَ البُكا
ويمنعَ منها نومُها وسُرورُها؟
أرى اليومَ يأتي دونَ ليلى كأنما
أتى دونَ ليلى حِجةٌ وشهورُها..
- توبة.

من أحزن ما قيل:
تَهيلُ عليه التُربَ أيدٍ وأعيُنٌ
عليه وقد غارت بذلك أسعُدُ
لقد غَيَّبوا حِلمًا وعِلمًا ورحمةً
عَشيَّةَ علّوه الثرى لا يُوسَّدُ
وراحوا بحزنٍ ليس فيهم نبيُّهم
وقد وَهَنَت منهم ظهورٌ وأعضُدُ
يُبَكُّون من تبكي السماوات يومه
ومن قد بَكَته الأرض فالناس أكمدُ
وهل عَدَلَت يومًا رزيةُ هالكٍ
رزيةَ يومٍ مات فيه محمدُ..؟"

"كما لا يحب العمل المشترك، كذلك لا يحب القلب المشترك. العمل المشترك لا يقبله، والقلب المشترك لا يقبل عليه.."

لمَّا كان الإخبات أول مقامٍ يتخلَّص فيه السالك من التّردُّدِ الذي هو نوع شك، والرجوعِ الذي هو نوع غفلةٍ وإعراضٍ -والسالكُ مسافر إلى ربِّه سائرٌ إليه على مدى أنفاسه، لا ينتهي سيره إليه ما دام نَفَسه يصحبه- شبَّه حصول الإخبات له بالماء العذب الذي يَرِده المسافر على ظمأٍ وحاجةٍ في أوَّل مناهله، فيرويه مورده ويزيل عنه خواطر تردُّده في إتمام سفره أو رجوعِه إلى وطنه لمشقَّة السّفر، فإذا ورد ذلك الماء زال عنه التّردُّد وخاطر الرجوع. كذلك السالك إذا ورد مورد الإخبات تخلَّص من التردُّد والرجوع، ونزل أوَّل منازل الطُّمأنينة لسفره وجدَّ في السّير.

- ابن القيّم 📿

الناس متفاوتون في العطاء؛ ليس من جهة ما يملكون من مال وحسب، بل حتى في غناهم النفسي، وسماحة أرواحهم.

.. في عطائك القلبي؛ اعلم أن العلاقات البشرية ليست معادلة رياضية، فعطاؤك الكثير لا يعني بالضرورة أن تأخذ الكثير؛ فقد تعطي ولا تأخذ، وقد لا تعطي وتأخذ كل شيء، وأنت إذا تأملت شكوى الناس من جحود أصدقائهم وجدت حقيقتها أن من يشتكي ينتظر جزاءً يوازي عطاءه، فلما رأى أن من أمامه لا يبادله العطاء اشتكى الجحود، وناح هاجيًا الزمن، وموت الوفاء.

- الشيخ بدر.

قالَ عبدُ الرحمن بن زيد بن أسلَم: قالَ رجلٌ من بني تميمِ لأُبي: يا أبا أُسامة صِفةٌ لا أجدها فينا. ذكرُ الله تعالى دومًا فقال: ﴿كانوا قَليلًا مِنَ اللَّيلِ ما يَهجَعونَ﴾ ونحن والله قليلًا من اللّيلِ ما نقُوم! فقال لهُ أُبي 📿 : "طُوبى لمن رقدَ إذا نعس، واتّقى الله إذا استيقظ.."

مسكين قمر هذه الليلة.. يحاول جاهدا التشبّه بوجهها.

"يا رجاء العيونِ في كلّ أرضٍ
لم يكن غير أن أراك رَجائي
ولقد أفنَتِ المفاوِزُ خَيلي
-قبلَ أن نَلتقي- وَزادي وَمائي.."

"خير ما تطلبه منه، ما هو طالبه منك".

للشيخ كريم حلمي شرحٌ لقصيدة الصرصري في مدح النبي ﷺ، حقيقة من ألذ وأمتع الشروح. القصيدة وحدها تهيّج المشاعر والأشواق ثم جاء كلام الشيخ فزادها إيضاحا ولذة فحرّك بكلامه كوامن الحنين وبواعث الشوق.

صرة صرصرية:

- الحقلة الأولى.
- الحلقة الثانية.

"ذكر العقيق فهاجه تذكاره
صبٌّ عن الأحباب شطّ مزاره"

يا أمل المشتاقين..
يا سرور العارفين..

يا حبيب التائبين..
يا رجاء الطالبين..

"أنا العبد الذي كسب الذنوبَا
وصدته الأماني أن يتوبَا
أنا العبد الذي أضحى حزينًا
على زلاته قلقًا كئيبَا
أنا العبد الذي سطرت عليه
صحائف لم يخف فيها الرقيبَا
أنا العبد المسيء عصيت سرًّا
فما لي الآن لا أبدي النحيبَا
أنا العبد المفرط ضاع عمري
فلم أرع الشبيبة والمشيبَا
أنا العبد الغريق بلج بحرٍ
أصيح لربما ألقى مجيبَا
أنا العبد السقيم من الخطايا
وقد أقبلت ألتمس الطبيبَا
أنا العبد المخلف عن أناسٍ
حووا من كل معروفٍ نصيبَا
أنا العبد الشريد ظلمت نفسي
وقد وافيت بابكم منيبَا
أنا العبد الفقير مددت كفي
إليكم فادفعوا عني الخطوبَا
أنا الغدّار كم عاهدت عهدًا
وكنت على الوفاء به كذوبَا
أنا المهجور هل لي من شفيعٍ
يكلّم في الوصال لي الحبيبَا
أنا المقطوع فارحمني وصلني
ويَسِّر منك لي فرجًا قريبَا
أنا المضطر أرجو منك عفوًا
ومن يرجو رضاك فلن يخيبَا
فيا أسفى على عمرٍ تقضى
ولم أكسب به إلا الذنوبَا
فيا مولاي جد بالعفو وارحم
عبيدًا لم يزل يشكي الذنوبَا
وسامح هفوتي وأجب دعائي
فإنك لم تزل أبدًا مجيبَا
وشفّع فيّ خير الخلق طرّا
نبياً لم يزل أبدًا حبيبَا
هو الهادي المشفّع في البرايا
وكان لهم رحيمًا مستجيبَا
عليه من المهمين كل وقتٍ
صلاة تملأ الأكوان طيبَا.."

"ليخفّف ألم البلاء عنك، علمك بأنه -سبحانه- هو المبتلي لك، فالذي واجهتك منه الأقدار، هو الذي عوّدك حسن الاختيار."

"سار إلى اللّا أينَ..
غايةُ قصدِه
أنّ القصيدةَ مِن حُقوق سُرَاهُ.."

الفاقات بُسُطُ المواهب، فإن أردت وُرُود المواهب عليك، فَصَحّح الفقر والفاقة لديك «إنما الصدقات للفقراء».

- ابن عطاء الله.

"..وعليك بالصبر، فبه يعمل من احتسب، وإليه يصير من جزع، واعلم أنه ليست مصيبة إلا ومعها أعظم منها، من طاعة الله فيها أو معصيته بها."

إنّ المؤمن لابُدّ أن يُفتن بشيء من الفتن المؤلمة الشاقّة عليه لِيُمتحن إيمانه!

- ابن رجب.

رَيْـحَان.. ➡️

"عزيزي كونان،
لا تتكلَّف معرفة شخصيات الناس من خلال حساباتهم في وسائل التواصل، فمن الناس من لا يُحسن من الجدِّ إلا وصفه، ومنهم جادٌّ قد اتخذ هذه الوسائل فرجةً يتفسح فيها بين برامجه البنَّاءة، ومنهم من كان فوق ذلك أو دونه، وما دُمتَ لم تُعيّن قاضيًا في محكمة الأخلاق حفيظًا على أعمال العباد؛ فريِّح نفسك المُتعَبَة." :)

"ليس الحجابُ بِمُقصٍ عنك لي أملا
إنّ السماءَ تُرَجّى حين تَحتجبُ.."🖤

"وإن ضراعة الطالبين -لو تأملت- ليست إلا أشعة من شمس النبوة. والأشعة تدور مع الجواهر حيث كانت، فالشعاع يتجه نحو الجانب الذي فيه الجواهر."

..

"من جهل المريد أن يسيء الأدب، فتؤخر العقوبة عنه، فيقول: لو كان هذا سوء أدب لقطع الإمداد، وأوجب الإبعاد. فقد يُقطع المدد عنه من حيث لا يشعر، ولو لم يكن إلا منع المزيد. وقد يُقام مقام البعد وهو لا يدري، ولو لم يكن إلا أن يُخلّى بينك وبين ما تريد.."

حاجة الأمة العظيمة للجباه الساجدة والقلوب الضارعة في محاريب الذل، والضراعة والفقر والاستغاثة والابتهال إلى الله تبارك اسمه، كشفًا للضر، ومحقًا للباطل، وصدًّا لصولات المجرمين ممن يعيثون في الأمة قتلا وعدوانًا= أمر لا يعلم قدره إلا الله تعالى..!

- الشيخ وجدان.

"جرِّد عزيمتك يا أخي لاجتياز عقبات الطريق، وإنها لمسالكٌ ذات محالكٍ ومهالك، وإنما أمان العبور نظرٌ في أعطاف جسمك الثقيل؛ تخفَّف من زوائده، وتقلَّل من خبائثه، ولا إمكان لذلك كله إلا بمقاطعة قيود الشهوات، والتحرر من أَسْرِ الآفات، والخروج من مضايق العادات؛ بتوبة نصوح، تنشلك من دركات ما فات، وترفعك إلي درجات ما هو آت؛ عسى أن تكون أهلا للتحليق بجناح المتخفِّفين! فإنَّه لا عبور لجسم ما يزال يرسف في قيود الشهوات!"

"..فسمعت الشيخ حيوة يناجي ويقول: إلهي؛ لا أجد لي في سواك مطمعًا، ولا إلى غيرك منتجعًا، قد أنخت ببابك ناظرًا إلى حجابك، متى تكشف لي عن تفريج الكربة، والترقي إلى مجلس القربة، وقد أوثقت نفسي عن السرور بك فوسمتها بذكرك، ولي فيها كوامن أفراح ترتاح إليها صبابات أشواقي، ولي معك أحوال سيكشفها اللقاء يا حبيب التائبين، ويا سرور العارفين، ويا قرة عين العابدين، ويا أنس المنفردين، ويا حرز اللاجئين ويا ظهير المنقطعين، ويا من حنّت إليه قلوب الصديقين، ويا من أنست به أفئدة المحبين، وعليه عكفت همة الخاشعين. ثم بكى بكاءً شديدا.."

اللهمَّ إنِّي أسألك بحياتك، وأنتَ الحَيُّ الذي لا يموت،

وأسألك بقَيُّومِيَّتِك، وأنتَ قَيِّمُ السماوات والأرض ومَن فيهنَّ،

وأسألك بقُدرتك، وأنتَ على ما تَشاء قديرٌ وعلى كُلِّ شيءٍ قدير،

وأسألك بعِلمك وسمعك وبصرك، وأنتَ البصير السميع العليم، ولا يَخفى عليك شيءٌ في الأرض ولا في السماء،

وأسألك بحَوْلِك وقوَّتِك، ولا حَوْل ولا قوَّة إلَّا بك،

وأسألك بأنَّك أنتَ الله لا إله إلَّا أنت، تبارك اسمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إله غيرك:

أنْ تنجي عبادك المستضعَفين، وتلطف بهم، وتحفظهم، وتعافيهم، وتثبِّت قلوبهم، وتُنزل عليهم سكينةً مِن عندك.
وانصرهم -اللهمَّ- على أعدائك الذين كَذَّبُوا رُسُلَك، وعَذَّبُوا عبادَك، وأخرَجُوهم مِن ديارهم بغير حق، وقتَّلوا الشيوخ والنساء والأطفال، اللهمَّ فانتقِم واشفِ منهم صدورنا!

سلوا الله من فضله، فإنّ الله ▫️ يُحب أن يُسأل، وأفضل العبادة انتظار الفرج.

- سنن الترمذي.

"قال الشبلي: إذا وجدت قلبك مع الله فاحذر من نفسك، وإذا وجدت قلبك مع نفسك فاحذر من الله."

"لن تكونَ القصّةُ حزينةً إذا مات الجميع.. كانَ على أحدهم أن يذوق مرارةَ الفقد."

"وَحَنّ للموتِ حتّى ظنّ مُبْصِرُه
بأنّه حَنّ مشتاقًا إلى وطَن.."

آيييه كم هو مؤلم العجز والبعد، أن ترى وتشاهد وتسمع وأنت عاجز بعيد.. لا حول ولا قوّة إلّا بك يا الله..

اللهم أدركهم بلطفك ورحمتك ومعيّتك يا رب..

"من كان في اللهِ تَلَفُه، كان على اللهِ خلَفُه.."

القتل ليس هزيمة للحق، بل قد يكون أوّل أبواب ظهوره، لهذا يُقتل الأنبياء ولا يُقتل الحق.

- الطريفي فك الله أسره.

"عندما يشعُّ نورُ الإيمانِ في القلبِ يرنو الإنسانُ إلى اتِّباع الحق؛ لأنَّ الإيمان نور، والحقُّ المأمورُ باتِّباعه نور، والتآنسُ والتجانسُ لابد أن يتمَّ بين الإيمان واتباع القرآن ﴿نورٌ عَلى نورٍ يَهدِي اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ﴾ ولكن عندما يخبو ضوءُ اليقينِ في القلب، يركنُ بذلكَ الخلل إلى اتباع غير الحق، المعبَّر عنه باتباع الهوى، فيهوي بصاحبهِ في الدنيا إلى كل داهية، وفي الآخرة إلى الهاوية.."

اللهم ارحم عبدك المقدام يحيى واكتبه مع الشهداء والصديقين، وارض عنه يا رب..
وإنا لله وإنا إليه راجعون..

"أشكو إلى الله ما ألقاه في زمن
يغدو به الحرّ مكظومًا على الحُرَقِ
يرى ويسمع ما يشجيه حيث سرى
وماله في سواد الليل من فلقِ..!"

ايييييه.. بالله نستعين وبالله نتصبر