محمد طيب باي

الطنطاوي متحدثا عن الشيخ سليم المسوتي « .. وكان يوما في رمضان وكان مجلسه قريبا من باب الدار ، وكانت مائدة الإفطار قد أعدت و دنا المغرب ، فقرع الباب فقيرٌ يسأل ويقسم أن أهله في البيت صيام وليس عندهم شيء يؤكل ، فتلفت فلم يجد حوله أحدا من أهله ، فتناول طبقا وبعض الخبز فوضعها جانبا وقال له : احمل هذا كله ، فحمله فذهب به ، ودخل النساء فلم يجدن الطعام ، فسخطن وصِحْنَ عليه وتكلمن كلاما شديدا ، وهو صامت ، وضرب المدفع وأذن المؤذن من جامع التوبه ، فإذا الباب يقرع ، وإذا بألوان الطعام الحار والبارد والحلو والحامض تدخل عليه ! وإذا القصة أن سعيد باشا شمدين ، أحد كبار الوجهاء ، كان قد دعا ضيوفا فلم يحضروا ، فأمر يحمل الطعام كله إلى دار الشيخ ، فقال : أرأيتن مكافأة الصدقة ؟

الذكريات 1/251

ومكتبتي في الشام مودَعة في خمس وثمانين صندوقاً لم تُفتَح من إحدى عشرة سنة، ولست أدري أأكلَتها الأَرَضة أم هي سالمة لا تزال، وأنا هنا محروم منها لا أستطيع الوصول إليها، ولم أجد المحسن الكريم الذي يوصلها إليّ، بالأجرة لا بالمجّان، فما أريد إحساناً من أحد لأن الله أغناني بإحسانه.

ذكريات - علي الطنطاوي، ٢٨/١

قال أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري: من خدم المحابر خدمته المنابر.

ذيل طبقات الحنابلة

علماء اشتهروا بألقابهم، ولا يعرف أسماءهم الحقيقية، ومنهم.
البخاري: محمد بن إسماعيل
الشافعي: محمد بن إدريس
أبو حنيفة: النعمان بن ثابت
ابن تيمية: أحمد بن عبدالحليم
ابن القيم: محمد بن أبي بكر
ابن الجوزي: عبدالرحمن بن علي
ابن حزم: علي بن أحمد
ابن كثير: إسماعيل بن عمر

مما يلفت إنتباهي حين أقرأ كتب الأدب ، أدعية الأولياء والصالحين ، منها دعاء الشيخ علي الطنطاوي في الذكريات : اللهم بفضلك ورحمتك - لا بعلمي- أجرني من النار ، وأدخلني الجنة ، أنا وكل من قال: ءامين .

الذكريات 1/214

«... إن ابن عربي واحد من الكتاب الخمسة الذين هم أعظم كتاب العربية : هو والجاحظ وأبو حيان التوحيدي والغزالي وابن خلدون ، وهو فيلسوف لا يبلغ سبينوزا إلا أن يكون تلميذا له ، وكتابه " الفتوحات" كتاب عظيم ، ولكن يفسده ويذهب بخيره ويمحو جماله ما فيه من كلام لا شك في أنه كفر ، وأنه أخذ الأفلاطونية الجديدة لأفلوطين فجعلها في الدين ..
والإقتراح هو أن نأخذ الفتوحات ، فنمحو منها هذا كله ( وهذا لا يبلغ عشر الكتاب ) ثم نطبعه طبعة جديدة ونكتب على غلافها " مهذب الفتوحات" فنستفيد منه ونستمتع بالخير فيه ، ونسلم مما فيه من الشر ، فما رأيكم دام فضلكم ؟ .

علي الطنطاوي / الذكريات 1/183

«... وقد كان المدرسون على عهدنا أصحاب علم صرفوا في تحصيله أعمارهم وأحيوا فيه لياليهم وأتعبوا فيه أبصارهم ، وصار كل منهم هو المرجع في المادة التي يدرّسها ..
كانت المدارس كالبئر ، ضيقة الفوهة ولكنها عميقة القرار ، فصارت كالبركة الضحلة ، واسعة الرقعة لكنها قليلة العمق .

علي الطنطاوي / الذكريات 1/151 .

وصية الشيخ الطنطاوي رحمه الله " أوصي كل قارئ لهذه الفصول أن يتخذ له دفترا يدون فيه كل عشية ما رأى في يومه ، لا أن يكتب ماذا طبخ وماذا أكل ولا كم ربح وأنفق ، فما أريد قائمة مطعم ولا حساب مصرف ، بل أريد أن يسجل ما خطر على باله من أفكار وما اعتلج في نفسه من عواطف ، وأثر ما رأى أو سمع في نفسه ، لا ليطبعها وينشرها ( فما كل الناس من أهل الأدب والكتابة والنشر ) ولكن ليجد فيها - يوما - نفسه التي فقدها .

الذكريات 17/1 .

إن النفس لا تستسلم لليأس إلا بعد أن تستنفد الأوهام كلها.

فيكتور هيغو | البؤساء

‏الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله له 8 كتب هي من أجمل ما كتب:

1- ذكريات
2- صور وخواطر.
3- من حديث النفس.
4- فصول في الثقافة والأدب.
5- تعريف عام بدين الإسلام.
6- قصص من التاريخ.
7- رجال من التاريخ.
8- مع الناس.

‏..والشعر - على كونه إلهاما - فنٌ يسلَس بالمرانة ، وقد أهملته حتى صرت لا أستطيع أن أنظم شطرا واحدا ، وحسنا فعلتُ ، فما ينقص الدنيا الكلامُ الوسط ، فإنه فيها كثيرٌ بحمد الله ثم حمد الغرور الذي فطر عليه الإنسان .

العمر الذاهب / المازني

يقول المازني في كتاب العمر الذاهب « الصحافة تكسب الكاتب مرونة في الأسلوب وسرعة في الأداء ، ولكنها تفسد عليه فن الكتابة » .

وصف أحمد أمين -رحمه الله- حاله مع لذّة شراء الكُتب إذ قال :«وأُجَنُّ بالكتابِ قُبيلَ شِرائه وعند شِرائِه، وأبيتُ ليلةً وأنا أحلُمُ به، ولا أسمحُ لنفسي بالنَّومِ ليلةَ الشِّراء قبل تصفُّحِه ومعرفة ما فيه أو على الأقلِ عناوينه، ثم يُوضع في المكتبةِ ويُنسى وكأنَّهُ لم يُمْلَك».

من المؤسف أن تحتاج أمة، أول كلمة نزلت في كتابها ودستورها الثقافي كلمة (اقرأ) على من يحثها على القراءة، ويكشف لها عن أهميتها في استعادة ذاتها وكيانها !

د.عبد الكريم بكار

‏إن للعلم لذة وسعادة لو أدركها الناس لتركوا مابأيديهم وأكبوا على تحصيله وأفنوا أعمارهم في طلبه ولكن الله يختص به من شاء من عباده

محمد الغامدي

‏( فائدة الإنجاز اليومي )

يقول الأديب أحمد أمين في فيض الخاطر : " قليلٌ من الزمن يُخصّص كلّ يومٍ لشيء معيَّن قد يغيِّرُ مجرى الحياة، ويجعلُك أقومَ ممّا تتصوّر وأرقى ممّا تتخيّل " .

‏قال عبدالله بن الإمام أحمد لأبيه يوما أوصني يا أبت ..
فقال : " يا بني انوِ الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير ".

وأصل فساد العالم إنما هو اختلاف الملوك والخلفاء ، ولهاذا لم يطمع أعداء الإسلام في زمن من الأزمنة إلا في زمن تعدد ملوك المسلمين واختلافهم وانفراد كل منهم ببلاد ، وطلب بعضهم العلو على بعض .

ابن قيم الجوزية / الداء والدواء ص 471

‏"الْمُرُوءَةُ: أَنْ لَا تَفْعَلَ شَيْئًا فِي السِّرِّ تَسْتَحِي مِنْهُ فِي الْعَلَانِيَةِ"

المروءة لابن المرزبان المحولي. ص ٥٦

وكان يؤتى بالرطب فيوضع بين يدي أبي بكر ابن الأنباري فلا يمسه ويقول ( ما أطيبك ! وما أحلاك ! ولَلْعِلْمُ أطيب منك وأحلى ) .

مشاري الشثري / ارتياض العلوم ص 26

خمسة لا ضرر بخسارتهم:
●وزنك الزائد
●صديقك الجاحد
●ضرسك الفاسد
●جارك الحاسد
●قريبك الحاقد
فإن بعض الخسائر
ارباح وفوائد!

فتحي العلي

‏" من أسرار العظماء كثرة ذكر الله ".

‏"لا يجوز لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن يظهر منها غير وجهها وكفيها، ولا يجوز لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يأذن لامرأة له عليها سلطان بغير هذا، ولا أن يرضى للنساء بغير هذا، وفي هذا تتفاضل عزائم الرِّجال".

أحمد محمد شاكر | جمهرة مقالاته ج٢، ص٦٢١.

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

"مُلاطَفـةُ الصِّبْـيان والرحمةُ بِهم، مِنْ أسباب دخول الجنة، والنجاة مِنَ النار ".

شرح رياض الصالحين - ص ٥٣٩

« ..وأنت حين تقلب طرفك في كتب السير والتراجم فإنك خارج لا محالة بشيء يقرع سمعك أشبه بهاتف ينادي : إنك لن تكون عالما حتى يصير العلم شهوة من شهواتك » .

مشاري الشثري / ارتياض العلوم ص 16 .

قال إبراهيم النخعي: «كانوا يكرهون أن يسألوا الله العافية بحضرة المبتلى».

 «بهجة المجالس» ١/ ٣٨٥.

‏الكاتب الذي تقرأ له قراءةً عابرةً يبقى أثره ضئيلًا محدودًا .. أما الكاتب الذي تمعن النظر في نتاجه فإنه يتوغل في الأعماق فيؤثر على جهازك المفاهيمي ورؤيتك النقدية وأسلوبك الكتابي، ويترك بصمةً عميقة على تفكيرك وإن لم تشأ .. فتخيّرْ لعقلك!

د. سليمان العبودي

السؤال الذي كان يطرحه صحفي الجزيرة الشهير أسعد طه ، كل ما قرر يعمل حوار مع متضرري الفيضانات والزلازل أو ضحايا الحرب :

‏قال ابن تيمية:

"من قهر هواه عز وساد

كل من حفظ القرآن فهو مشروع عالِم قد قطع نصف الطريق إن لم يكن أكثره، واعتاد أبرز صفات العالم وهي الحفظ والمراجعة والالتزام والإنجاز، وأدرج علم النبوة في صدره، وما يبقى عليه إلا الفهم ومواصلة القراءة والبحث والتفكير!

هاني عبد الله الصاعدي

‏قيل للشافعي: أخبرنا عن كمال العقل، أيولد مع المرء؟
فقال: لا ولكنه يُلقح من مجالسة الرجال ومناظرة الناس.

‏أحسنُ بيتٍ في الحِلم قول كعب بن زهير :

إذا أنت لم تُعْرِضْ عن الجهلِ والخنا
أصَبْتَ حليمًا ، أو أصَابَكَ جاهلُ

‏من أقوى وسائل طلب العلم والتي ضعفت كثيرا في زماننا اختصار الكتب وكان المتقدمون يسلكون هذه المنهجية لما فيها من تفهم المعلومة وترسيخها وتعويد النفس على التعامل مع الكتب


محمد الفقيه الغامدي

أسعد طه / يحكى أنه ، ص 18 .

يحكى أن / أسعد طه .

‏كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعائه: «اللهم اجعل الخير في خِيارنا، ليعودوا به على ذوي الحاجة منا».

التعلم الفعّال = نية + خطة+ جدية+ تساؤل .

د. البريدي

كانت وصية أم الشيخ إبراهيم المالي له:

اطلب العلم ولا تخاصم أحدًا!

قال مورق العجلي: دعوتُ ربي في حاجةٍ عشرين سنة، فلم يقضِها لي ولم أَيْئَس منها.

اللهم بك نصول، وبك نجول، ولا حول ولا قوة إلا بك.
اللهم هيئ لنا من أمرنا رشداً.

"ﺇﻧﻨﻲ ﺩﻟَّﺎﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻭﻟﺎ ﺃﺳﺘﺒﺪﻝُ ﺑﻮﻇﻴﻔﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﺃﻱَّ ﺷﻲﺀ"
الإمام النورسي رحمه الله

ابن قيم الجوزية عن كلمة " لا إله إلا الله " : «... وهي الكلمة التي قامت بها الأرض والسماوات ،وفطر الله عليها جميع المخلوقات ، وعليها أسست الملة ، ونصبت القبلة ، وجُردت سيوف الجهاد ، وهي محض حق الله على جميع العباد ، وهي الكلمة العاصمة للدم والمال والذرية في هذه الدار ، والمنجية من عذاب القبر وعذاب النار ، وهي المنشور الذي لا يدخل أحد الجنة إلا به ، والحبل الذي لا يصل إلى الله من لم يتعلق بسببه ، وهي كلمة الإسلام ، ومفتاح دار السلام ، ولها انقسم الناس إلى شقي وسعيد ، ومقبول وطريد ، وبها انفصلت دار الكفر من دار الإيمان ، وتميزت دار النعيم من دار الشقاء والهوان ، وهي العمود الحامل للفرض و السنة ، ومن كان آخر كلامه لا إله الا الله دخل الجنة .

"إن الذي يرفض أن يعمل لأمته حرا مأجورا عند الله والناس يضطر في آخر المطاف أن يعمل لعدوه مستعبدا ..".
حصوننا مهددة من داخلها، ص260

‏"انني أملك عقلي كاملاً، ولكن نفسي مرهقة."

الإخوة كارامازوف

"ﻭإن ﺃﺟﻞَّ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻔﺎﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺎﺓٍ ﺑﺎﻗﻴﺔ"

الإمام النورسي

لا تشتري الكتب حسب رغبة غيرك
بل حسب رغبتك انت
وميولك الفكرية والأدبية
لا تخطأ مثلي انا وتأتي
بكل المجاميع الفقهية والحديثية
ثم تكتشف ان كتابا واحدا
يغنيك عن ٤٠ مجلدا
لا تقارن نفسك بمكتبة الشيخ علان
اوالأديب فلان فواقعه غير واقعك
ولا تنخدع كثيرا فليس كل صاحب مكتبة
يعد من (الفاهمين)

فتحي العلي

يجيد الإصغاء، كما يجيد البليغُ الكلام!

-أحمد أمين واصِفًا أصدقاءه

نصيحة من تولستوي..

"فكأن الابتسام مهلة تُمنحها النفس، وتَمنعها أن تنساق أو تندفع أو تتسرع فيما تستجيب به لوقع الحوادث".
المازني | سبيل الحياة ٦٥

‏وعن الشافعي :

ليس بأخيك من احتجت الى مداراته .

سير أعلام النبلاء ( ٩٨/١٠ )

« .. فأصل الشر من ضعف الإدراك ، وضعف النفس ودناءتها ، وأصل الخير من كمال الإدراك وقوة النفس وشرفها وشجاعتها » .

الداء والدواء ص: 448.

في العقد الفريد عن قوم يخوضون الحرب ، لا يبالون ماتوا أم استمروا على قيد الحياة :

يستعذبون مناياهم كأنهم لا يخرجون من الدنيا إذا قتلوا .

‏ذكرَ المبرِّدُ عن أحدهم قوله : نزلتْ بي مصيبةٌ
أوجَعتني ، فذكرتُ قولَ ذي الرُّمّة :

لعلَّ انحدارَ الدّمعِ يُعْقبُ راحة
مِنَ الوَجْدِ أو يَشْفيْ نَجِيَّ البلابِلِ

فَخَلوْتُ فبكيتُ فَسَلَوْتُ .

كنتُ أنظرُ إلى الدنيا من خلال الكتب!

علي الطنطاوي-

قال أبو الفرج : كنت انحدرت إلى البصرة ، ولما وردتها أصعدت إلى سكة قريش أطلب منزلا أسكنه ، لأني كنت غريبا لا أعرف أحدا من أهلها إلا من كنت أسمع بذكره ، فاستأجرت بيتا في خان ، وأقمت في البصرة أياما ثم خرجت عنها طالبا حصن مهدي ، وكتبت هذه الأبيات :

الحمد لله على ما أرى
من صنعتي من بين هذا الورى

أصارني الدهر إلى حالة
يعدم فيها الضيف عندي القِرى

بدلت من بعد الغنى حاجة
إلى كلاب يلبسون الفِرا

أصبح أدْم السوق لي مأكلا
وصار خبز البيت خبز الشّرا

وبعد ملكي منزلا مبهجا
سكنت بيتا من بيوت الكرا

فكيف ألفى لاهيا ضاحكا
وكيف أحظى بلذيذ الكرى

سبحان من يعلم ما خلفنا
وبين أيدينا وتحت الثرى

و الحمد لله على ما أرى
وانقطع الخطب وزال المِرا .

ابني هو ابني حتى يتزوج، و ابنتي هي ابنتي إلى الأبد.

مثل عربي.

لا عَجَبَ أنّ العرَبَ تَدعو النِّساءَ بـ"الحَريم"، فالحَريم: "ما حَرُمَ مَسُّهُ فلا يُدنى مِنه!".

- لِسان العرَب/ لابن مَنظور.

#سئلت:
عن أعظم شخصية صوفية في الإسلام؟
#قلت:
أتكلم على نحو ما أعلم، لا يوجد في تاريخ الإسلام شخصية أكثر تحقيقًا للمراد من هذا اللقب _ أعني التصوف _ من ابن تيمية، ولو أقسمت على ذلك ما حنثت ولا قاربت، ولا وجبت عليّ كفارةٌ، فالرجل ما طمع في دنيا: لا طلب مالًا، ولا زوجةً ولا ولدًا، ولا جاهًا، ولا وظيفةً، ولا خنع لحاكمٍ، ولا جامل صديقًا، ولا خشي عدوًا، ولا داهن مخلوقًا، وإليك بعض مواقفه وهي غيض من فيض:

1_ كان يقول للناس إذا رأيتموني من ذلك الجانب _ أي جانب التتار وكانوا يظهرون الإسلام _ وعلى رأسي مصحف فاقتلوني، فتشجّع الناس وقويت قلوبهم ونياتهم.

2 _ قال: "ما يَصنع بي أعدائي؟ إنَّ جنَّتي وبستاني في صدري، أين رحت: فجنَّتي معي ولا ‏تُفارقني، إنَّ حبسي خلوة، وإخراجي مِن بلدي سياحة، وقتلي شهادة"..

3 _ تعرض للضرب والإهانة والسجن والامتحان والتكفير والتضليل، والتشهير، فما تراجع عن حرفٍ ولا تردد ، وما أصابه وَهَن ولا يأسٌ ولا سخط.

4 _ من مقولاته التي سارت بها الركبان: " أحللت كل مسلم عن إيذائه لي"

5 _ قال عنه أشد خصومه القاضي المالكي ابن مخلوف " ما رأيت كريمًا واسع الصدر مثل ابن تيمية فقد أثرنا الدولة ضده، ولكنه عفا عنا بعد المقدرة، حتى دافع عن أنفسنا وقام بحمايتنا، حرضنا عليه فلم نقدر عليه ، وقدر علينا فصفح عنا وحاجج عنا .

6 _ قال ابن القيم: "كان يدعو لأعدائه، ما رأيته يدعو على واحد منهم، وقد نعيت إليه يومًا أحد معارضيه الذي كان يفوق الناس في إيذائه وعدائه، فزجرني، وأعرض عني، وقرأ : "إنّا لله وإنا إليه راجعون" وذهب لساعته إلى منزله، فعزّى أهله، وقال: "اعتبروني خليفةً له ، ونائبًا عنه، وأساعدكم في كل ما تحتاجون إليه"، وتحدّث معهم بلطفٍ وإكرام بعث فيهم السرور، فبالغ في الدعاء لهم حتى تعجبوا منه.

7 _ يقول ابن عبد الهادي : "وسائر العامة تحبه، لأنه منتصب لنفعهم ليلاً ونهاراً، بلسانه وقلمه" .

8 _ قال عنه الإمام الحافظ بن فضل الله العمري وهو ممن عاصره: "كانت تأتيه القناطير المقنطرة من الذهب والفضة، والخيل المسومة والأنعام والحرث، فيهب ذلك بأجمعه، ويضعه عند أهل الحاجة في موضعه، لا يأخذ من شيئاً إلا ليهبه، ولا يحفظه إلا ليذهبه". وقال كذلك: "كان يتصدّق حتى إذا لم يجد شيئاً نزع بعض ثيابه فيصل به الفقراء"!

9 _ يقول عنه ابن قيم الجوزية : "وكنا إذا اشتد الخوف وساءت الظنون، وضاقت بنا الأرض بما رحبت، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه _ لشدة يقينه بالله_ فيذهب عنّا ذلك كله وينقلب انشراحًا وقوة ويقينًا وطمأنينة".

10 _ وقال عنه عبدالله الزرعي وكان مسجونا معه متحدثًا عن اللحظات الأخيرة قبيل موته: إنه سامح جميع أعدائه وحللهم من عداوته وسبّه، ثم تفرغ لتلاوة القرآن وختمه ثمانين مرة ووصل عن قوله تعالى : (إن المتقين في جنات ونهر * في مقعد صدق عند مليك مقتدر )؛ ثم أشدت علته، وفارق الدنيا وهو سجين، بعيدًا عن أقلامه دفاتره.

11 _ كان إذا صلى الفجر يجلس في مكانه _ يذكر ربه تعالى _ حتى يتعالى النهار جدًا، يقول: هذه غَدوتي، لو لم أتغدَ هذه الغَدوة ، سقطت قُواي.

ويكتب عن أخلاقه وحسن تعبده موسوعة، وفي هذا القدر كفاية، فالقليل يكفي المنصف والكثير لا يكفي المتعسف

ثائر علي الحلاق

‏وقف أحمد السَّرخسيّ على المبرّد يومًا مُسَلِّمًا ، فقال المبرّد : أنت والله كما قال البحتري :

خِصَالُ النُّبْل في أهل المعالي
مُفَرَّقةٌ ، وأنت لها جِمَاعُ

أغلب الوعود، زلة لسان

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

( استغفار الإنسان أهم من جميع الأدعية ).

‏إسحب الزناد، اقتل الجزء الضعيف منك بلا ندم

‏"فكم لله من امرأة؛ فوق كثيرٍ من الرِّجال في عقْلِها ودينها وضبطها".

ابن باز.

‏بِمَ أهجوكَ ؟ لا أدري
لساني فيكَ لا يجري
إذا فكَّرتُ في عِرْضِكَ
أشْفقتُ على شعْري !

" أبو نُواس "

#منهجيات:
تمرَّد على الكتاب الجامعي
لا يمكن للفكرة المقيّدة في كتاب مقرّر أن تنتج قارئا حرًّا

ثائر الحلاق

‏البلاغة: أن تبذخَ في المعنى وتزهَدُ في اللفظ

[ لكل الناس]
من اجتزأ عشر دقائق من جدوله كل يوم ، لمراجعة نيته، لتعظيم الله ونصر السنة وحب الخير ،فقد فاز وسبق .

أحمد بن مسفر العتيبي

‏يقول ابن القيم رحمه الله : وقد قيل: أن من ضاع له شيء فقال: يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه ردَّ علي ضالتي، ردَّها الله تعالى عليه.

إذا طلبت ربك فاطلبه على قدر عظمته، لا على قدر فقرك أنت وحاجتك ..

أ.د. حسن بخاري

‏قال شُبرُمَةَ : إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ يَصْغُرَ فِي عَيْنِكَ الكَبِيرُ، وَيَكْبُرَ فِي عَيْنِكَ الصَّغِيرُ ، فَتَعَلَّمِ النَّحْوَ.

‏اشتهر عن ربعي بن حراش الكوفي أنه لم يكذب قط، وكان له ابنان اشتركا في الخروج على الحجاج ثم اختفيا، وطلبهما أعوان الحجاج فلم يعثروا عليهما، فقيل للحجاج: إن أباهما لا يكذب أبداً، فلو سألته عنهما، فسأله عنهما
فقال ربعي: هما الآن عندي في البيت
فقال له الحجاج : قد عفوت عنهما لصدقك !

2ـ 3ـ تطوير التعليم في ضوء تجارب بعض الدول
https://drive.google.com/file/d/0B8qkQoAd5CX6ZUVrTTFVZEJsSnc/view

4ـ كتاب تكنولوجيا التعليم ووسائل الاتصال
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rMjRRY0lSYlBVTFk/view?usp=sharing

5ـ الفروق الفردية بين الطلاب... كيف نفهمها ؟
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rWkt0bF91MVNzbzA/view?usp=sharing

6ـ الوضعيات التعليمية التعليمية أو الوضعيات الديداكتيكية
https://drive.google.com/file/d/0ByLcB0XTj98oMFhTTUZlbkkyYTg/view?usp=sharing

7ـ محاضرات في مهارات التدريس
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rLUVQMWNFY1lSUk0/view?usp=sharing

8ـ تعليم المتعلم طريق التعلم للإمام الفقيه برهان الدين الزرنوجي الحنفي (رحمه الله تعالى)
https://archive.org/download/khalid01121952_yahoo_201512/تعليم%20المتعلم.pdf

9ـ طريقة جديدة في تعليم العربية، محمد أمين المصري
الجزء الأول:
https://ia600802.us.archive.org/6/items/DarsENizamiBooksOnline-1/TareqahJadedahVol1DarUlUloom.pdf

الجزء الثاني:
https://ia600802.us.archive.org/6/items/DarsENizamiBooksOnline-1/TareqahJadedahVol2DarUlUloom.pdf

التعليميةpdf
https://drive.google.com/file/d/0B1ErDEzH3lDSQkgzZUdqYzEwU2c/view
15 sept. 2017 à 12:50
.....................................................
الرسائل العلمية والأبحاث في مجال التربية والتعليم – الأسطوانة رقم 16
https://archive.org/download/Education-Research-16/Education-Research-16.zip

منقولة للإفادة

روابط كتب وبحوث حديثة في تعليمية اللغة العربية pdf:

- عبده الراجحي: علم اللغة التطبيقي وتعلم العربية.pdf
https://www.gulf-up.com/7895gycjdlm7

-علم اللغة النفسي.pdf
https://www.gulf-up.com/jty1g95l78

- تدريس اللغة العربية من منظور لساني وظيفي حديث.pdf
https://www.gulf-up.com/hq94f65v9029

- نشأة اللغة عند الإنسان والطفل
https://gulfupload.com/oirv6sev68gu

- النحو التعليمي.pdf
https://www.gulf-up.com/9mu61v8n58tm

-اتجاهات وتطبيقات حديثة في المناهج وطرق التدريس لــ ا. د محمد السيد علي.pdf
https://www.gulf-up.com/6z6qke8916nm

- المرشد المعاصر: أحدث طرائق التدريس وفق معايير المناهج الدولية pdf
https://www.gulf-up.com/aqkfd0jjtfx3

-البنائية في التعليم- زيتون -التعلم والتدريس.pdf
https://www.gulf-up.com/19ahw1dgi4wv
-أصول تدريس العربية.pdf
https://www.gulf-up.com/k9ijt4eu19zp
-قضايا في مناهج التعليم
https://www.gulf-up.com/ytesm4fm74aw

- النظرية النحوية عند الجرجاني وتطبيقاتها في المقررات الدراسيةpdf
https://www.gulf-up.com/iuc5y7k3f8mo

- التعدد اللغوي وأثره على تعليمية اللغة العربية في الجزائر.pdf
https://www.gulf-up.com/d8pryg0d905g

-أهمية تعلم اللغة العربية.pdf
https://www.gulf-up.com/7hu1t7trdwdu

- تعليم العربية لغير الناطقين بها في ضوء اللسانيات التطبيقية.pdf
https://www.gulf-up.com/9mxw7qmnnhe4
- المكتوب في المدرسة الجزائرية.pdf
https://www.gulf-up.com/c8z4v3vcm6ad

-تعليمية النحو في التعليم الثانوي
https://www.gulf-up.com/dsms7a4q14r6

-المهارات اللغوية للمعلم.pdf
https://www.gulf-up.com/uaj58y56nipw
-المهارات اللغوية للمعلم.pdf
https://www.gulf-up.com/uaj58y56nipw
-المكتوب في المدرسة الجزائرية. رسالة..pdf
https://www.gulf-up.com/4ugcisiyh9li

-المدخل الى التدريس - سهيلة محسن كاظم الفتلاوي.pdf
https://www.gulf-up.com/xipnmgjmlmz5
المرشد المعاصر: أحدث طرائق التدريس وفق معايير المناهج الدولية pdf
https://www.gulf-up.com/aqkfd0jjtfx3
- الإعراب الميسر في قواعد اللغة العربية من النحو والصرف.pdf
https://www.gulf-up.com/y8f0ve4gzsfg
-المختصر في منهجية تدريس مكونات وحدة اللغة العربية
https://www.gulf-up.com/imne7u4ncwnk

- المرشد المعاصر: أحدث طرائق التدريس وفق معايير المناهج الدولية pdf
https://www.gulf-up.com/aqkfd0jjtfx3

-البنائية في التعليم- زيتون -التعلم والتدريس.pdf
https://www.gulf-up.com/19ahw1dgi4wv
-أصول تدريس العربية.pdf
https://www.gulf-up.com/k9ijt4eu19zp
-قضايا في مناهج التعليم
https://www.gulf-up.com/ytesm4fm74aw

-أصول تدريس العربية.pdf
https://www.gulf-up.com/k9ijt4eu19zp
-قضايا في مناهج التعليم
https://www.gulf-up.com/ytesm4fm74aw

- اللسانيات التداولية وأثرها في تعليمية اللغة العربيةPDF
https://www.gulf-up.com/pcraww687g3k

-أسس تعلم اللغة وتعليمها - هـ دوجلاس براون.pdf
https://www.gulf-up.com/gs25jzketmtq

-كيفية تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها pdf
https://www.gulf-up.com/s9l7sh9r0gdr
- الأبعاد النظرية و التطبيقية للتمرين اللغوي.pdf
https://www.gulf-up.com/k0isj19nwghr

- النحو الوظيفي والدرس اللغوي العربي.pdf
https://www.gulf-up.com/dwn43s2hkl2u
- إستراتيجيات تعلم اللغة - ربيكا أكسفورد.pdf
https://www.gulf-up.com/glpvgkw1j8d7
- المدخل إلى البنائية.pdf
https://www.gulf-up.com/2cu99cghcw7t
- التحصيل اللغوي وطرق تنميته- عبد المنعم أحمد بدران.pdf
https://www.gulf-up.com/1l83e8v1lkbf

-تعليمية اللغة العربية للكبار.pdf
https://www.gulf-up.com/faasgfnm5l2x

-استراتيجية التعلم والتعليم.pdf
https://www.gulf-up.com/hulzfqar4mr5

- أنماط التعلم - النظرية والتطبيق.pdf
https://www.gulf-up.com/3w5hym5tjuyv
- البعد النفسي في العملية التعليمية ومدى تاثيره في التحصيل الدراسي.pdf
https://www.gulf-up.com/bkgd17bcgmdz
-المهارات القرائية طرائق تدريسها واستراتيجياتها - د. راتب قاسم عاشور - محمد مقدادي.pdf
https://www.gulf-up.com/rjs0rnni18qd
-المشكلات التي تواجه معلم اللغة العربية عند تقويم أداء الطلاب اللغوي بالمرحلة الثانوية pdf
https://www.gulf-up.com/o12lkqf0t3sy
دور المقاربة بالكفايات في تثبيت الملكة اللغوية.pdf
https://www.gulf-up.com/dnv4elrnch4n

- النظرية النحوية عند الجرجاني وتطبيقاتها في المقررات الدراسيةpdf
https://www.gulf-up.com/iuc5y7k3f8mo

- التعدد اللغوي وأثره على تعليمية اللغة العربية في الجزائر.pdf
https://www.gulf-up.
____
كتب في التعليمية(المجموعة02):

1- التخطيط الاستراتيجي على مستوى المدرسة
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rY3B1S01telgzRzQ/view

2- الموديولات التعليمية مدخل للتعلم الذاتي في عصر المعلوماتية
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rY3JjNlZRclN4eFE/view

3- طرائق تدريس الاستماع
https://drive.google.com/open?id=0B7B5jmTL_21NNFJYT3puQ2tPaTg

4- مفاهيم التدريس في العصر الحديث (طرائق،أساليب، استراتيجيات )
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rZHFkR2hDNGRYSm8/view

5- تكنولوجيا الاتصال في التعليم الفعال
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rZEF0anJkYmJkT28/view

6- أنماط التعليم ودورها في تعليم الشباب
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rYXNTdkhkRzBwZG8/view

7- تربية القوام لطفل ما قبل المدرسة
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rRTl1RHU1aE9qaTg/view

8- البحث العلمي في التربية (مناهجه,أدواته, وسائله الإحصائية ) لــ د. محسن علي عطية
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rOFY4NzZaOUVrZlE/view

9- اتجاهات حديثة في تصميم وتطوير المناهج في رياض الأطفال
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rV0ttNlRRRkxwMlU/view
28 sept. 2017 à 18:07

10- دور مدير المدرسة في تحقيق أهداف برنامج صعوبات التعلم
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGQlZJbWNqTVktZmc/view?usp=sharing

.................................................

كتب في (المجموعة الثالثة):

1- تنمية بعض مهارت الفهم القرائي
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGUkkzeTRHTnJldlk/view?usp=sharing

2- مشكلات القراءة من الطفولة إلى المراهقة
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rT2lYa2szY0VNTk0/view?usp=sharing

3- علاج صعوبات تعلم الرياضيات
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGM3VzRTB4VXk1NkU/view?usp=sharing

4- المرشد لمعلمي صعوبات التعلم
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGS3NGcVRUdkdpc00/view?usp=sharing

5- التطبيقات التعليمية لتكنولوجيا الروبوت وتوظيفها في دعم الأدوار التربوية للمعلمين
https://drive.google.com/file/d/0B8qkQoAd5CX6WGU5U2haS0diLVU/view

6- استراتيجيات التقويم التربوي الحديث-مصطفى نمر دعمس
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rZnNwd1k1dnloWDA/view?usp=sharing

7- البرنامج العلاجى المقترح لتلاميذ صعوبات التعلم وفق نظريات الذكاءات المتعددة
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGdWs3RUJJN0tyNmc/view?usp=sharing

8- التعلم النشط
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3raWppUHZrakRGWGM/view?usp=sharing

9- استخدام البورتفوليو كأداة لتقييم التلاميذ ذوي صعوبات التعلم
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGSDBRYXc2bG9xOGs/view?usp=sharing

10- دراسة تشخيصية لبعض حالات التعثر الدراسي
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGc0RhZEx2RTZvdjQ/view?usp=sharing

................................................

كتب في التعليمية(المجموعة الرابعة):

1- بحث حول صعوبات التعلم
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGanRxMVZvSEJMd28/view?usp=sharing

2- نحو تكوين خبرات في التعلم المفيد
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rOGRQdmNwOWdLbGs/view?usp=sharing

3- الدليل الكامل في اختبارات الذكاء
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rNEpkdHlfM0Q0WTQ/view?usp=sharing

4- دراسة مقارنة باالمهارات الاجتماعية
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGOGw2S3FmSk85RFU/view?usp=sharing

5- نموذج تطبيق التعلم النشط في التعليم
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rc1VPN09YVURsWHM/view?usp=sharing

6- برنامج تدريبي مقترح لخفض مستوى صعوبات التعلم في القراءة
https://drive.google.com/file/d/0B63dxYjgjjYGRkwtVjFSVFoxd1k/view?usp=sharing

7- أساليب تدريس التربية الفنية والمهنية و الرياضية
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rSU9sZnViYmQyRDA/view?usp=sharing

8- التعلم المبني على العقل
https://drive.google.com/file/d/0B0Wq00-CQxn2ZWFyVEg1cWtXY0k/view?usp=sharing

9- المهارات اللغوية (مستوياتها ، تدريسها ، صعوباتها)
https://drive.google.com/file/d/0B8qkQoAd5CX6djVNb3pJZjJJU1k/view

10- تعليم اللغة العربية نحو استراتيجية جديدة
https://drive.google.com/file/d/0B8qkQoAd5CX6MHcxb09BWkNFRzg/view

..................................................................................

كتب في التعليمية(المجموعة الرابعة):

1- ممارسات المعلمين التدريسية في ضوء نظريات التعلم
https://drive.google.com/file/d/0B8qkQoAd5CX6ODlxejdrWnR1THM/view

2- النظرية المعرفية في التعلم
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rQklXQ0JwamVsWVk/view?usp=sharing

3ـ تعليم اللغة العربية والتعليم المتعدد
https://archive.org/download/taalim_201609/taalim.pdf

4ـ التخطيط الإستراتيجي في التعليم، شارلي دي ماكين
https://ia601509.us.archive.org/21/items/khatabaya2007_yahoo_20171013_2240/التخطيط%20الإستراتيجي%20في%20التعليم%20شارلي%20دي%20ماكين%20-.pdf

5ـ منهجية التدريس وفق المقاربة بالكفايات
تأليف :- د.عبدالرحمن التومي
https://ia601208.us.archive.org/34/items/tanmawia.com_201607_20160703/كتاب%20منهجية%20التدريس%20وفق%20المقاربة%20بالكفايات.pdf

http://www.mediafire.com/download/atwl9ribdpea259/Manhajiyyat+tadriss+kitab%282%29.pdf

https://up.top4top.net/downloadf-559ssbj1-rar.html

6- قراءة لنظرية المنهج التربوي في ضوء النظرية الإسلامية
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rUXl5SlpfZ1FWclk/view?usp=sharing

7- الطرق الخاصة لعلاج مشكلات القراءة بالمدارس الابتدائية
https://drive.google.com/file/d/0B8qkQoAd5CX6ZmRQRk5HbERxQnM/view?usp=sharing

8- كيفية إعداد خطة الدرس
طرائق تدريس اللغة العربية
https://drive.google.com/open?id=0B7B5jmTL_21NMnliWU5Vb21KWm8

9- وسائلي التعلمية
https://drive.google.com/file/d/0B3U0Pati4WOxV2tvalF0Q0pKUEk/view?usp=sharing

10- التكنولوجيا والتعليم الإلكتروني والتعلم عن بعد
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rRWtXd1ZIcGpYU1k/view?usp=sharing

......................................................................................

كتب في التعليمية(المجموعة الخامسة):
1- ملخصات نظريات التعلم
https://drive.google.com/file/d/0B_BqTD9ztHp-cEczOHk0anJlUGM/view

2- التربية العملية و دورها في إعداد معلم المستقبل
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rdTBqM2t4Y0U3TDQ/view

3- نظرية المنهج والنموذج التربوي
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rMXdFLTc4Rk1MUm8/view?usp=sharing

4- سيكولوجية التطور الإنساني من الطفولة إلى الرشد
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rV2YxdzBGR0VoQ1E/view
5- المعلم في طرق التدريس
https://drive.google.com/open?id=0B7B5jmTL_21NWmtycVAyeUJ3WWs

6- التعلم المبني على العقل - العلم الجديد للتعليم والتدريب
https://drive.google.com/file/d/0B0Wq00-CQxn2ZWFyVEg1cWtXY0k/view?usp=sharing

7- تنمية الاعتماد على النفس لدى طفل الروضة بأسلوبي القصة و اللعب التمثيلي
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rRnJ4NktkVmdaSVk/view
8- الصف المتمايز
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rQ1Y2WnJiTEl5TzA/view?usp=sharing

9- تصميم البرامج التعليمية بفكر البنائية
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rQWJnS3VDa3VGTlk/view

10- موجهات عامة لتدريس اللغة العربية في الصفوف من(9 إلى12)
https://drive.google.com/open?id=0B7B5jmTL_21NRGVlRV9NRE53UTA

................................................................................................

كتب في التعليمية(المجموعة السادسة):

1- طرائق تدريس اللغة العربية
https://drive.google.com/open?id=0B7B5jmTL_21NS1pSZmlSOVJ6R1k

2- التعلم النشط بين المفهوم والممارسة
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rQkpTOHZqZW5HWjg/view

3- المهارات القرائية والكتابية
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rekVjV1VHXzVGU3M/view?usp=sharing

4- تنمية الاعتماد على النفس لدى طفل الروضة بأسلوبي القصة و اللعب التمثيلي
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rRnJ4NktkVmdaSVk/view

5- الكفايات في علوم التربية.. بناء كفاية، ترجمة وإعداد: الحسن اللحية
https://ia601204.us.archive.org/22/items/Tanmawia.com_201607/كتاب%20الكفايات%20في%20علوم%20التربية%20بناء%20كفاية%20الحسن%20اللحية.pdf

6- اللسانيات والتربية: المقاربة بالكفايات والتدريس بالمفاهيم
https://drive.google.com/file/d/0B1OAzRJnV2pMX0NJalNxU2UwVmM/view

7- اضطرابات النطق واللغة
https://drive.google.com/file/d/0B3qbIpwbS_U2djgtbTJjSXYwWDA/view?pref=2&pli=1&usp=embed_facebook

8ـ طرق التدريس العامة
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rVVF2YW15VnBpS2c/view

9ـ تحليل مضمون المناهج المدرسية
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rTnBkQWhmVnBMWGs/view

10ـ المرشد إلى مهنة التعليم
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3rSWtkbW5YWkg0S0U/view

......................................................................................

كتب في التعليمية(المجموعة السابعة):

1ـالتعلم النشط (المفهوم و الإستراتيجيات و تقويم نواتج التعلم)
https://drive.google.com/file/d/0B0LcDzkugm3renhTZHNyb2ZJT2s/view

‏استشهد نحو ٨٠% من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساحات المعارك.

وَلَقَدۡ كَتَبۡنَا فِي ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعۡدِ ٱلذِّكۡرِ أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ ٱلصَّٰالِحُونَ

".. فيا ليتني قدرت على عمر نوح ، فإن العلم كثير ، وكلما حصل منه حاصل ، رفع ونفع " .

صيد الخاطر / ابن الجوزي

‏إذا اعتادَ الفتى خوضَ المنايا
فأهونُ ما يمرُّ به الوحُولُ

" المتنبي "

"لا خيرَ في ثقافةٍ واسعةٍ واطلاعٍ عريضٍ؛ يقودان صاحبَهما إلى التمرُّد على أصول دينه ومشاغبة ثوابته، ليوصفَ بالألمعيَّة والإبداع والتفرُّد".

ظلال الأشياء، عبد الله الهدلق.

#اقتباس

كتب أحد العباد إلى الإمام مالك رحمه الله ينكر عليه اشتغاله بالعلم، ويدعوه إلى التفرغ للعبادة، فكتب إليه الإمام مالك قائلاً:
«إن الله تعالى قسم الأعمال كما قسم الأرزاق، فرب رجل فتح له في الصلاة ولم يفتح له في الصوم، وآخر فتح له في الجهاد. ونشر العلم من أفضل أعمال البر، وقد رضيت بما فتح لي، وما أظن ما أنا فيه دون ما أنت فيه، وأرجو أن يكون كلانا على خير».

إن الحديث عن الشافعي حديث مستلذٌ ، كل يطمع فيه ، لأن الشافعي سخي على من يريد التحدث عنه ، فهو من رجال الكمال الذين إذا ما أتيتهم في أي جانب من جوانب العلم و العمل رأيت لهم القِدْح المعلَّى .

عبقرية الشافعي / مشاري الشثري

يقول أبو حيان التوحيدي عن استحالة استنساخ عبقرية انسان آخر : سمعت ابن ثوابة يقول : أول من أفسد الكلام أبو الفضل ، لأنه تخيل مذهب الجاحظ ، وظن أنه إن تبعه لحقه ، وإن تلاه أدركه ، فوقع بعيدا من الجاحظ ، قريبا من نفسه ، ألا يعلم أبو الفضل أن مذهب الجاحظ مدبر بأشياء لا تلتقي عند كل انسان ، ولا تجتمع في صدر كل أحد ، بالطبع والمنشأ والعلم والأصول و العادة والعمر و الفراغ والعشق والمنافسة والبلوغ ، وهذه مفاتح قلما يملكها واحد ، وسواها مغالق قلما ينفك منها واحد .

الإمتاع والمؤانسة 1/ 66 .

في كتابه "عبقرية الشافعي" يقول الدكتور مشاري الشثري ، ثلاث أمور أراها تشكل أسس العبقرية :
_ القابلية والإستعداد الفطري .
_ اتساع الحصيلة المعرفية والحذق فيها .
_ القدرة على التأثير التوعي .