شوارد الفوائد من حديث النبي ﷺ

صيام شهر شعبان

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: "مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلَّا شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ".
وعَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- أَنَّهَا قَالَتْ: "مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَان، كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا، بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ".

وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ:
هُوَ جَائِزٌ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ إِذَا صَامَ أَكْثَرَ الشَّهْرِ أَنْ يُقَالَ: صَامَ الشَّهْرَ كُلَّهُ، وَيُقَالُ: قَامَ فُلَانٌ لَيْلَهُ أَجْمَعَ، وَلَعَلَّهُ تَعَشَّى وَاشْتَغَلَ بِبَعْضِ أَمْرِهِ.
كَأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ قَدْ رَأَى كِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُتَّفِقَيْنِ يَقُولُ: إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ أَكْثَرَ الشَّهْرِ.

• جامع الترمذي (٧٣٧ ، ٧٣٦)


#حل_مشكل
#جمع_الأحاديث
#درء_تعارض
#فائدة_لغوية
#فائدة_فقهية

https://t.me/MohSayingsPBUH

📘 لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف لابن رجب الحنبلي

#جمع_الأحاديث
#فائدة_إيمانية
#فائدة_سلوكية
#فائدة_حياتية
#فائدة_فقهية

https://t.me/MohSayingsPBUH

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا.)

• سنن الترمذي (٢٣٤٦)


"في القاموس: السرب بالكسر الطريق والبال والقلب والنفس والجماعة، وبالتحريك جحر الوحشي والحفير تحت الأرض، انتهى.
فيكون المراد من الحديث المبالغة في حصول الأمن، ولو في بيت تحت الأرض ضيق كجحر الوحش، أو التشبيه به في خفائه وعدم ضياعه".

📚 تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

#شرح_حديث
#فائدة_إيمانية
#فائدة_نفسية
#فائدة_لغوية
#بلاغة_نبوية

https://t.me/MohSayingsPBUH

وزن الصاع بالجرامات
[الفوائد والتحريرات]

جدول علمي في أمهات المؤمنين..
رَتّبتهن فيه على حسب الترتيب الزمني لزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بهن رضي الله عنهن.
‎#رحيق_السيرة
https://t.me/alghanm20

قال عمر بن أبي سليمان الورَّاق: "رأيت أبي في النوم، فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي، قلت: بماذا؟ قال: بكتابتي الصلاة على رسول الله في كل حديث".

📗 شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي (٦٧)


#مجالس_الحديث
#الصلاة_على_النبيﷺ

https://t.me/MohSayingsPBUH

عن النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ -رضي الله عنهما- قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا، تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى). متفق عليه


"قال ابن أبي جمرة: الذي يظهر أن التراحم والتوادد والتعاطف وإن كانت متقاربة في المعنى لكن بينها فرق لطيف: فأما التراحم فالمراد به: أن يرحم بعضهم بعضًا بأخوة الإيمان لا بسبب شيء آخر، وأما التوادد فالمراد به: التواصل الجالب المحبة كالتزاور والتهادي، وأما التعاطف فالمراد به: إعانة بعضهم بعضًا كما يعطف الثوب عليه ليقويه.

وقال ابن أبي جمرة: شبه النبي ﷺ الإيمان بالجسد وأهله بالأعضاء؛ لأن الإيمان أصل، وفروعه التكاليف، فإذا أخل المرء بشيء من التكاليف شان ذلك الإخلال الأصل، وكذلك الجسد أصل كالشجرة وأعضاؤه كالأغصان، فإذا اشتكى عضو من الأعضاء اشتكت الأعضاء كلها، كالشجرة إذا ضرب غصن من أغصانها اهتزت الأغصان كلها بالتحرك والاضطراب".

📚 فتح الباري لابن حجر

#شرح_حديث
#فائدة_سلوكية
#فائدة_لغوية
#بلاغة_نبوية

https://t.me/MohSayingsPBUH

الجمعة عيد الأُسبوع: يُذكر فيها الله، ويُذكَّر بأمره، ويُعظَّم رسوله عليه الصَّلاة والسَّلام بكثرة الصَّلاة عليه، ويجتمع فيها المؤمنون، ويُجاب دعاؤهم، فتحيا به القلوب، وتستيقظ النُّفوس، ويتجدَّد الإيمان، فالحمدلله على هدايته إليها، واختصاص هذه الأُمَّة بها.

#تغريد_العصيمي

#الشمائل_المحمدية
#الصلاة_على_النبيﷺ

https://t.me/MohSayingsPBUH

‏كان يُقال: أفضلُ الناسِ في يوم الجمعة، أكثرهم صلاةً على النبي ﷺ.

📚 مصنف عبدالرزاق (٥٤٨٨)

#الصلاة_على_النبيﷺ
.

الكفاية الربانية

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "قَالَ رَبُّكُمْ: أَتَعْجَزُ يَا ابْنَ آدَمَ أَنْ تُصَلِّيَ أَوَّلَ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، أَكْفِكَ بِهِنَّ آخِرَ يَوْمِكَ؟!"
مسند أحمد (١٧٧٩٤)

• أربع ركعات أول النهار:
قال أهل العلم: المراد بها أربع ركعات الضحى، وقيل: صلاة الفجر وسنتها الراتبة. ومن جمعهما فقد حاز الفضل إن شاء الله.

• أكفك بهن آخر يومك:
قال الطيبي:
١- أي: أكفك شغلك وحوائجك.
٢- أدفع عنك ما تكرهه بعد صلاتك إلى آخر النهار.
والمعنى: إذا فرغ بالك بعبادتي في أول النهار، أفرغ بالك في آخره بقضاء حوائجك.

وقال السندي: قيل يُحتمل أن يُراد:
١- كفايته من الآفات والحوادث الضارة.
٢- حفظه من الذنوب.
٣- العفو عما وقع منه في ذلك اليوم.
٤- أعم من ذلك، والله تعالى أعلم.


#شرح_حديث
#فائدة_إيمانية
#فائدة_سلوكية
#فائدة_حياتية

https://t.me/MohSayingsPBUH

يسرني أن أقدم لكم "الباحث الشرعي" باستخدام الذكاء الاصطناعي، والذي يستند على كتب العلوم الشرعية الواردة في موقع تراث.

مؤملاً أن تكون هذه الخدمة أداة مساعدة للباحثين والمهتمين في مجال العلوم الشرعية.

🖋عبدالسلام الشبانات

https://chatgpt.com/g/g-6773babb8468819190e4f14e50c493ff-lbhth-lshr-y-trth

لا يليهنّك عن طلب العلم شيء!
🎙 الشيخ سعيد الكملي -حفظه الله-

• من هو النبيل؟
• ولماذا لقبه شيخه بذلك؟

#أعلام

https://t.me/MohSayingsPBUH

#سؤال_ومعلومة

إلا أعطاه إياه

في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجمعة لساعةً لا يُوافقها عبد مسلمٌ وهو قائم يصلِّي* يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه ) وقال بيده يقلِّلها يزهدها*.

📚 زاد المعاد لابن القيم | ١ / ٣٨٧


*حمل الصلاة على الدعاء أو الانتظار ويُحمل القيام على الملازمة والمواظبة، ... ومنه قوله تعالى: ﴿ إِلّا ما دُمتَ عَلَيهِ قائِمًا ﴾ [آل عمران: ٧٥] [جاء في تفسيرها: إلا إن ظللت تُلحُّ عليه بالمطالبة والتقاضي]

*الإشارة لتقليلها هو للترغيب فيها والحض عليها ليسارة وقتها، وغزارة فضلها

فتح الباري لابن حجر.

"طوبى لقومٍ في الحديثِ عُلومهم
‏وحـــيُ الإله بسُــنَّـةٍ ودلِـيلِ

‏هم للورى ذخرٌ مصابيحُ الهدى
‏كالنجمِ إذ يهدي لخير سبيلِ" 🍃🤍

بُشرى لعامّة أهلِ العلمِ ولأصحاب الحديثِ خصوصًا، يسرّنا الإعلان عن برنامج:
«الفجر الحديثي»
برنامجٌ حديثيٌّ جديد، يُعنى بدراسة علوم الحديثِ دراسةً تأسيسيّة منهجيّة، عن طريق الجمع بين العلمِ والتطبيق، والتقريرِ والرّد، وبين البناءِ العلميّ المُحكم والتزكية والاستهداء بالسنّة النبويّة، على صاحبها أفضل الصلاة وأتمّ التسليم..

🔻رؤيتُنا: إخراج الطالب المتخصّص في علوم الحديث، المُعتني بحفظِ السّنة والذَّودِ عن صاحبها ﷺ وعن رواتِها الأخيار..

◽️البرنامج للذكور والإناث.
◽️الدّراسة عن طريق «التيلجرام»

◽️ مُدّة البرنامج: المرحلة الأولى أربعة أشهر، ومن يجتازها ينتقل للمستوى الثاني من البرنامج ومدتها سنة ونصف .
🔻للتسجيل:
هنا

#الفجر_الحديثي

📗الأربعون النبوية في السلامة النفسية

#جمع_الأحاديث
#بحوث_حديثية
#الطب_النبوي
#فائدة_نفسية
#فائدة_حياتية

https://t.me/MohSayingsPBUH

قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا". متفق عليه

#فائدة_تربوية
#فائدة_حياتية

🎙 الشيخ مرضي بن مشوح العنزي -حفظه الله-

قال رسول الله ﷺ: (لَيْسَ أَحَدٌ -أَوْ لَيْسَ شَيْءٌ- أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللهِ؛ إِنَّهُمْ لَيَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا، وَإِنَّهُ لَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ).
متفق عليه


في الحديث القدسي: (قَالَ اللهُ: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ؛ أَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ إِنِّي لَنْ أُعِيدَهُ كَمَا بَدَأْتُهُ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا. وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفُؤًا أَحَدٌ).
صحيح البخاري



قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- عن أعياد الكفار:
"لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم، ولا يحل فعل وليمة، ولا الإهداء، ولا البيع بما يُستعان به على ذلك لأجل ذلك.، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الاعياد، ولا إظهار زينة".

📚الفتاوى الكبرى (٤٨٨/٢)


#جمع_الأحاديث
#فائدة_عقدية

https://t.me/MohSayingsPBUH

https://youtu.be/t2slxcz6hm0?si=rzaOccMruIvkiHwd

الكفاية الربانية

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "قَالَ رَبُّكُمْ: أَتَعْجَزُ يَا ابْنَ آدَمَ أَنْ تُصَلِّيَ أَوَّلَ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، أَكْفِكَ بِهِنَّ آخِرَ يَوْمِكَ؟!"
مسند أحمد (١٧٧٩٤)

• أربع ركعات أول النهار:
قال أهل العلم: المراد بها أربع ركعات الضحى، وقيل: صلاة الفجر وسنتها الراتبة. ومن جمعهما فقد حاز الفضل إن شاء الله.

• أكفك بهن آخر يومك:
قال الطيبي:
١- أي: أكفك شغلك وحوائجك.
٢- أدفع عنك ما تكرهه بعد صلاتك إلى آخر النهار.
والمعنى: إذا فرغ بالك بعبادتي في أول النهار، أفرغ بالك في آخره بقضاء حوائجك.

وقال السندي: قيل يُحتمل أن يُراد:
١- كفايته من الآفات والحوادث الضارة.
٢- حفظه من الذنوب.
٣- العفو عما وقع منه في ذلك اليوم.
٤- أعم من ذلك، والله تعالى أعلم.


#شرح_حديث
#فائدة_إيمانية
#فائدة_سلوكية
#فائدة_حياتية

https://t.me/MohSayingsPBUH

عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ -رضي الله عنه- قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي وَنَحْنُ شَبَبَةٌ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَفِيقًا، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنَا إِلَى أَهْلِينَا قَالَ: "ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَكُونُوا فِيهِمْ، فَمُرُوهُمْ وَعَلِّمُوهُمْ، وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ..."
• صحيح البخاري


💡 تنبيهات على بعض الأخطاء في الوضوء والصلاة

#فائدة_فقهية
#صورة_وتوضيح

https://t.me/MohSayingsPBUH

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ -رضي الله عنهما- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
«مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ
وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ
وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ»
• سنن أبي داود (١٣٩٨)


#شرح_حديث
#فائدة_إيمانية
#فائدة_حياتية

https://t.me/MohSayingsPBUH

ظل الأعمال الصالحة يوم القيامة

عن النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ: «يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ». وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ، قَالَ: «كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ بَيْنَهُمَا شَرْقٌ، أَوْ كَأَنَّهُمَا حِزْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا».
📚 صحيح مسلم (٨٠٥)
• ظُلّتان: سحابتان
• شَرْق: ضوء
• حِزْقَان: جماعتان
• صَوَاف: باسطات أجنحتها في الهواء.

عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ: «كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ». أَوْ قَالَ: «يُحْكَمَ بَيْنَ النَّاسِ».
قَالَ يَزِيدُ: وَكَانَ أَبُو الْخَيْرِ لَا يُخْطِئُهُ يَوْمٌ إِلَّا تَصَدَّقَ فِيهِ بِشَيْءٍ، وَلَوْ كَعْكَةً، أَوْ بَصَلَةً، أَوْ كَذَا.
📚 مسند أحمد (١٧٣٣٣)


#جمع_الأحاديث
#فائدة_إيمانية
#فائدة_سلوكية

https://t.me/MohSayingsPBUH

ثبت بهذه الأحاديث ثواب بعض الأعمال الصالحة: ظل الله -سبحانه وتعالى- وظل عرشه يوم تدنو الشمس من الخلائق قدر ميل.
فهل ثبت أن للأعمال الصالحة ظلًا يوم القيامة؟

#سؤال_ومعلومة
#جمع_الأحاديث

https://t.me/MohSayingsPBUH

عن أبي رزين -رضي الله عنه- قال رسول الله ﷺ:
(ضَحِكَ ربُّنا مِن قُنُوطِ عِبادِه وقُربِ غِيَرِه)
قلت: يا رسول الله أويضحك الرب؟ قال: نعم، قلتُ: لن نُعدم من ربٍّ يضحك خيرًا

• ‏"والمعنى أنه تعالى يضحك من أن العبد يصير مأيوسًا من الخير بأدنى شر وقع عليه، مع قرب تغييره تعالى الحال من شر إلى خير، ومن مرض إلى عافية، ومن بلاء ومحنة إلى سرور وفرحة".
📚 حاشية السندي على سنن ابن ماجه

• الضحك في حق الله ﷻ نثبته كما يليق بجلاله سبحانه، ونؤمن به كما جاء في الأدلة الصحيحة بلا تكييف أو تمثيل أو تحريف أو تعطيل.

#شرح_حديث
#فائدة_إيمانية
#فائدة_عقدية
#فائدة_حياتية
#فائدة_نفسية

https://t.me/MohSayingsPBUH

فكرة مقال💡

ليت أنه ينشط أحد أهل الاختصاص أو من له اهتمام بكتابة مقالات مقارنة بين أعمال علمية متقاربة، أو نشرات علمية لكتاب واحد:

▪️مثال الأعمال العلمية:
أعمال الجمع بين الصحيحين المعاصرة، نحو جمع المشايخ (صالح الشامي، يحيى اليحيى، وليد الحمدان، إبراهيم السلوم، عبدالمحسن القاسم) وتوضيح منهج كل عمل، والمزايا والمؤاخذات، والفئة المستفيدة منه (بعض الأعمال للحفاظ، أو للباحثين، أو للمحدث دون الفقيه).

▪️مثال النشرات العلمية:
طبعات الزاد (العسكر، الهبدان، الجماز)

وربما نفع أن يكون ذلك في ورقة علمية.

أمنية ،،

مجلس سماع في مسند إمام أهل السنّة الإمام أحمد ابن حنبل رحمه الله في الجامع الأموي بدمشق .

🤲🏻

النور التام في المشي إلى الصلاة في الظلام

عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
• سنن أبي داوود (٥٦١)، جامع الترمذي (٢٢٣)، سنن ابن ماجه (٧٨١)

قال الطيبي: في وصف النور بالتام وتقييده بيوم القيامة تلميح إلى وجه المؤمنين يوم القيامة في قوله تعالى: {نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا}، وإلى وجه المنافقين في قوله تعالى: {انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ}.
📚 عون المعبود في شرح سنن أبي داود

قال المناوي: بالنور التام الذي يحيط بهم من جميع جهاتهم، أي على الصراط لما قاسوا مشقة المشي في ظلمة الليل، جوزوا بنور يضيء لهم ويحيطهم.
📚 تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي


#فائدة_إيمانية
#فائدة_سلوكية

https://t.me/MohSayingsPBUH

من هم الذين يظلهم الله في ظله يوم القيامة؟

تنوعت الأحاديث التي ورد فيها الجزاء بظل الله ﷻ يوم القيامة، وأصحها وأشهرها حديث: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله..) وتخصيص العدد بالسبعة مع ورود غيرهم يُراد به العد لا الحصر.

🎙 قال الشيخ صالح العصيمي -حفظه الله-:
"الأحاديث الواردة جمعت أربعةً وتسعين خَصلة، والذي ثبت منها إنّما هو اثنتا عشرة خصلة:
- وهي التي ذُكرت في حديث أبي هريرة أولًا، وفيه سبع:
قال ﷺ: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللهِ؛ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ)
- ثم في حديث أبي اليَسر عند مسلم وفيه خصلتان:
قال ﷺ: (مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ؛ أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ)
- ثم في حديث سهل بن حُنيف عند أحمد وغيره وفيه ثلاث خصال:
(مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ غَارِمًا فِي عُسْرَتِهِ، أَوْ مُكَاتَبًا فِي رَقَبَتِهِ؛ أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ)
💡فمحصّل الثابت ممن يُظلّهم الله سبحانه وتعالى في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله هم هؤلاء دون غيرهم."

📃 رسالة في السبعة الذين يظلهم الله يوم القيامة يوم لا ظلَّ إلا ظلّه للعلامة الزُّرقاني | تعليق الشيخ صالح العصيمي


💡 ما الصفة الجامعة للسبعة الذين يظلهم الله بظله يوم القيامة؟
قال الشيخ صالح العصيمي -حفظه الله-:
لأنهم نزعوا نفوسهم من أهوائها، فذاقوا حرّ مراغمتها في ترك ما تتطلّع إليه، واستحقوا أن يُظلّوا في يوم أشد حرًّا، فالإمام العادل تدعوه نفسه إلى الظلم فيأبى، والشاب الناشئ في طاعة الله تدعوه نفسه إلى معصيته فيأبى...


#درء_تعارض
#جمع_الأحاديث
#فائدة_حديثية
#سؤال_ومعلومة

https://t.me/MohSayingsPBUH

يسرنا دعوتكم للالتحاق بالدورة الإلكترونية التاسعة عشرة (عن بعد) في حفظ السنة النبوية في الفصل الدراسي الثاني لعام 1446هـ

📚المقررات
-الجمع بين الصحيحين للإشبيلي.
-كفاية المستقنع لأدلة المقنع للمرداوي.
-بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر.
-عمدة الأحكام للمقدسي.
-الأربعون النووية للنووي.

📝 شروط التسجيل:
* كتاب الجمع بين الصحيحين يشترط له حفظ القرآن كاملا
* كتاب كفاية المستقنع وبلوغ المرام يشترط لهما حفظ نصف القرآن
* كتاب عمدة الأحكام يشترط له حفظ خمسة أجزاء

📋 مميزات البرنامج:
-تسميع مباشر بين المعلم والطالب.
-منهج تعليمي ملائم لمستوى الطالب يراعى فيه التقويم الدراسي.
-كادر تعليمي متميز ومتوفر على الشبكة في أوقات مختلفة.
-اختبارات لقياس مستوى الطالب.
-شهادات للمجتازين بعد انتهاء الدورة.

🕐أوقات التسميع
الفترة الصباحية (١) من 6:00ص إلى 9:00ص
الفترة الصباحية (٢) من 9:00ص إلى 12:00م
الفترة المسائية (١) من 4:00م إلى 8:00م
الفترة المسائية (٢) من 8:00م إلى 11:00م

🗓️مواعيد الدورة

🔹 مسار الطلاب المنتظمين بتقويم 3 فصول دراسية:
• البداية: يوم السبت 28-5-1446هـ ، 30-11-2024م.
• النهاية:يوم الخميس 7-8-1446هـ ، 6-2-2025م

🔹 مسار الطلاب المنتظمين بتقويم فصلين دراسيين:
• البداية: يوم السبت 4-7-1446هـ ، 4-1-2025م
• النهاية:يوم الخميس 28-8-1446هـ ، 27-2-2025م

* نهاية التسجيل لجميع الطلاب: 24-5-1446ه – 26-11-2024م


🖊️ للتسجيل
https://forms.gle/EqHRQPzVuRCbr3p88

📢تنويه📢
يوجد حلقات للنساء.


📞للاستفسار عبر الواتساب :
https://wa.me/966551357091

📱قنوات التواصل الأخرى:
s.alwahyaen.com/sn

"ومن أخَذَ الحديثَ فيا هناهُ
حظيظٌ بالنّضارةِ والثّباتِ!"

https://forms.gle/VgJvAzJgy2GnqMfP8

#مجالس_الحديث

Sunna (Hadith) classes for ladies non-Arabic speakers in Riyadh, Saudi Arabia.

دراسة الأربعين النووية -للناطقات باللغة الإنجليزية- حضوريًا في مدينة الرياض.
التفاصيل: في الصورة المرفقة.

#مجالس_الحديث

(أَوْصَانِي حَبِيبِي ﷺ بِثَلَاثٍ، لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ: بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لَا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ).

تكررت نفس الوصية مع ثلاث صحابة:
١- أبوهريرة [في الصحيحين]
٢- أبو الدرداء [صحيح مسلم]
٣- أبو ذر [سنن النسائي]

"اقتصر في الوصية للثلاثة المذكورين على الثلاثة المذكورة؛ لأن الصلاة والصيام أشرف العبادات البدنية، ولم يكن المذكورون من أصحاب الأموال. وخُصّت الصلاة بشيئين، لأنها تقع ليلًا ونهارًا بخلاف الصيام". 
📚 فتح الباري لابن حجر


#جمع_الأحاديث
#مناسبة_حديث
#فائدة_سلوكية
#فائدة_حياتية

https://t.me/MohSayingsPBUH

أعجز الناس

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ أَعْجَزَ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ فِي الدُّعَاءِ، وَأَبْخَلَ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَام.»
📚 المعجم الأوسط للطبراني (٥٥٩١)

• أعجَزَ الناسِ: أي أضعَفَهم.
• مَن عجَزَ عن الدُّعاءِ: أي مَن ترَكَ الدُّعاءَ، لا سيَّما عندَ الشدائدِ؛ فإنَّ الدُّعاءَ عِبادةٌ للهِ عزَّ وجلَّ، فمَن ترَكَه كان أعجَزَ الناسِ؛ لِترْكِه ما أمَرَه اللهُ به، حيثُ سمِعَ قَولَ ربِّه: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}، فلمْ يَدْعُه مع فاقَتِه وحاجتِه إليه!
واللهُ سُبحانه وتعالى لا يُخيِّبُ مَن سأَلَه واعتمَدَ عليه، فمَن ترَكَ طَلبَ حاجاتِه مِن اللهِ تعالى مع ذلك، فهو أعجَزُ العاجزينَ.
[الدرر السَّنِيَّة]

#شرح_حديث
#فائدة_سلوكية
#فائدة_حياتية
#فائدة_نفسية

https://t.me/MohSayingsPBUH